桃花源記教案范文

　　作為一名專(zhuān)為他人授業(yè)解惑的人民教師，往往需要進(jìn)行教案編寫(xiě)工作，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。那么應當如何寫(xiě)教案呢？以下是小編收集整理的桃花源記教案范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　桃花源記教案1

　　教學(xué)目的

　　1．朗讀、背誦文育課文。

　　2．理解積累一些文言實(shí)詞。

　　3．認識作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源＂所表達的不滿(mǎn)黑暗現實(shí)，追求理想社會(huì )的思想感情。

　　重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：

　�。�1）朗讀、背誦文言文。

　�。�2）理解積累一些文言實(shí)詞。

　�。�3）理解文章的敘事線(xiàn)索。

　　難點(diǎn)：理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫(xiě)法。

　　教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　第一課時(shí)

　　一、預習

　　1．查字典，讀準下列加點(diǎn)字的音。

　　豁然（huo）嚴然（yau）阡陌（qian mo）詣（yi）

　　2．熟讀課文，查字典，參考課文注釋?zhuān)�試翻譯課文。

　　二、導入

　　1．作者簡(jiǎn)介：

　　陶淵明生于東晉末朝，出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當時(shí)社會(huì )動(dòng)亂不安，他有志不得展。做過(guò)小官，由于不滿(mǎn)官場(chǎng)的丑惡，棄官回鄉，這時(shí)他四十一歲，從此過(guò)著(zhù)“躬耕自資”的隱居生活。憂(yōu)憤、饑寒、勞累、贏(yíng)疾一起折磨著(zhù)他，六十三歲去世。

　　后稱(chēng)靖節先生。他所作的詩(shī)文，內容多描寫(xiě)農村生活，表現了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活、樂(lè )于和農民來(lái)往和不愿與統治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂(lè )天知命、消極適世的因素。在形式上一反當時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀(guān)事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現它的形象，簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味，對后代作家有較大的影響。本文寫(xiě)作年代大約是宋永初二年（421年），其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來(lái)政權合作，不滿(mǎn)黑暗的政治現實(shí)，同時(shí)由于他和農民接近，理解他們追求理想社會(huì )的愿望，所以寫(xiě)了這篇記和詩(shī)。

　　2、導語(yǔ)：

　　同學(xué)們學(xué)過(guò)“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)嗎？它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的，不遭戰禍的安樂(lè )而美好的地方�，F在我們一起跟著(zhù)漁人到這個(gè)世外桃源去看看。

　　三、課文分析

　　1．朗讀課文。（或聽(tīng)老師范讀，聽(tīng)課文錄音后齊讀課文）

　　2．請同學(xué)們試翻譯課文。（每生翻譯一句）

　　3．掌握課文注釋的詞語(yǔ)。（補充注釋如下）

　　為業(yè)：靠……謀生。緣：沿。夾岸：夾著(zhù)溪流兩岸。雜：別的。鮮美：鮮艷美麗。異：詫異。窮：窮盡。舍：舍棄，放棄�；砣唬洪_(kāi)通、敞亮的樣子。開(kāi)朗：開(kāi)闊明亮。平曠：平坦開(kāi)闊。屬：類(lèi)。悉：全。信然自樂(lè )：喜悅，心滿(mǎn)意足。所從來(lái)：從哪兒來(lái)。咸：都。問(wèn)訊：打聽(tīng)消息。先世：祖先。妻子：妻子兒女。邑人：同鄉人。不復出焉：不再從這里出去。焉：于之，從這里。間隔：斷絕了往來(lái)。皆：都。嘆惋：感嘆，惋惜。延：請。語(yǔ)告：告訴（他）說(shuō)。不足：不值得。既：已經(jīng)。志：做記號。詣：拜見(jiàn)，臥…·怯。如

　　此：像這樣。遣：派。欣然：高興地。

　　四、小結

　　1．古今異義詞：

　　2．一詞多義

　　舍：舍棄 便舍船 尋：尋找 尋向所志

　　房子 屋舍儼然 不久 尋病終

　　志： 做標記 處處志之 向： 以前 尋向所志

　　標記 尋向所志’ 對著(zhù) 眈眈相向

　　3·判斷句

　　南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。

　　南陽(yáng)的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。

　　五、作業(yè)

