【精品】解決方案模板八篇
為保證事情或工作高起點(diǎn)、高質(zhì)量、高水平開(kāi)展,通常需要預先制定一份完整的方案,方案可以對一個(gè)行動(dòng)明確一個(gè)大概的方向。那么方案應該怎么制定才合適呢?下面是小編收集整理的解決方案8篇,歡迎大家分享。
解決方案 篇1
1、菲麗奇家裝,讓你的家更溫馨。
2、享受訂制的完美生活,來(lái)麗菲奇。
3、從衣柜制造者到全屋設計師。
4、你想要私人訂制?核心服務(wù)?那就選擇菲麗奇,打造舒適家居,良心品質(zhì),菲麗奇是你最好的選擇。
5、菲麗奇,懂你,懂生活。
6、家里有菲麗奇,還有你,我很放心。
7、菲麗奇,您專(zhuān)屬的家居設計師。
8、愛(ài)生活,愛(ài)時(shí)尚,家居管家菲麗奇。
9、好生活,菲麗奇莫屬。
10、菲麗奇,一個(gè)更懂衣柜定制的專(zhuān)業(yè)家居管家。
11、菲麗奇,一個(gè)家開(kāi)始的地方。
12、你懂生活,我懂你——菲麗奇。
13、菲麗奇——定制完美生活。
14、菲麗奇定制,家居所屬!
15、打開(kāi)驚喜,關(guān)上期盼——菲麗奇。
16、極致設計,定制生活,暢你所享——菲麗奇。
17、千選萬(wàn)選,菲麗奇是我的首選!
18、私人訂制,品味生活,菲麗奇。
19、你想要的生活,菲麗奇幫你實(shí)現。
20、從打開(kāi)見(jiàn)到你的那一刻,我就深深?lèi)?ài)上了你。
21、菲麗奇思千萬(wàn)家,感受生活感受她!
22、不一樣的.生活,不一樣的菲麗奇。
23、專(zhuān)業(yè)定制,見(jiàn)證奇跡,就到菲麗奇。
24、好飾衣裝,柜藏菲麗奇。
25、菲麗奇,貴(柜)族首選,讓您用的舒心。
26、菲麗奇,“衣”覽尊“柜”新潮流!
27、你想象的衣柜,你滿(mǎn)意的品牌。
28、菲麗奇,你心專(zhuān)屬!
29、菲麗奇,為居家生活點(diǎn)贊。
30、我想和你有個(gè)家,就像菲麗奇一般。
31、智家具,懂生活。
32、你的衣柜我做主——菲麗奇,你值得擁有!
33、釋放空間,定制時(shí)尚,做柜(貴)族的主人。
34、給我一個(gè)機會(huì ),還您一個(gè)溫馨的家。
35、菲麗奇柜業(yè)貴族首選菲麗奇伴您一生!
36、菲麗奇一站式家居定制管家,懂衣柜,更懂你。
37、菲麗奇家居——非同凡響的生活之美。
38、“衣”統天下,“柜”極萬(wàn)家。
解決方案 篇2
1、菲麗奇,幫你輕松擁享家時(shí)光。
2、菲麗奇:新“柜”之選,相伴一生。
3、菲麗奇:家的氣息,美的印記,愛(ài)的期許。
4、定制林距離,私享菲麗奇。
5、菲麗奇,為家,為大家。
6、品質(zhì)生活,精致懂你,菲麗奇您的家居管家。
7、專(zhuān)屬經(jīng)典,不可復制——菲麗奇家居定制專(zhuān)家。
8、定制無(wú)雙,享你所想——菲麗奇。
9、菲麗奇:菲衣所思,美麗奇跡。
10、菲比尋常,麗艷奇美,定制之美,細節之美。
11、生活新主張,定制更時(shí)尚。
12、定制時(shí)尚,菲比尋常。
13、菲出你的.想象,麗炫你的色彩,奇幻你的生活。
14、菲麗奇,每個(gè)家都可以是件藝術(shù)品。
解決方案 篇3
Android設置鬧鐘并不像IOS那樣這么簡(jiǎn)單,做過(guò)Android設置鬧鐘的開(kāi)發(fā)者都知道里面的坑有多深。下面記錄一下,我解決Android鬧鐘設置的解決方案。
主要問(wèn)題
1、API19開(kāi)始AlarmManager的機制修改。
2、應用程序被Kill掉后,設置的鬧鐘不響。
3、6.0以上進(jìn)入Doze模式會(huì )使JobScheduler停止工作。
4、手機設置重啟后,鬧鐘失效問(wèn)題。
API19以上AlarmManager機制的修改
API19之前AlarmManager提供了三個(gè)設置鬧鐘的方法,由于業(yè)務(wù)需求鬧鐘只需要一次性,所以采用set(int type,long startTime,PendingIntent pi);這個(gè)方法。
從API 19開(kāi)始,AlarmManager的機制都是非準確傳遞,操作系統將會(huì )轉換鬧鐘,來(lái)最小化喚醒和電池使用。
由于之前的程序,沒(méi)有對API19以上的鬧鐘設置做處理,導致在4.4以上的手機設置鬧鐘無(wú)響應(應用程序沒(méi)有被殺死的情況也沒(méi)有鬧鐘)。
因些,設置鬧鐘需要根據API的版本進(jìn)行分別處理設置。代碼如下:
AlarmManager am = (AlarmManager) getActivity() .getSystemService(Context.ALARM_SERVICE);if (Build.VERSION.SDK_INT >= Build.VERSION_CODES.KITKAT) { am.setExact(AlarmManager.RTC_WAKEUP, TimeUtils .stringToLong(recordTime, TimeUtils.NO_SECOND_FORMAT), sender);}else { am.set(AlarmManager.RTC_WAKEUP, TimeUtils .stringToLong(recordTime, TimeUtils.NO_SECOND_FORMAT), sender);}
這樣,保證鬧鐘在應用程序沒(méi)有被Kill掉的情況鬧鐘。
應用程序被Kill掉時(shí)的處理
應用程序被Kill掉后,設置的鬧鐘失效,這里利用守護進(jìn)程以及灰色;顏(lái)保證后臺鬧鐘服務(wù)不被Kill掉。當應用程序以及鬧鐘服務(wù)被Kill掉,守護進(jìn)程以及灰色;顏(lái)重新啟動(dòng)鬧鐘服務(wù),并且重新設置鬧鐘。
關(guān)于守護進(jìn)程的處理,這里采用開(kāi)源的守護進(jìn)程庫。Android-AppDaemon
在鬧鐘服務(wù)的onCreat加入Android-AppDaemon這個(gè)開(kāi)源的守護進(jìn)程。代碼如下:
@Overridepublic void onCreate() { super.onCreate(); Daemon.run(DaemonService.this, DaemonService.class, Daemon.INTERVAL_ONE_MINUTE); startTimeTask(); grayGuard();}
為進(jìn)一步保證鬧鐘服務(wù)的存活,同加上灰色;睿ɡ孟到y的漏洞啟動(dòng)前臺Service)。
代碼如下:
private void grayGuard() { if (Build.VERSION.SDK_INT < 18) { //API < 18 ,此方法能有效隱藏Notification上的圖標 startForeground(GRAY_SERVICE_ID, new Notification()); } else { Intent innerIntent = new Intent(this, DaemonInnerService.class); startService(innerIntent); startForeground(GRAY_SERVICE_ID, new Notification()); } //發(fā)送喚醒廣播來(lái)促使掛掉的UI進(jìn)程重新啟動(dòng)起來(lái) AlarmManager alarmManager = (AlarmManager) getSystemService(Context.ALARM_SERVICE); Intent alarmIntent = new Intent(); alarmIntent.setAction(WakeReceiver.GRAY_WAKE_ACTION); PendingIntent operation = PendingIntent.getBroadcast(this, WAKE_REQUEST_CODE, alarmIntent, PendingIntent.FLAG_UPDATE_CURRENT); if (Build.VERSION.SDK_INT >= Build.VERSION_CODES.KITKAT) { alarmManager.setWindow(AlarmManager.RTC_WAKEUP, System.currentTimeMillis(), ALARM_INTERVAL, operation); }else { alarmManager.setInexactRepeating(AlarmManager.RTC_WAKEUP, System.currentTimeMillis(), ALARM_INTERVAL, operation); }}/** * 給 API >= 18 的平臺上用的灰色;钍侄 */public static class DaemonInnerService extends Service { @Override public void onCreate() { Log.i(LOG_TAG, "InnerService -> onCreate"); super.onCreate(); } @Override public int onStartCommand(Intent intent, int flags, int startId) { Log.i(LOG_TAG, "InnerService -> onStartCommand"); startForeground(GRAY_SERVICE_ID, new Notification()); //stopForeground(true); stopSelf(); return super.onStartCommand(intent, flags, startId); } @Override public IBinder onBind(Intent intent) { throw new UnsupportedOperationException("Not yet implemented"); } @Override public void onDestroy() { Log.i(LOG_TAG, "InnerService -> onDestroy"); super.onDestroy(); }}
上面操作盡可能提高鬧鐘服務(wù)的存活。但是在5.0以上的手機,利用系統的自帶的Clean功能的時(shí)候,還是會(huì )將鬧鐘服務(wù)徹底的`干掉。為了解決5.0以上的問(wèn)題,這里引入5.0以上的新特性 JobScheduler。
5.0以上的JobScheduler
在這里利用5.0以上的JobScheduler創(chuàng )建一個(gè)定時(shí)的任務(wù),定時(shí)檢測鬧鐘服務(wù)是否存在,沒(méi)在存在則重新啟動(dòng)鬧鐘服務(wù)。(這里我設置每一分鐘檢測一次鬧鐘服務(wù))
在進(jìn)入應用程序的時(shí)候檢測當前系統是否是5.0以上,如果是則啟動(dòng)JobScheduler這個(gè)服務(wù)。代碼如下:
if (Build.VERSION.SDK_INT >= Build.VERSION_CODES.LOLLIPOP) { mJobScheduler = (JobScheduler) getSystemService(Context.JOB_SCHEDULER_SERVICE); JobInfo.Builder builder = new JobInfo.Builder(JOB_ID, new ComponentName(getPackageName(), JobSchedulerService.class.getName())); builder.setPeriodic(60 * 1000); //每隔60秒運行一次 builder.setRequiresCharging(true); builder.setPersisted(true); //設置設備重啟后,是否重新執行任務(wù) builder.setRequiresDeviceIdle(true); if (mJobScheduler.schedule(builder.build()) <= 0) { //If something goes wrong }}
其中的builder.setPersisted(true); 方法是設備重啟后,是否重新執行任務(wù),在這測過(guò)是可以重新啟動(dòng)任務(wù)的。
上面的操作進(jìn)一步保證了鬧鐘服務(wù)被Kill掉后,重新啟動(dòng)服務(wù)。但是在6.0以上引入了Doze模式,當6.0以上的手機進(jìn)入這個(gè)模式后,便會(huì )使JobScheduler停止工作。
6.0以上Doze模式的處理
為了讓JobScheduler可以在6.0以上進(jìn)入Doze模式工作,這里針對6.0以上的Doze模式做特殊的處理-忽略電池的優(yōu)化。
在Manifest.xml中加入權限。
在設置鬧鐘的時(shí)候,判斷系統是否是6.0以上,如果是,則判斷是否忽略電池的優(yōu)化。判斷是否忽略電池優(yōu)化代碼如下:
@TargetApi(Build.VERSION_CODES.M)public static boolean isIgnoringBatteryOptimizations(Activity activity){ String packageName = activity.getPackageName(); PowerManager pm = (PowerManager) activity .getSystemService(Context.POWER_SERVICE); if (pm.isIgnoringBatteryOptimizations(packageName)) { return true; }else { return false; }}
如果沒(méi)有忽略電池優(yōu)化的時(shí)候,彈出提醒對話(huà)框,提示用戶(hù)進(jìn)行忽略電池優(yōu)化操作。代碼如下:
/*** 針對N以上的Doze模式** @param activity*/public static void isIgnoreBatteryOption(Activity activity) { if (Build.VERSION.SDK_INT >= Build.VERSION_CODES.M) { try { Intent intent = new Intent(); String packageName = activity.getPackageName(); PowerManager pm = (PowerManager) activity.getSystemService(Context.POWER_SERVICE); if (!pm.isIgnoringBatteryOptimizations(packageName)) {// intent.setAction(Settings.ACTION_IGNORE_BATTERY_OPTIMIZATION_SETTINGS); intent.setAction(Settings.ACTION_REQUEST_IGNORE_BATTERY_OPTIMIZATIONS); intent.setData(Uri.parse("package:" + packageName)); activity.startActivityForResult(intent, REQUEST_IGNORE_BATTERY_CODE); } } catch (Exception e) { e.printStackTrace(); } }}
在界面重寫(xiě)onActivityResult方法來(lái)捕獲用戶(hù)的選擇。如,代碼如下:
@Overrideprotected void onActivityResult(int requestCode, int resultCode, Intent data) { if (resultCode == RESULT_OK) { if (requestCode == BatteryUtils.REQUEST_IGNORE_BATTERY_CODE){ //TODO something } }else if (resultCode == RESULT_CANCELED){ if (requestCode == BatteryUtils.REQUEST_IGNORE_BATTERY_CODE){ ToastUtils.show(getActivity(), "請開(kāi)啟忽略電池優(yōu)化~"); } }}
