反思教學(xué)更應該讓學(xué)生學(xué)會(huì )反思“學(xué)”
目前，新課程改革進(jìn)入反思階段，反思教學(xué)作為新課程倡導的嶄新的教學(xué)方式，我們也要反思：教與學(xué)本是統一的，在反思教學(xué)中，教師要反思“教”，學(xué)生是否該反思“學(xué)”。長(cháng)期以來(lái)，我們一直關(guān)注、推崇和提倡反思教學(xué)，其實(shí)焦點(diǎn)往往定格在教師身上。既然教學(xué)的主體是學(xué)生，那么反思教學(xué)的主體也應該是學(xué)生。如果學(xué)生沒(méi)有反思意識缺乏反思能力，反思教學(xué)依然是教師的獨角戲。從反思教學(xué)理論看，反思教學(xué)應該是雙焦點(diǎn)，即教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”，其目標是“教師學(xué)會(huì )教”和“學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)”。毋庸置疑，對于教師來(lái)說(shuō)，反思教學(xué)在喚醒教師自主意識、推動(dòng)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展、形成教師教育智慧具有重大內驅推力，但是我們千萬(wàn)不可忽視反思教學(xué)對學(xué)生發(fā)展成長(cháng)的意義，千萬(wàn)不可忽視學(xué)生在反思教學(xué)中的主體性和主動(dòng)性。
在反思教學(xué)中，讓學(xué)生學(xué)會(huì )反思“學(xué)”是我們應該認真研究的課題，我們必須改變目前在反思教學(xué)實(shí)踐中“只見(jiàn)教師不見(jiàn)學(xué)生”的局面。筆者擬從學(xué)生為什么要反思、學(xué)生反思什么、學(xué)生怎么反思等方面做一些探討，以求反思教學(xué)的全面推進(jìn)和完整演繹。
美國教育理論家杜威認為，人類(lèi)有不同的思維活動(dòng)方式，“思維的較好方式叫反思思維，這種思維乃是對某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行反復的、嚴肅的、持續不斷的深思�！睉撜f(shuō)，學(xué)生比教師更需要反思，更需要反思思維，因為反思思維是主動(dòng)的，學(xué)生要自己提出問(wèn)題，自己尋找相關(guān)信息，自己想明白問(wèn)題，自己解決問(wèn)題，而不是被動(dòng)的從老師那里獲得答案。反思思維也是持續的和周密的思維，能改變學(xué)生原有思維的不良傾向，如：輕信結論、迷信權威、喜歡武斷等，經(jīng)過(guò)反思，讓學(xué)生學(xué)會(huì )虛心、專(zhuān)心、責任心等反思態(tài)度。
教師的反思是為了教好，學(xué)生的反思是為了學(xué)好，教好學(xué)好是反思教學(xué)的目的`。教師的反思教學(xué)一定程度改善或者完善了自己的教學(xué)行為，這也客觀(guān)上營(yíng)造了學(xué)生的反思條件，有利于學(xué)生改善或者完善自己的學(xué)習行為。
在反思情境下，學(xué)生學(xué)習行為的優(yōu)化，促進(jìn)了學(xué)生的智力的發(fā)展和學(xué)習興趣的提高。學(xué)生對自己的探究過(guò)程以及自己收獲的點(diǎn)滴成功進(jìn)行反思，也就進(jìn)行了有效學(xué)習。若將反思教學(xué)與自主學(xué)習、探究學(xué)習、合作學(xué)習有效結合，將反思融入學(xué)習過(guò)程，學(xué)生的主動(dòng)性和持續的學(xué)習能力必定大大提高。有的專(zhuān)家認為，“沒(méi)有反思就難有自我的認錯糾偏”，認錯糾偏恰恰是學(xué)生主體性積極發(fā)揮的過(guò)程，若學(xué)生能積極反思，就不再是教學(xué)的從屬者和知識的容器，可以根據自己的興趣選擇自己喜歡的學(xué)習行為方式，與老師對話(huà)，與學(xué)伴交流，不迷信不盲從，主動(dòng)探求新的學(xué)習和生活領(lǐng)域，體驗學(xué)習的樂(lè )趣和生命的意義。如此看來(lái)，反思不但能提高教學(xué)效率更能提高學(xué)生的學(xué)習效能。當學(xué)習效能提高后，學(xué)生的學(xué)習內驅力大大增強，學(xué)習的熱情和人生態(tài)度就會(huì )在正向上發(fā)展。
可見(jiàn)，學(xué)生學(xué)會(huì )反思“學(xué)”，有利于學(xué)生形成反思思維，優(yōu)化學(xué)習方式，改善學(xué)習態(tài)度，提高學(xué)習能力和學(xué)習效能；學(xué)生學(xué)會(huì )反思“學(xué)”，更有利于學(xué)生明晰人生方向，激發(fā)內在潛能，培養積極健康的心理品質(zhì)。所以，在反思教學(xué)中，更應讓學(xué)生學(xué)會(huì )反思“學(xué)”。那么學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中，反思什么呢？
