地方文獻的搜集與整理-論文
一、地方文獻的意義和作用
“文獻”一詞最早見(jiàn)于《論語(yǔ)·八佾篇》:“夏禮吾能言之,杞不足徵也;殷禮吾能言之,宋不足徵也。文獻不足故也。足,則吾能徵之矣!毙掳妗掇o!穼Α拔墨I”的解釋有二,一曰:“具有歷史價(jià)值的圖書(shū)文物資料”;二曰:“亦指與某一學(xué)科有關(guān)的重要圖書(shū)資料”。我們通常所說(shuō)的“文獻”是指第一種,即“具有歷史價(jià)值的圖書(shū)文物資料”;而對于某一地區的歷史、地理、人文等問(wèn)題,具有史料性,有研究?jì)r(jià)值的圖書(shū)資料,即為本地區的“地方文獻”。地方性加文獻性,是地方文獻的實(shí)質(zhì),二者缺一即不成為地方文獻。
地方文獻與地方志不同,地方志只是地方文獻中的一個(gè)類(lèi)別,而地方文獻包羅的內容則更為廣泛、更為詳盡。諸如區域歷史、區域地理、地方檔案、地方文物、地方叢書(shū),以及能反映一個(gè)地區史料的類(lèi)書(shū)、筆記、雜著(zhù)、文集、書(shū)目等,都屬于地方文獻的范圍。
由于地方文獻中詳盡記載了本地區諸如礦藏、水源、作物的種植、氣象的變化、文物的分布、特產(chǎn)的淵源等資料,以及地方上其他特殊問(wèn)題,所以它對發(fā)展一個(gè)地區的科學(xué)文化,有著(zhù)重要的參考作用;對于全國性的科學(xué)研究,也起著(zhù)不可忽視的作用。作為圖書(shū)館來(lái)說(shuō),加強地方文獻的搜集和整理工作,確是利用圖書(shū)資料更好地為四個(gè)現代化服務(wù)的一個(gè)重要方面。
二、圖書(shū)館搜集地方文獻的范圍
第一,“地方文獻”,顧名思義,首先應當著(zhù)眼于“地方”二字。因此,確定“地方范圍”,是有目標地搜集地方文獻的先決條件!暗胤椒秶辈荒芫窒抻诂F在的行政劃區,而應根據本地區的歷史沿革,政治、文化等實(shí)際情況來(lái)確定,以鄭州市來(lái)說(shuō),除現有的鄭州市和滎陽(yáng)縣外,近幾百年來(lái),歷史上還曾設立過(guò)滎澤、河陰、汜水、成皋等縣治,這些縣的全部或大部縣境,都在現在鄭州市屬區內,因此上述各縣的縣志、人物志及其有關(guān)的歷史圖書(shū)資料等,都應屬于鄭州市的地方文獻;再如現在的新鄉地區,不僅在歷史上擁有衛輝府和懷慶府兩府的地域,而且在中華人民共和國成立初期,新鄉市還曾作過(guò)平原省的省會(huì ),因此,新鄉市的地方文獻不僅要考慮到豫北的大部分地區,而且對于原平原省建制時(shí)期的政治、經(jīng)濟、文化等資料,也應注意加以搜集。
第二,要區別圖書(shū)館、博物館、檔案館各自的特性,有重點(diǎn)地搜集地方文獻。地方文獻從形式上來(lái)講,有書(shū)籍、報刊、畫(huà)冊、圖片、碑刻、拓片、地圖、公文、報表等等,涉及到圖書(shū)館、博物館和檔案館的業(yè)務(wù),如不加區別,統統搜集,必然造成重復蕪雜,業(yè)務(wù)混亂不清,而失去了各自特色,因此必須有各自的側重。一般來(lái)講,博物館應以碑帖拓片、攝影照片、金石書(shū)畫(huà),以及具有文物價(jià)值的實(shí)物為主;圖書(shū)館除搜集古籍外,對于現代出版物,則應以正式發(fā)行或內部發(fā)行的圖書(shū)報刊為主;檔案館則應以現代的公文、布告、計劃、統計報表、會(huì )議記錄、人事檔案等內部文件、資料為主。
第三,要區別文獻與科技情報的不同。文獻與情報之間,確實(shí)存在有一定聯(lián)系,如科技情報工作者從專(zhuān)業(yè)角度來(lái)看,把情報視為總體,而把文獻作為情報的從屬部分,外國科技情報機構,在情報的分類(lèi)中,便有“文獻”這個(gè)類(lèi)目。這種科技情報中的文獻,是一種狹義的文獻,即《辭!分兄赋龅哪欠N“與其一學(xué)科有關(guān)的重要圖書(shū)資料!边@種資料以專(zhuān)業(yè)性強、時(shí)間性強為其特色,對于推廣新技術(shù)有很大作用,但對地方歷史來(lái)說(shuō),往往沒(méi)有價(jià)值。因此,我們不能把某個(gè)地區所出的科技情報資料都作地方文獻處理。但是某些科技成果匯編、總結報告之類(lèi),能夠反映出本地區在某項科學(xué)上的發(fā)展過(guò)程,具有史料性,則可考慮作為地方文獻。不過(guò)一般地講,要從嚴掌握。
