觀(guān)念、技術(shù)、制度與節約型社會(huì )的論文
[摘要]建設節約型社會(huì )是實(shí)現可持續發(fā)展戰略目標的重要措施,更是我國這樣一個(gè)自然資源人均占有量較低的人口大國保持長(cháng)久發(fā)展和進(jìn)步的關(guān)鍵環(huán)節。社會(huì )與人們的節約觀(guān)念、高效率和節能型技術(shù)、節約型社會(huì )制度是建設節約型社會(huì )的三個(gè)重要方面,他們之間存在著(zhù)相互聯(lián)系、相互支持和相互制約的關(guān)系,只有合理保持三者之間的協(xié)調關(guān)系,并認真落實(shí)到實(shí)際工作當中去,才能真正建設起和諧的、可持續發(fā)展的節約型社會(huì )。 [關(guān)鍵詞]節約觀(guān)念;節約技術(shù);節約制度;節約型社會(huì )
借鑒國際經(jīng)驗和審視我國自身發(fā)展要求和環(huán)境,我國提出可持續發(fā)展戰略,又根據社會(huì )政治、文化發(fā)展的具體情況,提出建設和諧社會(huì )的努力方向。為實(shí)現上述戰略目標,中央再次明確提出建設節約型社會(huì )的重大決定,這是關(guān)系到我國經(jīng)濟社會(huì )可持續發(fā)展和中華民族興衰,具有全局性和戰略性的重大決策。
建立節約型社會(huì )是一個(gè)全社會(huì )的系統工程,需要全體社會(huì )成員共同努力,貫徹于自身的實(shí)際工作和日常行為之中。既然是一個(gè)龐大的系統工程,就會(huì )涉及思想、文化、政治、科技、教育等許多方面,但筆者認為,以下三個(gè)問(wèn)題值得優(yōu)先考慮,必須予以高度重視。首先必須建立起人們的節約意識,使之成為選擇節約行為的思想基礎;其次,節約還必須期待有合理的保障,節能技術(shù)的改進(jìn)與創(chuàng )新是節能、節約的技術(shù)支持;最后,社會(huì )節約觀(guān)念的形成和技術(shù)的發(fā)展也需要相應的社會(huì )制度予以保證。
一、意識反作用于物質(zhì)——節約意識引導節約行動(dòng)
在我們的現實(shí)生活中,經(jīng)?梢钥吹竭@樣的場(chǎng)景:大學(xué)教室里空無(wú)一人,但教室的燈光如晝,有的更是大白天光線(xiàn)充足的情況下,照明燈仍然一直打開(kāi);再看:公用水龍頭沒(méi)有關(guān)閉和沒(méi)有關(guān)緊,清澈的自來(lái)水肆意流淌,卻沒(méi)有人理會(huì );在夏季用電極其緊缺的情況下,有的城市卻讓多臺大功率空調開(kāi)足馬力搞冰燈展覽;還是在夏季,那些不得不拉閘限電的大城市夜晚的霓虹燈卻從來(lái)沒(méi)有停止向人們炫耀大都市的繁華;還有的商場(chǎng)門(mén)口經(jīng)常能夠吹出讓人冷得發(fā)顫的涼風(fēng)……回顧上述鏡頭,不用任何解釋和說(shuō)明,凡是有正常思維能力的人,都會(huì )意識到,這是浪費,都是與我們要建立的節約型社會(huì )相背離的情形。那么,為什么發(fā)現這些情況的人沒(méi)有采取行動(dòng)去停止這樣的浪費行為呢?關(guān)鍵就在于缺乏高度的社會(huì )責任感與節約意識。
節約是一種意識,也是一種行為,是有意識的行為,主觀(guān)見(jiàn)之于客觀(guān)的活動(dòng)。消費、消耗主要是來(lái)自于人的活動(dòng),節約的主體是人,節約型社會(huì )建設,歸根到底是要從人們的行為方式抓起,更加直白地說(shuō),就是要提高現代人的素質(zhì)。建設節約型社會(huì ),就必須革除浪費陋習,培育具有節約意識和勤儉美德的人。很多人經(jīng)常談?wù)撘獜那嗌倌曜テ,認為青少年是國家的未來(lái),也是正在建設的節約型社會(huì )的主人。筆者認為,培養青少年節約意識、勤奮節儉的美德十分重要。開(kāi)展各種節約主題活動(dòng),讓青少年深刻了解我國整體資源狀況,了解資源節約和有效利用對實(shí)現可持續發(fā)展戰略的重要作用,并將節約意識化為其自身行為的自發(fā)反應,才有可能發(fā)生真正的轉變。但是,那種認為抓住了培養青少年節約意識、勤儉美德教育就抓住了節約型社會(huì )建設的根本的思想是要不得的。
