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桃花源記教案范文（通用11篇）
作為一名人民教師，總不可避免地需要編寫(xiě)教案，教案有助于順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。那么什么樣的教案才是好的呢？以下是小編收集整理的桃花源記教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
桃花源記教案 1
一、教材分析;
《桃花源記》是現行初中語(yǔ)文教材第二冊第五單元的第一篇課文。本單元選有五篇文言文，本單元的教學(xué)目標，語(yǔ)文書(shū)上已明確指出：學(xué)生能借助注釋和工具書(shū)讀懂課文大意，然后在反復誦讀中領(lǐng)會(huì )它們豐富的內涵和精美的語(yǔ)言，并積累一些常用的文言詞語(yǔ)�！短一ㄔ从洝肥翘諟Y明創(chuàng )作的一篇散文，陶淵明是我國東晉時(shí)期杰出的詩(shī)人，他的詩(shī)已成為我國古典文庫中的寶貴遺產(chǎn)，其中最出色的《桃花源記》和《桃花源詩(shī)》（《桃花源記》乃《桃花源詩(shī)》的序文），已經(jīng)成為我國人民雅俗共賞的精彩作品。
《桃花源記》是一篇故事性很強的藝術(shù)作品，表達了陶淵明對理想社會(huì )的追求。 陶淵明之所以能在文中寫(xiě)出這樣一個(gè)美好社會(huì )，同他本人的經(jīng)歷也有密切關(guān)系。陶淵明平生厭惡晉朝朝廷上下統治階級奢侈腐朽的寄生生活，也討厭官場(chǎng)上的舞弊營(yíng)私的行為，他曾經(jīng)三次因此辭去官職，隱居起來(lái)。陶淵明在農村過(guò)了幾十年的隱居生活，親自參加農業(yè)勞動(dòng)，和農民交朋友，生活雖然窮一點(diǎn)，但和淳樸的老百姓在一起生活，陶淵明深深感到比在官場(chǎng)和那些醉心功名利祿的人相處，心情要愉快得多。這些都說(shuō)明了陶淵明對當時(shí)政治黑暗的社會(huì )極為不滿(mǎn)，對廣大農民有深厚的感情。 于是構想出他心中的理想社會(huì )――世外桃源。它借助虛構的故事來(lái)表現作者的社會(huì )理想，給讀者展現了一個(gè)風(fēng)景奇麗秀美，人民安居樂(lè )業(yè)，豐衣足食的理想境界，反映了古代勞動(dòng)人民對美好生活的向往。但是作者十分清楚地看到，在當時(shí)的條件下這樣的理想社會(huì )是無(wú)法實(shí)現的。 讀這篇名作，既要看到作者的美好理想，又要看出他的無(wú)法克服的思想矛盾，才能深刻理解它的內容和寫(xiě)法。
本課的教學(xué)重點(diǎn)：
1、準確地翻譯全文，并積累常用文言詞語(yǔ)的用法；
2、研讀課文，整體把握文章內容。
教學(xué)難點(diǎn)：
了解作者筆下的社會(huì )理想；理解作者寄托的思想感情。
二、對教法及學(xué)法的處理
教學(xué)這篇名作，要引導學(xué)生借助注釋和工具書(shū)懂課文大意，然后在反復誦讀中領(lǐng)會(huì )它豐富的內涵和精美的語(yǔ)言，并積累一些常用的文言詞語(yǔ)。教學(xué)中采用誦讀、討論和合作探究的方法，激情增趣，領(lǐng)會(huì )情感，學(xué)懂課文。由于本文故事性強，語(yǔ)言淺顯易懂，學(xué)生學(xué)起來(lái)定會(huì )覺(jué)得興味甚濃，疏通文意決非難事。同時(shí)教學(xué)的最終目標是培養學(xué)生的可持續學(xué)習能力。因此，我設計了四個(gè)教學(xué)環(huán)節：疏通文意、了解內容、探討主題、拓展延伸。在本課采用的教法指導思想是把學(xué)習的主動(dòng)權還給學(xué)生，每個(gè)環(huán)節都盡可能的發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，讓他們采用自主的、合作的、探究的方式去學(xué)習，注重他們自身對知識的理解、領(lǐng)會(huì )和積累。對內容通過(guò)由表及里、由淺入深的學(xué)習，逐步完成本課既定的教學(xué)目標。而我在學(xué)習過(guò)程中充當的角色是：一個(gè)組織者，把握其學(xué)習的整體走向；一個(gè)引導者，教給學(xué)生學(xué)習方法，教會(huì )學(xué)生學(xué)習；一本百科知識全書(shū)，給學(xué)生提供必需的知識。本節課需用兩課時(shí)。具體的教法有：
1、平等交流法
是指在學(xué)習過(guò)程中生生之間，師生之間的平等對話(huà)。在本課中，它包含本課教學(xué)目標的確定，完成目標時(shí)所需的學(xué)習方法和時(shí)間，對課文知識點(diǎn)的理解和質(zhì)疑等。
2、自主探究法。
是指學(xué)生在朗讀課文、疏通文意、理解主題時(shí)通過(guò)注釋、工具書(shū)或參考資料自主、探究性地去學(xué)習。
3、交流合作法。
是指學(xué)生在完成教學(xué)目標的過(guò)程中相互合作，共同探討，以求得對知識點(diǎn)最準確、最完整的把握，提高學(xué)習的整體效應。
4、“時(shí)空連線(xiàn)”
電視采訪(fǎng)情景創(chuàng )設的方法，注重激發(fā)學(xué)生興趣，引導學(xué)生投身其間。激發(fā)學(xué)生的思維，讓學(xué)生又富有個(gè)性的火花閃現。
本課的特點(diǎn)和教法指導思想決定了學(xué)生的學(xué)法，在本課中，學(xué)生將在教師的引導下，通過(guò)自主探究、交流合作，勤動(dòng)手、勤動(dòng)口、勤動(dòng)腦，有計劃、有步驟地完成既定的教學(xué)目標。
三、對教學(xué)程序的安排
�。ㄒ唬⿲胄抡n。
投影顯示學(xué)習過(guò)的陶淵明的一首詩(shī)《飲酒》，讓學(xué)生讀讀并說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)表達了詩(shī)人怎樣的志趣？學(xué)生回答：表達了詩(shī)人對農村生活的喜愛(ài)；表達了對自由、安寧生活的向往。教師自然地導入新課。然我們一起走進(jìn)桃花源，一起走近陶淵明，并板書(shū)課題及作者。并簡(jiǎn)介作者所處的時(shí)代背景。
�。ǘ┐_定目標。
充分調動(dòng)學(xué)生以前學(xué)習文言文的舊知和經(jīng)驗，在此基礎上師生共同商議本課所要達到的教學(xué)目標。達成一致后將教學(xué)目標板書(shū)在黑板上或用多媒體展示在大屏幕上。
1、正確、流利地朗讀課文；
2、準確地翻譯全文，并積累常用文言詞語(yǔ)的用法；
3、研讀課文，整體把握文章內容。
4、理解作者筆下的社會(huì )理想及作者寄托的思想感情。
�。ㄈ┖献鲗W(xué)文：
第一步、初讀課文，朗讀指導。完成教學(xué)目標1：正確、流利地朗讀課文。
1、教師進(jìn)行學(xué)法建議（1、讀準每一個(gè)字音；2、注意正確斷句；3、盡量讀出感情。）
2、學(xué)生初讀，邊讀邊用筆畫(huà)出不能讀準的字音、不能正確斷句的地方及不好把握感情的語(yǔ)句。并結合注釋、查工具書(shū)或者查資料書(shū)去自行解決。
3、讀給同桌聽(tīng)或在小組內交流，互相指證。
4、將實(shí)在不能解決的讀音問(wèn)題板書(shū)在黑板上，大家一起解決。
5、隨機抽查學(xué)生以檢查對目標的完成情況，全班同學(xué)當評委，從字音、斷句和是否讀出感情作為標準。
第二步再讀課文，疏通文意，整體感知。完成教學(xué)目標2：準確地翻譯全文，并積累常用文言詞語(yǔ)的用法。
1、教師進(jìn)行學(xué)法建議（1、字詞句一一落實(shí)，盡量做到對譯；2、盡量翻譯出原文的語(yǔ)言風(fēng)格。）
2、學(xué)生自讀，結合書(shū)下注釋、查工具書(shū)或者查資料書(shū)去自行將課文逐句翻譯一遍。用筆圈點(diǎn)出不能準確把握的地方。（教師巡視）
3、組內交流自學(xué)過(guò)程中不能解決的問(wèn)題，若仍不懂，則舉手問(wèn)老師，全班同學(xué)一同解決。教師注意點(diǎn)撥。若無(wú)人會(huì )，則由教師解答。
4、學(xué)生再次對課文進(jìn)行翻譯。
5、讓學(xué)生起來(lái)復述本文所講述的`故事。以檢查學(xué)生對目標2的完成情況。
第三步、三讀課文，“時(shí)空連線(xiàn)”，深化理解。完成教學(xué)目標3，研讀課文，整體把握文章內容。
師問(wèn)：同學(xué)們，陶淵明筆下的桃花源美不美？你們想不想到桃花源？ 生：美，我沒(méi)想去。師：那好�，F在啊，這間教室就是桃花源，你們都是桃花源的村民，我呢，是電視節目主持人。我們下面穿過(guò)時(shí)空隧道，來(lái)到一千六百多年前的東晉時(shí)代的桃花源中，現在我對村民現場(chǎng)采訪(fǎng)。
然后教師以主持人的身份采訪(fǎng)了以下問(wèn)題：
1、能為觀(guān)眾朋友介紹一下你們桃花源的自然環(huán)境嗎？（我們這里土地平整開(kāi)闊，房屋正氣，有肥沃的土地、美麗的池塘，正是山清水秀，人杰地靈�。�
2、請問(wèn)你們是怎么來(lái)到這里的？（我們的祖先為了躲避秦時(shí)戰亂，逃到這個(gè)與世隔絕的地方，時(shí)間長(cháng)了，我們就不再出去了。）
3、你能對我們觀(guān)眾朋友說(shuō)說(shuō)你們桃花源居民的風(fēng)俗習慣嗎？（我們這兒的人都很勤勞。很樸實(shí)，還有，我們很好客。
4、在節目的最后，請桃花源的村民用一句話(huà)概括一下桃花源的特點(diǎn)或你們的感受。（1、我們桃花源風(fēng)景優(yōu)美。2、我們桃花源民風(fēng)淳樸。3我們桃花源居民生活幸福。4、我們桃花源沒(méi)有剝削，沒(méi)有壓迫。）
第四步、四讀課文，品位研讀 、 主題探究。完成教學(xué)目標4：理解作者筆下的社會(huì )理想及作者寄托的思想感情。
�。ㄋ娜诵〗M討論，選派一名代表發(fā)言。）
1）：為什么再也找不到桃花源了？這樣安排情節有什么好出？
總結：照應開(kāi)頭；這是一個(gè)理想的社會(huì )，現實(shí)生活中沒(méi)有。增強神秘色彩。
�。� 漁人不守信用的懲罰……）
2， 思考：到底有沒(méi)有“桃花源”？作者這樣安排結尾有什么作用？
明確：若有若無(wú)，再一次抹上了一層神秘色彩。更增強了文章的藝術(shù)魅力。
○3、本文描寫(xiě)的桃花源是怎樣的社會(huì )狀況？
○4、這種社會(huì )狀況與作者所處的時(shí)代有何不同？
明確：桃花源的社會(huì )狀況：景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸，人人生活得安寧幸福等。
