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高中語(yǔ)文說(shuō)課課件

時(shí)間:2021-06-10 11:09:24 課件 我要投稿

高中語(yǔ)文說(shuō)課課件

  各位領(lǐng)導,老師,同學(xué)們,大家下午好,今天我說(shuō)課的文章是《漁父》,我將從教材、學(xué)習目標、學(xué)習重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)課時(shí)、教學(xué)流程設計這幾個(gè)方面來(lái)論述。

高中語(yǔ)文說(shuō)課課件

  一、說(shuō)教材

  《漁父》是蘇教版高中語(yǔ)文必修五第三專(zhuān)題“直面人生”中的一篇課文,本板塊還選了《報任安書(shū)》這篇文章。這兩篇文本在內容上既對立又統一,它們是“生存與毀滅”的選擇問(wèn)題,有較強的互補性。

  本專(zhuān)題教學(xué)目標主要是:通過(guò)閱讀作品,能讓學(xué)生對重大人生問(wèn)題有思考和追求;學(xué)生能對問(wèn)題展開(kāi)探討,學(xué)會(huì )辨證地思考,周密地說(shuō)理,有所發(fā)現和創(chuàng )新;學(xué)生能通過(guò)經(jīng)典文本學(xué)習,思考“直面人生”的豐富內容和表達上多樣的方法;積累經(jīng)典文本中的名句,歸納整理文言文的基礎知識。

  二 說(shuō)學(xué)習目標

  根據普通高中語(yǔ)文課程標準要求培養學(xué)生“完善自我人格,提升人生境界”、“與文本展開(kāi)對話(huà)”和“養成獨立思考、質(zhì)疑探究的習慣”,結合本專(zhuān)題教學(xué)目標和文本自身特點(diǎn),我把本課教學(xué)目標定為:

 、倌軌蛘莆瘴闹兄匾奈难袁F象,較準確地將本文翻譯為現代漢語(yǔ);

 、谕ㄟ^(guò)對屈原和漁父的對話(huà)的分析,認識屈原“寧為玉碎,不為瓦全”的偉大人格; ③體會(huì )屈原和漁父在表達各自的人生哲學(xué)時(shí)所運用的方法及其好處;

 、芡ㄟ^(guò)對比閱讀,學(xué)生能對屈原和司馬遷的不同人生選擇作出自己的評價(jià),能對人生問(wèn)題有新的思考和追求。

  三 說(shuō)重難點(diǎn)

  重點(diǎn);能夠掌握文中重要的文言現象,較準確地將本文翻譯為現代漢語(yǔ);通過(guò)對屈原和漁父的對話(huà)的分析,認識屈原“寧為玉碎,不為瓦全”的偉大人格。

  難點(diǎn):體會(huì )屈原和漁父在表達各自的人生哲學(xué)時(shí)所運用的方法及其好處,并通過(guò)對比閱讀,學(xué)生能對屈原和司馬遷的不同人生選擇作出自己的評價(jià),能對人生問(wèn)題有新的思考和追求。

  四 說(shuō)教學(xué)方法

  這篇文言文在文字上較淺顯,翻譯理解的難度不是很大,因此重點(diǎn)在問(wèn)題探討上。普通高中語(yǔ)文課程標準“積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式”,因此,整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,在獨立思考的基礎上,注重讓學(xué)生積極參與和互相學(xué)習。主要采用誦讀,引導,點(diǎn)撥,研討等方法。

  五 課時(shí)設計

  因為這篇文章相對比較簡(jiǎn)單,我設計的是一課時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。

  六、教學(xué)流程設計

  (一) 導入新課

  “生存,還是死亡?”這是莎士比亞在其名作《哈姆雷特》中的發(fā)問(wèn)。前幾天我們學(xué)習了《報任安書(shū)》,偉大的史學(xué)家,文學(xué)家司馬遷為了完成傳世之作《史記》忍辱負重,選擇了生存。而兩千年前的湘江水畔,一位詩(shī)人在踽踽獨行,憔悴的臉上寫(xiě)滿(mǎn)孤獨的悲憤。當他的心被憂(yōu)慮撕裂的那一刻,他選擇的是縱身躍下汨羅江。其熱血化作滔滔波浪,隨著(zhù)江水悠悠流淌千年,滋潤了整個(gè)民族的靈魂!他,就是我國歷史上第一位偉大的愛(ài)國主義詩(shī)人屈原。

