走進(jìn)文化生活教案設計
第八課 走進(jìn)文化生活
一、【教學(xué)目標】：
1、知識目標
◇識記 ：
(1)什么是大眾文化
(2)什么是落后文化
(3)什么是腐朽文化
◇理解：
(1)大眾文化的內涵
(2)發(fā)展大眾文化的舉措
(3)在我們社會(huì )主義國家，存在落后文化和腐朽文化的原因
(4)社會(huì )主義文化的導向作用
(5)流行文化作品和經(jīng)典文化作品的價(jià)值
(6)在我國現代化進(jìn)程中，必須加強社會(huì )主義文化建設，避免文化發(fā)展的誤區
◇分析
(1)聯(lián)系實(shí)際，分析文化生活的多樣性
(2)通過(guò)事例，正確看待文化生活
(3)結合現實(shí)比較、鑒別一些文化現象
(4)通過(guò)事實(shí)分析落后、腐朽文化的表現及危害
2、能力目標
(1)運用所學(xué)知識分析現實(shí)問(wèn)題的能力
(2)對現實(shí)問(wèn)題的判斷、比較、鑒別、概括的能力
(3)樹(shù)立全面看問(wèn)題的觀(guān)點(diǎn)
3、情感、態(tài)度、值觀(guān)目標
通過(guò)本課的學(xué)習，全面了解文化生產(chǎn)和文化消費的多樣性及文化生活中存在的一些問(wèn)題，從而正確地選擇健康有益的文化生活，發(fā)揚愛(ài)國主義、集體主義、社會(huì )主義思想和精神，促進(jìn)社會(huì )的全面進(jìn)步
二、【課程標準】：
4.12辨析落后文化和腐朽文化的表現，把握大眾文化的豐富內涵，認識加強社會(huì )主義文化建設的重要性。
三、【整體感知】：
通過(guò)本課的學(xué)習，同學(xué)們將了解現代文化產(chǎn)業(yè)和大眾傳媒的發(fā)展，使文化生活更加色彩斑斕；如何看待多樣化的精神需求和文化消費；面對紛繁復雜的文化現象，提高明辨是非的能力，把握大眾文化的豐富內涵；選擇健康有益的文化活動(dòng)，認識加強社會(huì )主義文化建設的重要性。
四、【相關(guān)知識】：
(1)回顧現代文化傳播的主要方式及特點(diǎn)。
(2)回顧現代信息技術(shù)對文化傳承的影響。
(3)回顧文化多樣性的價(jià)值、多元文化存在的意義。
(4)回顧以愛(ài)國主義為核心的民族精神。
(5)回顧國家職能的相關(guān)知識。
(6)回顧經(jīng)濟生活中樹(shù)立正確的消費觀(guān)。
五、【方法點(diǎn)津】：
(1)列舉生活中的事例，分析文化生活的復雜性、多樣化。
(2)結合本地文化生活的具體事例，全面看待文化中的“喜’’與“憂(yōu)”。
(3)體會(huì )一下本地政府在發(fā)展經(jīng)濟的同時(shí)，重視文化設施建設、豐富群眾的文化活動(dòng)給當地人民帶來(lái)的影響。
(4)搞一次社會(huì )調查，了解當地人們的精神生活，撰寫(xiě)調查報告，為當地政府的決策提供第一手資料，提高政府決策的科學(xué)性。
(5)結合經(jīng)濟生活中市場(chǎng)經(jīng)濟的相關(guān)知識，分析打擊非法出版物、非法音像市場(chǎng)的意義。
(6)結合政治生活中公民的權利和義務(wù)的知識，理解言論自由、出版自由。
(7)結合地理知識中的文化擴散，理解中外文化的交流。
(8)結合地理知識中的旅游知識，分析旅游文化。
六、【課文導語(yǔ)】：
現代文化產(chǎn)業(yè)和大眾傳媒的發(fā)展，使文化生活更加色彩斑斕。如何看待多樣化的精神需求和文化消費，怎樣面對紛繁復雜的文化現象，選擇健康有益的文化活動(dòng)，這是每個(gè)人都必須鄭重思考的問(wèn)題。
七：【新課教學(xué)】：
第一框題 色彩斑斕的文化生活
一、【課程標準】：
4.12辨析落后文化和腐朽文化的表現，把握大眾文化的豐富內涵，認識加強社會(huì )主義文化建設的重要性。
二、【新課教學(xué)】：
�。ㄒ唬�、當代文化生活素描
當我們駐足在五顏六色的廣告前，留意于書(shū)攤上大大小小的報紙雜志；當我們在各種電視節目之間選擇，在網(wǎng)絡(luò )世界徜徉……我們就已經(jīng)面對著(zhù)大眾傳媒的影響，置身于文化市場(chǎng)，步入社會(huì )文化生活。
◇課堂探究：(1)你能否對上述某一觀(guān)點(diǎn)提供具體例證?
(2)在你看來(lái)，當前的文化生產(chǎn)和消費還有哪些特點(diǎn)?
