語(yǔ)文第四單元教學(xué)設計
作為一名專(zhuān)為他人授業(yè)解惑的人民教師，時(shí)常需要編寫(xiě)教學(xué)設計，教學(xué)設計是教育技術(shù)的組成部分，它的功能在于運用系統方法設計教學(xué)過(guò)程，使之成為一種具有操作性的程序。那么寫(xiě)教學(xué)設計需要注意哪些問(wèn)題呢？下面是小編整理的語(yǔ)文第四單元教學(xué)設計，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
教學(xué)目標
1.結合意象品味詩(shī)歌意境，感受詩(shī)歌表達的豐富情感。
2.在反復誦讀的基礎上，了解本詩(shī)復沓疊唱的手法，感受其聲韻美，并領(lǐng)會(huì )其對表達情感的作用。
3.體會(huì )詩(shī)歌中表達的對故土、祖國深切的眷戀之情，并理解其作為人類(lèi)美好情感的共通之處。
核心素養
語(yǔ)言建構與運用：賞析詩(shī)歌采用復沓疊唱結構技巧的妙處。
思維發(fā)展與提升：理解詩(shī)歌的意象特點(diǎn)，分析意象在主旨表達方面的作用。
審美鑒賞與創(chuàng )造：分析詩(shī)中稱(chēng)呼轉變的作用，體會(huì )詩(shī)歌在抒情方面的藝術(shù)技巧。
文化傳承與理解：體會(huì )迷娘思鄉和追求美好世界的感情。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：
賞析詩(shī)歌采用復沓蠡唱結構技巧的妙處。
難點(diǎn)：
理解詩(shī)歌的意象特點(diǎn)。
課前準備
1、指導學(xué)生完成預習
2、制作課件
教學(xué)過(guò)程
一、導入新課
詩(shī)歌是人類(lèi)最古老的發(fā)明，也是最珍貴的瑰寶。它是語(yǔ)言的精華，是智慧的結晶，是美的靈光，也是我們純粹的精神家園。今天我們就來(lái)學(xué)習一首外國詩(shī)歌，歌德的《迷娘（之一）》，讓我們一起在詩(shī)歌的世界里翱翔。
二、寫(xiě)作背景
歌德從一個(gè)反叛作家變成了一個(gè)封建小朝廷的官吏和宮廷文人，但是，他的內心充滿(mǎn)矛盾，為了行政工作他不得不在許多方面對外妥協(xié)，對己克制，在他在也無(wú)法忍受這種令人窒息的環(huán)境時(shí)，《迷娘（之一）》就是在這種境況下寫(xiě)出的。1786年他來(lái)到早已向往的意大利，在意大利，他游遍各個(gè)城市和西西里島，宏偉的大自然、豐富的文化遺產(chǎn)、純樸的民間生活，都使他心曠神怡。
三、作者介紹
歌德（1749-1832），德國著(zhù)名詩(shī)人，歐洲啟蒙運動(dòng)后期最偉大的作家。他曾短時(shí)當過(guò)律師，但主要志趣在文學(xué)創(chuàng )作方面，是德國“狂飆突進(jìn)”運動(dòng)的中堅。歌德不僅善繪畫(huà)，對自然科學(xué)也有廣泛研究。其創(chuàng )作囊括抒情詩(shī)、無(wú)韻體自由詩(shī)、組詩(shī)、長(cháng)篇敘事詩(shī)、牧童詩(shī)、歷史詩(shī)，歷史劇、悲劇、詩(shī)劇，長(cháng)篇小說(shuō)、短篇小說(shuō)、教育小說(shuō)、書(shū)信體小說(shuō)和自傳體詩(shī)歌、散文等各種體裁的文學(xué)作品。最著(zhù)名的是書(shū)信體小說(shuō)《少年維特之煩惱》、詩(shī)體哲理悲劇《浮士德》和長(cháng)篇小說(shuō)《威廉邁斯特》。