補充
當應用程序被Kill掉,但是鬧鐘的服務(wù)沒(méi)有被Kill掉的,這時(shí)候又設置了鬧鐘。這就意味著(zhù)設置的鬧鐘沒(méi)有放到鬧鐘服務(wù)那里。所以這種情況,設置的鬧鐘會(huì )失效。為了解決這種情況,利用AIDL(鬧鐘服務(wù)在另一個(gè)進(jìn)程的需要進(jìn)程間通信)調用鬧鐘服務(wù)的重新設置鬧鐘方法重設鬧鐘。
在應用程序的onCreat()方法啟動(dòng)鬧鐘服務(wù),然后再綁定鬧鐘服務(wù)。
private void initAlarmService() { startService(new Intent(this, DaemonService.class));//啟動(dòng)鬧鐘服務(wù) if (Build.VERSION.SDK_INT >= Build.VERSION_CODES.LOLLIPOP) { //JobScheduler ... } //綁定鬧鐘服務(wù) Intent intent = new Intent(this, DaemonService.class); intent.setAction("android.intent.action.DaemonService"); bindService(intent, mConnection, Context.BIND_AUTO_CREATE);}
在onDestroy()方法,調用鬧鐘服務(wù)的重設鬧鐘方法。代碼如下:
@Overrideprotected void onDestroy() { super.onDestroy(); try {//判斷是否有鬧鐘,沒(méi)有則關(guān)閉鬧鐘服務(wù) String alarm = localPreferencesHelper.getString(LocalPreferencesHelper.ALARM_CLOCK); if (daemonService != -1 && mIRemoteService != null) {// android.os.Process.killProcess(daemonService); mIRemoteService.resetAlarm(); } if (!alarm.equals("[]")) { if (daemonService != -1) { startService(new Intent(this, DaemonService.class)); } } else { if (Build.VERSION.SDK_INT >= Build.VERSION_CODES.LOLLIPOP) { mJobScheduler.cancel(JOB_ID); } } unbindService(mConnection); //解除綁定服務(wù)。 } catch (Exception e) { }}
這里說(shuō)明一下,當服務(wù)啟動(dòng)并且被綁定的情況下,unbindService是不會(huì )停止服務(wù)的。
最后
以上并不代表所有的Android手機的鬧鐘都可以用,這只是盡最大的可能保證大部分的手機。
以上就是本文的全部?jì)热,希望對大家的學(xué)習有所幫助,也希望大家多多支持教程網(wǎng)。
解決方案 篇4
安裝Tomcat后,啟動(dòng)tomcat時(shí),會(huì )出現:
20xx-10-12 13:46:57 org.apache.commons.modeler.Registry loadRegistry
信息: Loading registry information
20xx-10-12 13:46:57 org.apache.commons.modeler.Registry getRegistry
信息: Creating new Registry instance
20xx-10-12 13:46:57 org.apache.commons.modeler.Registry getServer
信息: Creating MBeanServer
20xx-10-12 13:46:58 org.apache.coyote.http11.Http11Protocol init
嚴重: Error initializing endpoint
java.net.BindException: Address already in use: JVM_Bind:8080
at org.apache.tomcat.util.net.PoolTcpEndpoint.initEndpoint(PoolTcpEndpoint.java:270)
……
沖突提示。
在瀏覽器中訪(fǎng)問(wèn)http://127.0.0.1:8080時(shí)出現XDB登錄窗口而不是Tomcat的Welcome頁(yè)面,如下:
進(jìn)入命令行,運行 netstat –a命令查看端口,8080已被占用(如下),什么原因呢?
這是因為這臺機器上已經(jīng)安裝了Oracle 9i數據庫。從Oracle 9i開(kāi)始,創(chuàng )建數據庫時(shí)默認包含了XDB特性。Oracle9i支持XML數據庫,8080是Oracle XDB(XML數據庫)Http服務(wù)的默認端口,Oracle XDB還有一個(gè)Ftp服務(wù),默認端口是2100。而Tomcat、Jboss等的'默認端口也是8080,所以出現沖突,另外從網(wǎng)上查詢(xún)得知Oracle XDB的端口設置不在配置文件中,而是在數據庫里。
那么怎么解決呢?這里介紹四種解決沖突的方式,都比較簡(jiǎn)單:
一、修改Tomcat端口
修改Tomcat端口比較容易,在Tomcat安裝目錄conf下的server.xml文件中,找到<Connector className="org.apache.coyote.tomcat4.CoyoteConnector"
port="8080" minProcessors="5" maxProcessors="75"
enableLookups="true" redirectPort="8443"
acceptCount="100" debug="0" connectionTimeout="20000"
useURIValidationHack="false" disableUploadTimeout="true" />標簽,把Port=”8080”改為Port=”8088”或其他端口就可以了
二、使用Oracle控制臺修改Oracle XDB Http/FTP服務(wù)端口
雖然修改Tomcat端口可以很容易解決問(wèn)題,但有時(shí)不想修改Tomcat端口,可以修改Oracle XDB服務(wù)端口來(lái)避免沖突。
登錄Oracle控制臺可以以獨立方式登錄,但必須以SYSDBA身份登錄,否則不能操作XDB配置參數。
登錄到Oracle控制臺后,展開(kāi)”XML數據庫”項,XML數據庫下有配置、資源、XML方案三個(gè)子項。選中配置選項,XML數據庫參數會(huì )顯示在右邊區域。如圖所示:
修改參數名為http-port的項,值8080改為8088或其他未占用端口值,也可以修改ftp-port的值,然后點(diǎn)右下腳“應用(P)”按鈕應用新修改的端口值。
這里需要注意的是,每個(gè)Oracle實(shí)例都會(huì )默認占用8080和2100端口,所以需要修改本機Oracle上的所有實(shí)例的XDB配置。
三、命令行方式(用Oracle提供的包)修改Oralce XDB端口
1、進(jìn)入命令行,連接sqlplus
C:/ >sqlplus /nolog
SQL*Plus: Release 9.2.0.1.0 - Production on 星期三 10月 12 14:53:56 20xx
Copyright (c) 1982, 20xx, Oracle Corporation. All rights reserved.
