淺析中學(xué)語(yǔ)文教材中的愛(ài)國主義教育論文

　　在平時(shí)的學(xué)習、工作中，大家總免不了要接觸或使用論文吧，論文是探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段。寫(xiě)起論文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編為大家整理的淺析中學(xué)語(yǔ)文教材中的愛(ài)國主義教育論文，僅供參考，歡迎大家閱讀！

　　關(guān)鍵詞：

　　中學(xué)語(yǔ)文教材；愛(ài)國主義教育；三個(gè)部分

　　摘要：

　　中學(xué)語(yǔ)文教材有許多愛(ài)國主義題材，只要充分挖掘，就能使學(xué)生的心靈受到強烈震撼，從而產(chǎn)生巨大的精神力量，對學(xué)生的愛(ài)國主義情感的培養具有重要作用。因此，以教材作為媒，充分挖掘語(yǔ)文教材中的愛(ài)國主義因素，把愛(ài)國主義教育貫穿于中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，對促進(jìn)學(xué)生的思想進(jìn)步、心理健康不失為一條有力的途徑。

　　我國中學(xué)語(yǔ)文教材的特點(diǎn)是“文以載道”，“道”包羅萬(wàn)象，其中就包含了深刻、豐富的愛(ài)國主義教育因素。那么，什么是愛(ài)國主義教育呢？用曹延洶的話(huà)來(lái)說(shuō)，“愛(ài)國主義教育首先是愛(ài)祖國教育，是愛(ài)國情感、理念、實(shí)際行動(dòng)的歷史積淀和時(shí)代的凝結；其次是愛(ài)國家的教育，是熱愛(ài)國家的情感、理論、邏輯、具體實(shí)踐的國家歷史和現實(shí)的反映，是統治階級為實(shí)現自己的政治愿望而進(jìn)行的教育實(shí)踐活動(dòng)，因此愛(ài)國主義教育在這一意義上就具有了階級性�！雹傥覀冎腥A民族不僅是一個(gè)勤勞、勇敢的民族，而且是一個(gè)熱愛(ài)和平和自由、富于愛(ài)國主義傳統的優(yōu)秀民族。中華民族的愛(ài)國主義傳統在中學(xué)語(yǔ)文教材中的體現，我們著(zhù)重從最主要的三個(gè)部分，即教材閱讀部分的課文、“漢語(yǔ)知識”部分和“語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)”部分進(jìn)行分析。

　　一、中學(xué)語(yǔ)文教材課文中的愛(ài)國主義教育

　　中學(xué)語(yǔ)文教材閱讀部分的課文中所包含的愛(ài)國主義教育思想可以分為以下幾種類(lèi)型。

　�。ㄒ唬┓从匙鎳�山河壯麗、資源豐富的，如《濟南的冬天》、《海濱仲夏夜》、《蘇州園林》、《白雪歌送武判官歸京》等。老舍的《濟南的冬天》，贊頌祖國江山如此多嬌，抒發(fā)熱愛(ài)祖國大自然的感情；岑參的《白雪歌送武判官歸京》，勾勒出了塞外河山的豪獷、壯美。這些課文共同表現了人們對大自然的熱愛(ài)，對祖國河山的熱愛(ài)，這是愛(ài)心的擴展和延伸。對以上內容的學(xué)習，足以激發(fā)學(xué)生身為炎黃子孫的自豪感和愛(ài)國主義熱情。

　�。ǘ�）反映眷念祖國、熱愛(ài)故土的，如《最后一課》、《故鄉》等。在《最后一課》中，韓麥爾先生在最后一堂法語(yǔ)課上穿了綠色禮服，在拼字母時(shí)聲音因為激動(dòng)而發(fā)抖，課后散學(xué)時(shí)在黑板上寫(xiě)下“法蘭西萬(wàn)歲”幾個(gè)大字，他這些不同尋常的表現，讓我們感受到他對即將離別的學(xué)校、祖國的眷念之情；鎮上老人的專(zhuān)心聽(tīng)講與朗讀，讓我們感受到這種愛(ài)國情感的力量，以及人們對收復國土的期望和信心；小弗郎士從貪玩、不愛(ài)學(xué)習到熱愛(ài)法語(yǔ)這一巨大的轉變，同樣讓我們感受到了小弗郎士濃烈的愛(ài)國熱情�！豆枢l》中的最后三段，可以使學(xué)生認識到，魯迅先生對被壓迫、被損害的農民的同情，對改造舊世界，創(chuàng )造新生活的強烈愿望，從中也可以體會(huì )出作者憂(yōu)國憂(yōu)民的思想感情。所以，這些課文是最直接的愛(ài)國主義感受。

