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小學(xué)文學(xué)常識試題（通用6套）
在學(xué)習和工作中，我們都可能會(huì )接觸到試題，試題是用于考試的題目，要求按照標準回答。什么樣的試題才是好試題呢？下面是小編幫大家整理的小學(xué)文學(xué)常識試題，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
小學(xué)文學(xué)常識試題 1
【選擇題專(zhuān)練】
1、下列對文學(xué)常識的表述，不正確的一項是（ ）
A、《魯提轄拳打鎮關(guān)西》節選自《水滸傳》，作者施耐庵。
B、《關(guān)睢》和《蒹葭》兩首詩(shī)都選自《詩(shī)經(jīng)》。
C、《江城子。密州出獵》中的“江城子”為詞牌名。
D、《破陣子。為陳同甫賦壯詞以寄之》選自《稼軒長(cháng)短句》，作者蘇軾。
2、下列文學(xué)常識表述有誤的是（ ）
A、《春》和《背影》的作者是朱自清。
B、《馬說(shuō)》和《捕蛇者說(shuō)》的作者分別是柳宗元、韓愈。
C、“大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓”出自唐代詩(shī)人王維的《使至塞上》。
D、《最后一課》的作者都德和《我的叔叔于勒》的作者莫泊桑都是法國作家。
3、下列文學(xué)常識表述不完全正確的是（ ）
A、《關(guān)睢》是我國第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的作品，《天凈沙。秋思》是元朝馬致遠所作的散曲。
B、《棗核》和《背影》是敘事散文，《白楊禮贊》和《春》是抒情散文。
C、按寫(xiě)作年代的先后排列下面的文章正確的順序是《出師表》、《捕蛇者說(shuō)》、《醉翁亭記》、《陋室銘》。
D、魯迅的《孔乙己》、契訶夫的《變色龍》和馬克·吐溫的《競選州長(cháng)》都是小說(shuō)。
4、下列判斷有誤的一項是（ ）
A、莎士比亞是英國杰出的戲劇家和詩(shī)人�！锻崴股倘恕肥巧勘葋喌闹�(zhù)名喜劇。
B、在中國文學(xué)史上的“唐宋八大家”中，有蘇氏三父子，他們是父親蘇洵，兒子蘇軾和蘇轍。
C、《木蘭詩(shī)》是我國南北朝時(shí)期北方的一首樂(lè )府民歌，它敘述了木蘭女扮男裝、代父從軍、建功立業(yè)、辭官還鄉的故事。
D、我們學(xué)過(guò)的魯迅的《故鄉》、《藤野先生》都出自他的散文集《朝花夕拾》。
5、選出下列文學(xué)常識判斷錯誤的一項（ ）
A、《桃花源記》的作者是陶淵明，宋代人，他的作品還有《岳陽(yáng)樓記》。
B、蘇軾《水調歌頭》中的“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”，表達了與親人共賞人間美景的心愿，體現了詩(shī)人積極樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度。
C、《雪》選自魯迅的散文詩(shī)集《野草》，他的'代表作品有小說(shuō)《孔乙己》。
D、《左傳》相傳是春秋時(shí)期左丘明所作，是根據魯史寫(xiě)的編年體史書(shū)。
6、下面對文學(xué)名著(zhù)的點(diǎn)評不正確的一項是（ ）
A、《格列佛游記》是一部杰出的諷刺小說(shuō)，作者用虛構的情節和紀想的手法，揭露批判了當時(shí)英國統治階級的腐敗與罪惡。
B、《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng )作的自傳體小說(shuō)三部曲中的第一部，這部小說(shuō)生動(dòng)地再現了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
C、《魯濱遜漂流記》的主人公魯濱遜熱衷于航海，性格堅毅。他在小人國、大人國歷險多年，吃盡千辛萬(wàn)苦，終于得到了可觀(guān)的財富。
D、《水滸》中的英雄性格各不相同，但在“義”這一點(diǎn)上卻是共同的。晁蓋劫取生辰綱是“義”，宋江私放晁蓋是“義”，魯提轄拳打鎮關(guān)西也是“義”。
7、下面表述有錯誤的一項是（ ）
A、《漱玉詞》、《稼軒長(cháng)短句》的作者分別是李清照、辛棄疾。
B、封建王朝的官吏降職或者遠調叫做“謫”。
C、《變色龍》、《我的叔叔于勒》是俄國作家契訶夫的代表作。
D、《小橘燈》的作者是冰心，她還著(zhù)有詩(shī)集《繁星》、《春水》。
8、選出下面文學(xué)常識表述正確的一項（ ）
A、《威尼斯商人》的作者莎士比亞是英國杰出的戲劇家和詩(shī)人。
B、魯迅在《故鄉》、《藤野先生》、《孔乙己》等小說(shuō)里塑造了個(gè)性鮮明的人物形象。
C、《岳陽(yáng)樓記》、《醉翁亭記》、《小石潭記》都是山水游記。
D、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的作者是唐代詩(shī)仙李白。
9、下列各項表述有錯誤的一項是（ ）
A、魯迅先生在《社戲》一文中，以細膩的筆觸寫(xiě)了“我”在少年時(shí)代的一段生活經(jīng)歷，表達了“我”對自由生活的向往和對勞動(dòng)人民的深厚感情。其中“月夜行船”部分童趣盎然，景物描寫(xiě)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意，具有永恒的魅力，突出了“我”對江南水鄉生活的熱愛(ài)和留戀。
B、法國作家都德的小說(shuō)《最后一課》描述了大家認真而凝重地上最后一節法語(yǔ)課的情景，表達了法國人民崇高的愛(ài)國精神。這篇文章也給我們這樣一個(gè)啟示：熱愛(ài)自己國家的語(yǔ)言就是熱愛(ài)自己的祖國，每個(gè)人都應該把學(xué)好自己祖國的語(yǔ)言作為熱愛(ài)祖國的神圣職責。
C、《水調歌頭。明月幾時(shí)有》一詞共分上下兩片，上片問(wèn)“月”，創(chuàng )造了一幅神話(huà)般的美麗境界；下片問(wèn)“天”，表達了作者蘇軾的曠達胸襟和對親人的懷念。
D、“唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”中的“風(fēng)騷”指的是文學(xué)才華。其中“風(fēng)”原指我國最早的一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的《國風(fēng)》；“騷”原指《離騷》，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”就是出自這部作品。
10、文學(xué)常識表述有誤的是（ ）
A、宋江、魯智深、李逵、時(shí)遷都是中國古典名著(zhù)《水滸傳》中的人物。
B、魯迅、茅盾、老舍、朱自清、冰心都是中國現代文學(xué)史上的著(zhù)名作家。
C、《七顆鉆石》是俄國作家列夫·托爾斯泰的作品，《我的叔叔于勒》是法國文學(xué)家莫泊桑的作品。
D、按寫(xiě)作年代的先后排列下面的課文，正確的順序是《刻舟求劍》、《三峽》、《范進(jìn)中舉》、《活板》。
【填空題專(zhuān)練】
一、《學(xué)弈》選自（ ），孟子是（ ）、（ ）家，名（ ）字（ ）（ ）時(shí)（ ）國人�！秲尚恨q日》選自（ ），孔子名（ ）字（ ），（ ）時(shí)（ ）國人。（ ）、（ ）、（ ）家。他的（ ）編成（ ）一書(shū)。
二、《學(xué)弈》告訴我們（ ）。
《兩小兒辯日》中兩個(gè)孩子（ ），孔子（ ）。
三、《匆匆》作者是（ ），代表作有（ ）。毛澤東稱(chēng)贊他的（ ），說(shuō)他（ ），寧可（ ）不領(lǐng)（ ）。
四、《桃花心木》作者（ ），（ ）人，代表作有（ ）。
五、在不確定中生活的人能比較經(jīng)得起（ ），會(huì )（ ）出一顆（ ）的心。
六、《頂碗少年》作者（ ），文中少年（ ）次頂碗。
七、《手指》作者（ ），名（ ）字（ ）代表作有（ ）。
八、五根手指名稱(chēng)為（ ），五根手指各有不同的（ ），各具不同的（ ）各有（ ），各有（ ）。
九、《北京的春節》，作者（ ），原名（ ），字（ ），代表作有（ ），選自小學(xué)課本的有（ ）。
十、文中提到的重要日子有哪七個(gè)（ ）
十一、《和田的維吾爾》中維吾爾人是（ ）的。
十二、《十六年前的回憶》作者（ ），是（ ）的女兒，他死于（ ）日，因作者寫(xiě)于（ ）年，在（ ）寫(xiě)的，正值父親逝世（ ）周年，文中父親的精神是（ ）的，最大的寫(xiě)法是（ ）。文中分為（ ）四部分。
十三、《燈光》作者（ ），代表作有（ ），文中的主人公是（ ），文中的線(xiàn)索是（ ）和（ ）
十四、《為人民服務(wù)》中張思德（ ）年參加紅軍，（ ）日因（ ）而犧牲。九月八日為他舉行了（ ），（ ）作了演講（ ）。文中（ ）提出了精兵簡(jiǎn)政。含義是（ ），司馬遷的名言是（ ）。司馬遷（ ）人，是（ ）三家�！妒酚洝肥堑谝徊浚� ）。這句話(huà)的含義是（ ），固（ ），或（ ），于（ ），泰山（ ）鴻毛（ ）。完全的含義是（ ），徹底的含義是（ ）。
