黃鶴樓送孟浩然之廣陵教學(xué)反思范文（精選7篇）
作為一位優(yōu)秀的老師，我們都希望有一流的課堂教學(xué)能力，對學(xué)到的教學(xué)新方法，我們可以記錄在教學(xué)反思中，寫(xiě)教學(xué)反思需要注意哪些格式呢？下面是小編幫大家整理的黃鶴樓送孟浩然之廣陵教學(xué)反思范文（精選7篇），希望對大家有所幫助。
黃鶴樓送孟浩然之廣陵教學(xué)反思1
今天我借班上課，上了《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首古詩(shī)。感覺(jué)有很多的不足。
本來(lái)在備課的時(shí)候，我了解這首古詩(shī)和以往的送別詩(shī)不同，它沒(méi)有送別的傷感和凄苦，詩(shī)歌的意境是輕松愉快的，這樣的詩(shī)境也應該和李白的性格和他當時(shí)的處境有關(guān)。當然對于人物的分析對四年級的學(xué)生來(lái)說(shuō)，是太高了，也是沒(méi)有必要的。所以我把品讀的重點(diǎn)放在感受詩(shī)歌意境，了解詩(shī)歌的情感上。為了讓學(xué)生明白他們是在輕松愉快中分別，我創(chuàng )設情境，引導他們感受揚州之美，知道孟浩然要去揚州，心情必然是愉快的，帶著(zhù)這愉快的心情來(lái)讀詩(shī)句，感受人物心情；再讓學(xué)生換位思考，這樣美的揚州大家都想去，那詩(shī)人也一定很想去，體會(huì )詩(shī)人對揚州的向往，對朋友的祝福和羨慕之情。教學(xué)是這樣的構想，但實(shí)際上卻沒(méi)有收到這樣的教學(xué)效果。這部分的教學(xué)處理也都按我的計劃完成，但學(xué)生似乎游離詩(shī)歌以外，沒(méi)有把這些和詩(shī)的內容聯(lián)系起來(lái)，使這些學(xué)習沒(méi)有很好的為教學(xué)服務(wù)。因此，教學(xué)沒(méi)能達到預期的效果。在回顧教學(xué)過(guò)程的同時(shí)，我也在反思自己的教學(xué)設計，覺(jué)得最主要的一個(gè)問(wèn)題是由于好幾年沒(méi)有帶中年級的課，對學(xué)生的水平把握不住，所以在設計問(wèn)題的時(shí)候有些拔高，使學(xué)生學(xué)習起來(lái)也感覺(jué)有難度。但學(xué)生的問(wèn)題是思考不夠，總認為送別就是傷感的，沒(méi)有用心去品味文字，這是讀書(shū)不動(dòng)腦的結果。
本課在人教課標版教材中是四年級上冊的內容，《古詩(shī)二首》選編了兩首古詩(shī)，第二首就是《送元二使安西》，這首詩(shī)在北師大版的教材中是六年級下冊的內容，同是一首詩(shī)跨越了兩個(gè)年級，四年級和六年級的認知水平肯定有很多的差別，所以對于中年級的古詩(shī)教學(xué)應該怎樣上，我也要認真的思考和把握，以后不能再出現類(lèi)似的問(wèn)題。
黃鶴樓送孟浩然之廣陵教學(xué)反思2
人教版小學(xué)語(yǔ)文教材第七冊第六組課文的主題是“人間真情”，精讀課文《古詩(shī)兩首》安排了兩首千古傳誦、膾炙人口的送別詩(shī)，《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》是其中的一首。
本詩(shī)是李白出蜀壯游期間的作品。開(kāi)元盛世，陽(yáng)春三月，文人知己，江南名樓，繁華都會(huì )——這樣的創(chuàng )作背景使盛唐詩(shī)人筆下的這次離別在感傷之外，更充滿(mǎn)了少年人青春昂揚的氣息，充滿(mǎn)蓬勃的生命活力，色彩明麗，體現了盛唐獨有的精神風(fēng)貌。因此，在“送別詩(shī)”中獨放異彩，是歷來(lái)傳頌的名篇。
