工業(yè)設計與福州漆藝技法的融合發(fā)展論文
福州漆藝技法是福州地區歷代能工巧匠在長(cháng)期實(shí)踐中不斷積累和總結的基礎上形成的，具有鮮明的地方特色。由福州漆藝技法制作的福州脫胎漆器與景泰藍、景德鎮瓷器并稱(chēng)中國傳統工藝品的“三寶”. 2006年福州漆藝技法經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。目前，恰逢工業(yè)設計迅猛發(fā)展，福州漆藝技法要善于利用外部資源，從傳統走向現代，加強學(xué)術(shù)性、創(chuàng )新性、實(shí)驗性和藝術(shù)性的研究與探索，從而增強漆藝產(chǎn)品的外在美，滿(mǎn)足人們的審美要求。
工業(yè)設計包括的內容極廣。英國藝術(shù)家威廉·莫里斯在《裝飾美術(shù)》中指出：“現在，一個(gè)非常龐大的工業(yè)，包括房舍建筑、金屬工藝、繪畫(huà)、木工、細木工、陶瓷、玻璃、織造等，它們對民眾的日常生活是非常重要的。 ”
將福州漆藝技法應用于工業(yè)設計之中，一方面是對福州漆藝技法的有效傳承和發(fā)展；另一方面是做好工業(yè)產(chǎn)品的外形裝飾，形成獨特的設計風(fēng)格，提高產(chǎn)品的附加值。
一、福州漆藝技法在工業(yè)設計中應用的重要意義
福州漆藝技法應用于工業(yè)設計中，是2者的有機結合，有利于相互借鑒、創(chuàng )新與發(fā)展，具有重要的意義。
�。ㄒ唬┦歉Ｖ萜崴嚪俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的需要
在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承中，由于缺少經(jīng)常性、長(cháng)期性的展示平臺，隨著(zhù)環(huán)境和條件的變化容易導致自然傳承鏈的斷裂。在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，純粹從觀(guān)賞、收藏的角度出發(fā)去傳承福州漆藝技法具有很大的局限性，當前迫切需要一種傳承的有效載體和方式。將福州漆藝技法應用于工業(yè)設計中，既是傳承和保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的客觀(guān)需要，也是通過(guò)對福州漆藝的應用，讓這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“活”在當下，尤其要使年輕一代對其有全面的了解和深刻的認識，從而將福州漆藝技法保護和傳承下去，設計出與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精品。
�。ǘ┦谴龠M(jìn)現代工業(yè)設計發(fā)展創(chuàng )新的需要
在經(jīng)濟全球化和文化多元化的背景下，獨具民族文化和民族魅力的傳統圖形符號作為本土設計的重要元素受到了越來(lái)越多的關(guān)注。要加強對漆藝文化的研究和整理，從中汲取精髓，發(fā)展現代工業(yè)設計。目前，我國的現代工業(yè)設計還處于對西方工業(yè)設計的模仿中，沒(méi)有形成自己的特色。將福州漆藝技法運用到現代工業(yè)設計之中，就要在2者之間找到內在的聯(lián)系性和通用性，并結合工業(yè)設計造型將漆藝技法與科學(xué)技術(shù)統一起來(lái)，通過(guò)善用其“形”、延用其“意”、傳用其“神”的方法來(lái)進(jìn)行重構，從而形成工業(yè)設計外部裝飾的多元化，促進(jìn)現代工業(yè)設計的發(fā)展和創(chuàng )新。
�。ㄈ┦歉Ｖ萜崴囅蚱渌憩F領(lǐng)域拓展的需要