SQL>
2、以SYSDBA身份登錄
SQL> conn sys/wangzh@test as sysdba
已連接。
3、修改 HTTP port 由 8080 改為 8088
SQL> call dbms_xdb.cfg_update(updateXML(dbms_xdb.cfg_get(),
2 '/xdbconfig/sysconfig/protocolconfig/httpconfig/http-port/text()'
3 ,8088))
4 /
調用完成。
4、 也可以修改FTP 端口,舉例如下,將端口2100改為2111,一般情況下不用改就可以。
SQL> call dbms_xdb.cfg_update(updateXML(dbms_xdb.cfg_get(),
2 '/xdbconfig/sysconfig/protocolconfig/ftpconfig/ftp-port /text()'
3 ,2111))
4 /
調用完成。
5、提交修改
SQL> commit;
提交完成。
SQL> exec dbms_xdb.cfg_refresh;
PL/SQL 過(guò)程已成功完成。
四、使用Oracle DBCA向導工具,可以啟用、禁用和配置XML DB端口號
1、啟動(dòng)DBCA(DataBase Configuration Assistant)向導
2、選擇“在數據庫中配置數據庫選項”,單擊“下一步”按鈕
3、選擇數據庫實(shí)例名,輸入用戶(hù)名和口令,用戶(hù)必須具備DBA權限,單擊“下一步”按鈕
4、數據庫特性頁(yè),點(diǎn)擊“標準數據庫功能”按鈕打開(kāi)標準數據庫功能頁(yè),然后選擇Oracle XML DB 項后的“自定義”按鈕,打開(kāi)“Oracle XML DB”頁(yè),如下:
可以選擇啟用或禁用XML DB 協(xié)議,啟用XML DB協(xié)議的情況下,可以配置端口號。配置端口號有兩個(gè)選項,使用默認配置或自定義配置
如上圖所示,自定義FTP和HTTP端口值。然后點(diǎn)“確定”按鈕完成配置。
解決方案 篇5
一、現當代中小學(xué)書(shū)法教育概述
自古以來(lái),漢字的認知與書(shū)寫(xiě)教育便一直是學(xué)子們的必修課程,在《周禮》《說(shuō)文解字敘》《唐六典》中,對此相關(guān)內容俱有記載。強調以字書(shū)與正體學(xué)習為主,尊崇規范、齊整、美觀(guān)是官方書(shū)法教育的基本理念。清季,受西化影響而產(chǎn)生的新學(xué)制得到了行政機關(guān)的大力推行。1902年以后,從清行政機關(guān)陸續頒布的《欽定學(xué)堂章程》和《奏定學(xué)堂章程》
中可以看到,學(xué)習書(shū)法已被納入到了“小學(xué)堂”?的教育之中。例如,光緒二十八年(1902年)頒布的《欽定小學(xué)堂章程》第二章《功課教法》提到,高等小學(xué)堂第二年便有“習字”課程,內容包括“楷書(shū)、行書(shū),兼習小篆”。光緒二十九年(1903年)頒布的《奏定高等小學(xué)堂章程》第二章《學(xué)科程度及編制章》明確要求,高等小學(xué)堂學(xué)生必須“習楷書(shū),學(xué)官話(huà)”,教學(xué)內容系于“中國文學(xué)”科內。民國時(shí)期,革故鼎新,吸收西方的制度與理念成為一時(shí)的潮流。在這個(gè)大環(huán)境下,初等教育體制出現了全新的局面,書(shū)法教育也被更廣泛地納入到了新式學(xué)校中去,民國行政機關(guān)教育部對于書(shū)法教育的具體內容及目標均有詳細的規定。比如,1913年教育部一出臺的《小學(xué)校教則及課程表》將書(shū)法課的教學(xué)目標設定為“日用文字及普通文之書(shū)法”,明確提出“書(shū)法教學(xué)是‘國語(yǔ)’教學(xué)的一部分”,“書(shū)法所用字體為楷書(shū)及行書(shū)”。在中學(xué)階段,書(shū)法教學(xué)亦被納入國文課中。1929年和1932年,教育部?jì)纱胃亩ǔ踔姓n程標準,其對于書(shū)法教育的具體要求是“書(shū)法指導:課內略微說(shuō)明用筆、結體及書(shū)法源流大意等,課外及假期中臨摹大小字,先求整潔,次及美觀(guān),筆記與作文簿均需繕寫(xiě)整齊,并制止使用破體字,隨時(shí)予以考證指導”。從目前可見(jiàn)的大量資料來(lái)看,民國行政機關(guān)教育部無(wú)論從宏觀(guān)的學(xué)制布局,還是微觀(guān)的教學(xué)內容安排,均對中小學(xué)書(shū)法課程作了詳細而全面的規劃。只是可惜在政局動(dòng)蕩、國運危殆的年月里,這些規劃很難實(shí)施下去罷了。其基本方思路還是延續了古代書(shū)學(xué)教育的理念,即書(shū)法課的基本定位為規范漢字的美化書(shū)寫(xiě),教育目標也主要是為了致用于世。需要說(shuō)明的是,從現有資料看,民國時(shí)期的中小學(xué)書(shū)法課并沒(méi)有在“藝術(shù)性”方面有過(guò)多的要求,“整潔”與“美觀(guān)”是其教育的主旨。
因此,讓孩子們從小把字寫(xiě)好很重要!边@一指示得到了教育部的部分落實(shí),為此教育部還專(zhuān)門(mén)下發(fā)了《關(guān)于加強小學(xué)生寫(xiě)字訓練的通知》!锻ㄖ废掳l(fā)以后,一些地區對寫(xiě)字課的訓練是有所加強的。但是由于當時(shí)國內經(jīng)濟尚處于復蘇發(fā)展時(shí)期,各地的文化教育基礎也是良莠不齊,再加上教育行政部門(mén)缺乏持續有力的政策支持。因此總體而言,上世紀八九十年代的全國中小學(xué)書(shū)法教育的狀況并不樂(lè )觀(guān),其破冰之旅直到新世紀初方才起航。
二、教育部新政的出臺
經(jīng)濟的繁榮是文化教育發(fā)展的重要前提。21世紀初,教育部沒(méi)有正式發(fā)文之前,在廣東、上海等經(jīng)濟發(fā)達的地區,書(shū)法課已經(jīng)悄然得到局部普及與推廣。地方成功的先行舉措得到了越來(lái)越多高層人士對書(shū)法教育的關(guān)注與認可。20xx年以后,在全國政協(xié)會(huì )議上,蘇士澍、吳為山等委員數次對“加強中小學(xué)書(shū)法教育”問(wèn)題提出了強烈的呼吁。地方的試點(diǎn)與委員的議案最終得到了中央領(lǐng)導的極大重視,在20xx年的全國政協(xié)十一屆四次會(huì )議上,賈慶林明確指出了大力發(fā)展“中小學(xué)書(shū)法藝術(shù)教育”的重要性與迫切性。此后,教育部發(fā)布了一系列的指導性文件,更是將中央領(lǐng)導的指示落到了實(shí)處。20xx年8月,教育部正式向全國下發(fā)了《關(guān)于中小學(xué)開(kāi)展書(shū)法教育的意見(jiàn)》,要求在小學(xué)三至六年級的課程中,每周安排一課時(shí)書(shū)法課。