《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設計（精選21篇）

　　作為一名教師，時(shí)常需要編寫(xiě)教學(xué)設計，教學(xué)設計是實(shí)現教學(xué)目標的計劃性和決策性活動(dòng)。那么什么樣的教學(xué)設計才是好的呢？下面是小編為大家收集的《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設計，希望對大家有所幫助。

　　《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設計 1

　　教學(xué)目標：

　　1、掌握文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞的意義和虛詞的用法，加強文言詞匯的積累。

　　2、了解作者、寫(xiě)作背景及文體特征。

　　3、理解本文寫(xiě)景抒情、對比出旨的特點(diǎn)。

　　4、背誦課文。

　　5、理解本文敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結合以及寓情于景、情景交融的寫(xiě)法。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　整體把握文意，理清行文思路，背誦課文。學(xué)習課文敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結合的寫(xiě)法。品味意境，理解作者的思想感情。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　理解“覽物之情，得無(wú)異乎”和“古仁人之心，或異二者之為”兩句中的異字的內涵及其在篇章結構中的作用。理解名句“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”所體現的作者的政治抱負。

　　教學(xué)時(shí)間：

　　三課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：

　　1、了解文章背景。

　　2、掃清讀音及字詞障礙障礙。

　　教學(xué)步驟：

　　一導入：同學(xué)們，我國的很多名勝古跡，都留下了文人騷客的詩(shī)詞歌賦。比如我國古代的三大名樓滕王閣、黃鶴樓、岳陽(yáng)樓上面就銘刻了很多美文妙句。王勃《滕王閣序》“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長(cháng)天一色”令人神往之至；崔灝《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味無(wú)窮；而岳陽(yáng)樓上，范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”傳唱不衰，《岳陽(yáng)樓記》成為寫(xiě)景狀物抒發(fā)真情的名篇。今天，我們就來(lái)閱讀這一名篇，看看它描寫(xiě)了什么樣的景色，抒發(fā)了什么樣的感情

　　二、簡(jiǎn)介作者及寫(xiě)作背景

　　范仲淹(989—1052)，字希文，蘇州吳縣(現在江蘇省蘇州市)人，北宋政治家、文學(xué)家，死后謚號文正，范仲淹二歲而孤，家貧無(wú)依，而少有大志，以天下為己任。發(fā)憤苦讀，憊甚，輒以涼水沃面；食不給，啖粥而讀，人不堪其憂(yōu)，仲淹不改其樂(lè )也。既任(做官)，每慷慨論天下事，奮不顧身，以力主革除弊政，被讒受貶，慶歷五年由參知政事(副宰相)謫守鄧州。勤政愛(ài)民，有政聲。常自誦日：“士當先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )也�！彼乐�日，四方聞?wù)�，皆為嘆息。

　　宋仁宗慶歷五年(1045)，范仲淹因提出政治改革主張，觸動(dòng)了朝廷中保守派的利益，被罷奪參知政事(副宰相)的職務(wù)，貶放鄧州(現在河南省鄧縣)。第二年六月，謫守巴陵的滕子京重修岳陽(yáng)樓行將落成，函請范仲淹作記，并附上《洞庭晚秋圖》。千古名篇《岳陽(yáng)樓記》就是在這年九月十五日寫(xiě)成的。

　　三、教師范讀課文（注意字音、節奏）

　　謫（zhé）屬（同“囑”zhǔ）霪（yín）霏（fēi）檣（qiāng）楫（jí）冥（míng）讒（chán）偕（xié）

　　四學(xué)生各自誦讀課文一遍，教師加以指導：第一段，以敘為主，因讀得舒緩莊重。第二段寫(xiě)洞庭湖景的文字，氣勢雄壯，應讀得開(kāi)朗雄渾。第三段以若夫起筆，意味深長(cháng)。以天氣的惡劣寫(xiě)到人心的凄楚，應讀出愁苦凄楚的情味。第四段至若領(lǐng)器，引出一個(gè)陽(yáng)光燦爛的畫(huà)面，應讀出歡樂(lè )和暢的韻味。第五段以嗟夫開(kāi)啟，應讀出悲涼慷慨、一往情深的意味。

　　五學(xué)生朗讀課文，要求：把字音、節奏讀準確。讀畢，講評。

　　布置作業(yè)

　　1、熟讀課文，初步領(lǐng)會(huì )文章內容。

　　2、弄懂第1—3段的句意、段意，把自己對段意的理解寫(xiě)在筆記本上。文中有不懂之處劃上記號。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：

　　學(xué)習第1—3段的詞義、句意。、理解段意。

　　教學(xué)步驟：逐段講解課本

　　[朗讀]第一段。

　　[譯文]

　　慶歷四年的春天，滕子京被貶做巴陵郡太守。到第二年，政令通達，百姓樂(lè )業(yè)，種種荒廢了的'事務(wù)都得到辦理。于是就重新修建岳陽(yáng)樓，擴展了它原有的規模，把唐代賢士和當今名人的詩(shī)賦刻在上面。他要我寫(xiě)篇文章記下這件事。

　　[導讀]

　　提問(wèn)一第一段記述什么事？寫(xiě)了岳陽(yáng)樓的什么？第一段記述作者撰寫(xiě)此文的緣由：應滕子京的托付而撰寫(xiě)。這段寫(xiě)岳陽(yáng)樓的重修、增制。

　　提問(wèn)二這段為什么寫(xiě)滕子京被貶謫降任以及他到任后的卓有政績(jì)？作者特意先寫(xiě)滕子京被貶謫降任，這不僅是在記述此一事，更是暗寫(xiě)自己內心對此之憤懣不平；寫(xiě)滕子京到任后短期內就卓有政績(jì)，表明了作者深懷情誼對朋友稱(chēng)譽(yù)，慰勉。

　　從全文看，先記述此一事與后面的抒情議論有關(guān)系。若無(wú)此，后文之抒情議論會(huì )顯得徒然無(wú)由。

　　[朗讀]第二段。

　　1“夫”：指示代詞，那。2“勝狀”：佳景；“勝”，事物優(yōu)越美好的叫勝；“狀”，景色。3“一”：全。4“銜”：含，包含。5“浩浩”：水勢盛大。

　　6“湯湯”：大水急流的樣子。7“橫”：充溢，意為廣闊。

　　8“涯”：邊際。9“暉”：日光，這里意為陽(yáng)光照耀。10“陰”：暗，指天色昏暗。

　　11“氣象”：自然景色。12“則”：乃是。13“大觀(guān)”：壯觀(guān)，雄偉的景象；“觀(guān)”，景象。

　　14“備”：完全，詳盡。15“然則”：既然這樣，那么。16“通”：到達。

　　17“極”：窮盡，這里意為直到。18“遷客”：降職外調的官吏。

　　19“騷人”：詩(shī)人，這里指失意的詩(shī)人。20“于”：在。

　　21“物”：自然景物。22“得無(wú)”：能不。

　　[譯文]

　　我看那巴陵的美好景色，就在這洞庭湖上。它含納遠山，吞吐長(cháng)江，浩浩蕩蕩，廣闊無(wú)邊；清晨陽(yáng)光照耀，傍晚云翳籠罩，景色千變萬(wàn)化。這些就是岳陽(yáng)樓的壯麗景象啊。前人的描述十分詳盡。既是這樣，那么（此地）往北通向巫峽，往南直達瀟湘，貶降外調的官員，坎坷失意的詩(shī)人，有很多在此聚會(huì )，他們觀(guān)覽景物時(shí)升起的感觸能不相異嗎？

　　[導讀]

　　提問(wèn)第二段寫(xiě)什么？包含幾層意思？第二段描寫(xiě)登上岳陽(yáng)樓看到的壯闊湖景，提出一個(gè)看法。這段包含兩層意思：①“予觀(guān)夫巴陵勝狀……大觀(guān)也�！泵鑼�(xiě)登上岳陽(yáng)樓看到的洞庭湖中的壯麗景色。那寬廣無(wú)邊的洞庭湖，包含遠山，吞容長(cháng)江，湖水浩浩蕩蕩，漫無(wú)涯際，早晨陽(yáng)光照耀，傍晚云翳籠罩，萬(wàn)般景色，美不勝收。②“前人之述備矣……得無(wú)異乎？”即景出意，提出看法，領(lǐng)起后文�！疤瀑t今人”登臨岳陽(yáng)樓，觀(guān)賞湖景，吟詩(shī)作賦，已是篇什豐盛，描繪詳盡；然而，負屈被貶的官員，坎坷失意的詩(shī)人，登樓觀(guān)覽這“氣象萬(wàn)千”的湖景，能不自有感觸，別出新章嗎？這就引出文章后面的內容。

　　[朗讀]第三段

　　[原文]

　　[講解]

　　1“若夫”：連詞，用在一段的開(kāi)頭，引起論述，可譯為“像那”。2“霪”：久雨。

　　3“霏霏”：雨雪紛飛的樣子。4“開(kāi)”：舒展，這里指天放晴。

　　5“陰風(fēng)”：陰慘慘的風(fēng)。6“號”：放聲長(cháng)鳴。7“濁浪”：渾濁的浪濤。

　　8“排空”：凌空，沖向天空；“排”，推，沖擊。9“耀”：光輝。

　　10“潛”：隱藏。11“檣”：船桅。12“楫”：船槳。13“摧”：摧折。

　　14“薄暮”：傍晚；“薄”，迫近，靠近。15“冥冥”：晦暗。16“斯”：這。

　　17“也”：用在句中，表示停頓。18“則”：就。19“去”：離開(kāi)。

　　20“國”：國都。21“憂(yōu)”：擔心。21“讒”：說(shuō)別人的壞話(huà)，這里指讒言誣陷。

　　22“譏”：非議，詆毀。23“蕭然”：蕭瑟凄涼的樣子。

　　24“感極”：傷感到極點(diǎn)。26“者”：……的情況，它的定語(yǔ)是“去國懷鄉……感極而悲�！�

　　[譯文]

　　像那久雨不住，連月不晴的時(shí)節，陰慘慘的風(fēng)狂吼亂叫，渾濁濁的浪翻滾騰空；日月星辰失去了光輝，高山巨巒消失了形體。來(lái)往客商不能通行，桅桿傾倒，船槳折斷；傍晚來(lái)臨，天色昏黑，猛虎長(cháng)吼，猿猴悲啼。此時(shí)人們登上這座樓，就會(huì )產(chǎn)生被貶離京，懷念家鄉，擔心遭到誹謗，受到詆毀的心情，（抬眼望去）滿(mǎn)目盡是蕭瑟凄涼的景象，而感慨萬(wàn)端，悲傷無(wú)已。

　　[導讀]

　　提問(wèn)第三段寫(xiě)什么？包含幾層意思？這段的內容與上段有何聯(lián)系？第三段描寫(xiě)湖上久雨陰晦的凄涼景象以及“遷客騷人”登樓睹此的傷感心情，這段包含兩層意思：①“若夫霪雨霏霏……虎嘯猿啼�！泵鑼�(xiě)久雨陰晦，洞庭湖上風(fēng)疾浪翻，滿(mǎn)目蕭瑟凄涼的景象。②“登斯樓也……而悲者矣�！泵鑼�(xiě)“遷客騷人”臨此景而生傷感之情。

　　這段所寫(xiě)是上段所言“遷客騷人，多會(huì )于此，覽物之情，得無(wú)異乎”的一種情況。

　　布置作業(yè)

　　1、背誦第1—3段。

　　2、弄懂第4—6段的句意、段意，把自己對段意的理解寫(xiě)在筆記本上，有不懂之處劃上記號。

　　第三課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：

　　1、懂得詞義、句意（第4—6段），理解其段意。

　　2、寫(xiě)景、抒情。

　　3、篇末出旨，對比明意。

　　教學(xué)步驟：

　　一檢查上節課的學(xué)習情況

　　二講解課文第4—6段

　　[朗讀]第四段

　　[講解]

　　1“至若”：連詞，表示另提一事，可譯為“至于”，“又如”。2“和”：溫和，和煦。

　　3“景”：日光。4“驚”：震驚，這里指波浪翻騰。

　　5“上下天光”：上面的天色，下面的湖光；“光”，景色。6“一”：全。

　　7“錦鱗”：美麗的魚(yú)兒；“鱗”，借代魚(yú)。8“芷”：一種香草。

　　9“汀”：小洲。10“郁郁”：濃郁，形容芳香。11“青青”：形容茂盛。

　　12“而”：連詞，順接。13“或”：有時(shí)。14“長(cháng)煙”：指空中的云霧。

　　15“一空”：完全消散。16“浮光”：浮動(dòng)的水面的月光。17“躍金”：閃著(zhù)金光。

　　18“靜影”：倒映在湖水中的靜靜的月影。19“沉璧”：形容水中的月影像沉在湖中的一塊白玉；“璧”：平圓形的玉。20“何極”：哪有窮盡。

　　21“心曠神怡”：心情暢快；“曠”，開(kāi)朗，“怡”：和悅，愉快。

　　22“偕”：一起。23“把”：持，端。24“臨”；面對。

　　25“洋洋”：得意喜樂(lè )的樣子。

　　《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設計 2

　　學(xué)習目標

　　1、了解范仲淹的生平，識記重要信息。

　　2、熟讀成誦，熟練翻譯課文，識記文言詞匯

　　3、理清文章思路，了解課文內容，感受作者的思想情懷，培養博大的胸懷和偉大的抱負

　　第一課時(shí)

　　學(xué)習目標：

　　1、了解范仲淹的生平，識記重要信息。

　　2、流暢的有感情的朗讀課文。

　　3、熟練翻譯課文（前三段），識記文言詞匯。

　　預習檢測

　　1、范仲淹，字，蘇州吳縣人，北宋家、家、家。死后謚“文正”，世稱(chēng)范文正公，有《范文正公文集》傳世。

　　2、注意以下加點(diǎn)字的讀音

　　范仲淹謫守屬予作文以寄之予觀(guān)夫巴陵勝狀浩浩湯湯若夫淫雨霏霏陰風(fēng)怒號濁浪排空日星隱曜檣傾楫摧薄暮冥冥憂(yōu)讒畏譏一碧萬(wàn)頃岸芷汀蘭寵辱偕忘嗟夫

　　3、朗讀訓練

　　老師范讀學(xué)生仿讀齊讀

　　整體感知

　　1、翻譯課文前三段，學(xué)生根據課下注釋以段為單位翻譯課文，標記難點(diǎn)和重點(diǎn)詞語(yǔ)向組長(cháng)或老師詢(xún)問(wèn)；老師巡視，幫助解答疑難。

　　2、自主翻譯后，學(xué)生課堂串譯。

　　3、學(xué)生以小組為單位自主總結交流強調本段的'重點(diǎn)詞語(yǔ)。

　　當堂訓練

　　1、解釋畫(huà)線(xiàn)字詞越明年乃重修岳陽(yáng)樓予觀(guān)夫巴陵勝狀前人之述備矣然則北通巫峽南極瀟湘遷客騷人連月不開(kāi)濁浪排空日星隱曜山岳潛形薄暮冥冥

　　2、翻譯下列句子

　　滕子京謫守巴陵郡政通人和，百廢俱興增其舊制屬予作文以寄之朝暉夕陰此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也覽物之情，得無(wú)異乎？若夫淫雨霏霏至若春和景明去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣。

　　第二課時(shí)

　　學(xué)習目標：

　　1、翻譯第四、五、六段，識記重點(diǎn)詞語(yǔ)。

　　2、了解內容，理清思路，感受作者的思想情懷，培養博大的胸懷和偉大的抱負。

　　整體感知

　　1、翻譯課文后三段①學(xué)生根據課下注釋以段為單位翻譯課文，標記難點(diǎn)和重點(diǎn)詞語(yǔ)向組長(cháng)或老師詢(xún)問(wèn)；老師巡視，幫助解答疑難。

　�、谧灾鞣�譯后，學(xué)生課堂串譯。

　�、蹖W(xué)生以小組為單位自主總結交流強調本段的重點(diǎn)詞語(yǔ)。

　　2、文并非單純的寫(xiě)山水樓觀(guān)的狹境，而是融自然、感情、理想于一文，你能不能抓住表達方式的變化來(lái)理清文章的思路？

　　探究文本

　　1、解本文的寫(xiě)作意圖參考資料：據史料記載，北宋慶歷六年（1046），滕子京函請范仲淹為重修岳陽(yáng)樓作記，特附上一幅《洞庭晚秋圖》，并說(shuō)：“山水非有樓觀(guān)登覽者不為顯，樓觀(guān)非有文字稱(chēng)記者不為久�！彪�子京與范仲淹為同榜進(jìn)士，兩人交誼頗厚。滕子京是被誣陷擅自動(dòng)用官錢(qián)而被貶的，他到岳州后，“憤郁頗見(jiàn)辭色”，情緒極為低落，此時(shí)，范仲淹應邀寫(xiě)下了這篇傳誦千古的《岳陽(yáng)樓記》。如果你是滕子京，你能從中明白老朋友的良苦用心嗎，你明白了什么？

　　2、第五段是全篇的重心，表現了范仲淹怎樣的思想情懷？

　　課堂升華

　　范仲淹幼年喪父，生活貧苦，卻刻苦讀書(shū)，少有大志。據《宋史》記載，他從小就立下“不能利澤生民，非丈夫平生之志”的誓言�！跋忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”是范仲淹自幼的心語(yǔ)，“先憂(yōu)后樂(lè )”的思想源于孟子的“樂(lè )民之樂(lè )者，民亦樂(lè )其樂(lè )；憂(yōu)民之憂(yōu)者，民亦憂(yōu)其憂(yōu)。樂(lè )以天下，憂(yōu)以天下，然而不王者，未之有也�！狈吨傺桶l(fā)展了這一思想，就是要超越個(gè)人的憂(yōu)樂(lè )，以天下為己任，以利民為宗旨，補救時(shí)弊，積極進(jìn)取。為此，他不為外物所動(dòng)，不論社會(huì )環(huán)境順遂艱難，都不能動(dòng)搖心中的信念。同學(xué)們，在構建和諧社會(huì )的今天，風(fēng)華正茂的你們讀了這篇文章，有什么感想，請寫(xiě)下來(lái)。

　　當堂訓練

　　1、解釋畫(huà)線(xiàn)字詞

　　波瀾不驚沙鷗翔集錦鱗游泳寵辱偕忘把酒臨風(fēng)此樂(lè )何極是進(jìn)亦憂(yōu)

　　2、翻譯句子予嘗求古仁人之心，或以二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠則憂(yōu)其君。微斯人，吾誰(shuí)與歸？

　　《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設計 3

　　教學(xué)目標：

　　正確理解名言警句"先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )"的含義；欣賞本文的立意美、語(yǔ)言美、結構美；朗讀并背誦全文。

　　教學(xué)重點(diǎn)；

　　同"教學(xué)目標"前兩項。

　　教學(xué)時(shí)數：

　　2課時(shí)。

　　教學(xué)步驟：

　　課前布置學(xué)習預習：

　�。ㄒ唬┓鹤x課文及閱讀提示與全部注釋。

　�。ǘ�）閱讀背誦杜甫《登岳陽(yáng)樓》："昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓……"

　　第一課時(shí)；

　�。ㄒ唬�導入。

　　板書(shū)岳陽(yáng)樓上的一副對聯(lián)：

　　后樂(lè )先憂(yōu)，范希文庶幾知道；

　　昔聞今上，杜少陵可與言詩(shī)。

　　問(wèn)：范希文是誰(shuí)？"后樂(lè )先憂(yōu)"是什么意思？以此引出本課。

　�。ǘ�）閱讀理解。

　　1、學(xué)生試讀課文（亦可教師范讀）。

　　2、正音：

　　謫（）守 霪（）雨 檣（）傾楫（）摧薄暮冥冥（） 憂(yōu)讒（）畏譏 岸芷（）汀蘭 寵辱偕（）忘 浩浩湯湯（） 陰風(fēng)怒號（） 嗟（）夫

　　3、學(xué)生提問(wèn)。

　　4、師生討論，釋疑。

　　5、學(xué)生朗讀課文。

　　6、指導學(xué)生逐段閱讀以至熟讀全文。

　　7、限時(shí)背誦全文。

　　第二課時(shí)：

　�。ㄒ唬�檢查學(xué)生朗讀或背誦。

　�。ǘ�）學(xué)生質(zhì)疑。

　�。ㄈ�）教師歸納幾個(gè)基本問(wèn)題，展開(kāi)討論，釋疑。

　　1、怎樣理解范仲淹"先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )"的深刻含義？

　　2、上述警句在全文中的作用是什么？它與文章中各段具體內容是如何聯(lián)系的？

　　3、本文的結構和語(yǔ)言有何特色？

　�。ㄋ模┍容^分析。

　　問(wèn)：本文與杜甫詩(shī)《登岳陽(yáng)樓》都是以岳陽(yáng)樓為題材的'，它們的內容、結構有何異同？

　　提示：兩篇都寫(xiě)了岳陽(yáng)樓周?chē)�的景色，也都用了借景抒懷的方法。兩篇的開(kāi)頭都交代原因：《登》是慕名登臨而作，《記》是應約有感而發(fā)。兩篇中間都是寫(xiě)景�！兜恰罚�"吳楚東南坼，乾坤日夜浮"，氣魄宏大，意境廣闊�！队洝分械�"銜遠山，吞長(cháng)江"也有著(zhù)同樣的氣勢。不過(guò)《記》在寫(xiě)陰雨、睛明景色時(shí)，情景相生；而《登》詩(shī)三聯(lián)寫(xiě)自身經(jīng)歷"親朋無(wú)一字，老病有孤舟"與次聯(lián)寫(xiě)景沒(méi)有直接聯(lián)系，兩篇最后都抒懷，但《記》是在與前文的"悲""喜"之情對比中提出了"先憂(yōu)后樂(lè )"的主張，顯示了作者志趣的高遠；《登》詩(shī)是由自己的遭遇聯(lián)想到吐蕃入境，邊境不寧，百姓遭戰亂而流離。"戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流"同樣于"憂(yōu)時(shí)傷亂"中見(jiàn)其憂(yōu)樂(lè )與國家和人民的命運息息相關(guān)。所以，可以說(shuō)范仲淹與杜甫這兩位不同時(shí)代的人，用不同的表現形式（詩(shī)、文），大致相同的結構（述因--寫(xiě)景--抒懷），寫(xiě)同一對象（岳陽(yáng)樓），表達了大致相同的思想境界（與民同憂(yōu)樂(lè )）。

　�。ㄎ澹┲笇�學(xué)生自己歸納本文的中心思想和主要寫(xiě)作特點(diǎn)。

　�。�六）檢查背誦全文。

　　《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設計 4

　　【教學(xué)目的】

　　1、了解文章敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結合的寫(xiě)作特點(diǎn)。

　　2、體會(huì )對偶手法的修辭作用，并能迅速辨認對偶句。

　　3、正確理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的深刻含義。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　1、了解文章敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結合的寫(xiě)作特點(diǎn)。

　　2、正確理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的深刻含義。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　1、正確理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的深刻含義。

　　【教學(xué)時(shí)數】

　　三課時(shí)。

　　第一教時(shí)

　　教學(xué)目標

　　1、簡(jiǎn)介時(shí)代背景及作者，指導學(xué)生朗讀全文。

　　2、師共同疏通課文大義第一部分及第二部分第一層。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、簡(jiǎn)介作者及文章背景

　　范仲淹北宋著(zhù)名文學(xué)家、政治家，主張“與民同樂(lè )”。

　　范仲淹，字_________，_________朝_________家_________家，謚號_________，著(zhù)有《_________》。

　　二、范讀課文，注意句讀

　　三、正音，完成預習二、三

　　謫(zhé) 屬(zhǔ) 浩浩湯湯(shāng) 霪(yín)

　　霏(fēi) 檣(qiáng) 薄暮(bó) 讒(chán)

　　頃(qīng) 芷(zhǐ) 汀(tīng)

　　四、齊讀課文，注意句讀

　　五、學(xué)生自讀課文，力爭讀熟，體會(huì )作者的感情

　　六、師生共同分析課文第一段

　　1、指名學(xué)生朗讀第一段。

　　2、指名學(xué)生結合注釋翻譯課文。

　　重點(diǎn)詞語(yǔ)：謫 越 具 增 屬 予。(板書(shū))

　　3、教師糾正，歸納總結：

　　第一部分(第1段)：寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的.背景和作記緣由。(板書(shū))

　　4、齊讀課文第一段。

　　七、師生共同分析課文第二段

　　1、指名學(xué)生朗讀第二段。

　　2、指名學(xué)生結合注釋翻譯課文。

　　重點(diǎn)詞語(yǔ)：勝狀 湯湯 大觀(guān) 備 然則 遷客騷人 得無(wú)(板書(shū))

　　3、教師糾正，歸納總結

　　第二部分第一層(第2段)概述岳陽(yáng)樓的勝景，并由此提出“覽物之情，得無(wú)異乎”，為下文鋪墊。(板書(shū))

　　4、齊讀課文第二段。

　　八、總結本節課內容

　　第一部分屬于敘事，第二部分屬于寫(xiě)景。

　　九、作業(yè)

　　1、復習本節課內容;

　　2、背誦課文。

　　3、預習三、四段。

　　【板書(shū)】

　　岳陽(yáng)樓記

　　范仲淹(北宋)

　　第一部分：(1)寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景和作記緣由。(敘事)

　　第二部分：第一層(2)概述岳陽(yáng)樓的勝景，并由此提出“覽物之情，得無(wú)異乎”，為下文鋪墊。(寫(xiě)景)

　　第二教時(shí)

