小學(xué)六年級品德與社會(huì )教學(xué)反思范文（通用5篇）
身為一名到崗不久的老師，教學(xué)是我們的任務(wù)之一，通過(guò)教學(xué)反思可以快速積累我們的教學(xué)經(jīng)驗，教學(xué)反思我們應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家整理的小學(xué)六年級品德與社會(huì )教學(xué)反思范文（通用5篇），歡迎大家分享。
小學(xué)六年級品德與社會(huì )教學(xué)反思1
學(xué)生們認為《品德與社會(huì )》是一門(mén)副課，沒(méi)必要認真學(xué)習，再說(shuō)課文中的許多知識他們也不感興趣，還不如騰出時(shí)間學(xué)語(yǔ)文數學(xué)呢。聽(tīng)了學(xué)生們的話(huà)，我連續幾天陷入沉思，《品德與社會(huì )》是一門(mén)很好的學(xué)科，為什么會(huì )陷入如此困境？怎樣才能使學(xué)生喜歡這門(mén)課程？經(jīng)過(guò)思考，我認為《品德與社會(huì )》學(xué)科陷入困境有以下幾點(diǎn)原因：
一、《品德與社會(huì )》學(xué)科不受重視。
素質(zhì)教育已經(jīng)提出了多年，但在應試教育模式?jīng)]有真正改變的情況下，社會(huì )、學(xué)校受應試教育的影響不重視這門(mén)課程而使它微乎其微，所謂的副科，學(xué)生認為是可上可不上，可有可無(wú)的課程。
二、學(xué)生上課偷寫(xiě)作業(yè)。
教師們布置作業(yè)，學(xué)生不按時(shí)交會(huì )受到批評，他們課余時(shí)間寫(xiě)不完，只能在所謂的副科上偷著(zhù)寫(xiě)，而比起音樂(lè )、美術(shù)、體育課來(lái)說(shuō)《品德與社會(huì )》課又是他們最不感興趣的課程，于是《品德與社會(huì )》課堂成為他們偷寫(xiě)語(yǔ)數作業(yè)的最佳選擇。
三、教師的身教作用發(fā)揮不好。
教學(xué)方法較單一，對學(xué)生缺乏深入了解情況，學(xué)生不能得到良好的身心輔導，其生理、心理健康不能得到應有的重視。讓學(xué)生喜歡這門(mén)課程，我認為應從以下幾方面入手。
1、提高認識，思想上重視《品德與社會(huì )》課
《品德與社會(huì )》學(xué)科是對學(xué)生進(jìn)行德育的重要工具。因此，對《品德與社會(huì )》課要提高認識，就要從思想上重視，加強《品德與社會(huì )》的教學(xué)工作，教師要時(shí)刻注意自己的言談舉止，做到“學(xué)高為師，身正為范”讓品德與社會(huì )觸及兒童的內心世界，影響他們的心靈。
2、結合實(shí)際，讓道德教育工作有特點(diǎn)
要利用《品德與社會(huì )》課，與家長(cháng)緊密配合，做到學(xué)校、家庭、社會(huì )三位一體的教育。對學(xué)生的思想教育僅僅停留在說(shuō)教上顯然是不行的。還需要我們教師在實(shí)際教學(xué)中，結合實(shí)際采取多種方法來(lái)教育學(xué)生樹(shù)立他們的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
3、課堂教學(xué)，要多方位多角度地展開(kāi)
要改變思想品德教育的現狀就要改變過(guò)去的以說(shuō)教為主的教學(xué)方法�？刹捎米灾魈骄糠�，問(wèn)題討論法，合作表演法等。
4、把玩耍的時(shí)間留給學(xué)生，把學(xué)習的空間留給學(xué)生。
讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中接受思想品德良性意識，讓學(xué)生學(xué)會(huì )做人、學(xué)會(huì )自律、學(xué)會(huì )學(xué)習、學(xué)會(huì )思考、學(xué)會(huì )樂(lè )群、學(xué)會(huì )審美、學(xué)會(huì )創(chuàng )造、學(xué)會(huì )健身、學(xué)會(huì )生活、學(xué)會(huì )勞動(dòng)，從而培養學(xué)生的健全人格，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
小學(xué)六年級品德與社會(huì )教學(xué)反思2
