關(guān)于守紀的論文依據
紀律，是為了維護社會(huì )利益和保持正常秩序而制訂的一種行為規則。它是法律和道德的補充。要求全社會(huì )所有成員，都要各自遵守自己應該遵守紀律。
紀律是事業(yè)成功的保證，能否自覺(jué)遵守它又是衡量社會(huì )的文明高低的標志。紀律和自由是一對相輔相成的“孿生兄弟”。對于不守紀律的人來(lái)說(shuō)，紀律是一種約束，限制。對自覺(jué)守紀者來(lái)說(shuō)，紀律是自由的保證。
事實(shí)論據
孫武力斬王妃
孫武，春秋末期著(zhù)名軍事家。字長(cháng)卿，齊國人。后到誤國，助吳王闔癌改革圖強，他以冶軍嚴明見(jiàn)長(cháng)，誤王想實(shí)際考察他治軍的本領(lǐng)，就讓他訓練宮中的美女，闔癌癥選派了180名宮中美女，指定他兩個(gè)寵妃當隊長(cháng)。孫武把她們分為兩隊就進(jìn)行訓練，并有令在先，不能違反紀律，如果違反軍紀，按軍法處治。王妃自恃吳王寵幸，根本不把孫武命令當回事，扭扭捏捏，嘻嘻哈哈，誰(shuí)也不聽(tīng)孫武的指揮。孫武再三傳令也不頂事。孫武立即召來(lái)執法官把吳王的兩個(gè)寵妃推出斬首，吳王派人來(lái)說(shuō)情，孫武說(shuō)：如果不按軍法處治違反紀律者，今后就無(wú)法指揮打仗。孫武力斬兩個(gè)隊長(cháng)以后又挑選了兩個(gè)隊長(cháng)，繼續訓練，宮女們再也不
敢違抗命令了。
后孫武為吳帥，五次攻打楚國，并且一度占領(lǐng)了楚的都城。著(zhù)有(孫子兵法)傳世。
紀律嚴明的戚家軍
明代抗倭名將戚繼光，他所率領(lǐng)的戚家軍，英勇善戰。相繼消滅浙江、福建、廣東的倭寇，蕩平東南沿海的多年倭患。后來(lái)又鎮守北方，使塞外統治者不敢南犯。這一支使敵人聞風(fēng)喪膽的'精銳之師，主要是靠鐵的紀律保證。戚繼光執行紀律鐵面無(wú)私，紀律面前人人平等。他的舅舅也在軍中任職，有一次他犯了紀律，戚繼光毫不留情，當著(zhù)將士的面，按紀律罰治了他的舅舅。
由于軍紀嚴明，軍中將士，不敢隨便違紀，所以戚家軍具有強大的戰斗力。
拿破侖論紀律
歷史上精于騎術(shù)而善于單個(gè)格斗的馬木留克騎兵卻被騎術(shù)不精但有紀元律的法國騎兵擊敗了。對此，法國著(zhù)名的資產(chǎn)階級軍事家，是這樣評述的：“兩個(gè)馬木留克兵絕對能打贏(yíng)三個(gè)法國兵，一百個(gè)法國兵與一百個(gè)馬木留克兵勢均力敵，三百個(gè)法國兵大都能戰勝三百個(gè)馬木留克兵，而一千個(gè)法國兵則能打敗一千五百個(gè)馬木留克兵。
造成這種強弱變化的原因，就是因為馬木留克騎兵缺乏紀律，而法國騎兵有嚴格紀律。嚴格的紀律，把許多人組織起來(lái)，溶合為一個(gè)整個(gè)力量，這種力量就不只是單個(gè)人力量的簡(jiǎn)單總和，而是一種大得多的新的力量。
理論論據
1、不以規矩，不能成方圓。(孟子·離婁上)
2、懸衡而知平，設規而知圓。(韓非子)
3、加強紀律性，革命無(wú)不勝。毛主席
4、我們現在必須完全保持黨的紀律，否則一切都會(huì )陷入污泥之中。(德)馬克思
5、五寸之矩尺天下之方。(荀子)
6、人民享受著(zhù)廣泛的民主和自由，同時(shí)又必須用社會(huì )主義的紀律約束自己。
7、有理想，有紀律，這兩件事我們務(wù)必時(shí)刻牢記在心。
8、紀律是達到一切宏圖的階梯。只要把紀律的琴弦拆去，多少刺耳的聲音就會(huì )發(fā)出來(lái)。(英)莎士比亞
9、公民的行為應以不擾亂法律規定的公共秩序為限。(人權宣言)
10、紀律是執行路線(xiàn)的保證。毛主席
11、自由只存在于束縛之中；江河若沒(méi)有堤岸，便不成其為江河。(美國)金斯伯格(鐐銬)
12、擺接吻土壤的束縛，對于樹(shù)來(lái)說(shuō)并不是自由。(印)泰戈爾(流螢集)
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