　　教學(xué)目標

　　1、復習上節課內容。

　　2、分析課文2、3兩段。

　　3、體會(huì )對偶手法的運用。

　　4、找出所運用的表達方式。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、復習上節課內容

　　1、字詞：拼音、解釋。

　　2、齊讀、抽背。

　　二、新授第三段、師生共同分析

　　1、指名朗讀第三段。

　　2、指名結合注釋翻譯第三段。

　　重點(diǎn)詞語(yǔ)：若夫 排空 去國。

　　3、教者糾正、歸納、總結。

　　第三段寫(xiě)物暗己悲，為下文議論“不以己悲”伏筆。先寫(xiě)景，后寫(xiě)情，情景交融。(板書(shū))

　　4、學(xué)生齊讀第三段。

　　三、師生共同分析第四段

　　1、指名朗讀第四段。

　　2、指名結合注釋翻譯第四段。

　　重點(diǎn)詞語(yǔ)：至若 春和景明 而或 把酒臨風(fēng)

　　3、教者糾正、歸納、總結：

　　第四段寫(xiě)景明則喜，為下文議論“不以物喜”伏筆。先寫(xiě)景，后情，情景交融。(板書(shū))

　　4、學(xué)生齊讀第四段。

　　四、師生共同找出文中的對偶句

　　如：“銜遠山，吞長(cháng)江”“日星隱耀，山岳潛形”“沙歐翔集，錦鱗游泳”“長(cháng)煙一空，浩月千里”“浮光躍金，靜影沉壁”

　　五、總結本節課內容

　　三、四段為第二部分第二層兩段文字分寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”：物(景)，一暗一明;情，一悲一喜，形成鮮明對照。其實(shí)，看起來(lái)是寫(xiě)“異”，實(shí)際上是寫(xiě)同。因悲和喜表現雖“異”，但本質(zhì)相同，都是作者所反對的以個(gè)人容辱為轉移的悲喜觀(guān)。這樣，就自然過(guò)渡到下文論述“不以物喜，不以己悲”的崇高思想境界上來(lái)。

　　六、自讀三、四段，力爭背誦

　　七、作業(yè)

　　1、復習本節課內容。

　　2、背誦課文。

　　3、預習最后一部分。

　　【板書(shū)】

　　岳陽(yáng)樓記

　　范仲淹(北宋)

　　(3)物暗己悲，先寫(xiě)景，后寫(xiě)情，情景交融。

　　為議論“不以已悲”伏筆。

　　第二部分：第二層(3、4)

　　(4)景明則喜，先寫(xiě)景，后寫(xiě)情，交融。

　　為議論“不以物喜”伏筆。

　　第三教時(shí)

　　〖教學(xué)目標

　　1、復習上節課內容。

　　2、分析最后二部分。

　　3、理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的積極意義。

　　4、總結全文。

　　〖教學(xué)過(guò)程

　　一、復習上節課內容

　　1、字詞：拼音、解釋。

　　2、齊讀、抽背。

　　二、新授第五段、師生共同分析

　　1、指名朗讀第五段。

　　2、指名結合注釋翻譯第五段。

　　重點(diǎn)詞語(yǔ)：求 古仁人 或異二者之為 不以物喜，不以己悲 微斯人，吾誰(shuí)與歸

　　3、教師糾正、歸納、總結第五段：

　　第三部分(5)：抒發(fā)作者的闊大情懷和政治抱負被。

　　這里自然總結出全文中心意思，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的回答，進(jìn)一步揭示了古仁人和遷客騷人思想感情之“異”。這一句概括了古仁人的宏偉抱負，也表達了作者自己高遠的志向。

　　4、學(xué)生齊讀第五段、力爭背誦。

　　三、師生共同分析第六段

　　1、指名朗讀第六段。

　　2、指名結合注釋翻譯第六段。

　　3、教師總結。

　　第四部分(6)寫(xiě)作這篇記的時(shí)間。

　　四、齊讀課文、力爭背誦

　　五、作業(yè)

　　1、復習本節課內容。

　　2、背誦課文。

　　3、預習下一課。

　　【板書(shū)】

　　岳陽(yáng)樓記

　　范仲淹(北宋)

　　第三部分(5)：抒發(fā)作者的闊大情懷和報負。

　　第四部分(6)：寫(xiě)作這篇記的時(shí)間。

　　《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設計 5

　　教學(xué)目標

　　1．激發(fā)學(xué)生閱讀和欣賞詩(shī)文的興趣，提高在比較中鑒賞詩(shī)文的能力。

　　2．培養學(xué)生聯(lián)想和想象能力，進(jìn)入詩(shī)文意境。

　　3．體會(huì )詩(shī)與散文兩種體裁的異同點(diǎn)。

　　學(xué)情分析

　　我所教班級學(xué)生成績(jì)參差不齊，優(yōu)等生占百分之三十，中等生占百分之五十，后進(jìn)生占百分之二十。班內人數不多，我們教師在輔導學(xué)生，檢查作業(yè)時(shí)，力求照顧周全，逐一過(guò)關(guān)，努力讓每一個(gè)學(xué)生的作業(yè)精益求精。在課堂教學(xué)時(shí)，想盡各種辦法，努力學(xué)習各種先進(jìn)而適用的教學(xué)方法，使之付諸于課堂效率上。

　　重點(diǎn)難點(diǎn)

　　1、激發(fā)學(xué)生閱讀和欣賞詩(shī)歌的興趣，引導學(xué)生初步把握賞析詩(shī)文的方法。

　　2、體會(huì )詩(shī)與散文兩種體裁的異同點(diǎn)。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、復習與導入：

　　1．檢查背誦《詩(shī)兩首》。

　　2．《游岳陽(yáng)樓記》作者簡(jiǎn)介：

　　袁中道，明代文學(xué)家。字小修，一作少修。湖北公安人。萬(wàn)歷進(jìn)士，官至南京吏部郎中。少即能文，長(cháng)愈豪邁。與其兄宗道、宏道并有文名，時(shí)稱(chēng)“三袁”，同為公安派。其績(jì)稍遜于宏道。反對復古擬古，認為文學(xué)是隨時(shí)代的變化而變化的，“天下無(wú)百年不變之文章”；提倡真率，抒寫(xiě)性靈。晚年針對多俚語(yǔ)纖巧的流弊，提出以性靈為中心兼重格調的主張。

　　二、感知課文

　　1．請學(xué)生根據課文注解，理解課文內容。

　　提示：第一段寫(xiě)洞庭湖水奇的原因；第二段寫(xiě)作者由洞庭湖上風(fēng)景變幻而引發(fā)自己的聯(lián)想和感慨。

　　2．根據課文回答問(wèn)題：

　�。�1）洞庭湖水勢浩大的原因是什么？（即“所以奇也”的原因）

　　提示：袁中道的文章用知識為我們客觀(guān)準確地回答了此問(wèn)題，他在文中談到如此盛大的水勢，是由以下幾種原因造成的。

　　第一，是“九水”，九條江的水匯集了，才有湖的規模。

　　第二，是長(cháng)江的水奔騰而來(lái)。

　　第三，二者相遇，九水不能抵擋長(cháng)江的水勢，水面擴大了，才“澄鮮宇宙，搖蕩乾坤八百里�！�

　　第四，岳陽(yáng)樓正好在“江湖交會(huì )之間”，因而才能“朝朝暮暮”看到“吞吐之變態(tài)”。

　　第五，樓前有君山，在君山上觀(guān)景，“得水最多”，“千里一壑，粘天沃日為奇”。

　　第六，在岳陽(yáng)樓上看水比較少一點(diǎn)，但有“君山妖蒨”彌補了缺陷。

　　第七，如果沒(méi)有君山，“莽莽洪流”一覽無(wú)余，比較單調；有了君山，就富于變化了。

　　結論是：岳陽(yáng)樓的景觀(guān)之美，就在于“得水而壯，得山而妍也�！�

　�。�2）找出文中表作者因景變而發(fā)生感情變化的句子，對于這情感的變化，你有什么看法？

　　明確：予時(shí)四望慘淡，投箸而起，愀然以悲，泫然不能自己也。

　　提示：作者居然因為風(fēng)景變幻而哭將起來(lái)，可見(jiàn)不但感情容易激動(dòng)，而且對感情相當放任。這種敢哭敢笑，在封建道學(xué)自矜自持、喜怒不形于色蔚為風(fēng)氣的時(shí)代，明清小品作家敢于表述自由的性靈，正是其可愛(ài)可貴之處。

　�。�3）作者在文中還聯(lián)系了哪些歷史人物？有何用意？

　　明確：作者在文中還聯(lián)系了宋朝滕子京、范仲淹，聯(lián)系了修建岳陽(yáng)樓的滕子京因在在官場(chǎng)上受到打擊而賓客間大哭的.典故，以及范仲淹在其流傳千古的《岳陽(yáng)樓記》中的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )�！�

　　提示：用這樣的聯(lián)系來(lái)對照自己當時(shí)的人生經(jīng)歷，表現自己的人生感慨。袁中道認為滕子京不應該哭，因為他已經(jīng)在中央朝廷為著(zhù)名的諫議，在地方也是著(zhù)名的將帥，又有范仲淹這樣的知己，到了岳陽(yáng)這個(gè)地方，用不了多久，就該有政跡可報，如此境遇，“有何可哭？”而像自己這個(gè)樣子，四十多歲了，頭發(fā)都白了，還沒(méi)有為保衛國家作出什么貢獻；遭逢兄長(cháng)病故，加上飄零異鄉，又是面對“寒雁一影”這樣的遭遇，“是則真可哭也，真可哭也！”他這不僅是為自然現象而哭，更是為個(gè)人政治遭遇而哭！他這種敢哭敢笑的個(gè)性追求，即他文學(xué)創(chuàng )作中一直追求的“獨抒性靈”。

　　《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設計 6

　　學(xué)習目標：

　　知識與能力

　　1、積累詞語(yǔ)。

　　實(shí)詞：（名詞）賦、國、景、大觀(guān)、遷客、騷人、寵辱、（動(dòng)詞）謫、屬、把

　　虛詞：夫、斯、其、微、則、然則

　　2、了解“對偶”的特點(diǎn)及作用。

　　3、理解本文寓情于景、卒章顯志的寫(xiě)作特點(diǎn)。

　　過(guò)程與方法

　　引導學(xué)生運用自主、合作、探究的方式，激發(fā)主動(dòng)意識和探究精神。

　　情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)學(xué)習我國古代進(jìn)步知識分子“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的高尚思想。

　　德育目標：

　　樹(shù)立走出自我，胸懷天下、強我中華的遠大理想。

　　學(xué)習重點(diǎn)：

　　積累詞語(yǔ)。

　　學(xué)習難點(diǎn)：

　　理解本文寓情于景、卒章顯志的寫(xiě)作特點(diǎn)。

　　課時(shí)安排：

　　三課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)目標:：

　　1、整體感知,學(xué)習第一部分。

　　2、了解“對偶”的特點(diǎn)及作用。

　　3、理解本文寓情于景、卒章顯志的寫(xiě)作特點(diǎn)。

　　教學(xué)方法：引導學(xué)生運用自主、合作、探究的方式

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導入新課。

　　范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》歷代都作為散文名篇收入各種選本，它究竟有哪些獨到之處使它成為千古傳誦的名篇呢？這是我們在閱讀這篇文章時(shí)必須認真思考的。

　　范仲淹是北宋杰出的政治家、軍事家、在文學(xué)方面也相當有成就。下面是《宋史》里關(guān)于范仲淹的簡(jiǎn)略介紹，對我們理解《岳陽(yáng)樓記》的思想內容很有幫助，請同學(xué)們先讀一讀：

　　范仲淹二歲而孤，家貧無(wú)依，而少有大志，以天下為己任。發(fā)憤苦讀，憊甚，輒以涼水沃面；食不給，啖粥而讀，人不堪其憂(yōu)，仲淹不改其樂(lè )也。既仕（做官），每慷慨論天下事，奮不顧身。以力主革除弊政，被讒受貶，慶歷五年由參知政事（副宰相）謫守鄧州。勤政愛(ài)民，有政聲，常自誦曰：“士當先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )也�！彼乐�日，四方聞?wù)�，皆為嘆息。

　　思考：1、范仲淹少年時(shí)為什么發(fā)憤苦讀？

　　2、范仲淹論政事奮不顧身，力主改革，勤政愛(ài)民，他的思想基礎是什么？

　　二、檢查預習內容：

　　1、字詞注音：陰風(fēng)怒號（）�。ǎ┠黑ぺず坪茰珳�（）岸芷�。ǎ┨m郁郁青青（）寵辱偕（）忘嗟夫（）屬（）予作文以記之

　　2、課文朗讀

　　三、指導自學(xué)。

　　1、讀懂文句：借助工具書(shū)和課本注釋?zhuān)�讀懂文句，初步理解全文大意。教師提示重點(diǎn)詞語(yǔ)與句子（見(jiàn)“教學(xué)目的”），要求學(xué)生自讀時(shí)注意。

　　2、思考：（1）范仲淹寫(xiě)本文的緣由是什么？當時(shí)他和他的朋友滕子京的處境如何？

　�。�2）找出本文中寫(xiě)景的句子，想一想它們所寫(xiě)的景物各有什么特點(diǎn)？它們在文章中分別起了怎樣的作用？

　�。�3）本文的中心句（文眼）在哪里？

　　四、課外作業(yè)。

　　1、把小黑板上關(guān)于范仲淹的資料抄在練習本上。（必做）

　　2、反復朗讀，加深理解。（選做）

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：

　　1、學(xué)習課文第二部分

　　2、了解“對偶”的特點(diǎn)及作用。

　　3、理解本文寓情于景、卒章顯志的寫(xiě)作特點(diǎn)。

　　教學(xué)方法：引導學(xué)生運用自主、合作、探究的方式。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一檢查預習。（根據上一課布置的思考題提問(wèn)。鼓勵學(xué)生自由發(fā)表意見(jiàn)，不

　　在答得完整，目的只在了解學(xué)生對課文的理解程度，以便有的放矢地教學(xué)。）

　　二研習新課。

　　教讀第1段。先指定學(xué)生讀、講課文，結合進(jìn)行正音、釋詞。

　　1、要重點(diǎn)理解的詞句。

　　越明年—課本注解為“到了第二年”（即慶歷五年），謫——封建社會(huì )官吏的降職或遠調，也指把有罪的人遣戍遠方，如“發(fā)閭左適（同“謫”）戍漁陽(yáng)九百人”。

　　屬——同“囑”，通假字，“屬予作文以記之”點(diǎn)明寫(xiě)作本文的緣由。

　　2、思考與討論。

　　首句中“謫”字點(diǎn)明了滕子京當時(shí)的處境。滕被謫以后心情不好，準備修好岳陽(yáng)樓后“憑欄不慟數場(chǎng)”�？勺髡咂�偏在文章的一開(kāi)頭就點(diǎn)出這個(gè)“謫”字，這不是存心觸痛老朋友嗎？

　　引導要點(diǎn)：從這個(gè)“謫”字看，滕子京正是一位如下文所說(shuō)的“遷客騷人”，作者一開(kāi)頭就點(diǎn)明滕的處境，其實(shí)暗暗包含對老朋友的勸勉：你雖然身處逆境，但希望不要像一般的遷客騷人那樣為個(gè)人的遭遇而悲嘆，應該像“古仁人”那樣“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”。同時(shí)，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，這樣寫(xiě)也暗寓與老朋友同處逆境、自勉勉人之意。從這里可以看出作者的用意是很深的�！对狸�(yáng)樓記》所以傳誦千古，主要原因就在于它不是泛泛的記事寫(xiě)景之作，百是一篇有所寄托，立意高遠的好文章。

　　教讀第2段。先指定學(xué)生讀、講課文，結合進(jìn)行正音、釋詞。

　　1、要著(zhù)重理解的詞句。

　　夫——本文中幾個(gè)“夫”都念（觀(guān)夫、若夫、嗟夫）前兩個(gè)“夫”有指示作用，相當于“那”；“嗟夫”，感嘆聲，亦作“嗟乎”。

　　然則——順接連詞。注意不要跟轉折連詞“然而”搞混�！叭粍t”在這句中有承上連下的作用：（既然）洞庭湖是這樣（氣象萬(wàn)千），它北通巫峽，南到瀟湘，降職外調的官吏和憂(yōu)然失志的詩(shī)人大多會(huì )合在這里，那么他們看到這景色后產(chǎn)生的感情，能不因景色的變化而不同嗎？

　　騷人——課本注解：詩(shī)人。戰國時(shí)屈原作《離騷》，因此后世也稱(chēng)詩(shī)人為騷人。因為《離騷》的作者屈原是一個(gè)遭到貶逐的詩(shī)人，所以“騷人”比“詩(shī)人”有時(shí)還多一層“恍然失志”的意思，本文中“騷人”與“遷客”相配比較合適。

　　得無(wú)異乎——“得無(wú)”本是一個(gè)表示測度的語(yǔ)氣副詞（如“得無(wú)楚之水土使民善盜耶”），但本句中“得”“無(wú)”是兩個(gè)詞，相當于現在說(shuō)的“能不”。以詰問(wèn)語(yǔ)氣表達肯定的意思。

　　2、思考與討論。

　�。�1）這一段寫(xiě)“岳陽(yáng)樓之大觀(guān)”，雖然概括，卻寫(xiě)得富于形象，氣魄宏大。仔細體味，作者是用了哪些詞語(yǔ)取得這樣的效果的？

　　引導要點(diǎn)：作者善于選取形象化的詞語(yǔ)繪聲繪形。如：銜遠山——洞庭湖中有許多小山，用一“銜”字形象地寫(xiě)出湖與山的關(guān)系。吞長(cháng)江——長(cháng)江流經(jīng)洞庭湖，用一“吞”字，不僅形象地寫(xiě)出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來(lái)有氣勢磅礴之感�！般暋薄巴獭弊诌B用，更使靜景富于動(dòng)態(tài)和活力。浩浩湯湯——字音響亮，疊字又加強了氣勢，而且四字都是水旁，形容水大流急，既繪聲、又繪形。氣象萬(wàn)千——連用兩個(gè)數詞寫(xiě)洞庭湖上景象變化之多之快，極有聲勢。此外如“橫無(wú)際涯”的'“橫”，與“廣”近義，但作者用“橫”而不用“廣”，因“橫”字顯得境界開(kāi)闊而有氣魄；“朝暉夕陰”的“暉”換成“晴”字，義通順，但作者用“暉”而不用“晴”字，因為“暉”字具體，容易使讀者聯(lián)想到洞庭湖上“春和景明”的景象。

　�。�2）本節中有些句子有前后照應的關(guān)系，有些句子有承上啟下的作用，把它們找出來(lái)說(shuō)明它們的關(guān)系或作用。

　　引導要點(diǎn)：“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”，為下兩段分別寫(xiě)洞庭湖上“霪雨霏霏”和“春和景明”的景象伏線(xiàn)�！斑w客騷人，多會(huì )于此，覽物之情，得無(wú)異乎”，既承接上文寫(xiě)景的句子，又引出下面兩段文字，其中“情”“異”，是關(guān)鍵詞，是全篇抒情、議論的基礎。行文前顧后盼，文理綿密。

　　教讀第3、4段，指定學(xué)生讀、講課文，結合進(jìn)行正音、釋詞。

　　1、要重點(diǎn)理解的句子。

　　“則有……者矣”是一長(cháng)定語(yǔ)句�！罢摺敝复�“覽物之情”。以第3段末句為例，從“去國懷鄉”到“感極而悲”都是“者”的定語(yǔ)。第4段末句的結構相同。這兩句可分別譯為“登上岳陽(yáng)樓，就會(huì )產(chǎn)生一種離開(kāi)國都，懷念家鄉，憂(yōu)慮讒言，懼怕譏諷，滿(mǎn)眼凄涼，感傷到極點(diǎn)而悲痛的心情了�！薄啊�…就會(huì )產(chǎn)生一種心胸開(kāi)朗，精神愉快，榮譽(yù)和屈辱一齊忘記，端著(zhù)酒杯面對和風(fēng)，充滿(mǎn)了喜悅的心情了�！�

　　景——形聲字，“日”形“京”聲�！熬啊钡谋臼恰叭展狻�。

　　錦鱗——鱗，指魚(yú)，是借代（部分代整體），加上“錦”字的修飾，令人想見(jiàn)碧波清淺之中日光下徹、彩鱗閃爍的美麗景象。

　　浮光躍金——這句寫(xiě)月夜有風(fēng)時(shí)湖面上的景色。

　　靜影沉璧——這句寫(xiě)月夜無(wú)風(fēng)時(shí)湖面上的景色。

　　把——動(dòng)詞，持，握�！鞍选弊鹘樵~是后起的用法（把門(mén)關(guān)上），或用在比較接近口語(yǔ)的詩(shī)詞中（欲把西湖比西子）。

　　其喜洋洋——洋洋，眾多或盛大貌，這里形容喜的樣子。朗讀時(shí)“喜”字后要稍頓一下。這句可譯為：那喜悅真是達到了極點(diǎn)。

　　2、思考與討論。

　�。�1）本文寫(xiě)景的特點(diǎn)是寓情于景，情景交融；寫(xiě)愁苦之景則悲情畢現，寫(xiě)歡樂(lè )之景是喜氣洋洋。寫(xiě)景取得這樣的效果，“奧秘”在哪里呢？主要在于選擇景物和渲染氣氛。細讀這兩段寫(xiě)景的部分，說(shuō)說(shuō)作者為表現“悲”“喜”兩種不同的感，分別選取了哪些有特征的景物？又是怎樣渲染氣氛的？

　　引導要點(diǎn)：作者選擇的景物都帶有濃厚的感情色彩。以第3段為例：雨是“霪雨”，風(fēng)是“陰風(fēng)”，浪是“濁浪”，時(shí)間是“薄暮”，所聞是“虎嘯”和“猿啼”，無(wú)不是帶有愁苦的色彩，再加以“霏霏”“怒號”“排空”“冥冥”等詞語(yǔ)的渲染，一幅天昏地暗、浪黑風(fēng)高、恐怖凄慘的畫(huà)面就呈現在讀者的面前了。有些景物本來(lái)沒(méi)有特殊的感情色彩，如“日星”“山岳”“商旅”“檣”“楫”等，但配以“隱耀”“潛行”“不行”“傾”“摧”等詞語(yǔ)，就帶上了濃重的愁苦色彩。

　�。ǖ�4段的特點(diǎn)與第3段相同，可以完全放手讓學(xué)生自己分析、體會(huì )。）

　�。�2）第3、4段除了選擇景物和渲染氣氛都帶有濃重的感情色彩這個(gè)相同點(diǎn)外，兩段在結構上也是完全相同的；都是先寫(xiě)景，后抒情，為情設景，緣景抒情；甚至連前后兩個(gè)抒情句的表達方式也完全相同。試聯(lián)系上下文想一想，如果把兩個(gè)抒情句都去掉，行不行？為什么？

　　這兩個(gè)抒情句是文章思路發(fā)展的中心環(huán)節：前句遷客騷人登樓而悲，后句寫(xiě)遷客騷人登樓覽物而喜，聯(lián)系上文看，是為了落實(shí)“覽物之情，得無(wú)異乎”一句，聯(lián)系下文看，是以遷客騷人隨物而變的心情，襯托古仁人“不以物喜，不以己悲”的思想感情，從而引發(fā)出“先憂(yōu)后樂(lè )”一段正論。如果把兩個(gè)抒情句刪去，文章思路中斷，也破壞了文章的內在聯(lián)系。

　　三布置作業(yè)。

　　完成“朗讀背誦”一、二部分。

　　第三課時(shí)

　　教學(xué)目標：

　　1、積累詞語(yǔ)。

　　2、理解本文寓情于景、卒章顯志的寫(xiě)作特點(diǎn)。

　　過(guò)程與方法

　　引導學(xué)生運用自主、合作、探究的方式，激發(fā)主動(dòng)意識和探究精神。

　　教學(xué)重難點(diǎn)：學(xué)習我國古代進(jìn)步知識分子“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的高尚思想。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一檢查預習。前兩段背誦。

　　二研習新課。

　　教讀第5段。先指定學(xué)生讀、講課文，結合進(jìn)行正音、釋詞。

　　1、要重點(diǎn)理解的詞句。

　　“先天下……乎”——這是一個(gè)略帶測度語(yǔ)氣的肯定句。

　　注意：“其”在這里是代詞，不是表示推測的副詞。這一句是作者代古仁人回答�！叭粍t何時(shí)而樂(lè )耶？”用“……乎”這樣測度的語(yǔ)氣，顯得委婉而得體。

　　2、思考與討論。

　　這一段是學(xué)習的難點(diǎn)所在，教讀應著(zhù)重幫助學(xué)生理清文章的思路�？蓪訉訂�發(fā)，設問(wèn)：

　�。�1）本文前四段交代了重修岳陽(yáng)樓的概況，記了登樓所見(jiàn)的不同的“景”以及由景而生的不同的“情”。作為一篇“記”，寫(xiě)了這些也夠了，但作者的本意卻不在寫(xiě)景抒情，而在于由此引出一番振聾發(fā)聵的討論來(lái)。本段以“嗟夫”提起下文，筆鋒突轉，提出了一個(gè)“古仁人之心”來(lái)，并且指出“古仁人之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。從這里開(kāi)始看作者是怎樣逐步深入地闡發(fā)他的思想的。請想一想：作者認為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里？

　　2）這樣看來(lái)，古仁人的悲喜感情跟外物沒(méi)有關(guān)系，跟個(gè)人遭遇也沒(méi)有關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢？

　　他們“居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠則憂(yōu)其君”。不是憂(yōu)“民”，便是憂(yōu)“君”——怕皇帝做出害民的事情來(lái)；他們“進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)”，可見(jiàn)他們的“憂(yōu)”跟個(gè)人的進(jìn)退、榮辱都沒(méi)有關(guān)系。他們是為民生疾苦而憂(yōu)心忡忡。