  (二)整體感知

  1、作者及寫(xiě)作背景

  找一位學(xué)生介紹,之后出示PPT

  屈原:(公元前339——前278)名平,字原,戰國末期楚國人,杰出的詩(shī)人和政治家,“楚辭”的創(chuàng )立者。是我國積極浪漫主義詩(shī)歌的開(kāi)創(chuàng )者,我國第一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人,世界四大文化名人之一,代表作為第一首政治抒情詩(shī)《離騷》。輔佐了楚懷王、楚頃襄王,在鄭袖、張儀的離間在兩次被流放到江南、漢北。

  背景:屈原在最后一次被流放時(shí),秦將白起攻破楚國的都城——郢都,屈原悲憤難捱,在湘潭一帶游蕩,遇到一個(gè)漁父,在和漁父交談以后便懷石投江。

  2、找學(xué)生范讀課文,注意字音和斷句。

  漁父( fǔ ) 淈( gǔ ) 餔( bū ) 歠( chu? )

  醨 ( lí ) 汶( mén) 枻( yì ) 濯( zhu? )

  3、結合注釋?zhuān)瑢W(xué)生自由讀,找出文中的古今異義詞和活用字,并指出下列句式的特點(diǎn)。

  (1)古今異義詞:PPT,板書(shū)

  顏色(臉色)、形容(形體容貌)、至于(到)、可以(可以用來(lái))

  (2)詞類(lèi)活用:

  鼓枻而去 (鼓,名詞用作動(dòng)詞,敲打)

  (3)特殊句式:

  安能以身之察察,受物之汶汶者乎 (定語(yǔ)后置)

  屈原既放 (被動(dòng)句)

  游于江潭 (狀語(yǔ)后置)

  是以見(jiàn)放 (被動(dòng)句)

  行吟澤畔 (省略句、狀語(yǔ)后置)

  圣人不凝滯于物 (被動(dòng)句)

  自令放為 (被動(dòng)句)

  4、疏通文意

  學(xué)生翻譯,其他同學(xué)補充指正,學(xué)生齊讀,進(jìn)一步理解和感悟文本。

  (三)局部分析

  1、文中出現了幾個(gè)人物?全文是以怎樣的形式展開(kāi)的?

  生明確:漁父和屈原兩個(gè)人物。

  屈原,戰國末期楚國人,杰出的詩(shī)人和政治家,“楚辭”的創(chuàng )立者。是我國積極浪漫主義詩(shī)歌的開(kāi)創(chuàng )者,我國第一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人,

  漁父:不知姓名和來(lái)歷,駕一葉之扁舟,垂釣于江上。

  全文是以人物間的對話(huà)形式展開(kāi)的。

  2、本文本文塑造了屈原怎樣一個(gè)形象?表現了屈原怎樣的人格?試結合文中的相關(guān)語(yǔ)句來(lái)回答。 (以四人為一小組,明確發(fā)言人,小組內成員討論5分鐘,其他小組成員在別人回答的基礎上可以補充。)

  屈原不愿“以身之察察,受物之汶汶”,也不愿“以皓皓之白,蒙世俗之塵!,他是一個(gè)不隨波逐流,不茍合,不妥協(xié)的特立獨行者,“寧赴湘流,葬于江魚(yú)之腹中”,還刻畫(huà)了一個(gè)矢志不渝地堅持理想、保持人格操守的形象;表現了屈原“寧為玉碎,不為瓦全”的偉大人格。

  3、本文在塑造屈原的同時(shí),還塑造了漁父這一形象,那么漁父是怎樣一位形象?塑造這一形象有何意義?試結合文中的相關(guān)語(yǔ)句回答。 (小組內成員討論5分鐘)

