簡(jiǎn)析馬蒂斯蝸牛圖形對現代圖形設計的啟示論文
一、馬蒂斯蝸牛圖形的解讀
1.馬蒂斯蝸牛圖形的結構、造型、色彩特征
《蝸�！�(The Snail)是法國著(zhù)名畫(huà)家，野獸派代表人物亨利·馬蒂斯創(chuàng )作于1953年，是馬蒂斯的抽象藝術(shù)作品中的代表作之一。在此之前馬蒂斯對大自然中的蝸牛做了很多寫(xiě)生，在腦海中已經(jīng)對蝸牛頭伸出殼的瞬間產(chǎn)生了深刻的印象，在晚年的剪紙藝術(shù)創(chuàng )作上，瞬間想到了蝸牛伸出頭的靈感，于是便有了這幅作品的靈感。
馬蒂斯蝸牛圖形從外形結構上看，是抽象的構成方式，由不規則的方塊拼貼而成。這些不規則的圖形拼湊在一起就像懸浮于上層空間的靈魂。畫(huà)面僅僅使用塊面拼貼，卻給人一種詼諧、單純、純凈的感受，仿佛身處大自然之中擁有一份寧靜平和。馬蒂斯在反復的繪畫(huà)大自然中的蝸牛之后，對蝸牛的特征有了深刻的理解后，他開(kāi)始拋棄蝸牛本身的外形物象，開(kāi)始減化蝸牛在紙上的表現，用最為簡(jiǎn)單的塊面結構體現蝸牛在他心中的形象。單純、簡(jiǎn)化、簡(jiǎn)練有力而帶有一點(diǎn)稚拙的塊面結構，迂回旋轉的方塊仿佛把這幅畫(huà)置入一個(gè)崇高的精神境界。馬蒂斯蝸牛圖形的簡(jiǎn)化不是簡(jiǎn)單的減小，而是將圖形運用一種最能表達物象特征和承載最重要的信息方式進(jìn)行抽象畫(huà)表現。從馬蒂斯的蝸�？磥�(lái)，抽象畫(huà)圖形是一種表達內心的能力，是一種高尚的境界、一種純粹的力量、一種單純表現世界萬(wàn)物微妙變化的藝術(shù)。作品是圍繞著(zhù)二維的平面構成進(jìn)行創(chuàng )作，在抽象的二維空間里，一組螺旋方塊像螺旋梯般富有韻味和裝飾意義，并追求在平面的二維空間里用最簡(jiǎn)單的圖形搭配，以一種創(chuàng )新的形式感、對比的協(xié)調的感完整的畫(huà)面效果，可以說(shuō)是具有抽象風(fēng)格特征的代表作。畫(huà)面結構的分割—組合—分割—重組，使得畫(huà)面極具豐富的剪紙拼貼藝術(shù)美感，在創(chuàng )作的過(guò)程中，對物象的觀(guān)察—體驗—創(chuàng )作—思考—創(chuàng )新這樣的循環(huán)中表達在抽象的形態(tài)紙上。從馬蒂斯的蝸牛圖形分析看，我們能明白馬蒂斯對于抽象藝術(shù)的表達有著(zhù)炙熱的情感，每一幅抽象拼貼剪紙藝術(shù)并非偶然形態(tài)，而是通過(guò)對物象的切身感受，感官體驗和思維的分析之后對大自然的物象進(jìn)行了科學(xué)的實(shí)驗性繪畫(huà)創(chuàng )作。
從色彩方面看，畫(huà)中采用了紅色、黃色、藍色三原色，紫色、淺紫色、橙色、綠色、草綠色以及黑色這九種顏色組成。在馬蒂斯的概念里，把黑色用作跟其他彩色一樣，如黃、藍或紅，這不是一件新事物了。馬蒂斯認為黑色是一種力量，在他創(chuàng )作的其他作品中也常常大膽運用黑色來(lái)表現。三原色加上三種補色，巧妙地使原色與補色之間相互襯補，相互呼應。其中紅色<=>綠色，藍色<=>橙色，黃色<=>紫色，這三組對比色的使用則傳達了自然界最為全面而生動(dòng)的色譜，這幅作品還有另外一個(gè)名字——《色彩構成》( La Composition Chromatique)，它既是如自然界般全面而融合，又是零碎而分解的。馬蒂斯的繪畫(huà)，多用高純度的顏色的作畫(huà)，極強烈的色彩顯得飽滿(mǎn)火熱，色彩運用上雖然簡(jiǎn)單，然而卻像一面旗幟一樣作用于人的情感響亮號召力，更具一份純粹的表現力。