◇探究提示：(1)“借助現代生產(chǎn)和傳播手段，一種文化產(chǎn)品能夠在極短的時(shí)間內被人們迅速認同和接受�！崩�，借助于網(wǎng)絡(luò )，歌曲《老鼠愛(ài)大米》傳遍大街小巷；手機短信被眾多人接收和傳播，并且產(chǎn)生了“拇指經(jīng)濟”。
(2)文化生產(chǎn)的個(gè)性化、盈利性、規�；�、產(chǎn)業(yè)化，文化消費的從眾性、時(shí)尚性；文化生產(chǎn)的民族性，文化消費的趨同性、選擇性，等等。
2．文化生產(chǎn)和文化消費發(fā)展的原因
現代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，提供了強大的生產(chǎn)設備、多樣的文化載體、快捷的傳播工具，使文化產(chǎn)品的大批量、規�；�、產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)與流通成為可能，也給大眾傳媒插上了飛翔的翅膀。社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展，使文化市場(chǎng)呈現出前所未有的斑斕色彩，人們在文化生活中面對著(zhù)多種選擇。
�。ǘ�、文化生活的“喜”與“憂(yōu)”
1．文化生活的可喜的變化
文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展，給我們的文化生活帶來(lái)了許多可喜的變化。表現在：滿(mǎn)足人們日趨多樣化的文化需求，充實(shí)了人們的精神生活；通過(guò)靈活而有吸引力的表現方式，傳播科學(xué)文化知識；它便于采取群眾喜聞樂(lè )見(jiàn)的方式，使人們潛移默化地接受正確的價(jià)值觀(guān)念，提高思想道德素質(zhì)；它易于引導人們的消費觀(guān)念，推動(dòng)生產(chǎn)的發(fā)展。
2．文化生活存在的問(wèn)題
文化市場(chǎng)的盲目性和傳媒的商業(yè)性，也引發(fā)了令人憂(yōu)慮的現象。表現在：有些部門(mén)和單位在經(jīng)濟利益的驅動(dòng)下，不顧社會(huì )效益，肆意生產(chǎn)、銷(xiāo)售品位低下的文化產(chǎn)品；有些文化產(chǎn)品借消遣娛樂(lè )的名義，以荒誕、庸俗的內容，迎合低俗趣味；有些媒體單純追求轟動(dòng)效應，熱衷于捕風(fēng)捉影的“新聞”炒作，不負責任地傳播“緋聞軼事”；等等。
◇課堂探究：根據你的切身體驗，你認為應該如何看待大眾傳媒的發(fā)展?
◇探究提示：應全面地看待大眾傳媒對文化生活的影響，一方面，大眾傳媒使內容豐富、格調高雅的文化作品得到更好的傳播，滿(mǎn)足了人們精神上的需求；另一方面，一些落后的、腐朽的文化借助大眾傳媒肆意擴散，如網(wǎng)上算命等。因此，必須對大眾傳媒進(jìn)行管理，決不能放任自流。要加強法制建設，使大眾傳媒的發(fā)展依法進(jìn)行，同時(shí)要加強公民的道德建設，提高人們的思想覺(jué)悟水平，自覺(jué)抵制不健康的文化。
因此，文化市場(chǎng)越活躍，文化產(chǎn)品越豐富，文化生活越繁榮，越不能放任自流，越需要加強管理，正確引導。
◇課堂練習：
1．下列有關(guān)國際互聯(lián)網(wǎng)的敘述，不正確的是( )
A．網(wǎng)上蘊藏著(zhù)巨大的商機，被視為企業(yè)發(fā)展的巨大助推器
B．它是目前信息領(lǐng)域發(fā)展最快、作用最大、影響最廣、公眾關(guān)注度最高的通訊網(wǎng)絡(luò )
C．它會(huì )促使社會(huì )發(fā)展速度進(jìn)一步加快，但對人們的思維和行為習慣影響不大
D．國際互聯(lián)網(wǎng)能推動(dòng)世界科學(xué)技術(shù)的發(fā)展
答案：C
解析：注意本題為逆向選擇，A、B、D項正確，故不選。
2．在文化產(chǎn)業(yè)的'發(fā)展過(guò)程中，一些媒體為了迎合受眾，使格調不高、內容低俗的文化產(chǎn)品和信息傳播開(kāi)來(lái)。低俗文化造成的文化污染，將比環(huán)境污染更可怕。從經(jīng)濟生活角度看，低俗文化泛濫( )
�、偈鞘袌�(chǎng)機制自發(fā)性的體現②企業(yè)追求經(jīng)濟效益的必然結果③國家必須加強對文化消費的引導④急需文化行政部門(mén)的直接管理
A．①③ B．①②③④ C．①②③ D．①③④
答案：A
解析：②④均錯誤，應舍去。
◇課堂探究：你贊同上述哪種觀(guān)點(diǎn)?你的理由是什么?可否提出自己的建設?