四、題目解讀
“迷娘”，《威廉麥斯特的學(xué)習時(shí)代》的小說(shuō)人物。
五、層次結構
本文共分為三個(gè)部分：
第一節，表現了故國意大利的美好景物。
第二節，描述了迷娘幼年生活的房子。
第三節，描述了迷娘被拐到德國的沿途風(fēng)景。借助不同場(chǎng)景的描述，表現了迷娘對故國的熱愛(ài)與思念。
六、全文分析
1.第一節中“你知道嗎，那檸檬花開(kāi)的地方”是什么地方？詩(shī)歌選取哪些意象來(lái)描寫(xiě)“那檸檬花開(kāi)的地方”的美好的？請結合詩(shī)歌做簡(jiǎn)要分析。
明確：
“那檸檬花開(kāi)的地方”指迷娘的祖國意大利。詩(shī)歌在描寫(xiě)意大利景色時(shí)，選取具有意大利典型特征的意象，比如用檸檬花、藍天、和風(fēng)、靜立的桃金娘、高展的月桂等來(lái)描寫(xiě)意大利，并把對故國的情感融入景物之中，抒發(fā)了濃郁的思鄉情感。詩(shī)歌就是這樣通過(guò)具體感人的意象來(lái)描繪迷娘故國意大利的美麗風(fēng)光，抒發(fā)迷娘對故國的依戀、思念之情的。
2.詩(shī)歌中哪些意象具有象征意義？其對詩(shī)歌主旨的表達具有怎樣的作用？
明確：
桃金娘和月桂。桃金娘為維納斯的神樹(shù)，而維納斯是羅馬神話(huà)中愛(ài)與美的女神，象征著(zhù)愛(ài)情與美；月桂為阿波羅的神樹(shù)，阿波羅是古希臘神話(huà)中的光明、預言、音樂(lè )和醫藥之神，消災解難之神，具有太陽(yáng)神的屬性，象征著(zhù)光明和美好。
桃金娘和月桂與其他意象一起營(yíng)造出美動(dòng)人的畫(huà)面，承載了主人公對故鄉的熱烈情感，同時(shí)也使詩(shī)歌的主旨拓展延伸到對美好世界的追求這一更高的層面，起到升華和深化主旨的作用。
3.本文三個(gè)詩(shī)節描寫(xiě)的意象眾多，各不相同，但又有共同特點(diǎn)，那么共同特點(diǎn)是什么？
明確：
共同特點(diǎn)：都與故鄉有密切的關(guān)系，都表現出故鄉的美好和魅力。
首節選擇的意象有檸檬花、橙子、藍天、和風(fēng)、桃金娘、月桂等，具有鮮明的意大利地域特征，描繪出一幅優(yōu)美動(dòng)人的自然風(fēng)光圖景；第二節所寫(xiě)的圓柱、廳堂、居室、大理石立像等，具有古羅馬和文藝復興時(shí)期意大利建筑的鮮明特征，宏偉而壯美；第三節則以迷霧、巖洞龍種、危崖、瀑布等意象，展現阿爾卑斯山的險峻之美和神秘色彩。這三幅圖景從不同角度表現了迷娘的故鄉意大利的美好、迷人和無(wú)窮魅力，構建起了一個(gè)迷離而又優(yōu)美、令人神往的藝術(shù)世界，抒發(fā)了迷娘對美好故鄉濃郁的思念之情。
4.《迷娘（之一）》借助各種意象就是為了塑造一個(gè)人物形象——邁斯特，為什么詩(shī)中會(huì )有“愛(ài)人”“恩人”“父親”三個(gè)不同的稱(chēng)呼？
明確：
這首詩(shī)以對知心人傾訴的形式完成。傾訴的人是迷娘，而被傾訴的對象分別是這三個(gè)稱(chēng)呼者，事實(shí)上，這三個(gè)被傾訴的人實(shí)際上是同一個(gè)人——邁斯特。迷娘在心中深深地愛(ài)著(zhù)他，可她知道這是無(wú)法實(shí)現的，于是就由“愛(ài)人”轉而稱(chēng)呼他為“恩人”，進(jìn)而稱(chēng)呼他為“父親”。這三種稱(chēng)呼在詩(shī)中的轉換，表達了迷娘對邁斯特懷有的那種復雜、真摯而又深沉的情感，既哀怨，又美好。從感情上看是一種遞進(jìn)關(guān)系！這種熾熱的愛(ài)被升華為一種美好的對父親的愛(ài)，又和思鄉之情扭結在一起，讓兩種感情都得到了升華和強化，但又互相掩映，具有哀婉、含蓄而又深沉的美感效果。