2.馬蒂斯蝸牛圖形的美學(xué)價(jià)值
亞里士多德就從美學(xué)觀(guān)念中提出：“美的主要形式——秩序、勻稱(chēng)與明確。一個(gè)美的事物它的各部分應有一定的安排，而且它的體積也應有一定的大小，因為美要依靠體積與安排，美必須具有特定的感性形式，并努力在客觀(guān)事物中去發(fā)現它們�！眻D形化繪畫(huà)與現代設計可以縮略到平面構成的范疇進(jìn)行探討，蝸牛圖形是馬蒂斯對客觀(guān)存在的蝸牛不停觀(guān)摩和繪畫(huà)它的原始樣貌，通過(guò)對蝸牛本質(zhì)的理解和動(dòng)作的印象，結合構成風(fēng)格，對客觀(guān)事物的理解和總結。打散構成是一種常見(jiàn)的分解合成變異，形象經(jīng)過(guò)分解可以提煉出形象的藝術(shù)美的構造元素，從而促成自然向抽象的轉化條件。將幾何的點(diǎn)、線(xiàn)、面歸納為元素，盡管這些影響沒(méi)有任何含義，但這些被打散抽象元素一經(jīng)重新合成，使那些具有單純化美感的局部形象，可保持原有的特征而更多的是轉化成別的圖形，正是這種從具象到抽象的變化。即：基本型——變異型——重構的過(guò)程，現代平面構成的許多接觸返利中變異現象不在于像或者不像，而重要在于突出變異的方法技巧。
美學(xué)中提到的“返璞歸真”，正是指打散構成而獲得的新意而言，它不再是物象的還原。另一種超乎物象而存在的圖形，另一種完全抽象的圖形，賦予現代人新的精神內涵，馬蒂斯蝸牛圖形的造詣也就在此。
二、馬蒂斯蝸牛圖形對現代圖形設計的啟示
1.現代圖形設計抽象化的獨特性
現代圖形設計的風(fēng)格，是在傳統圖案設計的基礎上逐漸演變成具有現代風(fēng)格的抽象性圖形，轉而運用一種歸納和演繹的手法對圖形進(jìn)行簡(jiǎn)約化和抽象化的發(fā)展結果�，F代圖形設計突破性的創(chuàng )新了以往圖案設計直接使用自然形態(tài)到圖形抽象化的改變�，F代圖形設計追求一種精煉簡(jiǎn)化并極具裝飾性的畫(huà)面感，力求保留畫(huà)面上每個(gè)都是對畫(huà)面有一定的存在價(jià)值部分。
對于抽象化現代圖形設計來(lái)說(shuō)，設計者摒棄了物象的基本造型，依靠物象的形態(tài)美感帶給他的激情與想象力進(jìn)行創(chuàng )作。設計者將抽象作為設計語(yǔ)言，可以說(shuō)是圖形設計語(yǔ)言的重要組成部分�，F代圖形設計的獨特之處在于其對原始的自然形態(tài)進(jìn)行簡(jiǎn)化、抽象化、幾何化的獨特性特征。超越了以往圖案的審美界限，對物象的理解上升到了意象理解。抽象圖形就具備著(zhù)簡(jiǎn)潔明快的特征，抽象圖形能很好地適應這樣的要求。從馬蒂斯的蝸牛圖形來(lái)看，圖形的抽象性是這幅作品的成功之處，可以說(shuō)這幅作品沒(méi)有絲毫的蝸牛的形象的，卻的的確確表現的是蝸牛。圖像上僅存的是方塊排列的螺旋形，確實(shí)把蝸牛的形象表現得入木三分，淋漓盡致，抽象圖像以他獨特的美感吸引著(zhù)世世代代的設計者和藝術(shù)家們。
日本設計大師河野鷹思最具代表性的《魚(yú)》作品，非常典型地代表了上世紀五六十年代日本現代圖形設計的構成化抽象化發(fā)展趨勢。從圖形的結構上看，《魚(yú)》作品是以塊面結構的構成方式對大自然中的魚(yú)進(jìn)行設計。簡(jiǎn)約的構成主體植于畫(huà)面的中央，將魚(yú)不停游動(dòng)的特征用幾何形態(tài)構建魚(yú)的形態(tài)，構成不同于對物象的寫(xiě)生和描繪，是以科學(xué)為基礎處理形式美感。物象結構的不同形態(tài)都對其構成創(chuàng )作作品有不同結果。