十五、《一夜的工作》作者（ ），文中寫(xiě)了周總理的（ ）和（ ）。
十六、《賣(mài)火柴的小女孩》作者（ ），（ ）人，代表作有（ ）。文中小女孩五次幻想到了（ ），小女孩現實(shí)中是（ ）的，她渴望（ ）。兩個(gè)幸福的含義分別是（ ）。
十七、《凡卡》作者（ ）國的（ ），本文以（ ）結尾，含義是（ ）。
十八、《跨越百的的美麗》中居里夫人是（ ）國的（ ）家，在文中寫(xiě)了她的（ ）美和（ ）美。
十九、《真理誕生于一百問(wèn)號之后》，中？的含義是（ ）！的含義是（ ）。見(jiàn)微知著(zhù)的含義是（ ）。
二十、《我最好的老師》中的老師是（ ），他是一人很有（ ）的人，教學(xué)方法（ ），常常有（ ）的舉動(dòng)。
小學(xué)文學(xué)常識試題 2
1.我國第一部詩(shī)歌總集是《 》.第一部語(yǔ)錄體儒家經(jīng)典是《 》
2."四書(shū)五經(jīng)","四書(shū)"|指《 》 《 》 《 》 《 》， "五經(jīng)"指《 》 《 》 《 》 《 》 《 》
3.我國的第一位偉大的愛(ài)國主義詩(shī)人是（ ），他的代表作《 》為我國第一首長(cháng)篇抒情詩(shī)。
4.女?huà)z造人、女?huà)z補天、盤(pán)古開(kāi)天地、后羿射日、精衛填海、黃帝戰蚩尤、鯀禹治水這些神話(huà)故事中解釋自然現象的有（ ） 、（ ）、 （ ）；反映人類(lèi)同自然斗爭的有（ ）、（ ）、（ ）；反映社會(huì )斗爭的有（ ）。
5.春秋戰國時(shí)期百家爭鳴，其中孔子是（ ）學(xué)派的代表人物，名（ ），字（ ），他不僅是一位思想家，還是一位（ ）家。
6.我國第一部紀傳體史書(shū)是西漢著(zhù)名史學(xué)家（ ）撰寫(xiě)的《 》，被（ ）譽(yù)為"史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》"，與司馬光的《 》并稱(chēng)"史學(xué)雙壁"
7. 漢賦四大家：（ ）、揚雄、（ ）、張衡
8、我國第一部斷代體通史是《 》，作者是東漢的（ ）
9、西漢文章兩司馬指的是（ ）、（ ）
魏晉南北朝時(shí)期
10.我國第一位女詩(shī)人是（ ）。
11.樂(lè )府雙壁指的是《 》、《 》加上《 》為樂(lè )府三絕。
12.建安"三曹"指的是( )、( )、( )，"七步之才"這個(gè)成語(yǔ)就是由（ ）的《 》詩(shī)得來(lái)的。其實(shí)建安曹家人才輩出，你還記得那個(gè)稱(chēng)象的男孩嗎？他叫什么名字？ 13. 魏晉南北朝詩(shī)人，被鐘嶸《詩(shī)品》稱(chēng)為"古今隱逸詩(shī)人之宗"的是 （ ），你能寫(xiě)出一個(gè)他的作品的名字么？
14.初唐四杰指（ ）、（ ）、（ ）、（ ）
15."李杜文章在，光芒萬(wàn)丈長(cháng)"，這里的"李杜"指的是（ ）和（ ）。他們分別被尊稱(chēng)為（ ）和（ ）。
16.唐宋八大家指的.是唐宋（ ）八大家。他們分別是唐代古文運動(dòng)的倡導者（ ）和（ ）以及宋代的歐陽(yáng)修、（ ）、（ ）、（ ）、王安石、（ ）。
17.中國文學(xué)史上的"大李杜"是指李白和杜甫，你知道"小李杜"指哪兩位么？
18.第一位女詞人，亦稱(chēng)"三瘦詞人"的是宋代的（ ）。
19.唐代詩(shī)人雅號：例如李白--詩(shī)仙 杜甫--詩(shī)圣
王維--（ ） 劉禹錫--（ ）
李賀--（ ） 白居易--（ ）
20."一門(mén)父子三詞客，千古文章四大家"你知道這"三詞客""四大家"指的是誰(shuí)么？
21.宋詞主要分為（ ）派和（ ）派。前者的代表人物主要有（ ），后者的代表人物主要有（ ）。
22.蘇子瞻云："子美之詩(shī),退之之文,魯公之書(shū),皆集大成者也。"從這句話(huà)中，我們可以看出蘇軾對（ ）的詩(shī)、（ ）的文、（ ）的書(shū)法皆有較高的評價(jià)。
小學(xué)文學(xué)常識試題 3
一、單項選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）在每小題列出的四個(gè)選項中只有一個(gè)選項是符合題目要求的，請將正確選項前的字母填在題后的括號內。
1．關(guān)于神話(huà)的產(chǎn)生，一向比較通行的解釋有兩種：一種是勞動(dòng)說(shuō)，另一種是（） A．宗教說(shuō) B．游戲說(shuō) C．模仿說(shuō) D．宣泄說(shuō)
2．《詩(shī)經(jīng)》的傳統分類(lèi)是（）
A．南、風(fēng)、雅 B．風(fēng)、雅、頌 C．雅、頌、南 D．頌、南、風(fēng)
3．《尚書(shū)》內容所屬的類(lèi)別是（）
A．哲學(xué)散文集 B．歷史散文集 C．文學(xué)散文集 D．藝術(shù)散文集
4．《左傳》內容反映的歷史時(shí)期是（）
A．先秦 B．西周 C．春秋 D．戰國
5．《莊子》散文運用的主要手法是（）
A．重言 B．卮言 C．寓言 D．雜言
6．《離騷》在詩(shī)歌形式上所屬的全式是（）
A．四言體 B．五言體 C．七言體 D．雜言體
7．以《諫逐客書(shū)》為代表的李斯散文最鮮明的特色是（）
A．流暢諧偶 B．鋪陳排比 C．質(zhì)實(shí)無(wú)華 D．詼諧反諷
8．劉勰《文心雕龍·明詩(shī)》對《古詩(shī)十九首》的評價(jià)是（）
A．驚心動(dòng)魄，一字千金 B．發(fā)于天籟，本乎人情
C．婉轉附物，怊悵切情 D．憑空模擬，文法極奇
9．《史記》的五種體例中，“世家”這種體例是（）
A．記述歷代帝王的興衰沿革 B．記述特殊人物或集團的事跡
C．記述重要人物的家族興衰 D．記述王侯各國的史實(shí)和狀況
10．《漢書(shū)》所屬的歷史編自體例是（）
A．編年史 B．紀傳體通史 C．斷代史 D．國別史
11．枚乘的《七發(fā)》所標志的賦體發(fā)展階段是（）
A．騷體賦的終結 B．抒情小賦的開(kāi)端 C．駢賦的開(kāi)端 D．大賦文體的形成
12．形制完整的文人五言詩(shī)，最早出現的時(shí)期是（）
A．西漢中期 B．西漢末期 C．東漢前期 D．東漢末期
13．代表曹操悲涼沉雄詩(shī)風(fēng)的名句是（）
A．置酒高堂，悲歌臨觴。人壽幾何，逝如朝霜 B．慨當以慷，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)，唯有杜康
C．目送歸鴻，手揮五弦。俯仰自得，游心太玄 D．遺榮榮在，外身身全。卓哉先師，修德就閑
14．劉楨詩(shī)歌的風(fēng)格是（）
A．骨氣奇高，詞采華茂 B．文多兼善，辭少瑕累
C．真骨凌霜，高風(fēng)跨俗 D．懷文抱質(zhì)，語(yǔ)氣低婉
15．歷史上對阮籍好酒性格的描述是（）
A．嗜酒能?chē)[，善彈琴。當其得意，忽忘形骸 B．任性而行，不自雕勵，飲酒不節
C．造飲輒盡，期在心醉。既醉而退，曾不吝情去留 D．五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁
1、A 2、B 3、B 4、C 5、C 6、D 7、B 8、C 9、D
10、C 11、D 12、C 13、B 14、C 15、A
16．東晉詩(shī)壇主流詩(shī)歌的創(chuàng )作傾向是（）
A．兒女情多，風(fēng)云氣少 B．寄言上德，托意玄珠 C．農事家常，怡然自適 D．莊老告退，山水方滋
17．史稱(chēng)陶淵明不事權貴的性格表現是（）
A．土木形骸，不自藻飾，恬靜寡欲 B．傲然獨得，任性不羈，而喜怒不形于色
C．豈能為五斗米折腰向鄉里小兒 D．安能催眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏
18．前人對左思生平的評價(jià)是（）
A．尋山陟嶺，必造幽峻 B．才秀人微，取湮當代
C．貌寢口訥，不好交游 D．少負壯志，有縱橫才
19．劉禹錫的《酬樂(lè )天揚州初逢席上見(jiàn)贈》所屬的詩(shī)歌類(lèi)型是（）
A．諷喻詩(shī) B．感遇詩(shī) C．詠史詩(shī) D．山水詩(shī)
20．在唐代古文運動(dòng)興起的諸種因素中，更為直接的原因是（）
A．受蕭穎士、李華、梁肅和柳冕等古文家的影響 B．受中唐儒學(xué)復興的影響
C．受中唐社會(huì )政治的支配 D．受文體文風(fēng)自身演變規律的支配
21．李煜詞中最感人的作品是（）
A．反映宮廷享樂(lè )生活的`艷情詞 B．寫(xiě)離愁別緒的感傷詞
C．抒寫(xiě)亡國的深悲巨痛的篇章 D．以詠物懷古表達情思的篇章
22．后人稱(chēng)韓愈為韓昌黎的原因是（）
A．籍貫昌黎 B．郡望昌黎 C．被貶昌黎 D．隱居昌黎
23．韓愈提倡“道統”和“文統”的目的是（）
A．確立儒家思想的正統 B．不滿(mǎn)足于儒家的章句教條
C．反對永貞革新 D．恢復貞觀(guān)之治
24．“葡萄美酒夜光杯”的出處是（）
A．王昌齡的《出塞》二首之一 B．王昌齡的《從軍行》其一
C．王翰的《涼州詞二首》其一 D．李頎的《古從軍行》
25．李商隱無(wú)題詩(shī)的特色是（）
