醫生的職業(yè)道德論文

　　導語(yǔ)：醫生的職業(yè)道德就是通常所說(shuō)的醫德。醫學(xué)道德觀(guān)念作為一種社會(huì )意識形態(tài)，它的形成和發(fā)展受社會(huì )經(jīng)濟、政治、文化、醫學(xué)科學(xué)等多種因素影響。由于每個(gè)人的世界觀(guān)、人生觀(guān)不同，因而醫務(wù)人員的醫德也不盡相同。下面是小編分享的醫生的職業(yè)道德論文。

　　1、醫學(xué)倫理學(xué)的內涵

　　現代醫學(xué)倫理學(xué)對醫務(wù)人員職業(yè)道德的要求有三大原則：一是擁有人道主義醫學(xué)觀(guān)；二是敬畏與關(guān)愛(ài)每一條生命；三是患者的健康利益高于一切。三大原則相互補充、相互聯(lián)系、相互支撐，缺一不可。醫學(xué)實(shí)踐在本質(zhì)上講就是一種救死扶傷的醫學(xué)倫理道德實(shí)踐，“健康所系，性命相托”是廣大患者賦予醫務(wù)人員的使命，給予醫務(wù)人員的信任。醫務(wù)人員要擁有強烈的事業(yè)心和責任感，為保障廣大患者的健康作貢獻，做到醫心赤誠。高尚的道德情操是一個(gè)醫者的靈魂，是醫務(wù)人員貫穿于工作始終的行為準則。

　　2、當下醫生職業(yè)道德存在的主要問(wèn)題

　　中國正處于社會(huì )轉型期，醫生作為“社會(huì )人”，價(jià)值觀(guān)念也受到了影響，一些醫生職業(yè)道德水平滑坡，醫患糾紛問(wèn)題頻繁出現，醫生這一職業(yè)面臨著(zhù)前所未有的醫學(xué)倫道德挑戰。

　　2.1價(jià)值觀(guān)扭曲，盲目追求經(jīng)濟利益

　　當前，社會(huì )價(jià)值取向呈現多元化的趨勢，個(gè)人主義、利己主義、享樂(lè )主義等不良觀(guān)念開(kāi)始被一些人接受，馬克思主義指導下的人道主義精神受到前所未有的挑戰。有些醫生經(jīng)受不住這些不良觀(guān)念的誘惑，價(jià)值觀(guān)念扭曲，導致在醫療工作中做出了一些與醫學(xué)倫理學(xué)道德標準相背離的事情�！耙运庰B醫”的醫療體制下，有些醫生置醫德、責任、原則與不顧，違背救死扶傷的人道主義精神，把治病救人的醫療過(guò)程變成了獲取個(gè)人利益的手段。由于患者對醫學(xué)專(zhuān)業(yè)知識的匱乏、對醫生的信任以及對醫療行業(yè)奧秘的未知，使得部分醫生有機可乘。有些醫生為增加醫院經(jīng)濟效益，獲取更多的個(gè)人提成，“開(kāi)大處方、小病大治”、“開(kāi)貴藥、新藥”現象屢見(jiàn)不鮮�！笆帐芗t包”更是已經(jīng)成為某些醫院的診療潛規則，在這種就醫環(huán)境下，患者擔心不送紅包醫生不給予好的治療，而醫生收了紅包在診療過(guò)程中就會(huì )更細致、更認真，無(wú)形中增加了患者的就醫負擔。

　　2.2職業(yè)意識淡漠，責任心缺乏

　　醫患關(guān)系緊張是現今社會(huì )的一個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題，醫務(wù)人員職業(yè)意識淡漠、責任心缺乏、主動(dòng)性差、耐心度不夠等都是造成醫患關(guān)系緊張的原因。有些醫生自身職業(yè)道德素養較低，對患者的治療過(guò)于程序化、機械化，盲目停在單純的技術(shù)范圍內，過(guò)度依賴(lài)生物醫學(xué)技術(shù)，沒(méi)有從人性的角度來(lái)實(shí)踐醫學(xué)倫理學(xué)的要求，在治療過(guò)程中缺乏足夠的醫學(xué)人文關(guān)懷。有些醫生置職業(yè)道德于不顧，為避開(kāi)醫療風(fēng)險拒絕接診危重患者，使得患者錯過(guò)最佳治療時(shí)間危及生命。這種漠視生命的行為有違醫學(xué)倫理道德規范，有違醫生職業(yè)操守，對患者以及社會(huì )帶來(lái)極壞的影響。有些醫生對患者有差別待遇的情況，熟人或熟人介紹就醫均可享受特權，不僅可以免去排長(cháng)隊的煩惱，還可以得到醫生細致耐心的診療，甚至可以節省一些不必要的就醫費用。這種行為不但使患者心理產(chǎn)生不平衡感，更有違醫學(xué)倫理學(xué)公平原則，不利于醫患和諧相處。

