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媒介傷害與不傷害主義媒介教育論文

時(shí)間:2021-07-03 10:26:06 論文 我要投稿

媒介傷害與不傷害主義媒介教育論文

  [摘要]從媒介傷害的視角審視媒介教育具有現實(shí)意義。中小學(xué)生在使用媒介時(shí),可能會(huì )遭受“他我媒介傷害”“自我媒介傷害”,也可能會(huì )制造“我他媒介傷害”。中小學(xué)生接觸媒介時(shí)的意義生產(chǎn)出現偏差是他們遭受和制造媒介傷害的主要原因!安粋χ髁x”媒介教育指的是,要培育中小學(xué)生的媒介理性,使他們免受媒介傷害,也不生產(chǎn)傳播有害媒介信息!安粋χ髁x”媒介教育的實(shí)施關(guān)鍵在于干預中小學(xué)生的媒介意義生產(chǎn),一方面需要以法律與倫理手段從源頭上凈化媒介信息空間,另外還需要提升中小學(xué)教師干預學(xué)生媒介意義生產(chǎn)的意識與能力,最后,真正擺脫應試教育的困境能夠為中小學(xué)生合理的媒介意義生產(chǎn)創(chuàng )設條件。

媒介傷害與不傷害主義媒介教育論文

  [關(guān)鍵詞]中小學(xué)生;媒介傷害;“不傷害主義”;媒介教育

  當媒介不可避免地滲透進(jìn)中小學(xué)生的日常生活時(shí),媒介對中小學(xué)生的成長(cháng)就產(chǎn)生了重大影響。媒介可以成為他們的娛樂(lè )工具,甚至寓教于樂(lè ),這是正面影響。但是,負面的媒介影響更應該成為我們關(guān)注的重點(diǎn)。研究者從“媒介傷害”的視角對媒介教育進(jìn)行理論探索,并在此基礎上關(guān)照當前媒介教育實(shí)踐,具有重要意義。

  一、媒介傷害的分類(lèi)

  媒介傷害在當下中小學(xué)生的日常生活中已是非常普遍,如:瀏覽不健康的網(wǎng)頁(yè),使他們的心靈受到傷害;沉溺于暴力網(wǎng)絡(luò )游戲,使他們難以區分現實(shí)生活與虛擬空間,以虛擬空間的價(jià)值觀(guān)念作為指導來(lái)開(kāi)展現實(shí)生活;等等。從各方信息來(lái)看,現在教育者和家長(cháng)對中小學(xué)生的媒介傷害的擔憂(yōu)一點(diǎn)也不亞于對他們學(xué)業(yè)的擔心,而且,媒介傷害最終會(huì )影響中小學(xué)生的學(xué)業(yè)與健康成長(cháng)。對紛繁復雜的媒介傷害需要進(jìn)行分類(lèi)研究,在這里我們重點(diǎn)要探討的是根據傷害源來(lái)自何方而對媒介傷害進(jìn)行的分類(lèi)。立足于媒介受害者的角度來(lái)看,中小學(xué)生所受到的媒介傷害可能是“他我傷害”或“自我傷害”!八覀Α笔侵杆送ㄟ^(guò)媒介這種工具對中小學(xué)生造成的傷害。例如,有人在網(wǎng)上發(fā)布一些不健康信息,這些不健康信息最后對媒介受眾帶來(lái)了傷害,這就是“他我媒介傷害”。但是媒介傷害有時(shí)是一種中小學(xué)生自己對自己的傷害,如學(xué)生自己主觀(guān)意志不強,不能控制自己的行為,過(guò)分地沉溺于網(wǎng)絡(luò )游戲,這一行為也可以看成是中小學(xué)生自己對自己的傷害,這種媒介傷害就是所謂的“自我媒介傷害”。