這學(xué)期我承擔了六年級4個(gè)班的品德與社會(huì )的教學(xué)工作，本冊旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成，為學(xué)生認識社會(huì )、參與社會(huì )、形成良好的行為習慣奠定基礎�，F就教學(xué)中的經(jīng)驗和不足做如下反思：
第一，圍繞教學(xué)目標，平衡知識點(diǎn)
在教學(xué)過(guò)程當中，把課程目標的三個(gè)方面有機的結合在一起，既注重知識的學(xué)習，也不忽略能力和情感、個(gè)性的培養，通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗、養成良好的行為習慣、提高適應和參與社會(huì )的能力，掌握必備的基礎知識。
第二，把課本知識融入到生活經(jīng)驗中
在現實(shí)生活中，學(xué)生有自己的行為習慣，有一定的社會(huì )生活經(jīng)驗能力。在教學(xué)時(shí)有目的的激發(fā)學(xué)生已有的經(jīng)驗，結合生活中實(shí)際存在的問(wèn)題，共同探究學(xué)習，使學(xué)生在獲得內心體驗的過(guò)程當中，形成符合社會(huì )規范的價(jià)值觀(guān)。
第三，自主學(xué)習為主，教師點(diǎn)撥為輔
在教學(xué)中，創(chuàng )設學(xué)生樂(lè )于接受的學(xué)習情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習提供充分的空間。引導學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀(guān)察、感悟社會(huì )，獲得對世界的真實(shí)感受，及時(shí)鼓勵學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng )造性的思考，引導學(xué)生得出有價(jià)值的觀(guān)點(diǎn)或結論。
總之，我依據教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導得巧妙、新穎、有趣，達到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習情緒不斷高漲。在輕松愉快中獲得知識，悟出道理！
小學(xué)六年級品德與社會(huì )教學(xué)反思3
《品德與社會(huì )》學(xué)科的教學(xué)應該體現從教材走向生活�！栋l(fā)生在我家里的事》這一課正是基于此的一種教學(xué)實(shí)踐。通過(guò)學(xué)習教材讓學(xué)生了解節儉在家庭生活中的表現與作用，懂得節儉是珍惜勞動(dòng)成果的表現，并養成勤儉節約的好習慣。
一、創(chuàng )設情境，導入新課
課前讓學(xué)生觀(guān)看《洗手》、《打包》兩段錄相�？春�，讓學(xué)生暢所欲言談自己的看法，并適時(shí)給予評價(jià)，給學(xué)生營(yíng)造寬松、民主的氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣，讓學(xué)生能夠區分什么樣的行為是節儉，什么樣的行為是浪費。
二、聯(lián)系實(shí)際，實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)
先讓學(xué)生認真閱讀教材中的三個(gè)故事，聯(lián)系實(shí)際想到自己家庭是否也有類(lèi)似的情況。然后通過(guò)小記者采訪(fǎng)，讓學(xué)生發(fā)現一些源于生活的節儉與浪費現象。
三、課前調查匯報
構建開(kāi)放的課堂，課前讓學(xué)生到社會(huì )去調查，并把搜集到的資料進(jìn)一步加以整理。課上各小組采用照片、幻燈片、錄像、實(shí)物展示、小品等豐富多彩的形式進(jìn)行匯報。使學(xué)生深刻地理解節儉是珍惜勞動(dòng)成果的表現，節儉是中華民族優(yōu)良傳統的重要組成部分，是年輕一代應該繼承的。
四、反思自己，指導生活
以學(xué)生現實(shí)生活為基礎，聯(lián)系我國經(jīng)濟不斷發(fā)展、人民生活水平日益提高、資源與人口矛盾日漸突出等國情，使學(xué)生學(xué)會(huì )從不同方面思考節儉的意義，并且把這個(gè)傳統美德與自己的生活緊密聯(lián)系起來(lái)，將節儉轉化為自覺(jué)、持久的行為習慣。
通過(guò)本節課“從教材走向生活”的學(xué)習活動(dòng)，讓學(xué)生發(fā)現所學(xué)對自己的意義：以節儉為榮，以揮霍為恥。
