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五年級品德與社會(huì )教學(xué)反思
身為一名剛到崗的人民教師，我們需要很強的教學(xué)能力，借助教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力，來(lái)參考自己需要的教學(xué)反思吧！以下是小編為大家收集的五年級品德與社會(huì )教學(xué)反思，歡迎閱讀與收藏。
五年級品德與社會(huì )教學(xué)反思1
教材分析
本課為未來(lái)版五年級上冊第二單元《我們的權利與責任》的第三個(gè)主題，是將權利與責任意識由家庭、學(xué)校生活領(lǐng)域延伸到家鄉（社區）生活領(lǐng)域的的一課，在于培養學(xué)生社會(huì )責任感和參與社會(huì )管理的能力。
本課結構清晰，突出兩大主題�！拔已壑械膯�(wèn)題”，先通過(guò)四個(gè)事例來(lái)引導學(xué)生理解哪些是社會(huì )問(wèn)題、這些社會(huì )問(wèn)題對人們生活的影響，讓學(xué)生感受到關(guān)注社會(huì )問(wèn)題和解決社會(huì )問(wèn)題的重要性、必要性，為學(xué)生發(fā)現身邊的社會(huì )問(wèn)題提供了范例和動(dòng)力；“我給政府提建議”板塊則偏重于培養學(xué)生參與社會(huì )管理的意識和解決社會(huì )問(wèn)題的能力。通過(guò)這兩個(gè)主題活動(dòng)，讓學(xué)生充分明白了關(guān)注社會(huì )問(wèn)題和解決社會(huì )問(wèn)題既是每個(gè)人的權利，又是每個(gè)人的責任，并能積極地力所能及地參與社會(huì )管理。
學(xué)情分析
1.現在的學(xué)生多嬌生慣養，自我意識很強烈，做事以自我直接利益為前提，加上學(xué)生社會(huì )意識正處于萌芽狀態(tài)、一些不正確的家庭教育和畸形社會(huì )風(fēng)氣的影響，對一些社會(huì )問(wèn)題視而不見(jiàn)，漠不關(guān)心。如何打破這種思想，是本課教學(xué)的第一大難點(diǎn)。因此從學(xué)生身邊搜集一些與學(xué)生利益直接相關(guān)的現實(shí)社會(huì )問(wèn)題進(jìn)行啟發(fā)就顯得尤為重要。通過(guò)討論，使學(xué)生感受到社會(huì )問(wèn)題不僅關(guān)系到他人利益，也關(guān)系到個(gè)人利益，從而使學(xué)生的社會(huì )責任感增強，為學(xué)生發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題提供思想認識基礎。
2.每個(gè)孩子都是可愛(ài)的，都有為社會(huì )服務(wù)的愿望，但是由于農村孩子很少參與一些公益活動(dòng)，因而缺乏去參與社會(huì )管理的勇氣和體驗。如何勇于實(shí)踐，又是本課教學(xué)的第二大難點(diǎn)。因此帶領(lǐng)學(xué)生成功解決一些社會(huì )問(wèn)題，對于學(xué)生解決社會(huì )問(wèn)題的勇氣和能力具有鼓舞和促進(jìn)作用，能加深學(xué)生對關(guān)注社會(huì )問(wèn)題的重要性和必要性的理解，對學(xué)生的后續教育效應具有重要意義。
教學(xué)目標
1.情感·態(tài)度·價(jià)值觀(guān)：培養學(xué)生的公民意識和社會(huì )責任意識；
2.能力: 培養學(xué)生探究和解決社會(huì )問(wèn)題的能力、合作能力；
3.知識：引導學(xué)生樂(lè )于、善于發(fā)現社會(huì )問(wèn)題，能提出合理化建議解決社會(huì )問(wèn)題。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：樂(lè )于、善于發(fā)現社會(huì )問(wèn)題，能提出合理化建議解決社會(huì )問(wèn)題；
教學(xué)難點(diǎn)：如何解決身邊的社會(huì )問(wèn)題；
五年級品德與社會(huì )教學(xué)反思2
自尊是立人之本，沒(méi)有自尊的人不能成為真正的人，因此從小培養學(xué)生的自尊意識，是品德教育的重要內容，本活動(dòng)涉及了自尊最基本的含義和要求，讓學(xué)生樹(shù)立初步的自尊意識，在教學(xué)中我采用形象具體的材料讓學(xué)生直觀(guān)感悟什么是自尊以及自尊的重要性。