A．善于描寫(xiě)隱秘難言的愛(ài)情心理 B．政治上的諷喻與抒情相聯(lián)系
C．借托史事，寄寓吊古傷今之意 D．以華美辭藻取勝，抒寫(xiě)艷情
26．柳宗元一生的轉折點(diǎn)是（）
A．參加永貞革新 B．被貶永州司馬 C．進(jìn)士科中第 D．被貶柳州刺史
27．“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”出自于杜枚的（）
A．詠史詩(shī) B．傷別詩(shī) C．紀行詩(shī) D．寫(xiě)景詩(shī)
28．陳子昂振起一代詩(shī)風(fēng)的起點(diǎn)（）
A．尋求詩(shī)律新變 B．恢復風(fēng)雅傳統 C．講求彩麗競繁 D．倡導應制詠物
29．李賀在唐代詩(shī)壇被稱(chēng)為（）
A．詩(shī)佛 B．詩(shī)仙 C．詩(shī)圣 D．詩(shī)鬼
30．韋應物山水田園詩(shī)的風(fēng)格特色是（）
A．氣骨內斂，意沉調響 B．氣貌高古，清雅閑淡
C．氣勢壯大，剛健明朗 D．骨氣端翔，音情頓挫
16、B 17、C 18、C 19、B 20、D
21、C 22、B 23、A 24、C 25、A 26、B 27、A 28、B 29、D 30、B
二、名詞解釋
36 永明體
�、�、永明體又稱(chēng)新體詩(shī)，是從詩(shī)歌聲律角度提出的一個(gè)概念。
�、�、指五言詩(shī)從聲律比較自由的古體詩(shī)走向格律嚴整的近體詩(shī)之間的過(guò)渡階段
�、�、其理論支持是永明聲律說(shuō)
�、�、宮體詩(shī)以寫(xiě)閨閣情杯為主要內容
�、�、形式上講求對偶、聲律。
�、�、文風(fēng)輕艷靡麗
37、變文
�、�、“變文”是唐代民間流行的一種新文體，其體裁是有說(shuō)有唱的，后來(lái)為佛教欲講所借用�！�
�、�、所謂“變”，是指變更了佛經(jīng)的本文而成為“俗講”之意。
�、�、“變文”之得名與佛家所謂的變相有關(guān)系，是變相圖的說(shuō)明文字、眼看變相，耳聽(tīng)變文，兩者相輔而行。
38、沉郁頓挫①、沉郁頓挫是杜甫早年對自己創(chuàng )作風(fēng)格的一種描述，原指學(xué)力深厚、寫(xiě)作技巧嫻熟。
�、�、后來(lái)人們用它來(lái)概括杜甫成熟時(shí)期的詩(shī)歌風(fēng)格，具有憂(yōu)憤深廣、潛力內轉而波瀾老成的含義，可做為杜詩(shī)藝術(shù)風(fēng)格的定評。
三、簡(jiǎn)答題（本大題共4小題，每小題5分，共20分）
39．簡(jiǎn)述楚辭的文體特等征。
�、�、從詩(shī)風(fēng)言，鋪排夸飾，想象豐富。
�、�、從體式言，句式長(cháng)短不拘，參差錯落。
�、�、從語(yǔ)言說(shuō)，多用楚語(yǔ)楚聲。
�、�、多用“兮”字。
40．神話(huà)的主要特征是什么。
�、�、緊緊圍繞人的生存問(wèn)題。
�、�、神話(huà)中的英雄人物都充滿(mǎn)激揚的斗志、神異的能力和英雄氣概。
�、�、熔鑄著(zhù)濃烈的情感，塑造了鮮明的形象，表現出了豐富的想象力。
41．簡(jiǎn)答《詩(shī)經(jīng)》在形式和語(yǔ)言方面的特點(diǎn)。
�、�、重章復沓的結構形式。
�、�、以四言為基本句式。
�、�、節奏鮮明，音韻諧洽，有天然的音樂(lè )美感
�、�、詞匯豐富。
�、�、大量運用聯(lián)綿詞和疊字
42．《世說(shuō)新語(yǔ)》有哪些主要的藝術(shù)特色。
�、�、生動(dòng)地表現人物的性格特征。用細節描寫(xiě)、個(gè)性化的語(yǔ)言、動(dòng)作來(lái)刻劃人物。
�、�、語(yǔ)言精練，含蓄雋永。
�、�、比喻生動(dòng)精妙，形象鮮明。
四、論述題（本大題共2小題，每小題14分，共28分）
43．“司馬相如是漢代大賦的奠基者和成就最高的代表作家�！渡狭帧穬少x是他的代表作�！匀A麗的辭藻，夸張的手法，韻散結合的語(yǔ)言和設為問(wèn)答的形式，大肆鋪陳宮苑的壯麗和帝王生活的豪華，充分表現出漢大賦的典型特點(diǎn)，從而確定一種鋪陳揚厲的大賦體制和所謂“勸百諷一”的傳統）
�、�、拓展了大賦的題材領(lǐng)域。
�、�、加強了大賦“勸百諷一”的“勸”的色彩。
�、�、篇幅相對縮短，描摹對象集中。
�、�、在寫(xiě)作手法上，采取“以美為諷”的思想表達方式。
44、杜甫詩(shī)歌特色
�、�、杜甫有濃厚的儒家思想，以社稷為重是他憂(yōu)念民生疾苦的出發(fā)點(diǎn)。
�、�、他的忠君思想和愛(ài)國愛(ài)民情懷錯綜地交織在一起。
�、�、作為“詩(shī)圣”，他代表著(zhù)“社會(huì )良知”，做了動(dòng)蕩時(shí)代苦難人生的代言人。
�、�、在詩(shī)歌創(chuàng )作中，他繼承了詩(shī)騷重興寄的愛(ài)國憂(yōu)民精神，發(fā)展了兩漢樂(lè )府民歌“寫(xiě)時(shí)事”的優(yōu)良傳統，創(chuàng )立了“即事名篇，無(wú)復依傍”的新題樂(lè )府。
�、�、以時(shí)事入詩(shī)而含熱淚深情。
�、�、借記事以抒情，將二者結合起來(lái)，具有“詩(shī)史”性質(zhì)。
小學(xué)文學(xué)常識試題 4
填空題
1、（《詩(shī)經(jīng)》）是我國文學(xué)史上第一部詩(shī)歌總集，其中共收錄了自西周初期到春秋中葉五六百年間的（305）篇詩(shī)歌。
2、中國文學(xué)史上往往將代表《詩(shī)經(jīng)》的（國風(fēng)）和代表《楚辭》的（《離騷》）并稱(chēng)為“風(fēng)”“騷”。
3、唐代詩(shī)人（杜甫）的作品具有豐富的社會(huì )內容、強烈的政治傾向、崇高的愛(ài)國愛(ài)民精神，在文學(xué)史上素有“詩(shī)史”之稱(chēng)。
4、中唐詩(shī)人白居易大力提倡和寫(xiě)作“惟歌生民病”的“新題樂(lè )府”，他和元稹等發(fā)起進(jìn)行的（“新樂(lè )府運動(dòng)”）是我國歷史上第一次有理論、有實(shí)踐的現實(shí)主義詩(shī)歌運動(dòng)。
5、魯迅先生在《漢文學(xué)史綱要》一書(shū)中贊譽(yù)屈原的（《離騷》）一詩(shī)“逸響偉辭，卓絕一世”、“其影響于后來(lái)之文章，乃甚或在三百篇以上”。這里的“三百篇”指的是（《詩(shī)經(jīng)》）一書(shū)。
6、漢代辭賦家（賈誼）繼承屈“騷”精神，創(chuàng )作了騷體賦《吊屈原賦》、《鵩鳥(niǎo)賦》，后人稱(chēng)譽(yù)“騷人情境，于斯猶見(jiàn)”。
7、建安詩(shī)人（曹植）的詩(shī)歌作品《白馬篇》等以及抒情賦《洛神賦》都具有比較突出的浪漫主義傾向。
8、“思無(wú)邪”是（孔子）對《詩(shī)三百》的思想內容的評價(jià)，他還把《詩(shī)經(jīng)》的政教功用概括為“興、觀(guān)、群、怨”。
9、漢代傳習《詩(shī)經(jīng)》的齊、魯、韓、毛四家詩(shī)中，魯詩(shī)創(chuàng )建最早，影響也最大，它的創(chuàng )始人是魯人（申培）。齊詩(shī)的創(chuàng )始人是齊人（轅固），他采用陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)，以《詩(shī)》來(lái)解說(shuō)《易》和律歷。韓詩(shī)的創(chuàng )始人是燕人（韓嬰）。毛詩(shī)是魯人（毛亨）和趙人（毛萇）所創(chuàng )，特點(diǎn)是以詩(shī)論史。四家詩(shī)中，被稱(chēng)為“今文三家”或者“三家詩(shī)”的是（魯詩(shī)）、（齊詩(shī)）、（韓詩(shī)）。
10、東漢末年，經(jīng)學(xué)大師鄭玄所作的（《毛詩(shī)傳箋》）一書(shū)，集今古文經(jīng)學(xué)研究之大成，主要為毛氏的《詩(shī)故訓傳》作注。三家詩(shī)自此漸漸衰亡。
11、唐代孔穎達主持撰定70卷的（《毛詩(shī)正義》）集唐前漢學(xué)之大成，是唐代科舉考試的官定標準《詩(shī)經(jīng)》教本，在《詩(shī)經(jīng)》研究史上，是《毛傳》、《鄭箋》之后又一部具有里程碑意義的著(zhù)作。
12、南宋朱熹的（《詩(shī)集傳》）是宋代《詩(shī)經(jīng)》學(xué)研究的重要成果。
13、所謂的“六詩(shī)”之說(shuō)出自《周禮·春官·大師》，指的是（風(fēng)）、（雅）、（頌）、（賦）、（比）、（興）。
14、“四始”說(shuō)出自司馬遷的《史記·孔子世家》，他以（《關(guān)雎》）為國風(fēng)之始，（《鹿鳴》）為小雅之始，（《文王》）為大雅之始，（《清廟》）為頌之始。
15、“四詩(shī)”說(shuō)也稱(chēng)“二南獨立說(shuō)”，由北宋蘇轍首倡，他在自己的著(zhù)作《詩(shī)集傳》中提出《詩(shī)經(jīng)》應分為（《風(fēng)》）、（《雅》）、（《頌》）、（《南》）四類(lèi)，即二南當從《詩(shī)經(jīng)·國風(fēng)》中獨立出來(lái)，單列一類(lèi)。這里的“二南”指的是（《周南》）、（《召南》）。