5.這首詩(shī)在結構上的特點(diǎn)是什么？有什么好處？
明確：
這首詩(shī)運用了復沓疊唱的藝術(shù)結構技巧。每一節第一句開(kāi)頭和第五句都采用了反復的手法，加強了詢(xún)問(wèn)力量，加深了想念的程度；每一節的最后兩句也采用了基本相同的架構句式，只在個(gè)別關(guān)鍵的地方替換一兩個(gè)字，不僅使詩(shī)歌的思想內涵增大，使詩(shī)歌所表達的感情更加熱切和復雜，而且使詩(shī)歌具有音樂(lè )復唱的旋律美感，增強了詩(shī)歌的抒情性和藝術(shù)感染力。
6.對于《迷娘》這首詩(shī)的抒情主人公，有人認為是迷娘，有人認為是作者本人。你認為呢？結合“寫(xiě)作背景”及相關(guān)“資料鏈接”，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
明確：
觀(guān)點(diǎn)一：迷娘。
�、僭�(shī)歌標題為“迷娘（之一）”。
�、趶摹锻~斯特的學(xué)習時(shí)代》中的迷娘來(lái)看，迷娘的故鄉在意大利，而詩(shī)中的意象多具有意大利的典型特征。
�、蹚脑�(shī)中的稱(chēng)呼“愛(ài)人”“恩人”“父親”的轉換來(lái)看，抒情主人公的身份符合迷娘愛(ài)上邁斯特，感恩、依戀邁斯特的特點(diǎn)。
�、茉�(shī)中的意大利建筑，宏偉壯美，應是迷娘幼時(shí)居住之所，與迷娘是一個(gè)貴族與自己的妹妹私通生下的孩子這一身份符合。
�、荨锻~斯特的學(xué)習時(shí)代》中的迷娘被誘拐到德國，過(guò)著(zhù)饑寒交迫、顛沛流離的生活，渴望有心愛(ài)的人相伴，回到故鄉意大利開(kāi)始一種美好的生活，這與詩(shī)歌的情境一致。
觀(guān)點(diǎn)二：作者本人。
�、僭�(shī)歌《迷娘》創(chuàng )作于《威廉邁斯特的學(xué)習時(shí)代》之前，詩(shī)中的迷娘并非小說(shuō)中的迷娘，而應該是詩(shī)人自己借以抒情的化身。
�、谝獯罄俏幕諊鷿夂竦膰�，厭倦魏瑪公國小朝廷的庸俗公務(wù)的歌德渴望到意大利汲取創(chuàng )作靈感，接受古希臘和古羅馬藝術(shù)的滋養。在創(chuàng )作《迷娘曲》之前，歌德已經(jīng)兩次從瑞士的山上眺望過(guò)山南的意大利，并在創(chuàng )作此詩(shī)三年后前往意大利居住。詩(shī)中的美好景象是詩(shī)人對意大利的想象。
�、邸锻~斯特的學(xué)習時(shí)代》是一部成長(cháng)小說(shuō)，主人公邁斯特是個(gè)滿(mǎn)懷理想、充滿(mǎn)朝氣的熱血青年，他不滿(mǎn)現實(shí)的平庸和混沌污濁，追求人性完善和崇高的美好世界。而對美好世界充滿(mǎn)渴望與向往，正是這首詩(shī)所要表達的深層主題。
七、中心思想
《迷娘》以最委婉優(yōu)美的形式，表達了歷經(jīng)坎坷的迷娘對故鄉的思念，對美好世界的追求，以及她執著(zhù)、深摯、哀婉而美好的心聲。詩(shī)篇明里是寫(xiě)迷娘對故國的思念，內里也表達了詩(shī)人自己對意大利的熱愛(ài)和向往。