　�。�3）古仁人有沒(méi)有快樂(lè )的時(shí)候呢？

　　在天下人感到快樂(lè )后古仁人才會(huì )快樂(lè )�？梢�(jiàn)他們的或憂(yōu)或樂(lè )完全是隨天下人的或憂(yōu)或樂(lè )而轉移的。這就是作者所認為的“古仁人之心”。

　�。�4）這種“古仁人”是作者心目中的理想人物，實(shí)際也許并不存在。聯(lián)系第一課時(shí)介紹的有關(guān)作者的資料，說(shuō)一說(shuō)作者為什么要議論這種實(shí)際上并不存在的人物。

　　提示：作者以天下為己任，常說(shuō)“士當先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )也”�？梢�(jiàn)這種“先憂(yōu)后樂(lè )”的思想，正是作者的理想，從他力主革除弊政、做官勤政愛(ài)民的行為看，確實(shí)不是徒托空言。他借滕子京囑寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》的機會(huì )，提出這種理想化的人物來(lái)，正是為了“假托古人，自寫(xiě)懷抱”，表明自己本來(lái)就不為個(gè)人的進(jìn)退、榮辱而悲喜，雖遭貶謫，但憂(yōu)國憂(yōu)民之心決不改變，同時(shí)也包含著(zhù)對滕子京的勉慰。最后一句自明志向，以問(wèn)句的形式表達，自勵勵人，委婉含蓄。

　　三朗讀全文。要求通過(guò)有感情的朗讀，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì )本文“景”“情”“理”交融的特點(diǎn)以及具有音樂(lè )感的語(yǔ)言特色。

　　四當堂練習。

　　1、給下面加點(diǎn)的字注音：

　　陰風(fēng)怒號（）�。ǎ┠黑ぺず坪茰珳�（）岸芷�。ǎ┨m

　　郁郁青青（）寵辱偕（）忘嗟夫（）屬（）予作文以記之

　　2、下面譯文中有幾處譯得不正確，找出來(lái)并加以改正。

　�。ü湃嗜耍┎灰驗橥馕铮ê脡模┖妥约海ǖ檬В┒�或喜或悲；在朝廷做官就為百姓擔憂(yōu)，退處民間又為君主擔憂(yōu)，真是進(jìn)朝做官也擔憂(yōu)，退處民間也擔憂(yōu)。然而他們什么時(shí)候才樂(lè )呢？他們必定會(huì )說(shuō)“憂(yōu)在天下人之先，樂(lè )在天下人之后”吧。

　　3、第3段的寫(xiě)景、抒情與第4段的寫(xiě)景、抒情是什么樣的關(guān)系？這兩段對表現文章的中心思想起了什么作用？

　　4、本文有兩種對偶句，一種是兩句相對，如“北通巫峽”對“南極瀟湘”；一種是本句自對，如“遷客”對“騷人”。試從文章中各找出幾組對偶句來(lái)，并說(shuō)明它們是怎樣構成對偶的。

　　五布置作業(yè)。背誦全文。

　　板書(shū)設計：敘事：重修岳陽(yáng)樓 作文以記

　　↓↓

　　寫(xiě)景：暗 明

　　抒情：悲 喜

　　↑↑

　　議論：不以己悲 不以物喜

　　《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設計 7

　　教學(xué)目標

　　知識與技能熟記文言生字、特殊文言詞語(yǔ)和句式，識記作家作品。品味精練、生動(dòng)的語(yǔ)言。

　　過(guò)程與方法賞析精彩語(yǔ)段，理解作家所闡述的主要觀(guān)點(diǎn)。

　　理解本文敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結合以及寓情于景、情景交融的寫(xiě)法。

　　情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)學(xué)習作者的憂(yōu)樂(lè )觀(guān)，樹(shù)立正確的人生觀(guān)。

　　學(xué)習重點(diǎn)掌握文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞的意義和虛詞的用法，加強文言詞匯的積累。

　　把握文章的思路，理解作者的博大胸襟與政治抱負。

　　學(xué)習難點(diǎn)理解本文敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結合以及寓情于景、情景交融的寫(xiě)法。

　　學(xué)法指導誦讀法；品讀法；討論探究法。

　　教學(xué)過(guò)程

　　環(huán)節一

　　新課導入同學(xué)們，我國的很多名勝古跡，都留下了文人騷客的詩(shī)詞歌賦。比如我國古代的三大名樓滕王閣、黃鶴樓、岳陽(yáng)樓上面就銘刻了很多美文妙句。王勃《滕王閣序》“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色”令人神往之至；崔灝《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味無(wú)窮；而岳陽(yáng)樓上，范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”傳唱不衰�！对狸�(yáng)樓記》成為寫(xiě)景狀物抒發(fā)真情的名篇。今天，我們就來(lái)閱讀這一名篇，看看它描寫(xiě)了什么樣的景色，抒發(fā)了什么樣的感情。

　　環(huán)節二

　　一、助學(xué)資訊

　　1、作者簡(jiǎn)介：范仲淹（989—1052），字希文，謚號“文正�！眳强h（今江蘇蘇州）人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受頗深。他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張，深受當世和后人稱(chēng)道。文章和詩(shī)詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》傳世。

　　2、背景介紹：宋仁宗慶歷五年（1045），范仲淹因提出政治改革主張，觸動(dòng)了朝廷中保守派的利益，被罷去參知政事（副宰相）的職務(wù)，貶放鄧州（現在河南省鄧縣）。第二年六月，謫守巴陵的滕子京重修岳陽(yáng)樓行將落成，函請范仲淹作記，并附上《洞庭晚秋圖》。千古名篇《岳陽(yáng)樓記》就是在這年九月十五日寫(xiě)成。

　　環(huán)節二

　　二、字詞積累

　　1、聽(tīng)錄音朗讀，讀準下列字音。

　　謫（zhé）湯（shāng）屬（zhǔ）霪（yín）霏（fēi）

　　檣（qiáng）楫（jí）冥（míng）讒（chán）芷（zhǐ）

　　�。╰īng）偕（xié）曜（yào）

　　2、自讀課文，注意朗讀節奏。

　　刻／唐賢今人詩(shī)賦／于其上

　　此/則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也

　　上下／天光，一碧／萬(wàn)頃，沙鷗／翔集，錦鱗／游泳

　　陰風(fēng)／怒號，濁浪／排空

　　先／天下之憂(yōu)／而憂(yōu)，后／天下之樂(lè )／而樂(lè )

　　3、積累詞語(yǔ)，疏通文意。

　�。�1）通假字

　　百廢具興：“具”同“俱”，全，皆。

　　屬予作文以記之：“屬”同“囑”，囑咐。

　�。�2）一詞多義：

　　以：屬予作文以記之（來(lái)）不以物喜，不以己悲（因為）

　　觀(guān)：予觀(guān)夫巴陵勝狀（看）此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也（景象）

　　極：北通巫峽，南極瀟湘（至，到達）此樂(lè )何極（窮盡，盡頭）

　　感極而悲者矣（表示程度深）

　　或：或異二者之為（或許，也許，表委婉語(yǔ)氣）而或長(cháng)煙一空（有時(shí)）

　　空：濁浪排空（天空）長(cháng)煙一空（消散）

　　通：政通人和（順利）北通巫峽（通向）

　　和：政通人和（和樂(lè )）春和景明（和煦）

　�。�3）詞類(lèi)活用

　　百廢具興（動(dòng)詞作名詞，荒廢了的事業(yè)）

　　先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )（名詞作狀語(yǔ)，在……之前）（名詞作狀語(yǔ)，在……之后）

　　滕子京謫守巴陵郡（名詞作動(dòng)作，任太守）

　　刻唐賢今人詩(shī)賦于其上（形容詞作名詞，賢明之人）

　　而或長(cháng)煙一空（形容詞作動(dòng)詞，消散）

　　北通巫峽，南極瀟湘（名詞作狀語(yǔ)，向北；向南）

　　或異二者之為（動(dòng)詞活用作名詞，這里指心理活動(dòng)）

　�。�4）古今異義

　　氣象萬(wàn)千（古義：事態(tài)；今義：天氣變化）

　　濁浪排空（古義：沖向天空；今義：全部去除掉）

　　前人之述備矣（古義：詳盡今義：準備）

　　增其舊制（古義：規模今義：制度）

　　至若春和景明（古義：日光；今義：景色、景物）

　　越明年（古義：到；今義：越過(guò)）

　　沙鷗翔集（古義：停息；今義：泛指聚集）

　　微斯人（古義：如果沒(méi)有；今義：微�。�

　　環(huán)節三

　　一、內容探究

　　1、通讀課文，梳理文章結構。

　　第一部分（1）：記敘了重修岳陽(yáng)樓的背景及作記的緣由。

　　第二部分（2—4）：寫(xiě)“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。

　　第一層（2）：寫(xiě)洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情，得無(wú)異乎”一問(wèn)。

　　第二層（3—4）：“遷客騷人”的“覽物之情”：一明一暗，一喜一悲，對比鮮明。

　　第三部分（5）：抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負。這是全文的核心。

　　2、本文的寫(xiě)作背景是什么？說(shuō)明了什么？

　　在“政通人和，百廢具興”的基礎上“重修岳陽(yáng)樓”，這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見(jiàn)作者欣賞他的闊大胸襟。

　　3、文章共幾處寫(xiě)了岳陽(yáng)樓的景色？分別是從哪些方面去寫(xiě)的？

　　全文共寫(xiě)了三處景色：第二段描寫(xiě)洞庭湖的景象；第三段想象陰天岳陽(yáng)樓的景象；第四段想象晴天岳陽(yáng)樓的景象。

　　4、作者沒(méi)有停留在寫(xiě)景上，而用“然則”一句寫(xiě)岳陽(yáng)樓的地理形勢，有什么作用？

　　承上啟下，轉入寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”。

　　5、朗讀第三、四段，概括景物特點(diǎn)及人物心情。

　　這兩段描寫(xiě)了洞庭湖景色陰晴的變化以及遷客騷人登樓時(shí)不同的心情。這段內容緊扣上段概述洞庭湖“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”和“覽物之情，得無(wú)異乎”的意思加以發(fā)揮，分段來(lái)寫(xiě)：

　　先寫(xiě)了風(fēng)雨天氣中洞庭湖上蕭條凄涼的景象，很自然地引出了遷客騷人遠離京都、懷念故土的失意憂(yōu)慮的悲苦情感。這一段寫(xiě)了物悲則己悲的思想感情，是照應上文“異”字的一個(gè)方面。

　　緊接著(zhù)寫(xiě)洞庭湖晴朗天氣的明媚景象，很自然地引出遷客騷人此時(shí)的喜悅之情。這一段寫(xiě)了物喜己喜的思想感情，是照應上文“異”字的又一方面。

　　6、作者為什么要描寫(xiě)洞庭湖煙波浩淼的水勢，又要想象一陰一晴兩幅畫(huà)面？

　　通過(guò)描寫(xiě)洞庭湖景色的陰晴變化，引出遷客騷人一悲一喜的兩種心情，為后面表明自己的志向作鋪墊。

　　7、“古仁人之心”是怎樣的？他們的憂(yōu)樂(lè )觀(guān)是什么？

　　古仁人之心：“不以物喜，不以己悲”。

　　“古仁人”的憂(yōu)樂(lè )觀(guān)：“居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠則憂(yōu)其君”“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”。

　　8、怎樣理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”這句話(huà)？

　　我國古代早有“與民同樂(lè )”的思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的觀(guān)點(diǎn)，并以此作為對待仕途進(jìn)退的原則，表現了他曠達的胸襟和偉大的抱負。

　　9、文章最后一段是怎樣推出這個(gè)警句的'？

　　作者十分巧妙地利用設問(wèn)方式逐層推進(jìn)，最后才點(diǎn)出警句。先用比較方式設問(wèn)，以“不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠則憂(yōu)其君’點(diǎn)明“古仁人之心”的內涵，顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)”的論斷，突出一個(gè)“憂(yōu)”字，自然引出第二個(gè)設問(wèn)“何時(shí)而樂(lè )”，使文章又推進(jìn)一層。設問(wèn)后而警句出現，令人印象深刻。

　　10、“微斯人”的“斯人”指什么人？

　　指古仁人，也暗指滕子京，表示對滕子京的慰勉和自勉之意。

　　二、賞析美文。

　　1、請選讀二三四段，展開(kāi)想象，再現文中優(yōu)美生動(dòng)的景物，用自己的話(huà)描繪景物，感受詩(shī)情畫(huà)意。

　　2、請大家交流感受，每人負責一幅畫(huà)，注意通過(guò)品味關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)體現洞庭湖的浩淼無(wú)垠、氣象萬(wàn)千，抓總特征，從雨湖、晴湖、月湖，形、聲、光、色、味多角度多方面描繪。

　　示例：第二段寫(xiě)洞庭湖的全景，用“銜遠山，吞長(cháng)江”，洞庭湖是無(wú)生命之物，用“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感，把“遠山”“長(cháng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫(xiě)得活靈活現，成了一幅氣勢磅礴的動(dòng)人畫(huà)面。

　　三、探究寫(xiě)法

　　1、駢散結合，詞語(yǔ)富有生命力。

　　2、繁簡(jiǎn)得宜，層層蓄勢。

　　3、敘事、寫(xiě)景、議論、抒情相結合的寫(xiě)法。

　　環(huán)節四

　　文章主旨

　　本文通過(guò)對岳陽(yáng)樓周?chē)�景物的描�?xiě)，以及對“遷客騷人”“覽物之情”的分析，表達了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的政治抱負，也表示了對好友滕子京的慰勉之意。

　　教學(xué)板書(shū)

　　作記緣由（敘事）

　　洞庭勝景：雄偉壯闊，氣象萬(wàn)千（描寫(xiě)）

　　覽物之情，得無(wú)異乎

　　岳陽(yáng)樓記淫雨霏霏：感極而悲（描寫(xiě)、抒情）

　　春和景明：喜洋洋

　　政治抱負：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )（議論）

　　《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設計 8

　　教學(xué)目標：

　�。ㄒ唬┲�識與技能：

　　學(xué)習文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫(xiě)法。

　�。ǘ�）過(guò)程與方法：

　　學(xué)習精煉、生動(dòng)的語(yǔ)言，賞析精彩語(yǔ)段。

　�。ㄈ�）情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：

　　深刻理解和正確評價(jià)范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的生活理想和政治抱負，樹(shù)立正確的人生觀(guān)。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　學(xué)習文章敘事、寫(xiě)景、議論、抒情相結合的寫(xiě)法，體會(huì )文章駢散結合的句法形式。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　深刻理解和正確評價(jià)范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的生活理想和政治抱負，樹(shù)立正確的人生觀(guān)。

　　教學(xué)方法：

　　朗誦法、自主合作探究

　　教具準備：

　　多媒體課件、錄音

　　教學(xué)時(shí)數：

　　2課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　第二課時(shí)

　　一、復習導入：

　　1、指名背誦。

　　2、全班齊讀。

　　二、研討課文整體感知

　　1．朗誦全文。

　　2．掌握文章內容，給課文分段并歸納段意。

　　全文共6段，分為四部分。

　　第一部分（1段）：寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景和作記緣由。

　　第二部分（2～4段）：描寫(xiě)岳陽(yáng)樓周?chē)�的景色，引出“遷客騷人”登樓“覽物”而產(chǎn)生的兩種不同感受。（全文的主體）

　　可分為兩層。

　　第一層（2段）：寫(xiě)洞庭湖的景色并提出“遷客騷人”“覽物之情，得無(wú)異乎”的問(wèn)題。

　　第二層（3～4段）：寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”因景而異。

　　第三部分（5段）：借對“古仁人之心”的探求，抒發(fā)作者的曠達胸襟和政治抱負。

　　第四部分（6段）：點(diǎn)明作“記”的時(shí)間。（這是全文的核心。）

　　三、學(xué)生齊讀課文，分步品味課文

　　1．提問(wèn)：寫(xiě)文章，往往以一兩個(gè)警句（關(guān)鍵性詞句）振起全篇，第1段寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景，這背景是什么？說(shuō)明了什么？

　　討論并歸納：在“政通人和，百廢具興”的基礎上“重修岳陽(yáng)樓”，這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見(jiàn)作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。

　　2．提問(wèn)：第2段寫(xiě)洞庭湖的全景，用“銜遠山，吞長(cháng)江”，如果把“銜”改為“連”，把“吞”改為“接”好不好？為什么？

　　討論并歸納：洞庭湖是無(wú)生命之物，同“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感，把“遠山”“長(cháng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫(xiě)得活靈活現，成了一幅氣勢磅礴的動(dòng)人畫(huà)面。如果用“連”“接”來(lái)替換，只是客觀(guān)地說(shuō)明三者的相對位置，畫(huà)面是靜止的，效果沒(méi)有這樣好。

　　3．提問(wèn)：從岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景象有哪些？

　　討論并歸納：

　�。�1）氣勢非凡：“銜遠山，吞長(cháng)江”。

　�。�2）寬闊無(wú)邊：“浩浩湯湯，橫無(wú)際涯”。

　�。�3）湖光山色：“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”。

　　4．提問(wèn)：作者沒(méi)有停留在寫(xiě)景上，而用“然則”從岳陽(yáng)樓的地理形勢，轉入寫(xiě)什么？

　　討論并歸納：寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”。

　　5．朗讀第3段，提問(wèn)：這幅畫(huà)面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會(huì )有這樣的心情？

　　討論并歸納：極力渲染“悲”的氣氛，因己而悲。

　　6．朗讀第4段，提問(wèn)：這幅畫(huà)面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會(huì )有這樣的心情？

　　討論并歸納：極力渲染“喜”的氣氛，因物而喜。

　　7．提問(wèn)：作者用哪些話(huà)概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”？這樣寫(xiě)的目的是什么？

　　討論并歸納：“去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”；“心曠神恰，寵辱偕忘”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫(xiě)是為了將這類(lèi)人的悲喜感情跟“古仁人之心’作對比，引出下文，由寫(xiě)情自然轉入議論，突出全文的主旨。

　　8．提問(wèn)：“古仁人之心”是怎樣的？

　　討論并歸納：內涵是“不以物喜，不以己悲”。

　　9．提問(wèn)：“古仁人”的憂(yōu)樂(lè )觀(guān)是怎樣的？

　　討論并歸納：先講“憂(yōu)”：“居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠則憂(yōu)其君”，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)”。后講“樂(lè )”，“后天下之樂(lè )而樂(lè )”。

　　10．提問(wèn)：“進(jìn)”指什么？“退”指什么？

　　討論并歸納：“進(jìn)”指“居廟堂之高”，在朝廷上做官；“退”指“處江湖之遠”，不在朝廷上做官。（借代）

　　11．提問(wèn)：“微斯人”的“斯人”指什么人？

　　討論并歸納：指古仁人，也暗指滕子京，表示對滕子京的慰勉和現箴之意。

　　12．提問(wèn)：怎樣理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”這句話(huà)？

　　討論并歸納：我國古代早有“與民同樂(lè )”的思想。孟子：“樂(lè )民之樂(lè )者，民亦樂(lè )樂(lè )；憂(yōu)民之憂(yōu)者，民亦憂(yōu)其憂(yōu)。樂(lè )以天下，憂(yōu)以天下，然而不王者，未之有也�！边@里說(shuō)的“樂(lè )以天下，憂(yōu)以天下”來(lái)源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的觀(guān)點(diǎn)，并以此作為對待任途進(jìn)退的原則，表現他曠達的胸襟和偉大的抱負。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著(zhù)借鑒和教育的意義。

　　13．提問(wèn)：文章最后一段是怎樣推出這個(gè)警句的？

　　討論并歸納：作者十分巧妙地利用設問(wèn)方式逐層推進(jìn)，最后才點(diǎn)出警句。先用比較方式設問(wèn)，以“不以物喜…則憂(yōu)其君”調明“古六人之心”的內涵，顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)”的論斷，突出一個(gè)“憂(yōu)”字，自然引出第二個(gè)設問(wèn)“何時(shí)而樂(lè )”，使文章又推進(jìn)一層。設問(wèn)后而警句出現，給人印象極深。（PPT展示）

　　四、拓展延伸

　�。ㄒ唬�寫(xiě)作特色

　　1．繁簡(jiǎn)得宜，層層蓄勢。

　　2．敘事、寫(xiě)景、議論、抒情相結合的寫(xiě)法。

　　本文全篇僅368字，卻內容充實(shí)，情感豐富，將敘事、寫(xiě)景、議論、抒情自然結合起來(lái)，既有對事情本末的交代，又有對湖光水色的描寫(xiě)；既有精警深刻的議論，又有惆悵悲沉的抒情。記樓，記事，更寄托自己的心志。作者又善于以簡(jiǎn)馭繁，巧妙地轉換內容和寫(xiě)法。如以“前人之述備矣”一語(yǔ)帶過(guò)無(wú)數敘述，以“然則”一語(yǔ)引出“覽物之情”，以“或異二者之為”展開(kāi)議論話(huà)題，等等，千回百轉，層層推進(jìn)，敘事言情都入化境。

　　3．駢散結合，詞語(yǔ)富有生命力。

　　駢句指的是結構相似、內容相關(guān)、行文相鄰、字數相等的兩句話(huà)，跟對偶相似，只是不像對偶那樣在音韻上有嚴格的要求。散句，則是相對于駢句而言，也可以說(shuō)，駢句以外的句子都是散句。首段敘事用散句，寫(xiě)岳陽(yáng)樓大觀(guān)用駢句，起、結句又為散句，洞庭湖上一陰一晴多為駢句，結句又為散句，節奏不斷變化，讀起來(lái)聲調鏗鏘，給人以美的'享受。

　�。ǘ�）文章主旨

　　本文通過(guò)對岳陽(yáng)樓周?chē)�景物的描�?xiě)，以及對“遷客騷人”“覽物之情”的分析，表達了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的政治抱負，也表示了對好友滕子京的慰勉和規箴之意。

　　五、課堂小結

　　本文題為《岳陽(yáng)樓記》，自然要寫(xiě)岳陽(yáng)樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個(gè)人應有的政治抱負，并以此規箴友人。文章先由敘事入手從重修岳陽(yáng)樓的背景，說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“大觀(guān)”，再寫(xiě)“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對比，自然引出議論，說(shuō)明作者意圖。文章把敘事寫(xiě)景、抒情、議論自然結合起來(lái)，句式上駢散交錯，節奏不斷變化，讀起來(lái)聲調鏗鏘，使人產(chǎn)生審美的感受。

　　六、布置作業(yè)：

　　1、指導學(xué)生完成課后作業(yè)

　　2、搜集整理關(guān)于岳陽(yáng)樓的詩(shī)歌、對聯(lián)。加強理解文本能力。

　　3、完成練習冊。

　　板書(shū)設計：

　　岳陽(yáng)樓記

　　范仲淹

　　先后 敘事：重修岳陽(yáng)樓 作文以記

　　天天 ↓↓

　　下下 寫(xiě)景：暗 明

　　岳陽(yáng)樓記之之 抒情：悲 喜

　　憂(yōu)樂(lè ) ↑↑

　　而而 議論：不以己悲 不以物喜

　　憂(yōu)樂(lè )

　　教學(xué)反思：

　　《岳陽(yáng)樓記》通過(guò)描繪岳陽(yáng)樓的景色及遷客騷人登樓覽景后產(chǎn)生的不同感情，表達了自己“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟與“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的政治抱負。當我講完課文后，我不禁反思自己的教學(xué)，基本上這節課我完成了自己設計的教學(xué)環(huán)節，我的設計本著(zhù)語(yǔ)文教學(xué)應該側重于學(xué)生的朗讀感悟，但在真正的實(shí)施過(guò)程中，我仍然覺(jué)得有一些遺憾在其中我對這節課反思如下：

　　一、賞景悟情

　　對于文章三四自然段的處理糾結中的不斷變換，最初的計劃是讓學(xué)生在賞析了巴陵勝狀，洞庭全景“銜遠山，吞長(cháng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千�！睂W(xué)生體會(huì )到了這段景物的特點(diǎn)“壯美“。繼而自讀領(lǐng)略三四自然段的美景，有一個(gè)詞語(yǔ)概括其特點(diǎn)？（凄美，優(yōu)美）再讓學(xué)生賞析從哪個(gè)語(yǔ)句中品味到的，進(jìn)行景物的賞析、但是后期發(fā)現學(xué)生賞析不到位，效果不佳。變改為了讀文繪圖，正所謂：美景配美詞，美詞繪美圖，讓學(xué)生展現自己頭腦中出現的畫(huà)面，說(shuō)說(shuō)自己的感受，在引導學(xué)生去體會(huì )遷客騷人的覽物之情。本打算要重點(diǎn)指導“登斯樓也……”的情感處理，更加突出后文古仁人的不以物喜，不以己悲的曠達胸襟。但在課堂實(shí)施中卻發(fā)現由于時(shí)間關(guān)系沒(méi)有做這樣的處理，自己覺(jué)得悟情的力量略顯單薄。

　　二、拓展延伸

　　對于拓展延伸的設計，為了讓學(xué)生更好的走近作者內心世界我設計了“面對范仲淹如此的感嘆和期盼，你想對他說(shuō)點(diǎn)什么？”學(xué)生的感悟沒(méi)有得到充分的展示，應該給予更多的時(shí)間。

　　《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設計 9

　　設計思路：

　　1、這篇文章是千古傳誦的名篇，立意高遠，文采斐然，句式整齊中見(jiàn)變化，尤其便于朗讀。教學(xué)中要特別注重引導學(xué)生反復誦讀、品位，體會(huì )文章的特點(diǎn)，理解作者闡述的主要觀(guān)點(diǎn)，領(lǐng)悟文中警句的思想光彩。

　　2、引導學(xué)生自讀，以自主、合作、探究為主，充分發(fā)揮小組合作的優(yōu)勢，教師在學(xué)生自讀的基礎上啟發(fā)引導。

　　學(xué)習目標：

　　1、疏通文意，理清文章思路。

　　2、理解作者闡述的主要觀(guān)點(diǎn)，領(lǐng)悟文中警句的思想光彩。

　　學(xué)習重點(diǎn)：

　　疏通文意，理清文章思路，學(xué)習和積累文言詞匯。

　　學(xué)習難點(diǎn)：

　　理解作者闡述的主要觀(guān)點(diǎn)，領(lǐng)悟文中警句的思想光彩。

　　預習任務(wù)：

　　1、對照課下注釋?zhuān)�能翻譯全文�？梢孕〗M合作完成。

　　2、課外搜集有關(guān)“古仁人”的名言警句。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導入：

　　同學(xué)們，古往今來(lái)，遷客騷人為洞庭湖壯麗的景觀(guān)書(shū)寫(xiě)了浩如煙海的千古絕唱，岳陽(yáng)樓上更是題滿(mǎn)了文人的詩(shī)詞歌賦。因此，有人說(shuō)，岳陽(yáng)樓就是一部文學(xué)史，連范仲淹也說(shuō)“前人之述備矣”，面對前人熠熠生輝的文字，范仲淹沒(méi)有像李白登臨黃鶴樓那樣“眼前有景道不得”，而是另辟蹊徑，用神來(lái)之筆使岳陽(yáng)樓再放異彩，使《岳陽(yáng)樓記》從此名于世，傳于后。今天，讓我們走進(jìn)課文，一起探討一紙文章天下傳的奧秘吧!