小學(xué)六年級品德與社會(huì )教學(xué)反思4
第一單元“生命是寶貴的”學(xué)習主題下有三個(gè)話(huà)題-----生命的奧秘、珍愛(ài)我們的生命和善待自然萬(wàn)物。尊重生命、熱愛(ài)生命、珍惜生命，這一切都要從正確認識生命開(kāi)始。因此本課的重點(diǎn)就是帶領(lǐng)學(xué)生探究生命的奧秘。我在執教《生命的奧秘》一課時(shí)的時(shí)候，努力挖掘教材資源，針對課程標準，緊緊把握住教學(xué)目標，以?xún)和顬榛A，大膽轉變學(xué)習方式，教學(xué)中針對六年級兒童的特點(diǎn)，重視對兒童情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的引導，以及學(xué)生收集整理資料能力的培養和社會(huì )知識獲得的有機結合；重視學(xué)生主體地位的體現和主體作用的發(fā)揮，努力體現新課程的教學(xué)理念，給學(xué)生創(chuàng )造了一個(gè)學(xué)有所獲的空間。本節課的主要特點(diǎn)如下：
一、努力突出品德與社會(huì )學(xué)科特點(diǎn)
兒童的品德和社會(huì )性源于他們對生活的認識、體驗和感悟，兒童的現實(shí)對其品德的形成和社會(huì )性發(fā)展具有特殊的價(jià)值。所以，本節課在學(xué)生知識、生活經(jīng)驗的缺乏的情況下，我大膽讓學(xué)生課前收集整理與胎兒生長(cháng)發(fā)育相關(guān)的資料，讓他們初步了解了寶寶在媽媽肚子里如何長(cháng)大，把學(xué)生帶到現實(shí)生活中去思索，探究生命孕育的奇妙話(huà)題。再引導學(xué)生對“自己出生的那一天家里人都如何度過(guò)的”這一問(wèn)題課前進(jìn)行深入的調查，特別強調要了解媽媽在那一天受了哪些苦，一步步地使學(xué)生初步懂得“生命不僅僅神奇，而且特別珍貴”的重要意義，因為它不僅包涵了母親懷孕時(shí)的艱辛和對寶寶的精心呵護，同時(shí)也離不開(kāi)父親及家人無(wú)微不至的關(guān)懷和照顧，至從生命孕育的那一刻起，我們都被濃濃的愛(ài)包圍著(zhù)。及時(shí)的引導學(xué)生從多角度獲得情感體驗，整節課無(wú)形之中滲透的是情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)，使學(xué)生感悟到我們應該用自己的實(shí)際行動(dòng)報答父母的養育之恩。本節課至始至終重視對兒童生活的引導，用經(jīng)過(guò)生活錘煉的有意義的教育內容教育兒童，突出了品德性的特點(diǎn)。
二、以“主體多元合作探究”教模呈現活動(dòng)
這節品德與社會(huì )課主要是和學(xué)生一起探討生命的奧秘的，生命對于一些十一二歲的孩子來(lái)說(shuō)太抽象了，本節課的設計中我大膽的以我校推行的“主體多元合作探究”教模為活動(dòng)呈現方式，轉變學(xué)生學(xué)習方式，變學(xué)生被動(dòng)聽(tīng)講為主動(dòng)探究，利用預習（包括前制性學(xué)習）環(huán)節，把在關(guān)生命奇妙的話(huà)題拋給學(xué)生自己探究，讓他們在收集整理資料的過(guò)程中，在自主思考探究的過(guò)程中，在與小組同伴分享學(xué)習成果的過(guò)程中，一步步探究生命的奧秘，感知生命孕育的神奇。課上讓他們把書(shū)包雙肩背于胸前，體會(huì )母親懷孕時(shí)的感受；講述自己出生那一天的故事，感受自己的到來(lái)給整個(gè)家庭所帶來(lái)的幸福；再聽(tīng)一位媽媽現場(chǎng)講述生孩子時(shí)的感受，體會(huì )做媽媽的艱辛。通過(guò)一系列的活動(dòng)讓學(xué)生在展示自我學(xué)習成果的同時(shí)，感悟出每個(gè)人生命的寶貴。很多孩子在聽(tīng)完阿姨的'講述之后說(shuō)：媽媽真偉大！并由此感悟也生命的寶貴。
三、及時(shí)抓住即時(shí)生成的問(wèn)題