與此《意見(jiàn)》相配套,20xx年初,教育部出臺了修訂版的《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準》(簡(jiǎn)稱(chēng)《新課標》)。為了對《新課標》中有關(guān)書(shū)法的內容作出詳細的說(shuō)明,中國教育學(xué)會(huì )書(shū)法教育專(zhuān)業(yè)委員會(huì )還專(zhuān)門(mén)組織專(zhuān)家討論并編寫(xiě)了《中小學(xué)書(shū)法教育指導綱要》(簡(jiǎn)稱(chēng)《指導綱要》)。20xx年1月,教育部正式發(fā)布了這一《指導綱要》!吨笇ЬV要》對于當前全國中小學(xué)書(shū)法教育具有重要的指導作用,綱領(lǐng)明確闡釋了中小學(xué)書(shū)法教育的基本理念、目標與內容,以及實(shí)施建議與要求,并對書(shū)法課上的法書(shū)范本作了細致的規定。仔細解讀《指導綱要》,可見(jiàn)貫穿其中的四條基本教育理念:即中小學(xué)書(shū)法教育的根基是漢字素質(zhì)教育、強化書(shū)法的傳統文化內涵、重視漢字書(shū)寫(xiě)的共性美,以及積極引導學(xué)生去體驗書(shū)法美。這四條理念我們今后中小學(xué)書(shū)法教育教學(xué)活動(dòng)的重要理論支撐。
三、目前中小學(xué)書(shū)法教育存在的問(wèn)題及解決方案
教育部系列文件下達之后,各地中小學(xué)在現有基礎之上,大多設聘了專(zhuān)任書(shū)法教師,并開(kāi)設了書(shū)法課。和前二十年相比,全國中小學(xué)書(shū)法教育的整體氛圍已經(jīng)得到了很大的變化,關(guān)注并重視書(shū)法課的風(fēng)氣已經(jīng)在全國普及開(kāi)來(lái)。于此同時(shí),全國近百家出版社也在“政策蛋糕”的吸引下,開(kāi)展了中小學(xué)書(shū)法教材的編寫(xiě)工作。如此超大規模的教材編寫(xiě),恐怕在中小學(xué)書(shū)法教育發(fā)展史上也是絕無(wú)僅有的。但是通過(guò)較為廣泛的調研,我們認為當前的中小學(xué)書(shū)法教育由于尚處于磨合研討階段,因而無(wú)論硬件還是軟件,都客觀(guān)存在著(zhù)一些問(wèn)題。解決好這些問(wèn)題,必對將來(lái)的發(fā)展有著(zhù)積極的意義。
從硬件的角度來(lái)看,問(wèn)題集中在師資、學(xué)習場(chǎng)地、學(xué)習材料等方面,其中師資的問(wèn)題最為突出。
我們發(fā)現在文化經(jīng)濟發(fā)達的地區,師資的達標率(在崗人數與技術(shù)水準)較高,而經(jīng)濟欠發(fā)達、文化底蘊相對薄弱的地區,書(shū)法教師的達標率則較低。
為此,各地教育部門(mén)除了人員編制的扶持外,一些高等院校還紛紛承擔起培養中小學(xué)師資的重任。
例如,首都師范大學(xué)中小學(xué)書(shū)法教育研究中心自20xx年起,便開(kāi)展了一系列的中小學(xué)書(shū)法教師的培訓工作。經(jīng)過(guò)多期的課堂教學(xué)、技術(shù)訓練與理論研討,數百位書(shū)法教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)得到了較大的提升。此外,北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院書(shū)法系、中央美術(shù)學(xué)院書(shū)法系等高校院系也有相應的舉措,并取得了良好的社會(huì )效益。但客觀(guān)而言,由于教育部政策下達的急迫而帶來(lái)的人才培養與需求的不對等性,中小學(xué)書(shū)法教師的缺口將在近幾年內一直存在,該問(wèn)題也亟需得到教育行政部門(mén)與高校書(shū)法專(zhuān)業(yè)院系的重點(diǎn)關(guān)注。
和硬件相比,中小學(xué)書(shū)法教育中的軟件問(wèn)題更為突出,這些問(wèn)題涉及教育理念、目標、途徑、方法等諸方面,從一定角度來(lái)講,倘若軟件問(wèn)題解決不好,中小學(xué)書(shū)法發(fā)展前景將會(huì )受到極大的.影響。
在認識層面,問(wèn)題主要集中在以下三方面。
第一,書(shū)法課的定位。要做好教育工作,首先要解決目標定位的問(wèn)題:培養什么樣的人才?教育的目標與出口又在哪里等都需細致思考。從《指導綱要》的精神看,書(shū)法課與語(yǔ)文課有著(zhù)密切的關(guān)系,這種聯(lián)系也體現了中國傳統文化中識字與書(shū)寫(xiě)的緊密聯(lián)系。在古代,文字的“識”“書(shū)”教育是完整的。但在今天,由于現實(shí)環(huán)境中各種外因的影響,“識”與“書(shū)”這種原本很緊密的關(guān)系被割裂了。在教學(xué)過(guò)程中,我們就常會(huì )發(fā)現當前的語(yǔ)文識字教育與傳統書(shū)法之間的不少尷尬——筆順的問(wèn)題就很有代表性。目前公布的漢字筆順基本規則是“先橫后豎”“先撇后捺”“從上到下”“從左到右”“從外到內”“先里頭后封口”和“先中間后兩邊”,這一順序的確立主要根源于漢字傳統的書(shū)寫(xiě)方式,另一方面則與新中國成立后幾次公布的簡(jiǎn)化字方案有關(guān)。由于文化傳承的原因,書(shū)法創(chuàng )作中的絕大多數筆順是與規范漢字相一致,但還有一些特例。比如“左”與“右”字,規范漢字是先橫后撇,而在書(shū)法創(chuàng )作中,“左”是先橫后撇,而“右”則是先撇后橫;又如“方”字,規范漢字的末筆是橫折鉤,而書(shū)法則是一撇;再像“成”字,規范漢字起筆為橫,而書(shū)法則是撇畫(huà)。以上所舉的還是楷書(shū),如到行草書(shū),筆順的情況就更加復雜。在一些筆順上,規范漢字與書(shū)法創(chuàng )作之所以會(huì )不一致,原因有二。其一,在書(shū)法創(chuàng )作中,古文字的傳統精神還是得到了較好的保留,而規范漢字在這方面則要少了許多;其二,在書(shū)法創(chuàng )作中,藝術(shù)性是書(shū)家們孜孜以求的目標,因此在遵循漢字共性美(勻稱(chēng)和諧)的基礎上,書(shū)家會(huì )力求展現漢字書(shū)寫(xiě)的獨特美感;诖,書(shū)法作品在筆順、筆形、筆勢、部件諸方面都會(huì )與規范漢字有一定的不同。以部件為例,歐陽(yáng)詢(xún)的《九成宮醴泉銘》中有個(gè)“泉”字,該字“白”部(在古文字中像巖石的形狀)中一橫,和左右兩豎都挨不上,是孤零零的一個(gè)短橫。這樣的寫(xiě)法如果在出現在語(yǔ)文生字課上,那絕對是錯字。漢字的藝術(shù)性處理只是“識”“書(shū)”聯(lián)袂過(guò)程中的一個(gè)問(wèn)題,而在書(shū)法作品中的眾多異體字更是在講究規范的語(yǔ)文課堂亟需規避的。文字異體對于我們研究漢字與進(jìn)行書(shū)法創(chuàng )作是非常好的材料,但對于中小學(xué)(尤其是小學(xué))書(shū)法教學(xué)而言,卻未必是一件好事。在調研中,我們常會(huì )聽(tīng)到書(shū)法教師們的“抱怨”為什么“墓”字下面非要加上一個(gè)點(diǎn)?盡管在教材上已經(jīng)對此做了“釋字”說(shuō)明,但如果學(xué)生在課堂上詢(xún)問(wèn)“加點(diǎn)”的問(wèn)題,又需費多少口舌才能說(shuō)清楚。還有一些書(shū)法教師(主要是語(yǔ)文教師兼任)向我們反映:上午語(yǔ)文課剛剛給學(xué)生講了生字的規范寫(xiě)法,而下午的書(shū)法課上卻出現了“尷尬”的例字,這實(shí)在是件棘手的事情。