　　3、醫生職業(yè)道德缺失原因分析

　　3.1市場(chǎng)經(jīng)濟的影響

　　改革開(kāi)放加快了中國社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟發(fā)展的腳步，但市場(chǎng)經(jīng)濟體制下的一些負面因素也逐漸凸顯出來(lái)，人們的思想、觀(guān)念、行為選擇都隨之發(fā)生了改變，價(jià)值取向呈現多元化趨勢，社會(huì )公德和職業(yè)道德受到了前所未有的挑戰。在這個(gè)道德真空的時(shí)代，人們處于道德的迷茫期，很容易走向歧途。當然，醫生也不例外。有些醫生受市場(chǎng)經(jīng)濟利益最大化思想的影響，自身價(jià)值觀(guān)發(fā)生嚴重偏差，違背醫學(xué)倫理職業(yè)道德，把自己所掌握的醫療知識變成了一種謀取私利的工具。有些醫生偷換概念，曲解市場(chǎng)經(jīng)濟體制下的等價(jià)交換原則，認為作為醫生這個(gè)職業(yè)所付出的辛苦與自己收到的回報不成比例，并以此為借口將灰色收入合理化。這種行為不但嚴重干擾著(zhù)中國醫療事業(yè)的行業(yè)秩序，也嚴重制約醫療事業(yè)未來(lái)的發(fā)展。

　　3.2監督管理機制不到位

　　目前，許多醫療機構內部沒(méi)有嚴格的監督管理制度用來(lái)約束醫生的日常行為。監督管理機制是依靠硬性制度條款來(lái)約束醫生提高自身職業(yè)道德水平的方式。醫生的職業(yè)道德規范不能單純的靠醫生的自律，還要輔助嚴格的、完善的制度監管。這樣不但能夠保證醫學(xué)倫理規范的有效實(shí)施，還能促進(jìn)醫生自身道德水平的建設和提高。中國目前已經(jīng)出臺了《中華人民共和國執業(yè)醫師法》等相關(guān)法律、法規來(lái)約束醫生的日常從醫行為，明確指出醫生不得利用職務(wù)之便，索取、非法收受患者財物或者牟取其他不正當利益，具體案例根據情節來(lái)判定，情節嚴重者可吊銷(xiāo)從醫資格證。雖然中國法律對醫生的執業(yè)行為進(jìn)行了明文規定，但是實(shí)際處罰的案例卻并不多見(jiàn)，這并不代表醫生利用自身職位便利收取利益的現象就不存在，而是由于立案程序繁瑣、取證困難等原因使得執行困難，也暴露出中國目前相關(guān)法律、法規的監管機制仍然存在弊端。

　　3.3醫學(xué)倫理學(xué)教育缺失

　　中國的醫學(xué)教育模式過(guò)分側重培養學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技術(shù)知識，忽視倫理道德教育，重視專(zhuān)業(yè)技術(shù)的積累，輕視人文精神的培養。使得有些醫學(xué)生對醫學(xué)及醫學(xué)倫理學(xué)的內在價(jià)值缺乏正確認識，不重視醫學(xué)倫理學(xué)修養，錯誤的認為“作為一名成功的醫生擁有高超的醫術(shù)是首要的，醫生職業(yè)道德排在第二位”。在醫學(xué)倫理教學(xué)中，傳統的“說(shuō)服”教育模式?jīng)]有改變，老師授課形式單一、內容僵化，忽視學(xué)生的需要與興趣，填鴨式的教育方式，迫使學(xué)生硬性接受所講授的內容，毫無(wú)新意。這種教育方式往往無(wú)法與學(xué)生內心的`思想相契合，被動(dòng)接受的道德價(jià)值觀(guān)念往往會(huì )令學(xué)生反感，無(wú)法起到主觀(guān)能動(dòng)作用。長(cháng)此以往，致使學(xué)生缺乏思辨能力，卻得不到積極正確的引導，為將來(lái)從事醫療工作遇到道德問(wèn)題時(shí)埋下隱患。

　　4、解決現階段醫生職業(yè)道德缺失的對策分析

　　4.1加快衛生經(jīng)濟體制改革

　　市場(chǎng)經(jīng)濟體制下，經(jīng)濟因素決定了社會(huì )個(gè)體的生存與發(fā)展狀態(tài)，社會(huì )個(gè)體追求經(jīng)濟利益在所難免，醫療機構也以社會(huì )個(gè)體形式而存在，因此，想解決醫生職業(yè)道德問(wèn)題，首要任務(wù)是調整衛生經(jīng)濟體制。醫療行業(yè)屬于公益性福利事業(yè)，以服務(wù)于社會(huì )，體現博愛(ài)與公益為宗旨。然而，由于中國現階段的衛生經(jīng)濟體制下“以藥養醫”的模式，醫療機構行業(yè)內追求經(jīng)濟收入的規則已經(jīng)形成，現階段國家應加快公立醫院改革步伐，出臺相應的制度嚴格限制醫療機構醫生的報酬與個(gè)人業(yè)務(wù)收入掛鉤的做法，從源頭上斬斷醫生灰色收入利益鏈。提高醫務(wù)人員福利待遇，充分調動(dòng)其工作積極性。同時(shí)，應健全全民醫療保障體系，擴大基本醫保體系的覆蓋面積，提高醫保水平和綜合服務(wù)能力。推進(jìn)醫保病種范圍改革，增加醫保病種種類(lèi)，將重大、特大疾病列入其中，并建立相應的救助機制。