通過(guò)主題故事，讓學(xué)生更深刻認識到那些行為會(huì )損害自己的名譽(yù)，怎樣做才是維護了自尊，另外，在教學(xué)中我還進(jìn)一步拓展，引導學(xué)生檢查自己和他人還有那些缺乏自尊的表現。在這些內容的教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，我認識到學(xué)生是一個(gè)正在成長(cháng)中的孩子，對學(xué)生所犯的錯誤要抱寬容的態(tài)度，尤其不要恥笑、侮辱那些曾經(jīng)犯過(guò)錯誤的孩子。重要的是要引發(fā)孩子對這些事實(shí)、行為進(jìn)行反省，知錯并改正錯誤。
五年級品德與社會(huì )教學(xué)反思3
《我們的“母親河”》是未來(lái)出版社《品德與生活》五年級下冊第二單元《壯麗的山河》中的第一課。學(xué)習這課的目的是讓學(xué)生了解自古以來(lái)炎黃子孫就懂得澤水而居，知道長(cháng)江和黃河是中華民族的“母親河“；理解人與自然環(huán)境的相互依存關(guān)系，懂得關(guān)愛(ài)自然，感激大自然對人類(lèi)的哺育，熱愛(ài)祖國壯麗山河。
我上的是第一課時(shí)，主要是讓學(xué)生明白母親河的基本情況；明白“母親河”的含義，欣賞母親河壯麗，秀美的自然風(fēng)光，形成熱愛(ài)母親河的情感；了解母親河的現狀，并由此喚起保護母親河的意識。
應該說(shuō)學(xué)生對黃河，長(cháng)江并不陌生，但對“母親河”的含義現狀卻不清楚。因此這節課通過(guò)多種手段讓學(xué)生了解母親河對人類(lèi)的貢獻和人們對待母親河的錯誤行為及其惡果。這樣既能讓學(xué)生體會(huì )母親河的偉大，也能讓學(xué)生有憂(yōu)患意識，激起他們保護母親河的熱情。
在本課教學(xué)設計時(shí)，我十分注重學(xué)生對母親河情感的生成過(guò)程。我設計了四個(gè)活動(dòng)，分別是：走進(jìn)“母親河”，認識“母親河”了解“母親河”和保護“母親河”。從課前搜集資料初步了解母親河到熱愛(ài)，贊美母親河，再從發(fā)現母親河的現實(shí)問(wèn)題到呼吁保護母親河并內化成自己的行動(dòng)。這樣通過(guò)層層深入的教學(xué)活動(dòng)，引導學(xué)生用多種感官去觀(guān)察，體驗，感悟，學(xué)生就獲得了真實(shí)的情感體驗，從而達成了本課的教學(xué)目標。
品德與社會(huì )、品德與生活課程的核心理念是：課程源于生活，生活是第一性的。雖然《母親河》所呈現的內容隨長(cháng)江、黃河的歷史，綿延千年；隨長(cháng)江、黃河的足跡，綿延千里，但落腳點(diǎn)還是歸于學(xué)生的生活。從整體感受母親河的壯美和博大到具體體驗黃河與我們生活的關(guān)系，由面及點(diǎn)，使得保護母親河在回歸生活的大課堂中，再不是一條抽象的規范，它在學(xué)生的生活中得到具體化，成為切實(shí)引導他們實(shí)踐行動(dòng)的一個(gè)導航標。整個(gè)教學(xué)環(huán)節設計，立足于學(xué)生的情感體驗，自豪，欣賞，感激，熱愛(ài)，也有心酸和難受，老師以充滿(mǎn)溫情的語(yǔ)言創(chuàng )設了和諧的課堂氛圍，師生共奏了一曲綠色之歌。整個(gè)教學(xué)活動(dòng)與學(xué)生生活交相輝映，使“知”的傳授與“情”的提升融合在一起，構建了真情的課堂。
困惑：在“保護母親河”“關(guān)注母親河”這一環(huán)節，沒(méi)有更好的處理方法。也想過(guò)讓學(xué)生設計方案，想過(guò)環(huán)保承諾簽名活動(dòng)，想過(guò)調查匯報……但無(wú)一不陷入形式主義的怪圈，總覺(jué)得這一環(huán)節的設計有不盡人意之處。
五年級品德與社會(huì )教學(xué)反思4
《吃穿住話(huà)古今（一）》是人教版《品德與社會(huì )》五年級下冊第二單元第二個(gè)主題《吃穿住話(huà)古今》中的一個(gè)話(huà)題。本課通過(guò)講述“食”，透過(guò)歷史在我們現實(shí)生活中的積淀，引導學(xué)生探究歷史，探究我們生活中許多事情的來(lái)龍去脈，同時(shí)體驗和感悟我們祖先的智慧和創(chuàng )造。
反思本課的教學(xué)，我有以下收獲：
一、創(chuàng )設情境，拉近現實(shí)和歷史的距離。