這些“尷尬”其實(shí)完全可以從教育定位上加以規避。書(shū)法課(尤其是小學(xué)階段)的主要目標是輔助和服務(wù)于語(yǔ)文教學(xué)。通過(guò)教學(xué),學(xué)生能夠書(shū)寫(xiě)出規范而有美感的漢字,這才是教學(xué)的主要任務(wù)。
所以,我們并不提倡在書(shū)法課上過(guò)度夸大漢字書(shū)寫(xiě)的藝術(shù)性與個(gè)性特色,這一點(diǎn)也與《指導綱要》的精神相違背;诖,我們在編寫(xiě)書(shū)法教材,或是講解古代法帖例字的時(shí)候,也務(wù)須緊緊圍繞著(zhù)教育部頒發(fā)的《新課標》中的《識字、寫(xiě)字教學(xué)基本字表》和《常用字表》去入手。對于古代法帖中出現的大量異體字,建議在教學(xué)時(shí)最好慎用。但是,書(shū)法課也絕不等同于語(yǔ)文寫(xiě)字課。中小學(xué)書(shū)法課的教學(xué)目標是在強調漢字規范書(shū)寫(xiě)的基礎上,兼顧漢字書(shū)寫(xiě)的藝術(shù)性。如果書(shū)法教師僅僅知道了規范與死板的美觀(guān),而對于漢字書(shū)寫(xiě)中的藝術(shù)性沒(méi)有了解的話(huà),那他的書(shū)法課一定不能達到規范與藝術(shù)兼顧的教學(xué)目標——上述筆順以及“泉”字等問(wèn)題就是一個(gè)典型例子。
第二,強化范本的共性美!吨笇ЬV要》明確提到了“適度融入書(shū)法審美”的要求,什么是“適度”?質(zhì)言之,就是書(shū)法美的共性與個(gè)性問(wèn)題。在《新課標》中,也曾提到了有關(guān)培養學(xué)生漢字修養的問(wèn)題,其要求“初步讓學(xué)生感受漢字的形體美”。
結合這兩個(gè)文件可以清晰地看到教育部對于漢字書(shū)寫(xiě)美教育的一個(gè)思路:從初步的漢字形體美到書(shū)法藝術(shù)的共性美,再到書(shū)法藝術(shù)的高級審美(個(gè)性神采)。但在實(shí)際操作層面,不管是教材編寫(xiě)還是具體的教學(xué)中,我們都會(huì )發(fā)現一些問(wèn)題,主要有以下兩個(gè)方面。
其一,對于漢字基本知識的了解實(shí)在需要加強。文字素養是語(yǔ)文修養的一個(gè)重要組成部分,在古代太學(xué)中,學(xué)生們仔細研習古籍經(jīng)典之前,《說(shuō)文》的基礎是一定要打好的。研習《說(shuō)文》,可以使學(xué)生了解漢字的形、音、義之美,進(jìn)而有益于其進(jìn)一步理解與研究文獻。但在今天的中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,由于減負等原因,有關(guān)傳統文字的不少知識已經(jīng)不在語(yǔ)文課的講授之列,絕大多數的中小學(xué)生對于漢字形體的“六書(shū)”常識,不甚明了,對于漢字形體演變的基本規律與形態(tài),也是知之甚少。由于缺乏了這類(lèi)基本的文字常識,我們的學(xué)生自然不能準確地了解漢字的形體美,進(jìn)言之,又如何讓他們去理解和表現書(shū)法藝術(shù)美呢?舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子,“寸”在“六書(shū)”中是一個(gè)指事字,作為指事符號的短線(xiàn)表示右手腕關(guān)節的位置,這個(gè)指事符號在隸書(shū)與楷書(shū)中變成了點(diǎn)畫(huà),但其位置依然要對著(zhù)橫豎相交之處,這才是“漢字的形體美”。
如果學(xué)生沒(méi)有“六書(shū)”的知識,恐怕他們根本無(wú)法理解放置這一點(diǎn)畫(huà)的意義。因此,我們建議在書(shū)法課教學(xué)內容中應該適度融入漢字基本知識的講解。
其二,對于書(shū)法共性美的重視與認識還遠遠不夠!吨笇ЬV要》推薦了13件臨摹的范本和30件欣賞的作品,其目的非常清楚,臨摹范本強調的是書(shū)法共性美的重點(diǎn)學(xué)習,而欣賞作品則為了學(xué)生提供了書(shū)法個(gè)性美的體驗。但我們仔細思考一下,《指導綱要》中提供的這13件臨摹的范本,其實(shí)還是有可增減的余地,個(gè)別范本的個(gè)性特征還太鮮明,而一些頗具共性美特點(diǎn)的法書(shū)則沒(méi)有列上(如顏真卿的《郭虛己墓志》等)。在書(shū)法課上,學(xué)生需要掌握的是書(shū)法的共性美,我們并不期望每一個(gè)學(xué)生將來(lái)都成為書(shū)法家,但一定要讓他們知道漢字書(shū)寫(xiě)的基本的美感。但在調研中我們發(fā)現,無(wú)論是教材的編寫(xiě),還是在課堂教學(xué)中,教師對這種共性美的認識與重視是遠遠不夠的。以教材為例,我們都知道系統性和科學(xué)性是編寫(xiě)教材必需遵循的原則,它們分指這門(mén)學(xué)問(wèn)的共通性與嚴密性。但是現在許多的中小學(xué)書(shū)法教材,或多或少地都存在著(zhù)選取范本的共性典范不夠、體例不盡一致、編寫(xiě)用語(yǔ)缺乏科學(xué)性等問(wèn)題。教材尚且是如此,我們的基層教學(xué)情況就更可想而知了。
所以,我們建議在后續推出的教材或是教師用書(shū)中,一定要有一本類(lèi)似“漢字書(shū)寫(xiě)基本原理”這方面的書(shū)。有了這樣的教材,教師和學(xué)生才會(huì )扎實(shí)而全面地了解漢字書(shū)寫(xiě)的基本美感。
