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淺談歌唱發(fā)聲的心理活動(dòng)論文

時(shí)間:2021-06-17 08:21:14 論文 我要投稿

淺談歌唱發(fā)聲的心理活動(dòng)論文

  內容摘要 :歌唱有生理學(xué)的、物理學(xué)的,也有心理學(xué)的。感覺(jué)是歌唱與發(fā)聲過(guò)程的初級階段。我們在發(fā)聲訓練時(shí),往往談“感覺(jué)”“找感覺(jué)”“感覺(jué)好壞”等,感覺(jué)對聲樂(lè )教學(xué)是至關(guān)重要的。在聲樂(lè )學(xué)習中,“注意”對于學(xué)習有十分重要的意義。聲樂(lè )表演心理素質(zhì)除具有先天素質(zhì)外,更主要是集中在后天培養的素質(zhì)方面。

淺談歌唱發(fā)聲的心理活動(dòng)論文

  關(guān) 鍵 詞 :歌唱心理學(xué) 感覺(jué) 注意

  聲樂(lè )心理問(wèn)題,在意大利、英國等歐洲國家早已有專(zhuān)家論述。但諸多聲樂(lè )教育家并不滿(mǎn)足生理教學(xué)法,分別開(kāi)始利用物理學(xué)中的聲學(xué)、力學(xué)和心理學(xué),進(jìn)行聲樂(lè )教學(xué)。

  當西洋美聲唱法傳入中國后,絕大部分歌唱家、聲樂(lè )教育家都以生理教學(xué)為主要手段。在浩如煙海的聲樂(lè )專(zhuān)著(zhù)中,很少提到心理素質(zhì)對歌唱技能技巧和情感的支配作用。直到近些年來(lái),才有聲樂(lè )心理的專(zhuān)著(zhù)和論文。

  在下文中,我們具體地探討一下歌唱發(fā)聲心理活動(dòng)的方法,因為它對于聲樂(lè )學(xué)習的成功與否,起著(zhù)至關(guān)重要的作用。

  一、“感覺(jué)”是歌唱發(fā)聲過(guò)程的初級階段

  心理學(xué)指出:“客觀(guān)事物直接作用于人的感覺(jué)器官,人腦中就產(chǎn)生了對這些事物的個(gè)別屬性的反映,這種反映叫做感覺(jué)!

  1.歌唱聽(tīng)覺(jué)

  對于歌唱者來(lái)說(shuō),必須具備對樂(lè )音敏銳地感受和分辨能力,這種能力,是可以通過(guò)不斷學(xué)習和訓練來(lái)提高的。

  人的聽(tīng)覺(jué),主要接受外界聲音的信息。但對演唱者來(lái)說(shuō),運用自己的“內聽(tīng)覺(jué)”去監聽(tīng)、調整歌唱器官的發(fā)生動(dòng)作,向平衡狀態(tài)完善。只是歌唱者與聽(tīng)眾在聽(tīng)覺(jué)效果上有不同的差別:歌唱者的主觀(guān)聽(tīng)覺(jué),不應該將注意力集中在體外空間的音響效果上,而應該更多地注意體內共鳴腔體里產(chǎn)生的音響效果。這正是強調“內聽(tīng)覺(jué)”的意義。

  歌唱者與聽(tīng)眾,在聽(tīng)覺(jué)上存在著(zhù)主、客觀(guān)的矛盾。特別在高音區,歌唱者感覺(jué)在頭腔的共鳴空間中只有一個(gè)很小的共鳴點(diǎn)在振動(dòng),聽(tīng)眾聽(tīng)到的卻是很響、很大的明亮的頭聲。歌唱者感到頭腔里更多的是較暗的音色包圍著(zhù)明亮的、集中的小共鳴點(diǎn),聽(tīng)眾卻聽(tīng)不到空和暗的音色成分。歌唱者在學(xué)唱的過(guò)程中,不僅要懂得這種聲音音色的主客觀(guān)差別,還要盡快地適應主客觀(guān)的矛盾狀態(tài),去掌握主動(dòng)調節、控制共鳴音響的心理技巧。

  2.歌唱視覺(jué)

  有人把音階與顏色聯(lián)系起來(lái),雖然有些玄妙,但不可否認是有一定道理的。貝多芬認為b小調是黑色的;斯克里亞賓認為c小調是藍色的,G調與D調是黃色的。這就是音樂(lè )家對調性的視覺(jué)反映。

  歌唱家對歌聲也具有視覺(jué)反映,在演唱時(shí),歌唱家的眼里有景與物的視象。在發(fā)聲時(shí),我們通常所說(shuō)的聲音明亮、透明、暗淡、蒼老等這些都是視覺(jué)感受。當欣賞《在那桃花盛開(kāi)的地方》時(shí),仿佛也看到了“桃樹(shù)倒映在明凈的水面,桃林環(huán)抱著(zhù)秀麗的村莊”這幅迷人的畫(huà)面。演唱者一旦產(chǎn)生了視覺(jué)的內心視象,就調控了演唱的情緒和情感。視覺(jué)的內心視象調控著(zhù)情緒和情感,而情緒和情感又調控著(zhù)歌聲的規律,這就是視覺(jué)對歌唱與發(fā)聲的調控作用。