作者所處時(shí)代：戰爭頻繁，民不聊生。
小結：作者因不滿(mǎn)當時(shí)的黑暗政治和社會(huì )現狀，遠離官場(chǎng)，隱居田園，一生安貧樂(lè )道，追求一種自由安寧生活。本文所表現的思想正是作者的社會(huì )理想。
第五步、拓展延伸：
品讀《桃花源詩(shī)》
○1朗讀《桃花源詩(shī)》，感悟其所蘊含的思想感情。
○2結合《桃花源詩(shī)》譯文，思考分析在內容、寫(xiě)作方法、思想感情上與《桃花源記》的內在聯(lián)系。
第六步、當堂檢測。
1、解釋下列詞語(yǔ)：
要：（ ） 咸（ ） 云（ ）
具（ ）語(yǔ)（ ） 為（ ）
2、 指出下列詞語(yǔ)的古今義：
妻子： 古義：（ ）今義：（ ）
絕境： 古義：（ ）今義：（ ）
無(wú)論： 古義：（ ）今義：（ ）
�。ㄋ模┎贾米鳂I(yè)：
課下請以“我心目中的桃花源”為題寫(xiě)作。
總結：這節課，我們進(jìn)一步走近了陶淵明，了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會(huì )還帶有這樣那樣的局限性，但他對理想的最球，對黑暗現實(shí)的否定，還是值得肯定的。歲月流逝，滄海桑田。多少年過(guò)去了，于東晉時(shí)代相比，如今的中國已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。同志有這樣的詩(shī)句;“陶令不知何處去，桃花源里可耕田�！鄙裰荽蟮�，山川錦繡，人民富足，陶淵明若是地下有知，一定會(huì )感到無(wú)比欣慰。
好，這節課上到這里。
板書(shū)設計：
1、初讀課文，朗讀指導
2、再讀課文，疏通文意，整體感知
3、三讀課文，“時(shí)空連線(xiàn)”，深化理解
4、四讀課文，品位研讀 、 主題探究
桃花源記教案 2
教學(xué)目標：
知識目標：
1．積累一些常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。
2.了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識；
3.了解本文所描繪的理想社會(huì )，感受寧靜的田園生活，正確理解作者的理想。
4．熟讀并背誦全文。
能力目標：
1．加強朗讀訓練，提高誦讀能力。
2．把握本文虛景實(shí)寫(xiě)，實(shí)中有虛的寫(xiě)作手法，要求學(xué)生運用想像探究故事中的某些細節，培養其想像能力
3．掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義現象；
4．學(xué)習文章曲折回環(huán)，思念迭起，引人入勝的'寫(xiě)法。
教學(xué)重點(diǎn)：
1．指導學(xué)生掌握、積累一部分文言常用詞語(yǔ)，了解古今異義現象。
2．使學(xué)生理解本文記敘的順序、詳略，體會(huì )本文優(yōu)美、精煉的語(yǔ)言。
3．使學(xué)生了解本文反映了怎樣一種社會(huì )理想。
教學(xué)難點(diǎn)：了解本文反映了怎樣一種社會(huì )理想。
課時(shí)安排： 兩課時(shí)
第一課時(shí)
一、課文導入
同學(xué)們學(xué)過(guò)“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)嗎？它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的，不遭戰禍的安樂(lè )而美好的地方�，F在我們一起跟著(zhù)漁人到這個(gè)世外桃源去看看。
二、同學(xué)們互相交流搜集到的相關(guān)資料。
陶淵明生于東晉末朝，出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當時(shí)社會(huì )動(dòng)亂不安，他有志不得展。做過(guò)小官，由于不滿(mǎn)官場(chǎng)的丑惡，棄官回鄉，這時(shí)他四十一歲，從此過(guò)著(zhù)“躬耕自資”的隱居生活。憂(yōu)憤、饑寒、勞累、贏(yíng)疾一起折磨著(zhù)他，六十三歲去世。后稱(chēng)靖節先生。
他所作的詩(shī)文，內容多描寫(xiě)農村生活，表現了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活、樂(lè )于和農民來(lái)往和不愿與統治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂(lè )天知命、消極適世的因素。
在形式上一反當時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀(guān)事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現它的形象，簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味，對后代作家有較大的影響。本文寫(xiě)作年代大約是宋永初二年（421年），其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來(lái)政權合作，不滿(mǎn)黑暗的政治現實(shí)，同時(shí)由于他和農民接近，理解他們追求理想社會(huì )的愿望，所以寫(xiě)了這篇記和詩(shī)。
本文大約寫(xiě)于宋永初二年（421年），陶淵明約57歲。他既拒絕過(guò)東晉政權的征召，又復拒絕同劉裕的宋政權合作，而以《桃花源詩(shī)并記》寄托了自己的社會(huì )理想。
“詩(shī)”追述了桃花源的形成，歌詠了“春蠶收長(cháng)絲，秋熟靡王稅”這樣一個(gè)人人安居樂(lè )業(yè)的理想社會(huì )；“記”相當于詩(shī)的序，記敘了武陵人偶入桃花源的見(jiàn)聞，富于小說(shuō)色彩。作品在一定程度上反映了廣大農民追求美好生活的愿望。選作課文的，就是這篇有新奇情節、有優(yōu)美環(huán)境、有人物、有對話(huà)的《桃花源記》。
三、學(xué)生借助校本教材《桃花源記》“整體感知”，感知課文內容。
教師鼓勵學(xué)生通過(guò)反復誦讀，借助工具書(shū)和注釋?zhuān)嗷ビ懻�，學(xué)習字詞，教師指導、點(diǎn)拔。
四、概括文章各段內容（學(xué)生歸納，教師總結）
第一段：寫(xiě)漁人偶然發(fā)現桃花源的經(jīng)過(guò)。
第二、三段：寫(xiě)漁人進(jìn)入訪(fǎng)問(wèn)桃花源的經(jīng)過(guò)。
第四段：寫(xiě)漁人再尋桃花源，終不可得。
五、分析本文寫(xiě)作線(xiàn)索（以漁人行蹤為線(xiàn)索）
六、分小組進(jìn)行誦讀比賽，部分同學(xué)能當堂背誦。
七、布置作業(yè)
桃花源記教案 3
【教學(xué)目標】
知識與能力
第1.準確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。
第2.了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識。
第3.掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義現象。
第4.理清文章的敘事線(xiàn)索，理解課文內容。
第5.學(xué)習文章曲折回環(huán)，思念迭起，引人入勝的寫(xiě)法。
過(guò)程與方法
第1.在誦讀的基礎上，落實(shí)字詞，疏通文章，熟知課文內容。
第2.通過(guò)討論、辨證地看待作者在文章中寄托的理想社會(huì )。
情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)
認識作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源”所表達的不滿(mǎn)黑暗現實(shí)，追求理想社會(huì )的思想感情。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
第1.積累常用文言詞語(yǔ)的用法;
第2.使學(xué)生理解本文記敘的順序、詳略，體會(huì )本文優(yōu)美、精煉的語(yǔ)言。
第3.理解作者筆下的社會(huì )理想及作者寄托的思想感情。
【教學(xué)設計】
一、創(chuàng )設情景，導入新課
1.(欣賞圖片)班級同學(xué)們，當你們看到這樣的美景時(shí)，腦海中會(huì )想到哪個(gè)成語(yǔ)嗎?(引出“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ))“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)是晉朝陶淵明在古代作品《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的，不遭戰禍的安樂(lè )而美好的地方�，F在我們一起跟著(zhù)漁人到這個(gè)世外桃源去看看。
音樂(lè )古代作品《天仙配》------(曲終)歌曲描繪的是一副環(huán)境優(yōu)美、夫妻怡然自樂(lè )、男耕女織的社會(huì )生活美景。這種美景過(guò)去有嗎?不會(huì )，這只是幻想中美好的世界。誰(shuí)能用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)比喻?——“世外桃源”。是的，這個(gè)成語(yǔ)出自陶淵明的古代作品《桃花源記》，現在我們一起跟陶先生走進(jìn)世外桃源吧。
有位英國文學(xué)家說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“一個(gè)熱愛(ài)生活的人即便是在最痛苦的時(shí)候也能找到美好的因素�！卑嗉壨瑢W(xué)們往往也有這種體驗：當你遇事不順時(shí)，當你心煩意亂、郁悶低沉時(shí)，你會(huì )去想一些開(kāi)心的東西。生活在東晉的著(zhù)名詩(shī)人陶淵明，他的生活充滿(mǎn)坎坷磨難，但他卻把希望寄托在美好的憧憬之中，古代作品《桃花源記》就表達了他對人生理想的追求和渴望。
2.陶淵明，東晉著(zhù)名詩(shī)人，字元亮，名潛，世稱(chēng)靖節先生，因其宅邊曾有五棵柳樹(shù)，又自號“五柳先生”，潯陽(yáng)柴桑(今江西九江市西南)人。陶淵明出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志博學(xué)能文，任性不羈。當時(shí)社會(huì )動(dòng)亂不安，他有志不得展。做過(guò)小官，由于不滿(mǎn)官場(chǎng)的丑惡，棄官回鄉，這時(shí)他四十一歲，從此過(guò)著(zhù)“躬耕自資”的隱居生活。