第三,從文化的角度闡釋書(shū)法的個(gè)性美。書(shū)法的個(gè)性美是共性美的藝術(shù)升華,也最能展現書(shū)法藝術(shù)的多彩魅力,因此《指導綱要》推薦了不少作品讓學(xué)生去欣賞,其目的就是為了增強學(xué)生對于書(shū)法藝術(shù)美的審美體驗,進(jìn)而使得學(xué)生深入了解中國的傳統文化。在編寫(xiě)教材與具體的教學(xué)實(shí)踐中,我們?yōu)閷W(xué)生講析這些作品一定不要專(zhuān)就筆畫(huà)、結構去就事論事。倘若斤斤于此,對于缺乏書(shū)法藝術(shù)實(shí)踐的中小學(xué)生而言,實(shí)在是一件費解的事情。在調研中,我們就遇到了這樣一件事。有位教師為學(xué)生分析《張遷碑》的藝術(shù)美,他講解得十分仔細,比如方筆、拙樸等。這些概念如果是高校書(shū)法專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)聽(tīng)一定可以馬上理解,但是坐在課堂下的中學(xué)生們肯定是一頭霧水,他們根本不理解方筆到底好在哪里,拙樸又是什么。教師與學(xué)生之間溝通的障礙在哪里?其實(shí)就是一個(gè)專(zhuān)業(yè)知識的背景差異。因此,我們主張要使中小學(xué)生理解書(shū)法的個(gè)性美,一定要從文化背景的闡釋入手,要讓學(xué)生知道正是由于文化因素的影響,才形成了書(shū)法藝術(shù)豐富多彩的個(gè)性美。這樣的教學(xué)是一舉兩得的,既可以解決學(xué)生書(shū)法美的欣賞問(wèn)題,又能夠豐富他們的傳統文化修養。
四、中小學(xué)書(shū)法教育的基本模式
根據《指導綱要》的精神,并結合實(shí)際調研的成果,我們對中小學(xué)書(shū)法教育的基本模式有如下規劃。在一、二年級階段,由于學(xué)生認知水平與生理結構的限制,因此書(shū)法課應該與語(yǔ)文課(可由語(yǔ)文教師兼任)密切掛鉤,用硬筆書(shū)寫(xiě)規范而美觀(guān)的漢字是書(shū)法課的主要任務(wù)。書(shū)法課的范字可以采用方正字庫的方正楷體GBK。在教學(xué)過(guò)程中,教師應把教學(xué)的重點(diǎn)放在漢字結構的美觀(guān)上,可以采用啟功先生“黃金結字律”的原理去講解例字,并初步培養學(xué)生舉一反三的書(shū)寫(xiě)能力。在作業(yè)方面,教師可以結合語(yǔ)文課文中出現的成語(yǔ),讓學(xué)生用硬筆書(shū)法加以書(shū)寫(xiě)。此外,我們還需要考慮到一、二年級與三、四年級的過(guò)渡與銜接問(wèn)題。由于從三年級開(kāi)始,學(xué)生需要用毛筆臨摹正楷字帖,教師可以提前為學(xué)生增加一些諸如介紹毛筆的使用方法、經(jīng)典楷書(shū)的名家名帖以及臨摹書(shū)法的基本方法等內容。
三、四年級也是書(shū)法學(xué)習的重要過(guò)渡階段!缎抡n標》規定,三年級到四年級的學(xué)生不僅要“能使用硬筆熟練地書(shū)寫(xiě)正楷字,做到規范、端正、整潔,還要用毛筆臨摹正楷字帖!庇捎谏婕懊P書(shū)法的臨摹,我們建議在有條件的學(xué)校還是聘請書(shū)法專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的教師作為專(zhuān)任人員。所謂“使用硬筆熟練地書(shū)寫(xiě)正楷字,做到規范、端正、整潔”實(shí)際上指的就是和一、二年級書(shū)法課的有效銜接,其“正楷字”可以仍舊以方正楷體GBK為標準。由于三、四年級的生字量很大,學(xué)生已經(jīng)掌握了大量的常用漢字,在教學(xué)中,教師可以指導學(xué)生自主地運用漢字結構規律去書(shū)寫(xiě)美觀(guān)的漢字,并可以加大作業(yè)的書(shū)寫(xiě)量(例如由一、二年級的四字詞組擴展到一段文句等)。鑒于《新課標》中已經(jīng)涉及了“毛筆臨摹正楷字帖”的科目,那么選用什么字帖作為臨摹范本就尤為重要了。從傳統的楷書(shū)學(xué)習來(lái)說(shuō),人們大多一般會(huì )采用“顏柳歐趙”這四位楷書(shū)名家的法書(shū)作為臨摹的范本。但我們建議,在對于三、四年級的學(xué)生來(lái)說(shuō),楷書(shū)臨摹的范本應側重于共性美,而不能從個(gè)性鮮明的作品入手,例如虞世南的《孔子廟堂碑》、顏真卿的《郭虛己墓志》、唐人寫(xiě)經(jīng)等都是很好的選擇。在臨摹步驟上,我們主張從楷書(shū)結構的細致模擬入手,而后逐步增加對基本筆法的理解。由于方正楷體GBK更多表現出一種漢字形體的規范美,那么一旦學(xué)生接觸到具有藝術(shù)美的正楷字帖,則常常會(huì )向老師質(zhì)疑:到底是規范美好,還是藝術(shù)美好?因此,在教學(xué)設計中教師必須對這二者之間的差異有著(zhù)清晰的理解,給學(xué)生的講解也須強調二者之間在層級上的差異。
五、六年級是小學(xué)書(shū)法學(xué)習的高層次階段。
《新課標》規定,五年級到六年級的學(xué)生“能用毛筆書(shū)寫(xiě)楷書(shū),在書(shū)寫(xiě)中體會(huì )漢字的優(yōu)美!斌w會(huì )其中精神,實(shí)際上是在說(shuō)明兩個(gè)問(wèn)題:其一,提高學(xué)生楷書(shū)的書(shū)寫(xiě)水平,其二,使學(xué)生具有一定書(shū)法美的欣賞能力,提高其人文素養。針對這種情況,我們認為在五、六年級的書(shū)法課中,教師需要著(zhù)力做好兩件事情。第一,學(xué)生在三、四年級階段已經(jīng)對楷書(shū)書(shū)法的共性美有了一定的基礎,那么在五、六年級階段則應該拓展其視野,不同的學(xué)?梢愿鶕䦟W(xué)生各自的特點(diǎn)以及書(shū)法教師的專(zhuān)長(cháng),確定自己的主攻楷書(shū)經(jīng)典碑帖。備選帖目主要有:《九成宮醴泉銘》《化度寺碑》《雁塔圣教序》《郭虛己墓志》
《顏勤禮碑》《神策軍碑》《玄秘塔碑》《三門(mén)記》《膽巴碑》《妙嚴寺記》等。和三、四年級不一樣,在學(xué)習過(guò)程中,五、六年級的學(xué)生不僅要會(huì )臨摹,還要進(jìn)行初步的楷書(shū)創(chuàng )作。書(shū)法創(chuàng )作是臨摹的進(jìn)一步提高,它可以有效地檢驗學(xué)生的臨摹能力,《新課標》中所謂的“能用毛筆書(shū)寫(xiě)楷書(shū)”應包括楷書(shū)臨摹與創(chuàng )作兩方面,教師在教學(xué)中應該逐步為學(xué)生講授書(shū)法創(chuàng )作的相關(guān)知識。第二,五、六年級的學(xué)生也應初步具備欣賞書(shū)法藝術(shù)美的能力。教師須為學(xué)生介紹欣賞楷書(shū)美的基本方法與途徑,并通過(guò)具體的經(jīng)典作品加以說(shuō)明。在教學(xué)中,教師還要重點(diǎn)培養學(xué)生感悟書(shū)法美的能力,以此來(lái)提高學(xué)生的藝術(shù)修養與人文素質(zhì)。