　　二、明確學(xué)習目標。

　　找一生讀本節課的學(xué)習目標，大家共同明確學(xué)習任務(wù)。

　　師：本節課的任務(wù)比較的重，要想順利完成任務(wù)，就要靠大家肯自學(xué)，會(huì )合作，大家有沒(méi)有信心呢?

　　師：“記”，是古代的一種文體。主要是記載事物，并通過(guò)記事、記物，寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解，即景抒情，托物言志。你們知道哪些?學(xué)生討論，多媒體出示。(《小石潭記》、《桃花源記》、《醉翁亭記》、《滿(mǎn)井游記》等。)

　　三、初步感知，自讀疏通文意。

　　1、有感情地朗讀課文。

　　朗讀時(shí)應注意節奏。本文駢散結合。讀駢句，節奏必須整齊劃一，凡四字句皆?xún)勺忠活D，如：陰風(fēng)/怒號，濁浪/排空;其余按意義劃分，不要讀破句。如：先/天下之憂(yōu)/而憂(yōu)，后/天下之樂(lè )/而樂(lè )。相鄰的兩組駢句之間，要有稍長(cháng)的停頓。如：上下/天光，一碧/萬(wàn)頃;沙鷗/翔集，錦鱗/游泳。

　　2、讀懂文句，小組合作完成譯文。

　　借助工具書(shū)和課本注釋?zhuān)�讀懂文句，初步理解全文大意。教師提示重點(diǎn)詞語(yǔ)與句子，要求學(xué)生自讀時(shí)注意。如：

　　實(shí)詞：(名詞)賦、國、景、大觀(guān)、遷客、騷人、寵辱

　　(動(dòng)詞)謫、屬、把

　　虛詞：夫、斯、其、微、則、然則

　　四字短語(yǔ)：政通人和百廢具興浩浩湯湯橫無(wú)際涯 朝暉夕陰 氣象萬(wàn)千

　　淫雨霏霏陰風(fēng)怒號濁浪排空薄暮冥冥 檣傾楫摧 虎嘯猿啼

　　滿(mǎn)目蕭然去國懷鄉 憂(yōu)讒畏譏 春和景明 波瀾不驚 一碧萬(wàn)頃

　　長(cháng)煙一空皓月千里 浮光躍金 靜影沉璧 把酒臨風(fēng) 喜氣洋洋

　　3、各小組展示自己翻譯課文的成果。(2-6組)對應段落展示，開(kāi)火車(chē)的方式。1組讀課文(大家讀得很好，雖然沒(méi)有高歌入云，慷慨激昂，但是大家還是讀得很投入，這說(shuō)明我們對課文的理解是有一定程度的。)

　　四、理清思路，探究主旨。

　　1、(1-5)組展示對應段落的段意和文中發(fā)現的閃光點(diǎn)。6組展示文章的主旨句。

　　明確：

　　討論并歸納：分為三個(gè)部分。

　　第一部分(1段)：記敘了重修岳陽(yáng)樓的背景及作記的緣由，由此發(fā)出一篇之意。

　　第二部分(2-4段)：文章主體。寫(xiě)“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。

　　第1層(2段)：寫(xiě)洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情，得無(wú)異乎”一問(wèn)。

　　第2層(3、4段)：用兩個(gè)排比段分別寫(xiě)出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對比。

　　第三部分(5段)：抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負。這是全文的核心。

　　教師總結：作者敘的是重修岳陽(yáng)樓的緣起及作記的緣由，描寫(xiě)的是洞庭湖的勝景，晴景，雨景，抒發(fā)的是觀(guān)景的悲喜情感，議論的是“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的抱負。

　　2、請大家思考以下幾個(gè)問(wèn)題。文中哪些句子概括了遷客騷人的“悲”與“喜”?他們悲與喜的原因是什么?作者認為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里?這樣看來(lái)，古仁人的悲喜感情跟外物沒(méi)有關(guān)系，跟個(gè)人遭遇也沒(méi)有關(guān)系，那么究竟跟什么有關(guān)系呢?古仁人有沒(méi)有快樂(lè )的時(shí)候呢?(學(xué)生稍作思考，立即舉手回答)

　　學(xué)生：概括遷客騷人“悲”的句子有“登斯樓也，則有去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣�！� 概括遷客騷人“喜”的句子有“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣�！� 遷客騷人的悲與喜的原因是“以物喜，以己悲”，而古仁人的悲與喜的原因是“不以物喜，不以己悲”。古仁人的快樂(lè )是在人民快樂(lè )之后才快樂(lè )啊!

　　教師：這位同學(xué)回答得十分準確，看來(lái)，同學(xué)們對課文理解的程度很好。那么，我們如何來(lái)理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”這句話(huà)呢?

　　(學(xué)生分小組討論，紛紛發(fā)表自己的看法，然后到班上交流)

　　學(xué)生：作者范仲淹是借岳陽(yáng)樓來(lái)發(fā)表自己的政治見(jiàn)解。其實(shí)，作者從小就立下“不能利澤生民，非丈夫平生之志”的誓言。常自誦曰：“士當先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )也”，可見(jiàn)，這句話(huà)是范仲淹的心語(yǔ)，他想以《岳陽(yáng)樓記》一文廣為人知。

　　學(xué)生：其實(shí)作者想讓這句話(huà)表達的是一種“先憂(yōu)后樂(lè )”的思想，究其淵源，即是儒家的仁愛(ài)思想。(同學(xué)們感到很吃驚，唏噓了一下)大家不要驚訝，我是查閱有關(guān)資料的。孟子曾有“樂(lè )以天下，憂(yōu)以天下，然而不王者，未之有也”的說(shuō)法，范仲淹使其進(jìn)一步發(fā)展為“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”，也就是要超越個(gè)人的憂(yōu)樂(lè )，以天下為己任，以利民為宗旨，補救時(shí)弊，積極進(jìn)取。為此，就要不為外物所動(dòng)，不論是自然界的陰晴明暗，還是社會(huì )環(huán)境的順遂艱難，都不能動(dòng)搖心中的信念。(學(xué)生熱烈鼓掌)

　　教師：這位同學(xué)能引經(jīng)據典，見(jiàn)解精辟，很好。同學(xué)們還有其他的理解嗎?

　　學(xué)生：孟子的“樂(lè )以天下，憂(yōu)以天下”是針對封建君主提出的;范仲淹視“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”為仕途進(jìn)退的原則，這是他有遠大抱負的表現。但是，我覺(jué)得他的“憂(yōu)君”帶有時(shí)代和階級的局限性，不過(guò)，他所提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天對我們來(lái)說(shuō)，仍有著(zhù)借鑒和教育意義。

　　教師：同學(xué)們對這句話(huà)理解全面而又深刻，有一定的思想內涵，敢于陳述自己的思想，希望大家把這種好的學(xué)習習慣經(jīng)常用到學(xué)習上。其實(shí)范仲淹就是一位古仁人，他放下自己來(lái)寫(xiě)天下，有一種超脫的濟世情懷。古往今來(lái)，在我們中國，像范仲淹這樣的人還有誰(shuí)呢?請大家談?wù)劇?學(xué)生靜靜地思考了一下，回答很積極)

　　學(xué)生：大禹治水的時(shí)候，他三過(guò)家門(mén)而不入，心中為百姓考慮。

　　學(xué)生：屈原憂(yōu)國憂(yōu)民，投汨羅江自盡，以身殉國。

　　學(xué)生：蘇武出使匈奴，被扣留，牧羊的時(shí)候，幾十年仍手持漢朝旌節。

　　學(xué)生：明朝顧炎武憂(yōu)慮國事，喊出“天下興亡，匹夫有責”的豪言。

　　學(xué)生：孫中山為了讓中華民族擺脫封建王朝，奔走呼號，嘔心瀝血，英年早逝。

　　學(xué)生：現代歌手叢飛，為了讓西部山區的孩子上得起學(xué)，竟然貸款捐助，而自己卻一貧如洗，乃至得了絕癥無(wú)錢(qián)醫治。

　　……

　　教師：同學(xué)們，大家說(shuō)得很好。在我們中華民族的歷史上，憂(yōu)國憂(yōu)民的英雄人物層出不窮。我們一定要向他們學(xué)習，吸取他們的思想精髓，做一個(gè)胸懷祖國，心憂(yōu)天下的當代公民。

　　五、品讀，析語(yǔ)言。

　　教師：范仲淹不愧是一位英明的政治家，他憂(yōu)國憂(yōu)民，具有遠見(jiàn)的卓識和博大的胸襟，但他也是一位偉大的文學(xué)家，《岳陽(yáng)樓記》就是一篇經(jīng)典之作，以其規范、典雅、精致的.語(yǔ)言被世人所喜愛(ài)。請同學(xué)們有感情地自由地朗讀課文，劃出自己最喜歡的句子。

　　(學(xué)生邊讀邊劃)

　　教師：同學(xué)們讀得不錯。根據我們以往的學(xué)習經(jīng)驗，品味語(yǔ)言有哪些方法?

　　(學(xué)生自由說(shuō)說(shuō)，談?wù)勛约旱目捶?

　　學(xué)生：可以從句式的角度來(lái)品味，因為課文是駢句和散句的結合，流利暢達、簡(jiǎn)潔凝練、如珠走盤(pán)。

　　學(xué)生：也可以從音韻方面來(lái)品味。因為文章有音樂(lè )美，讀來(lái)潤暢，聽(tīng)來(lái)清晰。

　　學(xué)生：還可以從修辭手法的運用或哲理方面來(lái)品味。

　　學(xué)生：我覺(jué)得從詞語(yǔ)的運用方面來(lái)分析品味也行啊!

　　教師：同學(xué)們提供了這么多方法，下面讓我們就把它運用到實(shí)踐之中去吧。

　　(學(xué)生分小組交流3分鐘后，再到班上交流)

　　學(xué)生：我很喜歡“沙鷗翔集，錦鱗游泳”這句話(huà)，這組對句由上到下寫(xiě)飛鳥(niǎo)游魚(yú)，用動(dòng)感十足的畫(huà)面與上下文的靜態(tài)美景相映襯，富于趣味�！板\鱗”，指美麗的魚(yú)，是借代(部分代整體)，加上“錦”字的修飾，令人想見(jiàn)碧波清淺之中日光下徹、彩鱗閃爍的美麗景象。(說(shuō)完后同學(xué)們熱烈鼓掌)

　　學(xué)生：我最喜歡“陰風(fēng)怒號，濁浪排空”這個(gè)句子�！瓣帯薄芭�”“濁”三字渲染了悲愴的哀景，極富感染力�！芭�號”運用了擬人，似乎在為遷客騷人的不幸境遇而吶喊。

　　學(xué)生：我最喜歡“北通巫峽，南極瀟湘”這句話(huà)。它運用對句，寫(xiě)出了洞庭湖獨特、重要的地理位置，同時(shí)，為“遷客騷人，多會(huì )于此”張本�！巴ā薄皹O”二字寫(xiě)出了洞庭湖博大的景觀(guān)和恢弘的氣勢。

　　學(xué)生：我尤其喜歡“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”這句話(huà)。這句話(huà)是全文的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆，概括了范仲淹一生所追求的為人準則，是他憂(yōu)國憂(yōu)民思想的集中展示。當然也包含了對自己的鞭策和對友人的勉勵之意味。

　　學(xué)生：我很喜歡“銜遠山，吞長(cháng)江”這個(gè)句子�！般暋焙汀巴獭倍�字運用擬人手法，形象地寫(xiě)出湖與山、湖與江的關(guān)系，更使靜景富于動(dòng)態(tài)美。

　　學(xué)生：“浮光躍金，靜影沉璧”最富有詩(shī)意，我最喜歡�！案」廛S金”把湖面上“浮動(dòng)的月光”比喻成“躍動(dòng)著(zhù)的碎金”，展現了景物的動(dòng)態(tài)美�！办o影沉璧”寫(xiě)的是景物的靜態(tài)美：靜靜的月影宛如沉在水底的白璧。兩句一動(dòng)一靜，相映成趣。

　　(學(xué)生意猶未盡，還想說(shuō)出自己的感悟)

　　教師：同學(xué)們不愧是個(gè)詩(shī)人，對語(yǔ)言有很強領(lǐng)悟力和感受力，老師被你們絕妙的語(yǔ)言深深感動(dòng)了，希望大家在寫(xiě)作時(shí)，學(xué)學(xué)這樣的寫(xiě)法，運用這些經(jīng)典的句子。

　　六、誦讀，重積累。

　　(學(xué)生讀讀背背這些句子)

　　七、課堂小結。

　　教師：本文是一篇優(yōu)美的散文，畫(huà)意、詩(shī)情、理趣溶為一體，不但給予我們美的享受，而且先生那博大的胸懷，崇高的思想境界給人以積極向上的力量。讀先生的文章，我們好像站在岳陽(yáng)樓上，那浩瀚無(wú)涯的洞庭湖水，給予我們恢宏的氣勢，也給予我們一種責任。讓我們點(diǎn)燃精神的圣火，去照亮時(shí)代天空的一角，做一個(gè)個(gè)當代的范仲淹吧。下課!

　　八、作業(yè)設置：

　　1、背誦全文。

　　2、寫(xiě)一段《岳陽(yáng)樓記》的導游詞如何?

　　板書(shū)設計：

　　先后 敘事：重修岳陽(yáng)樓 作文以記

　　天天 ↓↓

　　下下 寫(xiě)景：暗 明

　　之之 抒情：悲 喜

　　憂(yōu)樂(lè ) ↑↑

　　而而 議論：不以己悲 不以物喜

　　憂(yōu)樂(lè )

　　附教師下水文：

　　游華山

　　暑假期間，單位組織集體旅游，正好兒子也放假了，一家三口高高興興的跟隨大部隊一快去了西安一線(xiàn)的“紅色旅游區”。風(fēng)塵仆仆的旅途，雖奔波勞累，但也玩的很快樂(lè )。

　　旅游的最后一天，就是爬華山。在車(chē)上，聽(tīng)導游小姐介紹說(shuō)：自古華山一條路，山上到處是懸崖峭壁，山路險峻，有的地方筆直向上，只容一個(gè)人上下，有的地方成九十度的角度，如果有“恐高癥”的人最好不要冒險，有好多女孩子爬上去，就下不來(lái)了，蹲在那兒哭，路很狹窄，又不能別人背，只能靠自己的耐性和膽量往下走，看來(lái)這些小姐們，哭過(guò)后，還要用自己的雙腳走下來(lái)。

　　很多人游華山，視為探險,在險中尋求自信與陶醉。唐代大文學(xué)家韓愈游華山，好容易鼓足勇氣爬上了“蒼龍嶺”，回頭一望，見(jiàn)山路如此險絕，不禁大驚失色，想著(zhù)這次可能回不去了，于是寫(xiě)了遺書(shū)投下山澗。這里的崖壁上就刻有“韓愈投書(shū)處”五個(gè)大字。這故事很可能是后人編的，但卻形象地表達了此境之險。有個(gè)八十多歲的老頭，登上華山后，大笑韓愈的膽小;也有不少人，慕名而來(lái)，但登到險處，膽戰心驚，半途而返。華山之險是其特色，它的引人之處，也就在這個(gè)“險”字上。我的身體素質(zhì)很差，聽(tīng)導游這么說(shuō)華山的險峻，心里就想放棄登山。呆在山腳下等大部隊，既不需要汗流浹背，也無(wú)險事迭生。即使枉費了那一張爬山的票，也不可惜。無(wú)奈，兒子死纏硬磨，非要我陪他爬上山頂，為了給兒子做表率，我和愛(ài)人(有恐高癥)還是硬著(zhù)頭皮答應孩子的要求。最后，一家三口研究決定：既然來(lái)到山腳下，就要盡力去爬。如果中途實(shí)在爬不上去了，就原路返回。

　　同行者中有三個(gè)很胖的同事，害怕爬山吃盡苦頭,他們好不猶豫的選擇了坐索道上山。還有五個(gè)年齡大的同事在華山山腳下等著(zhù)。不過(guò)，這幾個(gè)老同事都在華山腳下，花了八十元錢(qián)，他們和華山的各個(gè)險山風(fēng)景合影了，也不枉此行!我們大部隊從 華山山腳的玉泉院起步，前者呼，后者應，兒子跑在前面，我和主人也看不見(jiàn)兒子的影子，路又那么險，心里急，一路上嘴里不停的大聲喊著(zhù)兒子的名字，人家說(shuō)：老子英雄兒好漢來(lái)，怎么來(lái)到華山，老子落后兒子靠前了。沿山谷，走約二十華里，到達一處叫青柯坪的地方。其東側有一塊大石，刻有“回心石”三字。從這里往上就是華山的險途。這三個(gè)字是告訴那些體力不濟和膽子小的人，到這里就可以原路返回了。同事們都很有毅力，沒(méi)有中途返回的。太陽(yáng)也來(lái)湊熱鬧，高高的掛在哪里，一點(diǎn)情面也不講，頂著(zhù)烈日，我們攀一步，再攀一步，再一步。

　　大約一個(gè)小時(shí)零二十分鐘,“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”的絕美風(fēng)景，就在一瞬間照亮了我們的眼睛。好美的華山，云天相接,好似來(lái)到九霄云天里,好險的華山,從山頂往下看，山路筆直向下，就像站在井邊往下看一樣,一不小心就會(huì )掉下去的感覺(jué)。我一直對自己的身體素質(zhì)沒(méi)有自信。今天，我能登上這險峻的華山，看來(lái)我的身體還很過(guò)硬�？上У氖�，登上北峰，主人的恐高癥狀反應很厲害，不敢再攀登了。主人不敢往山下看，坐在那山頂的石頭上休息。兒子很疼他的爸爸，提議坐索道下山。我們一家三口，花了一百五十五元錢(qián)，坐索道下山了，體驗了一下坐索道的滋味，還是蠻舒服的，就跟坐飛機差不多。

　　有些東西光聽(tīng)別人說(shuō)，自己沒(méi)有親身體驗是感覺(jué)不準的。華山雖險峻，但并不可怕。我對華山的總體印象：華山，在險中讓人沉醉。華山，沒(méi)有桂林山水的風(fēng)情萬(wàn)種，也沒(méi)有漓江的“江作清羅帶，山如碧玉簪”的芬芳，它有的是“雄奇壯美，空曠博大”。華山注定不能與險分割，他們是一個(gè)整體，是一幅絕世的畫(huà)卷，彼此輝映，相互映襯。

　　磨破雙腳的華山之路，劃破雙手的鐵索鏈條，令人膽戰心驚的筆直的石級，給了多少人一個(gè)信念：沒(méi)有比人更高的山。華山的險峻時(shí)刻提醒登山的人，路在自己的腳下,只有憑借自己才可有“上九天攬月，可下五洋捉鱉”的豪情勇往直前，風(fēng)雨兼程,才能創(chuàng )出自己的一片天空;華山的險峻也給登山的人們平添了一種勇氣，平添了一絲信念，將堅定的步伐踩的更扎實(shí)。

　　《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設計 10

　　【教學(xué)目標】

　�。�、在理解文意的基礎上背誦全文；

　�。�、學(xué)習本文由敘事而寫(xiě)景，由寫(xiě)景而議論，進(jìn)而點(diǎn)明主旨的寫(xiě)法；

　�。�、理解、評價(jià)作者先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )的政治主張和道德觀(guān)念；

　�。�、體會(huì )作者寬廣的胸襟和偉大的政治抱負。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　�。�、在理解文意的基礎上背誦全文；

　�。�、體會(huì )作者寬廣的胸襟和偉大的政治抱負。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　理解、評價(jià)作者先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )的政治主張和道德觀(guān)念。

　　【課時(shí)安排】

　　二課時(shí)。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　第一課時(shí)

　　一、導入

　　坐落在江蘇吳縣的范氏山莊，正殿中范仲淹塑像上方的匾上寫(xiě)有四個(gè)大字：濟世良相。范仲淹入則為相，出則為將，曾帶兵守邊，是一位將相全才。然而他的戰功、政績(jì)并不為一般人所熟悉，而他留給后人的名言先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )千百年來(lái)一直為人們所傳誦，激勵后人不要計較個(gè)人得失，努力為人民為國家作出貢獻，這正是他的人格魅力所在。

　　二、作者及滕子京簡(jiǎn)介

　　范仲淹，字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家，著(zhù)有《范文正公集》，文正是他死后封給他的謚號。

　　在朝廷做官時(shí)，多次上書(shū)議論國政，要求改革時(shí)弊，任副宰相時(shí)曾針對當時(shí)的政治時(shí)弊，提出了十條改革意見(jiàn)，主張建立嚴密的任官制度，注意農桑，整頓吏治，推選法制，減輕徭役等，并先后頒布了具體的方案。但不久，推行受到大官僚、大地主的反對而失敗，不幸被貶到鄧州做太守�！对狸�(yáng)樓記》就是他在鄧州任上應好友滕子京的邀請而寫(xiě)。

　　滕子京與范仲淹是同榜的進(jìn)士，兩人的友誼也從此開(kāi)始。滕子京因支持范仲淹的政治改革遭到保守勢力的反對，由于范的推薦，滕在涇州做知守，再在慶州做知守，在慶州任上被人誣告擅自動(dòng)用官錢(qián)１６萬(wàn)貫，終于被貶岳州，心里很有些憤慨。范仲淹擔心他惹出禍來(lái)，便借作文之機，寫(xiě)出自己的理想，以規勸好友。

　　三、誦讀

　�。�、自由誦讀，讀準字音讀出節奏。

　�。�、分組按要求誦讀：

　　誦讀敘述寫(xiě)作緣由的段落（第１段，標志性句子是：屬予作文以記之。）

　　誦讀描寫(xiě)洞庭湖全景的句子（第２段，銜遠山氣象萬(wàn)千；標志性句子：予觀(guān)夫巴陵勝狀，在洞庭一湖此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也；此指代什么？）

　　誦讀描寫(xiě)陰雨天氣時(shí)洞庭湖景象的句子（若夫淫雨霏霏虎嘯猿啼）

　　誦讀描寫(xiě)天晴時(shí)洞庭湖景象的句子（至若春和景明此樂(lè )何極）

　　誦讀描寫(xiě)由陰雨天引發(fā)的情緒句子（登斯樓也）

　　誦讀抒寫(xiě)天晴時(shí)喜悅心情的句子（登斯樓也）

　　誦讀議論抒懷段（標志性詞語(yǔ)：嗟夫）

　�。�、齊讀全文。

　　四、學(xué)生借助注釋疏通文意

　　五、課堂練習

　�。�、各種形式的誦讀。

　�。�、在教師指導下整理重點(diǎn)詞、句：

　　通假字：具通俱，都的意思；屬通囑，囑咐的意思。

　　重點(diǎn)實(shí)詞：謫、勝狀（勝景）、大觀(guān)、際、涯、備、湯湯、遷客、騷人、�。ㄈ毡∥魃剑�、去、國、偕（白頭偕老）廟堂、微、進(jìn)、退

　　虛詞：然則、若夫、至若、或、是

　　句式：吾誰(shuí)與歸？（倒裝句，賓語(yǔ)前置）居廟堂之高，處江湖之遠（倒裝名，定語(yǔ)后置）

　　成語(yǔ)：政通人和、百廢具興、氣象萬(wàn)千、心曠神怡

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)內容：揣摩文章思路

　　一、揣摩寫(xiě)作意圖

　　結合有關(guān)資料，再次明確本文的寫(xiě)作意圖。

　　以作記為名，借題發(fā)揮，來(lái)規勸好友滕子京，希望滕子京能和自己一樣不以物喜，不以己悲，而是無(wú)論居廟堂還是處江湖都能做到先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )。

　　二、揣摩構思特點(diǎn)

　　基于以上寫(xiě)作意圖，文章采用起筆于記，落腳于理，融說(shuō)理于記事、狀物、抒情之中的思路，不露痕跡地達到了規勸的目的。

　　三、探究思考

　　第一段的敘述交待了什么內容？屬詳寫(xiě)還是略寫(xiě)？

　�。▽�(xiě)作緣由，包括時(shí)間、滕的遭遇與政績(jì)、重修盛況、由于不是重點(diǎn)，寫(xiě)得異常簡(jiǎn)潔，如寫(xiě)滕子京的政績(jì)就只用了八個(gè)字：政通人和，百廢具興）

