語(yǔ)法中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的作用探析的研究論文
摘要：從語(yǔ)言學(xué)上來(lái)說(shuō)，語(yǔ)法是組成語(yǔ)言的邏輯的基礎與前提。任何語(yǔ)言與任何語(yǔ)言文化的研究都離不開(kāi)對這門(mén)語(yǔ)言文化的概括與總結。從一定程度上來(lái)說(shuō)，語(yǔ)法是語(yǔ)言得以形成的前提與基礎。小學(xué)語(yǔ)文作為基礎性的語(yǔ)言教學(xué)必須重視語(yǔ)法在其中的重要作用，理解語(yǔ)法對于形構語(yǔ)言文化的重要意義，才能在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中具有戰略意義。
關(guān)鍵詞：語(yǔ)法;小學(xué)語(yǔ)文教學(xué);作用;意義
1小學(xué)語(yǔ)文視角下的語(yǔ)言的語(yǔ)法基礎
1.1語(yǔ)法是語(yǔ)言的邏輯基礎
從教育教學(xué)的基本規律來(lái)看，語(yǔ)法構成了全部的語(yǔ)言基礎，任何語(yǔ)言要想獲得被識別的意義與價(jià)值，必須具有一定的語(yǔ)法作為其語(yǔ)言基礎才能真正實(shí)現語(yǔ)言的科學(xué)發(fā)展。小學(xué)階段的語(yǔ)文學(xué)習，從一定程度上來(lái)講，就是簡(jiǎn)單的語(yǔ)言學(xué)習，即立足于最基本的語(yǔ)言習慣與語(yǔ)言基礎，尤其是注重語(yǔ)言日常的基本的運用能力的學(xué)習。正是在這個(gè)意義上，尤其是要理解語(yǔ)言的語(yǔ)法意義。只有從語(yǔ)言的科學(xué)性的意義上來(lái)理解語(yǔ)言的語(yǔ)法意義，才能真正樹(shù)立語(yǔ)言的語(yǔ)法基礎。小學(xué)階段的小學(xué)生正是出于語(yǔ)言啟蒙的階段，在這個(gè)階段，小學(xué)生更加需要語(yǔ)法作為其基本的掌握語(yǔ)言知識的突破點(diǎn)，立足于一定的語(yǔ)法基礎上的語(yǔ)言學(xué)習才能從根本上扭轉語(yǔ)言學(xué)習的習慣。換言之，不能正確運用語(yǔ)法學(xué)習的語(yǔ)文學(xué)習，則不能為學(xué)生今后的語(yǔ)文學(xué)習提供更好的基礎。
1.2語(yǔ)法是學(xué)生學(xué)習漢語(yǔ)文化的基礎
任何語(yǔ)言的學(xué)習都是一種文化的學(xué)習，尤其是對于小學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習而言，更是如此。從一定范圍上來(lái)說(shuō)，漢語(yǔ)是世界上最古老的語(yǔ)種之一，同時(shí)也是世界上少有的具有深厚文化底蘊的語(yǔ)言文化的重要組成部分。作為小學(xué)階段的小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)來(lái)說(shuō)，小學(xué)生要想真正學(xué)好基礎學(xué)習階段的語(yǔ)言學(xué)習必須以理解一定的漢語(yǔ)文化為前提。而對于漢語(yǔ)語(yǔ)法的學(xué)習，則是小學(xué)生理解漢語(yǔ)文化的基礎。這是因為，無(wú)論漢語(yǔ)怎么變換，也無(wú)論語(yǔ)言表達的方式如何變化，其最根本的就是圍繞語(yǔ)法來(lái)進(jìn)行，可以說(shuō)，沒(méi)有語(yǔ)法，漢語(yǔ)則也將不是漢語(yǔ)了，也就不會(huì )具有相應的語(yǔ)言科學(xué)了。所以，教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，要高度重視漢語(yǔ)文化的講授，尤其是教師要真正在漢語(yǔ)文化的'基礎上對語(yǔ)法知識進(jìn)行講授。只有立足于漢語(yǔ)文化的基礎上的語(yǔ)法學(xué)習，才是能夠接近學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習實(shí)際的學(xué)習，尤其是教師在小學(xué)課堂中，有必要對學(xué)生進(jìn)行一定程度的漢語(yǔ)文化講授，因為任何語(yǔ)言總是突破不了其文化范圍，只有在一定的文化范圍基礎上才能對語(yǔ)言進(jìn)行有效的學(xué)習。
2教師注重語(yǔ)法教學(xué)作用的途徑
2.1結合學(xué)生的實(shí)際生活內容來(lái)講授語(yǔ)法知識
