試析高校禮儀教師職業(yè)形象的塑造的論文
�。壅撐恼菸恼陆Y合現代禮儀發(fā)展的要求和高校禮儀教育的實(shí)際，提出從內在素養與外在形象兩個(gè)方面對高校禮儀教師的職業(yè)形象加以塑造，進(jìn)一步發(fā)揮高校禮儀教師的示范性和影響力。
�。壅撐年P(guān)鍵詞］高校禮儀教師 職業(yè)形象
近年來(lái)，高校十分重視對大學(xué)生的禮儀教育，將其列入大學(xué)生文化素質(zhì)教育范疇，專(zhuān)門(mén)開(kāi)設了禮儀類(lèi)課程。進(jìn)一步加強高校教師的禮儀修養，也越來(lái)越受到學(xué)校的重視。對高校從事禮儀教育教學(xué)工作的禮儀教師來(lái)講，因身負禮儀文化傳承之使命，加之禮儀學(xué)科的規范性、對象性、操作性等特征，更加凸顯出強烈的示范作用，這就需要高校禮儀教師塑造其專(zhuān)業(yè)化的職業(yè)形象。禮儀教師的職業(yè)形象是禮儀教師內在素養與外在表象的結合，它是禮儀教師思想素質(zhì)、職業(yè)技能、工作態(tài)度、舉止言談等各方面素質(zhì)的綜合反映，它在禮儀教育教學(xué)過(guò)程中起著(zhù)重要作用。
一、高校禮儀教師職業(yè)形象塑造的重要作用
高校禮儀教育的重要實(shí)施者就是禮儀教師，“名師出高徒”，高素質(zhì)的教師才能培養出高素質(zhì)的學(xué)生。禮儀教師良好的職業(yè)形象，是影響教育活動(dòng)和教育效果不可忽視的重要因素，是形成教師威信和產(chǎn)生良好示范性作用的巨大教育力量。禮儀教師的言談舉止、儀表著(zhù)裝、待人接物、工作作風(fēng)等都在無(wú)聲地影響著(zhù)周?chē)娜�，從而推�?dòng)和提高整個(gè)教師群體的禮儀素質(zhì)。特別是大學(xué)生耳濡目染，必然有助于他們修正自己的言行，引導學(xué)生按照禮儀規范的要求學(xué)習、生活、工作，處理好人際關(guān)系，使學(xué)生具有較高的禮儀修養。因此，作為高校禮儀教師，要充分認識到自己在高校禮儀教育中的責任，認識到自身的職業(yè)形象在禮儀教育中的重要作用，不斷加強自身的禮儀影響，塑造良好的職業(yè)形象。
二、高校禮儀教師職業(yè)形象塑造的途徑
�。ㄒ唬﹥仍谒仞B的塑造
1.高尚的道德素養。禮是基本的道德規范，儀是“禮”的表現形式，這使禮儀具備了道德的本質(zhì)和道德的功能�？鬃诱J為“仁（即德）發(fā)于心”，然后“行則合于禮”，無(wú)德則無(wú)禮�！白鹑�、敬人”是禮儀的核心內涵，孔子在《論語(yǔ)·憲問(wèn)》中強調“修己以敬”，認為修養好自己的品德是嚴肅、尊敬地對待一切事物的基礎。高尚的道德素養是做人的立身之本，更是高校禮儀教師的基本素質(zhì)。蔣萍認為，禮儀有一個(gè)重要的特點(diǎn)，即以德帶禮，又以禮顯德。就是禮儀可以把內在的道德精神與外在的道德形象很好地結合起來(lái)。在社會(huì )生活和交往中，人們總是通過(guò)禮儀來(lái)體現一個(gè)人的道德素質(zhì)。作為禮儀傳播者的禮儀教師，更需要率先垂范，身體力行，正所謂：“德高為師，身正為范”。要以道德的原則來(lái)自覺(jué)規范自身的行為方式，完善人格，努力追求道德修養。