16、唐代的孔穎達在《毛詩(shī)正義》中提出“六義”中的（風(fēng)）、（雅）、（頌）三者指的是詩(shī)的內容體裁，（賦）、（比）、（興）三者指的是詩(shī)歌的表現方法。
17、我們今天看到的《詩(shī)經(jīng)》是按照風(fēng)、雅、頌的體例編排的，其中包括十五國風(fēng)，二雅(即（《大雅》）和（《小雅》）)、三頌（即《周頌》、《魯頌》）和（《商頌》）。
18、宋代的朱熹在《詩(shī)集傳》中指出風(fēng)、雅、頌三者中（風(fēng)）是里巷歌謠之作，而（雅）、（頌）則是朝廷郊廟樂(lè )歌之辭。
19、“史詩(shī)”這個(gè)概念是亞里士多德在其文藝理論名著(zhù)（《詩(shī)學(xué)》）中最先提出的，他將當時(shí)的文學(xué)作品分為史詩(shī)、抒情詩(shī)和戲劇。
20、目前學(xué)界一致認為《詩(shī)經(jīng)·大雅》中保存了周民族的五大史詩(shī)，它們是（《生民》）、（《公劉》）、（《綿》）、（《皇矣》）、（《大明》）。
21、《詩(shī)經(jīng)·大雅》中的（《公劉》）一首記敘了周族的酋長(cháng)公劉率領(lǐng)周人自邰至豳的大遷徙歷史，詩(shī)的每章都以（“篤公劉”）作為首句，表達了周人對公劉的愛(ài)戴贊美之情。
22、被認為是《詩(shī)經(jīng)》中的五大史詩(shī)之一的《生民》一詩(shī)敘述了周始祖（后稷）的誕生以及他發(fā)明農業(yè)、定居邰地并開(kāi)創(chuàng )祭禮的歷史，并通過(guò)生而無(wú)災、棄而不死等細節，塑造了一個(gè)半人半神的英雄形象。
23、周民族曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)五次大規模的遷徙，其中最重要的一次是古公亶父率領(lǐng)周人從豳地遷居岐山下的周原，這段歷史記載在周民族史詩(shī)（《綿》）中。
24、《七月》是一首最典型的農業(yè)生活詩(shī)，它屬于十五國風(fēng)中的（豳風(fēng)），大約是西周初期該地還未被獫狁侵占時(shí)的作品。
25、“七月在野，八月在宇，九月在戶(hù)，十月蟋蟀入我床下”，這是《詩(shī)經(jīng)》（《豳風(fēng)·七月》）一篇中的句子，詩(shī)中用蟋蟀的遷移來(lái)表示氣溫的下降、季節的變化，生動(dòng)地傳達出農業(yè)生活的鄉土氣息。
26、《詩(shī)經(jīng)·小雅》中的（《鹿鳴》）是一首著(zhù)名的燕饗詩(shī)，詩(shī)開(kāi)篇就以“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)”起興，借助自然物象為全詩(shī)奠定了一種和諧融洽、歡快熱烈的基調。
27、《詩(shī)經(jīng)·小雅》中（《賓之初筵》）一詩(shī)以燕饗活動(dòng)的發(fā)展為序，寫(xiě)出了與宴者在不同階段的神態(tài)變化。其中的“既曰醉止，載號載呶。亂我籩豆，屢舞僛僛”幾句，惟妙惟肖地刻畫(huà)了一群驕奢淫逸、丑態(tài)百出的醉鬼形象。
28、《詩(shī)經(jīng)·小雅》中的（《六月》）一首，敘寫(xiě)了周宣王時(shí)大臣尹吉甫北伐獫狁，最終獲勝的事跡，詩(shī)中充滿(mǎn)了主體民族的自豪感。
29、《詩(shī)經(jīng)·大雅》中的（《江漢》）一首歌頌了召公虎奉宣王命平定淮夷、開(kāi)拓南疆的功績(jì)。
30、“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀”，這是《詩(shī)經(jīng)·小雅》（《采薇》）一首中的句子，表達了久戍不歸的士卒對故鄉的懷戀、對自身遭際的哀傷。
31、《秦風(fēng)·無(wú)衣》是《詩(shī)經(jīng)》中最能體現同仇敵愾、抵御外侮的戰斗精神的詩(shī)篇，詩(shī)曰：“豈曰無(wú)衣（與子同袍）。王于興師，修我戈矛，（與子同仇）�！�
32、“雞棲于塒。日之夕矣，羊牛下來(lái)”是《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)》（《君子于役》）一詩(shī)中的句子，這幾句描繪出一幅典型的黃昏時(shí)分農家生活的圖景。
33、“王事靡盬，不能蓺稷黍，父母何怙。悠悠蒼天，曷其有所”，這是《詩(shī)經(jīng)·唐風(fēng)》（《鴇羽》）中的句子，這首詩(shī)表現了服役者對繁重徭役的怨恨。
34、《詩(shī)經(jīng)·大雅》中的（《烝民》）是一首杰出的政治頌美詩(shī)，詩(shī)中用“令儀令色，小心翼翼。古訓是式，威儀是力”贊美了王室重臣仲山甫的人格之美。
35、我們常用的成語(yǔ)“不可救藥”出自《詩(shī)經(jīng)·大雅》中的（《板》）一詩(shī)。這首詩(shī)相傳是老臣凡伯為了勸誡周厲王而作的。成語(yǔ)“耳提面命”則出自《詩(shī)經(jīng)·大雅》（《抑》）一詩(shī)中“匪面命之，言提其耳”一語(yǔ)。
36、（《十月之交》）是《小雅》中一篇比較有代表性的.諷刺批判詩(shī)，詩(shī)曰“日月告兇，不用其行”，認為日食、月食的出現是昏君佞臣的倒行逆施引起的。
37、《鄭風(fēng)》中的（《溱洧》）一詩(shī)描寫(xiě)了上巳節時(shí)，男女相約游春的歡快場(chǎng)景，其中“維士與女，伊其相謔，贈之以勺藥”寫(xiě)男女互相贈答，情意深長(cháng)。
38、“一日不見(jiàn)，如三秋兮”是《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)》（《采葛》）中的句子，表達了男女之間纏綿深摯的相思之情。
39、“所謂伊人，在水一方”是《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)》（《蒹葭》）中的句子，詩(shī)中表達了因意中人可望而不可及而產(chǎn)生的悵惘憂(yōu)傷。
40、“窈窕淑女，（君子好逑）”是《詩(shī)經(jīng)》愛(ài)情詩(shī)中的名句，它出自《周南》（《關(guān)雎》）一篇。
41、《詩(shī)經(jīng)·衛風(fēng)》（《碩人》）一篇描寫(xiě)一個(gè)貴族女子說(shuō)：“手如柔荑，膚如凝脂。領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉。
巧笑倩兮，美目盼兮”，用一連串的比喻把美麗女子的形象刻畫(huà)得栩栩如生。
42、《周南·桃夭》首章寫(xiě)道：“（桃之夭夭），灼灼其華。之子于歸，宜其室家”，贊美了新嫁娘容貌美麗，并能給家庭帶來(lái)更多的幸福。
43、“桑之未落，其葉沃若”、“桑之落矣，其黃而隕”是《詩(shī)經(jīng)·衛風(fēng)》（《氓》）一詩(shī)中的句子，詩(shī)中用桑葉的凋落來(lái)暗示了女子的年老色衰。
44、許穆夫人是《詩(shī)經(jīng)》作品中少數幾位留下了姓名的作者之一，《詩(shī)經(jīng)·鄘風(fēng)》中保存了她的詩(shī)（《載馳》），詩(shī)中表達了對故國衛國滅亡的哀傷，也對阻止她回國吊唁的許國大夫進(jìn)行了譴責批評。
45、周代人將詩(shī)歌的本質(zhì)總結為“詩(shī)言志”，這句話(huà)最早見(jiàn)于《尚書(shū)》（《舜典》）一篇中舜與夔的對話(huà)里。
46、現存最早的《楚辭》本子是東漢王逸的（《楚辭章句》）本，他在《敘》中表明所依據的底本是劉向的輯本。
47、（《越人歌》）中“山有木兮木有枝，心悅君兮君不知”二句，是屈原（《九歌·湘夫人》）一詩(shī)中“沅有芷兮醴有蘭，思公子兮未敢言”兩句所本。
48、詩(shī)人屈原在長(cháng)詩(shī)（《離騷》）中用“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”表明了自己誓死堅持理想、保持高尚人格的決心。
49、屈原的長(cháng)詩(shī)（《天問(wèn)》）是一首別開(kāi)生面的詠史詩(shī)，詩(shī)通過(guò)對宇宙萬(wàn)物以及夏、商、周興亡的歷史和楚國現狀的探問(wèn)，表現了詩(shī)人對楚國前途的強烈憂(yōu)患意識。
50、“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”是屈原（《離騷》）一詩(shī)中的名句。
51、屈原的短篇抒情詩(shī)集《九章》共（九）篇作品，包括《惜誦》、《涉江》和（《哀郢》）、《抽思》、《懷沙》、《思美人》、《惜往日》、（《橘頌》）、《悲回風(fēng)》。
52、（《惜往日》）一詩(shī)是屈原的絕筆，全詩(shī)最后說(shuō)：“寧溘死而流亡兮，恐禍殃之有再”，表明了詩(shī)人以死殉志的悲壯之情。
53、（《橘頌》）是詩(shī)人屈原早期創(chuàng )作的一首詠物述志詩(shī)，詩(shī)以擬人化的手法贊美橘樹(shù)“受命不遷”、“秉德無(wú)私”的品性，并將它作為自己的師表。
54、“鳥(niǎo)飛返故鄉兮，狐死必首丘”是屈原的（《哀郢》）一詩(shī)中的句子，這首詩(shī)大約作于楚國國都淪陷之后，表達了詩(shī)人國破家亡的悲哀和至死不渝的愛(ài)國之情。