《中華食文化》是個(gè)比較大的話(huà)題。吃不僅僅是為了充饑、品嘗美味，吃中還有人的智慧，吃中還有故事，如何上升到“食文化”的高度還有一定的難度。教學(xué)中，我采用小切口，大深入的方式，以?xún)和纳罱?jīng)驗作為歷史教學(xué)的基礎。學(xué)生身邊的一草一木、一人一事都是生活中進(jìn)行歷史教育的“活教材”。只有讓學(xué)生從對身邊事、身邊物的歷史追溯與關(guān)心了解中，學(xué)生才能尊重歷史，尊重地方的文化與傳統，萌發(fā)對歷史的感性認識，豐富對民族及國家的愛(ài)國主義情感。所以，教學(xué)時(shí)，我就從現實(shí)生活出發(fā)，了解了現代社會(huì )的“食”之后，再追根尋源，引發(fā)學(xué)生對于人類(lèi)在幾千年前的生活的`思考。這樣一來(lái)，就拉近了現實(shí)和歷史的距離，不會(huì )顯得很脫節。
二、活動(dòng)多樣，發(fā)現食文化的智慧與魅力
活動(dòng)性是品德與社會(huì )這一新課程的特點(diǎn)，在品社教學(xué)中創(chuàng )設適宜的生活化教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生強化情感體驗，促進(jìn)知、情、意、行的和諧發(fā)展。確保學(xué)生通過(guò)活動(dòng)這個(gè)中介和載體，體驗和分享，幫助學(xué)生領(lǐng)悟、行為遷移和品質(zhì)內化。在活動(dòng)中體驗、感受到中華食文化的博大精深，激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步探索食文化的興趣。本課教學(xué)時(shí)設計了四個(gè)活動(dòng)：食背后的故事、追溯古代飲食文化，給學(xué)生創(chuàng )設足夠的時(shí)間和空間，由學(xué)生宣傳、介紹中華食文化；同時(shí)我也有目的地插入一些相關(guān)的圖片，穿針引線(xiàn)，使得課堂始終處于師生平等、共同探究學(xué)習的和諧氛圍中。
三、探究歷史，體驗學(xué)習歷史的方法。
歷史總是以一種過(guò)去時(shí)的姿態(tài)呈現在我們面前，它講述的是離學(xué)生生活久遠的時(shí)代發(fā)生的事件。那么人類(lèi)是怎樣了解歷史的呢？在這里，我也滲透探究歷史的方法。例如：在《吃穿住話(huà)古今（一）》這課中，教材就設置了一個(gè)問(wèn)題“最初的人類(lèi)，還不能把自己的歷史記載下來(lái)。人們是怎樣知道他們當時(shí)的生活的？”在這里，我引導學(xué)生思考、猜測遠古時(shí)代人們是怎樣生活的，從而得出結論：我們可以通過(guò)史書(shū)、成語(yǔ)、圖片、出土文物、歷史遺址等方面了解當時(shí)的歷史。
四、課后留白，培養學(xué)生歷史探究能力。
“品德與社會(huì )”教材為學(xué)生提供了一個(gè)精彩的對話(huà)文本。為學(xué)生的創(chuàng )造性發(fā)揮留有許多彈性空間。它尊重不同學(xué)生的情感體驗和思想觀(guān)點(diǎn)，倡導學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè )于探究、勤于動(dòng)手，培養學(xué)生搜集與處理信息、分析與解決問(wèn)題以及交流與合作的能力。再加上，五年級的學(xué)生已經(jīng)有了一定的社會(huì )、生活經(jīng)驗，我們?yōu)閷W(xué)生留有一定空間，讓他們自主合作學(xué)習，在交流中獲取知識，體驗情感。在上完《吃穿住話(huà)古今》這課后，我請學(xué)生自己去探究我國的飲食禮儀，發(fā)現其中的精妙之處，從而增進(jìn)民族自豪感，我想下節課一定能上得更貼近學(xué)生，更能走進(jìn)歷史！
教學(xué)是一門(mén)遺憾的藝術(shù)。教學(xué)過(guò)后，還是發(fā)現的一些不足之處。比如對于學(xué)生的發(fā)言，情感掌控得不是很好。本節課內容教學(xué)內容從走近遠古時(shí)代到中外飲食的比較，內容很多，跨度很大。在教學(xué)過(guò)程中我每項內容都想深入挖掘，導致課堂教學(xué)教學(xué)時(shí)間不夠充裕，雖然孩子們學(xué)起來(lái)特別有興致，多感官的參與過(guò)程中，但孩子參與的時(shí)間還是不夠多，今后設計要注重讓學(xué)生隨時(shí)有話(huà)可說(shuō)，不僅僅是一名“看客”。；教師語(yǔ)言的組織上還不夠精煉；在時(shí)間的把握上還不夠精確；在處理一些細節問(wèn)題上的能力還不夠成熟。在今后教學(xué)中要注意這方面問(wèn)題。
五年級品德與社會(huì )教學(xué)反思5
