人文理念在藝術(shù)設計人才培養中的作用論文
【摘要】中國藝術(shù)設計教育起步較晚，從“邯鄲學(xué)步”到現在的漸成體系在經(jīng)歷著(zhù)不斷的改革和發(fā)展，本文闡述了人文理念與藝術(shù)設計教育的關(guān)系，從培養興趣、培養個(gè)性、提升審美層次、豐富知識結構、營(yíng)造人文氛圍五個(gè)方面加以分析，認為人文理念的融入是中國藝術(shù)設計人才培養的必由之路。
【關(guān)鍵詞】藝術(shù)設計；教育；人文理念
一、人文理念與藝術(shù)設計人才培養
1、人文理念的內涵
談到人文理念，首先要知道什么是人文？人文實(shí)質(zhì)就是指以“人”為核心，以人為本，注重人的價(jià)值，重視人的文化，從人類(lèi)自身角度出發(fā)去思考客觀(guān)世界或現象的發(fā)展規律的一種認識。正如文藝復興時(shí)期波蘭天文學(xué)家哥白尼用“日心說(shuō)”顛覆了“地心說(shuō)”的傳統觀(guān)念，英國哲學(xué)家洛克用其撰寫(xiě)的《政府論》打破了“君權神授”的桎梏，建立了“個(gè)人本位論”的偉大學(xué)說(shuō)。該學(xué)說(shuō)的部分觀(guān)點(diǎn)認為，教育要根據個(gè)人發(fā)展的需要而進(jìn)行，使人得到自由發(fā)展。
2、藝術(shù)設計人才培養需要人文理念
中國的藝術(shù)設計教育起步相對較晚，歷經(jīng)幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨，仍舊存在著(zhù)各種各樣的問(wèn)題，比如培養出藝術(shù)設計從業(yè)者存在著(zhù)知識面窄、審美力差等問(wèn)題。隨著(zhù)社會(huì )對優(yōu)秀藝術(shù)設計人才的需求與中國藝術(shù)設計教育的發(fā)展，構建更加合理的藝術(shù)設計人才培養方式迫在眉睫，而人文理念恰好能夠彌補藝術(shù)設計人才培養過(guò)程中出現的問(wèn)題，所以藝術(shù)設計人才培養需要人文理念的融入。
二、藝術(shù)設計人才培養的人文素質(zhì)塑造
人文素質(zhì)是指人在人文方面所達到的發(fā)展程度或擁有的綜合品質(zhì)。人文素質(zhì)，是一種看不見(jiàn)摸不到的東西，對藝術(shù)設計人才的人文素質(zhì)的塑造，不僅僅會(huì )改變一個(gè)人本身，還會(huì )改變他的藝術(shù)設計創(chuàng )作風(fēng)格，甚至改變他的未來(lái)。
1、培養興趣
“興趣是最好的教師”。這是愛(ài)因斯坦的一句家喻戶(hù)曉的名言。很多學(xué)生在進(jìn)入藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)學(xué)習前并不了解這個(gè)專(zhuān)業(yè)，有的人選擇藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)是按照家長(cháng)的意愿而來(lái)，有的人選擇藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)是為了就業(yè)機會(huì )多而來(lái)，還有的人選擇藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)是因為文化課不理想迫不得已而來(lái)。這些對藝術(shù)設計缺乏興趣或天賦的同學(xué)，往往都缺乏學(xué)習動(dòng)力和樂(lè )趣，畢業(yè)后走入社會(huì )時(shí)常常面臨失業(yè)或者轉行的窘境。因此，培養興趣在提高藝術(shù)設計人才人文素質(zhì)中首當其沖。那么什么是興趣呢？興趣是一種帶有情感色彩的認識傾向，興趣包括直接興趣和間接興趣，直接興趣是指對事物或活動(dòng)本身的興趣，間接興趣是指對活動(dòng)結果的興趣。例如，在講授《平面構成》這門(mén)課程時(shí)，不僅讓學(xué)生看到《平面構成》課程知識能夠構成各種漂亮圖案，激發(fā)他們的直接興趣，還要給他們看康定斯基等人的作品，讓他們知道平面構成在繪畫(huà)和藝術(shù)設計中的意義和作用，從而激發(fā)他們的間接興趣。實(shí)際上，藝術(shù)設計是個(gè)相對來(lái)說(shuō)比較容易激發(fā)學(xué)生興趣的專(zhuān)業(yè)，但是教育教學(xué)方式的傳統呆板是無(wú)法吸引學(xué)生注意的。那么如何才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣呢？現代多媒體技術(shù)可以充分引入課堂授課中以打破傳統課堂授課方式：采用圖片、文字、聲音等課件演示方式，多采用具有互動(dòng)性質(zhì)、甚至是帶有游戲性質(zhì)的教學(xué)方式才能更加有效的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。
2、培養個(gè)性