引導學(xué)生誦讀是經(jīng)典詩(shī)詞教學(xué)之根本，誦讀是不可替代的融通語(yǔ)言和精神的言語(yǔ)感知活動(dòng)，“讀”是主線(xiàn)，要貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程。讀準、讀通、讀出節奏、讀出詩(shī)韻、讀出詩(shī)情，層層遞進(jìn)，顯象得意。隨著(zhù)對古詩(shī)語(yǔ)言逐步深入的品味，隨著(zhù)放飛想象產(chǎn)生的多彩體驗，學(xué)生的古詩(shī)誦讀能力漸漸趨于個(gè)性化，成熟化。
重視在教學(xué)過(guò)程中幫助學(xué)生歸納、積累學(xué)習的方法，以培養學(xué)生今后獨立閱讀古詩(shī)的能力。各個(gè)步驟結束時(shí)及時(shí)總結并寫(xiě)在黑板上，成為板書(shū)的一部分。
注重氛圍的創(chuàng )設，注重引導每一位學(xué)生主動(dòng)參與。
黃鶴樓送孟浩然之廣陵教學(xué)反思3
詩(shī)，永遠是美妙的代名詞，《古詩(shī)》，更是以其深邃古樸的意境感染著(zhù)我們。華夏悠悠五千年的歷史長(cháng)河里，誕生的那無(wú)數膾炙人口的優(yōu)秀詩(shī)篇，更是朗朗上口，韻味無(wú)窮。其中送別詩(shī)更以其獨特的魅力感染眾人，或直抒胸臆，或借景抒情，或寓情于山水，或沉醉于江湖。詩(shī)中離別依依之情躍然紙上，怎不叫人為之驚嘆，為之折服。
《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》正是這樣一首傳唱千古的名篇，詩(shī)人李白寓情于景，傾訴著(zhù)離別。原本送別之中必然會(huì )有互訴衷腸，互致珍重的話(huà)語(yǔ)，但詩(shī)人卻惜墨如金，只寄情于江水，以水傳情，更顯示出開(kāi)闊深遠、超凡脫俗的送別意境，表達出含蓄深沉的送友之情。如何讓學(xué)生自己去領(lǐng)略其中的意境，達到與詩(shī)人“同情共感”的藝術(shù)境界呢？我想：只有通過(guò)創(chuàng )設情境，激發(fā)學(xué)生大膽想象，把送別場(chǎng)面拉到孩子們眼前，讓他們模仿課文，自編古詩(shī)，來(lái)開(kāi)拓和深化意境的創(chuàng )造，這樣才有可能提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞水平與語(yǔ)言表達能力。
一、從初讀里了解古詩(shī)
情境教學(xué)的基礎必定是建立在熟悉課文的基礎上的，沒(méi)有良好的底蘊又如何可以體會(huì )美好的情感？詩(shī)是有韻味的文學(xué)，沒(méi)有熟讀成誦，又怎么能體會(huì )其中的精髓呢？于是，在介紹完詩(shī)人之后，我設計了一個(gè)讀的環(huán)節。讀，卻不是搖頭晃腦，漫無(wú)目的、有形無(wú)實(shí)的吟誦，讓孩子帶著(zhù)問(wèn)題去讀，去思考，才是這個(gè)環(huán)節設計的目的。在初讀的過(guò)程中，讓他們談?wù)劻私�、在�?shī)面上做做文章。我要求孩子們動(dòng)起筆來(lái)畫(huà)一畫(huà)，把自己的了解批注下來(lái)，把口頭語(yǔ)言轉化為書(shū)面語(yǔ)言，還是那句話(huà)“不懂筆墨不讀書(shū)��！”。就是在這樣的初讀中，讓他們從生澀的朗讀里學(xué)會(huì )思考，而后又在思考中感受詩(shī)中的“景”。
二、在細品中理解詩(shī)意