課堂的主人是學(xué)生，把課堂教給學(xué)生，調動(dòng)他們的積極性是關(guān)鍵。如何讓學(xué)生好學(xué)、樂(lè )學(xué)、主動(dòng)學(xué)習，是老師的任務(wù)。在課堂上，老師的肯定和表?yè)P，是學(xué)生學(xué)習的動(dòng)力，只有得到肯定，才能鼓舞學(xué)生大膽發(fā)言，激發(fā)他們的好勝心。
教學(xué)過(guò)程中，我首先讓學(xué)生了解網(wǎng)絡(luò )給我們的生產(chǎn)和生活帶來(lái)了方便，讓學(xué)生認識到網(wǎng)絡(luò )的優(yōu)點(diǎn)，然后轉換話(huà)題，通過(guò)具體事例來(lái)了解網(wǎng)絡(luò )對我們青少年的危害，讓學(xué)生小組討論，從思想上充分認識到網(wǎng)絡(luò )給我們帶來(lái)的危害，最后升華感情，小組合作，完成網(wǎng)絡(luò )公約的制定，使學(xué)生在以后的生活中避免陷入網(wǎng)絡(luò )陷阱，合理利用網(wǎng)絡(luò )，讓網(wǎng)絡(luò )能夠造福于人類(lèi)。
在教學(xué)過(guò)程中，教師起到一個(gè)“線(xiàn)”的作用，把學(xué)生搜集到的資料串起來(lái)，并讓他們積極的動(dòng)腦思考，把資料內容上升到思想上來(lái)，從思想上認識到網(wǎng)絡(luò )的危害，提高自我防范意識，合理利用網(wǎng)絡(luò )，做到健康上網(wǎng)。
在本次課中，學(xué)生的積極性很高，順利地完成了教學(xué)目標，當然也存在一些問(wèn)題，學(xué)生的思想很靈活，有的問(wèn)題也許教學(xué)過(guò)程中沒(méi)有涉及到，但是學(xué)生提了出來(lái)，這就需要我們教師在課堂上的隨機應變能力，使得學(xué)生圍繞本課進(jìn)行思考討論。
五年級品德與社會(huì )教學(xué)反思6
這學(xué)年我們使用了人民教育出版社的教材《品德與社會(huì )》，通過(guò)參加聽(tīng)課和評課一系列活動(dòng)，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉變，傳統的課程中，課堂是教師表演的舞臺，只有教師講學(xué)生聽(tīng)，沒(méi)有學(xué)生的天地，而如今課程的改革也推動(dòng)了課堂教學(xué)的改革，這種一個(gè)在上，多人端坐的滿(mǎn)堂灌已不復存在，讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂主人，在活動(dòng)中體驗，在動(dòng)手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)應是一種相互交往，在教學(xué)過(guò)程中，強調師生間的動(dòng)態(tài)信息。使學(xué)生在觀(guān)察，活動(dòng)中得到情感的體驗，正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動(dòng)中感受、體驗、探究和領(lǐng)悟。
課堂中的活動(dòng)應是教師在指導或參與下的學(xué)生的自主活動(dòng)，在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的情感，指導其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導者，學(xué)生成為教學(xué)過(guò)程的主體。如《自主選舉班干》這一課，我選擇了真真正正地進(jìn)行一次學(xué)生自己選班委會(huì )的活動(dòng)，教師只對選舉程序做說(shuō)明和解釋?zhuān)缓蠓攀肿寣W(xué)生去做，讓學(xué)生懂得自己應有的權利，并學(xué)會(huì )全面、客觀(guān)地認識自己和他人。
五年級品德與社會(huì )教學(xué)反思7
這學(xué)期我們使用了人民教育出版社的教材《品德與社會(huì )》，通過(guò)參加聽(tīng)課和評課一系列活動(dòng)，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉變，傳統的課程中，課堂是教師表演的舞臺，只有教師講學(xué)生聽(tīng)，沒(méi)有學(xué)生的天地，而如今課程的改革也推動(dòng)了課堂教學(xué)的改革，這種一個(gè)在上，多人端坐的滿(mǎn)堂灌已不復存在，讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂主人，在活動(dòng)中體驗，在動(dòng)手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)應是一種相互交往，在教學(xué)過(guò)程中，強調師生間的動(dòng)態(tài)信息。使學(xué)生在觀(guān)察，活動(dòng)中得到情感的體驗，正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動(dòng)中感受、體驗、探究和領(lǐng)悟。