　　第二段寫(xiě)洞庭湖壯觀(guān)的景象，哪兩個(gè)詞能表現這層意思？具體寫(xiě)景的句子是哪些？

　�。▌倬�、大觀(guān)；銜遠山氣象萬(wàn)千）

　　前人之述備矣怎樣理解？與第一段哪里照應？

　�。ㄅc刻唐賢今人詩(shī)賦于其上照應）補充孟浩然、李白、杜甫的詩(shī)句。

　　第二段中起過(guò)渡作用的是哪一句？其中哪個(gè)詞可以作為理解文章的切入點(diǎn)？過(guò)渡啟下引出了哪些文段？

　�。ㄓ迷O問(wèn)句覽物之情，得無(wú)異乎？過(guò)渡，引出了第三、四段，其中異字可以作為理解本文的切入點(diǎn)）

　　第三、四段分別寫(xiě)了什么情況下洞庭湖的景色？由這不同的景色又產(chǎn)生了怎樣的情？這兩段的結構有何共同之處？

　�。ㄈ�段由淫雨霏霏天氣狀況下蕭條凄涼的景色引出遷客騷人的去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏之悲；四段由春和景明天氣狀況下明媚怡人的景色道出遷客騷人的心曠神怡，寵辱偕忘之喜；兩段都是先寫(xiě)景，后抒情。）

　　第五段中或異二者之為中二者指什么？古仁人不同于遷客騷人的'地方是什么？

　�。ǘ�者指因陰而悲和因晴而喜這兩種心情。而古仁人則是不以物喜，不以己悲；）

　　不以物喜，不以己悲的正面說(shuō)法是什么？

　�。ň訌R堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠則憂(yōu)其君 ）

　　是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)中進(jìn)退指什么？

　�。ㄟM(jìn)指居廟堂之高；退指處江湖之遠；這一句是對上面的總結，并自然而然引出了問(wèn)題然則何時(shí)而樂(lè )耶？）

　　先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )是誰(shuí)的看法？作者同意這種觀(guān)點(diǎn)嗎？從哪兒可以看出來(lái)？作者用這樣的問(wèn)句結束全文，有何用意？

　�。ü湃嗜�，由微斯人，吾誰(shuí)與歸？可以看出作者同意古仁人的觀(guān)點(diǎn)，作者以此作結是希望滕子京能做一個(gè)與自己志同道合的人。）

　　四、整理思路，幫助背誦（見(jiàn)板書(shū)）

　　五、課堂小結

　　本文是作者應好友之請，為新翻修的岳陽(yáng)樓寫(xiě)的記文。作者以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，鄭重地敘說(shuō)了事情的本末，準確地描述了洞庭湖的大觀(guān)勝景，著(zhù)重渲染了一悲一喜的意境，提出了先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )的崇高理想，在記山記水的背后，寄寓了作者政治改革失敗后憂(yōu)國憂(yōu)民之心不改的癡情。

　　《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設計 11

　　一、教學(xué)目標

　�。保�掌握文中的實(shí)詞，了解文中“以”、“則”等虛詞和“然則”、“得無(wú)”的用法。

　�。玻�理解本文寫(xiě)景抒情、對比出旨的特點(diǎn)。

　�。常�領(lǐng)會(huì )文中警句的思想光彩。

　　二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析

　　《岳陽(yáng)樓記》難句解析：

　�、僭矫髂陓②政通||③人和|4百廢具興。

　　分析：

　�。�1）這句的基本結構是時(shí)間修飾復句。正句部分又是并列復句。

　�。ǎ玻�“越明年”歷來(lái)有兩種解釋?zhuān)?/p>

　　一、“越”作“逾”講，作“渡過(guò)”講，這是《說(shuō)文》的本義；《廣雅·釋估》也說(shuō)“越，渡也�！�

　　二、“越”作“及”講，這是王引之《經(jīng)傳釋詞》的說(shuō)法。王引之說(shuō)，“越，猶‘及’也，《書(shū)·召浩》：‘惟二月既望，越六日乙未……’”王氏舉了《尚書(shū)》兩個(gè)例子，《尚書(shū)》“越六日乙未”這種類(lèi)型的結構共十二個(gè)，都作“到”、“及”講�？雌饋�(lái)兩種說(shuō)法似乎都能言之成理。但是根據《岳州府志》“職方考”的《宗諒求記》，的“去秋以得罪守茲郡”和“明年春……增其舊制”等材料來(lái)看，膛子京確實(shí)是從慶歷六年開(kāi)始修岳陽(yáng)樓的，應當以第一種說(shuō)法為妥。

　　譯文：“過(guò)了明年，政事順利，上下和睦，一切廢棄了的事兒都興辦起來(lái)啦�！�

　�。玻�覽物之情，得無(wú)異乎？

　　分析：“得無(wú)……乎？”有人認為有三種解釋?zhuān)?/p>

　　一、用反問(wèn)語(yǔ)氣強調肯定謂語(yǔ)所表達的意思；

　　二、相當于“大概”，也是肯定謂語(yǔ)；

　　三、向否定事實(shí)方向推測，相當于“該不會(huì )……吧”。第一說(shuō)似嫌煩瑣，而且“得無(wú)”是兩個(gè)詞，不是一個(gè)詞。異，不同。無(wú)，沒(méi)有。得，能夠。乎，嗎，在是非問(wèn)句后面的語(yǔ)氣助詞。能夠沒(méi)有不同嗎？否定之否定之否定，亦即三重否定，這是用疑問(wèn)的形式表達一個(gè)強有力的發(fā)問(wèn)，即“能同乎？”下文“霪雨霏霏……感極而悲”是一種心情；“春和景明……其喜洋洋”是又一種心情，具體地說(shuō)明了“不能同也”。又，“日飲食得無(wú)衰乎？”（《觸菩說(shuō)趙太后》）等于“平時(shí)飲食能夠不衰退嗎？”“妾得無(wú)隨坐乎？”（《史記·廉頗商相如列傳》）等于：“我能夠不株連受罪嗎？”跟“得無(wú)”相同的'是“得不”、“得非”、“得毋”、“能不”、“能無(wú)”、“能勿”。袁仁林《虛字說(shuō)》：“俱反問(wèn)辭，見(jiàn)其不能也�！痹倏匆韵峦茢啵寒悾ú煌�）——無(wú)異（同）——得無(wú)異乎（得同乎）——不相同也�！安幌嗤�也”是樸素的直陳，“得無(wú)異乎？”是委婉的發(fā)問(wèn)，具有精湛的修辭技巧。

　�。常�至若①春和||②景明|③波瀾不驚……

　　分析：《課文》沒(méi)有給“至若”作注�！稓v代散文選》的注釋是：“至若春和景明——像那風(fēng)和日麗的春天。若，像�！卑矗哼@里把“至”跟“若”分拆為兩個(gè)詞，而且把“若”解釋為“像”，恐屬未當�！爸寥簟笔菃渭兊倪B詞，詞根是“至”，“若”則是一個(gè)詞綴，沒(méi)有意思。古人用“至”等于“至若”的如：“今也玩好變之，外物引之。引之而往，故曰拔。至圣人不然……”（《韓非子·解老篇》）“至若”又等于“至如”、“至于”，例如：“雖為俠，而逢巡有退讓君子之風(fēng)。至若北道姚氏……南陽(yáng)趙調之徒，此盜蹌居民間者耳�！保ā妒酚洝び蝹b列傳》）“元，凱既登，巢，許獲逸。至于今日，所謂道之云亡，邦國珍瘁�！保ā稌x書(shū)·賀循傳》）“如”和“于”跟“若”一樣，也只能是詞綴。（請參閱《現代漢語(yǔ)虛詞的構成方式》，見(jiàn)《語(yǔ)文知識》１９５７年第６期。）論述某種情況或某件事情的時(shí)候，把話(huà)題轉到跟論述有關(guān)的其他方面去而又略帶假設因素的，就用“至”、“至若”、“至如”“至于”。本句上文說(shuō)的是“霪雨霏霏，連月不開(kāi)……”這里講到另一種境界，就用“至若”來(lái)連接。

　　譯文：“至若到了春氣暖和，陽(yáng)光明媚的時(shí)候，波瀾不起……”

　�。矗�①沙鷗翔集|②錦鱗游泳。

　　分析：

　�。ǎ保┻@是一個(gè)對偶句�！板\鱗”特指美麗的魚(yú)。

　�。ǎ玻�“翔”跟“集”是一對反義詞，“游”跟“泳”也有反義因素�！坝巍钡谋咀质恰皬d，《說(shuō)文》：“浮行水上也�！薄坝尽�，《說(shuō)文》：“潛行水中也�！�

　　譯文：“沙鷗或者齊飛，或者群集，魚(yú)兒有時(shí)浮出，有時(shí)潛入�！�

　�。刀�或長(cháng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉壁……

　　分析：

　�。ǎ保�“而或”其實(shí)是兩個(gè)詞，“而”表順接；“或”作“有時(shí)”講，相同的用法如：“仆常痛詩(shī)道崩壞，忽忽憤發(fā)，或食餟脯……”（白居易《與元九書(shū)》）

　�。ǎ玻�“一空”、“千里”都是數量詞組作謂語(yǔ)，“長(cháng)煙”、“皚月”都是偏正詞組作主語(yǔ)，“長(cháng)煙一空，皓月千里”是一個(gè)工整的對偶句。

　�。ǎ常�“浮光躍金，靜影沉壁”，也是對偶句，各又隱含著(zhù)一個(gè)比喻，就是“浮光如躍金，靜影似沉壁”，“躍”，不只是“閃動(dòng)”，更有躍出水面的意思。一陣風(fēng)吹來(lái)，微波涌起，峰尖在日光照耀下像是跳蕩著(zhù)的黃金。上句寫(xiě)水上之景，下句寫(xiě)水下之影�；蛘f(shuō)“浮光躍金”，從意思、從工整的對偶上看，應當接“沉影靜壁”，“靜影沉壁”實(shí)在是錯綜形式。

　　譯文：“有時(shí)彌漫的炊煙完全消散，皎潔的月色籠罩千里。浮動(dòng)的月光，把微波變成跳躍的黃金，靜溢的影子，如同沉浸的白玉�！比绻�是“沉影靜壁”，譯文或可也是對偶句。

　　《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設計 12

　　【教學(xué)目標】

　　1、有感情地朗讀課文，疏通文句，并嘗試背誦課文。

　　2、識記文言一些文言實(shí)詞、虛詞。

　　3、能找出過(guò)渡性的詞句，體會(huì )課文敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結合的特點(diǎn)。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　1、朗讀、背誦。

　　2、體會(huì )課文敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結合的特點(diǎn)。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、檢查預習

　　多媒體出示詞句練習：

　　1、解釋詞義：

　�、拍酥匦拊狸�(yáng)樓

　�、茖儆枳魑囊杂浿�

　�、怯栌^(guān)夫巴陵勝狀

　�、却藙t后陽(yáng)樓之大觀(guān)也

　�、汕叭酥�述備矣

　�、嗜粍t北通巫峽，南極瀟湘

　�、巳舴蝣�雨霏霏

　�、瘫∧黑ぺ�

　�、偷撬箻且�，則有去國懷鄉

　�、沃寥舸汉途懊�

　�、隙�或長(cháng)煙一空

　�、袑櫲栀赏�

　�、鸦虍惗�者之為

　�、沂沁M(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)

　　2、翻譯：

　�、庞[物之情，得無(wú)異乎?

　�、撇灰晕锵�，不以己悲。

　�、俏⑺谷�，吾誰(shuí)與歸?

　�、认忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )

　　二、精心導入

　　1、以賞析馬致遠的《天凈沙·秋思》導入課文。

　　2、學(xué)生明確學(xué)習目標。

　　三、解難答疑

　　1、學(xué)生集體朗讀課文。

　　2、請學(xué)生說(shuō)說(shuō)預習感受。

　　3、學(xué)生質(zhì)疑，小組討論后，教師點(diǎn)撥明確。

　　4、學(xué)生自由朗讀剛才自己有疑難的語(yǔ)句，進(jìn)一步疏通句意。

　　四、研讀分析

　　本文做到了敘事、寫(xiě)景、抒情、議論的高度融合，這是本文的一大特色：

　　1、請同學(xué)們找出對應的`語(yǔ)段或語(yǔ)句。

　　2、第一節的“謫守”與第二節的哪個(gè)詞對應?他們被“謫”后的心情會(huì )怎樣?

　　明確：“謫守”與“遷客”對應。

　　3、第二節中有一個(gè)過(guò)渡句，自然地引出下文對“遷客”之“情”的描寫(xiě)，請找出來(lái)，讀一讀。

　　明確：過(guò)渡句“覽物之情，得無(wú)異乎?”

　　4、“遷客騷人”的“覽物之情”有“異”，那么究竟有什么不同呢?為什么會(huì )有不同呢?

　　明確：“物”“異”而“情”“異”：陰冷險惡──悲;春光明媚──喜。

　　5、“古仁人”的“覽物之情”又怎樣呢?他們是怎樣做到“不以物喜，不以己悲”的呢?那么，他們以什么為“喜”，又以什么為“憂(yōu)”呢?

　　明確：“古仁人”：“不以物喜，不以己悲”，因為他們“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”，他們以“天下”為“憂(yōu)”，以“天下”為“樂(lè )”。

　　6、作者把“遷客騷人”與“古仁人”作比，其用意是什么?

　　明確：既是自勉，更是勸慰友人。

　　7、另外，本文能做到敘事、寫(xiě)景、抒情、議論的高度融合，還得益于幾個(gè)關(guān)鍵性詞語(yǔ)的恰當地配合使用，你能把它們找出來(lái)嗎?

　　明確：“觀(guān)夫──然則──若夫──則有……者矣──至若──則有……者矣──嗟夫──然則──噫”這些標志性詞語(yǔ)的運用，使文章敘事、寫(xiě)景、抒情、議論一氣呵成，渾然一體。

　　教師小結：全文先以敘事帶出寫(xiě)景，然后由景生情，情景交融，最后由情抒議，點(diǎn)明全文主旨。做到了情、景、議的高度融合。

　　板書(shū)：(多媒體顯示)

　　遷客騷人謫古仁人

　　以“陰”悲，以“晴”喜“覽物之情”不以物喜，不以己悲

　　(即景抒情)(由情入議)

　　先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )

　　學(xué)生自由朗讀一遍課文，進(jìn)一步體會(huì )敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結合的特點(diǎn)。

　　五、嘗試背誦全文

　　1、教師指導背誦：

　�、湃�文結構：敘事──寫(xiě)景──即景生情──議論抒懷

　�、谱プ￡P(guān)鍵詞句：

　　謫守──觀(guān)夫──然則──覽物之情，得無(wú)異乎?──若夫──則有……者矣──至若──則有 ……者矣──嗟夫──然則──噫

　　2、學(xué)生嘗試背誦。

　　六、教師小結

　　同學(xué)們，《岳陽(yáng)樓記》這篇文章，還有很多地方值得我們去賞析，去探究，比如還有文中的對偶句，凝練優(yōu)美的四字句等等，千古流傳，膾炙人口，常讀常新。閱讀這樣的文章，會(huì )曠達我們的心胸，照亮我們的靈魂。

　　七、布置作業(yè)

　　1、熟練地背誦全文。

　　2、仿照課文3、4兩段，寫(xiě)一段100字左右的即景抒情的文章(可以嘗試用文言文創(chuàng )作)。

　　《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設計 13

　　一、教材分析：

　　《岳陽(yáng)樓記》是八年級語(yǔ)文上冊第五單元的第二課。本單元入選的課文除最后一課是五首古詩(shī)外，其余四課均足古代游記或名勝記，都是歷來(lái)傳誦的名家名篇，很能代表中國山水文學(xué)情景交融的特點(diǎn)�！对狸�(yáng)樓記》是范仲淹應老友滕子京之請，為新翻修的岳陽(yáng)樓寫(xiě)的記文。作者以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，先敘事后寫(xiě)景，進(jìn)而由景入情，著(zhù)重渲染了一悲一喜的情境，又因情而生發(fā)議論，提出了“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的崇高理想。在記山記水的背后，蘊含著(zhù)作者憂(yōu)國憂(yōu)民的癡情。其人格魅力，千古傳唱。

　　二、教學(xué)目標：

　　根據對教材的分析，本課的教學(xué)目標我設計了以下兩個(gè)

　�。�1)：了解作者范仲淹及寫(xiě)作背景，能借助工具書(shū)，注釋、疏通文義。

　　(2)：理解作者的曠達胸襟和政治抱負，激發(fā)學(xué)生形成正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。

　　三、教學(xué)重、難點(diǎn)：

　　本文是一篇散文，以“記”為名，寓情于景，情景交融，多種表達方式綜合運用的寫(xiě)作特色應是本文學(xué)習的重點(diǎn)，另外本文語(yǔ)言?xún)群�深刻，對于八年級的學(xué)生來(lái)說(shuō)，在理解上有一定的難度，因此，領(lǐng)會(huì )文章中名言警句的深刻內涵以及作者的志趣應是本文學(xué)習的難點(diǎn)。

　　四、學(xué)情分析：

　　八年級學(xué)生已有了一定的文言文知識基礎，能借助課下注釋和工具書(shū)初步讀懂課文。學(xué)生已經(jīng)具備 一定的分析和理解文言文的能力。但是，學(xué)生學(xué)習文言文的興趣不是很濃厚，在教學(xué)本文時(shí)應注意培養學(xué)生對文言文學(xué)習的興趣。

　　五、設計思路：

　　作為千古名篇，本文不論是思想內涵還是寫(xiě)作技巧，都有值得品讀講解的地方。但是，根據教學(xué)大綱的.要求和教學(xué)的實(shí)際，不可能、也不必要在課堂設計上面面俱到。因此，怎樣對教學(xué)內容進(jìn)行斟酌取舍，做到“長(cháng)文短教”，這是在備課過(guò)程中首先要解決好的問(wèn)題。本例教案以理解感悟課文的立意美為中心，理清課文“由樓寫(xiě)景，由景寫(xiě)情，由情顯志”的寫(xiě)作思路，設計了學(xué)生數遍閱讀課文,理解文中的深意，通過(guò)老師的指導和學(xué)生的情感體驗，聯(lián)系實(shí)際生活，通過(guò)想、辯、寫(xiě)的過(guò)程重點(diǎn)體會(huì )古代政治家范仲淹的思想境界在今天仍然具有深刻的現實(shí)意義。 課時(shí)安排：3課時(shí) 教學(xué)過(guò)程

　　第一課時(shí)初步感知，自讀疏通文意，理清文章結構，有感情地朗讀課文。 (一)導入:創(chuàng )設情景,激發(fā)興趣、

　　1、情境導入：

　　三大名樓滕王閣、黃鶴樓、岳陽(yáng)樓上面就銘刻了很多美文妙句、、以王勃《滕王閣序》“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色” 令人神往之至；崔顥《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”的美文妙句讓人回味無(wú)窮；引出文人騷客對岳陽(yáng)樓的吟誦；岳陽(yáng)樓上，范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”傳唱不衰，《岳陽(yáng)樓記》成為寫(xiě)景狀物抒發(fā)真情的名篇。今天，我們就來(lái)閱讀這一名篇，看看它描寫(xiě)了什么樣的景色，抒發(fā)了什么樣的感情？

　　2、岳陽(yáng)樓簡(jiǎn)介: 岳陽(yáng)樓樓址在湖南省岳陽(yáng)市西北的巴丘山下，就是舊縣城西門(mén)城樓。其樓高三層，下

　　臨洞庭，遙望君山，建筑雄偉，氣勢磅礴、可鳥(niǎo)瞰洞庭湖，岳陽(yáng)樓始建于唐朝，到滕子京“重修岳陽(yáng)樓”，其間又幾經(jīng)擴建，規模宏闊，氣勢壯觀(guān)，以岳陽(yáng)樓為題材的優(yōu)美詩(shī)文美不勝收，范仲淹自己也說(shuō)：“前人之述備也�！逼淝吧硎侨龂鴷r(shí)期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐玄宗開(kāi)元四年(716)，張說(shuō)在閱兵臺舊址建造樓閣，取名“岳陽(yáng)樓”，常與文士們登樓賦詩(shī)。自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》后，岳陽(yáng)樓聲名益著(zhù)，與湖北黃鶴樓、江西滕王閣齊名，被譽(yù)為楚地三大名樓，成為游覽勝地。

　　中國四大名樓岳陽(yáng)樓 (湖南)

　　黃鶴樓 (湖北) 鸛雀樓（山西） 滕王閣(江西) 登鸛鵲樓（唐）王之渙

　　白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。 黃鶴樓送孟浩然之廣陵（唐）李白

　　故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡，惟見(jiàn)長(cháng)江天際流 黃鶴樓（唐）崔灝

　　昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。 晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關(guān)何處是，煙波江上使人愁。

　　3．作者簡(jiǎn)介：

　　范仲淹(989～1052)，字希文，謚“文正”，世稱(chēng)范文正公。蘇州吳縣(今江蘇吳縣)人。他出身貧寒，自幼苦學(xué)，對下層人民的痛苦感受較深�！端问贰酚洠悍吨傺投�歲而孤，家貧無(wú)依，而少有大志，發(fā)憤苦讀，憊甚，輒以涼水沃面；食不給，啖粥而讀，人不堪其憂(yōu)，仲淹不堪其樂(lè )也。既仕，每慷慨論天下事，奮不顧身。以力主革除弊政，被讒受貶，慶歷五年由參知政事謫守鄧州。勤愛(ài)民，有政聲，常自誦：“士當先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )。死之日，四方聞?wù)�，皆為嘆息。1015年（皇佑三年）以戶(hù)部侍郎知青州27歲中進(jìn)士，1052年病逝于赴潁州途中。為官敢于直諫，曾負責西北邊防，屢立戰功，后任參知政事(副宰相)，提出革新朝政建議，觸動(dòng)保守派利益，遭到貶謫。死后謚文正，著(zhù)有《范文正公集》。他是北宋革新運動(dòng)的先驅?zhuān)�他的�?shī)文代表文學(xué)創(chuàng )作的進(jìn)步方向，具有鮮明的政治內容。

　　4．文體簡(jiǎn)介：

　　“ 記”，是古代的一種文體。一般地說(shuō)，作者對現實(shí)生活中的某個(gè)事物有所感受，而后不拘一格地寫(xiě)出來(lái)，都可以叫做“記”。主要是記載事物，并通過(guò)記事、記物，寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解，即景抒情，托物言志�！缎∈�潭記》《桃花源記》《醉翁亭記》《滿(mǎn)井游記它可以全是敘事，如陶淵明的《桃花源記》，可以全是寫(xiě)景，柳宗元的《小石潭記》，還可以兼有敘事、寫(xiě)景、狀物、議論等表達方式。表達方式雖有不同，但目的都在于抒發(fā)作者的情思和抱負，或闡述對某些問(wèn)題的觀(guān)點(diǎn)�！坝洝痹趯�(xiě)法上可以分兩類(lèi)：一類(lèi)是作者不直接說(shuō)，或基本不表露自己的觀(guān)點(diǎn)或感情狀態(tài)，而是寓情理于事、景、物的描述之中，例如《桃花源記》。另一類(lèi)是由事、景、物的描述中，自然發(fā)生出情理，而常以“卒[卒：完]章顯志”的方式表現出來(lái)。本文屬于第二類(lèi)。

　　(二)根據指導，朗讀課文。

　　1、一讀，正字音

　　2、二讀，揣其意

　　范仲淹為什么要寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》？（用原文回答）

　　提示寫(xiě)作背景：

　　滕子京函請范仲淹作記，特附上一幅《洞庭晚秋圖》，并說(shuō)：“山水非有樓觀(guān)登覽者不為顯，樓觀(guān)非有文字稱(chēng)記者不為久�！�

　　滕子京與范仲淹為同榜進(jìn)士，兩人交誼頗厚。滕子京是被誣陷擅自動(dòng)用官錢(qián)而被貶的，他到岳州后，“憤郁頗見(jiàn)辭色”，別人慶賀岳陽(yáng)樓將落成，他卻回答說(shuō)：“落甚成？只待憑欄大慟數場(chǎng)�！笨梢�(jiàn)他的情緒極為低落。

　　范仲淹正是借作記之機，含蓄委婉地規勸他要“不以物喜，不以己悲”，試圖以自己“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的濟世情懷和樂(lè )觀(guān)精神感染老友。這是本文命意之所在，也決定了文章敘議結合的風(fēng)格。

　　3、三讀，用對情

　　教師提示：

　　第一段以敘為主，應讀得舒緩、莊重；

　　第二段寫(xiě)洞庭湖景色的文字，應讀得雄渾�！扒叭酥�述備矣”，語(yǔ)調平緩，“然則”一句引出新意境，語(yǔ)調升高�！暗脽o(wú)異乎”應讀出疑問(wèn)語(yǔ)氣，