我認為，學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中，必須首先反思“為什么學(xué)”。反思“為什么學(xué)”，主要解決學(xué)習的原動(dòng)力問(wèn)題。愛(ài)因斯坦說(shuō)學(xué)習目的一是為了生存，二是為了興趣，三是為了探尋真理，也有人認為學(xué)習的目的是掌握謀生的技能，解決思想的疑惑，尋求自身的價(jià)值。周恩來(lái)總理是“為中華之崛起而讀書(shū)”。我們現在的學(xué)生普遍缺乏對人生方向的反思，不解決“為什么學(xué)”，就無(wú)法使學(xué)生獲得學(xué)習過(guò)程的認同。學(xué)習動(dòng)力無(wú)源，學(xué)習就不可持續。誠然，不學(xué)習就沒(méi)有競爭力，沒(méi)有競爭力就無(wú)法找到體面的工作，這是當前不可否認的社會(huì )現實(shí)�？墒�，如果我們把學(xué)習目標局限在高工資、好工作上，學(xué)生的內涵發(fā)展就會(huì )具有功利性的特征。功利性沒(méi)有錯，但功利性只是解決了生存問(wèn)題，生命的意義、價(jià)值更值得深思。愛(ài)因斯坦若僅僅為了生存、為了謀生，估計不會(huì )成為科學(xué)家；周恩來(lái)若沒(méi)有“為中華之崛起而讀書(shū)”的民族情懷，估計也不會(huì )成為開(kāi)國總理。所以，學(xué)生的反思首先必須反思自己的人生設計，反思自己的生命價(jià)值，反思自己的理想、反思自己的社會(huì )融合度和領(lǐng)導力。
學(xué)生在反思“為什么學(xué)”，解決學(xué)習目和人生方向后，還要反思“學(xué)什么”、“怎么學(xué)”、反思“學(xué)怎樣”。
“學(xué)什么”是學(xué)習內容，“怎么學(xué)”是學(xué)習方法，“學(xué)怎樣”是學(xué)習效果。學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習，完成規定的學(xué)習任務(wù)。規定的學(xué)習任務(wù)就是學(xué)生的學(xué)習內容。在新課程推進(jìn)的過(guò)程中，我們還要認識到學(xué)生的學(xué)習任務(wù)不僅僅是教科書(shū)上的學(xué)習內容，還應該包括社會(huì )實(shí)踐等課題。一般認為，成長(cháng)就是在反思中進(jìn)行的。美國心理學(xué)家波斯納認為，經(jīng)驗+反思=成長(cháng)。他雖然指的是教師，但是對于學(xué)生同樣如此。學(xué)生學(xué)習的過(guò)程，是經(jīng)驗積累的過(guò)程，如果在學(xué)習過(guò)程中不反思學(xué)習內容，不反思學(xué)習方法，也不對學(xué)習效果進(jìn)行反思，就沒(méi)有經(jīng)驗積累，就不能健康可持續成長(cháng)。所以，學(xué)生不反思“學(xué)”，就無(wú)法為自己的持續發(fā)展提供可能性；學(xué)生不反思“學(xué)什么”，沒(méi)有規定的學(xué)習任務(wù)，就無(wú)法順暢完成學(xué)習內容，沒(méi)有任務(wù)的學(xué)習往往讓學(xué)生產(chǎn)生厭倦；學(xué)生不反思“怎么學(xué)”，就不能尋找科學(xué)有效甚至高效的學(xué)習方法完成學(xué)習任務(wù)；學(xué)生不反思“怎樣學(xué)”，就會(huì )盲目求學(xué)、緣木求魚(yú)，就不知道如何認錯糾偏，知識的體系便無(wú)法形成。當然，學(xué)生還要學(xué)會(huì )反思自己的預習效果、聽(tīng)課狀態(tài)、課堂接受能力以及參與能力、互動(dòng)能力和影響力，反思自己學(xué)習的主動(dòng)性和學(xué)習時(shí)間的安排，反思自己的思維品質(zhì)、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)，反思教師對自己的評價(jià)等等。這些都是學(xué)生反思的內容，那么學(xué)生怎么反思呢？
一方面，教師要助力學(xué)生學(xué)會(huì )反思。教師要幫助學(xué)生反思每一節課的教學(xué)目標，把教師的教學(xué)目標變成學(xué)生自己的學(xué)習目標，按照教師創(chuàng )設的情境積極體驗，從而使學(xué)生自己對學(xué)習內容產(chǎn)生強烈的好奇心和求知欲，快速進(jìn)入學(xué)習的最佳狀態(tài)，適應變化多端的課堂現場(chǎng)。教師要將預設目標變成生成目標，使學(xué)生真正進(jìn)入學(xué)習狀態(tài)，并引導學(xué)生反思自己的學(xué)習狀態(tài)，適時(shí)調整。教師要與學(xué)
生一起反思學(xué)習目標達成情況，俯下身子與學(xué)生在學(xué)習中交流、對話(huà)。課堂是師生反思的主陣地，課余是學(xué)生反思的演習場(chǎng)，社會(huì )是我們反思的大舞臺。當師生把課堂作為反思教與學(xué)，檢驗教與學(xué)，審視教與學(xué)，促進(jìn)教與學(xué)的主陣地的時(shí)候，我們的課堂極其容易成為高效課堂、魅力課堂。我們常常忽視課余反思的能量，占用學(xué)生時(shí)間上課補課，學(xué)生沒(méi)有反思的時(shí)間，沒(méi)有反思的空間，也就沒(méi)有了反思“學(xué)”的演習場(chǎng)。把屬于學(xué)生的時(shí)間和空間還給學(xué)生，讓學(xué)生也能在“上山下鄉”的大舞臺中深化反思的思維厚度，尊重學(xué)生自己在反思教學(xué)中的選擇性、自主性、能動(dòng)性、創(chuàng )造性，相信學(xué)生就能在師生交流、生生互動(dòng)中學(xué)會(huì )反思，真正成為學(xué)習的主人。
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