　　1．課后練習。

　　2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設計。

　　第一課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設計

　�。ǎ�）下列加點(diǎn)詞解釋不全對的一項是（ ）

　　A便得一山（得到）既出，得其船（找到）

　　B．便舍船（舍棄、放棄）屋舍嚴然（房屋）

　　C．緣溪行（行船）復行數十步（步行）

　　D．武陵人捕魚(yú)為業(yè)（作為）不足為外人道也（對、向）

　�。ǘ�）選出下列“之”字用法與其他三句不同的一句是（ ）

　　A漁人甚異之B．有良田美地桑竹之屬

　　C．具答之D．聞之，欣然規往

　�。ㄈ�）下列各旬的加點(diǎn)字，不能用“都”解釋的是（ ）

　　A．男女衣著(zhù)，悉如外人

　　B．村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊

　　C．問(wèn)所從來(lái)，具答之

　　D．此人—一為具言所聞，首嘆惋

　�。ㄋ模┓�譯下面文言句子。

　　1．阡陌交通，雞犬相聞。

　　2．率妻子邑人來(lái)此絕境。

　　3．此人—一為具言所聞。

　　4不足為外人道也。

　　第二課時(shí)

　　一、導人

　　上節課我們已疏通了文章意思，這節課我們一起分析文章的內容。

　　二、課文分析

　　1．朗讀課文，試背誦課文。

　　2．給課文分段，歸納段意。

　　按漁人行蹤分三部分。

　　第一部分（第1節）寫(xiě)漁人捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)現桃花林的經(jīng)過(guò)。

　　第二部分（第2～3節）寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。

　　第三部分（從第4節到完）寫(xiě)漁人離開(kāi)桃源后，太守派人先后探訪(fǎng)桃源未果的情形。

　　3提問(wèn)：漁人怎么發(fā)現桃花源的？

　　討論并歸納：緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。復前行，欲窮其林。

　　林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開(kāi)朗。

　　4．提問(wèn)：作者怎樣描寫(xiě)桃花林的自然景色的？

　　討論并歸納：夾岸數百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。

　　5．提問(wèn)：作者怎樣描寫(xiě)桃花源的生活環(huán)境的？

　　討論并歸納：土地平曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。呼陌交

　　通，雞犬相聞。

　　6．提問(wèn)：作者怎樣描寫(xiě)桃花源人的熱情好客的？

　　討論并歸納：便要還家，設酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。

　　余人各復延至其家，皆出酒食。

　　7．提問(wèn)：桃源人見(jiàn)漁人為什么“乃大驚”？

　　討論并歸納：寫(xiě)出桃源人對陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的'久遠。

　　8．提問(wèn)：漁人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？

　　討論并歸納：為桃源外的世界如此動(dòng)亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒(méi)有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋。

　　9．提問(wèn)：此中人語(yǔ)云，不足為外人道也的原因是什么？

　　討論并歸納：不希望外人來(lái)打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。

　　10提問(wèn)：漁人出桃源時(shí)，“處處志之”，為什么再往時(shí)，“尋向所志，遂迷，不復得路”？

　　討論并歸納：作者這樣寫(xiě)的目的是使人覺(jué)得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構的。

　　11．提問(wèn)：為什么說(shuō)桃花源是當時(shí)的理想社會(huì )？我們今天應當怎么評價(jià)？

　　討論并歸納：作者虛構的世外桃源，是與作者所處的現實(shí)社會(huì )相對照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰亂，社會(huì )平等，和平安寧，確實(shí)是當時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì )人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當時(shí)的條件下是不可能實(shí)現的，因而它只是一種空想。

　　三、小結

　　全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線(xiàn)索，把發(fā)現桃源的經(jīng)過(guò)，在桃源的所見(jiàn)所聞所歷，離開(kāi)桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來(lái)了。故事曲折回環(huán)。它虛構了一個(gè)與黑暗現實(shí)社會(huì )相對立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。（中心思想）

　　四、板書(shū)設計

　　發(fā)現桃花源：夾岸數百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。

　�。ň吧珒�(yōu)美）

　　進(jìn)入桃花源

　　所見(jiàn)：土地平曠、屋舍嚴然、良田美地、

　　阡陌交通、雞犬相聞。（環(huán)境良好）

　　怡然自樂(lè )（生活安定）

　　所聞：避秦時(shí)亂，來(lái)此絕境（與世隔絕之久）

　　所歷：便要還家，設酒殺雞作食（民風(fēng)淳樸）

　　離開(kāi)桃花源

　　導向所志，遂迷，不復得路

　　欣然規往，未果，尋病終無(wú)

　　問(wèn)津者

　　似有而無(wú)的

　　理想社會(huì )