節約具有一種示范作用。簡(jiǎn)單的說(shuō)教并不能起到很好的效果,應該從我們這些肩負著(zhù)建設節約型社會(huì )的`成年人開(kāi)始,以身作則,起樣板作用,而不是要等到下一代才開(kāi)始做這樣的工作。中華民族從來(lái)就有勤儉節約的傳統美德,代代傳承。身教重于言傳,肩負著(zhù)當代社會(huì )建設與發(fā)展的一代,必須讓自己的行為方式,符合可持續發(fā)展和節約型社會(huì )要求,以自己的實(shí)際行動(dòng),說(shuō)服、教育青少年,才能取得較為明顯的效果。
二、技術(shù)——建立節約型社會(huì )的途徑
很多人都會(huì )進(jìn)行對比,把我國等量能耗所產(chǎn)出的GDP同世界其他國家比較,得出的基本比值結果令人驚訝:我國等量能源消耗所產(chǎn)出的GDP只有日本的1/8,美國的1/4,甚至只有同處于發(fā)展中國家的阿根廷、巴西、土耳其等國家的1/4到1/2。這表明我國生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中的能源低效利用和浪費相當驚人。當然,人們同樣會(huì )算一筆賬,如果我國的等量GDP的能源消耗水平達到上述任何一個(gè)國家的狀態(tài),我國就不會(huì )出現近幾年來(lái)的煤炭緊張、電力供應不足的情況。不僅如此,如果每年仍然產(chǎn)出相同的能源,我國的能源供應不但不會(huì )緊張,還有很大程度的富余。進(jìn)一步假設,如果我國的能源利用水平能夠達到日本的水平,我們預期已探明的能源儲量的可利用年限就可以延長(cháng)7倍,這對于可持續發(fā)展戰略的實(shí)施與實(shí)現,就是一個(gè)具有絕對支持的能源基礎。那么,實(shí)現這樣美好的愿望靠什么呢?或者假定說(shuō)我們的社會(huì )具備了日本社會(huì )人們普遍的節約意識和行動(dòng)的主動(dòng)性,我們還缺少什么?那就是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與應用。
日本等發(fā)達國家及一些發(fā)展中國家等量GDP的能源消耗之所以遠遠低于我國,兩個(gè)重要原因不可忽視:第一就是前文所說(shuō)的節約思想意識問(wèn)題,在此不再贅述。第二就是科學(xué)技術(shù)發(fā)展及其轉化為生產(chǎn)力水平問(wèn)題。日本人正視自己的生態(tài)資源環(huán)境,明確自身資源匱乏的實(shí)際狀況,在生產(chǎn)、生活等各項活動(dòng)中都十分注重節約和高效利用各種資源,并將這種思想和行動(dòng)很好地貫徹于產(chǎn)品設計、生產(chǎn)控制、物品使用以及廢物利用等方面,效果十分顯著(zhù)。比如,日本生產(chǎn)的電視機,在產(chǎn)品設計開(kāi)發(fā)階段,他們就對產(chǎn)品的生命周期進(jìn)行全方位分析,根據世界慣例和產(chǎn)品消費習慣,考慮到人們對消費品更新?lián)Q代、喜新厭舊的消費心理,并不追求無(wú)節制地延長(cháng)該產(chǎn)品的使用壽命,以顯示自身產(chǎn)品的可靠與尊貴。他們根據該項消費品的更新?lián)Q代周期和消費者預期的更新?lián)Q代能力,在過(guò)去的幾十年里,基本把電視機的設計使用壽命技術(shù)性規定為10年,并在各部件間達成一種平衡,設定使用壽命都向10年看齊。在產(chǎn)品制造過(guò)程中,利用價(jià)值工程原理,對產(chǎn)品的性能、可靠性、安全性等諸多方面進(jìn)行人性化分析,尋求既能滿(mǎn)足消費者使用要求,保證設計使用壽命與產(chǎn)品質(zhì)量,又能夠降低產(chǎn)品的生產(chǎn)成本與資源消耗的生產(chǎn)方式。在20年前,也包括現在,我們可以很清楚地發(fā)現,同樣規格的電視機,日本日立、東芝等品牌就比俄羅斯、美國等國家的產(chǎn)品質(zhì)量要輕一些,這就是因為日本電視機生產(chǎn)商在設計和生產(chǎn)過(guò)程中使用具有相同功能的更便宜、更容易購買(mǎi)到的替代材料的結果。這樣的情形在日本的電子產(chǎn)品生產(chǎn)領(lǐng)域隨處可見(jiàn)。
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