55、屈原短篇抒情詩(shī)集《九章》中的《涉江》一篇記敘了屈原晚年被流放江南的凄苦經(jīng)歷，其開(kāi)頭就說(shuō)：“余幼好此奇服兮，年既老而不衰”，表達了詩(shī)人矢志不渝地執著(zhù)于理想的精神。
56、屈原的抒情組詩(shī)《九歌》共分為（十一）篇，分別是《東皇太一》、《云中君》、（《湘君》）、（《湘夫人》）、《大司命》、（《少司命》）、《東君》、《河伯》、（《山鬼》）、（《國殤》）和《禮魂》。
57、屈原《九歌》（《國殤》）中“首雖離兮心不懲”、“魂魄毅兮為鬼雄”，禮贊了勇武剛強、為國捐軀的將士，充滿(mǎn)了慷慨悲壯的英雄氣概。
58、“青云衣兮白霓裳，舉長(cháng)矢兮射天狼”是屈原（《東君》）一詩(shī)中的句子，包含著(zhù)英雄主義的精神。
59、《九歌·少司命》中“悲莫悲兮生別離，（樂(lè )莫樂(lè )兮新相知）”兩句，描寫(xiě)離別的悲哀，被后人推許為“千古情語(yǔ)之祖”。
60、古人贊譽(yù)《九歌·湘夫人》中“嫋嫋兮秋風(fēng)，（洞庭波兮木葉下）”兩句是寫(xiě)景的妙句，“沅有芷兮澧有蘭，（思公子兮未敢言）”兩句是寫(xiě)情的妙句，兩者互相生發(fā)，形成一種情景交融的意境。
61、“若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女蘿”是（《山鬼》）—詩(shī)中對山中女神的描寫(xiě)，這種描寫(xiě)充滿(mǎn)了山林的氣息。
名詞解釋?zhuān)?/p>
1、風(fēng)騷傳統：“風(fēng)”指《詩(shī)經(jīng)》中的《國風(fēng)》，代表《詩(shī)經(jīng)》；“騷”指《離騷》，代表《楚辭》。后世詩(shī)人，或受《詩(shī)經(jīng)》現實(shí)主義影響，或受《楚辭》積極浪漫主義影響，使詩(shī)歌創(chuàng )作沿著(zhù)《詩(shī)經(jīng)》或《楚辭》所開(kāi)辟的兩條道路前進(jìn)。
因此而發(fā)展、形成了我國詩(shī)歌的兩種不同的優(yōu)良傳統，習慣上稱(chēng)“風(fēng)騷”傳統。
2、獻詩(shī)說(shuō)：獻詩(shī)說(shuō)是關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》作品來(lái)源的一種主要說(shuō)法。先秦古籍中有很多對公卿獻詩(shī)制度的記載。
他們獻詩(shī)的主要目的是運用詩(shī)歌進(jìn)行諷刺或贊頌，表達對政治的評價(jià)。
《詩(shī)經(jīng)·大雅》、《小雅》、《國風(fēng)》中的公卿士大夫政治美刺詩(shī)可能就是通過(guò)這條途徑搜集起來(lái)的。
3、采詩(shī)說(shuō)：采詩(shī)說(shuō)也是關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》作品來(lái)源的一種主要說(shuō)法。
采詩(shī)制度先秦古籍沒(méi)有明確記載，但是這種制度應該是存在的，因為在古代言語(yǔ)不通、交通不便的情況下，只有通過(guò)這種有目的的采集，《國風(fēng)》、《小雅》中那些遍布黃河、長(cháng)江流域的民歌才能夠匯集到王廷中來(lái)。進(jìn)行采詩(shī)的應該是周王朝以及各諸侯國的樂(lè )官。
《小雅》、《國風(fēng)》中的許多詩(shī)便靠樂(lè )官采集而來(lái)。
4、孔子刪詩(shī)說(shuō)：孔子刪詩(shī)說(shuō)是關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的編輯的一種重要的說(shuō)法。這種說(shuō)法影響很大，但是教材認為已經(jīng)有很多有力的論據證明孔子雖然對《詩(shī)經(jīng)》的完善、傳播和保存做出了巨大貢獻，但是他未曾刪詩(shī)�！对�(shī)經(jīng)》的最后刪選編訂者應該是周朝的樂(lè )官。
5、四家詩(shī)：所謂的四家詩(shī)指的是漢代傳習《詩(shī)經(jīng)》的齊魯韓毛四家。魯詩(shī)的創(chuàng )始人是魯人申培，齊詩(shī)的創(chuàng )始人是齊人轅固，韓詩(shī)的創(chuàng )始人為燕人韓嬰。魯齊韓三家為今文經(jīng)學(xué)，故又稱(chēng)為“今文三家”或者“三家詩(shī)”。
毛詩(shī)晚出，創(chuàng )始人是魯人毛亨和趙人毛萇，是四家詩(shī)中唯一的古文經(jīng)學(xué)。
6、今文三家（三家詩(shī)）：漢代傳習《詩(shī)經(jīng)》的齊魯韓毛四家詩(shī)中，魯齊韓三家為今文經(jīng)學(xué)，在漢代立有博士，成為官學(xué)，故又稱(chēng)為“今文三家”或者“三家詩(shī)”。魯詩(shī)的創(chuàng )始人是魯人申培，齊詩(shī)的創(chuàng )始人是齊人轅固，韓詩(shī)的創(chuàng )始人為燕人韓嬰。
今文三家已失傳。
7、六義說(shuō)：是關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》分類(lèi)的一種說(shuō)法�！傲x”說(shuō)源自《毛詩(shī)序》。
《毛詩(shī)序》因承《周禮》“六詩(shī)”說(shuō)，即風(fēng)、賦、比、興、雅、頌，其分法與《周禮》相同，只是把“六詩(shī)”叫做“六義”。
8、四始說(shuō)：是關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》分類(lèi)的一種說(shuō)法。出自司馬遷《史記·孔子世家》。
“四始”指《風(fēng)》、《小雅》、《大雅》、《頌》為首的四篇詩(shī)，即“風(fēng)”的首篇《關(guān)睢》，“小雅”的首篇《鹿鳴》，“大雅”的首篇《文王》，“頌”的首篇《清廟》。舊時(shí)認為將此四篇詩(shī)置于各部分之首含有微言大義，實(shí)不過(guò)是曲為解說(shuō)而已。
9、二南獨立說(shuō)（四詩(shī)說(shuō)）：“二南獨立”說(shuō)也稱(chēng)“四詩(shī)”說(shuō)，是關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》分類(lèi)的一種說(shuō)法。北宋蘇轍于其《詩(shī)集傳》中首倡“二南獨立說(shuō)”，認為《詩(shī)經(jīng)》應分《風(fēng)》、《雅》、《頌》、《南》四類(lèi)，即把《周南》、《召南》從《國風(fēng)》中獨立出來(lái)，單列一類(lèi)。教材認為“二南獨立說(shuō)”難以成立。
10、風(fēng)雅頌：《詩(shī)經(jīng)》的分類(lèi)。風(fēng)，又稱(chēng)“國風(fēng)”，是當時(shí)各諸侯國所管轄地域的民歌土樂(lè )，類(lèi)似于我們今天的地方小調�！对�(shī)經(jīng)》共有15國“風(fēng)”，160篇。雅是周天子直接統轄的王畿附近的音樂(lè )歌曲，其中有一些民歌，但大多數是貴族文人的創(chuàng )作。
雅分大雅和小雅，共105篇。頌是朝廷祭祀祖先和神靈的歌舞，包括周頌、魯頌、商頌，共40篇。
11、《七月》：《七月》是《詩(shī)經(jīng)》“國風(fēng)”中典型的農業(yè)生活詩(shī)，當是西周初期豳地未淪陷時(shí)的作品。
該詩(shī)基本上按季節的先后，逐年逐月地來(lái)寫(xiě)農奴們的勞動(dòng)和生活，反映了當時(shí)農奴們一年到頭的繁重勞動(dòng)和無(wú)衣無(wú)食的悲慘境遇，向我們展示了一幅農奴社會(huì )的階級壓迫的畫(huà)面。但同時(shí)也描寫(xiě)了領(lǐng)主們喜氣洋洋的宴飲場(chǎng)面。該詩(shī)可能是周樂(lè )官在豳地農奴所作歌謠的基礎上進(jìn)行再創(chuàng )作而成的一首代言體詩(shī)。
12、燕饗詩(shī)：指《詩(shī)經(jīng)》中直接反映嘉禮中饗禮、燕（宴）禮等禮儀活動(dòng)的詩(shī)，故也稱(chēng)禮儀詩(shī)或宴飲詩(shī)。
根據內容可分為饗禮詩(shī)、燕禮詩(shī)、鄉飲酒禮詩(shī)等，是周代禮樂(lè )文化的直接產(chǎn)物，具有重要的政治價(jià)值、歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值�！缎⊙拧ぢ锅Q》是著(zhù)名的燕饗詩(shī)。
13、諷喻詩(shī)人：“諷喻詩(shī)人”即《詩(shī)經(jīng)》中箴誡規諫詩(shī)和諷刺批判詩(shī)的作者。這些作者是周代貴族中的優(yōu)秀分子，有良好的文化教養、強烈的社會(huì )責任感和政治參與意識，以及憂(yōu)國憂(yōu)民的情懷和守禮修德的自覺(jué)意識。