  但是,隨著(zhù)信息技術(shù)的迅猛發(fā)展并廣泛應用,作為一種技術(shù)的媒介本身發(fā)生了改變。以往的媒介是權威,是信息的制造者和提供者,而中小學(xué)生只是片面的媒介使用者,在這種情景下,我們一般會(huì )把使用媒介者稱(chēng)之謂“受眾”!笆鼙姟边@一概念表達了一種強烈的“被動(dòng)”意蘊,也就是作為“受眾”的中小學(xué)生在媒介面前只是一個(gè)被動(dòng)客體。這里的“受眾”其實(shí)就是一種簡(jiǎn)單的“閱聽(tīng)人”,西方甚至根據對“閱聽(tīng)人”的不同假設,發(fā)展出了不同的媒介教育模式。然而,隨著(zhù)WEB2。0和以博客為代表的新聞媒體3。0的出現,媒介進(jìn)入了“自媒體”(We Media)時(shí)代。所謂“自媒體”指的是,為自主化、私人化和平民化的傳播主體提供信息生產(chǎn)、傳播的獨立空間,可以從事面向多人的、內容兼具公共性與私密性、交互信息傳播的傳播工具的總稱(chēng)?偠灾,媒體的出現及普及為中小學(xué)生在使用媒介時(shí)提供了制造、傳播信息的可能,而且由于人性中的自我意識存在,所以在博客、空間、論壇上表達自己的信息與觀(guān)點(diǎn)就成為中小學(xué)生日常生活中的一種時(shí)髦。中小學(xué)生作為媒介信息的生產(chǎn)與傳播主體,他們就有可能生產(chǎn)、傳播不健康的信息,從而給他人帶來(lái)傷害。我們把這種傷害正式稱(chēng)為“我他媒介傷害”。

  所以,從總體上看,在中小學(xué)生使用媒介時(shí),與他們相關(guān)的有三種傷害存在,一種是“他我媒介傷害”,一種是“自我媒介傷害”,還有一種是“我他媒介傷害”。前面兩種媒介傷害是中小學(xué)生自己所遭受到的傷害,最后一種是中小學(xué)生在使用媒介時(shí)對他人所造成的傷害。

  二、媒介傷害的機制

  中小學(xué)生在使用媒介時(shí)可能會(huì )受到傷害,也可能會(huì )傷害到他人。那么媒介傷害到底是怎樣形成的?對這一問(wèn)題的研究是探究媒介教育的基礎。

  當前,媒介已經(jīng)滲透進(jìn)青少年日常生活的方方面面,這些媒介有舊式的,如報紙、雜志等,也有新式媒介,以網(wǎng)絡(luò )、手機等為代表。所以,中小學(xué)生所接受到的媒介影響也是廣泛而深刻的。中小學(xué)生首先是學(xué)生,學(xué)生是以“學(xué)習”為主業(yè)的,但是學(xué)習生活并不是中小學(xué)生生活世界的全部。如果說(shuō)學(xué)生在學(xué)校內課堂上所接受到的教育是正式課程,則媒介信息這種大眾文化就是中小學(xué)生的非正式課程。只要了解到中小學(xué)生對“超女”“快男”,對“魔獸”“農莊”等媒介產(chǎn)品的投入和執著(zhù)程度,就可以意識到,媒介信息這種非正式課程對中小學(xué)生的影響在他們日常生活中的重要性一點(diǎn)也不亞于學(xué)校教育的正式課程。學(xué)習生活只是中小學(xué)生整個(gè)生活的一部分,所以我們研究的重點(diǎn)必須是中小學(xué)生的整個(gè)日常生活世界,而在學(xué)生日常生活世界中,媒介生活對中小學(xué)生成長(cháng)的影響又不可低估。