2.現代圖形設計構成化的簡(jiǎn)約性
構成主義是二十世紀現代藝術(shù)潮流中發(fā)展起來(lái)的，至今仍舊盛行并持續發(fā)展的一種藝術(shù)表現手法。 構成化是對古典主義寫(xiě)實(shí)手法的一種反叛，進(jìn)行現代主義構成的一種手法，把世界萬(wàn)物用點(diǎn)、線(xiàn)、面塊面來(lái)表現的一種形式，這種形式經(jīng)過(guò)藝術(shù)家的重新組合，用點(diǎn)線(xiàn)面，純粹的色彩，純粹的構成來(lái)表現。形成了新的設計模式。
拼貼手法最早運用于設計領(lǐng)域的是一些歐洲設計家。由于蘭德·保羅平時(shí)很注重對歐洲藝術(shù)家創(chuàng )作方法的研究，他把這一創(chuàng )作的方法運用于自己的設計實(shí)驗。蘭德的拼貼構成手法多元化，體現在對色彩、肌理、質(zhì)感及畫(huà)面的重組構成的豐富變化上，在他經(jīng)營(yíng)的畫(huà)面中往往還充滿(mǎn)著(zhù)趣味性。在這些作品中蘭德把照片拼貼的圖形、繪畫(huà)插圖或簡(jiǎn)單明確的文字標題，活躍而井然有序地排列于版面之間，代表著(zhù)當時(shí)美國同類(lèi)設計的最高水平。
把藝術(shù)簡(jiǎn)化解釋為在洞察本質(zhì)的基礎上所掌握的最聰明的組織手段。這個(gè)本質(zhì)，就是其余一切事物都從屬于它的那個(gè)本質(zhì)。蘭德真可謂對這一聰明的組織手段運籌帷幄，他設計的作品視覺(jué)秩序清晰明確、畫(huà)面簡(jiǎn)潔，卻不影響主題思想和豐富信息的傳遞。
三、馬蒂斯蝸牛圖形對實(shí)驗性圖形設計的啟示
1.馬蒂斯蝸牛圖形在實(shí)驗性圖形設計中的引導作用
抽象性圖形的概念是相對于寫(xiě)實(shí)圖形和裝飾圖形這兩個(gè)概念來(lái)說(shuō)的，它不是機械地再現客觀(guān)物象，也不是純粹的表現作者自己的思想與情感的純抽象，而是服從于圖形本身的內涵和創(chuàng )作者的表現力。而實(shí)驗性圖形是創(chuàng )作者為了得到某個(gè)創(chuàng )作觀(guān)點(diǎn)而進(jìn)行的藝術(shù)實(shí)驗，這個(gè)過(guò)程我們稱(chēng)為實(shí)驗性過(guò)程，這個(gè)過(guò)程中所創(chuàng )作的圖形叫做實(shí)驗性圖形。
我們在這個(gè)實(shí)驗過(guò)程中，可以說(shuō)是得到了馬蒂斯蝸牛圖形簡(jiǎn)約化創(chuàng )作思維的啟示。在系列的'研究和創(chuàng )作中，我們切實(shí)應用這種概念性思維創(chuàng )作出了一批作品。
首先是一組以“鞋子”為載體的設計創(chuàng )作作品，該組設計作品曾經(jīng)在2010年獲得香港設計三年展全場(chǎng)新生代大獎(最高榮譽(yù)獎項)。在畫(huà)面上，我們所看到的并非是鞋子的原型態(tài)，而是非�；顫姵橄蟮目ㄍㄔ�，傳遞一種活靈活現的形象，深深吸引著(zhù)每一個(gè)人。載體顧名思義是將設計元素放置的容器，將載體作為一個(gè)抽象的空間，有意識地將我們最為喜愛(ài)的元素植入載體中，從而形成新的設計樣式。在馬蒂斯的蝸牛圖形創(chuàng )作中，我們從中得到了啟發(fā)。