　　學(xué)生揣摩：

　　第三段以“若夫”起筆，意味深長(cháng)，以下寫(xiě)景文字，應讀出愁苦凄楚的情味來(lái)。

　　第四段“至若”引出一個(gè)陽(yáng)光燦爛的畫(huà)面，應讀得高亢、嘹亮，節奏明快而有力。

　　第五段以“嗟夫”開(kāi)啟，帶來(lái)抒情和議論的意味，三句疑問(wèn)句，語(yǔ)調應上揚，“噫”一句，應讀出悲涼慷慨，一往情深的意味。

　　4、四讀，品其人

　　文中刻畫(huà)了哪兩類(lèi)人？?jì)烧哂泻巍爱悺�？你屬于哪種人？

　　遷客騷人

　　古仁人

　　出示今人圖片：

　　郭德綱和郭麒麟

　　鷹爸何烈勝和多多

　　點(diǎn)評：丁肇中就這么說(shuō)過(guò)：“考試能拿第一名并不代表一切，因為考試是解決別人解決了的問(wèn)題。我所認識的20世紀的物理學(xué)家、化學(xué)家，拿諾貝爾獎的，幾乎沒(méi)有在學(xué)�？嫉谝幻�的，考最后一名的倒有幾位。但這些人都能挑一個(gè)題目，根據客觀(guān)情況，認定這是自己一輩子最重要的事情。為了這個(gè)，其余的東西都可以放在次要的位置�！�

　　5、齊讀，悟深意

　　讓我們重回經(jīng)典，再次感受范仲淹高尚的氣節，齊讀《岳陽(yáng)樓記》

　　《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設計 14

　　【教學(xué)目標】

　　1、能抓住關(guān)鍵的詞句，借助想象和聯(lián)想來(lái)理解文意。

　　2、能理解文章的主題，用恰當的語(yǔ)言表達岳陽(yáng)樓所承載的精神內涵。

　　3、能通過(guò)朗讀感受全文的浩然之氣。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　理解岳陽(yáng)樓所承載的精神內涵

　　【教學(xué)準備】

　　學(xué)生要熟悉本文，掃清文言詞語(yǔ)的障礙。

　　【教學(xué)環(huán)節】

　　一、史書(shū)中的兩段記載給人的啟發(fā)（3分鐘）

　　宋代《過(guò)庭錄》記載：

　　“滕子京負大才，為眾忌嫉，自慶陽(yáng)帥謫巴陵，憤郁頗見(jiàn)辭色。文正與之同年，友善，愛(ài)其才，恐后貽禍。然滕豪邁自負，罕受人言，正（文正）患無(wú)隙以規之。子京忽以書(shū)抵文正，求《岳陽(yáng)樓記》�！�

　　滕子京給范仲淹的信（摘錄）：

　　“古今諸公于篇詠外，率無(wú)文字稱(chēng)記。所謂岳陽(yáng)樓者，徒見(jiàn)夫屹然而踞，岈然而貞，軒然而竦，傴然而顧，曾不異人具肢體而精神未見(jiàn)也�！�

　　結合這兩段材料，我們發(fā)現滕子京要求范仲淹通過(guò)寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》而寫(xiě)出什么來(lái)？

　　范仲淹正想借寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》的機會(huì )為滕子京做點(diǎn)什么？

　　出示本課的探究?jì)热荨�—范仲淹長(cháng)岳陽(yáng)樓之精神

　　二、范仲淹長(cháng)岳陽(yáng)樓之精神

　　探究第1步：范仲淹認為，岳陽(yáng)樓重建后，“大觀(guān)”有無(wú)明顯變化？（3分鐘）

　　要求：在文中用橫線(xiàn)畫(huà)出有關(guān)語(yǔ)句并準備作口頭回答。

　　推理并小結：新岳陽(yáng)樓雄風(fēng)依舊，但精神依然難見(jiàn)。精神是思想層面的東西，只有人才這精神。新岳陽(yáng)樓的內在精神，來(lái)往的登樓者以及重建岳陽(yáng)樓的人，他們的內在精神是關(guān)鍵。

　　作者先從岳陽(yáng)樓登樓者來(lái)研究。

　　探究第2步：（思考3分鐘，小組交流4分鐘，全班交流8分鐘，共15分鐘）

　　遷客騷人看到

　�。ㄌ顑扇�句文中的原句）的景，就情不自禁地聯(lián)想到自己

　　的情景，因此產(chǎn)生了

　　的情感。

　　要求：

　　先獨立思考。閱讀文章第

　　3、4兩段，先在文中用曲線(xiàn)畫(huà)出自己感興趣的某些寫(xiě)景的句子，然后按照探究第2步的'要求思考橫線(xiàn)上的內容。

　　接著(zhù)在小組交流并完善自己的思考，準備在全班交流。

　　小結：

　　遷客騷人遭遇挫折，意志消沉，情緒消極，這種頹廢能長(cháng)流與天地之間么？

　　遷客騷人時(shí)來(lái)運轉，取得功名利祿，他們春風(fēng)得意，忘乎所以，這種得意忘形能長(cháng)留于天地之間么？

　　滕子京算遷客么？是騷人么？難道他就沒(méi)有在岳陽(yáng)樓上傷感過(guò)么？現在，他政績(jì)輝煌，說(shuō)不定馬上就能得到重用，他登岳陽(yáng)樓，怎么不會(huì )把酒臨風(fēng)，重現昔日將帥的風(fēng)采呢？

　　由此可見(jiàn)，作者說(shuō)什么遷客騷人，其實(shí)就是暗點(diǎn)滕子京啊。 既然遷客騷人不能賦予岳陽(yáng)樓真正的精神，那么誰(shuí)能賦予岳陽(yáng)樓真正的精神氣質(zhì)呢？這樣的人，在哪里呢？

　　探究第3步：范仲淹的偶像是誰(shuí)？他為什么把他們作偶像？（3分鐘）

　　要求：用紅線(xiàn)畫(huà)出有關(guān)語(yǔ)句進(jìn)行分析，準備全班交流。

　　偶像具有的品德：不求功名利祿，具有豁達的胸懷；始終憂(yōu)國憂(yōu)民，懷抱遠大的政治抱負。

　　關(guān)于偶像的遐思（5分鐘）

　　這樣的古仁人在范仲淹之前的歷史長(cháng)河中有沒(méi)有呢？

　　假如這樣的古仁人登上岳陽(yáng)樓，他們會(huì )使岳陽(yáng)樓顯現精神嗎？

　　要求：舉一個(gè)歷史人物，根據他的事跡或詩(shī)文來(lái)談。

　　小結：岳陽(yáng)樓雄偉壯觀(guān)，遠眺洞庭，豁達是它的內在精神；它在洞庭湖邊頂天立地，那么為民而憂(yōu)，為國而憂(yōu)，這種為民為國頂天立地就是它的內在精神啊。登樓的人位卑未敢忘憂(yōu)國，重新修建此樓的人，為國為民，為人所稱(chēng)誦，岳陽(yáng)樓的浩然之氣將萬(wàn)古長(cháng)青��！

　　關(guān)于偶像的追問(wèn)（3分鐘）

　　“微斯人，吾誰(shuí)與歸？”這個(gè)問(wèn)題是拋給誰(shuí)思考的？表達了范仲淹怎樣的愿望？

　　要求：根據課堂所學(xué)，作合理的猜測。

　　三、誦讀全文3分鐘

　　附注：

　　登岳陽(yáng)樓（杜甫）

　　昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

　　與夏十二登岳陽(yáng)樓（李白）

　　樓觀(guān)岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)。雁引愁心去，山銜好月來(lái)。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。

　　題岳陽(yáng)樓（白居易）

　　岳陽(yáng)城下水漫漫，獨上危樓憑曲闌。春岸綠時(shí)連夢(mèng)澤，夕波紅處近長(cháng)安。猿攀樹(shù)立啼何苦，雁點(diǎn)湖飛渡亦難。此地唯堪畫(huà)圖障，華堂張與貴人看。

　　《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設計 15

　　教學(xué)目的

　　1、朗讀、背誦全文。

　　2、學(xué)習文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫(xiě)法。

　　3、理解作者所闡述的主要觀(guān)點(diǎn)。

　　4、學(xué)習和積累文言詞匯。

　　重點(diǎn)難點(diǎn)

　　1、重點(diǎn)：

　�。�1）朗讀和背誦全文。

　�。�2）學(xué)習和積累文言詞匯。

　　2、難點(diǎn)：

　�。�1）學(xué)習文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫(xiě)法。

　�。�2）理解作者所闡述的主要觀(guān)點(diǎn)。

　　學(xué)法引導

　　1、學(xué)習時(shí)，學(xué)生可在聽(tīng)課文范讀錄音、看“岳陽(yáng)樓勝景”（岳陽(yáng)樓就在本市）的過(guò)程中，充分感受本文語(yǔ)言凝練、形象而富有音樂(lè )美的特點(diǎn)。

　　2、對文章表現的深刻的思想內容的理解，可在教師的啟發(fā)點(diǎn)撥下完成。

　　教學(xué)時(shí)間

　　三課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　第一課時(shí)

　　一、預習

　　1、查字典，讀準下列加點(diǎn)字的拼音。

　　謫守（zhé） 朝暉夕陰（huī） 遷客騷人（sāo）

　　霪雨（yín）霏霏 （fēi） 薄暮冥冥（míng）

　　潛形（qián） 岸芷汀蘭（zhǐtīng） 皓月（hào）

　　心曠神怡（yí） 寵辱偕忘（xié） 浩浩湯湯（shāng）

　　2、朗讀全文，做到基本成誦。

　　3、查字典，對照注釋?zhuān)�試翻譯課文。

　　二、導入

　　1、作家作品簡(jiǎn)介

　　《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》。范仲淹，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受較深。曾提出十條改革措施，因遭保守派反對罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過(guò)杭州、青州的`太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚文正。有《范文正公集》。

　　岳陽(yáng)樓樓址在湖南省岳陽(yáng)市西北的巴丘山下，其前身是三國時(shí)期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐玄宗開(kāi)元四年（716），張說(shuō)在閱兵臺舊址建造樓閣，取名“岳陽(yáng)樓”，常與文人們登樓賦詩(shī)。

　　2、解題

　　1046年，范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡，重修岳陽(yáng)樓。當時(shí)，范仲淹亦被貶在鄧州做官。滕子京請范仲淹為重修岳陽(yáng)樓寫(xiě)記，并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據此圖，憑著(zhù)豐富的想象，寫(xiě)下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》，表達了他“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的政治抱負。激勵我們要以天下為己任，樹(shù)立崇高的理想，要有寬闊的胸懷。

　　三、正課

　　1、有感情地朗讀課文

　　朗讀時(shí)應注意節奏。本文駢散結合。讀駢句，節奏必須整齊劃一，凡四字句皆?xún)勺忠活D，其余按意義劃分，不要讀破句。相鄰的兩組駢句之間，要有稍長(cháng)的停頓。

　　2、請學(xué)生翻譯第1段，注意以下詞語(yǔ)的解釋

　　越明年：到了第二年。

　　政通人和：通，順利。和，和樂(lè )。

　　百廢具興：具，同“俱”，全，都。

　　增其舊制：制，規模。

　　屬予作文以記之：屬，同“囑”，囑咐。

　　3、請學(xué)生翻譯第2段，注意以下詞語(yǔ)的解釋

　　浩浩湯湯：浩浩蕩蕩。

　　橫無(wú)際涯：寬闊無(wú)邊。涯，邊。

　　得無(wú)異乎：得無(wú)，表猜度，怎能不會(huì )？

　　4、學(xué)生讀課文一、二段，背誦

　　四、作業(yè)

　　朗讀課文。完成課后練習二。

　　《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設計 16

　　教學(xué)目的

　　1、掌握重要加點(diǎn)字詞。

　　2、學(xué)習記事、寫(xiě)景、議論緊密結合的寫(xiě)法，學(xué)習精煉、生動(dòng)的語(yǔ)言；培養翻譯和朗讀的能力。

　　3、了解作者“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的進(jìn)步的政治主張。

　　4、背誦全文

　　教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：

　　1、掌握重要加點(diǎn)字詞。

　　2、了解作者“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的進(jìn)步的政治主張。

　　教學(xué)過(guò)程：教師個(gè)人修改意見(jiàn)

　　一、作者介紹，解題。

　　同學(xué)們預習了《岳陽(yáng)樓記》（板書(shū)），這是一篇膾炙人口的古代散文，作者是范仲淹（板書(shū)）。范仲淹，字希文，北宋中期杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家。幼年時(shí)代家境貧寒，在母親教育下，發(fā)憤讀書(shū)并懷有大志。公元1015年考取進(jìn)士。后來(lái)曾經(jīng)鎮守西北邊疆，抵抗西夏，使西夏不敢進(jìn)犯。1043年任參知政事，任職期間，敢于直言，實(shí)行有一定進(jìn)步意義的政治改革，不幸遭到排斥被貶到鄧州任太守�！对狸�(yáng)樓記》便是他在鄧州任上應好友滕子京所請而作。作者一生的詩(shī)文收集在《范文正公集》里。

　　作者的生平情況以及經(jīng)歷要詳細介紹。

　　滕子京與范仲淹同榜考中進(jìn)士，兩人的友誼是從這時(shí)候開(kāi)始的。滕子京支持范仲淹的政治改革，遭到保守勢力的反對。由于范仲淹的舉薦，藤子京先知涇州，后知慶州。慶州任上，被人誣告擅自動(dòng)用官錢(qián)十六萬(wàn)貫，終于被貶謫守岳州，心里很有些憤慨。

　　范仲淹很擔心他惹出禍來(lái)，想找機會(huì )勸他，恰好趕上他請范仲淹為重修岳陽(yáng)樓作記。范仲淹就借題發(fā)揮，寫(xiě)出自己理想的為人處世的.態(tài)度，勉勵滕子京學(xué)習古代有修養的人，不計較個(gè)人眼前的得失，要做到“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”。

　　當時(shí)范仲淹的處境同滕子京一樣，寫(xiě)此文是勸友也是自勉。

　　二、檢查預習情況。

　　出示小黑板，指名學(xué)生給下列字注音：課前布置預習作業(yè)。

　　謫（ｚｈé）屬（同“囑”ｚｈǔ）霪（ｙíｎ）

　　霏（ｆēｉ）檣（ｑｉáｎｇ）楫（ｊí）

　　冥（ｍíｎｇ）讒（ｃｈáｎ）偕（ｘｉé）

　　三、解釋下列加黑的詞（括號中為答案）：

　　1、謫守巴陵郡（做州郡的長(cháng)官）

　　2、越明年（到了）

　　3、政通人和（順利）

　　4、增其舊制（規模）

　　課文翻譯讓學(xué)生自由完成

　　《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設計 17

　　教學(xué)目的

　　1、朗讀、背誦全文。

　　2、學(xué)習文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫(xiě)法。

　　3、理解作者所闡述的主要觀(guān)點(diǎn)。

　　4、學(xué)習和積累文言詞匯。

　　重點(diǎn)難點(diǎn)

　　1、重點(diǎn)：

　�。�1）朗讀和背誦全文。

　�。�2）學(xué)習和積累文言詞匯。

　　2、難點(diǎn)：

　�。�1）學(xué)習文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫(xiě)法。

　�。�2）理解作者所闡述的主要觀(guān)點(diǎn)。

　　一、導入

　　以一篇時(shí)文作為課文教學(xué)的導言。教師先請一位同學(xué)朗誦這篇文章。文章點(diǎn)明了《岳陽(yáng)樓記》的三大優(yōu)點(diǎn)：寫(xiě)景好、政論好、人生觀(guān)好。教師順此帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入課文。

　　二、讀講

　　把課文立意新（政論好、人生觀(guān)好）與語(yǔ)言美（寫(xiě)景好）作為重點(diǎn)。采用反復朗誦課文并當堂背誦的方法，在不斷吟誦中深化對重點(diǎn)問(wèn)題的理解。

　　第一節：了解寫(xiě)作的時(shí)代背景及原因。

　　第二節：欣賞洞庭湖全景。體會(huì )轉折句的作用。

　　第三節、第四節：把握景與情的`關(guān)系，落實(shí)對字詞、表現手法的理解。

　　第五節：理解全文的主旨。

　　以上教學(xué)過(guò)程中，朗讀形式多樣，背誦則結合講析逐步進(jìn)行；以讀為主，讀讀講講。

　　三、辨異

　　羅列一些意見(jiàn)不一的解釋性?xún)热�，讓學(xué)生結合具體的語(yǔ)言環(huán)境去判斷，去決定取舍。 如“而或長(cháng)煙一空”有兩種解釋?zhuān)孩俅笃�的煙霧完全消散；②；霧氣充滿(mǎn)天空。 要求學(xué)生對比著(zhù)結合課文分析。

　　四、歸納

　　著(zhù)重從語(yǔ)言方面去探究，分別從詞語(yǔ)、句式、修辭、節奏等方面去概括、歸納：

　　1．詞語(yǔ)——爐火純青，如“銜遠山，吞長(cháng)江”。

　　2．句子——精練形象，如四字句式中，有成語(yǔ)、對偶句、排比句等。

　　3．修辭——巧妙運用，如對偶，對比、排比、借代等。

　　4．節奏——抑揚頓挫，具有音樂(lè )美。

　　五、補析

　　教師還強調了文章開(kāi)頭及結尾容易被忽略的地方。開(kāi)頭似乎平淡，其實(shí)包含了作者對滕子京的贊頌，對當時(shí)政治的不滿(mǎn)，結尾既是對古仁人的愛(ài)慕稱(chēng)贊，又是作者政治理想的表白，也是對朋友的勸勉，情在意中，意在言外。

　　評析：

　　方伯榮老師設計的此教例樸實(shí)、淡雅，似乎平淡無(wú)奇。實(shí)際上它很講究語(yǔ)文課堂教學(xué)中的組合藝術(shù)。教者注意了如下方面的“組合”。

　　一、內容的組合。教學(xué)中以教材內容為主、適當引進(jìn)課外內容；教材內容中以單純性理解為主，適當插入思辯性?xún)热荨?/p>

　　二、方法的組合。教學(xué)中以誦讀為主，配合以討論法、問(wèn)答法、講析法。新課的導入別具一格，實(shí)際上是運用了鋪墊式的先入為主法（起定向作用）。

　　三、程序的組合。教學(xué)中以循序漸進(jìn)的推進(jìn)為主——導入、讀講、辯異歸納、解析等步驟環(huán)環(huán)相扣，同時(shí)注意適當重復和迂回——“歸納、中的內容就是“讀講”內容的深化和條理化。

　　四、節奏的組合，主旋律是學(xué)生的誦讀、反復出現并且不斷變化方式，中間插入其他各類(lèi)教學(xué)活動(dòng)，從而形成疏密相間、跌宕有致的和諧共振。

　　所以，此教例看似乎淡平淡卻含有豐富的“潛臺詞”。

　　課堂教學(xué)中的組合藝術(shù)是語(yǔ)文教師策劃水平的體現。恰當的組合不僅能使教師完滿(mǎn)地高效地完成教學(xué)任務(wù)，而且能有益于學(xué)生的智力因素和非智能力因素的健康發(fā)展，日常教學(xué)中的只講不讀、教師單邊活動(dòng)、教學(xué)程序雜亂、教學(xué)無(wú)法深入等等現象，都與組合不當有關(guān)。教師中真正從理性的角度來(lái)思考教學(xué)的“布局謀篇”的，似乎還為數不多。從這個(gè)意義來(lái)講，此教例提醒著(zhù)我們：請注意課堂教學(xué)的組合美！

　　《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設計 18

　　課前預習：

　　搜集“江南三大名樓”相關(guān)資料及有關(guān)的名句；回顧作者有關(guān)常識，了解本文寫(xiě)作背景；反復朗讀文本，標劃生字詞，試劃分節奏；完成《助學(xué)》第47頁(yè)“預習積累”部分。

　　相關(guān)課程標準：

　　“隨文學(xué)習基本的詞匯、語(yǔ)法知識，用來(lái)幫助理解課文中的語(yǔ)言難點(diǎn)；了解課文涉及的重要作家作品知識和文化常識�！薄伴喿x淺顯文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內容，注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品位�！薄敖處煈�加強對學(xué)生閱讀的指導、引領(lǐng)和點(diǎn)撥，要善于通過(guò)合作學(xué)習解決閱讀中的問(wèn)題，但也要防止用集體討論來(lái)代替個(gè)人閱讀�！�

　　教學(xué)目標：

　　1、有感情朗讀課文，并能熟練背誦全文。

　　2、積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)，能夠正確翻譯課文，了解課文內容。

　　3、品味文章的語(yǔ)言，學(xué)習作者的寫(xiě)法。

　　4、體會(huì )古人曠達的胸襟，學(xué)習他們憂(yōu)國憂(yōu)民的高尚情操。

　　評價(jià)任務(wù)：

　　1、初讀課文，讀準字音和節奏。

　　2、再讀課文，掌握詞義理解內容。

　　3、理解文章的主旨，感受作者的博大胸襟與抱負。

　　4、賞析本文情景交融的語(yǔ)言特色。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導入新課：

　　打開(kāi)課件出示“江南三大名樓”圖片。

　　教師：同學(xué)們,我國的很多名勝古跡,大都留下了文人騷客的詩(shī)詞歌賦。比如我國古代的三大名樓滕王閣、黃鶴樓、岳陽(yáng)樓上面就銘刻了很多美文妙句。王勃《滕王閣序》“落霞與孤鷺齊飛,秋水共長(cháng)天一色”令人神往之至；崔灝《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味無(wú)窮；而岳陽(yáng)樓上,范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”傳唱不衰。特別是《岳陽(yáng)樓記》成為寫(xiě)景狀物抒發(fā)真情的名篇。今天,我們就來(lái)閱讀這一名篇,看看它描寫(xiě)了什么樣的景色,抒發(fā)了什么樣的感情。

　　二、預習檢測：

　　小組組長(cháng)檢查小組成員《助學(xué)》P47完成情況。

　　三、初讀課文，讀順暢。

　　1、學(xué)生自讀課文并標劃出不識字詞和難以斷句的句子。

　　2、聽(tīng)讀課文，教師播放錄音學(xué)生認真聆聽(tīng)并解決初讀留下的問(wèn)題。老師提示重點(diǎn)字詞。

　　謫(zhé)屬(同“囑”zhǔ)霪(yín)霏(fēi)

　　檣(qiāng)楫(jí)冥(míng)讒(chán)偕(xié)

　　3、學(xué)生再讀，然后小組展示，老師評價(jià)并指導。

　　三、教師指導:

　　第一段,以敘為主,因讀得舒緩莊重。

　　第二段寫(xiě)洞庭湖景的文字,氣勢雄壯,應讀得開(kāi)朗雄渾。

　　第三段以若夫起筆,意味深長(cháng)。以天氣的惡劣寫(xiě)到人心的凄楚,應讀出愁苦凄楚的情味。

　　第四段至若領(lǐng)起,引出一個(gè)陽(yáng)光燦爛的畫(huà)面,應讀出歡樂(lè )和暢的韻味。

　　第五段以嗟夫開(kāi)啟,應讀出悲涼慷慨、一往情深的意味。

　　4、學(xué)生根據老師的指導可以齊讀或自讀。

　　四、再讀課文明文意。

　　1、譯

　　教師：文言文的學(xué)習離不開(kāi)誦讀和翻譯，這也是我們考試�？疾榈膬热�。俗語(yǔ)說(shuō)的好“書(shū)讀百遍其義自現”相信同學(xué)們通過(guò)前面對本文的誦讀，應該對本文的意思有了大體了解。下面請同學(xué)們邊讀課文邊結合課下注釋完成對課文的翻譯，如有疑難點(diǎn)請標注出來(lái)小組內討論解決。

　　學(xué)生自主翻譯課文，并借助小組解決疑難；老師下面巡視，并幫助學(xué)生解決疑難點(diǎn)。

　　2、訓練反饋

　　教師：好，同學(xué)們已經(jīng)完成了這一任務(wù)，個(gè)個(gè)面帶笑容想必收獲頗豐，下面就讓我們共同分享這一豐收的喜悅。請同學(xué)們看屏幕以搶答的方式完成，看誰(shuí)答得又快又準。

　　(1)解釋詞語(yǔ)

　　越明年百廢具興屬予作文巴陵勝狀朝暉夕陰連月不開(kāi)薄暮冥冥去國懷鄉憂(yōu)讒畏譏春和景明寵辱偕忘予嘗求古仁人之心不以物喜微斯人

　�。�2）翻譯句子

　　a.政通人和，百廢具興。

　　b.去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏。

　　c.不以物喜，不以己悲。

　　d.居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠則憂(yōu)其君。

　　e.先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )。

　　f.微斯人，吾誰(shuí)與歸？

　　教師：通過(guò)檢測可以看出有的同學(xué)落實(shí)較好，但也有部分同學(xué)掌握得不太好還需在課下落實(shí)。通過(guò)翻譯同學(xué)們已經(jīng)對課文的大意有所了解，下面請同學(xué)們再讀課文思考文章都寫(xiě)了哪些內容？為了使同學(xué)們更好理解課文的內容，我們簡(jiǎn)單了解一下當時(shí)的寫(xiě)作背景。

　　屏幕出示背景

　　宋仁宗慶歷五年(1045),范仲淹因提出政治改革主張,觸動(dòng)了朝廷中保守派的利益,被罷奪參知政事(副宰相)的職務(wù),貶放鄧州(現在河南省鄧縣)。第二年六月,謫守巴陵的滕子京重修岳陽(yáng)樓行將落成,函請范仲淹作記,并附上《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據此圖，憑著(zhù)豐富的想象，寫(xiě)下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》，表達了他“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的政治抱負。

　　五、三讀課文，知內容、探主旨。

　　學(xué)生自讀課文解決相關(guān)問(wèn)題。

　　1、第1段寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景，這背景是什么？說(shuō)明了什么？

　　明確：在“政通人和，百廢具興”的基礎上“重修岳陽(yáng)樓”，這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見(jiàn)作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。

　　2、第2段寫(xiě)洞庭湖的全景，從岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景象有哪些？

　　明確：（1）氣勢非凡：“銜遠山，吞長(cháng)江”。

　�。�2）寬闊無(wú)邊：“浩浩湯湯，橫無(wú)際涯”。

　�。�3）湖光山色：“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”

　　追問(wèn)：用“銜遠山，吞長(cháng)江”，如果把“銜”改為“連”，把“吞”改為“接”好不好？為什么？

　　明確：洞庭湖是無(wú)生命之物，用“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感，把“遠山”“長(cháng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫(xiě)得活靈活現，成了一幅氣勢磅礴的動(dòng)人畫(huà)面。如果用“連”“接”來(lái)替換，只是客觀(guān)地說(shuō)明三者的相對位置，畫(huà)面是靜止的，效果沒(méi)有這樣好。

　　3、朗讀第3、4段，找出文中寫(xiě)景的句子，想一想它們所寫(xiě)的景物各有什么特點(diǎn)?它們在文章中分別起了怎樣的作用?