完成初讀后，再次細細品味詩(shī)詞，古人說(shuō)“書(shū)讀百遍其意自現�！惫徊诲e��！在反復誦讀的學(xué)習活動(dòng)中，原本生澀的詩(shī)句已然漸漸清晰明瞭，如同撥開(kāi)濃霧一般，一一展現在學(xué)生們的眼前。此時(shí)，我適時(shí)地讓學(xué)生展開(kāi)質(zhì)疑，“你們真行，初讀古詩(shī)就可以了解這么多。那請你們再放聲的朗讀一遍，這次把不理解的用你常用的符號畫(huà)出來(lái)�！本o接著(zhù)進(jìn)行集體討論，結合課文注釋解決發(fā)現的問(wèn)題。（我在一旁適時(shí)地點(diǎn)撥了一些，發(fā)現他們的思維特別活躍，合作學(xué)習的教學(xué)方法在這里得到了體現。）最后，利用小組匯報的機會(huì )，讓孩子來(lái)說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。雖然孩子們的語(yǔ)言并不準確，也還不能感悟到詩(shī)中的美，但聽(tīng)了他們頗具文學(xué)性的譯文，我知道他們在細細品味的過(guò)程中，已經(jīng)揭開(kāi)了詩(shī)中之“意”。
三、在想象內領(lǐng)悟情感
情感，往往是厚積薄發(fā)的，特別是在這一篇詩(shī)作里，詩(shī)人李白并沒(méi)有把情感直接地表達出來(lái)，他把這份情感巧妙地融進(jìn)了黃鶴樓周?chē)拿谰忱�。一江春水，一葉孤帆，無(wú)不處處蘊含著(zhù)這位大詩(shī)人對孟浩然無(wú)比向往之情。遺憾的是，學(xué)生稚嫩的心靈有怎么能理解呢？這時(shí)教師的“導”便應該不失時(shí)宜的出現。在教學(xué)設計里，我將李白與孟浩然的友情大致敘述了一番，讓學(xué)生稍微了解了這兩個(gè)人之間的關(guān)系。如此的鋪墊如同一塊小小的碎石，必然會(huì )泛起層層漣漪。我適時(shí)地拋磚引玉，一層層剝開(kāi)詩(shī)作中蘊含的真情：從“這樣的朋友遠行，李白的心情將如何？”——“若是朋友要去的地方美麗無(wú)比，李白會(huì )傷心嗎？”“如此說(shuō)來(lái)，李白會(huì )把孟浩然留住嗎？”連續的幾個(gè)問(wèn)題，并不是盲目的，它們引領(lǐng)著(zhù)孩子們的思維，一步步走向詩(shī)人情感的最高峰——“向往”。是的，正是這向往之情，當李白意欲同行而又不能時(shí)，才會(huì )面對滾滾江水，寫(xiě)下這感人的詩(shī)篇。讓孩子們從對古人的崇拜中，走進(jìn)意境，走進(jìn)詩(shī)句，感悟到詩(shī)人對朋友那種真摯之“情”。
四、游情境中感悟延伸
詩(shī)的教學(xué)本該結束了，但文本的結束并不能滿(mǎn)足孩子們的欲望，他們仍然激動(dòng)著(zhù)，渴望著(zhù)。他們需要一種方式來(lái)宣泄心中的情感，朗讀就是其中之一。于是我更近一步的創(chuàng )設情景，用舒緩的語(yǔ)氣引導孩子入情入境展開(kāi)想象：“李白此時(shí)想對孟浩然說(shuō)些什么？”“祝你一路順風(fēng)！”“我多想和你一起去揚州��！”……孩子們用他們自己的語(yǔ)言描述著(zhù)這份不舍，不僅在情感上得到升華，更在語(yǔ)言上得到了訓練。接著(zhù)便是我的引導：李白是一個(gè)浪漫的詩(shī)人，是一個(gè)喜歡山水的人，他多希望也能到揚州去玩玩。更主要的是，他多希望和自己敬佩的朋友——孟浩然一起去游山玩水�？墒乾F在他只能看著(zhù)孤單的.小船遠去，煙花三月，長(cháng)江上本該是千帆過(guò)盡的，可是他的眼里卻只有孟浩然的那艘小船，心里還在為朋友的遠行依依不舍。于是他輕輕地吟誦下這首詩(shī)。是啊，那小船最后也漸漸離開(kāi)了李白的視線(xiàn)，只能看到奔騰不盡的長(cháng)江滾滾東流而去。他無(wú)不感慨地再次吟誦了這首詩(shī)。
有人說(shuō)這只是一首寫(xiě)景的詩(shī)，你看：黃鶴樓，煙花三月，孤帆遠影，長(cháng)江東流，這明明是寫(xiě)景啊，可是，它真的只是單純寫(xiě)景的詩(shī)嗎？（不是）那它寫(xiě)了什么？（寫(xiě)情）寫(xiě)了什么情？（依依惜別之情，寫(xiě)下了詩(shī)人對自己敬佩之人一種向往之情。）那就讓我們帶著(zhù)這樣的感情再來(lái)朗誦一次這首詩(shī)。