14、賦比興：賦比興是《詩(shī)經(jīng)》的三種基本表現手法�！百x者，敷陳其事物而直言之也”，也就是陳述鋪敘的意思，從本質(zhì)上講就是直接描繪，直接抒情，直接鋪敘�！氨日�，以彼物比此物也”，帶比喻性質(zhì)的一種手法�！芭d者，先言他物以引起所詠之詞也”，引用其它自然現象引起所要詠嘆的情感，有時(shí)甚至能起到比的作用。
15、疊詠體：“疊詠體”亦稱(chēng)重章復唱，指篇章結構上章節回環(huán)復沓、反復詠唱的民歌體。該體式在《詩(shī)經(jīng)》中非常顯著(zhù)。
一首詩(shī)往往由若干章構成，而章與章之間字句基本相同，只對應地變換少數字詞，反復詠唱。
據統計，這種重章復唱的形式在《詩(shī)經(jīng)》的305篇中，占了一半以上，并多集中在《國風(fēng)》、《小雅》部分。
16、風(fēng)雅：“風(fēng)雅”是中國詩(shī)歌創(chuàng )作和批評的一條重要原則，是后人對由《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)形成的中國詩(shī)歌創(chuàng )作傳統的理論升華。在這里，“風(fēng)雅”并不是指的“風(fēng)雅”體裁，而是指體現在《詩(shī)經(jīng)》“風(fēng)”“雅”中的藝術(shù)創(chuàng )作精神，即詩(shī)歌創(chuàng )作的高尚意義和嚴肅性。
它引導后代文人在情感抒發(fā)上尋求一個(gè)健康向上的正確的人生觀(guān)念，培養良好的審美習慣和道德節操。
17、比興：“比興”是中國詩(shī)歌創(chuàng )作和批評的一條重要原則，是后人對由《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)形成的中國詩(shī)歌創(chuàng )作傳統的理論升華。
在這里，“比興”并不僅僅指一般的“寄情于物”，“情景交融”，它同時(shí)還要達到“托物以諷”、“比類(lèi)切至”的目的。
18、《楚辭章句》《楚辭章句》是東漢王逸以劉向本為底本編著(zhù)的，是《楚辭》最早的完整注本�！冻o章句》選取了屈原、宋玉的楚辭以及西漢和東漢文人模擬楚辭的作品為一集，又加入了王逸自己作的《九思》，于是全本就成了今傳的十七卷本。每篇有小序，并逐句作注。
《楚辭章句》是今傳楚辭的重要底本。
19、楚辭：是戰國時(shí)候產(chǎn)生在楚地的由屈原吸取楚神巫文化和民間歌謠的特色而創(chuàng )造的一種新詩(shī)體。其特征主要表現為宏偉繁復的體制、句式的加長(cháng)和“兮”字的大量運用。
楚辭體作家主要有屈原、宋玉等。
屈原的《離騷》是楚辭體的代表。
20、《天問(wèn)》：是戰國時(shí)屈原創(chuàng )作的一首規模宏大、體制瑰奇的別開(kāi)生面的詠史之作。
全詩(shī)三百五十余句，千五百多字，全采用問(wèn)句體寫(xiě)成。其內容，從邃古之初，宇宙洪荒寫(xiě)起，其中神話(huà)傳說(shuō)雜陳，歷代興亡并舉，宏覽千古，博大精微。古來(lái)就被推許為“千古萬(wàn)古至奇之作” 。以古為鑒，諷諫楚王，是本詩(shī)的主旨。
21、《九章》：《九章》是詩(shī)人屈原的一部短篇抒情詩(shī)集，它包括九篇作品：《惜誦》、《涉江》和《哀郢》、《抽思》、《懷沙》、《思美人》、《惜往日》、《橘頌》、《悲回風(fēng)》。
《九章》中的各篇作品，實(shí)表現了詩(shī)人一生中每一階段的生活經(jīng)歷和思想感情，是詩(shī)人平生遭際之印證。
22、《九歌》：《九歌》是詩(shī)人屈原吸取楚地的民間神話(huà)故事，并利用民間祭歌形式寫(xiě)成的一組意象清新、語(yǔ)言?xún)?yōu)美并富有愛(ài)國主義精神的抒情詩(shī)�！毒鸥琛饭灿惺黄�，其篇目和次第為：《東皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《東君》、《河伯》、《山鬼》、《國殤》、《禮魂》。
簡(jiǎn)答題：
1、宋代詩(shī)人王禹偁有詩(shī)曰“可憐詩(shī)道日已替，風(fēng)騷委地何人收”，這里的“風(fēng)騷”指的是什么。試舉例說(shuō)明它們對后世的文學(xué)產(chǎn)生了怎樣的影響。
�。�1）“風(fēng)騷”指的是我國古代詩(shī)歌的兩種優(yōu)良傳統，即代表《詩(shī)經(jīng)》的《國風(fēng)》所形成的“風(fēng)”詩(shī)傳統和代表《楚辭》的《離騷》所形成的“騷”詩(shī)傳統。所謂的“風(fēng)”詩(shī)傳統，是現實(shí)主義精神的世代相傳，“騷”詩(shī)傳統則是積極浪漫主義的創(chuàng )作傳統。
�。�2）《國風(fēng)》民歌的現實(shí)主義的思想內容和現實(shí)主義的表現藝術(shù)對后世的影響表現在：漢樂(lè )府民歌、建安風(fēng)骨、北朝民歌、杜甫的“詩(shī)史”、白居易的新樂(lè )府運動(dòng)、宋代王禹偁、金代元好問(wèn)的詩(shī)歌、關(guān)漢卿的雜劇、曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》。
�。�3）“騷”詩(shī)的積極浪漫主義影響于后世的曹植、阮籍、鮑照、李白、李賀以至蘇軾、辛棄疾的豪放詞、吳承恩的《西游記》、蒲松齡的《聊齋志異》。
小學(xué)文學(xué)常識試題 5
(一)課內語(yǔ)文文學(xué)常識填空
1、《山中訪(fǎng)友》作者是，文中拜訪(fǎng)的第一個(gè)老朋友是。
2、《山雨》作者是，全文按順序寫(xiě)的。
3、《草蟲(chóng)的村落》作者是，作者隨著(zhù)，作了一次
4、《懷念母親》作者是，他有、兩個(gè)母親。
5、《窮人》作者是，國人，代表作有、、。
6、《少年閏土》作者是，選自。
7、《有的人》作者是。
8、《伯牙絕弦》是時(shí)期，和的故事，成語(yǔ)是。
9、《蒙娜麗莎之約》中的蒙娜麗莎是國的的作品，另一代表作是
10、《月光曲》曲作者是國的，被稱(chēng)為代表作有、。
11、《學(xué)弈》選自(______)，孟子是(______)家，名(______)字(______)，(______)時(shí)(______)國人�！秲尚恨q日》選自(______)，孔子名(______)字(______)，(______)時(shí)(______)國人，(______)、、家，他的編成一書(shū)。
12、《匆匆》作者是，代表作有。毛澤東稱(chēng)贊他的，說(shuō)他，寧可不領(lǐng)。
14、《桃花心木》作者(______)，(______)人，代表作有(______)。
15、《北京的春節》，作者(______)，代表作有(______)，選自小學(xué)課本的有(______)。
16、《燈光》作者，代表作有，文中的主人公是，文中的線(xiàn)索是和
17、《為人民服務(wù)》中張思德因而犧牲。九月八日為他舉行了，作了演講。文中提出了精兵簡(jiǎn)政。含義是，司馬遷的名言是。司馬遷人，是三家�！妒酚洝肥堑谝徊�。這句話(huà)的含義是，人固，或，或。
18、《一夜的工作》作者，文中寫(xiě)了周總理的和。
19、《賣(mài)火柴的小女孩》作者，人，代表作有。20、《凡卡》作者國的。
21、《跨越百的的美麗》中居里夫人是國的家。
22、《名碑薈萃》的碑林在市，是一座。文中的四位書(shū)法家是。
(二)、課外文學(xué)常識填空
1、“唐宋八大家”是______、______、______、______、______、______、______、______。
2、“大李杜”是指和，“小李杜”是指和。
3、被喻為“詩(shī)圣”的是唐代詩(shī)人，他的詩(shī)多反映，揭露，被稱(chēng)為現實(shí)主義詩(shī)人。
4、被喻為“詩(shī)仙”的是唐代詩(shī)人，他的詩(shī)多描繪，被稱(chēng)為浪漫主義詩(shī)人。
5、魯迅，原名，浙江，偉大的.、、。
6、老舍，原名，人。中國現代著(zhù)名的、。代表作有《》、《》、《》。
7、唐代最出名的三位大詩(shī)人、。
8、巴金，原名，現代著(zhù)名。代表作《》三部曲、《》三部曲。
9、《景陽(yáng)崗》節選自《》，作者是，全書(shū)共塑造了個(gè)英雄好漢。本文主要寫(xiě)武松，贊揚了。
10、《鳥(niǎo)的天堂》作者是，“鳥(niǎo)的天堂”的確是鳥(niǎo)的天堂。第一個(gè)“鳥(niǎo)的天堂”指的是，第二個(gè)“鳥(niǎo)的天堂”指的是。
11、世界童話(huà)之王——，他是人。他的童話(huà)立足于現實(shí)生活，運用的手法。代表作品有《》、《》、《》等。
12、“文房四寶”是指 __、__、__、__。
13、太陽(yáng)系的九大行星是(______)。
14、古代的人常用(______)等這些神話(huà)傳說(shuō)來(lái)解釋宇宙現象。
15、高峽出平湖講的是____________________________________________________________________工程。
16、我市境內著(zhù)名的旅游風(fēng)景區名勝古跡有____________________、____________________、____________________、____________________等。
(三)巧手來(lái)連線(xiàn)