其次是另外一組《時(shí)光臉譜》，這組以手表作為設計載體，更為抽象地展現在我們眼前時(shí)，我為設計者的奇幻的表現力感到?jīng)坝颗炫�。首先作品結合了臉譜作為表現特征，以手表的零部件作為設計的元素，巧妙地把手表的零部件與抽象臉譜結合在一起。其次作品的色彩的運用非常簡(jiǎn)單，分別以黃色和紅色作為色彩的主色調，其他藍色、綠色等作為搭配，瞬間給人以明快簡(jiǎn)練的視覺(jué)沖擊力。最后整體的畫(huà)面處理更是萬(wàn)般奇特，零散的手寫(xiě)英文字母散落在黑色背景上，仿佛在浩瀚的宇宙中翱翔的星云，主體圖形更像是天外飛來(lái)的外星飛碟，直擊畫(huà)面。這樣動(dòng)感的畫(huà)面造型也只有設計者對手表的另一番見(jiàn)解才能創(chuàng )作出來(lái)的。
前面我們說(shuō)到，抽象化是一種非常獨特的性質(zhì)。獨特之處在于它的唯一性，每一個(gè)創(chuàng )作的不可重復性都淋漓盡致展現在以上這組《自由時(shí)代系列海報》。改組作品的成功之處在于符號化特征的表現，以鞋帶作為創(chuàng )作載體，將擬人化的手植入畫(huà)面中，表達設計者內心深處對于生活的強烈熱愛(ài)，同時(shí)生活又是各種事物交織的結果，有時(shí)是一個(gè)問(wèn)號，有時(shí)是一個(gè)感嘆號。設計者巧妙得將自己對生活的感受表達在畫(huà)面上。
最后，我們所發(fā)現馬蒂斯蝸牛圖形與我們科研創(chuàng )作的課題“實(shí)驗性圖形設計”具有引導性的啟發(fā)，對我們的圖形研究有重要的參考價(jià)值和意義。
2.蝸牛圖形的純繪畫(huà)性向設計性的延伸
馬蒂斯的蝸牛圖形屬于繪畫(huà)藝術(shù)范疇。盡管如此，對現代繪畫(huà)乃至現代設計都起到深刻的影響作用。在他的大量繪畫(huà)作品中，色彩的分割，圖形的簡(jiǎn)化，傳達馬蒂斯本人對藝術(shù)純真的感受。他的創(chuàng )作對當代設計與繪畫(huà)起著(zhù)引導性的作用。我在研究與實(shí)踐中理解抽象圖形包括兩個(gè)方面：
(1)從具象形體造型里抽象出來(lái)圖形
(2)自然或是人為的事物中的一些偶遇形
把生活用品、器械、數字產(chǎn)品、人等等素材進(jìn)行再設計。使我們我們創(chuàng )造出更具審美情趣，更理想化的圖形設計。
任何設計對于人類(lèi)來(lái)說(shuō)都意味著(zhù)希望得到更多的欣賞與關(guān)注，即使是實(shí)驗性圖形的設計也是如此。每一種新的藝術(shù)形式產(chǎn)生都對齊社會(huì )造成一定程度的影響，實(shí)驗性圖形不僅僅是針對某一個(gè)個(gè)體圖形，它可以成為招貼、插圖、書(shū)籍、甚至出現于環(huán)境裝潢。
四、結語(yǔ)
馬蒂斯的剪紙圖形對現代繪畫(huà)與現代設計有著(zhù)直接的影響。本文通過(guò)分析馬蒂斯“蝸牛圖形”的結構、它的美學(xué)原理以及給現代圖形設計帶來(lái)的啟示，梳理出一條現代繪畫(huà)與現代設計相互影響和共同發(fā)展的脈絡(luò )，試圖給設計提供一個(gè)新的設計思維方式。指導我們實(shí)驗性圖形的學(xué)習和應用研究，對指導現代圖形和現代平面設計具有實(shí)際性意義。在現代圖形設計上依據馬蒂斯蝸牛圖形的設計觀(guān)念，首先對世界萬(wàn)物加以深刻的理解。結合切實(shí)的手段對某一個(gè)設計深入的表達自己的感受，這樣的設計無(wú)論是對當下來(lái)說(shuō)，還是長(cháng)久來(lái)看都具有重要的意義。馬蒂斯的蝸牛圖形的創(chuàng )作方式正在鼓舞著(zhù)我們不斷探索有趣味的具有生命力的圖形世界。
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