學(xué)生的情感在朗讀里得到了抒發(fā)，或舒緩，或若有所思的長(cháng)吟，無(wú)不體現著(zhù)孩子對詩(shī)文的理解。在這時(shí)，我適時(shí)地要求孩子們進(jìn)行背誦，這樣的情感，這樣的詩(shī)句，如果不通過(guò)背誦來(lái)積累，將會(huì )在下課鈴拉響之后煙消云散，背誦能使這樣的情感逐漸融入、內化。當然對學(xué)生們來(lái)說(shuō)，背誦是多么枯燥而又無(wú)味的事情啊，只有展開(kāi)翅膀飛將開(kāi)去，才是他們所期盼的，那就讓他們也作作詩(shī)吧！我把自己寫(xiě)的詩(shī)展示了一下，學(xué)生的思維開(kāi)闊了起來(lái)，每個(gè)孩子都參與進(jìn)來(lái)，帶著(zhù)濃厚的興趣，紛紛動(dòng)筆寫(xiě)下了自己的“大作”，而其中更不乏突出的作品。（見(jiàn)附）孩子們的心情在飛揚，思緒在膨脹。我很高興可以看到這樣其樂(lè )融融的場(chǎng)面。我相信此時(shí)此刻，孩子們的心終于走進(jìn)了古詩(shī)深邃的意境中。依然身臨其“境”了。
《古詩(shī)》——小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的難點(diǎn)，在我和孩子們的互動(dòng)中活化了教學(xué)過(guò)程，通過(guò)讀詩(shī)文——解詩(shī)意——感詩(shī)情——入詩(shī)境這樣的教學(xué)過(guò)程，重新煥發(fā)了古詩(shī)詞的生命活力和人文精神，較好地體現了古詩(shī)教學(xué)的特點(diǎn)，把孩子從生澀難懂的詩(shī)文中解脫出來(lái)�？商岢氖牵盒纬闪艘淮斡腥さ恼Z(yǔ)文活動(dòng)，加深了孩子對古詩(shī)的印象，提高了孩子們學(xué)習古詩(shī)的興趣，讓孩子從毫無(wú)實(shí)際意義的誦讀中走出來(lái)，收到了良好的教學(xué)效果。只有這樣，中華文化的寶庫才有可能被他們挖掘，被他們稚嫩的思維所接受。
黃鶴樓送孟浩然之廣陵教學(xué)反思4
《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》是李白所寫(xiě)的一首七言絕句，短短的28個(gè)字表達了一種對友人的依依惜別之情，同時(shí)又有一種闊大深遠的意境。這是唐代時(shí)期非常盛行的送別詩(shī)中的佳作，讀來(lái)很有韻味。
上這首詩(shī)歌前，我的本意既想教給學(xué)生一種學(xué)習古詩(shī)的方法，又希望學(xué)生能發(fā)散思維，大膽想象詩(shī)人與朋友分別時(shí)的畫(huà)面。于是，在在教學(xué)設計上，我從題目入手，抓住一個(gè)“送”字，讓學(xué)生提出自己的問(wèn)題。學(xué)生覺(jué)得就一個(gè)字來(lái)提問(wèn)非常新奇，紛紛舉手想要發(fā)言，在熱鬧的發(fā)言中，我步步啟發(fā)，引導他們提出了“誰(shuí)送誰(shuí)”、“在哪送”、“送到哪”、“何時(shí)送”、“怎么送”、“為什么送”六個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生圍繞這六個(gè)問(wèn)題去反復讀詩(shī)，一一解決。在解決問(wèn)題的過(guò)程當中，引導學(xué)生理解整首詩(shī)發(fā)生的背景、體會(huì )煙花三月的美景、感受詩(shī)人李白的難過(guò)和對友情的珍重并進(jìn)行感情朗讀，學(xué)生的學(xué)習積極性非常的高。