漆藝技法并不完全是傳統的、一成不變的，它可以和現代的其他藝術(shù)形式相結合。福州漆藝制品的外部造型具有靈活性特點(diǎn)，可以通過(guò)不同的方式來(lái)表現。在秉承傳統、不失其本質(zhì)特征的前提下，以創(chuàng )新發(fā)展為目的，做到對其真實(shí)性、整體性和傳承性的沿襲，將審美性與實(shí)用性相結合，使福州漆藝向其他領(lǐng)域發(fā)展，從而不斷拓展漆藝領(lǐng)域，形成新的漆藝技法。
二、福州漆藝及其代表性人物的技法特點(diǎn)
福州漆藝歷史悠久。尤其是脫胎漆器品種繁多，漆藝風(fēng)格獨特、地方特色突出，這與福州漆藝的代表性人物的'貢獻是分不開(kāi)的。
清乾隆年間，沈紹安發(fā)現匾的金字表面褪色，用夏布裱褙的底坯卻堅固如新，遂發(fā)明了福州脫胎漆器。其主要特點(diǎn)是：精工細致，光澤如鏡，彩漆鮮艷華麗，金銀斑斕奪目，飾技繁多且變化無(wú)窮。福州漆藝技法有彩髹、泥金銀漆繪、印錦、臺花、刻漆、鑲嵌、堆漆、罩明、變涂、仿古仿彩等，可以將多種漆藝技法進(jìn)行綜合運用，也可以與玉、石、牙、木雕刻相結合，通過(guò)漆的色澤來(lái)體現裝飾效果。
福州漆藝技法的代表性人物有沈紹安及其后代、李芝卿、高秀泉等，他們?yōu)槠崴嚰挤ǖ陌l(fā)展做出了不可磨滅的貢獻。其中，沈紹安家族將傳統的只有紅與黑2種顏色的漆料進(jìn)行巧妙的調配，增加了黃、綠、藍等顏色，使用銀箔、貼金等技法，使漆器的色彩非常絢麗。第4代傳人沈正鎬和沈正恂，進(jìn)一步提高了工藝水平，加入泥金、泥銀等顏料，使色調愈顯美觀(guān)柔和，創(chuàng )造了“擦金”等新工藝，使沈家的脫胎漆器有了很大發(fā)展。沈紹安制作的漆器參加了在德國、英國、美國、菲律賓、比利時(shí)、巴拿馬、日本等國家舉辦的國際博覽會(huì )，獲得了多個(gè)獎項，為國爭了光。
新中國成立后，為了進(jìn)一步保護和發(fā)展漆器裝飾技藝，福建省文化局將漆器裝飾行業(yè)中具有創(chuàng )作能力的名手李芝卿、高秀泉等10人組織起來(lái)成立了漆器研究小組，專(zhuān)門(mén)從事設計和創(chuàng )作。其中，李芝卿深入研究了中國傳統的髹漆技法，將日本的傳統漆藝技法與中國的傳統漆藝技法相結合，創(chuàng )造了“閃光沉花”“犀皮起皺”“漆彩漂變”“鐵銹銅斑”“漆粒鈿砂”“冰裂蛇斷”“錫箔嵌絲”等7種技法，他制作了100余塊表現漆藝技法的樣板供后人學(xué)習參考，對當代漆器及漆藝技法的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。
高秀泉創(chuàng )造了獨特的“彈艷法”,即采用堆漆加變涂的合成技法；還有“麩銀法”,即彩繪和金銀漆技法。這些技法體現了福州漆藝獨特的表現特征[2].高秀泉還培養了眾多優(yōu)秀的福州漆藝家，他們又進(jìn)一步發(fā)展了福州漆藝。如吳守端的“暈金技法”,首創(chuàng )了無(wú)勾勒暈金，融合了傳統的“金鉤填金”和“沙金”的技藝優(yōu)勢，充分體現了金色“暈”染的特點(diǎn)。 “暈”的主要材料是純金粉，還加入了銀粉、赤金、紫銅粉，根據濃淡層次“暈”出陰陽(yáng)光暗，其表現效果達到了金分5色，體現了濃淡層次、虛實(shí)質(zhì)感，使畫(huà)面更加富麗多彩，視覺(jué)效果更好。
三、福州漆藝技法傳承與工業(yè)設計相結合的思路
優(yōu)秀的傳統漆藝要被人們所欣賞和接受，需要有更多的創(chuàng )新思路。在工業(yè)設計中使用有地域特點(diǎn)的材料，無(wú)疑將強化設計對象的地域特征。在大工業(yè)生產(chǎn)背景下，挖掘具有地方特色的地域材料的價(jià)值，可以避免技術(shù)的“同質(zhì)化”和生產(chǎn)的“標準化”,對探索工業(yè)產(chǎn)品設計的民族風(fēng)格具有積極意義[3].