八、寫(xiě)作特點(diǎn)
1、運用正歌和副歌的形式。
詩(shī)歌共三節，每一節都由正歌和副歌組成。正歌分別描寫(xiě)了意大利的美好景物、迷娘幼年生活的房子、迷娘返回故國途中所見(jiàn)的景物。副歌則抒發(fā)了強烈的故國之思。正歌所描寫(xiě)的景物是副歌所抒發(fā)情感的基礎，正歌和副歌相互配合，寓情于景，相得益彰，把感情的抒發(fā)推向極致。
2、運用重章疊唱的表達技巧。
詩(shī)歌三節正歌部分的第一句和第五句都采用了反復的手法，加強了詢(xún)問(wèn)的力度，加深了思念的程度；副歌部分采用了基本相同的結構和句式，只在個(gè)別關(guān)鍵的地方替換一兩個(gè)字，不僅使詩(shī)歌的思想內容增大，使詩(shī)歌所表達的感情更加熱切和復雜，而且使詩(shī)歌具有音樂(lè )復唱的旋律美感，增強了詩(shī)歌的抒情性和藝術(shù)感染力。
3、意象鮮明，意境優(yōu)美。
詩(shī)歌選取的意象帶有鮮明的意大利景物的特色，而且同是意大利景物，三節詩(shī)歌所選的意象的特點(diǎn)是不同的：第一節的景物高潔、寧靜，第二節的景物莊嚴、肅穆，第三節的景物神秘、古樸。同時(shí)，詩(shī)歌中，意象和迷娘的情感完美融合，構成了優(yōu)美的意境，畫(huà)面有盡而情意無(wú)窮，令人陶醉。
九、補充資料
了解“意象”
所謂意象，就是客觀(guān)物象經(jīng)過(guò)創(chuàng )作主體獨特的情感活動(dòng)而創(chuàng )造出來(lái)的一種藝術(shù)形象。簡(jiǎn)單地說(shuō)，意象就是寓“意”之“象”，就是用來(lái)寄托主觀(guān)情思的客觀(guān)物象。在比較文學(xué)中，意象的名詞解釋是：所謂“意象”簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，可以說(shuō)就是主觀(guān)的“意”和客觀(guān)的“象”的結合，也就是融入詩(shī)人思想感情的“物象”，是賦有某種特殊含義和文學(xué)意味的具體形象，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是借物抒情。
布置作業(yè)
《迷娘》這首詩(shī)的三節正歌第一句開(kāi)頭和第五行都采用了詩(shī)句反復的手法,加強了詢(xún)問(wèn)力量,增加了想念的程度;副歌部分采用了基本相同的架構句式,只在個(gè)別關(guān)鍵的地方替換一兩個(gè)字,不僅使詩(shī)歌的思想內涵增大,使詩(shī)歌所表達的感情更加熱切和復雜,而且使詩(shī)歌具有音樂(lè )復唱的旋律美感,增強了詩(shī)歌的抒情性和藝術(shù)感染力。請你運用反復的手法,描摹一種事物。150字左右。
課后訓練
閱讀下面的詩(shī)歌，完成下面小題。
月下
�。鄱恚葙M特
我和你一道漫步，在月亮的清輝里。
我的心快醉了，在神秘的沉默里。
池塘像一塊閃亮的明鏡，小草在嗚咽不息，磨坊、小河和遠處都已沉浸
在月亮的清輝里。
能夠悲傷？能夠不活著(zhù)？
在這迷人的世界。
我們靜靜地走著(zhù)，
【語(yǔ)文第四單元教學(xué)設計】相關(guān)文章：
語(yǔ)文第四單元教學(xué)設計04-20
關(guān)于語(yǔ)文第四單元的教學(xué)設計06-12
語(yǔ)文第四單元教學(xué)計劃06-14