陶淵明長(cháng)于詩(shī)文辭賦，有古代作品《陶淵明集》傳世，主要散文有古代作品《歸去來(lái)兮辭(并序)》古代作品《桃花源記》古代作品《五柳先生傳》等。他所作的詩(shī)文，內容多描寫(xiě)農村生活，表現了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活、樂(lè )于和農民來(lái)往和不愿與統治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂(lè )天知命、消極適世的因素。在形式上一反當時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀(guān)事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現它的形象，簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味，對后代作家有較大的影響。
3.本文大約寫(xiě)于宋永初二年(421年)，陶淵明約57歲。他既拒絕過(guò)東晉政權的征召，又復拒絕同劉裕的宋政權合作，而以古代作品《桃花源詩(shī)并記》寄托了自己的社會(huì )理想�！霸�(shī)”追述了桃花源的形成，歌詠了“春蠶收長(cháng)絲，秋熟靡王稅”這樣一個(gè)人人安居樂(lè )業(yè)的理想社會(huì );“記”相當于詩(shī)的序，記敘了武陵人偶入桃花源的見(jiàn)聞，富于小說(shuō)色彩。作品在一定程度上反映了廣大農民追求美好生活的愿望。選作課文的，就是這篇有新奇情節、有優(yōu)美環(huán)境、有人物、有對話(huà)的古代作品《桃花源記》。
二、檢查預習
晉太元中(jìn) 緣溪行(yuán) 便舍船(shě) 豁然開(kāi)朗(huò) 屋舍儼然(shè)(yǎn)
阡陌(qiān mò) 黃發(fā)垂髫(tiáo) 便要還家(yāo ) 遂與外人間隔(suì)(jiàn)
及郡(jùn)下,詣(yì)太守 劉子驥(jì)
三、初讀課文，感知課文內容
1.范讀課文，清楚、流暢。清楚：句讀分明，節奏合理，語(yǔ)速適中 流暢：語(yǔ)句流利，音韻鏗鏘
停頓分明，不讀破句子。如：“忽逢/桃花林，夾岸/數百步，中/無(wú)雜樹(shù)，芳草/鮮美，落英/繽紛”“問(wèn)/今是何世，乃不知/有漢，無(wú)論/魏晉”
2.成語(yǔ)：世外桃源 落英繽紛 豁然開(kāi)朗 雞犬相聞
怡然自樂(lè ) 黃發(fā)垂髫 無(wú)人問(wèn)津 不足為外人道
3.通假字世外桃源 落英繽紛 豁然開(kāi)朗 雞犬相聞 怡然自樂(lè ) 黃發(fā)垂髫 無(wú)人問(wèn)津
要：通“邀”，邀請。
4.古今異義詞：
鮮美 古義：鮮艷美麗 交通 古義：交錯相通
今義：(味道)新鮮 今義：指運輸事業(yè)
妻子 古義：妻子和兒女 無(wú)論 古義：不要說(shuō)，更不必說(shuō)
今義：專(zhuān)指男子的配偶 今義：連詞，不管
絕境 古義：與人世隔絕的地方 不足 古義：不值得
今義：沒(méi)有出路的境地 今義：不充足，不滿(mǎn)
如此 古義：像這樣
今義：這樣
4.一詞多義
舍：舍棄 乃：于是，就 具：都
房子 竟然 詳細地
志：作標記 遂：終于 尋：尋找
所作的標記 于是，就 隨即，不久
5.同義詞
具、悉、咸、皆：都 云、道：說(shuō) 乃、遂：于是
緣、扶：沿著(zhù)
6.課文翻譯
7.請用一句話(huà)概括文章的內容。
文中描繪了一個(gè)沒(méi)有壓迫、沒(méi)有剝削，人人安居樂(lè )業(yè)，彼此和睦相處的理想社會(huì )。
四、熟讀課文，質(zhì)疑探究
線(xiàn)索--漁人行蹤。
第一節：寫(xiě)漁人捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)現桃花林的經(jīng)過(guò)。(故事的開(kāi)端)
1.漁人怎樣發(fā)現桃花源的?
緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開(kāi)朗。
2.作者怎樣描寫(xiě)桃花林的自然景色的?景物描寫(xiě)有何作用?
夾岸數百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。
(為寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源渲染神秘氣氛，也為寫(xiě)桃花源的美好作了鋪墊。)
3.如此奇異幽雅的環(huán)境，假如你來(lái)到這里，你會(huì )有何感想?你又有何推斷呢?
感想：A、有山有水，人杰地靈。 B、心情舒暢、愉快、愜意。
C、自己完全置身于另一個(gè)世界之中。有一種雖處山外，卻身在世外之感。
推斷：A、有人。B、那么，這里的人的生活又如何呢?
第二節：寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花林，看到桃花源中寧靜安樂(lè )的生活環(huán)境。
1.漁人入山后，看到了怎樣的圖景?(作者怎樣描寫(xiě)桃花源的生活環(huán)境的?)
土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
2.這里的人生活得好嗎? 何以見(jiàn)得? (描寫(xiě)桃花源人人和平勞動(dòng)、幸福生活的語(yǔ)句)
其中往來(lái)種作，男女衣著(zhù)，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )。
3.你能用一句詩(shī)句來(lái)概括漁人進(jìn)入桃花源過(guò)程的'感受嗎?
(山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村。)
4.討論：如此之美的環(huán)境，在現實(shí)生活中能否找到嗎?
對 比
只有父子之分 有君臣之別，貴賤之分
只有和平勞動(dòng)無(wú)兵火征戰 為私利而荼毒生靈、魚(yú)肉百姓
自勞自食、和睦相處 你爭我?jiàn)Z、爾虞我詐
不能(作者希望的理想境界，是“烏托邦”式的幻想。)
第三節：寫(xiě)桃花源中淳樸的社會(huì )風(fēng)尚。
1.桃花源的人見(jiàn)到漁人有何反應?說(shuō)明什么?
“大驚”寫(xiě)出對陌生人到來(lái)的驚異。顯示出桃花源與外界隔絕久遠。這與下文“自云....無(wú)論魏晉”相呼應�！霸O酒殺雞作食”，“咸來(lái)問(wèn)訊”表現了桃花源人的熱情、好客，民風(fēng)純樸。
2.文中怎樣描寫(xiě)桃花源人的熱情好客的?反映了桃花源怎樣的社會(huì )風(fēng)氣?
便要還家，設酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。余人各復延至其家，皆出酒食。表現了桃花源人的熱情好客，民風(fēng)純樸，真誠淳樸的社會(huì )風(fēng)尚。
3.桃花源人為什么來(lái)到這個(gè)地方?
桃花源人的祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女及鄉鄰來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方。
4.探討：漁人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”?
漁人“一 一為具言所聞”應說(shuō)的是秦末以來(lái)戰亂的歷史，桃源人聽(tīng)后，為世上的動(dòng)亂、黑暗而嘆惋，也為世上老百姓過(guò)著(zhù)的痛苦生活而嘆惋。
提示：A、陶淵明所處的時(shí)代怎樣的時(shí)代?(魏晉時(shí)期，戰亂年代。所以桃花源中的人為桃源外邊世界的動(dòng)亂、社會(huì )的黑暗、人民生活的痛苦而嘆惋。)
B、從這里我們可知：作者虛構的這個(gè)寧靜安樂(lè )的環(huán)境、美好的風(fēng)俗、淳樸的人情，是為了寄托作者的那種追求沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫的社會(huì )的理想。
C、我們還可以進(jìn)一步的探討：陶淵明“不為五斗米而折腰”的人生哲學(xué)和隱居田園而過(guò)著(zhù)清貧生活的思想境界。(注：由“此中人”是那些淳樸百姓的化影，他們嘆息漁人的生活不如鄉村的美好生活。從而可以推斷陶淵明隱居田園的原因。)
5.為什此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也”?
是因為他們害怕世人知道桃花源這個(gè)地方，擾亂、破壞他們和平安寧的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。
第二部分(2-3)寫(xiě)漁人進(jìn)入訪(fǎng)問(wèn)、桃花源的經(jīng)過(guò)。(故事的發(fā)展)
第四節：寫(xiě)漁人再尋桃花源，終不可得。(結局和尾聲)
1.漁人離開(kāi)是時(shí)為何要作記號，而且還帶人來(lái)尋找呢?
這里社會(huì )生活平靜，人們安居樂(lè )業(yè)，民風(fēng)淳樸，熱情好客，沒(méi)有戰爭，沒(méi)有剝削，人與人之間友好和睦。真是理想的社會(huì )，漁人也想讓大家都能過(guò)上這樣的好生活。
2.漁人離開(kāi)桃花源，“便扶向路”，又“處處志之”，而后來(lái)“尋向所志”，卻“不復得路”。作者這樣寫(xiě)的目的是什么?
作者這樣寫(xiě)的目的是使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在，暗示桃花源是虛構的境界。同時(shí)增加文章的神秘色彩。
3.最后兩段與前又哪句話(huà)相呼應?
與“不足為外人道也”一句相呼應。
文章主題
全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線(xiàn)索，把發(fā)現桃源的經(jīng)過(guò)，在桃源的所見(jiàn)所聞所歷，離開(kāi)桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來(lái)了。故事曲折回環(huán)。它虛構了一個(gè)與黑暗現實(shí)社會(huì )相對立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。
為什么說(shuō)桃花源是當時(shí)的理想社會(huì )?我們今天應當怎么評價(jià)?