　　明確：3段先寫(xiě)了風(fēng)雨天氣中洞庭湖上蕭條凄涼的景象，這樣的景物，很自然地引出了遷客騷人遠離京都，懷念故土的失意憂(yōu)慮的悲苦情感。這一段寫(xiě)了物悲則己悲的思想感情，是照應上文“異”字的一個(gè)方面。4段寫(xiě)洞庭湖晴朗天氣的明媚景象。寫(xiě)了這樣的景物，就很自然地引出遷客騷人此時(shí)的喜悅之情。這一段寫(xiě)了物喜己喜的思想感情，是照應上文“異”字的又一方面。

　　追問(wèn)：作者這樣寫(xiě)的目的是什么？

　　明確：“去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”；“心曠神怡，寵辱偕忘”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫(xiě)是為了將這類(lèi)人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對比，引出下文，由寫(xiě)情自然轉入議論，突出全文的主旨。

　　4、“古仁人之心”是怎樣的？齊讀第五段找出答案。

　　明確：內涵是“不以物喜，不以己悲”。

　　追問(wèn)：“古仁人”的憂(yōu)樂(lè )觀(guān)是怎樣的？

　　討論并歸納：先講“憂(yōu)”：“居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠則憂(yōu)其君”，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)”。后講“樂(lè )”，“后天下之樂(lè )而樂(lè )”。

　　追問(wèn)：怎樣理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”這句話(huà)？

　　明確：我國古代早有“與民同樂(lè )”的思想。范仲淹以此作為對待任途進(jìn)退的原則，表現他曠達的胸襟和偉大的抱負。他提倡的吃苦在前、享受在后的精神，在今天仍有著(zhù)借鑒和教育的意義。

　　追問(wèn)：范仲淹就是一位古仁人，他放下自己來(lái)寫(xiě)天下，有一種超脫的濟世情懷。古往今來(lái)，在我們中國，像范仲淹這樣的人還有誰(shuí)呢？請大家談?wù)劇?/p>

　　a：屈原憂(yōu)國憂(yōu)民，投汨羅江自盡，以身殉國。

　　b：蘇武出使匈奴，被扣留，牧羊的時(shí)候，幾十年仍手持漢朝旌節。

　　c：明朝顧炎武憂(yōu)慮國事，喊出“天下興亡，匹夫有責”的豪言。

　　d:大禹治水的時(shí)候，他三過(guò)家門(mén)而不入，心中為百姓考慮。

　　六、讀課文，品語(yǔ)言、學(xué)寫(xiě)法。

　　教師：范仲淹不愧是一位英明的政治家，他憂(yōu)國憂(yōu)民，具有遠見(jiàn)的卓識和博大的胸襟，但他也是一位偉大的`文學(xué)家，《岳陽(yáng)樓記》就是一篇經(jīng)典之作，以其規范、典雅、精致的語(yǔ)言被世人所喜愛(ài)。請同學(xué)們有感情地自由地朗讀課文，劃出自己最喜歡的句子。

　　教師：根據我們以往的學(xué)習經(jīng)驗，品味語(yǔ)言有哪些方法？

　　學(xué)生：可以從句式的角度來(lái)品味，因為課文是駢句和散句的結合，流利暢達、簡(jiǎn)潔凝練、如珠走盤(pán)；還可以從修辭手法的運用或哲理方面來(lái)品味；我覺(jué)得從詞語(yǔ)的運用方面來(lái)分析品味。

　　學(xué)生從文中找到相關(guān)句子賞析。

　　如：“浮光躍金，靜影沉璧”最富有詩(shī)意，我最喜歡�！案」廛S金”把湖面上“浮動(dòng)的月光”比喻成“躍動(dòng)著(zhù)的碎金”，展現了景物的動(dòng)態(tài)美�！办o影沉璧”寫(xiě)的是景物的靜態(tài)美：靜靜的月影宛如沉在水底的白璧。兩句一動(dòng)一靜，相映成趣。

　　教師：希望大家在寫(xiě)作時(shí)，學(xué)學(xué)這樣的寫(xiě)法，運用這些經(jīng)典的句子。給我們自己的文章添彩。

　　七、小結

　　本文是一篇優(yōu)美的散文，畫(huà)意、詩(shī)情、理趣溶為一體，不但給予我們美的享受，而且先生那博大的胸懷，崇高的思想境界給人以積極向上的力量。讀先生的文章，我們好像站在岳陽(yáng)樓上，那浩瀚無(wú)涯的洞庭湖水，給予我們恢宏的氣勢，也給予我們一種責任。讓我們點(diǎn)燃精神的圣火，去照亮時(shí)代天空的一角，做一個(gè)個(gè)當代的范仲淹吧。

　　八、訓練反饋（學(xué)生自主完成，組長(cháng)檢查并反饋。）

　　1、根據要求填空

　�、儋潛P滕子京政績(jì)的句子是：

　　政通人和，百廢具興。

　�、诿鑼�(xiě)洞庭湖面月夜美景的句子是

　　浮光躍金，靜影沉璧。

　�、勖鑼�(xiě)岳陽(yáng)樓大觀(guān)的句子是：

　　銜遠山，吞長(cháng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。

　�、鼙磉_作者曠達胸襟的名句是：

　　不以物喜，不以己悲。

　�、荼憩F作者遠大抱負名句是：

　　先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )。

　　2、完成《助學(xué)》P497-----12題。

　　九、板書(shū)設計

　　十、教學(xué)反思：

　　《岳陽(yáng)樓記》一篇優(yōu)美的，集詩(shī)情、畫(huà)意、哲理為一體千古名篇。對于本課的學(xué)習我們不僅要讓學(xué)生學(xué)習文章的內容，更需要讓他們領(lǐng)會(huì )先賢的名家手筆及其曠達的胸襟。結合文言文的特點(diǎn)，通過(guò)對文本的仔細分析后，我采用了以誦讀帶動(dòng)感悟的教學(xué)方式，立足于誦，在誦讀的過(guò)程中進(jìn)行評點(diǎn)教學(xué)。學(xué)生在讀的過(guò)程中明確讀音、節奏和停頓等常識。然后學(xué)生自由地朗讀，讀準字音，讀出抑揚頓挫的節奏。最后借助工具書(shū)，自主地疏通字詞，疑難點(diǎn)提出，合理運用合作小組解決疑難，并且師生互動(dòng)，合作完成譯文的工作。通過(guò)這個(gè)環(huán)節，學(xué)生不僅熟悉了文章，而且還積累了一些文言知識，提高了文言文的閱讀能力。并恰當運用反饋的形式檢測學(xué)生的學(xué)習情況效果很好。在文章內容的處理上，依然以讀來(lái)帶動(dòng)，讓學(xué)生在讀中感悟，教師適時(shí)的以問(wèn)題加以引領(lǐng)，讓學(xué)生整體感知文章內容，從而理解了文章的內容把握文章的主旨。

　　在文章的語(yǔ)言品味方面能夠給予學(xué)生方法的指導，是學(xué)生品味語(yǔ)言有章可循。最后本文對學(xué)生的教育意義也很大，因此設立一個(gè)拓展性的問(wèn)題，讓學(xué)生知道古今有許多仁人志士胸懷天下，從而激發(fā)他們的愛(ài)國情懷達到教育的目的。

　　《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設計 19

　　[教材分析]

　　本文是范仲淹應老友滕子京之請，為新翻修的岳陽(yáng)樓寫(xiě)的記文。文章超越了單純寫(xiě)山水的狹境，將自然界的晦明變化、風(fēng)雨陰晴和遷客騷人的覽物之情結合起來(lái)，從而將全文的重心放到了縱議政治思想方面，擴大了文章的境界�！安灰晕锵�，不以己悲”，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”。寓含著(zhù)作者在政治改革失敗后，憂(yōu)國憂(yōu)民之心不改的癡情。千載傳誦，令人慨然。是記文中的“常青樹(shù)”。

　　[學(xué)習目標]

　　1、知識與能力：積累文言詞語(yǔ);能疏通文意;培養學(xué)生自由有創(chuàng )意的朗讀、理解和鑒賞能力;

　　2、過(guò)程與方法：通過(guò)朗讀，整體感知課文內容、結構和語(yǔ)言特點(diǎn);通過(guò)自主、合作、探究，疏通文意，理解文章內容，鑒賞文章語(yǔ)言。

　　3、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)：學(xué)習作者“不以物喜，不以己悲”的曠達人生態(tài)度;激發(fā)學(xué)生樹(shù)立“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”這樣崇高的社會(huì )責任感和使命感，擁有高尚的價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)。鼓勵學(xué)生個(gè)性化地解讀文章內容。

　　[教學(xué)重點(diǎn)]

　　美讀課文，理解文章主旨，品味文章語(yǔ)言;

　　[教學(xué)難點(diǎn)]

　　1、文章中記敘描寫(xiě)和議論之間的關(guān)系

　　2、“微斯人，吾誰(shuí)與歸?”這句話(huà)所透露出的情感。

　　[教學(xué)方法]

　　誦讀法、自主合作探究法

　　[教學(xué)設想]

　　通過(guò)美讀課文激發(fā)學(xué)生朗讀美文的興趣，感受文章的韻律美，感知文章內容和作者的情感。提倡自主、合作、探究的學(xué)習方式，激勵個(gè)性化的閱讀。

　　[課前準備]

　　學(xué)生：熟讀課文，解決生字詞，圈點(diǎn)勾畫(huà)文中不理解的詞語(yǔ)和句子，收集作者資料。

　　老師：搜集相關(guān)資料，制作課件。

　　[教學(xué)過(guò)程]

　　一、激情導入

　　唐代詩(shī)人孟浩然在《望洞庭湖贈張丞相》中寫(xiě)道：“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城�！弊阋砸�(jiàn)出洞庭湖之壯觀(guān)浩大。而“欲濟無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀(guān)垂釣者，徒有羨魚(yú)情”卻反映了詩(shī)人郁郁不得志、為一己之悲而焦灼苦悶的情緒。而同是寫(xiě)洞庭湖，同處人生低谷，北宋范仲淹卻獨辟蹊徑向我們展示了一幅別樣的畫(huà)卷，抒發(fā)了不同于孟浩然的情感。相信這篇文章會(huì )讓你有新的收獲，也希望它能帶給你新的思考!

　　[說(shuō)明]：以古典明曲《高山流水》為背景音樂(lè )，依次鏈接“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城�！�、“欲濟無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀(guān)垂釣者，徒有羨魚(yú)情�！钡臐L動(dòng)字幕。

　　(設計意圖：從舊知導入，和諧自然。從而創(chuàng )設氛圍引領(lǐng)學(xué)生思考文章內容和思想。)

　　二、檢查預習

　　1、檢查字詞：給加點(diǎn)字注音。

　　謫守（）薄暮（）淫雨（）霏霏（）

　　浩浩湯湯（）憂(yōu)讒畏譏（）墻傾楫催（）寵辱偕忘（）

　　2、[作者追蹤]：

　　范仲淹：字希文，北宋政治家、軍事家、文學(xué)家。謚號“文正”，世稱(chēng)“范文正公”。本文選自《范文正公集》。幼年喪父，生活貧困，卻能刻苦讀書(shū)，少有大志。

　　(學(xué)生答，教師補充，同時(shí)字幕顯示)

　　(設計意圖：通過(guò)學(xué)生課前的朗讀預習掌握生字、搜集資料了解作者，培養學(xué)生自主學(xué)習的能力養成提前預習的好習慣)

　　三、背景鏈接

　　滕子京與范仲淹是同榜進(jìn)士，兩人交誼甚厚。滕被貶岳州后，雖政績(jì)卓然，可是仍舊情緒低落。在岳陽(yáng)樓落成后，滕子京寫(xiě)信請范仲淹作記，并隨信附上一幅《洞庭晚秋圖》，范仲淹據此寫(xiě)下了這篇千古名文。當時(shí)范仲淹也正貶官在外。

　　(設計意圖：通過(guò)了解寫(xiě)作背景，可以對作品有一個(gè)宏觀(guān)的把握，從而為學(xué)習本文奠定基礎)

　　四、美讀課文

　　1、教師范讀，學(xué)生注意傾聽(tīng)語(yǔ)調語(yǔ)速和節奏。

　　2、學(xué)生自由朗讀，了解課文內容，盡情想像文章文字中所包含的畫(huà)面。注意根據文章感情的需要處理輕重緩急、抑揚頓挫。

　　(設計意圖：通過(guò)美讀課文既培養學(xué)生的朗讀技巧，感知文章韻律美、圖畫(huà)美、大氣美，又能激發(fā)學(xué)生誦讀古文的興趣，為學(xué)習本文重點(diǎn)知識作準備。)

　　五、疏通文意

　　1、小組合作探究課前準備過(guò)程中所標記的疑難詞語(yǔ)和句子。

　　2、展示自主合作學(xué)習的結果。

　　(1)解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)。

　　百廢具興（）連月不開(kāi)（）去國懷鄉（）憂(yōu)讒畏譏（）

　　波瀾不驚（）長(cháng)煙一空（）把酒臨風(fēng)（）吾誰(shuí)與歸（）

　　(2)翻譯下列句子。

　　A浮光躍金，靜影沉璧。

　　B不以物喜，不以己悲。

　　C先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )。

　　(設計意圖：培養學(xué)生自主學(xué)習、合作探究的能力;通過(guò)展示學(xué)習結果，培養學(xué)生的競爭意識和合作意識。)

　　六、品味探究

　　1、瀏覽課文說(shuō)說(shuō)文章分幾部分，依據是什么?概括出課文各部分內容。

　　2、對自己喜歡的句段進(jìn)行評析。師提示，常見(jiàn)的幾種評析角度：

　　(1)修辭生動(dòng)形象

　　(2)詞語(yǔ)準確生動(dòng)

　　(3)細節描寫(xiě)生動(dòng)

　　(4)描寫(xiě)方法獨特

　　3、文中表達作者人生態(tài)度和追求的句子有那些，說(shuō)出來(lái)并談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

　　4、你怎樣理解“微斯人，吾誰(shuí)與歸?”這句話(huà)所透露出的情感，根據你的理解讀一讀。(答案不求唯一，要有自己的'見(jiàn)解、自己的讀法。)

　　(設計意圖：通過(guò)此環(huán)節培養學(xué)生提取信息、梳理文章脈絡(luò )、品析語(yǔ)言的能力，鼓勵其進(jìn)行個(gè)性化的閱讀)

　　七、升華提高

　　柳宗元被貶永州之后心情抑郁難平。假如時(shí)光可以倒流讓你回到唐朝成為他的好友，請你運用本文所學(xué)語(yǔ)句寫(xiě)一段話(huà)對之進(jìn)行勸慰，讓他撇棄個(gè)人得失，放眼天下蒼生，重新振作起來(lái)。

　　(設計意圖：培養學(xué)生分析、解決問(wèn)題的能力和學(xué)以致用的能力。)

　　八、課堂小結

　　1、通過(guò)這節課的學(xué)習，你有哪些收獲和感想?

　　2、教師結束語(yǔ)：先賢的腳步已遠去，但我相信先賢的靈魂之光還在!讓我們記住“不以物喜，不以己悲”!記住“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”!記住范仲淹!

　　(設計意圖：培養學(xué)生自主學(xué)習的意識，通過(guò)結束語(yǔ)去感染學(xué)生，給學(xué)生留下關(guān)于本文的深刻印象。)

　　九、板書(shū)設計

　　岳陽(yáng)樓記

　　范仲淹

　　一敘事緣由作文記之

　　二寫(xiě)景總寫(xiě)壯闊多變

　　遷客騷人

　　覽物而異

　　分寫(xiě)覽物而悲

　　覽物而喜

　　三議論胸襟不以物喜

　　不以己悲

　　抱負先憂(yōu)后樂(lè )

　　(設計意圖：使文章結構、表達方式一目了然，古今對照，凸顯文章主旨。)

　　《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設計 20

　　【教學(xué)設計思路】

　　這篇文章內容充實(shí)，情感豐富，不朗讀不足以充分理解，悉心領(lǐng)會(huì )；文章駢散并行，駢句辭彩華美、音韻和諧，散句抑揚頓挫、富于變化，不朗讀不足以體會(huì )；意境優(yōu)美而多變，不朗讀不足以涵詠品味。教師宜指導學(xué)生朗讀，以朗讀和背誦帶動(dòng)其他教學(xué)環(huán)節。

　　組織學(xué)生課前收集與范仲淹、岳陽(yáng)樓相關(guān)的資料，如范仲淹生平、滕子京與范仲淹的友誼、范仲淹逸事、《岳陽(yáng)樓記》寫(xiě)作背景、岳陽(yáng)樓、與岳陽(yáng)樓有關(guān)的詩(shī)文、岳陽(yáng)樓名聯(lián)……安排學(xué)生在課上交流，增強對課文的感性認識。

　　組織學(xué)生主動(dòng)發(fā)現問(wèn)題并通過(guò)討論解決問(wèn)題，教師在此環(huán)節作適當點(diǎn)撥即可。

　　引導學(xué)生用審美的眼光品讀文章，鑒賞文章的意境美、哲理美、語(yǔ)言美，學(xué)習文章敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結合的寫(xiě)法，提高鑒賞能力。

　　【教學(xué)目標】

　　1、知識目標：

　�、耪莆找恍┏Ｒ�(jiàn)的文言實(shí)詞的意義和虛詞的用法，逐步加強文言詞匯的積累。

　�、普J識作者、寫(xiě)作背景及文體特征。

　�、歉攀霰疚膶�(xiě)景抒情、對比出旨的特點(diǎn)及文中警句的思想光彩。

　�、缺痴b課文。

　　2、能力目標：

　�、胖笇�學(xué)生朗讀，繼續提高誦讀能力，品味意境，讀出情感。

　�、拼�摩本文敘事、寫(xiě)景、議論、抒情相結合以及寓情于景、情景交融的寫(xiě)法。

　�、谴�摩本文的立意美、意境美、語(yǔ)言美，逐步提高鑒賞能力。

　　3、情感目標：

　　思考本文名句“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”所體現的作者的政治抱負及其在現代社會(huì )生活中多方面的意義，激發(fā)學(xué)生走出自我，胸懷天下，以利民為己任，以強我中華為宗旨，積極進(jìn)取，大膽開(kāi)拓，做一個(gè)精彩的人，做一個(gè)大寫(xiě)的人。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　1、整體把握文意，理清行文思路，背誦課文。

　　2、學(xué)習課文敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結合的寫(xiě)法。品味意境，理解作者的思想感情。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　1、理解“覽物之情，得無(wú)異乎”和“古仁人之心，或異二者之為”兩句中的“異”字的內涵及其在篇章結構中的作用。

　　2、理解名句“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”所體現的作者的政治抱負。

　　【教學(xué)方法】

　　1、朗讀法。

　　2、文獻法。

　　3、討論點(diǎn)撥法。

　　4、品讀法。

　　【教學(xué)媒體】

　　幻燈片、示范朗讀磁帶、錄音機、文字資料。

　　【課時(shí)安排】

　　2課時(shí)。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)

　　導入新課；資料展示，創(chuàng )設氛圍，走近范仲淹，走近岳陽(yáng)樓，增強對課文的感性認識；教師指導學(xué)生朗讀課文，力求讀得通順、流暢，讀得鏗鏘悅耳，聲情并茂；整體把握文意，理清行文思路，嘗試背誦課文。

　　教學(xué)步驟

　　一、導語(yǔ)設計

　　設計一：

　　岳陽(yáng)樓上有一副對聯(lián)：

　　后樂(lè )先憂(yōu)，范希文庶幾知道；

　　昔聞今上，杜少陵可與言詩(shī)。

　　問(wèn)：范希文是誰(shuí)？“后樂(lè )先憂(yōu)”是何意？請從《岳陽(yáng)樓記》中尋找答案。

　　設計二：

　　同學(xué)們，我國有許多名勝古跡都留下了文人詞客的詩(shī)詞歌賦。比如我國古代三大名樓──滕王閣、黃鶴樓、岳陽(yáng)樓上面就銘刻了許多美文妙句，如王勃《滕王閣序》中“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色”令人神往；崔灝《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味無(wú)窮；而岳陽(yáng)樓上，范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”更是傳唱不衰�！对狸�(yáng)樓記》遂成為寫(xiě)景狀物抒發(fā)真情的名篇。今天，我們一起學(xué)習這篇美文。

　　設計三：

　　多媒體播放洞庭湖、岳陽(yáng)樓的風(fēng)景畫(huà)，形、聲、色俱備，引發(fā)學(xué)生觀(guān)賞興趣。洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓。湖山輝映，自古以來(lái)就是令人神往的江山勝地；岳陽(yáng)古稱(chēng)巴陵，位于洞庭湖與長(cháng)江匯合處，枕山帶湖，為巴、蜀、荊、襄之要沖。北宋慶歷六年（1046），一代名臣范仲淹應朋友之約，為重修的岳陽(yáng)樓作記，千古名文《岳陽(yáng)樓記》于是誕生。

　　二、資料展示，增強對課文的感性認識

　　學(xué)生展示課前收集的與范仲淹、岳陽(yáng)樓相關(guān)的資料，先在小組內交流，然后各組選出較好的資料交付老師，圖片可由實(shí)物投影顯示，文字資料可由學(xué)生自行朗讀或實(shí)物投影顯示。在交流過(guò)程中，大家互通有無(wú)，實(shí)現資源共享。教師也可酌情介紹一些必要資料。

　　多媒體顯示：

　　1、范仲淹簡(jiǎn)介范仲淹（989～1052），宇希文，蘇州吳縣（現江蘇省吳縣）人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受較深。宋仁宗天圣（1023～1031）年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。寶元三年（1040），任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強對西夏的防御，屢立戰功。慶歷三年（1043），范仲淹還朝，任參政知事。曾提出十條改革措施，因遭保守派反對罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過(guò)杭州、青州的太守。死后謚號文正。有《范文正公集》傳世。

　　2、岳陽(yáng)樓簡(jiǎn)介岳陽(yáng)樓是岳陽(yáng)城的西門(mén)樓，緊靠洞庭湖，可以飽覽“八百里洞庭”的湖光山色。樓址在現在湖南省岳陽(yáng)市西北的巴丘山下，其前身是三國時(shí)吳國都督魯肅的閱兵臺。唐玄宗開(kāi)元四年，張說(shuō)在閱兵臺舊址建造樓閣，取名岳陽(yáng)樓，常與文士們登臨賦詩(shī)。自宋滕予京重修，范仲淹作記后，岳陽(yáng)樓遂名揚天下，便成了歷代的游覽勝地。唐代名家李白、杜甫、韓愈、白居易也都有題詠�，F在岳陽(yáng)樓是清代同治六年（1886）重修的。

　　3、時(shí)代背景《岳陽(yáng)樓記》是作者應好友滕子京之邀，于宋仁宗慶歷六年（1046）作。宋仁宗慶歷五年（1045），范仲淹因提出政治改革主張，觸動(dòng)了朝廷中保守派的利益，被罷去參政知事（副宰相）的職務(wù)，貶放到鄧州（今河南鄧縣）任地方官。慶歷四年春，滕子京遭誣被貶官至岳州（今湖南省岳陽(yáng)市）。滕子京治岳州頗有政績(jì)，于是重修岳陽(yáng)樓。（此樓原建于唐初，在現在湖南省岳陽(yáng)市，就是舊縣城西門(mén)城樓，樓高三層，下瞰kàn洞庭湖）并將此樓的歷史沿革、周?chē)�環(huán)境、建筑特點(diǎn)等寫(xiě)了一封信，并附上《洞庭晚秋圖》一幅，派人送給范仲淹清他作記。范仲淹了解滕子京被貶岳州后一直很有感傷情緒，所以趁作記之機，借題發(fā)揮，一面申述自己的政治抱負，一面也含有對滕于京勸慰和他共勉的意思。

　　三、朗讀課文，整體感知文意

　　1、教師播放洞庭湖湖景畫(huà)面，配樂(lè )朗讀課文，學(xué)生聽(tīng)課文，初步感知文意。

　　教師提示一些字的讀音：

　　多媒體顯示：

　�、派�字：

　　滕（ténɡ）謫（zhé）日星隱曜（yào）淫雨（yín）

　　浩浩湯湯（shānɡ）薄霧冥冥（bómínɡ）偕（xié）

　　檣傾楫摧（qiánɡjí）岸芷汀蘭（zhǐ）心曠神怡（yí）

　�、仆�假字：

　　百廢具興（通“俱”，都、全、皆）

　　屬予作文以記之（通“囑”，囑咐）

　　2、學(xué)生齊讀課文一遍，教師稍作朗讀指導：

　�、抛⒁庾x出駢句的節奏美、散句的變化美。

　�、谱⒁馇楦械恼�體把握，注意語(yǔ)氣的輕重緩急。

　　第一段以敘為主，應讀得舒緩、莊重。

　　第二段寫(xiě)洞庭湖景的文字，氣勢雄壯，應讀得開(kāi)朗雄渾�！扒叭酥�述備矣”語(yǔ)調轉入平緩，“然則”引出新意境，語(yǔ)調應升高�！暗脽o(wú)異乎”應讀出疑問(wèn)語(yǔ)氣。

