淺議如何培養學(xué)生的創(chuàng )造性論文
【摘要】:素質(zhì)教育是以培養人的全面素質(zhì)為目的的教育,其核心就是創(chuàng )造能力和創(chuàng )新精神。在教學(xué)中培養學(xué)生的創(chuàng )造性,并不意味著(zhù)要提出一種取代日常教學(xué)的措施,而是要求教師創(chuàng )造性地教,學(xué)生創(chuàng )造性地學(xué),把這種創(chuàng )造性教學(xué)的精神滲透在日常教學(xué)的一切環(huán)節中。
【關(guān)鍵詞】:培養興趣創(chuàng )設氛圍創(chuàng )造性思維
當今社會(huì )進(jìn)步的標志之一在于創(chuàng )造,而培養和造就創(chuàng )造性人才的關(guān)鍵在于教育。素質(zhì)教育是以培養人的全面素質(zhì)為目的的教育,其核心就是創(chuàng )造能力和創(chuàng )新精神。在教學(xué)中培養學(xué)生的創(chuàng )造性,并不意味著(zhù)要提出一種取代日常教學(xué)的措施,而是要求教師創(chuàng )造性地教,學(xué)生創(chuàng )造性地學(xué),把這種創(chuàng )造性教學(xué)的精神滲透在日常教學(xué)的一切環(huán)節中。有的教師認為創(chuàng )新只應針對少數優(yōu)生而言,其實(shí)這是認識上的差異。實(shí)踐證明,絕大多數兒童均蘊藏著(zhù)巨大的創(chuàng )造潛力,但是如果不去開(kāi)發(fā),那它永遠只是一種潛在的力量,甚至有時(shí)會(huì )被扼殺,也會(huì )自行消失。教師要開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造潛能,就必須了解他們的創(chuàng )新思維的特征及創(chuàng )造性品質(zhì)。
創(chuàng )新思維有以下特征:
一是新穎、獨特且有意義的思維活動(dòng);
二是思維加想象;
三是靈感的產(chǎn)生;
四是分析思維與直覺(jué)的統一;
五是發(fā)散思維與輻合思維的統一。
一、培養學(xué)習的興趣,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造性
一個(gè)人的創(chuàng )造性思維的成果,無(wú)一不是在對所研究的問(wèn)題產(chǎn)生濃厚的興趣的情況下取得的。天才的秘密就在于強烈的興趣和愛(ài)好,由此產(chǎn)生無(wú)限的熱情。因此,應把學(xué)生的興趣作為正在形成的某種智力與能力的契機來(lái)培養。一個(gè)人如果對事物毫無(wú)興趣,就不可能集中精力,全神貫注地進(jìn)行思考,更不可能獲得創(chuàng )造性思維成果。因此,在教學(xué)中,教師一定要采取直觀(guān)、形象的方法,生動(dòng)的語(yǔ)言,使學(xué)生對教學(xué)內容產(chǎn)生濃厚的興趣。如我在教學(xué)《刻舟求劍》時(shí),采用直觀(guān)的教學(xué)方法,用硬紙剪一只月牙形的“船”和一把“劍”,船上的劍順船舷掉進(jìn)江里,船繼續前進(jìn),劍卻在原地不動(dòng),學(xué)生觀(guān)后,很快明白了那個(gè)人撈不到寶劍的原因,加深了對“刻舟求劍”的含義的理解,思維馬上活躍起來(lái)。我抓住這個(gè)契機接著(zhù)問(wèn):“你有沒(méi)有辦法幫那個(gè)人找到寶劍?”這個(gè)問(wèn)題引起了學(xué)生極大的興趣,同學(xué)們激烈地爭論著(zhù)、分析著(zhù),盡管有的答案非常幼稚可笑,但畢竟已激發(fā)了他們的學(xué)習興趣。學(xué)生的學(xué)習興趣一旦形成,就會(huì )反過(guò)來(lái)激勵學(xué)生在更高的水平上進(jìn)行創(chuàng )造性思維。
二、創(chuàng )設氛圍,保護學(xué)生的創(chuàng )造性
教師要改變阻滯學(xué)生創(chuàng )造力發(fā)展的觀(guān)念,最大限度地發(fā)揚課堂民主,調動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習的積極性,創(chuàng )設主動(dòng)、活潑、民主、和諧、主動(dòng)探索、大膽質(zhì)疑的課堂氣氛,“讓學(xué)生進(jìn)入無(wú)拘無(wú)束的狀態(tài),使學(xué)生和老師在課堂上都能自由自在地呼吸,當然這并不意味著(zhù)破壞紀律和放任自流!保ㄙ澘煞蛘Z(yǔ))當學(xué)生處于自由、自在、自覺(jué)的精神狀態(tài)時(shí),就會(huì )引發(fā)想象力,激活思維力,誘發(fā)創(chuàng )造力,大腦得到解放,有時(shí)會(huì )進(jìn)入頓悟的心理狀態(tài)。我在教學(xué)中經(jīng)常鼓勵學(xué)生發(fā)表不同的見(jiàn)解或意見(jiàn),允許他們大膽質(zhì)疑,尊重學(xué)生的個(gè)性差異,不用嚴厲的語(yǔ)句訓斥他們,也不取笑和諷刺挖苦他們,對于他們一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步便大加表?yè)P,這樣,學(xué)生會(huì )始終保持昂揚的學(xué)習熱情,保護了學(xué)生的創(chuàng )造性。