課堂中的活動(dòng)應是教師在指導或參與下的學(xué)生的自主活動(dòng)，在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的情感，指導其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導者，學(xué)生成為教學(xué)過(guò)程的主體。如《自主選舉班干》這一課，我選擇了真真正正地進(jìn)行一次學(xué)生自己選舉班委會(huì )的活動(dòng)，教師只對選舉程序做說(shuō)明和解釋?zhuān)缓蠓攀肿寣W(xué)生去做，讓學(xué)生懂得自己應有的權利，并學(xué)會(huì )全面、客觀(guān)地認識自己和他人。
課程改革后教學(xué)不僅僅局限于課堂內的教與學(xué)，而是體現在課前任務(wù)、課堂的活動(dòng)、課后的延續和知識的連續這樣一個(gè)完整過(guò)程。強調學(xué)生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手，緊抓集體中常見(jiàn)的不良現象，如在《在集體中成長(cháng)》一課中，我們召開(kāi)了“我的心里話(huà)”發(fā)布會(huì )，事先要求學(xué)生搜集各自的心里話(huà)，以便于活動(dòng)的順利進(jìn)行，目的在于提升學(xué)生在集體中與人交流、合作的意識和能力。
《品德與社會(huì )》作為人們綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會(huì )生活中，認識社會(huì )了解社會(huì )，同時(shí)形成良好的習慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活的情感。它更是讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在認識祖國輝煌歷史的基礎上，了解祖國遭受屈辱和人民頑強抗爭，進(jìn)一不增進(jìn)愛(ài)國主義情感。
但有的時(shí)候我還在以我的想法代替學(xué)生的思考，自己的教學(xué)思路還不夠開(kāi)闊，沒(méi)有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學(xué)生的生活不夠。在今后的教學(xué)中，我將不斷學(xué)習，加強理論修養，積極引導學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習，真正讓學(xué)生學(xué)會(huì )生活，學(xué)會(huì )做人。
五年級品德與社會(huì )教學(xué)反思8
一、教師適時(shí)改變角色，建立民主、平等的師生關(guān)系，讓德育像春雨般進(jìn)入孩子們的心田
基礎課程改革以來(lái)，新課程強調教師是學(xué)生的合作者、引導者，體現了課堂的民主和平等。在課堂教學(xué)中要研究?jì)蓪﹃P(guān)系：學(xué)與教、師與生。我認為學(xué)與教強調后面隱藏的是師與生的關(guān)系，有什么樣的老師就有什么樣的教學(xué)，要用教師的“愛(ài)“來(lái)培養學(xué)生的“愛(ài)”；要用教師的“情”激發(fā)學(xué)生的“情”；要用教師的“會(huì )”來(lái)發(fā)展學(xué)生的“會(huì )”；要用教師的“活”來(lái)引導學(xué)生的“活”。在教學(xué)《春季保健》一課時(shí)，教師及時(shí)改變角色，扮演身體不舒服的狀態(tài)，并說(shuō)“我上午突然流鼻血了�！被颉拔疫@幾天嘴唇干燥起火�！钡鹊�。引發(fā)學(xué)生討論：“這是怎么回事?我該注意些什么?大家能給我點(diǎn)建議嗎?”由于角色的轉變，不僅使師生自然融合進(jìn)行平等對話(huà)，還為生生對話(huà)搭建舞臺。在師生、生生平等的對話(huà)中，調起學(xué)生已有的經(jīng)驗，在相互交流中使學(xué)生體悟到春季怎樣保健?怎樣關(guān)心別人和照顧自己?由此，在我們的實(shí)際課堂教學(xué)中，要把學(xué)習變成一個(gè)“共同體”，把教室變成一個(gè)“學(xué)習場(chǎng)”，把課堂變成一個(gè)“情感園”，只有在這個(gè)意義上，才有可能有態(tài)度的形成，有情感的交流，有習慣的養成，有道德的浸潤。