　　4.2強化醫學(xué)倫理學(xué)德性教育

　　醫學(xué)倫理學(xué)德性教育應堅持“以人為本”的教育宗旨，堅持對醫務(wù)工作者的德性教育既有利于醫生職業(yè)道德素養的提升，更有利于個(gè)體“人”的完善。在醫學(xué)倫理學(xué)教育過(guò)程中，必須堅持將道德教育與被教育對象的自主意識和理性能力相結合的方式，鼓勵和正確引導為主，培養醫務(wù)人員獨立的人格精神和完善的道德導向能力。強化醫務(wù)人員道德自律教育，樹(shù)立正確的道德觀(guān)。醫務(wù)人員的道德觀(guān)作為個(gè)體意識應該自覺(jué)地遵照社會(huì )形態(tài)下道德要求，不斷地審度自己、磨練自己、改造自己，形成個(gè)體道德活動(dòng)的內驅力。醫務(wù)人員的道德修養要求醫務(wù)人員應自覺(jué)地由“他律”向“自律”升華，形成完善的道德約束內動(dòng)力。這是一個(gè)積極的自我完善過(guò)程，對醫務(wù)人員來(lái)說(shuō)有著(zhù)特殊的倫理道德意義。

　　4.3完善醫療衛生行業(yè)法律制度

　　中國有關(guān)醫療衛生行業(yè)的法律、法規存在缺陷，急需進(jìn)一步修改、完善甚至重建。立法原則應以堅持保障基本人權為前提，從而使相關(guān)法律、法規更加合理，更能體現公平、公正，以便可以更好地規范醫生的醫療行為。目前，中國用以規范醫師執業(yè)規范的法律僅有一部，即《中華人民共和國執業(yè)醫師法》。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，一些醫生在診療過(guò)程中發(fā)生的問(wèn)題已經(jīng)無(wú)法通過(guò)《中華人民共和國執業(yè)醫師法》得到解決。因此，咱們應積極修正、完善相關(guān)法律法規，從而使醫療衛生行業(yè)更加規范化，為醫患創(chuàng )造和諧的醫療環(huán)境。健全的法制不但能夠強化醫生職業(yè)道德理念，還能有效促進(jìn)醫生職業(yè)道德水平的提升。另外，政府應進(jìn)一步強化法律監督機制，加強執法能力，嚴懲違法行醫行為，切實(shí)維護患者的權益，以人為本，為患者營(yíng)造良好的就醫環(huán)境。

　　4.4重建“以人為本”醫療理念

　　醫患關(guān)系是人類(lèi)文化的重要組成之一，是醫療活動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生的人際關(guān)系的核心�，F階段醫患關(guān)系陷入了前所未有的醫患關(guān)系冷漠困境之中，如何走出困境？需要咱們重建“以人為本”的醫療理念。醫患關(guān)系問(wèn)題的存在絕非單純的技術(shù)性問(wèn)題，想要解決這一難題就必須回歸到“以人為本”的醫學(xué)上。打破傳統觀(guān)念中醫學(xué)即是先進(jìn)技術(shù)的誤區，重拾醫學(xué)人文主義精神�！耙匀藶楸尽睉獜娬{醫學(xué)實(shí)踐過(guò)程中“人”的主體地位，尊重生命。醫生所面對的不是單純的疾病而是復雜的“人”本身，是一個(gè)有意識的個(gè)體，所以醫生所要提供的不僅僅是技術(shù)服務(wù)，還應富有責任心，將心比心為患者提供必要的人文溫暖和人道主義關(guān)懷，從而增加患者信任感�！耙匀藶楸尽焙魡局�(zhù)具有主體性的人拋棄機械、麻木、被動(dòng)，回到醫學(xué)實(shí)踐中來(lái)。

　　5、總結語(yǔ)

　　中國目前正在積極地進(jìn)行醫療衛生體系改革，咱們要基于全國深入學(xué)習科學(xué)發(fā)展觀(guān)的大背景下，進(jìn)一步加強醫生的職業(yè)道德建設，用更加理性和崇高的思想來(lái)看待醫生職業(yè)道德現存的問(wèn)題，積極思考更加科學(xué)有效的方法來(lái)提高醫生職業(yè)道德的實(shí)踐情況，滿(mǎn)足時(shí)代發(fā)展對中國醫療事業(yè)的需求，進(jìn)一步推動(dòng)中國衛生醫療事業(yè)的發(fā)展。

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