  二、“注意”在聲樂(lè )學(xué)習中的意義

  在聲樂(lè )學(xué)習中,“注意”對于學(xué)習有十分重要的意義。心理學(xué)家指出:“注意是心理活動(dòng)對一定事物的指向和集中。由此,才能夠清晰地反映周?chē)F實(shí)中的一些事物!薄白⒁狻北旧聿⒉皇且环N獨立的心理過(guò)程,而是感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思維等心理過(guò)程的'一種共同特性。人在注意什么的時(shí)候,就在感知、思考或想象著(zhù)什么。歌唱發(fā)聲時(shí),要將這些綜合的心理活動(dòng)統一起來(lái),不斷培養有意注意,克服注意的分散。就可以使歌唱的技巧變成長(cháng)久而穩定的習慣,使有意注意變?yōu)橄乱庾R的無(wú)意注意了。

  “注意”還有一個(gè)重要的特征,就是注意的分配與轉移。在聲樂(lè )初期學(xué)習過(guò)程中,人們常犯的一個(gè)毛病就是注意的單一性。當老師提醒學(xué)生需要在發(fā)聲時(shí)保持“高位置、深呼吸”的感覺(jué)時(shí),學(xué)生往往只能照顧到一個(gè)方面:顧了位置,忘了呼吸;顧了呼吸,忘了位置。這種顧此失彼的現象,往往是由于不懂和不會(huì )運用注意的分配與轉移的心理方法。

  三、良好心理素質(zhì)的培養

  聲樂(lè )表演心理素質(zhì)除具有先天素質(zhì)外,更主要的是集中在后天培養的素質(zhì)方面。

  1.歌唱欲望與歌唱環(huán)境的培養

  歌唱欲望首先來(lái)自興趣和愛(ài)好,在此基礎上的強烈歌唱欲望和表現欲望,才會(huì )促使歌唱家熱愛(ài)這門(mén)藝術(shù),產(chǎn)生真摯的情感。一個(gè)人在唱歌前,要自我激發(fā)歌唱欲望。這一過(guò)程看來(lái)很短,只是歌唱前的準備階段,但它需要平時(shí)的反復練習和著(zhù)力培養。歌唱欲望的培養和形成,興趣愛(ài)好是基礎,正確科學(xué)的技巧訓練是關(guān)鍵,穩定協(xié)調的心理素質(zhì),是其成功的重要保障。

  所謂歌唱環(huán)境的培養,主要指通過(guò)平時(shí)的注意和訓練,使其習慣于在各種環(huán)境和場(chǎng)合中進(jìn)行表演的能力。凡優(yōu)秀歌唱者的表演才能,都是在不斷的舞臺實(shí)踐中逐步鍛煉和培養起來(lái)的。隨著(zhù)實(shí)踐經(jīng)驗的日積月累、表演技巧與藝術(shù)修養的不斷提高,歌唱者對自己的成功充滿(mǎn)了信心。當然,所有歌唱心理素質(zhì)的培養,均須建立在發(fā)聲器官的良好訓練和演唱技巧較為完善的基礎之上!八嚫呷四懘蟆,它同樣會(huì )給我們帶來(lái)諸多有益的啟迪和幫助。

  2.歌唱的激情與表現的控制協(xié)調能力的培養

  歌唱表演的激情,也就是演唱者的激情與靈感對作品的重新詮釋。這種熱情與創(chuàng )造來(lái)自歌唱者強烈的創(chuàng )造意識。這種創(chuàng )造意識,使每一次演唱,都能重新賦予作品新的生命和更為豐富的內涵,使聽(tīng)眾獲得新的感受,產(chǎn)生意想不到的效果。演唱者一方面要以自己的熱情激起聽(tīng)眾的情感,另一方面又能控制自己的創(chuàng )造熱情。

  從以上分析可以看出,歌唱者的心理狀態(tài)主要在兩個(gè)方面對歌唱表演產(chǎn)生影響:即訓練心理狀態(tài)和演出心理狀態(tài)?朔涣夹睦頎顟B(tài)的方法很多,歸納起來(lái)大致有:第一,過(guò)硬的技術(shù)和技能;第二,有效的實(shí)踐鍛煉和積累經(jīng)驗;第三,解脫自我,消除自卑和患得患失思想,排除雜念。只要能夠做到上述三點(diǎn),并持之以恒地堅持下去,必將獲得令人滿(mǎn)意的演唱效果。

  參考文獻 :

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  [5]范曉峰.聲樂(lè )美學(xué)導論[M].上海音樂(lè )出版社.

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