  漁父規勸屈原“不凝滯于物”,要“與世推移”。當“世人皆濁”時(shí),他開(kāi)導屈原“淈其泥而揚其波”,當“眾人皆醉”時(shí),他規勸屈原“餔其糟而歠其醨”,不要“深思高舉”,漁父具有明哲保身、隨遇而安、與世推移的處世態(tài)度,他是一位高蹈遁世的隱者形象;此外,當屈原表示不贊成他的處世態(tài)度時(shí),漁夫只是“莞爾而笑,鼓枻而去”,“不復與言”,也刻畫(huà)

  出他不慍不火、不強人所難、心平氣和的超然姿態(tài)。塑造這一形象,對屈原來(lái)講,具有襯托的.作用,突出了屈原堅持理想、堅持人格操守的高尚品格。

  4、屈原和漁父在表達各自的人生哲學(xué)時(shí)運用了怎樣的方法?有什么好處?

  比喻(使哲理性的道理變得形象化、具體化和生動(dòng)化)、反問(wèn)(強調人物的堅定決心)

  5、擴展

 、偾蜐O父分別體現哪個(gè)派別的處世主張?

  儒家 道家

  入世 出世

 、诎讯邔α⑵饋(lái)的目的是什么?

  作為對比和襯托,表現屈原的潔身自好、決不同流合污的高潔的品質(zhì)。

  總結:這是一次靈魂的對話(huà)。

  6、比較閱讀

  屈原與司馬遷都是中華民族歷史上的杰出人物,一個(gè)毅然赴死,一個(gè)忍辱而生。他們?yōu)槭裁磿?huì )有如此不同的人生選擇?結合文中的相關(guān)語(yǔ)句談?wù)勀愕恼J識。

  “舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”的屈原具有高潔的人生品格和遠大的政治理想,他不愿隨波逐流,“寧赴湘流,葬于江魚(yú)之腹中”,也不愿“蒙世俗之塵!,毅然赴死,把人格、理想看得比生命更重要,主動(dòng)選擇死亡,以死來(lái)體現生命的意志和尊嚴。

  司馬遷隱忍茍活,是“恨私心有所不盡,鄙陋沒(méi)世,而文采不表于后”,他為自己規定的人生使命是要完成千古史記,成就人生的大事業(yè),實(shí)現人生的價(jià)值。

  司馬遷和屈原樹(shù)立了兩種人格榜樣:一個(gè)擇生,一個(gè)擇死,一個(gè)以生踐志,一個(gè)以死明志,對后世知識分子產(chǎn)生了巨大影響。

  7、自由討論 你怎樣看待屈原和漁父的處世態(tài)度? 更欣賞哪一位?

  各抒己見(jiàn),言之有理即可。

  總結三位人物

  屈原選擇了壯烈的死,以死明志,表現了不屈的氣節。

  司馬遷選擇了勇敢的生,以生踐志,表現了堅韌的意志。

  漁父選擇了超然的活,以隱守志,表現了自由的靈魂。

  這三種不同的人生選擇都對后世產(chǎn)生了很大的影響,所以有了文天祥、聞一多,用他們的生命向我們闡釋了什么叫做堅貞不屈;所以有了韓信、勾踐,用他們的行動(dòng)向我們驗證了什么叫做堅韌執著(zhù);所以有了陶淵明、柳宗元,用他們的詩(shī)篇向我們展示了什么叫做瀟灑豁達。

  (四)結課

  那么處在人生的十字路口時(shí),我們又該做出什么樣的選擇呢?讓我們珍愛(ài)生命,用堅強的意志和高尚的氣節來(lái)提升生命的價(jià)值。在生命的得失中,不忘擁有一份超然與豁達,享受生命的魅力。

  (五)作業(yè)設計

  1 、背誦文中的名句;

  2 、整理本文的文言知識(古今詞、活用字、特殊句式)。

  我的說(shuō)課講完了,這是我的板書(shū)設計,謝謝各位。

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