中職文言文論文

　　一、問(wèn)在內容，把握文本，理清文脈

　　對學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習文言文的目的當然是理解課文的內容，學(xué)習古人高尚的情操。中職學(xué)生的情感感悟力和審美能力相對較弱，更需要教師在內容方面多做一些點(diǎn)撥，這自然就需要設計與課文內容相關(guān)的問(wèn)題。那么如何發(fā)問(wèn)才能讓學(xué)生理解課文內容呢？首先當然是讓學(xué)生把握文脈。筆者認為比較合適的方法是設置幾個(gè)關(guān)鍵性的問(wèn)題，引導學(xué)生把握作者的寫(xiě)作思路。仍以《前赤壁賦》為例，在疏通字詞后，讓學(xué)生進(jìn)一步自由朗讀全文，并思考兩個(gè)關(guān)鍵的問(wèn)題：一是本文景、情、理完美融合，全文哪些文字寫(xiě)景，哪些文字寫(xiě)情，哪些文字寫(xiě)理？二是本文一個(gè)顯著(zhù)特色是“主客問(wèn)答”，“客”從第幾節出現，哪幾節文字都是寫(xiě)“客”的？這兩個(gè)問(wèn)題都是從文章的內容入手的，符合學(xué)生的認知規律，其中第一個(gè)問(wèn)題引導學(xué)生把握作者的寫(xiě)作思路，理清文章的脈絡(luò )，第二個(gè)問(wèn)題引導學(xué)生把注意力放到“主客問(wèn)答”這個(gè)寫(xiě)作特色上，引導學(xué)生從寫(xiě)作特色的角度去感受文章。從疏通字詞讀音到了解文章內容，再到理清作者的寫(xiě)作思路，這樣的過(guò)程符合人的基本認知規律，由淺入深，從易到難。

　　二、問(wèn)在字句，深入文本，理解文意

　　文言文的精髓藏在文字之后，想要深入感受古人細膩的內心世界，對文言文的把握就必須細致到字句。想讓學(xué)生對文言文的字句明察秋毫，自然少不了教師的高水平。那么教師在這個(gè)環(huán)節中又該做些什么呢？當然首先得把握段落的關(guān)鍵字詞，其次設計相關(guān)問(wèn)題。如《前赤壁賦》中為了讓學(xué)生把握作者心情的變化，筆者設計問(wèn)題：作者夜游赤壁時(shí)一開(kāi)始心情如何？從哪一節的哪句話(huà)可以看出？這句話(huà)中的哪個(gè)字說(shuō)明了這一點(diǎn)？學(xué)生通過(guò)篩選提取信息，回答“：蘇軾夜游赤壁開(kāi)始時(shí)心情非常不錯，從第2節的第一句話(huà)‘于是飲酒樂(lè )甚，扣舷而歌之’可以看出，最關(guān)鍵的一個(gè)字是‘樂(lè )’�！边@樣的提問(wèn)能有效提高學(xué)生篩選提取信息的能力，這一能力對學(xué)生日后走上工作崗位有非常大的幫助。

　　三、問(wèn)在字詞“，以文帶言”，掌握文言知識

　　在學(xué)習文言文的過(guò)程中，學(xué)生遇到的最大障礙是字詞，一些字詞的特殊用法對學(xué)生來(lái)說(shuō)像外語(yǔ)一樣，還有一些古代文化知識早已成為歷史，但對理解整篇文章卻又十分重要。那么如何就字詞提問(wèn)呢？仍以《前赤壁賦》為例，說(shuō)說(shuō)如何“以文帶言”，把字詞解釋等古文知識融入到段落的分析中�！叭尚缰�秋，七月既望”，筆者追問(wèn)學(xué)生具體是什么時(shí)候，學(xué)生對照注釋可以回答“壬戌年秋天，農歷七月十六”，由此順便帶出對古代干支紀年法知識的講授，和對“望”“既望”“朔”“晦”的介紹�！疤K子與客泛舟游于赤壁之下”意思是“蘇軾和客人在赤壁泛舟”，讓學(xué)生比較古今句式的不同，從而判斷出該句是倒裝句�！耙晕膸а浴杯h(huán)節在一堂文言文課中占據著(zhù)相當重要的位置，是每堂文言文教學(xué)課必須經(jīng)歷的環(huán)節。在字詞解釋、古今異義、一詞多義、通假字、特殊句式等古文知識的分析中，既要照顧到知識點(diǎn)的典型性，又忌面面俱到，教師應著(zhù)重幫助中職學(xué)生建構文言文知識系統。

　　四、問(wèn)在修辭，把握文章特色，體會(huì )語(yǔ)言之美

　　文言文言簡(jiǎn)義豐，充滿(mǎn)語(yǔ)言的'魅力，有的文言文大量運用了修辭，非常值得今人借鑒。如《前赤壁賦》因為是賦體文，很多地方都采用了對偶修辭手法。引導學(xué)生從對偶的角度去朗讀分析文章，可使學(xué)生對文章的理解更加深入，而且也能更快成誦。如該文中“余音裊裊，不絕如縷”采用了什么樣的修辭手法？“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦”又采用了怎樣的修辭手法？教師通過(guò)這樣的提問(wèn)，利用中職學(xué)校課時(shí)安排寬松的優(yōu)勢，引導學(xué)生不斷地朗讀體會(huì )，從而把學(xué)生的注意力吸引到修辭美和語(yǔ)言美上來(lái)，讓其進(jìn)一步領(lǐng)略文言文的魅力。當然，文言文課堂究竟該“問(wèn)”在何處，也要依據不同的文章、不同的段落、不同的寫(xiě)作風(fēng)格而有所不同。以上的討論主要以《前赤壁賦》為例，因為這篇文章在中職文言文教學(xué)中可以算是難度最大的了。如果能夠理解這篇文章，理解其他文章就不在話(huà)下了。其他文章，如《廉頗藺相如列傳》《鴻門(mén)宴》《赤壁之戰》等，人物眾多，關(guān)系錯綜復雜，教師提問(wèn)要注重引導學(xué)生理清人物之間的關(guān)系，而學(xué)生對此也很感興趣。又如《師說(shuō)》《勸學(xué)》這樣的議論文，則應從議論文的三要素“論點(diǎn)”“論據”“論證”發(fā)問(wèn)，并重點(diǎn)引導學(xué)生分析比喻論證。中國古代文人特別善于運用比喻論證，引導學(xué)生體會(huì )古人的思辨方法，有助于促進(jìn)學(xué)生思辨能力的養成。

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