有人說(shuō)：詩(shī)歌是無(wú)聲的音樂(lè )。因此在課堂中要讓學(xué)生享受古詩(shī)的韻律美，畫(huà)面美以及整體美，以達到情感熏陶的目的�！熬Y文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀(guān)文者披文以入情”《文心雕龍》。要使學(xué)生披文以入情，教師就必須創(chuàng )設一定的教學(xué)情境使學(xué)生披文入境，進(jìn)而入情。在“悟詩(shī)情”教學(xué)環(huán)節時(shí)我讓學(xué)生先朗讀古詩(shī)再觀(guān)察圖畫(huà)最后音樂(lè )渲染，通過(guò)移情，換位思考：“如果你就是李白，李白就是你。你會(huì )對即將離開(kāi)的孟浩然說(shuō)些什么？”學(xué)生的情感體驗被調動(dòng)起來(lái)，紛紛發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)，課堂上流淌的是詩(shī)意的語(yǔ)言，涌動(dòng)的是真實(shí)的情感，碰撞的是思維的火花。
在此基礎上，我讓學(xué)生們積累背誦。同時(shí)指出：我們的現實(shí)生活中，也有許多的聚散離別，請你用幾句話(huà)，寫(xiě)一寫(xiě)與親人或好友離別時(shí)的場(chǎng)景或心情，并恰當運用學(xué)過(guò)的詩(shī)句來(lái)表達。這樣的教學(xué)，不僅增加誦讀積累的數量，也是一種初步的對比學(xué)習，激發(fā)并培養學(xué)生對古詩(shī)詞的興趣和熱愛(ài)。最后的練筆意在讀寫(xiě)結合，古為今用。
當然，這節課上也有不足之處。例如，課前學(xué)生收集的東西較少，一節課下來(lái)總覺(jué)得學(xué)生了解有關(guān)這首詩(shī)方面的信息還是太少，沒(méi)有拓寬學(xué)生視野。這也許需要我們在今后的教學(xué)中更應該注意這些，這樣一來(lái)既便于老師把握課堂教學(xué)，又利于學(xué)生的進(jìn)步，拓寬學(xué)生視野。
黃鶴樓送孟浩然之廣陵教學(xué)反思5
這是一首七言絕句，短短28個(gè)字表達了朋友間依依惜別的深情。通過(guò)組內交流課執教這一課，我的收獲還是不少的，有喜有憂(yōu)：
在教學(xué)中注重體會(huì )：煙花三月下?lián)P州——三月的揚州煙霧迷蒙、繁花似錦。在這春光明媚的陽(yáng)春三月，是大家相聚的大好時(shí)光，可好友即將遠行，分別時(shí)的戀戀不舍使人感到憂(yōu)傷。陽(yáng)春三月的美景與故人離別時(shí)的憂(yōu)傷形成了強烈的對比，為后面學(xué)生的想象做好鋪墊。在交流過(guò)程中，我有意識地引導學(xué)生抓住“煙花三月”的傳神，來(lái)引發(fā)學(xué)生對春天美景的遐想，聯(lián)想長(cháng)江兩岸的一片春意，“形真”而“意遠”。借著(zhù)一喜一憂(yōu)讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)、演演臨行前，李白的心情如何？又會(huì )對孟浩然說(shuō)些什么？讓學(xué)生通過(guò)感受、理解，再用言語(yǔ)、行動(dòng)表達內心情感，融理解、感受、運用于一體。