“課堂是涌動(dòng)著(zhù)的生命”，生成問(wèn)題的課堂才是有生命活力的課堂。這節課我不僅努力地合理利用及創(chuàng )造性地使用教材，密切關(guān)注活動(dòng)開(kāi)展的實(shí)際情況，還注意抓住課堂生成的問(wèn)題，借機引導學(xué)生開(kāi)展討論得出結論。通過(guò)一個(gè)小話(huà)題“感受媽媽孕育我們的艱辛”，在教學(xué)中給予學(xué)生充分的交流、體驗、思考、研討的時(shí)間和空間，引導學(xué)生對問(wèn)題進(jìn)行深入的思考，體會(huì )到生命的來(lái)之不易。同時(shí)我還注意在教學(xué)中結合實(shí)際生活進(jìn)行恰當的引導和幫助，如“我出生的那一天家人產(chǎn)房外焦急的等待、親朋好友的奔赴相告”，讓學(xué)生從生活實(shí)際中感受到家人的擔心和喜悅，懂得生命不僅僅屬于自己，也屬于家人，也屬于社會(huì )。我巧妙地處理課堂教學(xué)中生成的問(wèn)題，通過(guò)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)很好的實(shí)現教學(xué)目標。
四、深入學(xué)生生活引導學(xué)生自悟自得
一直以來(lái)，學(xué)生的品德教育主要方式是講，道理是灌輸的，中間缺乏一個(gè)學(xué)生自己領(lǐng)悟內化的過(guò)程，形成一聽(tīng)就懂，欲做卻不能的情形。因此新課標中特別強調自悟與啟發(fā)的統一，以促進(jìn)情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的內化。本節課我讓學(xué)生在課前調查自己出生時(shí)的故事、媽媽?xiě)言袝r(shí)家人的付出等問(wèn)題，讓學(xué)生自主在社會(huì )生活中探究，在探究中發(fā)現、分析和解決問(wèn)題。同時(shí)我適時(shí)鼓勵學(xué)生做各種嘗試和有創(chuàng )造性的思考，讓學(xué)生充分感悟生命是寶貴的重要意義，從而啟發(fā)學(xué)生層層深入、自悟自得感到珍愛(ài)生命的重要，培養學(xué)生愛(ài)父母、愛(ài)家人、愛(ài)社會(huì )的情感。
整節課的教學(xué)可以說(shuō)是較為成功的，大部分學(xué)生熱情高漲，受到教育，可是我還是發(fā)現有少數孩子很茫然。在合作學(xué)習中，我上前詢(xún)問(wèn)他們?yōu)槭裁床缓屯澜涣鲿r(shí)，有一個(gè)孩子的回答讓我覺(jué)得很意外。他說(shuō)：“我不覺(jué)得我父母為我做了什么，也感覺(jué)不到他們的愛(ài)，媽媽還經(jīng)常打我呢！”孩子的話(huà)觸動(dòng)了我，現在的確有很多父母對子女寄予很高的期望，對自己的小孩要求非常嚴格，輕則訓斥重則打罵，很少和孩子進(jìn)行溝通，總覺(jué)孩子太小不懂。而現在孩子大多數都是獨生子女，比較孤獨，如果父母平時(shí)不注意他們的心理需求，多與孩子聊聊天，多聽(tīng)聽(tīng)他們講話(huà)的話(huà)，久而久之孩子的性格就會(huì )比較孤僻，不喜歡與人溝通，這對他們以后的生活和學(xué)習都會(huì )帶來(lái)不好的影響。
從這節課上我明白了，品德與社會(huì )作為一門(mén)新的課程需要我們付出更多的努力，建立新的課程目標下的教育觀(guān)念，不斷探索新的教學(xué)方法，充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng )造力，為更好的教學(xué)打好基礎。在教學(xué)中，我也發(fā)現了許多不足，也產(chǎn)生許多困惑，但是我相信，只要投入更多的精力與時(shí)間，努力鉆研，我們的教學(xué)會(huì )更完美。
小學(xué)六年級品德與社會(huì )教學(xué)反思5
《品德與社會(huì )》作為一門(mén)綜合性學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會(huì )生活中，讓學(xué)生學(xué)會(huì )認識社會(huì )，正確了解社會(huì )，同時(shí)還要養成良好品質(zhì)，從而激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活的情感。它更是讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在認識祖國輝煌歷史的基礎上，了解祖國遭受屈辱和人民頑強抗爭，進(jìn)一步增進(jìn)愛(ài)國主義情感。教師要積極引導學(xué)生自主、合作、交流、實(shí)踐，引導學(xué)生通過(guò)不斷學(xué)習，加強理論修養，學(xué)會(huì )生活，學(xué)會(huì )做人。