明確：作者虛構的世外桃源，是與作者所處的現實(shí)社會(huì )相對照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸;這里沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰亂，社會(huì )平等，和平安寧，確實(shí)是當時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì )人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當時(shí)的條件下是不可能實(shí)現的，因而它只是一種空想。
桃花源記教案 4
教學(xué)目標
�。ㄒ唬� 知識目標
積累一些常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)
�。ǘ� 能力目標
加強朗讀訓練，提高朗讀能力
�。ㄈ� 情感目標
訓練學(xué)生的審美興趣，提高文學(xué)鑒賞能力
教學(xué)重點(diǎn)
引導學(xué)生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的人情，和平安定、豐衣足食的生活。
教學(xué)難點(diǎn)
引導學(xué)生再現桃源，感知桃源
教學(xué)方法
1、朗讀法2、討論與點(diǎn)撥相結合3、品讀法4、復述法
教學(xué)過(guò)程
一、導入桃源
請同學(xué)們先看大屏幕（教師展示有關(guān)戰爭的圖片）
師：你能讀懂他們的眼淚嗎？
生：對戰爭的控訴。
師：是啊，他們的淚水中也充滿(mǎn)了對和平生活的向往。但是在現實(shí)生活中戰爭的'惡魔四處流竄，人們卻總想找一個(gè)沒(méi)有戰爭，沒(méi)有剝削，沒(méi)有壓迫的理想之地生活。在中國，有一群人在秦朝時(shí)代躲進(jìn)了一個(gè)與世隔絕的地方，從那時(shí)起，這群人就世世代代在那里生活，直到東晉末年才被一個(gè)漁人發(fā)現。這個(gè)隱匿了五百年的神秘地方就是桃花源。今天，讓我們一起走進(jìn)這個(gè)神秘的世界，去感受它的神奇吧。
二、作家作品簡(jiǎn)介
多媒體顯示
陶淵明，名潛，字元亮。東晉著(zhù)名詩(shī)人，文學(xué)家，世號靖節先生，別號五柳先生。他是我國文學(xué)史上第一位田園詩(shī)人。代表作有《歸去來(lái)兮辭》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》
關(guān)于作品：
《桃花源記》選自《陶淵明集》，是陶淵明《桃花源詩(shī)》前的序文。
三、辨明字音：
阡陌 遂迷 驥 郡 詣 邑人 間隔
語(yǔ)云 便要還家 垂髫 儼然
四、初識桃源
1、教師放范讀錄音，學(xué)生邊聽(tīng)邊結合畫(huà)面欣賞，進(jìn)入意境。
2、學(xué)生自由朗讀課文，要求讀準字音、節奏、韻味。
3、全班齊讀課文，要求聲音洪亮、節奏要準。
五、敘述桃源
1、學(xué)生自由朗讀課文，結合注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)，疏通文意，理清文章線(xiàn)索。
2、教師抽學(xué)生復述課文。
六、感知桃源
1、學(xué)生分組討論，說(shuō)說(shuō)桃源給你留下了怎樣的印象。
2、找出課文中描寫(xiě)桃花源景色的句子，學(xué)生品讀。
3、學(xué)生再次朗讀課文，找出描寫(xiě)桃源人生活的句子。
七、再現桃源
作業(yè)設計：
由桃花源你想到了什么？請同學(xué)們發(fā)揮自己的想象，試著(zhù)寫(xiě)一篇《桃花源后記》或給桃源人寫(xiě)一封信，談?wù)勀銓推降恼J識。
桃花源記教案 5
教材分析：
陶淵明是我國東晉時(shí)期杰出的詩(shī)人，他的詩(shī)已成為我國古典文庫中的寶貴遺產(chǎn)，其中最出色的《桃花源記》和《桃花源詩(shī)》（《桃花源記》乃《桃花源詩(shī)》的序文），已經(jīng)成為我國人民雅俗共賞的精彩作品。 《桃花源記》是一篇故事性很強的藝術(shù)作品，表達了陶淵明對理想社會(huì )的追求。
作者虛構這個(gè)故事是有寄托的。他生活在東晉末期戰亂頻繁的環(huán)境里，長(cháng)期隱居農村，對農村的現實(shí)有更深的了解，對人民的愿望更有了切身體會(huì )，于是構想出他心中的理想社會(huì )――世外桃源。
讀這篇名作，要引導學(xué)生看到作者的美好理想，激發(fā)他們對美好事物努力追求的愿望。
教學(xué)中運用視聽(tīng)及多媒體技術(shù)，采用誦讀、討論和合作探究的方法，激情增趣，領(lǐng)會(huì )情感，理解課文。
學(xué)情分析：
教學(xué)這篇名作，要引導學(xué)生借助注釋和工具書(shū)弄懂課文大意，然后在反復誦讀中領(lǐng)會(huì )它豐富的內涵和精美的語(yǔ)言，并積累一些常用的文言詞語(yǔ)。
但大賽組委文件通知說(shuō)參與課堂學(xué)習的是九年級的學(xué)生，這篇文章已經(jīng)學(xué)過(guò)，且學(xué)生的綜合素質(zhì)很高，鑒于此，我把教學(xué)目標定位為欣賞桃源之美，感悟桃源價(jià)值，體會(huì )陶淵明的思想境界及對后世的`影響。
在此基礎上拓展延伸，激發(fā)他們對美好事物努力追求的愿望。
教學(xué)目標：
1、準確、流利地朗讀，理解課文。
2、欣賞桃源之美，感悟桃源的價(jià)值。
3、體會(huì )陶淵明的思想境界及對后世的影響。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、積累常用文言詞語(yǔ)的用法和作用，理解副詞的作用。
2、感悟“桃源”的價(jià)值，體會(huì )陶淵明的思想境界及對后世的影響。
教學(xué)準備：
多媒體
教學(xué)過(guò)程：
一、導入：
意大利作家卡爾維諾說(shuō)：經(jīng)典作品那些你經(jīng)常聽(tīng)人家說(shuō)“我正在重讀……”而不是“我在讀……”的書(shū)。陶淵明的《桃花源記》就是一篇這樣的經(jīng)典之作。今天這節課，我們就來(lái)重讀它，希望能在熟悉的字里行間里發(fā)現新的風(fēng)景。
1、視聽(tīng)朗誦
2、齊聲誦讀。
�。ㄆ溜@）朗讀要求：
須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記。
——朱熹
3、解題：
�。�1）再讀課題，從課題中讀出了哪些信息？
A、點(diǎn)撥：桃花換成菊花，可否？
�。ㄆ溜@）
桃之夭夭，灼灼其華。
之子于歸，宜其室家
——《詩(shī)經(jīng) 桃夭》
去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅。
人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。
——崔護《題都城南莊》
桃花：美麗、美好的象征。
B、解說(shuō)“源”《說(shuō)文解字》：源，水源，泉水的本原。
造字本義：從巖隙涌出的山泉，為河川之始。
總結對“桃花源”新的理解。
二、走進(jìn)桃源，探尋桃源美景（自由朗讀課文，圈點(diǎn)勾畫(huà)出表現桃源之美的句子。）
�。ㄒ唬╊I(lǐng)略桃花林的自然美
1、作者描寫(xiě)桃花林用了哪些詞語(yǔ)？各描寫(xiě)了什么？
夾岸數百步（溪） 中無(wú)雜樹(shù)（樹(shù)） 芳草鮮美 （草） 落英繽紛（花）
�。ㄆ溜@） 夸父誕宏志，乃與日競走。
俱至虞淵下，似若無(wú)勝負。
神力既殊妙，傾河焉足有？
余跡寄鄧林，功竟在身后。
——陶淵明《讀山海經(jīng)》其九
�。ǘw會(huì )桃花源的生活美
1、令人向往的桃花源是個(gè)什么樣子？
土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬……
2、這里寫(xiě)的也是環(huán)境美，與寫(xiě)桃花林的一段相比，這里的美突出的是什么？
�。▽庫o、富足、美好）
3、這里除了環(huán)境美，還讓我們感到什么美？
�。ㄈ诵悦溃�
品味：便要還家，設酒殺雞作食。
村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。
余人各復延至其家，皆出酒食。
重點(diǎn)賞析其中的副詞。
4、桃花源的美我們概括出了各種美，這些美是不是桃花源最吸引人的地方呢？我們中國大山名川具有這些美的地方也不少，為什么桃花源讓人魂牽夢(mèng)繞讓人向往呢？
生思考，回答。
師小結：中國古代戰爭連連，人們確實(shí)無(wú)法過(guò)太平日子，所以安居樂(lè )業(yè)，沒(méi)有戰亂的社會(huì )才是人們最想得到了，在戰亂的年代，桃花源的寧靜，便是歷代人們所向往的。
三、走進(jìn)桃源，感悟桃源價(jià)值
天涯何處無(wú)桃花？唯有此處享盛名。所以，唐代王維、韓愈、劉禹錫把桃花源視為人間仙境，宋代的王安石、蘇東坡把桃花源看作避亂的圣地，近代梁?jiǎn)⒊烟一ㄔ纯醋鳌皷|方世界的‘烏托邦’”。
1、、陶淵明筆下的桃花源留給后人無(wú)盡的遐想，可是這個(gè)桃花源到底有沒(méi)有呢？
生討論，回答。
2、悠悠千古事，留予后人說(shuō)。其實(shí)，亦真亦幻可能就是桃花源的魅力所在，但陶淵明卻在文章的最后留下6個(gè)字：后遂無(wú)問(wèn)津者。該如何理解呢？
生思考，回答。
小結：這是陶淵明說(shuō)的最悲哀的一句話(huà)。一個(gè)美麗的理想，不管實(shí)現起來(lái)如何艱難，但只要還有人在努力追尋，就存在實(shí)現的希望。但如果連做這種嘗試的人都沒(méi)有了，那么人類(lèi)就真的沒(méi)有希望了。
在深深的嘆惋中，陶淵明遠去了，但是他追尋的身影，深深地留在我們的心里。
�。ㄆ溜@）：仕：大濟蒼生
“憶我少壯時(shí)……猛志逸四海�！�
隱：歸居田園
“不為五斗米折腰”
“ 種豆南山下，草盛豆苗稀”
夢(mèng)：
“愿言躡清風(fēng)，高舉尋吾契�！�
�。ㄆ溜@）在古今詩(shī)人之中，能夠直接面對人生的苦難悲哀，而且真正找到了一個(gè)解決辦法的只有陶淵明。
——葉嘉瑩
�。ㄆ溜@）：世亂如傾，政亂如粥，心亂如麻。陶淵明的貢獻是于亂世、亂政、亂象之中在人的心靈深處開(kāi)發(fā)出了一塊恬靜的心田。