第四、圖書(shū)館如何選擇地方文獻?第一要防濫,第二要防漏。能與“地方”聯(lián)系起來(lái)的圖書(shū)大致可分為四類(lèi),即地方資料、地方人物傳記、地方人著(zhù)作、地方出版物。這些圖書(shū)雖然與“地方”有關(guān),但不一定都歸入地方文獻,應視其歷史價(jià)值與學(xué)術(shù)價(jià)值來(lái)取舍。
地方資料,即記述一個(gè)地區的歷史、地理、風(fēng)土、人物、名勝、古跡等具體情況的書(shū)、這些書(shū)既有地方特色,又有對本地區某些問(wèn)題進(jìn)行研究的參考價(jià)值,一般都應歸于地方文獻之列。地方人物傳記及其研究資料,則不一定都作地方文獻處理,需要視其內容與本地區關(guān)系的大小,以及傳記的價(jià)值來(lái)確定之。比如人民美術(shù)出版社出版的“中國畫(huà)家叢書(shū)”中有一本《趙佶》(即宋徽宗),這本書(shū)只是一般介紹趙佶在繪畫(huà)上的成就的小冊子,對河南地區關(guān)系不大,只能作為一般美術(shù)資料處理,不歸入地方文獻;而《揚州八怪史料》一書(shū),雖亦是介紹畫(huà)家,但其內容較充實(shí),不僅對鄭燮、金農等人的生平活動(dòng)記載頗詳,且對清代中葉揚州的文化情況也有記述,故可作為江蘇省或揚州市的地方文獻處理。對于地方人士的著(zhù)作,則要看其與地方關(guān)系大小而定,凡其著(zhù)述內容沒(méi)有反映地方問(wèn)題的,雖然作者為本地人,也不必列入地方文獻。至于個(gè)別在歷史上有突出影響與成就,值得后世對他進(jìn)行專(zhuān)題研究的人物則又當作別論。這種人的全部著(zhù)作、手稿、日記、書(shū)信,以及同一著(zhù)作的各種不同版本,還有他人所寫(xiě)的對其生平、著(zhù)作作專(zhuān)題研究的各種資料等,都應作為地方文獻處理。如浙江省的魯迅,四川省的郭沫若等都是。至于古代人的著(zhù)作與現代人著(zhù)作有很大不同,我主張明、清兩代地方名人著(zhù)述的文集,不論刻本、抄本、稿本,都可作為地方文獻,因為作為地方名人,在地方活動(dòng),很有鄉土氣息,又按古代文集的體例,往往分為論、贊、奏議、傳、記、序、雜著(zhù)等多門(mén)類(lèi),這些不同類(lèi)型的文章中,又往往記述到地方的歷史、地理、建置、人物、事件的情況,多為其他書(shū)中不易見(jiàn)到的資料,頗有價(jià)值。但值得注意的是,有些清代人的稿本,如一些讀書(shū)人的窗課、制藝文、試帖詩(shī),以及冬烘先生們吟風(fēng)弄月的詩(shī)集等,既無(wú)藝術(shù)水平,又無(wú)歷史價(jià)值,后因種種原因,也混入圖書(shū)館的書(shū)庫中來(lái),象這類(lèi)東西,應予剔除,不列入地方文獻;至于唐、宋以前地方人士所著(zhù)的詩(shī)文集,能流傳到今天的都屬于全國性的大名人,對他們的生平和著(zhù)作的研究,也不局限于本地區,因此,如地方上無(wú)專(zhuān)門(mén)性的紀念或研究機構(如山東的“李清照紀念館”),一般來(lái)說(shuō)就沒(méi)有必要收入地方文獻進(jìn)行專(zhuān)藏,可以在編制地方人著(zhù)作書(shū)目中反映。如河南的李商隱、元稹等唐代詩(shī)人的詩(shī)集即是。關(guān)于地方出版物,特別是現代的,如在內容上不具有研究地方歷史的價(jià)值,一律不作地方文獻處理;一些較古的出版物,能反映出一個(gè)地區的雕版、印刷水平,在文化史上具有文物價(jià)值的,也可視為地方文獻,如宋版的“浙本”、“建本”、“蜀本”等。還有一些地方出版的,描寫(xiě)本地區歷史的小說(shuō),是否作為地方文獻的問(wèn)題,近年來(lái)頗有爭論,我的看法是,對待這個(gè)問(wèn)題,仍應以其史料價(jià)值為標準,F代小說(shuō)要從嚴,一般不作地方文獻。如河南人民出版社出版的小說(shuō)《攻克汴京》,雖以解放開(kāi)封戰役的歷史事件為主題,但畢竟是小說(shuō),有很多虛構的細節,而關(guān)于開(kāi)封戰役的通訊報導、革命回憶錄、歷史文獻等,目前還都十分豐富地保存于世,因此,《攻克汴京》沒(méi)必要作為地方文獻,明末以后頗為流行的“人情小說(shuō)”,雖屬小說(shuō),但往往給我們留下了描寫(xiě)社會(huì )生活的風(fēng)俗畫(huà),其中少數幾部頗有地方特色,如河南的《歧路燈》,對康熙至乾隆年間河南地方的社會(huì )生活描寫(xiě)頗為詳實(shí),可以說(shuō)是一部清代前期河南地方的風(fēng)俗史,其中有關(guān)河南戲班的描寫(xiě),對于研究河南戲曲淵源有很大參考價(jià)值。小說(shuō)家的“無(wú)心插柳”,都給后人提供了大批寶貴的歷史資料,像這樣的'小說(shuō),便具有了文獻價(jià)值,而應收入地方文獻。