  再從中小學(xué)生的成長(cháng)環(huán)境來(lái)看。在整個(gè)中小學(xué)生的日常生活中,影響他們成長(cháng)的因素有三個(gè)方面,一是學(xué)校,二是家庭,三是社會(huì )。理想的狀況是這三種影響源能夠相互配合,一切為了中小學(xué)生的健康成長(cháng)。這些都是常識,而這里需要重點(diǎn)關(guān)注的是作為社會(huì )影響一部分的媒介影響。不管媒介所傳遞的信息是健康的還是不健康的,它是客觀(guān)的存在。受眾者有可能是成年人,也有可能是未成年的中小學(xué)生。媒介的影響是既定的,但是它所產(chǎn)生的影響效果對成年人可能是一樣的,對未成年的中小學(xué)生可能又是另一樣的。而且對同樣是未成年人的不同的中小學(xué)生來(lái)說(shuō),即使既定媒介影響帶來(lái)了媒介傷害,但是這些媒介傷害從“身體傷害”“心靈傷害”,或“顯性傷害”“隱性傷害”等不同視角來(lái)看,也會(huì )不一樣。其中的原因在哪里? 人的行動(dòng)是由心理(包括潛意識)所支配的,而不同的心理認識又來(lái)自于對客觀(guān)世界的接觸?偠灾,人接觸到客觀(guān)世界就會(huì )有某種心理認識,這些心理認識又會(huì )反過(guò)來(lái)支配人的行為。中小學(xué)生也是這樣,當他們接觸到媒介信息時(shí),會(huì )產(chǎn)生某種認識,形成某種價(jià)值觀(guān)念。這里產(chǎn)生認識、形成價(jià)值觀(guān)念就是西方文化研究理論中的“意義生產(chǎn)”。中小學(xué)生接觸到媒介信息時(shí),會(huì )有意義生產(chǎn),而他們的意義生產(chǎn)與許多因素有關(guān)系。當然最大的'意義生產(chǎn)影響因素是媒介信息本身,但是即使接受的是同樣的媒介信息,成年人與未成年中小學(xué)生所生產(chǎn)的意義也往往不一樣。一方面,中小學(xué)生的理性還在發(fā)展中,人生閱歷與經(jīng)驗不足,學(xué)校教育與家庭教育在當前對學(xué)生正確的人生認識和價(jià)值觀(guān)念形成支持不夠;另一方面,由于當前中小學(xué)生面臨學(xué)業(yè)上的巨大壓力,應試教育給中小學(xué)生普遍地帶來(lái)了生活無(wú)快感的體驗,中小學(xué)生對新媒介的熱衷程度遠遠大于成年人。所以相對成年人,中小學(xué)生一方面對新媒介趨之若鶩,從中追求學(xué)業(yè)生活與其他生

  活帶來(lái)不了的快感,另一方面不健康的媒介信息又讓中小學(xué)生的媒介意義生產(chǎn)產(chǎn)生偏差。這就是“他我媒介傷害”的形成機制。同時(shí),在自媒體時(shí)代,由于中小學(xué)生在由媒介影響所帶來(lái)的意義生產(chǎn)方面出現了偏差,所以他們在媒介生活中又可能制造與傳播不健康的媒介信息,這就形成了“我他媒介傷害”,這種媒介傷害對其他中小學(xué)生又會(huì )帶來(lái)“他我媒介傷害”。(詳見(jiàn)圖1)

  三、走向“不傷害主義”媒介教育

  媒介教育(Media Education)的概念是由英國學(xué)者在20世紀30年代初提出來(lái)的,這一概念自提出后其內涵多有演變,目前已經(jīng)發(fā)展成為一個(gè)多角度、多層面和多含義的概念,但是目前學(xué)界并沒(méi)有對媒介教育形成統一的公認的界定。

  有論者認為,“媒介教育是指培養學(xué)生有效利用媒介的能力的教育”。這一概念有相當的概括性,但是并沒(méi)有道出媒介教育的核心規定性,它是過(guò)于寬泛的。國內媒介教育專(zhuān)家卜衛認為,媒介教育指的是“培養公民媒介素養的教育”,它包含四個(gè)方面的內容:了解基礎性的媒介知識并且懂得如何使用媒介;培養對媒介信息的價(jià)值和意義進(jìn)行正確判斷的能力;學(xué)習制作和傳播信息的知識與技巧;知道怎樣有效利用大眾媒介來(lái)發(fā)展自己。

  西方媒介教育從產(chǎn)生至今經(jīng)歷了三種理論范式的變遷:第一種范式是批評范式,第二種范式是分析范式,第三種范式是表征范式。其實(shí),以上西方媒介教育所經(jīng)歷的三種范式都可以認為是一種“保護主義”的視角。更具體地說(shuō),這些媒介教育理論是在現代媒介出現之后,現代媒介及其所代表的大眾文化對傳統精英文化的沖擊的背景之下,出于對精英文化的保護而產(chǎn)生的。當然,在媒介教育誕生之初,這種“保護主義”所保護的對象也不能只是精英文化,受眾特別是青少年受眾也不應排除在其保護的對象之外。但是到了分析范式和表征范式階段,媒介教育對青少年的保護意圖則更為明確。培養受眾特別是青少年對媒介所承載的內容和意義進(jìn)行區分的能力以及對媒介表征進(jìn)行分析和批判的能力,這都體現著(zhù)明顯的“保護主義”色彩。