——梁衡《心中的桃花源》
�。ㄆ溜@）陶淵明生活的時(shí)代已經(jīng)一去不返，但他筆下的桃源社會(huì )卻具有永恒的文化魅力。后世的人們雖然沒(méi)有了陶淵明當時(shí)的痛苦、迷惘與無(wú)奈，但人們所面臨的種種壓力并未消減，甚至還與日俱增、與時(shí)俱進(jìn)。生活在飛速發(fā)展的時(shí)代，快節奏的生活常常讓我們迷失了自我。面對著(zhù)紛紛擾擾的塵世，我們依然有著(zhù)不滿(mǎn)、痛苦與無(wú)奈。我們需要一個(gè)駐足休憩的精神家園。陶淵明的《桃花源記》契合了人性中對自由和美好的向往與追求，它帶給我們永遠的美麗與感動(dòng)。
——李迎春教授評價(jià)《桃花源記》
教師寄語(yǔ)：（屏顯）你與其去找桃花源，不如在你的身邊、在你的腳下，去培養桃花源。把事情做好，就是一個(gè)真正的桃花源。
——蔣勛《美，看不見(jiàn)的競爭力》
作業(yè)：推薦閱讀《桃花源詩(shī)》
桃花源詩(shī)
贏(yíng)氏亂天紀，賢者避其世。黃，綺之商山。伊人亦云逝。往跡浸復湮，來(lái)徑遂蕪廢。相命肆農耕，日入從所憩。桑竹垂余蔭，菽稷隨時(shí)藝。春蠶收長(cháng)絲，秋熟靡王稅�；穆窌峤煌�，雞犬互鳴吠。俎豆猶古法，衣裳無(wú)新制。童孺縱行歌，斑白歡游詣。草榮識節和，木衰知風(fēng)厲。雖無(wú)紀歷志，四時(shí)自成歲。怡然有余樂(lè )，于何勞智慧？奇蹤隱五百，一朝敞神界。淳薄既異源，旋復還幽蔽。借問(wèn)游方士，焉測塵囂外？愿言躡輕風(fēng)，高舉尋吾契。
四、作業(yè)布置
1、背誦課文。
2、完成練習冊課內部分。
桃花源記教案 6
教材分析
《桃花源記》是第五單元第一課。第五單元是在第四單元（科普說(shuō)明）之后，對文言文的又一輪學(xué)習，目的在于理解作者寫(xiě)作的愿望和人物的不同情趣，學(xué)習古人的優(yōu)秀品質(zhì)。不斷增強個(gè)人的魅力，用不同時(shí)代的眼光看待古代文化，并客觀(guān)的評價(jià)古代人。
學(xué)情分析
本班學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)與自主、合作、探究能力較強，有一定的分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。雖然大多數是“留守學(xué)生”但他們的感情細膩而豐富。多數喜歡流行音樂(lè )，喜歡韓國明星，但是對歷史、對傳統僅僅局限于穿越劇，本單元的學(xué)習是對此一個(gè)不錯的填補。
教學(xué)目標
1．準確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文
2．掌握相關(guān)的'文言實(shí)詞和虛詞及古今異義現象。
3．學(xué)習本文以漁人的行蹤為線(xiàn)索，以時(shí)間為順序，以簡(jiǎn)練、質(zhì)樸的語(yǔ)言進(jìn)行記敘的寫(xiě)作特點(diǎn)。
5．認識作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源”所表達的不滿(mǎn)黑暗現實(shí)，追求理想社會(huì )的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1積累常用文言詞語(yǔ)的用法；體會(huì )本文優(yōu)美、精煉的語(yǔ)言；
2理解作者筆下的社會(huì )理想及作者寄托的思想感情。
教學(xué)過(guò)程
一、導入課文，激發(fā)興趣
“世外桃源”是大家都知道的一個(gè)成語(yǔ)，它是出自晉代著(zhù)名詩(shī)人陶淵明《桃花源記》。那么桃花源是一個(gè)怎樣的地方呢？今天就讓我們一起來(lái)學(xué)習《桃花源記》這篇文章，從中來(lái)尋找答案吧！
二、作者簡(jiǎn)介
學(xué)生根據自查的資料講述，老師作補充。
陶淵明，名潛，字元亮。東晉著(zhù)名詩(shī)人、文學(xué)家，世號靖節先生，別號五柳先生。生于東晉末期，出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當時(shí)社會(huì )動(dòng)亂不安，他有志不得伸，做過(guò)幾任小官，由于不滿(mǎn)官場(chǎng)丑惡，41歲時(shí)棄官回鄉，歸隱田園，留下了“不為五斗米折腰”的傳世美談。他是我國文學(xué)史上第一位田園詩(shī)人，其詩(shī)自然質(zhì)樸，意味雋永。代表作有《歸去來(lái)兮辭》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》。
關(guān)于作品：
《桃花源記》選自《陶淵明集》，是陶淵明所作的《桃花源詩(shī)并記》中的“記”。此文包括“記”和“詩(shī)”兩個(gè)部分�！坝洝笔恰霸�(shī)”的序言，是一篇優(yōu)美的散文；“詩(shī)”是對所記的桃源世界的歌頌和贊美，并對桃花源社會(huì )作了一些補充。兩者相互配合，共同構成了一個(gè)與現實(shí)世界相對立的為作者所向往的理想社會(huì )。
關(guān)于寫(xiě)作背景：
本文寫(xiě)于公元421年，當時(shí)政治黑暗，軍閥割據，戰亂頻繁，生靈涂炭。當時(shí)陶淵明已歸隱多年，對于戰亂造成的苦難，有著(zhù)深切的感受，但他深知無(wú)法改變現狀，也不愿干預這種現狀，只好借助創(chuàng )作來(lái)抒寫(xiě)情懷，塑造一個(gè)與污濁黑暗社會(huì )相對立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣�！短一ㄔ从洝肪褪窃谶@樣的背景下產(chǎn)生的。
三、學(xué)生與教材對話(huà)
四、研讀與欣賞，精讀與精講
1．桃花源美在哪里？[自然環(huán)境美、生活環(huán)境美、風(fēng)俗人情美]
�、儆米约旱恼Z(yǔ)言再現桃花源自然環(huán)境的美、生活環(huán)境的美。（師可先做示范）
�、谟帽硌莸男问皆佻F桃花源人接待漁人的場(chǎng)面，展示風(fēng)俗人情美。
2．桃花源那么美好，桃花源人為什么對漁人說(shuō)“不足為外人道也”？
3．漁人來(lái)過(guò)一次，回去時(shí)又“處處志之”，按理說(shuō)，應該找得到，怎么就找不到呢？作者這樣寫(xiě)的目的是什么？
桃花源記教案 7
教學(xué)目標：
1、深入理解課文2、3段內容；
2、了解文言文中主語(yǔ)省略的現象，理解、積累一些文言實(shí)詞；
3、探討主題；
4、認識作者通過(guò)描繪世外桃源所表達的不滿(mǎn)黑暗現實(shí)、追求理想社會(huì )的思想感情。
一、導入
孔子說(shuō)過(guò)一句話(huà)：溫故而知新。誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)這句話(huà)的含義呢？（學(xué)生回答：溫習舊的知識從中獲得新的理解和體會(huì )。）今天我們就來(lái)溫習《桃花源記》，希望能有新的收獲。（板書(shū)題目）
二、授課過(guò)程
�。ㄒ唬z查課下鞏固情況：
1、檢查字詞掌握情況：考小卷，同桌互批，師生總結
2、檢查課文背誦：男女聲背誦接力
�。ǘ┗仡櫸膶W(xué)常識
1、作者（陶淵明）：東晉詩(shī)人。名潛，字元亮。號五柳先生。少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。但由于當時(shí)社會(huì )不安，他空有才智卻難以施展。他曾做過(guò)小官，因不為五斗米折腰，棄官回鄉從此過(guò)起了田園式的隱居生活。后人稱(chēng)其為靖節先生。代表作有詩(shī)《飲酒》、《歸園田居》，散文《歸去來(lái)兮辭》等。
2、寫(xiě)作背景：我國東晉末年，封建國家分裂，政權交替，戰爭頻繁。東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統治集團內部互相傾軋，軍閥連年混戰，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。
�。ㄈ┗仡櫿n文內容
1、本文的線(xiàn)索是什么？
本文以漁人進(jìn)出桃花源為線(xiàn)索。
2、圍繞線(xiàn)索用一句話(huà)來(lái)概括本文的主要情節。
本文記敘了漁人發(fā)現桃源、訪(fǎng)問(wèn)桃源、再尋桃源的曲折而又神奇的經(jīng)歷。
�。ㄋ模┥钊氚盐照n文：作者生活的時(shí)代，賦役繁重，戰亂紛起，但文中描繪的卻是另外一番圖景，下面同學(xué)們結合二、三兩段說(shuō)一說(shuō)世外桃源到底是什么樣子的呢？
�。ㄕ覍W(xué)生描述畫(huà)面內容，并找出與課文相對應的原話(huà)，并翻譯，夯實(shí)重點(diǎn)實(shí)詞、重點(diǎn)句的解釋?zhuān)?/p>
1、自然景色優(yōu)美：
例：土地平曠，屋舍（shè）儼（yǎn）然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
2、社會(huì )環(huán)境平和、寧靜：
例：阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著(zhù)（zhuó），悉如外人，黃發(fā)垂髫（tiáo），并怡然自樂(lè )。
3、人們的'生活和諧、幸福：
例：其中往來(lái)種作，男女衣著(zhù)（zhuó），悉如外人，黃發(fā)垂髫（tiáo），并怡然自樂(lè )。
4、民風(fēng)淳樸、熱情好客：
例：便要還家，設酒殺雞作食。余人各復延至其家，皆出酒食。
�。ㄎ澹├斫馕恼轮髦迹猴L(fēng)景優(yōu)美，環(huán)境寧和，民風(fēng)淳樸，作者如此完美的描述這樣一個(gè)世外桃源究竟有何用意呢？（本文寄托了作者怎樣的社會(huì )理想呢？）（小組討論合作完成）
明確：表現作者對沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫、人人平等、自由快樂(lè )的理想社會(huì )的追求和向往。
�。┳h一議：作者寫(xiě)漁人以及后來(lái)的許多人再也找不到桃花源，意圖是什么？