綜上所述,地方文獻的范圍可包含下列五個(gè)方面:
。ㄒ唬⿲(zhuān)著(zhù):研究地方問(wèn)題的專(zhuān)門(mén)著(zhù)作。包括地方志、地區史、區域地理、地方人物列傳、地區名勝古跡志,以及對研究本地區有參考價(jià)值的文集、雜著(zhù)等。
。ǘ┰澹壕哂械胤教厣脑假Y料,如手稿、日記、書(shū)信、譜牒、拓片等。
。ㄈ┦妨希河嘘P(guān)本地區的大事記、親歷記,革命回憶錄、文史資料等。
。ㄋ模┍镜貐^出刊的舊報紙、雜志。
。ㄎ澹⿲(zhuān)題總結:對本地區的政治、經(jīng)濟、文化、教育、科學(xué)等發(fā)展歷史,具有總結性、概括性介紹的專(zhuān)題著(zhù)述。
三、如何搜集、整理、利用地方文獻
一個(gè)地區,不僅古今行政劃區不同,而且還有古名、今名、別稱(chēng)等很多變化,而同名實(shí)為異地的也不少;一個(gè)古代名人,其鄉里籍貫,也往往有不同的說(shuō)法。至于圖書(shū)方面,從書(shū)名上反映不出內容者有之,同書(shū)異名或同名異書(shū)者有之,有的有很重要的學(xué)術(shù)價(jià)值,有的又純屬抄撮他人著(zhù)作而成,在抄本中有極為重要的未刻稿本,也有原封不動(dòng)照抄且抄寫(xiě)訛誤極多的低劣抄本,這種五花八門(mén)的情況,在搜集、整理地方文獻中經(jīng)常會(huì )遇到。如對本地區歷史概況和圖書(shū)典籍缺乏豐富的知識,就會(huì )或將重要文獻漏掉,失之交臂;或魚(yú)龍雜混,泥沙俱下,甚至張冠李戴,把一些與本地區毫無(wú)關(guān)系的圖書(shū),當成地方文獻。因此,我們應當提倡館員熟悉本地區歷史,熟悉圖書(shū),研究地方文獻學(xué),在工作中邊干邊學(xué),在實(shí)踐中努力增長(cháng)知識。
關(guān)于地方文獻的搜集方式,我認為主要有四種:第一,要認真檢查館內的圖書(shū)目錄,弄清已入藏地方文獻的家底,有條件的可以建立地方文獻專(zhuān)庫;第二,加強與各地古舊書(shū)店的聯(lián)系,有計劃地不斷充實(shí)新的地方文獻藏書(shū);第三,注意與本地區有關(guān)單位的聯(lián)系,及時(shí)索取他們編印的有關(guān)于本地區的內部書(shū)刊、內部資料。這
些書(shū)刊,雖非正式出版物,但地方性、資料性強,有不少是第一手的材料,加之它只是內部出版,印數少或散發(fā)范圍不廣,若干年后,將是極為罕見(jiàn)而又有價(jià)值的地方文獻;第四,注意收集報刊、圖書(shū)上具有地方文獻價(jià)值的文章,不斷編制索引目錄,使地方文獻工作更加系統和完整,如近年來(lái)在外地學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表的《周亮工及其<書(shū)影>》、《牛金星降清考》等文,都具有河南地方文獻的價(jià)值。至于某些圖書(shū)中個(gè)別章節,具有本地區地方文獻價(jià)值的,也可以采用編制索引的辦法,供讀者檢索。
如何充分利用地方文獻?第一,首先必須編制出一套館藏地方文獻目錄,否則就不能向讀者揭示藏書(shū),現在我省一些較大的圖書(shū)館,成立地方文獻閱覽室還不多,建議有條件的圖書(shū)館,盡快設立地方文獻閱覽室,配備水平較高、學(xué)識豐富的干部,并在不斷充實(shí)地方文獻藏書(shū)的同時(shí),編出館藏地方文獻目錄來(lái);第二:建議省圖書(shū)館學(xué)會(huì )有計劃地組織一批會(huì )員或圖書(shū)館,編纂一些地方性的工具書(shū),如《河南古今地名詞典》、《河南人名詞典》、《歷代河南人著(zhù)作目錄》、《河南文獻書(shū)目》等,這將對我省地方文獻學(xué)的研究有很大促進(jìn)作用,同時(shí),對于推動(dòng)我省科學(xué),文化事業(yè)的發(fā)展,也是一個(gè)很大的貢獻。
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