　　第三段以“若夫”起筆，意味深長(cháng)。以下的寫(xiě)景文字，由天氣的惡劣寫(xiě)到人心的凄楚，意境悲涼，應讀出愁苦凄楚的情味來(lái)。

　　第四段“至若”領(lǐng)起，引出一個(gè)陽(yáng)光燦爛的畫(huà)面，“至若”應讀得高亢嘹亮，節奏明快而有力。以下的寫(xiě)景文字，描摹出一幅湖光春色圖，色彩明麗，生機盎然，應讀出歡樂(lè )和暢的韻味�！按藰�(lè )何極！”一句把喜悅的感情推向高潮，“登斯樓也，則有……”應讀出超脫、揮灑自如的情味來(lái)。

　　第五段以“嗟夫”開(kāi)啟，帶來(lái)抒情和議論的意味，注意三句疑問(wèn)句，語(yǔ)調應上揚，“噫”一句，應讀出悲涼慷慨、一往情深的意味。

　　3、教師示范朗讀部分段落，學(xué)生跟讀。

　　4、學(xué)生大聲練讀，嘗試表情朗讀，力求讀得抑揚頓挫，聲情并茂。

　　5、學(xué)生推選朗讀水平較高的同學(xué)示范朗讀，其余同學(xué)點(diǎn)評。

　　四、譯讀課文，整體把握文意

　　1、學(xué)生默讀課文，參考注釋?zhuān)�借助工具�?shū)，自行疏通文句，翻譯課文，并畫(huà)出疑難語(yǔ)句。

　　2、同桌之間就疑難問(wèn)題展開(kāi)討論交流，共同解疑、釋疑。

　　3、以學(xué)習小組為單位，疏通文句，翻譯課文，理解大意，并圍繞疑難問(wèn)題展開(kāi)討論。教師巡視各組，酌情給予指導點(diǎn)撥。

　　4、教師分發(fā)文字資料，幫助學(xué)生積累文言詞語(yǔ)，了解文言知識。

　　資料內容如下：

　�、乓辉~多義：

　　予觀(guān)夫巴陵勝狀（那）

　　夫環(huán)而攻之（發(fā)語(yǔ)詞，不譯）

　　未幾，夫聲起（丈夫）

　　去國懷鄉（離開(kāi)）

　　西蜀之去南海（距離）

　　委而去之（逃離，逃亡）

　　若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)（放晴，散開(kāi)）

　　旁開(kāi)小窗（開(kāi)設，設置）

　　開(kāi)我東閣門(mén)（打開(kāi)）

　　此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也（就是，判斷詞）

　　然則北通巫峽（那么，連詞）

　　居廟堂之高則憂(yōu)其民（就）

　　予觀(guān)夫巴陵勝狀（看）

　　此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也（景色）

　　北通巫峽，南極瀟湘（盡，直通）

　　浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè )何極（窮盡）

　　政通人和（和樂(lè )）

　　春和景明（和煦）

　　薄暮冥冥（迫近）

　　妄自菲�。�看不起，輕視）

　　予觀(guān)夫巴陵勝狀（好，美麗的）

　　環(huán)而攻之而不勝（取勝）

　　而或長(cháng)煙一空（有時(shí)）

　　或異二者之為（或許、也許）

　�、乒沤癞惲x：

　　越明年（第二年，今義，相對于“今年”）

　　屬予作文以記之（寫(xiě)一篇文章，今，學(xué)生作為練習所寫(xiě)的文章）

　　去國懷鄉（離開(kāi)，今義，前往；國都，今義，國家）

　　進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)（進(jìn)，入朝為官；退，隱居鄉野。今無(wú)此義）

　　沙鷗翔集（鳥(niǎo)停在樹(shù)上，今義泛指聚集）

　�、墙忉屜铝屑雍诘脑~：

　　滕子京謫守巴陵郡（太守，官名，這里是動(dòng)詞，“做……太守”）

　　百廢具興（荒廢了的事業(yè)，名詞）

　　或異二者之為（動(dòng)詞用作名詞，表現行為）

　　先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )（在……之前；在……之后）

　�、入y句翻譯示例：

　�、僬�通人和，百廢具興：政事順利，百姓安居樂(lè )業(yè)，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來(lái)了。

　�、阢曔h山，吞長(cháng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；它連接著(zhù)遠方的山脈，吞吐著(zhù)長(cháng)江的水流，浩浩蕩蕩，寬廣無(wú)邊。

　�、塾[物之情，得無(wú)異乎：看到自然景物而觸發(fā)的感情，大概會(huì )有不同吧？

　�、荛L(cháng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧：大霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，照在湖面上閃著(zhù)金色，月影映人水底，像沉潛的玉璧。

　�、莶灰晕锵�，不以己悲：不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。（注意互文）

　�、尴忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )：比天下人憂(yōu)慮在前，比天下人享樂(lè )在后。

　�、呶⑺谷�，吾誰(shuí)與歸：如果沒(méi)有這樣的人，我和誰(shuí)志同道合呢？

　　五、披文入理，理清行文思路，指導學(xué)生背誦，并體會(huì )多種表達方式綜合運用的藝術(shù)效果

　　1、教師要求學(xué)生復述各段大意并作簡(jiǎn)要概括：

　　選五位同學(xué)發(fā)言：

　　生1：第一段說(shuō)明作記的緣由。作者先提出自己的好朋友滕子京，說(shuō)他被貶官到岳陽(yáng)后，經(jīng)過(guò)一年的時(shí)間，就做到了“政通人和，百廢具興”。重修并擴建了岳陽(yáng)樓，在樓上刻了唐代先賢和今人的詩(shī)賦，并囑托作者寫(xiě)一篇文章記述這件事。

　　生2：第二段由岳陽(yáng)樓的大觀(guān)過(guò)渡到登樓覽物的心情。作者認為巴陵的美景集中在洞庭湖上，先從空間上寫(xiě)湖面的廣闊和水勢的浩淼，然后從時(shí)間上寫(xiě)洞庭湖晨昏之間的萬(wàn)千氣象，燃后用“此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也”一句小結。接下來(lái)，作者轉寫(xiě)登樓覽物之情，設想遷客騷人觀(guān)洞庭時(shí)的主觀(guān)感受。

　　生3：第三段寫(xiě)覽物而悲者。大意是：假若是在陰雨連綿的季節，一連幾個(gè)月不放晴；天空陰風(fēng)怒號，湖上濁浪排空；太陽(yáng)和星星隱藏了它們的光輝，山岳也隱蔽了它們的形體；商旅不敢出行，船只全被損壞；當黃昏時(shí)分一切都籠罩在昏暗之中，只有那虎嘯猿啼之聲不斷傳人耳來(lái)。這時(shí)登上岳陽(yáng)樓，滿(mǎn)目蕭然，觸景傷情，更會(huì )感到離開(kāi)京城的'哀傷和懷念家鄉的憂(yōu)愁。并且會(huì )憂(yōu)心忡忡，畏懼小人的毀謗和譏刺，感傷到極點(diǎn)而悲慟不止。

　　生4：第四段寫(xiě)覽物而喜者。大意是：遇到春天溫和的日子，明媚的陽(yáng)光照射在平靜的湖面上，沒(méi)有一絲兒波瀾。天色襯著(zhù)湖光，湖光映著(zhù)天色，上下是一片碧綠。天上的沙鷗飛飛停停，水里的龜兒游來(lái)游去。岸邊的花草散發(fā)出濃郁的芳香，沁人心脾。在夜間還可以看到湖上的煙云一掃而空，皎潔的月光普照千里；月光水波一起蕩漾，金光閃爍，水中的月亮宛如一塊溫潤的璧玉。漁歌的對唱，洋溢著(zhù)無(wú)邊的歡樂(lè )。這時(shí)候登上岳陽(yáng)樓，一定會(huì )心曠神怡，把一切榮譽(yù)和恥辱都忘掉了。舉杯暢飲，臨風(fēng)開(kāi)懷，那是多么的欣慰和歡喜��！

　　生5：第五段對前兩段所寫(xiě)的兩種覽物之情一概加以否定，表現了一種更高的思想境界，點(diǎn)明了文章的主旨。作者十分感慨地說(shuō)，我曾經(jīng)探求過(guò)古代那些具有高尚道德的人的心，與上述兩種心情有所不同。他們的悲喜不受客觀(guān)環(huán)境和景物的影響，也不因個(gè)人得失而變化。當高居廟堂之上做官的時(shí)候，就為人民憂(yōu)慮，唯恐人民有饑寒；當退居江湖之間遠離朝政的時(shí)候，就為國君而憂(yōu)慮，唯恐國君有闕失。那他們什么時(shí)候才快樂(lè )呢？他們必定這樣回答：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )。作者表達了對這種人的向往與敬慕：倘若沒(méi)有這種人，我追隨誰(shuí)去呢？

　　教師總結：全文共分三部分，第一段為第一部分，交寫(xiě)作背景、作記緣由。第二部分（二至四段）為全文主體，第二段寫(xiě)洞庭湖全景并提出“覽物之情，得無(wú)異乎”一問(wèn)，第三、四段兩個(gè)排比段分寫(xiě)“覽物之情”，一悲一喜，一明一暗，形成鮮明對比。第三部分（第五、六段），抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負，這是全文的核心，多媒體顯示全文結構圖：

　　2、學(xué)生根據板書(shū)提示，熟讀課文，背誦課文。

　　六、布置作業(yè)

　　1、選出與課文內容相同的一項………………………………………（）

　　A、銜遠山，吞長(cháng)江，浩浩蕩蕩，橫無(wú)際涯。

　　B、沙鷗翔集。錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。

　　C、陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形。

　　D、居廟堂之高則猶其民，處江湖之遠則猶其君。

　�。ㄌ崾荆捍祟}意圖在考查背誦。選C）

　　2、在以下成語(yǔ)中任選幾個(gè)寫(xiě)一段寫(xiě)景文字：

　　政通人和百廢具興浩浩湯湯氣象萬(wàn)千春和景明長(cháng)煙一空皓月千里心曠神怡

　�。ù鸢嘎裕�

　　3、背誦全文。

　　《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設計 21

　　【新課導入】

　　請同學(xué)們說(shuō)說(shuō)“什么是創(chuàng )造”，再結合自己的親身體會(huì )或別人的經(jīng)歷具體說(shuō)說(shuō)你對“創(chuàng )造”的理解。(旨在引發(fā)學(xué)生思考，激發(fā)他們“創(chuàng )造”的積極性)

　　那么生活在20世紀的我們的教育家，又是怎樣理解“創(chuàng )造”的呢？今天我們來(lái)學(xué)習陶行知的《創(chuàng )造宣言》。

　　【教學(xué)目標】

　　1.鞏固駁論文的知識，培養學(xué)生自讀課文的能力。

　　2.讓學(xué)生通過(guò)查閱資料與文中的人物近距離接觸，感悟自信。

　　3.領(lǐng)會(huì )自信心與創(chuàng )造力的因果關(guān)系及自信心對個(gè)人發(fā)展的重要作用，培養學(xué)生的自信心。

　　【作者簡(jiǎn)介】

　　陶行知(1891～1946)，安徽歙縣人，是我國近現代著(zhù)名教育思想家和實(shí)踐家。他早年留學(xué)美國，歸國后，他終身致力于中國教育的改造，探索中國人民教育的新路，教育思想和實(shí)踐經(jīng)驗都十分豐富。他在實(shí)踐中創(chuàng )立的“生活即育”、“教學(xué)做合一”“社會(huì )即學(xué)�！睘橹行牡慕逃�理論，是我國教育思想史上的一座豐碑，是為世界所知曉的中國教育家。

　　“五四”運動(dòng)后，從事平民教育運動(dòng)，創(chuàng )辦曉莊師范。1934年7月，正式宣布將自己的名字由“知行”改為“行知”。陶行知以“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”的赤子之心，為人民教育事業(yè)，為中國的民族解放和民主斗爭事業(yè)做出了不可磨滅的貢獻。他一生著(zhù)作宏富，論述精當，堪稱(chēng)中國近代教育史上的“一代巨人”。

　　【寫(xiě)作背景】

　　本文寫(xiě)于1943年，陶行知先生否定了“不能創(chuàng )造”的種。種錯誤看法，提出了“處處是創(chuàng )造之地，天天是創(chuàng )造之時(shí)，人人是創(chuàng )造之人”的觀(guān)點(diǎn)，激勵每一個(gè)人時(shí)時(shí)、處處要去創(chuàng )造。

　　【標題的含義】

　　“宣言”是一種演講辭，既是演講，那它一定具備演講稿的特點(diǎn)——文辭優(yōu)美、感情充沛、說(shuō)理生動(dòng)、鼓動(dòng)性強。

　　【讀準字音】

　　崇拜(chóng)傷痕(hén)中傷(zhòng)

　　塑像(sù)遁詞(dùn)啞口無(wú)言(yǎ)

　　魯鈍(dùn)自暴自棄(qì)走投無(wú)路(tóu)

　　玄奘(zàng)懦夫(nuò)屋檐(yán)

　　樵夫(qiáo)豢養(huàn)陡然(dǒu)

　　煙囪(cōng)繁殖(zhí)灌溉(guàn)

　　懶惰lǎnduò

　　中傷：誣陷或惡意造謠，旨在毀壞人的名譽(yù)。

　　遁詞：指理屈詞窮或不愿吐露真意時(shí)，用來(lái)支吾搪塞的話(huà)。

　　魯鈍：愚笨，不敏銳。

　　道統：是儒家傳道系統的一種說(shuō)法。

　　懦夫：軟弱無(wú)所作為的人。

　　走投無(wú)路：無(wú)路可走，已到絕境。比喻處境極困難，找不到出路。投：投奔。

　　眾叛親離：眾人反對，親人背離。形容完全孤立。叛：背叛；離：離開(kāi)。

　　【整體感知】

　　1.看完整篇文章后的感覺(jué)是什么？文章中的材料涉及哪些方面？

　　大量的人、事和很多經(jīng)典的句子。

　　文中的材料取自古今中外，涉及圖畫(huà)、雕塑、文學(xué)、音樂(lè )、數學(xué)、物理、地理等領(lǐng)域。

　　2.本文屬于駁論文，作者主要針對哪幾種錯誤觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行反駁？

　　在文章中，作者圍繞五種“不能創(chuàng )造”的借口，進(jìn)行了針?shù)h相對的批駁。這五種錯誤觀(guān)點(diǎn)是：

　�、侪h(huán)境太平凡；

　�、谏�活太單調；

　�、勰昙o太��；

　�、芴珶o(wú)能；

　�、萆礁F水盡，走投無(wú)路，陷入絕境，等死而已。

　　3.作者是怎樣對錯誤觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行批駁的？

　　作者主要運用了典型事例與名言警句來(lái)進(jìn)行反駁。也就是說(shuō)，此文主要運用了舉例論證和引用論證這兩種論證方法。

　　4.文章中有作者的正面觀(guān)點(diǎn)嗎？如果有，是什么？

　　作者在批駁了五種錯誤觀(guān)點(diǎn)后，直接提出“處處是創(chuàng )造之地，天天是創(chuàng )造之時(shí)，人人是創(chuàng )造之人”的觀(guān)點(diǎn)，鼓勵人們進(jìn)行創(chuàng )造。

　　5.文章題為《創(chuàng )造宣言》，那么作者的宣言是什么？

　　作者在文章結尾，充滿(mǎn)激情地道出：“只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng )造之神所愛(ài)住的行宮，就能開(kāi)創(chuàng )造之花，結創(chuàng )造之果，繁殖創(chuàng )造之森林�！�

　　【層次劃分】

　　6.這篇文章的層次結構是怎樣的？

　　第一部分(1～3)：由藝術(shù)家造石像談起，引出教育家的創(chuàng )造不同于前兩者，“所要創(chuàng )造的是真善美的活人”。

　　第二部分(4～10)：作者羅列出五種“不能創(chuàng )造”的錯誤觀(guān)點(diǎn)，以一連串的不可爭辯的實(shí)例，一一予以反駁，從中確立起“人人是創(chuàng )造之人”的觀(guān)點(diǎn)。

　　第三部分(11～15)：以東山樵夫的故事為喻，說(shuō)明喪失創(chuàng )造力的可悲下場(chǎng)。

　　第四部分(16)：作者以排比的手法，發(fā)出創(chuàng )造宣言。

　　【深入探究】

　　1.第一部分涉及的人和事有哪些？作者認為教育的最大成功是什么？

　　美術(shù)家(羅丹)一面造石像，一面崇拜自己的創(chuàng )造；作者認為教育的最大成功是：學(xué)生先生合而創(chuàng )造出值得彼此崇拜之活人。

　　2.第二部分涉及的人和事有哪些？文中批評了哪五種“不能創(chuàng )造”的錯誤觀(guān)點(diǎn)？作者得出的結論是什么？

　　八大山人朱耷揮毫畫(huà)幾筆便成為一幅名貴的杰作；法國企業(yè)家雷塞布竟能在沙漠中造成蘇彝士運河；不識字的慧能據說(shuō)本是目不識丁的樵夫，偶聽(tīng)人講經(jīng)，頓悟佛理，后來(lái)成為禪宗的南宗開(kāi)創(chuàng )者；遭遇八十一難之玄奘，畢竟取得佛經(jīng)……

　　作者用這些例子來(lái)駁斥五個(gè)錯誤觀(guān)點(diǎn)：①環(huán)境平凡；②生活單調；③年紀太��；④太無(wú)能了；⑤陷入絕境。

　　結論：說(shuō)明處處都需要創(chuàng )造，天天都有創(chuàng )造的`機會(huì )，人人都可以創(chuàng )造。

　　3.“活人的塑像和大理石的塑像有一點(diǎn)不同，刀法如果用得不對，可以萬(wàn)像同毀，刀法如果用得對，則一筆下去，畫(huà)龍點(diǎn)睛�！边@里所用的幾個(gè)比喻分別比喻什么？這句話(huà)怎么理解？

　　“刀法”比喻教育方法�！叭f(wàn)像”比喻眾多教育對象�！爱�(huà)龍點(diǎn)睛”比喻使眾多教育對象成才。

　　全句的意思是：教育方法不當，可能使眾多受教育者被毀，教育方法得當，可以使眾多受教育者成材。

　　4.東山樵夫的故事是怎樣的？(快速看這個(gè)故事，然后讓學(xué)生復述)你覺(jué)得東山樵夫可愛(ài)嗎？這個(gè)故事說(shuō)明了什么？這個(gè)人物還讓你想到誰(shuí)？

　　東山樵夫將泰山的茅草連同樹(shù)苗帶回家里焚燒取火。以東山樵夫的故事為喻，說(shuō)明喪失創(chuàng )造力的可悲下場(chǎng)。想起了相比之下富有創(chuàng )造精神的愚公。

　　5.從文中我們可以看到作者的感情是怎樣的？哪些句子明顯表明了作者的感情？

　　作者渴望創(chuàng )造，熱切呼喚：“創(chuàng )造之神！你回來(lái)呀！只要你肯回來(lái)，我們愿意把一切——我們的汗，我們的血，我們的心，我們的生命——都獻給你。只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng )造之神所愛(ài)住的行宮，就能開(kāi)創(chuàng )造之花，結創(chuàng )造之果，繁殖創(chuàng )造之森林�！�

　　陶行知用生動(dòng)的事例證明了創(chuàng )造是人類(lèi)發(fā)展的強大推動(dòng)力。懶惰者、平庸者卻不屑于創(chuàng )造，還為自己找出種。種借口。先生用教育家的口吻告誡我們：“處處是創(chuàng )造之地，天天是創(chuàng )造之時(shí)，人人是創(chuàng )造之人，讓我們至少走兩步退一步，向著(zhù)創(chuàng )造之路邁進(jìn)吧�！�

　　【課堂小結】

　　創(chuàng )造宣言

　　駁—舉例—立

　　環(huán)境太平凡(石頭——不朽的塑像)時(shí)時(shí)

　　生活太單調(監牢里——《正氣歌》)處處

　　年紀太小(莫扎爾特——音樂(lè )家)人人

　　太無(wú)能了(慧能——傳黃梅教義)

　　走投無(wú)路(玄奘——取得佛經(jīng))創(chuàng )造

　　【寫(xiě)法探究】

　　1.有破有立，既擺出錯誤觀(guān)點(diǎn)，又有自己明確的觀(guān)點(diǎn)主張。

　　文章首先列舉了“環(huán)境太平凡，生活太單調，因而不能創(chuàng )造”的兩個(gè)借口，針對性地提出了“我們是要在平凡上選出不平凡；在單調上選出不單調”的主張；接著(zhù)，作者又針對“年紀太小，太無(wú)能，山窮水盡、陷入絕境”這三個(gè)不能創(chuàng )造的原因，明確了“人人是創(chuàng )造之人”的觀(guān)點(diǎn)，最后發(fā)出了“只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng )造之神所愛(ài)住的行宮，就能開(kāi)創(chuàng )造之花，結創(chuàng )造之果，繁殖創(chuàng )造之森林”的創(chuàng )造宣言。

　　2.敘議結合，以議為主。記敘主要指文中擺出具體事例時(shí)所運用的表達方式。議論則是對事例進(jìn)行分析或表達觀(guān)點(diǎn)時(shí)采用的表達方式，如批駁了第二個(gè)錯誤觀(guān)點(diǎn)后的簡(jiǎn)單總結，又如批駁了第五個(gè)錯誤觀(guān)點(diǎn)后的分析。

　　3.運用大量的排比、比喻。層層深入地剖析了缺乏自信的危害，鼓勵我們樹(shù)立自信，勇于創(chuàng )造，具有很強的說(shuō)服力和鼓動(dòng)性。

　　【課堂小結】

　　本文作者通過(guò)運用典型事例和名言警句對五種“不能創(chuàng )造”的錯誤觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行了有力的批駁，從而得出了“處處是創(chuàng )造之地，天天是創(chuàng )造之時(shí)，人人是創(chuàng )造之人”的結論。強調創(chuàng )造是人類(lèi)發(fā)展的強大推動(dòng)力，激勵我們發(fā)掘潛能，創(chuàng )造美好未來(lái)。

　　【品味語(yǔ)言】

　　品味文章語(yǔ)言，分析文章所采用的修辭手法及其作用。

　　1.“有人說(shuō)……不能創(chuàng )造”五個(gè)段落。

　　總結：運用排比，突出強調缺乏自信的危害性。

　　2.但是就在監牢中，產(chǎn)生了《易經(jīng)》之卦辭，產(chǎn)生了《正氣歌》，產(chǎn)生了《國際歌》。

　　總結：運用排比，強調在單調惡劣環(huán)境中一樣可以創(chuàng )造出驚世之作。

　　3.八十一難之玄奘，畢竟取得佛經(jīng)；糧水斷絕、眾叛親離之哥倫布，畢竟發(fā)現了美洲；凍餓病三重壓迫下之莫扎特，畢竟寫(xiě)出了《安魂曲》。

　　總結：運用排比，強調有志者排除萬(wàn)難就可取得巨大成就。

　　4.是的，生路是要勇氣探出來(lái)，走出來(lái)，創(chuàng )造出來(lái)的。

　　總結：運用排比，強調開(kāi)辟生路首先靠的是勇氣。

　　5.所以，處處是創(chuàng )造之地，天天是創(chuàng )造之時(shí)，人人是創(chuàng )造之人。

　　總結：運用排比，強調創(chuàng )造是每個(gè)人都擁有的潛能。

　　6.汗干了，血干了，熱情干了，僵了，死了。

　　總結：運用排比，強調沒(méi)有創(chuàng )造力就如同沒(méi)有了生命力。

　　7.只要有一滴汗、一滴血、一滴熱情，便是創(chuàng )造之神所愛(ài)住的行宮，就能開(kāi)創(chuàng )造之花，結創(chuàng )造之果，繁殖創(chuàng )造之森林。

　　總結：運用排比，強調任何一點(diǎn)的創(chuàng )造力，都會(huì )促進(jìn)成就的取得。

　　8.當英雄無(wú)用武之地，他除了大無(wú)畏之斧，還得有智慧之劍，金剛之信念與意志，才能開(kāi)出一條生路。

　　總結：運用比喻、排比，在這句話(huà)中，作者把勇氣比作斧，把智慧比作劍，把信念和意志比作金剛，說(shuō)明當陷入絕境，走投無(wú)路時(shí)，只有勇氣、智慧、信念與意志，才能使人絕處逢生，闖出一條生路。

　　9.文章采用了哪種表達方式？結合課文加以分析。

　　文章主要運用了敘議結合的表達方式。記敘主要指文中擺出具體事例時(shí)所運用的表達方式。議論則是對事例進(jìn)行分析或表達觀(guān)點(diǎn)時(shí)采用的表達方式，如批駁了第二個(gè)錯誤觀(guān)點(diǎn)后的簡(jiǎn)單總結，又如批駁了第五個(gè)錯誤觀(guān)點(diǎn)后的分析。

　　【結束課堂】

　　同學(xué)們，大家看到了，也聽(tīng)到了許多環(huán)境不如我們，健康不如我們，或者和我們一樣平凡的人，都創(chuàng )造出了自己的不平凡的人生。所以只要我們有勇氣，有自信，敢創(chuàng )造，同樣也能書(shū)寫(xiě)出屬于我們自己精彩的人生篇章。當然，正如陶行知先生在文中所言，除了勇氣、自信之外，要創(chuàng )造還得有智慧。而智慧，主要就來(lái)源于學(xué)習。讓我們從現在開(kāi)始好好努力，為將來(lái)更好地創(chuàng )造奠定厚實(shí)的基礎。

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