桃花源，只是作者以及無(wú)數勞動(dòng)人民美好愿望的體現，表現了人們對理想社會(huì )的熱烈追求。當然，這個(gè)理想在當時(shí)是不可能實(shí)現的。寫(xiě)桃花源的無(wú)跡可尋，其實(shí)是一種隱喻，隱喻桃花源這樣的理想社會(huì )是不存在的。
�。ㄆ撸┩卣寡由欤菏劳馓以词翘諟Y明筆下的理想社會(huì )�，F在，我們正在為建設小康、和諧的社會(huì )而努力。你理想中的家鄉是怎樣的呢？請你用你的筆描述一下吧。
�。ò耍┱n堂小測：
桃花源記教案 8
【教學(xué)目標】
1．學(xué)習本文以漁人行蹤為線(xiàn)索，以時(shí)間為順序，以簡(jiǎn)練、質(zhì)樸的語(yǔ)言進(jìn)行記敘的寫(xiě)作特點(diǎn)。
2．了解古今詞義的變化，積累一些文言常用詞語(yǔ)。
3．認識作者通過(guò)描繪“世外桃源”所表達的社會(huì )理想，感受寧靜的田園生活，正確理解作者寄托的思想感情。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
1．掌握簡(jiǎn)單的文言字詞。
2．引導學(xué)生感受世外桃源所描繪的美好社會(huì )生活。
3．理解陶淵明這篇文章的創(chuàng )作目的。
【課時(shí)安排】
2課時(shí)。
【預習要求】
熟讀課文，復習古今異義詞、一詞多義及省略句的用法。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、導入新課
欣賞李清照的《如夢(mèng)令》：“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺�！边@首詞講述了作者因醉意未消，暮色蒼茫而迷路誤入荷花深處，驚動(dòng)了水鳥(niǎo)，別有一番情趣。今天，我們要學(xué)的《桃花源記》也是講述的一個(gè)漁人因迷路而誤入桃花源，那又是一番什么樣的景觀(guān)呢？下面就讓我們一看究竟吧。
二、作者簡(jiǎn)介
我們在八年級曾經(jīng)學(xué)習過(guò)陶淵明的《飲酒》與《歸園田居》，對這位詩(shī)人有所了解，大家一起回顧、溫習一下。
陶淵明（365－427），一名潛，字元亮，世稱(chēng)靖節先生。潯陽(yáng)柴桑（今九江西南）人。我國古代杰出的文學(xué)家。他受家庭教養與儒家思想的影響，年少時(shí)就有“大濟于蒼生”的壯志。時(shí)值東晉與宋的易代之際，壯志難酬，二十九歲開(kāi)始，先后做過(guò)幾任小官，他在幾次仕途中，深感官場(chǎng)污濁、仕途兇險，終于在41歲辭官回鄉，并作《歸去來(lái)兮辭》以明其志。從此過(guò)著(zhù)“躬耕自資”的隱居生活。他所做的詩(shī)文多描寫(xiě)農村生活情趣，表現田園風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活，愿與農民來(lái)往而不愿為五斗米折腰，不愿與統治者同流合污的高尚情操。但又包含了消極遁世的因素。
�。ǹ蔀閷W(xué)生介紹一下“不為五斗米折腰”的典故。同時(shí)也可補充一些陶淵明的詩(shī)。）
三、初步感知課文
�。ㄒ唬┙處煼蹲x課文，學(xué)生認真聽(tīng)讀，注意正音；然后全班齊讀。
豁（huò）然開(kāi)朗 儼（yǎn）然 詣（yì）太守 垂髫（tiáo）
劉子驥（jì） 阡（qiān）陌交通 便要（yāo）還家
�。ǘ┦煜ふn文：
1．疏通字詞。
為業(yè)：靠……謀生。 緣：沿。
夾岸：夾著(zhù)溪流兩岸。 雜：別的。
鮮美：鮮艷美麗。 異：詫異。
窮：窮盡。 舍：舍棄，放棄。
豁然：開(kāi)通、敞亮的樣子。 開(kāi)朗：開(kāi)闊明亮。
平曠：平坦開(kāi)闊。 屬：類(lèi)。
悉：全。 怡然自樂(lè )：喜悅，心滿(mǎn)意足。
咸：都。 所從來(lái)：從哪兒來(lái)。
問(wèn)訊：打聽(tīng)消息。 先世：祖先。
妻子：妻子兒女。 邑人：同鄉人。
不復出焉：不再從這里出去。 焉：于之，從這里。
間隔：斷絕了往來(lái)。 皆：都。
嘆惋：感嘆，惋惜。 延：請。
語(yǔ)云：告訴（他）說(shuō)。 不足：不值得。
既：已經(jīng)。 志：做記號。
如此：像這樣。 遣：派。
欣然：高興地。
2．自我嘗試翻譯課文，看看哪個(gè)地方在翻譯的時(shí)候有困難的可與其他同學(xué)交流解決，如不能解決，可向老師提出來(lái)。
3．課件出示練習，檢查掌握情況：
緣： 繽紛： 仿佛： 舍：
豁然開(kāi)朗： 儼然： 屬： 阡陌：
交通： 具： 要： 絕境：
無(wú)論： 延： 向： 志：
及： 詣： 志： 遂：
規： 尋： 妻子：
�。ㄈ├砬逦恼戮�(xiàn)索、結構：
1．全文是按什么順序寫(xiě)的？
明確：全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線(xiàn)索，分別寫(xiě)了發(fā)現桃源的經(jīng)過(guò)，在桃源的所見(jiàn)所聞所歷，離開(kāi)桃源后再尋桃源的情形，再尋桃花源的情形。
分組討論，明確、把握敘事線(xiàn)索與故事情節。
2．全文可分為幾個(gè)部分？以漁人進(jìn)出桃花源為線(xiàn)索，全文可分為四個(gè)部分：
第一部分（第1段）開(kāi)端，寫(xiě)漁人發(fā)現桃花林。
第二部分（第2．3段）發(fā)展，寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源的見(jiàn)聞與經(jīng)歷。
第三部分（第4段）結局，寫(xiě)太守派人尋找桃花源未果。
第四部分（第5段）尾聲，寫(xiě)桃花源無(wú)人問(wèn)津。
四、全班齊讀課文，嘗試著(zhù)背誦課文。
五、布置作業(yè)：
1．熟讀并能初步背誦課文。
2．抄寫(xiě)并識記字詞、對譯課文2．3兩自然段。
第二課時(shí)
一、復習上節課內容
當堂小測，抽查重點(diǎn)字詞的解釋、翻譯。
二、研讀課文
全班齊讀課文，思考：桃花源給大家留下了怎樣的印象？請用幾個(gè)詞概括。
學(xué)生回答、教師歸納：美麗、神秘、幸福（大意對即可）。
三、分類(lèi)感受
�。ㄒ唬└惺芴一ㄔ吹�.美麗。
1．桃花源美在何處？
教師歸納：桃林美；土地美；屋舍美；田池美；桑竹美；阡陌美。
相應的語(yǔ)句：“芳草鮮美，落英繽紛”、“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞�！保ɡ首x相應的語(yǔ)句，當堂背誦）
2．教師小結：桃花源美在環(huán)境幽雅，風(fēng)景優(yōu)美。
�。ǘ└惺芴一ㄔ吹纳衩�。
桃花源神秘在何處？
教師歸納：
——桃林神秘：“忽逢桃花林，夾岸數百步，中無(wú)雜樹(shù)”
——山洞神秘：“仿佛若有光”、“初極狹，才通人。復行數十步，豁然開(kāi)朗�！�
——林中人神秘：“乃不知有漢，無(wú)論魏晉”
——結局神秘：“不復得路”、“未果”
�。ɡ首x相應的語(yǔ)句，當堂背誦）
�。ㄈ└惺芴一ㄔ吹男腋�。
1．桃花源的幸福表現在何處？
教師歸納：
�。�1）黃發(fā)垂髻：“怡然自樂(lè )”（與平安定、豐衣足食）
�。�2）住民：“往來(lái)種作”（沒(méi)有戰亂，安居樂(lè )業(yè)）
�。�3）漁人（側面烘托）：“設酒殺雞作食”、“咸來(lái)問(wèn)訊”、“余人各復延至其家，皆出灑食”（民主平等，民風(fēng)淳樸）
2．小結：桃花源幸福在生活與平安定，豐衣足食，民主平等，民風(fēng)淳樸。
�。ɡ首x相應的語(yǔ)句，當堂背誦）
四、主題探討
作者在這篇文章里寄托了怎樣的社會(huì )理想？
——反對戰亂，追求與平、幸福、自由生活的社會(huì )理想。
五、深入討論
1．桃花源這一人間樂(lè )園能找到嗎？
——不能，這是作者虛構的。
2．陶淵明為何要虛構？聯(lián)系當時(shí)社會(huì )現實(shí)思考
——反襯黑暗現實(shí)，寄托自己的生活理想�？山Y合一定的社會(huì )背景，便于學(xué)生理解。
3．有人說(shuō)陶淵明定作《桃花源記》是積極追求美好生活，也有人說(shuō)他是消極逃避現實(shí)，你怎樣評價(jià)？
——（自由辯論）
六、小結
陶淵明因生活在戰亂頻繁的環(huán)境里，因而構想了他心目中的理想社會(huì )，這是對當時(shí)黑暗社會(huì )的批判，客觀(guān)上反映了人民擺脫壓迫、剝削的要求，具有一定的積極意義；但它又帶有一定的復古傾向，是不可能實(shí)現的。但是陶淵明不為五斗米折腰，向往一種沒(méi)有剝削與壓迫的幸福美好生活，這是我們應學(xué)習的，作為二十一世紀的青少年，更應樹(shù)立一種遠大的理想將個(gè)人的利益與社會(huì )的需要結合起來(lái)，才能無(wú)愧于這個(gè)時(shí)代，無(wú)愧于我們的民族。
七、作業(yè)
1．背誦并默寫(xiě)全文。
2．歸納文中的古今異義詞。
3．摘抄文中出現的成語(yǔ)。
4．預習《桃源與沅州》。
桃花源記教案 9
教學(xué)目標
1、在疏通文意的基礎上，培養學(xué)生通過(guò)多種誦讀的形式，個(gè)性化解讀文本，把握文章內容。
2、在誦讀的基礎上，培養學(xué)生品味賞析文章語(yǔ)言，同時(shí)將個(gè)人審美情感融入其中，充分的展開(kāi)想象，進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng )作。
3、培養學(xué)生研讀文章的能力，走進(jìn)陶淵明的精神世界，同時(shí)形成自我的情感體驗──追求屬于自己的理想的精神世界。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、了解作者筆下的理想社會(huì )，通過(guò)誦讀的形式表現出來(lái)。
2、品味文章語(yǔ)言，發(fā)揮想象，運用現代散文語(yǔ)言進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng )作。
3、理解作者所寄托的思想感情，結合個(gè)人生活體驗，達成情感共識，樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀(guān)。
課時(shí)安排
兩課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、貼近生活，導入課文
