對三則案例的思考論文
筆者最近偶獲三則案例,思忖幾日,感受頗多,深覺(jué)育人工作是一項智慧而藝術(shù)的事業(yè)。
案例一:一天,劉老師班上的小軍同學(xué)放錢(qián)的皮夾子不翼而飛了。于是,劉老師照例把全班同學(xué)集合起來(lái),問(wèn):“有誰(shuí)看到或拾到小軍的皮夾子?”大家都說(shuō)沒(méi)有。劉老師只好又對大家說(shuō),如果誰(shuí)拾到的話(huà),立即歸還給他?纱蠹疫是異口同聲:“沒(méi)有看到!边@時(shí)劉老師又換一種口氣說(shuō):“如果有人拾到了,現在不好意思拿出來(lái),回家好好想想,明天早上送到我這里也不遲!薄诙煸缟线是沒(méi)有人送來(lái)。
案例二:一位小學(xué)一年級的班主任王老師為了“偵破”班里一位學(xué)生丟錢(qián)的“案子”,發(fā)給班里每位學(xué)生一根一般長(cháng)短的小棍子,讓學(xué)生拿在手里并把手放在課桌下面。他說(shuō):“我這把小棍兒是施了法術(shù)的,誰(shuí)拿了別人的錢(qián),他的小棍兒會(huì )長(cháng)長(cháng)!边^(guò)了五分鐘,他收回學(xué)生手中的小棍兒,收一根比一根,結果終于破了“案”——拿錢(qián)學(xué)生的小棍兒比別人的短了一截兒,因為他怕自己的小棍長(cháng)長(cháng)就暗中掐了一截兒。
案例三:我校周老師班上一位同學(xué)的20元錢(qián)不知被誰(shuí)“借”走了。周老師讓大家圍繞下列問(wèn)題進(jìn)行討論:①假如這20元錢(qián)是我丟的,我會(huì )怎樣?②如果誰(shuí)拿了或拾到了,不歸還給失主,這是一種什么行為,發(fā)展下去后果會(huì )怎樣?③如果犯了錯誤現在應怎么辦?大家踴躍發(fā)言,各抒已見(jiàn),討論很熱烈。
在此基礎上,周老師發(fā)給每人一張小紙條,事先講清楚,如果你沒(méi)拿這20元錢(qián),使在紙上寫(xiě)“我沒(méi)拿”三個(gè)字及自己的名字,如果你認識了自己的錯誤便寫(xiě),“我錯了”。寫(xiě)的時(shí)候不準互相看,同時(shí)老師絕對保密,你自己認識了錯誤,老師絕不追究,只要以后下決心改就行。果真,一個(gè)同學(xué)在紙條上寫(xiě)著(zhù)“我錯了”三個(gè)字,并主動(dòng)向班主任講了事情的經(jīng)過(guò),把錢(qián)物如數還給了丟錢(qián)的同學(xué)。
思考
可以肯定班主任處理這種事的目的無(wú)非有兩個(gè):一是要弄清事情真相,二是要教育學(xué)生。面臨的問(wèn)題則是如何使“拾”東西沒(méi)有歸還的同學(xué)既不失“面子”,又受到教育!鞍咐弧敝械膭⒗蠋煵捎玫氖翘釂(wèn)式,三次發(fā)問(wèn),構成了一個(gè)完整的“三部曲”,即先直截了當,繼而委婉式,最后采用寬容的方式,結果當然是一無(wú)所獲。因為這個(gè)“三部曲”是在一種常規思維支配下所進(jìn)行的調查處理方式,學(xué)生對此習以為常,因而絲毫沒(méi)有在學(xué)生中產(chǎn)生什么影響,尤其是那位拾到皮夾子的同學(xué)還會(huì )產(chǎn)生“會(huì )在全班同學(xué)面前丟面子”的危機感,他絕對不會(huì )在這種情況下自動(dòng)交出皮夾子來(lái)。這種緊緊相逼的工作方法最終只會(huì )獲得個(gè)適得其反的結果。
那么“案例二”中的班主任王老師又怎么樣呢?(教學(xué)論文 )一看結果,似乎達到了預期的效果,但再細細思量他的整個(gè)教育過(guò)程,很顯然,王老師是以“騙”貫穿此中的,這是一種教育欺詐手段。學(xué)生將棒掐去一截兒,說(shuō)明還是有自尊心的,他不愿意將自己“拿”錢(qián)的事在全班同學(xué)面前公布出來(lái)。而王老師卻用“騙”的手法讓他自己“露了餡”。也許,這位學(xué)生以后在同伴們面前再也抬不起頭來(lái)了;也許,這位學(xué)生迫于王老師的“破案技術(shù)”暫時(shí)改掉了“拿”東西的毛病,但就在此日寸,他又從老師身上學(xué)會(huì )了“騙詐”的伎倆;也許,為了在全班同學(xué)面前樹(shù)立新形象,這位學(xué)生表面上會(huì )積極表現,但等到誘惑一至,心底休眠的“病菌”又會(huì )再次被激活,重犯此錯,長(cháng)此以往,他將失去了和諧的`“生長(cháng)家園”,“無(wú)家”可歸,形成病態(tài)的雙重人格,到那時(shí),可悲的是教育,受害的卻是孩子。
教育的功能在于引導、糾偏和提高。對于這些“拿”東西的學(xué)生,教育者既要保護他們的自尊心,又要誘發(fā)他們的內疚感,激發(fā)他們的正義感。為此“案例三”中的周老師采取了討論和在小紙條上寫(xiě)三個(gè)字的做法,取得了不錯的效果。前兩個(gè)例子,老師讓當事人處于被動(dòng)、不平等的地位和緊張、失去安全感的氛圍中,試想,被動(dòng)、害怕、焦慮怎能使人思想上生出健康的種苗呢?“案例三”中的討論,則淡化了教育痕跡,使這位學(xué)生處于和其他同學(xué)同樣主動(dòng)、平等的地位,在討論中每位學(xué)生都會(huì )受到不同程度的教育和啟發(fā),特別是這位學(xué)生會(huì )從中受到心靈的觸動(dòng)和思想的感悟。而周老師工作的巧妙之處則在答應保密的前提下,讓學(xué)生在小紙條上寫(xiě)三個(gè)字,因為小紙條對小學(xué)生來(lái)說(shuō)本身就有一種親切感,同時(shí)它又帶有強烈的游戲色彩,這會(huì )使小學(xué)生即刻產(chǎn)生某種外在的愉悅;同時(shí)對“拿”錢(qián)的學(xué)生來(lái)說(shuō),由于經(jīng)過(guò)了討論這種體驗,使他心靈深處產(chǎn)生了某種內在思想撞擊,而獲得某種類(lèi)似于正義戰勝邪惡的內在愉悅。因此,他的認錯自然是呼之欲出,水到渠成了。
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