二、關(guān)注綜合實(shí)踐活動(dòng)，增強道德實(shí)踐的實(shí)效性
在《開(kāi)發(fā)新時(shí)代的學(xué)校課程——關(guān)于我國課程改革政策與策略的若干思考》中指出：所謂綜合實(shí)踐活動(dòng)是指立足于學(xué)生的生活與經(jīng)驗，使學(xué)生將所學(xué)知識綜合運用于實(shí)踐的一種課程形態(tài)，或者說(shuō)它是以學(xué)生的生活與經(jīng)驗為核心組織起來(lái)的一種整合課程的形態(tài)。
古人云：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行�！闭f(shuō)的是我們要深入地了解和認識事物就必須親身參與嘗試、體驗、親自去做。因此，我在《品德與生活》課中經(jīng)常結合學(xué)習內容，盡可能地提供給學(xué)生親自參與的機會(huì )，開(kāi)展“情景模擬”、“角色扮演”、“多媒體展示”等方式，幫助兒童獲取某些難以身臨其境去學(xué)習的體驗和經(jīng)驗、知識。如《平安回家》一課，進(jìn)行“我是小交警”的角色扮演，讓學(xué)生用手勢指揮交通，并向大家介紹交通知識。在這一課中，由于我們的孩子在農村，不能看到交警指揮交通的場(chǎng)面，所以我就先演示車(chē)輛停止、車(chē)輛通行、左轉彎的指揮動(dòng)作，讓每名學(xué)生學(xué)習指揮動(dòng)作，人人爭做“文明小交警”。這樣學(xué)生的積極性就被調動(dòng)起來(lái)了，課堂氣氛立刻活躍起來(lái)。借此，我發(fā)問(wèn)：“在我們平時(shí)生活中，我們過(guò)馬路的時(shí)候應該注意些什么呢?”學(xué)生回答：“要右側通行�！薄澳敲慈绻谑欣锟匆�(jiàn)紅綠燈的十字路口，又該注意些什么呢?”學(xué)生說(shuō)：“走人行橫道�！蔽矣肿隽搜a充，揭示一個(gè)小常識：紅燈停，綠燈行，黃燈可以通行但請注意安全。然后再請學(xué)生說(shuō)一說(shuō)在今后上學(xué)的路上，大家應該怎么做?學(xué)生各抒已見(jiàn)：遵守交通規則、右側通行、不并排走、在路上不打鬧，等等。最后布置了課后延伸，以小組為單位互相監督，一個(gè)月評選出三名遵守交通規則的“小標兵”。這一活動(dòng)的安排，收到了很好的效果，學(xué)生們不僅自己嚴格要求自己，而且能及時(shí)糾正其他學(xué)生的錯誤。我之所以這么安排，就是把書(shū)本上的一些抽象的道理和知識變得越來(lái)越具體、生動(dòng)，使學(xué)生的道德情感不斷加深。
三、從規范行為做起，培養學(xué)生良好的道德品質(zhì)和文明行為
在課堂教學(xué)中，引導學(xué)生牢固樹(shù)立心中有祖國，心中有集體，心中有他人的意識，懂得為人做事的基本道理。二年級第一單元《我眼中的你》這一主題活動(dòng)，安排了《我的小伙伴》《我眼中的教師》《我眼中的家長(cháng)》三部分內容，目的讓學(xué)生了解同學(xué)的長(cháng)處，欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)，了解老師、父母的一天工作和生活情況，能用自己的方式愛(ài)老師，愛(ài)父母，主動(dòng)為老師和父母做一些力所能及的事情。為了完成這一教學(xué)目標，培養學(xué)生良好的思想道德和文明行為，我這樣設計了《我的爸爸媽媽》一課：首先是激情導人，讓學(xué)生欣賞《�；丶铱纯础愤@首歌曲，再談一談這首歌曲表達了怎樣的思想感情。然后介紹收集的資料，說(shuō)說(shuō)父母一天的工作，了解父母的辛勤付出，有的小朋友就會(huì )想到父母早起做飯、平時(shí)洗衣服、輔導自己學(xué)習等等，進(jìn)一步了解父母的辛勤付出，我還讓學(xué)生帶來(lái)自己不同階段的照片，讓孩子們回憶一下生活中父母的感人事例，然后說(shuō)一說(shuō)。
讓我印象最深的是丁然小朋友說(shuō)：他一次生病了，媽媽背著(zhù)他去診所看病，從媽媽的背上他就下定決心，努力學(xué)習，長(cháng)大報答父母；于東治小朋友說(shuō)：一天下雨，雨很大，他沒(méi)有帶雨傘，爸爸頂雨來(lái)接他，他看見(jiàn)爸爸的褲子都濕了，他哭了，爸爸是多么的不容易啊，他一定要好好學(xué)習，報答父母，等等。