　�。ㄈ�）反映祖國悠久歷史、燦爛文化和優(yōu)良傳統的，如《中國石拱橋》、《核舟記》、《背影》、《散步》、《我的老師》等�！吨袊�石拱橋》歌頌的是中華民族的智慧和創(chuàng )造精神，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和民族自信心；《背影》、《散步》所表現的是尊老愛(ài)幼、尊敬長(cháng)輩這樣的優(yōu)良傳統，這是愛(ài)國主義從感性認識到理性認識的發(fā)展。

　�。ㄋ模┓从持腥A兒女為國家富強、民族的振興而奮斗，英雄輩出的，如《七根火柴》、《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》、《藤野先生》等�！镀吒�火柴》中的無(wú)名戰士，為了保護七根火柴，為了保護中國革命事業(yè)的火種與希望，獻出了自己寶貴的生命；《藤野先生》一文中魯迅棄醫從文的情節，反映了魯迅為了救國上下求索的獻身精神。這是愛(ài)國主義的升華，是愛(ài)國主義從認識走向實(shí)踐的飛躍。

　�。ㄎ澹┓从硱�(ài)國志士忠心為國、盡忠盡力的，如《過(guò)零丁洋》、《岳陽(yáng)樓記》、《破陣子——為陳同甫賦壯詞以寄之》等�！哆^(guò)零丁洋》塑造了文天祥這樣一個(gè)民族英雄的高大形象，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的閃光名句體現了中華民族高尚的民族氣節、大義凜然的情操、強烈的愛(ài)國主義激情�！镀脐囎印防铩白砝锾魺艨磩Α钡男翖壖�，將滿(mǎn)腔愛(ài)國熱情和慷慨激昂、牢騷不平之氣熔鑄于詩(shī)詞之中，抒發(fā)了其報國無(wú)門(mén)的痛苦和悲憤。

　　二、中學(xué)語(yǔ)文教材“漢語(yǔ)知識”部分中的愛(ài)國主義教育

　　在初中語(yǔ)文教材中，有這樣一項學(xué)習內容，即漢語(yǔ)知識的學(xué)習。在教材的第一冊有這樣的學(xué)習內容：《漢語(yǔ)和漢字》，在這一部分，教材對“漢語(yǔ)”和“漢字”的相關(guān)知識進(jìn)行了簡(jiǎn)單的介紹，具體內容有：“新中國成立后，隨著(zhù)我國國際地位的不斷提高，漢語(yǔ)越來(lái)越受到重視。1973年10月29日，聯(lián)合國大會(huì )第五次委員會(huì )以93票對0票，一致通過(guò)把中文列為聯(lián)合國的工作語(yǔ)言之一�！薄皾h語(yǔ)也日益受到人們的重視，學(xué)習漢語(yǔ)、了解漢語(yǔ)在世界上已經(jīng)成為了一種新的時(shí)尚�！薄皾h字，就是記錄漢語(yǔ)的文字，它是我國各民族團結的紐帶，是國家統一的象征，中華文化的瑰寶�！薄敖裉�，漢字在信息處理方面也取得了重大的突破，人們可以在電腦、網(wǎng)絡(luò )上直接使用漢字處理和傳輸各種信息，從而顯示出它的強大的生命力�！雹谶@些內容的介紹是相當有必要的，因為目前，母語(yǔ)的地位受到了嚴重的威脅。

　　而對“漢語(yǔ)和漢字”這一漢語(yǔ)知識的學(xué)習，可以讓學(xué)生充分認識到漢語(yǔ)是世界上主要的語(yǔ)言之一，中文是聯(lián)合國的工作語(yǔ)言之一；漢字，是我國各民族團結的紐帶，是國家統一的象征，中華文化的瑰寶。漢字還記錄和傳播了漢民族豐富燦爛的歷史文化，保存了大量的文化遺產(chǎn)；在現實(shí)生活當中，漢字同樣具有強大的生命力，在電腦、網(wǎng)絡(luò )上可以直接使用漢字來(lái)處理和傳輸各種信息。學(xué)生在對漢語(yǔ)、漢字的相關(guān)知識進(jìn)行學(xué)習之后，能夠明白漢語(yǔ)、漢字的地位，以及它們在國家的團結、統一等問(wèn)題上的巨大作用，能夠明白祖國語(yǔ)言的優(yōu)秀，產(chǎn)生對祖國語(yǔ)言的熱愛(ài)之情，只有這樣才能學(xué)好漢語(yǔ)，寫(xiě)好漢字。而熱愛(ài)漢語(yǔ)，學(xué)好漢語(yǔ)，寫(xiě)好漢字，同樣是熱愛(ài)祖國的表現。