據史料記載，李白與孟浩然的關(guān)系非同尋常，相似的經(jīng)歷和遭遇，致使兩人成為生死之交。他們一生中雖然相聚次數不多，但每次相聚后的離別是那么的依依不舍，《送孟浩然之廣陵》也不例外。春光明媚的三月，老朋友在黃鶴樓與“我”告別，坐船順長(cháng)江水東流而下，越去越遠。長(cháng)江上果真只有“孤帆”嗎？其實(shí)，陽(yáng)春三月，長(cháng)江上千帆競發(fā)，不會(huì )只有一條船�？勺髡邽槭裁窗衙虾迫坏拇Q(chēng)為“孤帆”？這是因為在作者看來(lái)，故人是只身而去，我不能陪伴，他是多么的孤單。這個(gè)“孤”不是客觀(guān)情景，而是作者的主觀(guān)感受，正是這個(gè)“孤”顯出兩人情誼之深。所以，“為什么把孟浩然的船稱(chēng)為孤帆？”是教學(xué)的研讀點(diǎn)之一，是引導學(xué)生挖掘、體驗詩(shī)句豐富的人文內涵，促成學(xué)生思維向縱深發(fā)展的一個(gè)關(guān)節點(diǎn)�？僧敃r(shí)我沒(méi)有發(fā)現、把握這一教學(xué)契機，引發(fā)學(xué)生深入感悟。致使教學(xué)索然無(wú)味，人文熏陶和感染不能潛移默化。
語(yǔ)文教育首先是人文教育，人文思想滲透在字里行間，對學(xué)生進(jìn)行人文熏陶，他們的自悟是根本，但教師引導是關(guān)鍵。教師巧妙的啟發(fā)、引導，融情感于詩(shī)句之中、讀者心中。所以教師須研讀教材，挖掘教材中的人文因素，使自已擁有足夠的人文意識和人文積淀，在語(yǔ)文知識教學(xué)、能力訓練中有意識地貫徹人文精神，潛移默化，春風(fēng)化雨，人文之光自可隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲。
黃鶴樓送孟浩然之廣陵教學(xué)反思6
《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》是李白所寫(xiě)的一首七言絕句，短短的28個(gè)字表達了一種對友人的依依之情，同時(shí)又有一種開(kāi)闊大氣的意境。
這節課的目的，讓四年級學(xué)生在原有學(xué)習古詩(shī)知識的基礎上，既想教給學(xué)生一種學(xué)習古詩(shī)的方法，又希望學(xué)生能通過(guò)充分的自學(xué)預習，通過(guò)生生之間的交流，合作學(xué)習初步理解古詩(shī)內容，通過(guò)朗讀和交流理解詩(shī)人的思想感情。在教學(xué)設置上先讓學(xué)生逐步理解字、詞、句，再整體把握這首詩(shī)的內容，理解作者的思想感情，進(jìn)行感情朗讀。
在操作過(guò)程中，對各個(gè)環(huán)節的時(shí)間安排不夠好，在解釋字、詞、句上占用的時(shí)間過(guò)多，有點(diǎn)拖沓，導致在朗讀方面的用的時(shí)間較少。在表?yè)P學(xué)生方面做得比較好，能充分調動(dòng)學(xué)生的積極性，鼓勵學(xué)生積極交流。同時(shí)注意了對個(gè)別學(xué)生方言的糾正。
黃鶴樓送孟浩然之廣陵教學(xué)反思7
《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》是小學(xué)語(yǔ)文S版六年級下冊課文，為唐代大詩(shī)人李白所寫(xiě)。這首詩(shī)表達了詩(shī)人送別好友時(shí)無(wú)限依戀的感情，也寫(xiě)出了祖國河山的壯麗美好。詩(shī)的前兩行敘事，后兩行寫(xiě)景。詩(shī)人巧妙地將對好友的一片深情寄托在對自然景物的動(dòng)態(tài)描寫(xiě)之中，將情與景自然地交融在一起，含吐不露而余味無(wú)窮。學(xué)習這篇課文旨在使學(xué)生通過(guò)誦讀感受朋友之間深厚的友誼，同時(shí)繼續積累詩(shī)句、培養學(xué)生對詩(shī)歌的熱愛(ài)之情。
教學(xué)這首詩(shī)，我依然采用學(xué)習古詩(shī)的“四部曲”進(jìn)行。所謂“四部曲”指的是“解詩(shī)題、知作者、明詩(shī)意、悟詩(shī)情”。圍繞這幾個(gè)環(huán)節對本節課進(jìn)行了以下的設計。