(1)
1.王安石a《望天門(mén)山》A思念親人、家鄉
2.陸游b《石灰巖》B渴望祖國統一
3.李白c《鳥(niǎo)鳴澗》C大自然的神奇壯麗
4.于謙d《泊船瓜洲》D不畏艱險、勇敢奉獻
5.王維e《示兒》E秋夜的寂靜
(2)
1.毛澤東a《紅樓夢(mèng)》A樂(lè )觀(guān)謙虛
2.羅貫中b《卜算子詠梅》B草船借箭
3.施耐庵c《三國演義》C武松打虎
4.吳承恩d《水滸傳》D猴王出世
5.曹雪芹e《西游記》E金陵“十二釵”
(3)
1.笛福a威尼斯小艇A勇敢、機智、堅強
2.列夫·托爾斯泰b魯濱孫B淳樸善良
3.安徒生c桑娜C悲慘遭遇
4.馬克·吐溫d賣(mài)火柴的小女孩D異域風(fēng)光
小學(xué)文學(xué)常識試題 6
(一)課內語(yǔ)文文學(xué)常識填空
1、《山中訪(fǎng)友》作者是( )，文中拜訪(fǎng)的第一個(gè)老朋友是( )。
2、《山雨》作者是( )，全文按( )順序寫(xiě)的。
3、《草蟲(chóng)的村落》作者是( )，作者隨著(zhù)( )，作了一次( )
4、《懷念母親》作者是( )，他有( )、( )兩個(gè)母親。
5、《窮人》作者是( )，( )國人，代表作有( )、( )、( )。
6、《少年閏土》作者是( )，選自( )。
7、《有的人》作者是( )。
8、《伯牙絕弦》是( )時(shí)期，( )和( )的故事，成語(yǔ)是( )。
9、《蒙娜麗莎之約》中的蒙娜麗莎是( )國的( )的作品，另一代表作是( )
10、《月光曲》曲作者是( )國的( )，被稱(chēng)為( )代表作有( )、( )。
11、《學(xué)弈》選自( )，孟子是( )家，名( )字( )，( )時(shí)( )國人�！秲尚恨q日》選自( )，孔子名( )字( )，( )時(shí)( )國人，( )、( )、( )家，他的( )編成( )一書(shū)。
12、《匆匆》作者是( )，代表作有( )。稱(chēng)贊他的( )，說(shuō)他( )，寧可( )不領(lǐng)( )。
14、《桃花心木》作者( )，( )人，代表作有( )。
15、《北京的春節》，作者( )，代表作有( )，選自小學(xué)課本的有( )。
16、《燈光》作者( )，代表作有( )，文中的主人公是( )，文中的線(xiàn)索是( )和( )
17、《為人民服務(wù)》中張思德因( )而犧牲。九月八日為他舉行了( )，( )作了演講。文中( )提出了精兵簡(jiǎn)政。含義是( )，司馬遷的名言是( )。司馬遷( )人，是( )三家�！妒酚洝肥堑谝徊�( )。這句話(huà)的含義是( )，人固( )，或( )，或( )。
18、《一夜的工作》作者( )，文中寫(xiě)了周總理的( )和( )。
19、《賣(mài)火柴的小女孩》作者( )，( )人，代表作有( )。20、《凡卡》作者( )國的( )。
21、《跨越百的的美麗》中居里夫人是( )國的( )家。
22、《名碑薈萃》的碑林在( )市，是一座( )。文中的四位書(shū)法家是( )。
(二)、課外文學(xué)常識填空
1、“唐宋八大家”是( )、( )、( )、( )、( )、( )、( )、( )。
2、“大李杜”是指( )和( )，“小李杜”是指( )和( )。
3、被喻為“詩(shī)圣”的是唐代詩(shī)人( )，他的詩(shī)多反映( )，揭露( )，被稱(chēng)為現實(shí)主義詩(shī)人。
4、被喻為“詩(shī)仙”的是唐代詩(shī)人( )，他的詩(shī)多描繪( )，被稱(chēng)為浪漫主義詩(shī)人。
5、魯迅，原名( )，浙江( )，偉大的( )、( )、( )。
6、老舍，原名( )，( )人。中國現代著(zhù)名的( )、( )。代表作有《 》、《 》、《 》。
7、唐代最出名的三位大詩(shī)人( )、( )( )。
8、巴金，原名( )，現代著(zhù)名( )。代表作《 》三部曲、《 》三部曲。
9、《景陽(yáng)崗》節選自《 》，作者是( )，全書(shū)共塑造了( )個(gè)英雄好漢。本文主要寫(xiě)武松( )，贊揚了( )。
10、《鳥(niǎo)的天堂》作者是( )，“鳥(niǎo)的天堂”的確是鳥(niǎo)的天堂。第一個(gè)“鳥(niǎo)的天堂”指的是( )，第二個(gè)“鳥(niǎo)的天堂”指的是( )。
11、世界童話(huà)之王——( )，他是( )人。他的童話(huà)立足于現實(shí)生活，運用( )的手法。代表作品有《 》、《 》、《 》等。
12、“文房四寶”是指( )、( )、( )、( )。
13、太陽(yáng)系的九大行星是( )。
14 、古代的人常用( )等這些神話(huà)傳說(shuō)來(lái)解釋宇宙現象。
15、高峽出平湖講的是 __________________________________ 工程。
16、我市境內著(zhù)名的旅游風(fēng)景區名勝古跡有 _____ _____ 、 _____ _____ 、 _____ _____ 、 _____ _____ 等。
文學(xué)常識試題(初中)
填空題：
1、圍繞著(zhù)文學(xué)創(chuàng )作，文學(xué)史研究的內容有幾個(gè)層面：一是時(shí)代背景，二是作家，第三個(gè)層面為核心內容即 。
2、傳說(shuō)時(shí)期的文學(xué)，包括 和 ，它們是中國文學(xué)的源頭。
3、《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》、《左傳》、《穆天子傳》、《莊 子》等著(zhù)作都保留了一些神話(huà)，但保留神話(huà)最宏富的還要數()和() 。
4、《鯀禹治水》屬于洪水神話(huà);《黃帝擒蚩尤》屬于戰爭神話(huà);《后羿發(fā)明弓箭》、《倉頡造字》屬于發(fā)明創(chuàng )造神話(huà)。那么《盤(pán)古開(kāi)天地》屬于 ;《女?huà)z補天》屬于始祖神話(huà)。
5、古代神話(huà)中那些風(fēng)神、雨神屬于自然神類(lèi);那些長(cháng)得奇形怪狀如貫胸國、羽民國、長(cháng)臂國、不死國、大人國、小人國的神話(huà)屬于異人異物類(lèi)，那么《精衛填�！�、《女?huà)z補天》、《黃帝擒蚩尤》等等屬于 。
6、我國最早的記言記事的文字是 和 ，它們是我國散文的源頭。
7、被稱(chēng)為我國記言、敘事文之祖的作品分別是 、 。
8、《詩(shī)經(jīng)》按音樂(lè )與地域的特點(diǎn)分為風(fēng)、雅、頌三類(lèi)，十五國風(fēng)是指 ，雅是周王畿的樂(lè )調，頌是宗廟祭祀的樂(lè )曲。
9、《詩(shī)經(jīng)·大雅》中有五篇反映西周歷史的史詩(shī)，它們是 、《公劉》、《綿》、《皇矣》和《大明》。
10、相傳《左傳》是左丘明為傳述《春秋》而作�！蹲髠鳌钒呆攪谖坏捻樞蚓幠�，記事起于魯 公元年(722)，迄于魯 公二十七年(468)。
11、《國語(yǔ)》是一部國別史，全書(shū)二十一卷，分別記載周、魯、齊、晉、鄭、楚、 、 八國史事。
12、《戰國策》紀事時(shí)代上接春秋，下迄秦并六國，主要記載戰國后期縱橫家、謀臣策士的謀略。西漢末，由 編校整理成書(shū)，定名為《戰國策》。
13、《戰國策》凡 卷，雜記東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛、中山諸國軍政大事，紀事時(shí)代上接 ，下迄秦并六國。
14、先秦說(shuō)理散文經(jīng)歷了一個(gè)由萌芽到成熟的過(guò)程。 創(chuàng )立了語(yǔ)錄體;《孟子》也是語(yǔ)錄體，但已是對話(huà)式論辯文;《莊子》文章則顯示出由語(yǔ)錄體向專(zhuān)論體過(guò)渡的跡象;而 和 中的專(zhuān)題論文，論點(diǎn)明確，長(cháng)篇大論，標志著(zhù)我國古代說(shuō)理文體制的完全成熟。
15、“以韻文為主韻散結合”、“言近旨遠詞約義豐含蓄雋永”，分別概括 、 的風(fēng)格;而“長(cháng)于辯論氣勢浩然”、“說(shuō)理清晰論證嚴謹周詳”則概括的是 、 的風(fēng)格。
16、孔子(前551-前479),名 ，字 ，魯國陬邑(今山東曲阜)人。孟子(前372-前289)名 ，鄒(今山東鄒縣)人。
17、莊子名 ，戰國時(shí)期宋國蒙人，曾作過(guò)漆園吏。荀子，名 ，字卿，一生與趙、齊、秦、楚四國有關(guān)系。
18、《狡兔三窟》、《棘刺母猴》兩篇寓言分別出自 、
19、《狐假虎威》、《鯤鵬展翅》兩篇寓言分別出自 、 。
20、屈原除了在郢都擔任 和三閭大夫外，還被流放到漢北和江南，最后以身殉國，投 江而死。
21、秦代唯一可以稱(chēng)為作家的人物是李斯(?-前208)，他的主要作品是作于秦始皇十年(前237)的 。
22、賈誼有一篇著(zhù)名的政論文，以“前事不忘，后世之師”告誡漢朝統治者，其篇名是 。
23、晁錯主張勸農務(wù)本的名篇，一篇是《守邊勸農疏》，另一篇是
24、司馬遷一生有三個(gè)官職，一是郎中，二是 ，三是中書(shū)令。
25、司馬遷著(zhù)述《史記》的目的是“究天人之際， ，成一家之言�！�
26、《史記》由十二 、八書(shū)、十表、三十 、七十 組成。
27、 班固編撰的《漢書(shū)》是我國第一部 。
28、《漢書(shū)》成書(shū)經(jīng)歷了四人之手，他們是 、 、 和馬續，主要撰寫(xiě)者是 。
29、《漢書(shū)·藝文志》在敘述漢代樂(lè )府民歌都是創(chuàng )作主體有感而發(fā)時(shí)說(shuō)道：“皆感于哀樂(lè )， ”
30、最早載錄《古詩(shī)十九首》的典籍是
31、《古詩(shī)十九首》的基本內容只有兩類(lèi)：一類(lèi)是游子羈旅情懷仕途失意，如《今日良宴會(huì )》;一類(lèi)是 ，如《行行重行行》。
32、建安文學(xué)包括東漢 年間和 朝前期的文學(xué)，其代表作家是“ ”和“ ”。
33、曹操的一首深刻真實(shí)地反映了漢末戰亂的現實(shí)和人民遭受的苦難，而被后人稱(chēng)為“漢末實(shí)錄”的詩(shī)歌是： 。
34、曹操采用樂(lè )府古題寫(xiě)時(shí)事，既反映現實(shí)，又有很深的感慨，語(yǔ)言古樸率真，于悲涼之中多有跌宕慷慨之氣。宋敖器之《詩(shī)評》評價(jià)他的詩(shī)歌風(fēng)格就說(shuō)：“魏武帝如 ，氣韻沉雄�！�
35、曹丕的 是我國現存第一首完整的七言詩(shī)，對后代歌行體詩(shī)的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響。
36、曹植的創(chuàng )作以建安二十五年為界，分為前后兩期。曹植前期詩(shī)歌主要是歌唱他的理想和抱負，洋溢著(zhù)樂(lè )觀(guān)、浪漫的情調，對前途充滿(mǎn)信心，如《 》;后期詩(shī)歌，主要是表達由理想與現實(shí)的矛盾所激起的悲憤，如 。
37、 是第一位大力寫(xiě)作五言詩(shī)的文人。
38、 詩(shī)贊賞幽并游俠兒的高超武藝和愛(ài)國精神，寄托了詩(shī)人對建功立業(yè)的渴望和憧憬。
39、被劉勰許為“七子之冠冕”(《文心雕龍·才略》)的詩(shī)人是 。方東樹(shù)也評之為 “蒼涼悲慨，才力豪健，陳思而下，一人而已”(《昭昧詹言》卷二)。陳思指的'是 。
40、由于玄風(fēng)的影響，正始詩(shī)歌逐漸與玄理結合，詩(shī)風(fēng)由建安時(shí)的慷慨悲壯變?yōu)樵~旨淵永、寄托遙深，表現出獨特的藝術(shù)風(fēng)貌。代表作家為 、 。
41、開(kāi)創(chuàng )中國文學(xué)史上政治抒情組詩(shī)先河的是 。
42、太康詩(shī)人“三張、二陸、兩潘、一左”中，“二陸”指的是 及其弟陸云，“一左”指的是 。
43、以“詠史”為詩(shī)題，始于東漢 的《詠史》詩(shī)。左思《詠史》詩(shī)的內容主要是表達寒士對門(mén)閥制度的不滿(mǎn)及對士族的蔑視與抗爭,開(kāi)創(chuàng )了詠史詩(shī)借詠史以詠 的新路，成為后世詩(shī)人效法的范例。
44、左思的詩(shī)多引史實(shí)，借古諷今，對現實(shí)政治持批評態(tài)度，而借古諷今又能做到深刻恰當能起到諷諭作用，故 評其詩(shī)曰：“文典以怨，頗為精切，得諷諭之致�！�
45、晉末那位有著(zhù)“聞雞起舞”故事的愛(ài)國詩(shī)人是 ，而以寫(xiě)《游仙詩(shī)》擅長(cháng)的詩(shī)人是 。
46、詩(shī)歌以“游仙”名篇始于曹植，但以游仙為題材則可上溯到戰國時(shí)期。郭璞的游仙詩(shī)是其仕途偃蹇、壯志難酬時(shí)的精神寄托，是抒發(fā)其苦悶情懷的特殊方式。名為“游仙”詩(shī)，實(shí)為“ ”詩(shī)，且具有形象性，故劉勰說(shuō)其“足冠中興”。
47、 的詩(shī)感情深厚，風(fēng)格雄峻，與建安風(fēng)骨一脈相承�！斗鲲L(fēng)歌》、《答盧諶》和《重贈盧諶》是他的代表作。
48、蘭亭雅集，流觴賦詩(shī)，對中國文人生活情趣有重大影響。蘭亭之會(huì )在后世享有盛名的重要原因之一，是 寫(xiě)了一篇《蘭亭集序》
49、東晉陶淵明的一生可分為三個(gè)階段，即：①田園讀書(shū)階段;② ;③ 。
50、陶淵明詩(shī)歌的題材主要可以分為六類(lèi) ：①行役 ②贈答 ③哲理 ④詠史⑤ ⑥ 。
51、 南北朝民歌呈現出不同的風(fēng)格： 南朝的民歌 ，北朝的民歌 。
52、代表南朝民歌最高成就的作品是 ，代表北朝民歌最高成就的作品是 。
53、南朝“二謝”指的是南朝宋詩(shī)人 和南齊詩(shī)人 。他們均以 詩(shī)為人稱(chēng)道。
54、李白的詩(shī)句“蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)”中的“小謝”指的是 。
55、我國田園詩(shī)的開(kāi)創(chuàng )者是 ，山水詩(shī)的開(kāi)創(chuàng )者是 ，而南朝對七言詩(shī)的發(fā)展作出貢獻，創(chuàng )造歌行體的詩(shī)人是 。
56、集南北朝詩(shī)歌藝術(shù)成就之大成，且“暮年詩(shī)賦動(dòng)江關(guān)”的詩(shī)人是 ，27首 是其詩(shī)歌的代表作。
57、我國現存最早的詩(shī)歌總集是 ，現存最早的文學(xué)總集是蕭統選編的 。
58、魏晉南北朝的文學(xué)理論、文學(xué)批評著(zhù)作異常繁榮，其最高成就的代表是鍾嶸的 和 的《文心雕龍》。
59、唐代文學(xué)的繁榮，除了與唐代社會(huì )的輝煌這個(gè)客觀(guān)條件有密切的關(guān)系外，唐代文學(xué)的繁榮也是 發(fā)展的必然結果。
60、 除了詩(shī)、文、賦，唐代文學(xué)還出現了 傳奇、變文、 等新的體裁。
61、初唐詩(shī)壇上，既有形成詩(shī)風(fēng)綺錯婉媚“上官體”的詩(shī)人 ，又有要求“回忌聲病，約句準篇”，完成律詩(shī)定型的詩(shī)人 和沈佺期，還有被稱(chēng)為“文章四友”、“初唐四杰”的許多詩(shī)人。
62、“千古立忠義，《感遇》有遺篇”是杜甫對 的詩(shī)篇的評價(jià)，而充滿(mǎn)玲瓏興象美的《春江花月夜》的作者是 。
63、曾進(jìn)士及第任大樂(lè )丞，又貶為 濟州司倉參軍，還曾赴河西邊關(guān)，安史亂時(shí)接受偽職，亂后官至尚書(shū)右丞，這位就是盛唐詩(shī)人 。
64、詩(shī)人 ，是盛唐一位終身不仕的高人，隱居在 的南園、鹿門(mén)，但也曾長(cháng)安落第，南游越中，入幕荊州。
65、在一群氣質(zhì)豪俠狂傲，邊塞詩(shī)寫(xiě)得清剛勁健的詩(shī)人中，“位卑而 ”，因“不護細行，屢見(jiàn)貶斥”，且專(zhuān)攻七絕的詩(shī)人是。
66、年輕時(shí)潦倒困苦，五十歲才登上進(jìn)士，卻仕途暢達，“以詩(shī)人為 ”，直至封侯的詩(shī)人是 。
67、相門(mén)后裔，生于江陵，性格 ，有著(zhù)嵩山讀書(shū)，進(jìn)士登第，棄官從戎，最后官至嘉州刺史的經(jīng)歷，并寫(xiě)了大量邊塞奇異風(fēng)光、風(fēng)物人情詩(shī)篇的作者是 。
68、李白一生可分為五個(gè)階段 ：①蜀中少年時(shí)期;② ;③長(cháng)安供奉 ;④再次南北漫游; ⑤坐罪永王前后。
69、李白的古體詩(shī)除了樂(lè )府和歌行外，還有很多 。
70、杜詩(shī)的詩(shī)史性質(zhì)決定了它的寫(xiě)作手法和詩(shī)歌體裁的變化：他大量使用敘事手法，以五七言 寫(xiě)時(shí)事。
71、杜詩(shī)風(fēng)格是多樣性的。其主要風(fēng)格是 和 。
72、“韓孟詩(shī)派”的詩(shī)歌主張“ 則鳴”、“筆補造化”，并崇尚 至美。
73、白居易主張詩(shī)歌要寫(xiě)實(shí)、要通俗。如他在《與元九書(shū)》中說(shuō)：“文章合為時(shí)而著(zhù)， �！痹凇都奶粕分袑�(xiě)道：“唯歌 病，愿得天子知�！�
74、元和十年(815)柳宗元、劉禹錫等人同時(shí)回到長(cháng)安后不久，柳宗元改貶 ，劉禹錫改貶連州刺史，其時(shí)，劉禹錫44歲，柳宗元43歲。
75、劉、柳一生的大部分時(shí)間是被貶在窮僻荒遠的地方度過(guò)的。所以 ，便成了他們詩(shī)歌創(chuàng )作的主要內容。
76、杜牧的《過(guò)華清宮絕句三首》是通過(guò) 來(lái)諷諭時(shí)政。
77、以 為中心的愛(ài)情詩(shī)，在李商隱集子中不占多數，卻最受人喜愛(ài)，最為人傳誦，也是最聚訟紛紜，莫衷一是的。
78、李商隱有一首詩(shī)，全詩(shī)籠罩在一片濃重的朦朧的情思之中。人們對之有著(zhù)眾多的解說(shuō)，如愛(ài)情詩(shī)、詠物詩(shī)、悼亡詩(shī)、自傷身世詩(shī)、追敘生平詩(shī)、客中思家詩(shī)、生死離別詩(shī)、詩(shī)集自序詩(shī)……，這首詩(shī)是 。
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