最后讓每位學(xué)生回憶自己父母在家里經(jīng)常做的事情，以彩筆畫(huà)的形式表達出來(lái)。全班展示作品進(jìn)行交流，課后將自己的作品送給父母。通過(guò)這一活動(dòng)，學(xué)生改變了對父母的態(tài)度，懂得了關(guān)心父母。據課后調查，有95％以上的學(xué)生在家里能夠聽(tīng)父母的話(huà)，幫助父母做一些力所能及的家務(wù)勞動(dòng)。
五年級品德與社會(huì )教學(xué)反思9
本節課的基本思路就是從身邊的案例從故事中讓同學(xué)們得出啟發(fā)，明白生命于我們每個(gè)人都只有一次，我們要珍愛(ài)我們的生命。這節課我是分成兩大部分四小部分進(jìn)行的。
一、永不放棄生的希望
1、要有求生的意志
2、要掌握求生的方法策略。
二、肯定生命，尊重生命
1、對待別人的生命的態(tài)度
2、對待自己的生命的態(tài)度一個(gè)個(gè)的故事吸引學(xué)生的同時(shí)也達到了對學(xué)生人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)的教育：當生命遇到威脅的時(shí)候一定要有一個(gè)信念：“活下去”！讓學(xué)生明白世界上沒(méi)有十全十美的生命。每個(gè)生命都有其存在的意義和價(jià)值，我們要自我肯定自我尊重。面對殘缺的生命我們更要給予關(guān)心幫助更要尊重，善待他人的生命。課堂在相對寬松的氛圍中結束。
上完這節課后我感覺(jué)有一些收獲但同時(shí)也有一些遺憾和不足。
一課堂上還是我自己講的過(guò)多，總是擔心學(xué)生們說(shuō)不好，自己有些越俎代庖，很多應該學(xué)生說(shuō)的東西自己一著(zhù)急就都說(shuō)出來(lái)了，整堂課還是我在主導，課堂氣氛還是不夠活躍，學(xué)生緊張是一方面的原因同時(shí)自己的引導沒(méi)有到位，沒(méi)有把學(xué)生們的積極性很好的激發(fā)出來(lái)。
二自己沒(méi)有能對學(xué)生的回答做出評價(jià)，學(xué)生回答問(wèn)題的積極性沒(méi)有被激發(fā)出來(lái)，導致學(xué)生回答問(wèn)題不積極。
三板書(shū)過(guò)于簡(jiǎn)單而且有些潦草不太適合初中學(xué)生接受，影響了學(xué)生的認知。
四課堂上留給學(xué)生們思考的時(shí)間過(guò)短，學(xué)生思維沒(méi)有能夠很好的被啟發(fā)開(kāi)來(lái)。
五年級品德與社會(huì )教學(xué)反思10
在本節課中，學(xué)生們學(xué)會(huì )了很多的知識，收到了較好的效果。
在課堂中，我采用了小組交流的方式，學(xué)生們可以互相啟發(fā)、共同提高。孩子們的思維很活躍，能從多角度去思考問(wèn)題，他們的學(xué)習效率很高。
我采用了靈活多樣的教學(xué)方法，激發(fā)了學(xué)生們的學(xué)習興趣，他們發(fā)言很積極，課堂氣氛特別活躍。
不足：
1. 有個(gè)別學(xué)生發(fā)言不積極。
2. 學(xué)生們的學(xué)習興趣有待于提高。
改進(jìn)措施：
1. 我們應多提問(wèn)學(xué)生，要多表?yè)P鼓勵學(xué)生。
2. 教師要做好課堂評價(jià)，爭取讓學(xué)生們成為學(xué)習的主人。
五年級品德與社會(huì )教學(xué)反思11
這節課通過(guò)介紹祖國--些不同區域人們住房的特點(diǎn)，讓學(xué)生了解不同的人們住房與當地自然環(huán)境、自然條件的關(guān)系。感受我國勞動(dòng)人民的智慧與才能，培養熱愛(ài)祖國的情感。我在教學(xué)時(shí)，首先從學(xué)生的生活入手，讓學(xué)生通過(guò)觀(guān)察和對比，體會(huì )與自己家鄉自然環(huán)境的異同。既引導學(xué)生回顧前面的學(xué)習內容，又為后面的學(xué)習做好鋪墊。接著(zhù)我從教材圖片導入，介紹住房的起源。在通過(guò)圖文對照、學(xué)生介紹等形式，讓學(xué)生結合自己的體驗，說(shuō)說(shuō)某種住房的建筑特色及地域等。一方面是激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣，因起他們的情感共鳴，另一方面是把區域的差異具體化、形象化，在學(xué)生學(xué)習的過(guò)程中親身體驗，積極參與到學(xué)習中來(lái)。效果不錯。這節課的不足之處是有的學(xué)生參與不夠積極。對少數學(xué)生要降低學(xué)習難度。加強教師的引導。