　　桃花源記教案2

　　教學(xué)目的

　　1、使學(xué)生了解本文反映了怎樣一種社會(huì )理想。

　　2、使學(xué)生理解本文記敘的順序、詳略，體會(huì )本文優(yōu)美、精煉的語(yǔ)言。

　　3指導學(xué)生掌握、積累一部分文言常用詞語(yǔ)，了解古今異義現象。

　　教學(xué)設想

　　1、學(xué)生接觸這篇文章之前，已接觸過(guò)一些文言文。本文除個(gè)別比較生僻的字詞及古今異義的詞語(yǔ)外，不少文言虛詞、實(shí)詞和句式，學(xué)生是可以粗知的，直鼓勵學(xué)生自學(xué)，教師從旁啟發(fā)點(diǎn)撥，宜加強誦讀練習，增進(jìn)學(xué)生對文言文的感性認識，使他們養成良好的學(xué)習習慣。

　　2、在學(xué)生粗通內容大意后可安排創(chuàng )造性的復述練習，培養學(xué)生的想象力和口頭表達能力。

　　3、安排兩課時(shí)。

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　1、由成語(yǔ)“世外桃源”導入課文，引起學(xué)生閱讀課文的興趣。

　　2、簡(jiǎn)介作者和本文寫(xiě)作的背景。

　　陶淵明（365—427），一名潛，字元亮，別號五柳先生。東晉大文學(xué)家，田園詩(shī)的創(chuàng )始人。他出身于沒(méi)落的官僚家庭，得不到當時(shí)社會(huì )的重視。少時(shí)雖頗有“大濟蒼生”的壯志，但社會(huì )動(dòng)亂不安，有志難酬。先后作過(guò)幾任小官，由于不滿(mǎn)官場(chǎng)的丑惡，終于在41歲堅決棄官回鄉，從此過(guò)著(zhù)“躬耕自資”的隱居生活。他所作的詩(shī)文，多描寫(xiě)農村生活情趣，表現優(yōu)美的田園風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活，樂(lè )于和農民來(lái)往而不愿與統治者同流合污的高尚感情，但也包含了消極遁世的因素。

　　本文大約寫(xiě)于宋永初二年（421年），陶淵明約57歲。他既拒絕過(guò)東晉政權的征召，又復拒絕同劉裕的宋政權合作，而以《桃花源詩(shī)并記》寄托了自己的社會(huì )理想�！霸�(shī)”追述了桃花源的形成，歌詠了“春蠶收長(cháng)絲，秋熟靡王稅”這樣一個(gè)人人安居樂(lè )業(yè)的理想社會(huì )；“記”相當于詩(shī)的序，記敘了武陵人偶入桃花源的見(jiàn)聞，富于小說(shuō)色彩。作品在一定程度上反映了廣大農民追求美好生活的愿望。選作課文的，就是這篇有新奇情節、有優(yōu)美環(huán)境、有人物、有對話(huà)的《桃花源記》。

　　3、學(xué)生細讀課文，筆譯全文。

　　這一教學(xué)步驟應達到三個(gè)目的：

　�。�1）培養學(xué)生細看注釋?zhuān)�獨立理解課文的習慣；

　�。�2）準確理解全篇字詞句段；

　�。�3）基本搞清本文的線(xiàn)索及記敘順序。

　　學(xué)生獨立閱讀課文時(shí)，教師只要將重點(diǎn)詞語(yǔ)提示學(xué)生注意掌握就行了，點(diǎn)撥要盡可能少，以免妨礙學(xué)生獨立鉆研習慣的養成。只有那些要加深理解，或不加解說(shuō)就不能準確理語(yǔ)，教師才相機點(diǎn)撥。如：“有良田美地桑竹之屬”“屬”即“類(lèi)”，“之屬”即“這一類(lèi)事物”�！皢�(wèn)所從來(lái)”，即“問(wèn)從何處來(lái)”�！澳瞬恢�有漢，無(wú)論魏晉”，“乃”即“竟然”“無(wú)論”是兩個(gè)詞。無(wú)：不要；論：說(shuō)跟現代漢語(yǔ)作連詞用的“無(wú)論”不同�！坝嗳烁鲝脱又疗浼摇�，“延”，邀請�！氨惴鱿蚵贰保骸跋颉�，從前；“向路”，去挑花源時(shí)走的路�！霸勌�守”，“詣”，即“到……去”，這里揭謁見(jiàn)。

　　布置作業(yè)

　　1、反復朗讀課文，做到瑯瑯上口；

　　2、概括每個(gè)自然段段意，體會(huì )全文的思路。

　　教師收學(xué)生筆譯練習，抽閱上中下三檔各若干篇，以便在第二課開(kāi)始時(shí)適當講評，肯定成績(jì)，指出不足之處，；糾正錯誤之處。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　1、出示小黑板，要求學(xué)生注音并釋詞。