從語(yǔ)言學(xué)上來(lái)說(shuō)，任何語(yǔ)言都是為了滿(mǎn)足人們的生活需求而不斷發(fā)展并完善的，而正是在這個(gè)完善與發(fā)展的過(guò)程中，人們才不斷地知曉語(yǔ)言的生活意義與生活價(jià)值。結合學(xué)生的實(shí)際生活內容講授語(yǔ)法知識，一方面可以擴展學(xué)生的語(yǔ)法知識面。也就是說(shuō)，學(xué)生能夠在生活中體會(huì )到語(yǔ)言的生活作用與生活意義，另一方面，學(xué)生可以把學(xué)到的語(yǔ)法知識真正運用到實(shí)際生活中去，這是學(xué)生把知識生活化與實(shí)踐化的重要途徑。當然，真正做到這些是不容易的，需要教師做到：其一，學(xué)會(huì )在生活中尋找鮮活的案例，讓學(xué)生能夠在生活中感受到語(yǔ)言學(xué)習的重要意義，尤其是這樣做，能夠在根本上讓學(xué)生領(lǐng)會(huì )到語(yǔ)文學(xué)習與生活的重要關(guān)聯(lián)。其二，教師要引導學(xué)生在生活中運用正確的語(yǔ)法知識來(lái)表達自己的思想。從一定程度上來(lái)說(shuō)，小學(xué)語(yǔ)文階段的學(xué)習就是一種具有生活意義與生活常識的學(xué)習，學(xué)生要想在生活中真正感受到并且運用正確的語(yǔ)法來(lái)表達自己的想法，那么教師就要做一個(gè)正確的引導者，這是學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習的關(guān)鍵。
2.2結合學(xué)生的課堂表現傳授語(yǔ)法知識
作為一種具有較強的實(shí)踐性的學(xué)科，必須從根本上就注意其應用性。小學(xué)階段的語(yǔ)文學(xué)習從根本上來(lái)說(shuō)，必須有利于小學(xué)生的成長(cháng)與成才，而這就要求小學(xué)生必須樹(shù)立正確的語(yǔ)文學(xué)習態(tài)度。教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，要突破以往的教學(xué)習慣的局限性，從根本上扭轉自己的教學(xué)態(tài)度，就必須注意在課堂上要密切觀(guān)察學(xué)生的知識學(xué)習情況，尤其是語(yǔ)法學(xué)習情況。語(yǔ)法的掌握情況從根本上來(lái)說(shuō)，是學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習的基礎。在課堂上的語(yǔ)法學(xué)習往往是最有效的也是最實(shí)用的語(yǔ)法學(xué)習。教師在課堂上必須注重多種教學(xué)方法的交替互用，也就是說(shuō)，在交替互用的過(guò)程中，不斷發(fā)展各種教學(xué)方法的優(yōu)勢，比如提問(wèn)法在很大程度上可以直接檢驗學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習的程度，任務(wù)型教學(xué)方法在更大程度上可以促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習能力的提升，互動(dòng)教學(xué)法可以實(shí)現學(xué)生與教師的有效溝通，更加有利于教師教學(xué)。以上教學(xué)方法必須在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的課堂上充分展現其意義與價(jià)值，實(shí)際上任何一種教學(xué)方法都有其固有的局限性，這是語(yǔ)言發(fā)展的正常規律，更是教育教學(xué)規律所限，教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，能夠結合每種教學(xué)方法的優(yōu)勢，并不斷發(fā)展各種教學(xué)方法的優(yōu)勢是其進(jìn)行正常教學(xué)行為的基礎，也是教師促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)法學(xué)習的當然途徑。
參考文獻：
[1]姚金娟，韋雪艷.小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)中孝道觀(guān)及孝育方式———以蘇教版為例[J].教育探索，2016，(5).
[2]龔杰克.簡(jiǎn)析小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的“的”“地”“得”[J].學(xué)周刊，LearningWeekly，2016，(1).
[3]呂映.寫(xiě)作知識視域下的習作教材研究———以人教版小學(xué)語(yǔ)文習作教材為例[J].教育評論，2016，(6).
【語(yǔ)法中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的作用探析的研究論文】相關(guān)文章：
小學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)探析論文06-27
研究語(yǔ)文的教學(xué)論文03-31
齊國服飾對后世的作用探析論文04-10
小學(xué)語(yǔ)文合作教學(xué)模式探析的論文04-30
小學(xué)語(yǔ)文有效識字教學(xué)探析論文03-17
研究語(yǔ)文教學(xué)論文03-29
研究語(yǔ)文的教學(xué)論文推薦04-12