先是導入新課。在這個(gè)環(huán)節，我采用的是談話(huà)導入，通過(guò)課前交流，師生成為平等的對話(huà)者，而結合學(xué)生的生活實(shí)際，拉近了學(xué)生與文本的距離，以最佳的狀態(tài)進(jìn)入到課堂學(xué)習中，自然導入本節課的學(xué)習。
第二個(gè)環(huán)節是“解詩(shī)題，知作者”。引導理解“之”、“廣陵”和題目的意思，并了解詩(shī)題中出現的“三名”——名樓黃鶴樓、名人孟浩然，名地廣陵。通過(guò)出示課件讓學(xué)生完成填空，交流查找到的李白及這首詩(shī)的背景資料，以便更好地理解這首詩(shī)�？紤]到學(xué)生手上的資料匱乏，難以找到更多更好的資料，我還準備了李白與孟浩然的故事，巧妙地用導入古詩(shī)的方式講給學(xué)生聽(tīng)，即能激發(fā)學(xué)生的興趣，又能讓學(xué)生更好地了解李白與孟浩然的友誼。
接下來(lái)是初讀古詩(shī)。讓學(xué)生畫(huà)出詩(shī)的節奏，并用多種方式的朗讀，讀出詩(shī)的節奏與韻味。
第四個(gè)環(huán)節是“學(xué)古詩(shī)，明詩(shī)意”。主要引導學(xué)生運用之前學(xué)到的學(xué)習古詩(shī)的方法（如查找注釋、查閱資料等）理解古詩(shī)。并通過(guò)小組討論交流對詩(shī)句的理解，進(jìn)而全班交流，達到理解詩(shī)意的目標。新課標在對古詩(shī)文閱讀的評價(jià)建議中指出：“考察他們能否憑助注釋和工具書(shū)理解詩(shī)文大意。詞法句法等方面的概念不作為考試內容�！狈攀肿寣W(xué)生憑借課文的注釋?zhuān)?lián)系上下文進(jìn)行學(xué)習，讓學(xué)生在說(shuō)說(shuō)詞語(yǔ)、詩(shī)句的大概意思的實(shí)踐中提高閱讀古詩(shī)的能力。
第五個(gè)環(huán)節是“齊探究，悟詩(shī)情”。首先引導學(xué)生感悟“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”。師導入：浩浩蕩蕩的長(cháng)江水自西向東，順流而下，到達廣陵，黃鶴樓在西，揚州在東，所以詩(shī)人說(shuō)“故人西辭黃鶴樓”；孟浩然從黃鶴樓去揚州是順流而下，而且詩(shī)人辭別的時(shí)間在春意正濃的三月，所以詩(shī)人說(shuō)“煙花三月下?lián)P州”。詩(shī)句信手捏來(lái)，豪不雕琢。然后通過(guò)引導學(xué)生根據情境模仿句子寫(xiě)詩(shī)。如：“故人辭別廣州城，煙花三月上（到）連南”“故人辭別小山城，煙花三月回廣州”等。既培養學(xué)生的實(shí)踐能力，又能培養學(xué)生對詩(shī)歌的興趣及寫(xiě)作能力，讓學(xué)生覺(jué)得寫(xiě)詩(shī)并不是很困難的事，拉近了學(xué)生與詩(shī)歌的距離。接著(zhù)讓學(xué)生通過(guò)“寒冬臘月”“炎炎六月”“陽(yáng)春三月”與“煙花三月”作比較，體會(huì )“煙花三月”的意境美和語(yǔ)言美。最后出示課件創(chuàng )設情境，展示一組美麗的春天圖片，讓學(xué)生欣賞，增加感性認識，再讓學(xué)生用優(yōu)美的詞來(lái)表現三月的美麗，再過(guò)渡到描寫(xiě)春天的詩(shī)句，不但拓展了學(xué)生想象的空間，還訓練了語(yǔ)言，促使學(xué)生調動(dòng)自己的語(yǔ)言積累并使之得以活化，豐厚了語(yǔ)文的積淀，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養。
理解后兩行詩(shī)時(shí)，抓住“孤帆”設疑：“長(cháng)江是大唐盛世主要的交通渠道，江上每天都有很多帆船來(lái)來(lái)往往，可為什么李白卻只看見(jiàn)孟浩然的“孤帆”？引發(fā)學(xué)生思考，感受，理解，領(lǐng)悟。