  對媒介教育而言,“保護主義”的視角和出發(fā)點(diǎn)是不是到了其理論范式的終點(diǎn)?如果不是,它又應該向何處發(fā)展?至21世紀初期的今天,大眾傳媒有了飛速的發(fā)展。一方面,我們接受信息的渠道更為廣泛,除了傳統的報紙、電視和一般意義上的以站為代表的互聯(lián)網(wǎng)之外,還存在許多新興的傳媒形式,如BBS(公告留言板)、聊天室和博客等。這些新興的媒介存在著(zhù)一個(gè)共同的特點(diǎn),它們對受眾來(lái)說(shuō)更加開(kāi)放和民主。受眾有許多主動(dòng)參與權,他們不僅是信息的消費者,而且還可以是信息的制作者、傳播者。傳媒領(lǐng)域著(zhù)名的“守門(mén)人”理論認為,媒介的編輯是信息的“守門(mén)人”。而在這些新興的媒介中,則基本上失去了這種“守門(mén)人”,因為對這些媒介而言,編輯基本上是不存在的。受眾既是信息的消費者又是信息的制造者,但是對一般受眾而言,他們是沒(méi)有受過(guò)專(zhuān)門(mén)的作為一個(gè)信息工作者所必須接受的職業(yè)道德教育的。如此,受眾就又有可能成為媒介信息傷害的制造者。在此情形之下,只是遵循“保護主義”原則顯然是不夠的,還有必要對受眾進(jìn)行以“不傷害”為原則的教育。具體地說(shuō),作為一個(gè)普通受眾,一方面需要提高其自我保護能力,使自身不受現代媒介的傷害;另一方面,同時(shí)作為一個(gè)信息制造者、傳播者,不能生產(chǎn)和傳播有害信息。而后者是以往的媒介教育所沒(méi)有重視的。其實(shí),“保護主義”原則與“不傷害主義”原則并不相互矛盾,無(wú)論是“保護主義”還是“不傷害主義”,媒介教育的目的都是培養理性的受眾,而“不傷害主義”對“保護主義”又有支持作用。

  面對當下的媒介,對媒介教育而言,單純的“保護主義”視角是不可靠的,而且對“保護主義”的片面強調并不能取得良好的保護效果。對受眾進(jìn)行保護應該從兩個(gè)方面著(zhù)手,一是受眾本身要提高“抗傷害”的能力,二是要從源頭上改造信息環(huán)境。對后者而言,我們就需要從“不傷害主義”視角出發(fā)對受眾進(jìn)行媒介教育。

  卜衛認為,媒介教育指的是“培養公民媒介素養的教育”。從其媒介教育的內容來(lái)看,這無(wú)疑是一種典型的“保護主義”范式。從這種范式出發(fā),這里的“公民媒介素養”指的只是一種保護自我的素養。從“不傷害主義”出發(fā),“公民媒介素養”之中應含有不制作、不傳播傷害他人的信息這樣一種素養。綜上所述,所謂“不傷害主義”媒介教育,是一種旨在培養和提升作為受眾的中小學(xué)生的媒介素養的教育,中小學(xué)生擁有了這種媒介素養就能夠理性地面對媒介,有效地進(jìn)行自我保護,并且不對他人實(shí)施媒介信息傷害。