1、引導學(xué)生談?wù)摗拔宜蛲睦硐肷睢薄?/p>
2、今天，我們來(lái)認識一位古代的大文豪──陶淵明，并且來(lái)學(xué)習他的一篇膾炙人口的作品《桃花源記》。感受他的向往和追求。
3、介紹陶淵明及時(shí)代背景，了解他所選擇的生活，引起學(xué)生閱讀課文的興趣。
二、初讀課文，整體感知
1、請一位學(xué)生朗讀課文，要求讀出感情，咬準字音。（讀完后由同學(xué)做適當評價(jià)）
2、學(xué)生放開(kāi)聲音，自由朗讀，意在讀通課文，培養語(yǔ)感；（此處提出要求：“須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字。不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記�！暴ぉぶ祆湔Z(yǔ)）
3、設計問(wèn)題：桃花源吸引你的是什么呢？從文中找出答案。
明確：
1段自然風(fēng)景美，2段鄉村生活美，3段人民情感美，4段社會(huì )環(huán)境美，4、通過(guò)多種形式的誦讀（自由讀──展示讀──競賽讀──齊讀），讓學(xué)生讀出文字的美感，讀出對桃花源的向往之情
三、再讀課文，疏通文意
1、分小組細讀課文并自己試著(zhù)疏通文意。（不懂的地方做好記號，準備質(zhì)疑。）
2、每一小組派一名代表質(zhì)疑，全班答疑，教師參與。
3、集體逐段朗讀，“開(kāi)火車(chē)”翻譯，貫通文意。
4、把握敘事線(xiàn)索和故事情節，分組討論：
明確：以漁人進(jìn)出桃花源為線(xiàn)索，全文可分為四個(gè)部分，第一部分（第1段）開(kāi)端，寫(xiě)漁人發(fā)現桃花林。第二部分（第2、3段）發(fā)展，寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源的見(jiàn)聞和經(jīng)歷。第三部分（第4段）結局，寫(xiě)太守派人尋找桃花源未果。第四部分（第5段）尾聲，寫(xiě)桃花源無(wú)人問(wèn)津。
四、布置作業(yè)
1、初步背誦課文。
2、抄寫(xiě)并識記字詞、對譯課文2、3兩自然段。
第二課時(shí)
一、復習導入
1、文章以什么為線(xiàn)索來(lái)安排材料的？說(shuō)出文中表現漁人行蹤的詞語(yǔ)。
2、據此線(xiàn)索課文可以劃分為幾個(gè)層次？
二、合作探究
1、文中描寫(xiě)桃花源景色的句子有哪些？
明確：忽逢桃花林，夾岸數百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛�！直M水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光�！恋仄綍�，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
2、文中描寫(xiě)桃花源村民生活的句子有哪些？
明確：其中往來(lái)種作，男女衣著(zhù)，悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè )�！阋�家，設酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復出焉，遂于外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。余人各復延至其家，皆出酒食�！酥腥苏Z(yǔ)云：“不足為外人道也�！�
3、思考一下，下列的句子說(shuō)明了什么？
緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林…………尋向所志，遂迷，不復得路。
南陽(yáng)劉子驥……聞之，欣然規往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
明確：桃花源是朦朧飄忽的世界，種種的神秘色彩，表面上是描寫(xiě)了桃花源的隱蔽，實(shí)質(zhì)上，作者是暗示了：桃花源，本來(lái)就是子虛烏有的，它只是作者追求得一種美好境界，一種對現實(shí)生活不滿(mǎn)的精神寄托。
4、“乃不只有漢，無(wú)論魏晉，此人一一為具言所聞，皆嘆惋�！薄澳恕弊钟性鯓拥谋磉_效果？推想一下，漁人對桃源人說(shuō)了些什么？桃源人為什么嘆惋？
明確：“乃”是竟然的意思。表現出桃源人對外面改朝換代的時(shí)世感到吃驚。漁人向桃源人介紹了自秦朝以來(lái)的歷史。桃源人因世間社會(huì )動(dòng)亂和百姓生活痛苦而嘆惋。
5、文章最后寫(xiě)“尋向所志”“不復得路”，目的是什么？
明確：暗示桃花源是虛構的，在現實(shí)生活中是不存在的。表達了作者無(wú)可奈何的嘆惋之情。
6、我們應當怎樣評價(jià)文章所表現的社會(huì )理想？
明確：作者虛構了這樣一個(gè)故事，寄托了自己的社會(huì )理想，也是對現實(shí)社會(huì )的'一種否定，在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當時(shí)是不可能實(shí)現的，因而它只能是一種幻想。
7、歸納源自本文的成語(yǔ)：
世外桃源豁然開(kāi)朗怡然自樂(lè )與世隔絕無(wú)人問(wèn)津
三、品味研讀、主題探究
1、大家相信這樣一個(gè)美麗的地方在東晉年間存在嗎？（讓學(xué)生從文章中找線(xiàn)索來(lái)考證）
2、作者寫(xiě)《桃花源記》的目的是什么？
明確：陶淵明因生活在戰亂頻繁的環(huán)境里，因而構想了他心目中的理想社會(huì )，這是對當時(shí)黑暗社會(huì )的批判，客觀(guān)上反映了人民擺脫壓迫、剝削的要求，具有一定的積極意義；但它又帶有一定的復古傾向，是不可能實(shí)現的。
四、拓展延伸
假如陶淵明來(lái)到大家面前，你最想對他說(shuō)什么？
總結：這節課，我們走近了陶淵明，了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會(huì )還帶有這樣那樣的局限性，但他對理想的追求，對黑暗現實(shí)的否定，還是值得肯定的。歲月流逝，滄海桑田。多少年過(guò)去了，于東晉時(shí)代相比，如今的中國已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。毛澤東同志有這樣的詩(shī)句：“陶令不知何處去，桃花源里可耕田�！鄙裰荽蟮�，山川錦繡，人民富足，陶淵明若是地下有知，一定會(huì )感到無(wú)比欣慰。
五、布置作業(yè)
1、摘抄成語(yǔ)。
2、背誦并默寫(xiě)全文在家庭作業(yè)本上。
板書(shū)設計
桃花源記
陶淵明
1段自然風(fēng)景美
2段鄉村生活美
3段人民情感美
4段社會(huì )環(huán)境美
桃花源記教案 10
教學(xué)目的
1、正確、流利地朗讀課文，指導學(xué)生掌握、積累一部分文言常用詞語(yǔ)，了解古今異義現象。
2、熟讀課文，理清課文的線(xiàn)索。
3、聯(lián)系時(shí)代背景，理解作者的思想傾向和社會(huì )理想
教學(xué)重點(diǎn)
1、準確地翻譯全文，并積累常用文言詞語(yǔ)的用法。
2、研讀課文，整體把握文章內容。
教學(xué)難點(diǎn)
了解作者筆下的社會(huì )理想；理解作者寄托的思想感情。
教學(xué)過(guò)程
一、導人課文，簡(jiǎn)介作者。
1、展示幾副圖畫(huà)，讓學(xué)生聯(lián)想到世外桃源這個(gè)成語(yǔ)，并讓學(xué)生談?wù)勑闹械氖劳馓以础?/p>
2、介紹陶淵明及時(shí)代背景，自然導人課文，引起學(xué)生閱讀課文的興趣。
二、初讀課文，疏通文意。
1、請一位學(xué)生朗讀課文，要求讀出感情，咬準字音。（讀完后由同學(xué)做適當評價(jià)）
2、商討學(xué)習文言文的方法
3、疏通文意：學(xué)生提出的疑惑的字詞、釋義，師生共同解決。
4、指導學(xué)生理解文中所出現的古今異義的詞語(yǔ)。
三、再讀課文，概括故事情節。
1、有感情地齊讀課文，加深對課文內容和思想感情的理解。
2、用簡(jiǎn)潔語(yǔ)言概括故事情節，理清課文結構。
3、讓學(xué)生談?wù)勛约簩μ一ㄔ吹挠∠蟆?/p>
四、訪(fǎng)談練習
設置情境，利用“時(shí)空在線(xiàn)”專(zhuān)訪(fǎng)節目深化理解，研讀課文。假設教師以節目主持人的身份穿過(guò)時(shí)空隧道，來(lái)到一千六百多年前的東晉時(shí)代的桃花源中，對村民現場(chǎng)采訪(fǎng)。
采訪(fǎng)問(wèn)題：
1、請問(wèn)你們是怎么來(lái)到這里的？（我們的祖先為了躲避秦時(shí)戰亂，逃到這個(gè)與世隔絕的'地方，時(shí)間長(cháng)了，我們就不再出去了。）
2、你們知道現在是什么朝代嗎？你們想出去嗎？（漁人說(shuō)是晉朝。想出去，因為外面世界很精彩；不想出去，因為外面兵荒馬亂。）
3、能為觀(guān)眾朋友介紹一下你們桃花源的自然環(huán)境嗎？（我們這里土地平整開(kāi)闊，房屋整齊，有肥沃的土地、美麗的池塘，真是山青水秀，人杰地靈�。�
4、你們?yōu)槭裁床蛔対O人向外人介紹桃花源呢？（不希望外人打擾我們幸福安寧的生活）
5、你能對我們觀(guān)眾朋友說(shuō)說(shuō)你們桃花源居民的風(fēng)俗習慣嗎？（我們這兒的人都很勤勞……很樸實(shí)，還有，我們很好客。
6、在節目的最后，請桃花源的村民用一句話(huà)概括一下桃花源的特點(diǎn)。（1、我們桃花源風(fēng)景優(yōu)美。2、我們桃花源民風(fēng)淳樸。3我們桃花源居民生活幸福。4、我們桃花源沒(méi)有剝削，沒(méi)有壓迫。）
五，品位研讀、主題探究。
1、大家相信這樣一個(gè)美麗的地方在東晉年間存在嗎？（讓學(xué)生從文章中找線(xiàn)索來(lái)考證）
2、作者寫(xiě)《桃花源記》的目的是什么？
六、拓展延伸
假如陶淵明來(lái)到大家面前，你最想對他說(shuō)什么？
總結：這節課，我們走近了陶淵明，了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會(huì )還帶有這樣那樣的局限性，但他對理想的追求，對黑暗現實(shí)的否定，還是值得肯定的。歲月流逝，滄海桑田。多少年過(guò)去了，于東晉時(shí)代相比，如今的中國已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。毛澤東同志有這樣的詩(shī)句；“陶令不知何處去，桃花源里可耕田�！鄙裰荽蟮�，山川錦繡，人民富足，陶淵明若是地下有知，一定會(huì )感到無(wú)比欣慰。