漆藝技法適宜于制作立體器物。在制作中，要體現現代審美意識，通過(guò)對形體、空間、結構、材料等進(jìn)行重新認識與組合，將材料、圖形以及概念等有形與無(wú)形的元素應用到設計之中，增強工業(yè)設計的邏輯性與審美性。王鏞說(shuō)：“現代藝術(shù)的特性是強化個(gè)性、簡(jiǎn)化形式。這不僅是西方現代藝術(shù)的特征，也是中國本土現代藝術(shù)的特征。 ”福州漆藝具有取之不盡、用之不竭的技法源泉，在現代工業(yè)設計中，用漆藝的裝飾技法去豐富設計的藝術(shù)語(yǔ)言，可以充實(shí)漆藝理論的內涵。
借鑒漆藝不是一種理想的狀態(tài)，理想的狀態(tài)應該是對傳統的超越。不能停滯在對傳統技藝的再現和模仿上，要從傳統技法演變出更多的現代技法，從而豐富和發(fā)展我國的工藝技法。將漆藝技法應用到現代工業(yè)設計中，不但能增強漆制品的歷史感，還能形成中國的民族風(fēng)格，成為不可替代的表現形式。一方面通過(guò)對其進(jìn)行提煉、優(yōu)化以及應用，來(lái)增強產(chǎn)品的個(gè)性；另一方面，通過(guò)產(chǎn)品來(lái)表達中國元素和體現漆藝技法的特色，從而推動(dòng)工業(yè)設計理念的發(fā)展。
四、福州漆藝技法在工業(yè)設計中的應用思考
福州脫胎漆器品種繁多，其裝飾技法多種多樣，具有得天獨厚的技法優(yōu)勢，為現代工業(yè)設計提供了豐富的借鑒元素，也為工業(yè)設計的多元化發(fā)展提供了理論和實(shí)踐指導。從古至今，闡述漆藝技法的書(shū)籍屈指可數：明代漆工黃成專(zhuān)著(zhù)的《髹飾錄》對技法的描述多是“金理鉤螺鈿、描金加甸、金理鉤描漆加蚌”,文字晦澀難懂；王世襄所撰的《髹飾錄解說(shuō)》，包括漆工工具、原料、品種、裝飾方法及漆工禁忌、過(guò)失等方面，技法內容寬泛。福州漆藝技法通過(guò)不斷推陳出新，對豐富現代工業(yè)設計的表現方式具有重要的價(jià)值。
傳承福州漆藝技法的立足點(diǎn)應放在實(shí)際應用上。漆藝技法正面臨傳統工藝觀(guān)念的現代轉換問(wèn)題，對傳統工藝的改良是為了讓過(guò)去“活”在現在。日本漆藝技法是從中國學(xué)習的，其優(yōu)勢和特色明顯。如日本的蒔繪技法用金、銀屑加入漆液，經(jīng)過(guò)技術(shù)處理突出金銀的華貴色澤，還可用螺鈿、銀絲等在黑底上鑲嵌出花鳥(niǎo)、草蟲(chóng)或吉祥圖案，具有強烈的夢(mèng)幻般的視覺(jué)沖擊力，用這種技法制作的工藝品備受收藏家追捧。京都象彥和江詩(shī)丹頓聯(lián)手，把傳統的蒔繪工藝與卓越的制表技術(shù)結合起來(lái)，制作出了精美的腕表。這是傳統技法與現代工藝完美結合的產(chǎn)物，進(jìn)一步提高了蒔繪技法的工藝水平。
工業(yè)產(chǎn)品的美感能使用戶(hù)產(chǎn)生美的體驗。如將福州漆藝的暈金技法應用于首飾設計中，用暈染等技法展現國畫(huà)工筆的特點(diǎn)，華美的裝飾能為各種造型增光添彩，使用戶(hù)得到美的享受。 《考工記》提出了材質(zhì)美對藝術(shù)效果的重要性。鑲嵌技法使用的材料包括蛋殼、螺鈿、金、銀、錫、鋁、銅、玉石、金屬線(xiàn)等，要研究材料對用戶(hù)心理的影響，從產(chǎn)品的材質(zhì)、外觀(guān)等方面去理解用戶(hù)的個(gè)性化需求。如福州漆藝的螺鈿鑲嵌色彩繁多、表現豐富，采用多種花式的切割能體現材料的光潤質(zhì)感，能更好地表現產(chǎn)品的華美和高檔。
總之，福州漆藝技法非常豐富，通過(guò)不同的技法處理，一定能設計出形式多樣、風(fēng)格獨特的工業(yè)產(chǎn)品。隨著(zhù)科技的發(fā)展和現代技術(shù)的運用，工藝美術(shù)與工業(yè)設計漸行漸近，通過(guò)對設計對象的具體分析和觀(guān)察，選擇恰當的技法，能形成不同的色彩語(yǔ)言，從而更細膩、更準確地表達工業(yè)設計的意圖和情感[4].
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