◇探究提示：我贊同家長(cháng)C的觀(guān)點(diǎn)。因為重友情，并不是要進(jìn)行“人情消費”，中學(xué)生自己并不掙錢(qián)，所花費的錢(qián)都是家長(cháng)給的，生日、節日互贈高檔禮物，到飯店請客吃喝容易導致攀比，把友情庸俗化，不利于中學(xué)生的健康成長(cháng)。中學(xué)生之間互贈禮品應圍繞有利于其健康成長(cháng)這一主題，應結合自己的實(shí)際情況，不能世故化、成人化。
�。ㄈ�、發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè )見(jiàn)的文化
1．什么是大眾文化
面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂(lè )見(jiàn)的社會(huì )主義文化，是我們所倡導的大眾文化。
◇課堂探究：(1)如果你支持第一種觀(guān)點(diǎn)，除了陳述你的理由外，還請你思考：
�、佻F在青少年主要喜歡什么樣的流行文化作品；
�、谀贻p人追“潮”有哪些原因；
�、蹥v史上存在過(guò)的流行文化作品，它們后來(lái)的命運如何。
◇探究提示：現在青少年主要喜歡港臺流行音樂(lè )，金庸、古龍等一些人的武俠小說(shuō)，崇拜明星、歌星。年輕人追“潮”的原因是多方面的，有的趕時(shí)髦，有的羨慕明星的生活方式，也有的是為了實(shí)現個(gè)人的人生價(jià)值，以明星為榜樣進(jìn)行自我塑造，等等。歷史上存在過(guò)的流行文化作品，留下來(lái)的并不多，它們后來(lái)大多被人們遺忘了，因此，流行的未必是長(cháng)久的。
◇課堂探究：(2)如果你支持第二種觀(guān)點(diǎn)，除了陳述你的理由外，還請你思考：
�、俳�(jīng)典文化作品為什么能成為經(jīng)典；
�、趯τ诮裉斓那嗄陙�(lái)說(shuō)經(jīng)典文化作品是否過(guò)時(shí)了；
�、郜F在的流行作品能否成為經(jīng)典。
◇探究提示：經(jīng)典文化作品之所以成為經(jīng)典是因為其是經(jīng)過(guò)了時(shí)間老人篩選過(guò)后能留下來(lái)的東西，如先秦諸子散文、唐詩(shī)、宋詞、元曲等等。對于今天的青年來(lái)說(shuō)經(jīng)典文化并不過(guò)時(shí)，因為中國優(yōu)秀的傳統文化是我們生命的源泉�，F在流行的作品有的能成為經(jīng)典，有的如過(guò)往的煙云。
◇課堂探究：(3)如果你對以上兩種觀(guān)點(diǎn)都不贊成，可否就流行文化作品與經(jīng)典文化作品的意義闡述自己的見(jiàn)解?
◇探究提示：流行文化與經(jīng)典文化并不是完全對立的，流行文化往往形成時(shí)尚，而經(jīng)典文化也并不是曲高和寡的，經(jīng)典代表著(zhù)高層次的文化。流行文化有著(zhù)容易被人接受的特點(diǎn)，她快速、直接，極易導致人們感官的刺激，形成興奮點(diǎn)，流行文化主要由年輕人倡導、推動(dòng)、消費，有激情。經(jīng)典文化像貯存了多年的美酒一樣醇厚，經(jīng)典文化是綠色文化，因為智慧之樹(shù)是常春的，經(jīng)典唯美，有著(zhù)高貴的氣質(zhì)，經(jīng)典文化使人回味無(wú)窮。有時(shí)候流行文化也就是經(jīng)典文化。
2．怎樣發(fā)展大眾文化
發(fā)展為人民大眾所喜聞樂(lè )見(jiàn)的文化，必須做到：
(1)遵循弘揚主旋律、提倡多樣化的原則。
(2)堅持為人民服務(wù)、為社會(huì )主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針。
(3)努力貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，創(chuàng )新內容、創(chuàng )新形式、創(chuàng )新手段。
(4)大力倡導一切有利于發(fā)揚愛(ài)國主義、集體主義、社會(huì )主義的思想和精神，一切有利于改革開(kāi)放和現代化建設的思想和精神，一切有利于民族團結、社會(huì )進(jìn)步、人民幸福的思想和精神，一切用誠實(shí)勞動(dòng)爭取美好生活的思想和精神，讓精神文化產(chǎn)品符合人民的利益，促進(jìn)禮會(huì )的進(jìn)步。
◇小辭典：民族精神。
中華民族精神：以愛(ài)國主義為核心，團結統一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強不息。
井岡山精神：堅定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于犧牲。
西柏坡精神：謙虛、謹慎、不驕、不躁、艱苦奮斗。
抗洪精神：萬(wàn)眾一心、眾志成城，不怕困難、頑強拼搏，堅韌不拔、敢于勝利。
女排精神：團結拼搏、勇攀高峰、為國爭光。
“兩彈一星”精神：熱愛(ài)祖國、無(wú)私奉獻、自力更生、艱苦奮斗、大力協(xié)同、勇于登攀。
載人航天精神：特別能吃苦、特別能戰斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻。
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