有人說(shuō)，詩(shī)歌是無(wú)聲的音樂(lè )。因此在課堂中要讓學(xué)生享受古詩(shī)的韻律美，畫(huà)面美以及整體美，以達到情感熏陶的目的。在“悟詩(shī)情”教學(xué)環(huán)節時(shí)我用音樂(lè )渲染，感情朗讀，創(chuàng )設一定的教學(xué)情境使學(xué)生披文入境，涌動(dòng)的是真實(shí)的情感，碰撞的是思維的火花。
除了在課堂上創(chuàng )設情境調動(dòng)學(xué)生情感，我還收集了李白一年后再次為這次送別寫(xiě)的一首詩(shī)《江下行》，通過(guò)拓展延伸，讓學(xué)生進(jìn)一步感悟李白與孟浩然的深情厚誼，依依惜別之情也進(jìn)一步得到升華。另外，這樣不僅增加誦讀積累的數量，拓展學(xué)生的閱讀面，培養學(xué)生積累的意識，也是一種初步的對比學(xué)習，激發(fā)并培養學(xué)生對古詩(shī)詞的興趣和熱愛(ài)。
本節課，按照本人的設想，已經(jīng)達到既定的教學(xué)目標，教學(xué)時(shí)間的安排也合理。能夠讓學(xué)生通過(guò)嘗試寫(xiě)詩(shī)，并給詩(shī)歌換一個(gè)詞，讓學(xué)生去感悟詩(shī)歌的意境美和語(yǔ)言美，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)詩(shī)歌的情感，本人的教學(xué)風(fēng)格得到體現。但是，這節課的不足之處也是很明顯的。
首先，在課堂上，我本著(zhù)充分相信學(xué)生，努力給他們營(yíng)造一個(gè)寬松、和諧的環(huán)境，給他們自讀自悟的機會(huì )，爭取使學(xué)生都“動(dòng)”起來(lái)，主動(dòng)地參與到學(xué)習活動(dòng)中去，達到“師生互動(dòng)、生生互動(dòng)”的目的。但是學(xué)生互動(dòng)似乎不夠大膽，課堂有點(diǎn)沉悶，小組合作學(xué)習也不是很積極的交流，自己完成了就不理別人，幫助學(xué)習有困難的同學(xué)的習慣沒(méi)有落實(shí)到位。
其次，本人的語(yǔ)言表達能力還有待提高。北京清華大學(xué)附屬小學(xué)校長(cháng)，全國著(zhù)名特級教師竇桂梅指出：語(yǔ)言，是教師安身立命的根本。任何學(xué)科的教學(xué)，教師和學(xué)生之間溝通的紐帶都是有言語(yǔ)編織的。語(yǔ)文學(xué)科的教師更要規范、熟練、巧妙地駕馭語(yǔ)言。我們很多教師在平常的教學(xué)中，由于不注意口頭語(yǔ)言的規范性和藝術(shù)性，養成了重復羅嗦的語(yǔ)言習慣。
語(yǔ)文教師要用語(yǔ)文的方式去表達，使自己的語(yǔ)言“語(yǔ)文化”。其實(shí)，跟我們要求學(xué)生寫(xiě)作文要有文采，用上一些好詞佳句使文章變得生動(dòng)具體等的道理是相通的。反思我的語(yǔ)言缺點(diǎn)，我是屬于寧可“寫(xiě)”而不喜歡“說(shuō)”的人，說(shuō)話(huà)往往是前面一句還沒(méi)說(shuō)，后一句已經(jīng)蹦出來(lái)，說(shuō)出來(lái)后才發(fā)現前一句還沒(méi)說(shuō)，然后再去補充，因此讓人覺(jué)條理性不強，也不夠規范。此外，重復羅嗦、說(shuō)話(huà)藝術(shù)性不強的毛病也是存在的。這是我以后需要加強訓練的。
此外，學(xué)法的指導、教學(xué)技巧也有待進(jìn)一步提高。
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