　　三、中學(xué)語(yǔ)文教材“語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)”部分中的愛(ài)國主義教育

　　在初中語(yǔ)文教材中，還有一個(gè)比較重要的組成部分，即“語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)”。在這一部分當中，同樣也蘊藏著(zhù)巨大的愛(ài)國主義教育資源。如“寫(xiě)字比賽”（第一冊）、“警語(yǔ)的收集與評比”（第二冊）、“古典詩(shī)歌背誦比賽”（第三冊），“說(shuō)成語(yǔ)故事比賽”（第三冊）。這些活動(dòng)不僅可以讓學(xué)生體會(huì )學(xué)習的'過(guò)程，而且能讓學(xué)生在進(jìn)行這些活動(dòng)的過(guò)程中在思想認識上有所提高，對祖國有更深層次的認識。在“寫(xiě)字比賽”中，了解到中國書(shū)法藝術(shù)的悠久歷史，學(xué)生可以體會(huì )到中華民族的偉大創(chuàng )新，從而產(chǎn)生強烈的民族自豪感。在“警語(yǔ)的收集與評比”活動(dòng)中，對警語(yǔ)內涵的學(xué)習，對學(xué)生增強愛(ài)國主義情感也是很有幫助的。古今中外名人的言論和著(zhù)作中，留下了許多言簡(jiǎn)意賅、發(fā)人深省的警語(yǔ)，這些警語(yǔ)中既是他們做人、行事的經(jīng)驗總結，又是他們對后人的諄諄告誡。在眾多的警語(yǔ)中，不乏具有豐富愛(ài)國主義精神的例子。在進(jìn)行“古典詩(shī)歌背誦比賽”中，學(xué)生通過(guò)吟詠和背誦詩(shī)歌，既可以吸取詩(shī)歌里蘊涵的豐富的思想和文化精華，感受到藝術(shù)奇葩的芳香，又可以培養熱愛(ài)祖國、熱愛(ài)祖國燦爛文化的感情。在進(jìn)行“說(shuō)成語(yǔ)故事比賽”的活動(dòng)中，學(xué)生通過(guò)對成語(yǔ)故事產(chǎn)生的歷史背景與相關(guān)歷史事件的了解，可以更好地理解所學(xué)成語(yǔ)，真正體會(huì )成語(yǔ)當中所蘊涵的豐富的思想內容。例如：成語(yǔ)“大義滅親”意思是為了維護國家和人民的利益，對犯罪的親人不徇私情，使之受到應有的懲罰。關(guān)于這個(gè)成語(yǔ)有這樣一個(gè)故事：《左傳·隱四年》記載，衛國大夫石碏的兒子石厚與公子州吁同謀殺死桓公，因此石碏就把石厚殺掉了，當時(shí)有人稱(chēng)贊說(shuō)：“大義滅親，其是之謂乎�！痹谶@個(gè)故事中，石碏為了國家、為了人民，沒(méi)有包庇自己犯罪的兒子，使他受到應有的懲罰，這足見(jiàn)石碏對國家的忠誠。又如，成語(yǔ)“鞠躬盡瘁”，出自諸葛亮的《后出師表》，原文是：“臣鞠躬盡力，死而后已�！边@里表現的是蜀相諸葛亮對蜀國的熱愛(ài)與忠誠。對這一類(lèi)型成語(yǔ)故事的了解和學(xué)習，可以促發(fā)學(xué)生的愛(ài)國主義熱情。另外，對成語(yǔ)相關(guān)知識的學(xué)習還可以讓學(xué)生認識到成語(yǔ)是中華民族智慧的結晶，讓他們體會(huì )到祖國語(yǔ)言的優(yōu)美，從而更加熱愛(ài)祖國的語(yǔ)言，同時(shí)也可以激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國熱情。

　　總之，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)以愛(ài)國主義教育為契機，對學(xué)生曉之以情，喻之以理，可使他們樹(shù)立遠大理想，并把它作為自己的精神支柱和行動(dòng)指南有重要的意義，讓學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文教材課文中人物的思想、品格，了解歷史，懂得教材課文所闡發(fā)的哲理，對于培養跨世紀的人才，有積極的現實(shí)意義和深遠的歷史意義。我們語(yǔ)文教師應以之為己任，在教學(xué)中一以貫之，為促進(jìn)精神文明建設作出自已的貢獻。

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　�、俨苎記�.愛(ài)國主義與愛(ài)國主義教育.山西大學(xué)文化素質(zhì)網(wǎng),2005.7.

　�、卩崟x鳴,康星星.不該冷淡我們的母語(yǔ)[N].光明日報,2005.9:(1).

　　參考文獻：

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