如今課程的改革也推動(dòng)了課堂教學(xué)的改革，讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂主人，在活動(dòng)中體驗，在動(dòng)手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)應是一種相互交往，相互合作，相互學(xué)習的過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中，強調師生間的動(dòng)態(tài)信息，使學(xué)生在觀(guān)察，活動(dòng)中得到情感的體驗，正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動(dòng)中感受、體驗、探究和領(lǐng)悟、明理。
課堂中的活動(dòng)應是教師在指導或參與下的學(xué)生的自主活動(dòng)，在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的情感和靈感，指導其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導者、點(diǎn)撥者，學(xué)生真正成為教學(xué)過(guò)程的學(xué)習主體。
課程改革后教學(xué)不僅僅局限于課堂內的教與學(xué)，而是體現在課前任務(wù)、課堂的活動(dòng)、課后的延續和知識的連續這樣一個(gè)完整過(guò)程。從關(guān)注學(xué)生智能出發(fā)，拓展有限的課程資源，從各個(gè)角度發(fā)展學(xué)生的智能。
教學(xué)設計中，盡可能通過(guò)品德與社會(huì )學(xué)科教學(xué)來(lái)改善和發(fā)展學(xué)生的多元智能；利用學(xué)生的智能的多元化特點(diǎn)創(chuàng )造多元的通道來(lái)改善學(xué)科教學(xué)。從尊重學(xué)生的主體地位，弘揚學(xué)生個(gè)性發(fā)展入手，探索適合學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習的教學(xué)過(guò)程，設計教師和學(xué)生的活動(dòng)課改的目的是：從根本上轉變學(xué)生的學(xué)習方式和教師的教學(xué)方式，提倡自主學(xué)習、合作學(xué)習、探究式學(xué)習和研究性學(xué)習，使學(xué)生掌握終身必備的基礎知識和學(xué)習方法；教師由單純的教學(xué)者轉變成學(xué)習型、研究型的教師，教學(xué)中，教師是學(xué)生學(xué)習的指導者、參與者和合作者。這兩種轉變需要“量”的積累過(guò)程。
在教學(xué)火燒圓明園中，主要講述了英法侵略者搶奪圓明園、焚燒圓明園，揭露侵略者殘酷的行為，舊社會(huì )的中國受盡了屈辱，讓學(xué)生通過(guò)對這些殘酷的歷史事實(shí)的了解，體驗和感受，孩子們做為一個(gè)中國人是不應該忘記那段歷史的，作為一個(gè)有正義感的中國人更不能忘記那段屈辱。而且學(xué)生還能充分發(fā)表自己的看法，整節課顯得特別活躍。問(wèn)題反思：通過(guò)教學(xué)我感到不足的是學(xué)生們對歷史知識的了解太少。作為新世紀的小學(xué)生，我們應該自強不息！知道落后就要挨打，只有把祖國建設得更加強大，才能不被人所欺侮。但有的時(shí)候我還在以我的想法代替學(xué)生的思考，自己的教學(xué)思路還不夠開(kāi)闊，沒(méi)有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學(xué)生的生活不夠。在今后的教學(xué)中，我將不斷學(xué)習，加強理論修養，積極引導學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習，真正讓學(xué)生學(xué)會(huì )生活，學(xué)會(huì )做人。
總之，通過(guò)教學(xué)和課后反思把教學(xué)實(shí)踐中的“得”與“失”、成功與失敗，加以總結和升華，變成自己的教學(xué)經(jīng)驗教訓，這是難得的珍貴的財富。在不斷總結經(jīng)驗教訓的基礎上，不斷提高自身的整體素質(zhì)和教學(xué)水平，爭取努力上好每一節《品德與社會(huì )》課，讓孩子們在娛樂(lè )中學(xué)到知識，在輕松中感到學(xué)習的快樂(lè )，在老師引導下學(xué)會(huì )如何做人處事，使我們每位教師都能從“教書(shū)匠”變成“教育家”。
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