2.豐富的知識內涵。具有豐富的知識內涵是高校禮儀教師必備的基本素質(zhì)，是有效教育指導學(xué)生的基本保證。禮儀教師必須掌握扎實(shí)的禮儀專(zhuān)業(yè)知識。我國古代禮儀文化博大精深，其中以最早、最重要的禮儀著(zhù)作《周記》《儀禮》《禮記》最為系統，曾是維系社會(huì )生活秩序的重要因素，是我們傳統文化中影響最深遠的重要內容。作為身負文化傳承使命的高校禮儀教師，勢必要通讀這些代表中國禮儀文明的文獻經(jīng)典，以具備扎實(shí)的禮儀專(zhuān)業(yè)知識功底�，F代禮儀繼承并發(fā)展了古代傳統禮儀，適應了現代社會(huì )精神文明與物質(zhì)文明的需要，隨著(zhù)對外交流的日益頻繁，中華禮儀與西方禮儀相接合，從而形成了中西接軌、古今相通的現代禮儀。因此，高校禮儀教師要廣泛、深入地學(xué)習研究古今中外的禮儀文化知識，不斷提高禮儀專(zhuān)業(yè)素養。此外，禮儀是一門(mén)綜合學(xué)科，它涉及社會(huì )學(xué)、倫理學(xué)、民俗學(xué)、公共關(guān)系學(xué)、管理學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等，因此不能孤立于禮儀本身的學(xué)習，還要有加強相關(guān)學(xué)科知識學(xué)習的意識，廣泛閱讀其他方面的書(shū)籍。由于禮儀的內容會(huì )隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展而不斷的發(fā)展和變化，所以禮儀教師還要關(guān)注時(shí)尚，不斷吸收新的信息，讓自己具有時(shí)代感，才更能引起學(xué)生的共鳴。
3.高雅的審美情趣。著(zhù)名教育學(xué)家蔡元培先生曾說(shuō)過(guò)，美育之目的，在陶冶活潑敏銳之性靈，養成高尚純潔之人格。高雅的審美情趣，有助于健康人格的塑造，修情養性，對禮儀教師的氣質(zhì)修養具有重要的影響。作為高校的禮儀教師，要加強自身對藝術(shù)知識的積累，培養文學(xué)、藝術(shù)方面的興趣愛(ài)好，如音樂(lè )、舞蹈、繪畫(huà)、書(shū)法、文學(xué)、戲劇、旅游、攝影等。這不但能陶冶情操，凈化心靈，還能提高對藝術(shù)美的鑒賞能力。其實(shí)禮儀本身就是美的體現，是一個(gè)人審美情趣與文化品位的窗口。高校禮儀教師應該也必須具有一定的審美素養，這是一個(gè)人在認識美、欣賞美、創(chuàng )造美等方面所具有的相對穩定的品質(zhì)和能力，它使禮儀教師在辨別美、傳播美的過(guò)程中，表現出較高的修養。因為禮儀教學(xué)的過(guò)程，更是禮儀美的傳播過(guò)程，禮儀教師加強在這些方面的修煉，可以更好地引導學(xué)生對美的追求，對美的感受，從而幫助學(xué)生塑造健康的人格。
4.良好的溝通能力。禮儀是一門(mén)溝通的學(xué)問(wèn)，禮儀教師要有良好的溝通能力，以禮待人，善于溝通，用積極健康的心態(tài)去對待工作和生活，對待身邊的人和事，善于站在他人的立場(chǎng)去考慮問(wèn)題，體諒、理解他人在生活思想、情感上的需要，豁達開(kāi)朗，嚴于律己，寬以待人。這種良好的溝通能力，是形成和諧良好的人際關(guān)系的前提，更是建立和諧師生關(guān)系的前提，它使禮儀教師在與人交往的過(guò)程中，讓他人親近喜歡，從而受到你的感染與影響；在禮儀教育的過(guò)程中，讓學(xué)生尊敬喜愛(ài)，從而接受你的教育和指引。因此，高校禮儀教師具備良好的溝通能力至關(guān)重要，良好的溝通能力能夠為禮儀教師職業(yè)形象的塑造添磚加瓦，得到學(xué)生的尊敬與愛(ài)戴。 "
�。ǘ┩庠谛蜗蟮乃茉�
內容總是要通過(guò)外在形式表達出來(lái)，在現代社會(huì )只注重內在的修煉是遠遠不夠的，人們早已開(kāi)始加重了外在形象的分量。美的最高境界是“和諧”，是內容與形式的和諧，是內在素養與外在形象的和諧。高校禮儀教師良好的外在形象的展示，正是對學(xué)生進(jìn)行禮儀美教育的重要內容，這就要求禮儀教師對自身的外在形象要有更高的自律意識和修煉意識。
1.整潔的儀容修飾。儀容指人的容貌，包括面部、頭發(fā)和未被服飾遮蓋的肢體等部分。整潔的儀容體現的是良好的精神面貌、積極樂(lè )觀(guān)的生活態(tài)度、對自己對他人和工作的尊重。高校禮儀教師更應該重視自己的儀容修飾，其總體要求是潔凈自然、形象端正、注意修飾。身體的清潔是良好儀容的基礎，禮儀教師應注意保持身體清潔、口氣清新。發(fā)型注意修理，干凈整潔。男教師要修面剃須，清爽干凈，女教師悅己宜人，勤修指甲，色彩淡雅。
2.良好的儀態(tài)體姿。人的儀態(tài)在表達人的內在氣質(zhì)、涵養、自信、心理活動(dòng)方面具有語(yǔ)言不可替代的獨特的真實(shí)性。儀態(tài)禮儀是禮儀教學(xué)中非常重要的內容，高校禮儀教師良好的儀態(tài)，是最直觀(guān)的示范，是禮儀美的最好說(shuō)明。良好的體態(tài)不僅表現出禮儀教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，更是對學(xué)生尊重友好的反映。儀態(tài)包括體態(tài)和面部表情。
良好的體姿，是高校禮儀教師必備的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。挺拔自信的站姿、端莊穩重的坐姿、從容瀟灑的走姿、大方自然的手勢，都展示著(zhù)禮儀教師的教養和風(fēng)度。禮儀教師要注重身體的鍛煉，保持良好的體態(tài)體型，特別是身體的挺拔，做到立腰、沉肩、頭正，一舉一動(dòng)注意對學(xué)生產(chǎn)生正面的影響，以供學(xué)生效仿。
面部表情，是教師在課堂上最直接的情感表達方式。積極的面部表情，可以激發(fā)學(xué)生的.學(xué)習興趣，達到良好的教學(xué)效果。構成面部表情的主要因素是微笑和目光。在人的所有表情中，微笑是最有吸引力的；眼睛是心靈的窗戶(hù)，能夠準確、自然地展示出自身的心理活動(dòng)。因此，自然的微笑和親切的目光是禮儀教師必須擁有的，并且要養成習慣。對禮儀教師而言，它不僅是職責所需，更是善意、尊重、友好的體現，可拉近師生距離，創(chuàng )造溫馨的交往氛圍，建立良好的師生關(guān)系。
3.專(zhuān)業(yè)的著(zhù)裝修飾。服飾不僅以包裹身體為目的，它是一個(gè)人社會(huì )角色、社會(huì )地位、修養、個(gè)性、生活態(tài)度、審美情趣的直觀(guān)反映。著(zhù)裝最重要的修養原則是：讓自己的服飾隨著(zhù)時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合、角色的變化而有所改變。正如在樸素的場(chǎng)合穿樸素的服裝，在高級的場(chǎng)合穿考究的服裝，在運動(dòng)時(shí)穿運動(dòng)裝，在職場(chǎng)上穿職業(yè)裝。這里談高校禮儀教師的著(zhù)裝，主要是針對禮儀教師在教學(xué)場(chǎng)合的情況。