　　阡陌（ ）髫（ ）恰

　　詣（ ）驥（ ）津（ ）

　　2、講評筆譯練習，糾正主要錯誤。

　　3、指名朗讀課文。

　　4、要求學(xué)生創(chuàng )造性地復述課文。

　　根據課文的基本情節，合理地補充一些細節，具體完整地復述。教師據此檢查學(xué)生對課文內容的理解程度，發(fā)展學(xué)生的想象力，培養口頭表達能力。

　　5、分析課文

　�。�1）提問(wèn)：課文以什么為線(xiàn)索？可分為幾部分？

　　明確要點(diǎn)：課文以武陵漁人的行蹤為線(xiàn)索，按照發(fā)現樹(shù)林、進(jìn)入桃源、出而復尋的順序，可分三個(gè)部分。

　　第一部分（l段），寫(xiě)漁人發(fā)現桃花林為經(jīng)過(guò)。

　　第二部分（2～3段），寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源以后的見(jiàn)聞。這是全文的重點(diǎn)部分，作者正是借此寄托社會(huì )理想。第2段寫(xiě)桃花源中寧靜安樂(lè )的生活環(huán)境。

　　第3段寫(xiě)桃花源中淳樸的社會(huì )風(fēng)尚。

　　第三部分（第4－－5段），故事的結局和尾聲。

　�。�2）提問(wèn)：課文開(kāi)頭和結尾都寫(xiě)得簡(jiǎn)略，中間寫(xiě)得詳細，樣寫(xiě)有什么好處？

　　明確要點(diǎn)：文章如何寫(xiě)，是由文章所要表達的中心決定的。本文的主要意圖是通過(guò)桃花源中的生活情狀來(lái)表現作者的社會(huì )理想，所以中間部分寫(xiě)得詳細，無(wú)論是寫(xiě)村落的概貌還是寫(xiě)人物的交談，都有一些動(dòng)人的細節，使人如臨其地，如見(jiàn)其人。開(kāi)頭和結尾只跟故事的傳奇性質(zhì)有關(guān)，所以寫(xiě)得簡(jiǎn)略。

　�。�3）提問(wèn)：我們應怎樣認識作者的社會(huì )理想？

　　明確要點(diǎn)：陶淵明生活在東晉末年那樣一個(gè)戰亂頻仍、政治腐敗、民生凋敝的黑暗社會(huì )里，深感痛苦和不滿(mǎn)。但是要想改變社會(huì )現狀又根本不可能，于是他只好棄官歸隱，潔身自愛(ài)，安貧樂(lè )道。他憧憬著(zhù)了種沒(méi)有君主、沒(méi)有剝削壓迫、人人勞動(dòng)、風(fēng)氣淳樸、平等自由的理想社會(huì )，本文正是這種理想的生動(dòng)寫(xiě)照。這在一定程度上反映了當時(shí)農民的意志和愿望，在當時(shí)的歷史條件下無(wú)疑具有一定的進(jìn)步意義。但是這的社會(huì )在當時(shí)是不可能有的，完全是“烏托邦”式的空想�？梢哉f(shuō)，《桃花源記》既曲折地表現了作者對社會(huì )現實(shí)的不滿(mǎn)和否定，也反映了作者消極避世的思想。作者也明知這只是一種空想，無(wú)非借此寄托自己超然高舉之思，開(kāi)頭結尾的寫(xiě)法對此都有所暗示，桃源究在何處，沒(méi)有具體點(diǎn)明，人們想再訪(fǎng)也不可得。

　　6。指導學(xué)生背誦課文。

　　記誦的方法，首先是逐段邊讀邊背，然后讀整篇背整篇；整篇能背以后，再深入體會(huì )地讀若干遍。這樣就會(huì )在較長(cháng)時(shí)間內不遺忘。要教給學(xué)生按課文的線(xiàn)索和順序來(lái)記誦課文，找出能想起前后內容的詞語(yǔ)作為支撐句，使之形成一個(gè)幫助記憶的鏈條。如：

　　緣溪行→逢桃花林→林盡水源→山有小口→舍船從口入→豁然開(kāi)朗→見(jiàn)漁人→自云先世→問(wèn)今是何世一停數，辭去→既出→及郡下→尋向所志→不復得路→南陽(yáng)→未果→無(wú)問(wèn)津者

　　布置作業(yè)

　　1、指出下列句中加點(diǎn)詞古今詞義的差別：

　�、仝淠敖煌�，雞犬相聞。

　�、诼势拮右厝藖�(lái)此絕境。

　�、蹎�(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。

　�、芊疾蒗r美。

　　2解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。

　�、俦闵岽�，從口入。

　　土地平曠，屋舍儼然。

　�、谔幪幹局�。

　　尋向所志。

　�、� 見(jiàn)漁人，乃大驚。

　　問(wèn)今是何世，乃不知有漢。

　�、� 尋向所志。

　　尋病終。

　　2、背誦全文。

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