好，這節課上到這里。
桃花源記教案 11
一、教學(xué)目標
�。ㄒ唬┲R目標
�。�、學(xué)習本文以漁人行蹤為線(xiàn)索，以時(shí)間為順序，以簡(jiǎn)練、質(zhì)樸的語(yǔ)言進(jìn)行記敘的寫(xiě)作特點(diǎn)。
�。�、了解古今詞義的變化。積累部分文言常用詞語(yǔ)。
�。ǘ┠芰δ繕�
�。�、文言文記誦。
�。�、文言知識積累。
�。ㄈ┣楦心繕�
認識作者通過(guò)描繪“世外桃源”所表達的社會(huì )理想。
了解陶淵明其文其人。
二、學(xué)法引導
由成語(yǔ)“世外桃源”導入課文。引起學(xué)生閱讀課文的興趣。
三、重點(diǎn)·難點(diǎn)
重點(diǎn)：
理清敘述順序，把握敘述線(xiàn)索，理解材料的詳略安排。
難點(diǎn)：
正確認識作者的社會(huì )理想。
四、課時(shí)安排
2課時(shí)
�。ǖ谝徽n時(shí)）
一、作者簡(jiǎn)介
陶淵明（365－427），字元亮，一名陶潛，字淵明，世號靖節先生，別號五柳先生，潯陽(yáng)柴桑（今江西九江市西南）人，東晉偉大詩(shī)人。出身沒(méi)落士族。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)善文。41歲時(shí)，任彭澤縣令，僅80余日，因政治難圖，又不愿同流合污，便毅然辭官歸里，一直過(guò)著(zhù)躬耕隱居的生活。他特別愛(ài)菊，開(kāi)創(chuàng )了田園詩(shī)體，是我國文學(xué)史上第一位田園詩(shī)人。其詩(shī)自然質(zhì)樸，意味雋永。代表作有《歸去來(lái)兮辭》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》等。著(zhù)有《陶淵明集》。
二、寫(xiě)作背景
《桃花源記》是陶淵明的代表作之一，約作于永初二年（421）即南朝劉裕弒君篡位的第二年。這時(shí)陶淵明歸隱田園已經(jīng)十六年了。年輕時(shí)的陶淵明本有“大濟于蒼生”之志，可是，他生活的時(shí)代正是晉宋易代之際，東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統治集團生活荒淫，內部互相傾軋，軍閥連年混戰，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。在國家瀕臨崩潰的動(dòng)亂年月里，陶淵明的一腔抱負根本無(wú)法實(shí)現。同時(shí)，東晉王朝承襲舊制，實(shí)行門(mén)閥制度，保護高門(mén)士族貴族官僚的特權，致使中小地主出身的知識分子沒(méi)有施展才能的機會(huì )。像陶淵明這樣一個(gè)祖輩父輩僅做過(guò)太守一類(lèi)官職，家境早已敗落的寒門(mén)之土，當然就“壯志難酬”了！加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附權貴，因而和污濁黑暗的現實(shí)社會(huì )發(fā)生了尖銳的.矛盾，產(chǎn)生了格格不入的感情。義熙元年（405），他倉促而堅決地辭去了上任僅81天的彭澤縣令，與統治者作了最后決裂，長(cháng)期隱居田園，躬耕僻野。
他雖“心遠地自偏”，但“猛志固常在”，仍舊關(guān)心國家政事。元熙二年六月，劉裕廢晉恭帝為零陵王，改年號為“永初”。次年，劉裕采取陰謀手段，用毒酒殺害晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒家觀(guān)念出發(fā)，產(chǎn)生了對劉裕政權的不滿(mǎn)，加深了對現實(shí)社會(huì )的憎恨。但他無(wú)法改變、也不愿干預這種現狀，只好借助創(chuàng )作來(lái)抒寫(xiě)情懷，塑造一個(gè)與污濁黑暗社會(huì )相對立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣�！短一ㄔ从洝肪褪窃谶@樣的背景下產(chǎn)生的。
三、老師范讀課文
四、指導學(xué)生朗讀課文
老師提出具體要求，指導學(xué)生朗讀。
要求：句讀分明
節奏合理
語(yǔ)速適中
語(yǔ)句流暢
注意音韻鏗鏘
五、對照注釋?zhuān)斫庹n文
�。ㄈ绻潭群玫陌嗉�，可以對照課文，直接筆譯，然后站起來(lái)讀，同學(xué)補充，老師作點(diǎn)撥。）
六、文章簡(jiǎn)析
第1段，寫(xiě)漁人偶逢桃花林。
第2段，寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源及所見(jiàn)到的美好景象。
第3段寫(xiě)漁人在桃花源受到的熱情款待。
第4、5段寫(xiě)漁人出桃花源，太守尋而不得和劉子驥往而無(wú)果。
從文章各段的敘述看，1、4、5段寫(xiě)略寫(xiě)，只是交待時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事情的起因、結果，與第2、3段構成了一個(gè)完整的故事，突出故事的傳奇色彩和神秘感。第2、3兩段詳寫(xiě)了桃花源中安樂(lè )自由的生活環(huán)境和熱情淳樸的社會(huì )風(fēng)尚。如詳寫(xiě)這里“土地平曠，屋舍儼然”，寫(xiě)了良田、美池、桑竹，“阡陌交通”和雞犬之聲，有聲有色地描繪了一個(gè)和平寧靜的社會(huì )環(huán)境；詳寫(xiě)桃花源中人對漁人的熱情款待和與漁人的誠懇交談，表現出這里沒(méi)有戰亂，沒(méi)有剝削壓迫，民情淳樸，是一個(gè)作者向往的自由幸福的理想社會(huì )。充分表達了文章的中心意思。
�。ǖ诙n時(shí)）
請同學(xué)復述課文
回顧重點(diǎn)語(yǔ)言知識
1、種作
種作義為耕種，蓋本于《書(shū)·堯典》之“東作”�！洱R民要術(shù)·種谷篇》引晉楊泉《物理論》曰：“種作曰稼，稼猶穡也，收斂曰穡，穡猶收也�！敝N作為晉人恒言。
2、問(wèn)訊
“問(wèn)訊”一詞，課本無(wú)注。有人把這里的“問(wèn)訊”理解為“詢(xún)問(wèn)”，“打聽(tīng)消息”。這里的“問(wèn)訊”，作“問(wèn)候”解�！稜栄拧め屟浴罚骸坝�，言也�！惫弊ⅲ骸跋鄦�(wèn)訊�！碧瘴淖杂脝�(wèn)候義。
3、嘆惋
“嘆惋”一詞，課本無(wú)注。常見(jiàn)的注本，多把“惋”字解釋為“惋惜”。只有陳中凡先生在《漢魏六朝散文選》中把它解釋為“嘆息駭恨”。
按：這里的“惋”，應當是驚駭的意思。桃源人對暴政深?lèi)和唇^，避之唯恐不遠，他們聽(tīng)了漁人對秦漢魏晉的介紹之后，除了感到驚異之外，不會(huì )有什么“惋惜”之感�！巴铩弊衷跁x人《一切經(jīng)音義》引《字略》：“惋嘆，驚異也�！薄都崱范艙Q：“惋，驚嘆也�！�
請同學(xué)對課文進(jìn)行評價(jià)（教師對評價(jià)進(jìn)行總結）：
這是一篇內容新奇、文學(xué)優(yōu)美的散文。文章按時(shí)間先后順序，從漁人發(fā)現桃花源的情況寫(xiě)起，第二、第三自然段是全篇的中心，先著(zhù)重寫(xiě)漁人看到的景象，后寫(xiě)漁人了解到的內情。最后兩段寫(xiě)桃花源一現而轉瞬即逝的奇特情況，使桃花源蒙上神秘的色彩，如真似幻，可望而不可即。
作者調動(dòng)豐富的想象力，創(chuàng )造了一個(gè)遠離人世的理想境界。這個(gè)理想境界通過(guò)作者的筆，寫(xiě)得又真實(shí)又虛幻。同是桃花源，真實(shí)的一面，寫(xiě)得自然真切，如現目前，且充滿(mǎn)人情味；虛幻的一面寫(xiě)得迷離恍惚，若隱若現，無(wú)從追尋。這兩方面的結合，更加突出了桃源仙境的美妙，是浪漫與現實(shí)的有機結合。
文章描寫(xiě)景物，能夠用很少筆墨做到生動(dòng)逼真優(yōu)美。例如寫(xiě)通向桃花源的路，是“忽逢桃花林，夾岸數百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛”；寫(xiě)桃花源內，是“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞”。我們讀了，會(huì )感到其中的詩(shī)情畫(huà)意，仿佛置身于美好的意境之中了。
作者的語(yǔ)言也有自己的特色，不雕琢，不藻飾，簡(jiǎn)潔平易，淳樸自然。用這種風(fēng)格的語(yǔ)言記事寫(xiě)景，使得整個(gè)桃花源的理想境界親切而真實(shí)，給人以美的陶冶。
分析作者的社會(huì )理想：
認識作者的社會(huì )理想，不能脫離作者生活的社會(huì )環(huán)境。東晉末年，社會(huì )政治混亂，兵禍連結，民不聊生。作者看到百姓深受戰亂之苦，對黑暗的社會(huì )現實(shí)非常不滿(mǎn)，但又改變不了這黑暗的社會(huì )現實(shí)，只好棄官歸隱，潔身自愛(ài)，安貧樂(lè )道，于是他虛構出一個(gè)人人勞動(dòng)，自食其力，沒(méi)有剝削壓迫，沒(méi)有戰亂，人民安居樂(lè )業(yè)，和睦相處，和平寧靜的世外桃源，用以批判黑暗的社會(huì )現實(shí)，反映勞動(dòng)人民的愿望，寄托自己的社會(huì )理想。這在一定程度上反映了當時(shí)人民的意志和愿望，在當時(shí)歷史條件下具有一定的進(jìn)步意義。但這種社會(huì )理想在當時(shí)是不可能實(shí)現的。作者也自知這只是一種空想，開(kāi)頭結尾的寫(xiě)法對此都有暗示，桃源究竟在何處，沒(méi)有具體點(diǎn)明，人們想再訪(fǎng)也不可得。
布置作業(yè)
�。保瓿烧n后習題。
�。玻⒁庀铝芯渲屑t色字詞古今詞義的差別：
阡陌交通，雞犬相聞。
率妻子邑人來(lái)此絕境。
問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。
芳草鮮美。
3．請同學(xué)們預習下一課
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