教學(xué)場(chǎng)合需要的是專(zhuān)業(yè)、莊重、典雅的教師形象。高校禮儀教師的衣著(zhù)應是整潔、典雅、大方的。無(wú)論男女禮儀教師都應著(zhù)職業(yè)裝。職業(yè)裝就是有職業(yè)感、正式感的服裝，它能夠賦予人莊重、專(zhuān)業(yè)、明快、大方的美感。男教師必須穿著(zhù)長(cháng)褲，有領(lǐng)比無(wú)領(lǐng)有職業(yè)感，襯衫比T恤有職業(yè)感，有外套比無(wú)外套有職業(yè)感。注意著(zhù)裝細節，如襪子顏色與褲子或鞋的顏色一致，單排扣西裝紐扣最下面一顆不扣，或者全解開(kāi)，雙排扣西裝紐扣必須全扣，腰帶上不掛東西，服裝色彩素雅等。女性的服裝較男性更為豐富多彩，這就要求女教師必須要掌握服飾搭配的技巧。高校禮儀教師的著(zhù)裝要既端莊典雅又不乏時(shí)尚元素，既得體大方又富有品位。女教師可著(zhù)款式簡(jiǎn)潔大方的職業(yè)套裝（套裙或套褲），為避免死板，可將套裝分開(kāi)來(lái)穿著(zhù)，或選用絲巾、胸針等配飾加以點(diǎn)綴。著(zhù)裝細節注意：著(zhù)黑色或肉色絲襪（不露襪頭），黑色船鞋，忌緊、透、露，避免嫵媚、性感元素的服飾，配飾的選用要遵循少而精的原則等。
莎士比亞說(shuō)：“服裝可以表現人格�！狈b是一種無(wú)聲的語(yǔ)言，是表達自我的重要窗口。這也是一門(mén)學(xué)問(wèn)，高校禮儀教師要有意識地增加自己在服飾方面的知識和信息的積累，深入理解著(zhù)裝文化的內涵。還要有犀利敏銳的眼力（審美力）和與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)尚觀(guān)念，以專(zhuān)業(yè)得體的著(zhù)裝去影響、引導學(xué)生，對他們進(jìn)行禮儀美的熏陶。
4.規范的言行舉止。規范的言行舉止是禮儀教師外在形象塑造的重要內容。高校教師，特別是高校禮儀教師，從某種角度講，也是一名公眾人物，在課堂教學(xué)和日常工作生活中都要以身作則，如遵守社會(huì )公德、注意公共場(chǎng)合舉止禁忌、遵時(shí)守約、寬容大度等�？傊�，任何場(chǎng)合都要注意語(yǔ)言親切有禮，態(tài)度謙恭自信，待人誠懇溫和，言行舉止規范。禮儀教師的職業(yè)形象直接關(guān)系到禮儀教師在學(xué)生心目中的認可程度，語(yǔ)言得體、舉止文雅大方的高校禮儀教師更易贏(yíng)得學(xué)生的喜愛(ài)和社會(huì )的尊重。
高校禮儀教師作為育人者更需要自律，不能自律，何以正人？禮儀修煉的過(guò)程其實(shí)就是自律的過(guò)程，需要反復踐行，持之以恒，使其成為一種習慣，成為自身的組成部分。形象一定要符合自己的社會(huì )角色，高校禮儀教師要學(xué)會(huì )從一個(gè)全新的視角去考慮自己的形象，要重視自身修養，在意自身言行，內外兼修，將美好的職業(yè)形象融入到禮儀教育的過(guò)程中，讓其成為一種強大的教育力量。身體力行，用自己的一言一行，來(lái)詮釋禮儀規范的教育價(jià)值，展示禮儀規范無(wú)窮的魅力。
【試析高校禮儀教師職業(yè)形象的塑造的論文】相關(guān)文章：
個(gè)人形象塑造論文03-19
品牌形象塑造研究的論文04-14
形象塑造之氣質(zhì)培養論文06-29
動(dòng)畫(huà)創(chuàng )作中角色形象的塑造論文06-12
有關(guān)于職業(yè)形象塑造與商務(wù)禮儀03-23
淺談教師職業(yè)品格的塑造論文06-29
高校形象的行為系統論文06-13
商務(wù)禮儀與職業(yè)形象論文11-01