德國著(zhù)名哲學(xué)家尼采有一句名言——成為你自己！興趣的產(chǎn)生只是一個(gè)良好的開(kāi)端，還應該塑造藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)學(xué)生的個(gè)性，并把個(gè)性帶到藝術(shù)設計風(fēng)格中去。那么什么是個(gè)性呢？個(gè)性就是個(gè)別性，就是每個(gè)人不同于其他人的特質(zhì)，就像每個(gè)人有不同的名字一樣。培養藝術(shù)設計學(xué)生的個(gè)性在藝術(shù)設計教育中非常重要。藝術(shù)設計這樣一個(gè)專(zhuān)業(yè)需要個(gè)性，當個(gè)性產(chǎn)生了，作品就多變了，或是張揚，或是含蓄，亦或是色彩強烈等等，獨具特色的作品會(huì )吸引別人，會(huì )讓別人注意到你的作品，會(huì )讓別人承認你的價(jià)值。那么個(gè)性從何而來(lái)？顯然要從藝術(shù)設計教育入手，杜絕學(xué)生作品相似度高或者抄襲的現象，采取符合學(xué)生個(gè)性的'教學(xué)方法，多去鼓勵學(xué)生去做一些與眾不同、別出心裁的設計，在布置作業(yè)時(shí)要求每個(gè)學(xué)生都表達出自己的想法，同樣的圖片、文字可以出現不同的排列方法，發(fā)揮學(xué)生的想象力。
3、提升審美層次
美國著(zhù)名社會(huì )心理學(xué)家馬斯洛提出的馬斯洛需求層次理論認為審美需要是高層次的需要，創(chuàng )造美與欣賞美是自我實(shí)現的重要目標。所以提升藝術(shù)設計學(xué)生的審美能力顯得尤為重要，因為這是人類(lèi)情感的最直接體現�！吧钪胁皇菦](méi)有美，而是缺少發(fā)現美的眼睛�！边@是法國雕塑藝術(shù)家羅丹最著(zhù)名的一句名言。那么什么是美呢？美一般是指使人感到心情愉悅的事物。而審美指的是領(lǐng)會(huì )事物的美。作為藝術(shù)設計的學(xué)生，是需要具有一定的審美能力才能夠創(chuàng )作出優(yōu)秀的藝術(shù)設計作品的，那么應該采取什么樣的教育方式來(lái)培養學(xué)生的審美能力呢？其一，在藝術(shù)設計學(xué)生培養過(guò)程中要多鼓勵學(xué)生去觀(guān)察我們周?chē)纳�，感受生活中的美，培養其對美的洞察力。其二，要鼓勵學(xué)生多去欣賞優(yōu)秀的藝術(shù)設計作品，從中發(fā)現美，感受美，從而能夠在藝術(shù)設計作品創(chuàng )作中表達這種情感的沖動(dòng)。其三，審美能力是需要一個(gè)逐步提高的過(guò)程的，不能夠急于求成，需要激勵學(xué)生多去提出問(wèn)題，并且多多思考，一步一個(gè)腳印去提高自身的審美能力，在這個(gè)基礎上再創(chuàng )造自己的作品。
4、豐富知識結構
沒(méi)有登過(guò)山峰之巔，就無(wú)法體會(huì )一覽眾山小的恢宏氣勢；沒(méi)有遨游于大海之上，就無(wú)法感受大海的波瀾壯闊；沒(méi)有縱馬于草原之上，就無(wú)法享受策馬奔騰的自由灑脫。同樣，沒(méi)有豐富知識結構的藝術(shù)設計從業(yè)者，也就會(huì )陷入“巧婦難為無(wú)米之炊”的尷尬境界。那么藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)學(xué)生需要掌握什么樣得知識呢？培根說(shuō)過(guò)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養，邏輯修辭使人善辯�！彼囆g(shù)設計學(xué)生所需要掌握得知識不能僅僅局限于專(zhuān)業(yè)知識，而是應該博覽群書(shū)，集百家之長(cháng)于一身，這樣才能創(chuàng )作出更加優(yōu)秀得藝術(shù)作品。然而，現實(shí)情況是藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)學(xué)生在高考以前都是繪畫(huà)能力比較強，并不重視文化課程的學(xué)習，而在后續得藝術(shù)設計教育中又只是注重素描、色彩等專(zhuān)業(yè)課程學(xué)習，缺乏其他知識的學(xué)習，所以在藝術(shù)設計創(chuàng )作上頗受局限，作品往往缺少內涵和文化積淀。因此在藝術(shù)設計人才培養過(guò)程中，應該多多鼓勵學(xué)生學(xué)習更多的專(zhuān)業(yè)課以外的知識，老師應該多做學(xué)習上的引導，尤其應該學(xué)習歷史、文化等對設計大有裨益的相關(guān)知識，甚至可以了解一些宗教、迷信等可以提煉為藝術(shù)設計所用的極端內容�！按嬖诩词购侠淼摹�，掌握的知識越多越雜，在做藝術(shù)設計創(chuàng )作時(shí)就越會(huì )有的放矢。
5、營(yíng)造人文氛圍
每個(gè)人都是生活在一定的環(huán)境之中的，環(huán)境能夠潛移默化的改變我們每個(gè)人，良好的人文氛圍對藝術(shù)設計人才的培養尤為重要。僵化呆板的傳統教學(xué)方式不利于學(xué)生的進(jìn)步與成長(cháng)，教師應該與學(xué)生多多交流，積極引導學(xué)生提出自己的觀(guān)念，鼓勵學(xué)生互相交流（如按組來(lái)討論學(xué)習），增加師生之間的互動(dòng)，營(yíng)造學(xué)習的氛圍。例如：采風(fēng)就是一個(gè)藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)學(xué)生增進(jìn)交流、相互學(xué)習、共同協(xié)作的契機，并且還能走入大自然，對學(xué)生的成長(cháng)大有裨益。融洽的人際關(guān)系、良好的學(xué)習氛圍正是藝術(shù)設計人才培養人文理念的體現。
【參考文獻】
[1]尹定邦.設計學(xué)概論[M].湖南科學(xué)技術(shù)出版社,長(cháng)沙,2000.
[2]蓋爾哈特馬蒂亞斯.看上去很壯觀(guān)，1990～2005年的中國設計教育[N].美術(shù)報,2006.5.
作者:唐帆 單位:黑河學(xué)院
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