三、重視思維活動(dòng)過(guò)程,培養學(xué)生創(chuàng )造性思維
應試教育過(guò)分強調知識的“結果”,而以創(chuàng )新精神為核心的素質(zhì)教育卻十分重視學(xué)生思維的“過(guò)程”和思維“方法”,在教學(xué)中,老師不僅要讓學(xué)生知其然,還要知其所以然。我在教學(xué)《田忌賽馬》時(shí),提出了這樣一個(gè)問(wèn)題:“為什么孫臏用調換馬的出場(chǎng)順序的辦法就能幫田忌轉敗為勝呢?”學(xué)生分組討論后,很快得出結論。其中有一個(gè)學(xué)生是這樣思考的:“第一次賽馬時(shí),孫臏看到了齊威王的`馬比田忌的快不了多少,就想:田忌的下等馬跟齊威王的任何一等馬比都是輸,還不如用下等馬對齊威王的上等馬,削弱了齊威王的力量,再用田忌的上等馬對齊威王的中等馬,中等馬對齊威王的下等馬,這樣一定能贏(yíng)!蔽医又(zhù)問(wèn):“如果齊威王也調換順序呢?”學(xué)生爭著(zhù)說(shuō):“不會(huì )的,因為書(shū)上寫(xiě)了,他‘得意洋洋’了,根本不會(huì )想到要調換順序!庇纱丝磥(lái),孫臏不僅觀(guān)察了馬,還認真觀(guān)察了齊威王的人!澳氵有沒(méi)有別的辦法幫田忌取勝?同學(xué)們擺擺試試!睂W(xué)生通過(guò)動(dòng)手操作,認為只有孫臏的辦法是最科學(xué)的,再次肯定了孫臏的足智多謀。通過(guò)以上方法,訓練學(xué)生的思維,達到了讓學(xué)生知其所以然的目的。
四、開(kāi)發(fā)求異思維,培養思維的多向性
教師往往偏愛(ài)于求同思維的訓練,而忽視求異思維的培養,其實(shí)求異思維是創(chuàng )造性思維的核心,它對創(chuàng )造力的形成起著(zhù)至關(guān)重要的作用。語(yǔ)文教學(xué)中,注意開(kāi)發(fā)學(xué)生的求異思維,有利于培養學(xué)生思維的多向性,避免考慮問(wèn)題的單一性,克服思維的定勢,敢于標新立異,拓寬思路,有助于創(chuàng )造能力、創(chuàng )新精神的培養。語(yǔ)文教學(xué)中詞語(yǔ)搭配的訓練,就是求異思維的訓練,如“說(shuō)”可搭配成“說(shuō)明、說(shuō)唱、說(shuō)理、眾說(shuō)、說(shuō)服”等不同結構的詞,幫學(xué)生積累詞匯。在給文章分段時(shí),我常常鼓勵學(xué)生尋求多種答案,語(yǔ)言的表達也盡量采取多種方式,理解課文也應多角度地展開(kāi)。
五、發(fā)揮學(xué)生的想象,培養創(chuàng )新能力
培養學(xué)生的創(chuàng )新意識和創(chuàng )新能力,是語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的重要目標和一項基本的任務(wù)。而想象力是創(chuàng )新的潛力空間,它為創(chuàng )新開(kāi)辟了各種可能的前景,沒(méi)有想象力,墨守成規,也不可能有重要的創(chuàng )新。在教學(xué)中,我根據語(yǔ)文教材的特點(diǎn),精心設計激發(fā)學(xué)生豐富的想象力和強烈的求知欲的語(yǔ)言,豐富學(xué)生有關(guān)的表象,充分發(fā)揮學(xué)生的想象力,以培養創(chuàng )新意識和創(chuàng )造能力。如《瀑布》這首詩(shī)較抽象,學(xué)生幾乎沒(méi)有親眼見(jiàn)過(guò),要理解其意境相對困難些,于是我邊打開(kāi)錄有瀑布聲音的錄音,邊讓學(xué)生閉上眼睛,再用生動(dòng)的、帶有情感的語(yǔ)言來(lái)描述瀑布這幅畫(huà)面的意境,讓學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀,聽(tīng)后如臨其境。同時(shí),我們還可以根據課文內容,讓學(xué)生向未知方向想象,如《日月潭》這一課,我先引導學(xué)生領(lǐng)略了日月潭清晨和中午的秀麗的風(fēng)光后,再引導學(xué)生根據這些特點(diǎn),展開(kāi)合理的想象:日月潭晚上的景色會(huì )是怎樣的?此時(shí),學(xué)生打開(kāi)了想象的閘門(mén),活躍了思維,培養了創(chuàng )新能力。
總之,我們的學(xué)生是21世紀的主人,未來(lái)社會(huì )最需要的是創(chuàng )造性的人才,我們必須立足課堂,從小培養學(xué)生的創(chuàng )造性,發(fā)展創(chuàng )造思維,培養他們的創(chuàng )新意識、創(chuàng )新精神。
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