初中三年(七至九年級)的書(shū)法教育則是小學(xué)書(shū)法教育的延伸與拓展,小學(xué)書(shū)法教育著(zhù)意于揩書(shū)字體的練習,初中三年則不能局限于此!缎抡n標》提到:七年級到九年級的學(xué)生能夠“臨摹名家書(shū)法”。其意圖非常清楚,即學(xué)生應學(xué)會(huì )臨摹除楷書(shū)以外的其它字體的名家書(shū)法。當然,在短短的三年,要使學(xué)生遍臨諸體是不現實(shí)的事情,因此我們認為在初中的三個(gè)年級,應該分別為學(xué)生介紹三種與楷書(shū)(唐楷)有密切關(guān)聯(lián)的字體。這樣既可以鞏固小學(xué)的楷書(shū)訓練,又可以拓展學(xué)生的藝術(shù)視野。在七年級,可以學(xué)習魏碑體書(shū)法,推薦作品有《元懷墓志》八年級則需學(xué)習行楷書(shū),推薦作品為智永的《真書(shū)千字文》;在九年級,還可以接觸一下隸書(shū),推薦作品有《曹全碑》。在每一種經(jīng)典碑帖的學(xué)習中,教師應該簡(jiǎn)明扼要地講解這件作品在技法上的主要特點(diǎn),并進(jìn)而使學(xué)生對這種字體的基本特征有所了解。在作業(yè)方面,教師則應采用少而精,注重實(shí)效的方法,以免因為學(xué)習時(shí)間短,學(xué)習內容多,而達不到學(xué)習的目的。在初中三年的書(shū)法學(xué)習中,《新課標》還提到了“書(shū)法的審美價(jià)值”的觀(guān)念,這是一個(gè)文化的問(wèn)題。因此,我們主張不僅要給學(xué)生解析這些經(jīng)典碑帖的藝術(shù)美,還需簡(jiǎn)要介紹產(chǎn)生這些美感的文化因素,諸如書(shū)寫(xiě)工具、書(shū)家軼事、書(shū)史要事等,使學(xué)生能夠在輕松的文化之旅中感受書(shū)法藝術(shù)的魅力。
五、結語(yǔ)
中小學(xué)書(shū)法教育是當前很熱的一個(gè)議題,在國家文化戰略的背景下,深入研究其相關(guān)問(wèn)題意義重大。面對著(zhù)這么喜人的局面,我們的決策者和實(shí)際操作者們一定要有一個(gè)長(cháng)遠規劃的意識,從扎實(shí)有效、實(shí)際可行的角度出發(fā),積極落實(shí)教育部《指導綱要》的精神。我們期待著(zhù)以此為契機,國民的書(shū)寫(xiě)水準能夠得到全面的提高,漢字書(shū)寫(xiě)也將作為一個(gè)國家的文化符號展現于全世界。
解決方案 篇6
經(jīng)常頭痛
癥狀:經(jīng)常一跳一跳的頭痛,或像有東西纏著(zhù)頭部般絞痛,并伴有眩暈現象。
原因:工作中用眼過(guò)度、長(cháng)時(shí)間專(zhuān)注于電腦屏幕、睡眠不足、壓力太大等都是導致頭痛的直接原因。
易患人群:文秘工作者,尤其是經(jīng)常操作電腦的人,配戴度數不合適的眼鏡或隱形眼鏡的.人。
解決方法:放松心情和身體,間或閉上眼睛或到室外做些簡(jiǎn)易舒展運動(dòng),打開(kāi)窗戶(hù)讓室內空氣流通。
頸肩酸痛
癥狀:頸部僵直、兩肩酸麻、精神萎靡。
原因:運動(dòng)少、壓力大令肌肉緊張、血氣運行差,肌肉毛細血管形成瘀血而致酸痛。
易患人群:文職人員及到處游說(shuō)的營(yíng)銷(xiāo)員。此外,父母有寒癥、貧血、溜肩膀的人易患此癥。
解決方法:最好在每天睡覺(jué)前泡個(gè)澡,令患處溫熱。避免長(cháng)時(shí)間采用同一姿勢,或用手輕揉患處,不要讓肩膀受涼,適當地做運動(dòng)。
解決方案 篇7
1、木質(zhì)家具
說(shuō)出來(lái)你可能不信,但這是真的,木質(zhì)家具也可以降低噪音!這是因為木制家具的纖維擁有多孔性,因此能有效吸音,特別是松木這類(lèi)的'軟木,吸音效果更好。建議挑選家具時(shí)可選一些木質(zhì)家具,擺在與鄰居相鄰的墻面,可以起到阻隔聲響的作用。
<img width="500" height="311" alt="家居噪音解決<img width="500" height="305" alt="家居噪音解決<img width="500" height="424" alt="家居噪音解決<img width="500" height="343" alt="家居噪音解決<img width="500" height="315" alt="家居噪音解決<img width="500" height="358" alt="家居噪音解決<span style=" src="http://uploads.gzpinda.com/image/
說(shuō)到底,這些方法只是后期“彌補”措施,想要真正地獲得很好的隔音效果,還是要從裝修開(kāi)始就杜絕噪音。
解決方案 篇8
“腳氣病”與“腳氣”只有一字之差,很多人會(huì )把這兩種疾病誤認為是同一種疾病,實(shí)際上并不是如此。
“腳氣病”與“腳氣”兩種疾病有著(zhù)本質(zhì)的區別。
“腳氣病”,又稱(chēng)為維生素B1缺乏病,是由于機體維生素B1不足或缺乏所引起的全身疾患,其缺乏可導致消化、神經(jīng)和心血管系統的功能紊亂!澳_氣病”臨床上有三種類(lèi)型,分別是干性腳氣病、濕性腳氣病和嬰兒腳氣病。
“腳氣”,即足癬,為真菌性皮膚病,為最常見(jiàn)的淺部真菌病。
哪些人群容易誘發(fā)腳氣
、俣嗪拐,足跖部多汗,由于汗液蒸發(fā)不暢,皮膚表皮呈白色浸漬狀,尤以趾間最明顯,嚴重多汗者可起水皰,或角化過(guò)度,易繼發(fā)真菌感染而致足癬;
、谌焉锲趮D女內分泌失調,使皮膚抵抗真菌的`能力降低;
、鄯逝终咧洪g間隙變窄,十分潮濕,易誘發(fā)浸漬糜爛型腳氣;
、茏悴科つw損傷,破壞了皮膚的防御屏障,真菌易于侵入;
、萏悄虿≌唧w內缺乏胰島素使糖代謝紊亂,抵抗力下降,易誘發(fā)足癬;
、揲L(cháng)期服用抗生素、腎上腺皮質(zhì)激素、免疫抑制劑,使正常的菌群失去平衡,細菌被殺死而真菌大量繁殖,易誘發(fā)足癬。
腳氣的分類(lèi)及治療方案
水皰鱗屑型
癥狀:好發(fā)于趾間、足跖、足側部,初為散在或群集的針尖大小的深在水皰,伴有瘙癢,皰不易破,有的可融合成大水皰,皰液透明。數天后干涸,呈領(lǐng)圈樣脫屑,有時(shí)繼發(fā)細菌感染,水皰變?yōu)辄S色膿皰,以夏季多見(jiàn)。
浸漬糜爛型(也稱(chēng)間擦型)
癥狀:好發(fā)于趾縫,尤以第3~4和4~5趾間多見(jiàn)。表現為皮膚浸漬發(fā)白,表面松軟易剝脫并露出潮紅糜爛面,常伴有裂隙。有不同程度的瘙癢,繼發(fā)細菌感染時(shí)有惡臭味。
治療方案:硝酸咪康唑散+硝酸咪康唑乳膏+抗菌鞋墊+醫用棉簽
角化過(guò)度型
癥狀:常發(fā)生在足跖部及足跟,皮損處干燥,角質(zhì)增厚明顯,表面粗糙脫屑,紋理加深,冬季易皸裂甚至出血,可伴疼痛,一般無(wú)明顯瘙癢。
臨床常以一型為主,或幾型可同時(shí)存在,還可從一型轉變?yōu)榱硪恍。如夏季以水皰鱗屑型為主,冬季則表現為角化過(guò)度型。
治療方案:以外用藥為主。
水皰鱗屑型應選擇刺激性小的霜劑,如聯(lián)苯芐唑霜;
浸漬糜爛型需先用雷夫奴爾濕敷,滲出減少時(shí)給予散劑(如硝酸咪康唑散),皮損干燥后再外用霜劑、軟膏;
角化過(guò)度型在無(wú)皸裂時(shí),可用足光散浸泡后再使用霜劑或軟膏。
該病遷延不愈的主要原因是治療不徹底,因此,堅持用藥非常重要。外用藥物治療的療程一般需要1~2月。角化過(guò)度型或外用藥療效不滿(mǎn)意時(shí),可考慮口服抗真菌藥。
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