  四、“不傷害主義”媒介教育的實(shí)施

  一方面,“不傷害主義”媒介教育是媒介教育的“高標”,因為它不僅要保護作為媒介使用者的中小學(xué)生,同時(shí)它還要求中小學(xué)生在使用媒介過(guò)程中不能給他人帶來(lái)“顯性”或“隱性”的媒介傷害,所以與以往的媒介教育不同,它樹(shù)立了一種高標準。另一方面,“不傷害主義”媒介教育所樹(shù)立的“不傷害原則”是一種媒介教育的底線(xiàn)原則,因為對中小學(xué)生來(lái)說(shuō),在媒介的使用過(guò)程中不僅要做到“不傷害”自己和他人,而且也要讓他們在媒介使用過(guò)程中享受媒介所帶來(lái)的快感,甚至寓教于樂(lè ),使媒介成為一種正面的教育影響!安粋χ髁x”媒介教育在堅守“不傷害”底線(xiàn)原則的基礎上,追求一種中小學(xué)生媒介使用的寓教于樂(lè )效果。在對“不傷害主義”媒介教育全面認識的基礎之上,結合上文對媒介傷害形成機制的分析,我們有必要對當下實(shí)踐中的媒介教育進(jìn)行審視。

  首先,實(shí)施“不傷害主義”媒介教育的根本和關(guān)鍵在于干預中小學(xué)生媒介生活中的意義生產(chǎn)。要成功干預這種意義生產(chǎn)需要教育者能夠具有相當的媒介素養,至少不能與中小學(xué)生之間存在“信息代溝”。而現實(shí)媒介教育實(shí)踐是,許多中小學(xué)教師與家長(cháng)由于沒(méi)有足夠的媒介素養與媒介教育意識,對中小學(xué)生的媒介生活不理解,這樣就可能簡(jiǎn)單粗暴地對待中小學(xué)生媒介使用這一行為,也就不可能有積極干預中小學(xué)生媒介意義生產(chǎn)的意識與能力。這也是當下存在太多的中小學(xué)生媒介傷害的主要原因之一,教師與家長(cháng)不能干預中小學(xué)生的媒介意義生產(chǎn),最終中小學(xué)生在媒介生活中受到了傷害或者是傷害到了他人,而且現實(shí)中人們更多的是把責任簡(jiǎn)單地推向媒介受害者或施害者學(xué)生,認為為什么其他中小學(xué)生沒(méi)有涉及到媒介傷害事件,而偏偏是自己學(xué)生或孩子。殊不知,學(xué)生與小孩受到媒介傷害或實(shí)施媒介傷害的主要原因是教師與家長(cháng)對媒介意義產(chǎn)生合理干預的缺位。

  其次,社會(huì )媒介對中小學(xué)生負面影響的一個(gè)根源是社會(huì )媒介的商業(yè)性。相關(guān)公司與企業(yè)缺少社會(huì )責任感,把商業(yè)利益作為自己的唯一追求,而不管所生產(chǎn)和傳播的信息對中小學(xué)生是否有負面影響。其不健康的媒介信息是中小學(xué)生進(jìn)行不正確的意義生產(chǎn)的根本,所以需要我們的立法與執法部門(mén)積極立法、嚴格執法,以此來(lái)從源頭上控制中小學(xué)生媒介傷害事件的發(fā)生。嚴格的法律控制對中小學(xué)生在媒介生活中自身生產(chǎn)與傳播不健康信息也是一種教育。當然,法律往往是粗線(xiàn)條的管理,在信息立法之外,還需要有一個(gè)完備的運行良好的信息倫理系統,讓所有的媒介信息制造與傳播者有一種德性上的敬畏。

  最后,中小學(xué)需要切實(shí)做到從應試教育到素質(zhì)教育的轉變,這種轉變可以增加中小學(xué)生在學(xué)習生活中的快感,會(huì )減少他們對媒介生活的熱衷程度,以此減小媒介對他們生活的影響。同時(shí)只有真正實(shí)施素質(zhì)教育,中小學(xué)才會(huì )存在實(shí)施“不傷害主義”媒介教育的空間,否則媒介教育會(huì )不可避免地走向形式化、過(guò)場(chǎng)化。而當前教育實(shí)踐的“唯分數主義”給中小學(xué)生創(chuàng )造了不良媒介意義生產(chǎn)的“優(yōu)越”環(huán)境,也是使中小學(xué)生網(wǎng)絡(luò )成癮、受到媒介傷害或制造媒介傷害的原因之一。實(shí)現媒介教育的“不傷害主義”,迫切要求中小學(xué)教育實(shí)踐真正回歸到追求學(xué)生健康成長(cháng)上來(lái)。

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