五年級品德與社會(huì )教學(xué)反思12
陰雨連綿的春雨已經(jīng)持續了半個(gè)多月，濕滑的地面困住了好動(dòng)孩子們的腳步。教室、走廊兩點(diǎn)一線(xiàn)的學(xué)習生活，漸漸沖擊了他們求知的激情，在這種狀態(tài)下我們該如何激發(fā)孩子們主動(dòng)學(xué)習的欲望和興趣呢？課前的思考讓我對自己的教案進(jìn)行了二次修改和預設，那就從尋找學(xué)生興趣的支點(diǎn)出發(fā)吧！
這是一篇讓學(xué)生知道健康重要性的品德課教學(xué)，看看明天我要上的班級課表，我發(fā)現學(xué)生上午的前三節課都是在教室里坐著(zhù)上的主課內容，基本沒(méi)有什么活動(dòng)內容，我何不現場(chǎng)就以進(jìn)行游戲的形式作為導入呢？
帶著(zhù)這樣的想法，我從容地走上了講臺，面帶微笑的對學(xué)生說(shuō)：“你們想做游戲嗎？”盡管已是五年級的學(xué)生，但孩子畢竟是孩子，對于做游戲他們仍然樂(lè )此不疲，剛剛還略顯沉悶的課堂馬上熱鬧起來(lái)，紛紛猜測著(zhù)老師會(huì )要和他們玩什么游戲呢？我吊足了他們的口味，讓游戲要求和規則自然而然地滲透到學(xué)生滿(mǎn)懷期待的心情里：“想做游戲就必須認真聽(tīng)，仔細跟著(zhù)老師做，而且腳步要輕，（因為樓下有學(xué)生在上課），可以笑，但不能交頭接耳，動(dòng)作做錯了的同學(xué)馬上要蹲下（這個(gè)游戲是站著(zhù)做）�！甭�(tīng)完要求，學(xué)生立即專(zhuān)注起來(lái)。我開(kāi)始示范動(dòng)作：第一個(gè)游戲是有節奏地拍手。學(xué)生和我一起做，隨著(zhù)節奏越來(lái)越快，沒(méi)有集中注意力的學(xué)生還是出現了錯誤，于是同桌之間相互“揭發(fā)”，弄得做錯的同學(xué)很不好意思地蹲了下去，而繼續游戲的孩子則拿出了比剛才更認真的態(tài)度參加活動(dòng)；第二個(gè)游戲的內容是：跑步變節奏變動(dòng)作。這不但是訓練學(xué)生的運動(dòng)技能，也是考驗他們的反應力。這一個(gè)活動(dòng)更是讓他們洋相百出，大家笑得前俯后仰。
游戲在笑聲中結束了，看著(zhù)還在氣喘吁吁的學(xué)生，我馬上問(wèn)他們剛才的活動(dòng)有什么感受？因為有了親身的體驗，發(fā)言的積極性非常高，有的說(shuō)：“我覺(jué)得這樣的學(xué)習方式既鍛煉了身體，又讓我們感到了學(xué)習的快樂(lè )�！庇械恼f(shuō)：“我覺(jué)得剛才還冷颼颼的身體一下子就變熱和了�！边�有的同學(xué)興奮地講道：“我在活動(dòng)中感受到了健康的身體在于運動(dòng)，現在不冷了，我想接下來(lái)上課也不會(huì )分神了�！闭斘覝蕚淇偨Y時(shí)，還有一只小手高舉著(zhù)，生怕老師不給他這個(gè)發(fā)言的機會(huì )，索性自己站起來(lái)補充說(shuō)：“我認為今天的游戲還告訴我們只有集中注意力、反應靈敏，才能把事情做好�！�
聽(tīng)了他們的話(huà)語(yǔ)，我知道此刻孩子們學(xué)習的積極性已被調動(dòng)起來(lái)，這種將知識的內容融入游戲中的教學(xué)方式，既避免了空洞的說(shuō)教，又讓學(xué)生在體驗中明理，真是一箭雙雕。有了這樣好的開(kāi)始，我對學(xué)生接下來(lái)的學(xué)習狀況已不再擔心，因為我知道他們一定會(huì )演繹得非常精彩！
下課鈴聲響起，我重新陷入了課堂教學(xué)新的思索中：要讓學(xué)生快樂(lè )的學(xué)習新知，就要求我們的備課必須從著(zhù)重于教師的“教”走向學(xué)生的“學(xué)”，更多地為學(xué)生的“學(xué)”而預設，如：預設學(xué)生會(huì )提出什么問(wèn)題、
喜歡什么樣的學(xué)習方式、需要穿插怎樣的體驗，從而發(fā)現學(xué)生感興趣的支點(diǎn)，然后再在此基礎上教師進(jìn)行肯定、鼓勵、引導和矯正等等。只有重視學(xué)生樂(lè )于學(xué)習的因素，那么才能激發(fā)他們對知識主動(dòng)探究的愿望，我們的課堂教學(xué)也才會(huì )閃耀出語(yǔ)言、思想和精神的光輝！
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