自我感知能力在作文中的培養教案
提要：作文，是學(xué)生觀(guān)察生活、認識生活的重要途徑。在作文中，教師適時(shí)引導、啟發(fā)，有助于學(xué)生深入認識生活，形成良好的自我感知能力。學(xué)生良好的自我感知能力的培養，可以通過(guò)多側面、多層次的發(fā)現、鼓勵、引導、訓練，使之逐步養成習慣，形成自覺(jué)充實(shí)自己的良好心理因素。
一、命題發(fā)現
這里說(shuō)的命題不同于命題作文的命題。它源于生活，借用“命題”誘發(fā)的生活積累，引起欲望，及時(shí)發(fā)現對生活感知的得失，便于引導。如寫(xiě)《崇高的理想》一文，了解了題意之后，擬出一組，供選擇：①我對理想的看法；②當代生應有的理想；③我向往的職業(yè)理想；④我的理想是怎樣確立的；⑤我至今沒(méi)有確定理想的原因；⑥風(fēng)氣對理想的影響。同時(shí)告訴，圍繞理想這一中心議題，自己可以另擬作文。又如，期試，部分學(xué)生的語(yǔ)文作文成績(jì)不理想，結合小結提供：①期試得失談；②我在作文上的優(yōu)劣勢；③作文怎樣才能學(xué)好。結合生活，多側面提供作文，關(guān)鍵是要了解的情緒和動(dòng)態(tài)，把題命在的心坎上，如同教師在同學(xué)生親切交談、引起話(huà)題一樣，借此，通過(guò)作文，洞察心理，發(fā)現他們對生活的感知程度。
二、評講鼓勵
作文評講是師生相互交流對生活認識的過(guò)程。應當看到，每個(gè)學(xué)生都有正確認識生活的潛力。當他們的這種認識用作文表達出來(lái)之后，教師最先發(fā)現了解。教師對作文評價(jià)如何，不僅關(guān)系到對勞動(dòng)成果的態(tài)度，而且影響到對生活認識的指導。有人把教師批閱評講作文比作在開(kāi)掘人生的金礦，確實(shí)不無(wú)道理。因此，作文評講要立足于發(fā)現作文中對生活的真知灼見(jiàn)，哪怕是一點(diǎn)閃光的東西，都應給予肯定、鼓勵。同時(shí)還要幫助找出作文成功的原因，指出努力的方向。誠摯的感情交流、中肯的.評價(jià)分析、熱忱的鼓勵提高，是作文評講的主旋律。那種在評語(yǔ)中指責、在評講中點(diǎn)名的做法是不足取的。
認可和鼓勵，是激發(fā)積極性的催化劑。要把作文評語(yǔ)看作不見(jiàn)面的談話(huà)。誠于內，才能行于外。佳作自不必說(shuō)，就連佳句或一個(gè)好的過(guò)渡照應，都應給以肯定。評講要以情動(dòng)人，要喚起全班寫(xiě)好下一次作文的欲望。例如，一次評講生活日記，評講開(kāi)始，教師即先聲奪人，創(chuàng )設氣氛：“這次作文全班同學(xué)選材廣泛，表達風(fēng)格多樣，各種文體都涉及了。雖然每個(gè)同學(xué)擷取的只是生活大海中的一朵浪花，但反映了21世紀學(xué)生的精神風(fēng)貌，說(shuō)明同學(xué)們對生活已有了較好的自我感知。如果把這些生活的浪花匯聚在一起，真可謂萬(wàn)紫千紅、美不勝收�！闭娴目隙�，熱情的鼓勵，說(shuō)得學(xué)生們面帶笑容，已經(jīng)動(dòng)情。另一次評講《我最喜愛(ài)的一句格言》（箴言或名言），當教師把全班喜愛(ài)的格言歸為四大類(lèi)并擇要誦讀時(shí)，教室里異常安靜，有人在急忙記錄。隨后，同桌和前后桌再相互交流，大家情緒昂揚，特別興奮。實(shí)踐證明，教師對作文的公正評價(jià)和熱情鼓勵，會(huì )使積極性經(jīng)久不衰。
此外，還應采取在壁報欄內張貼好的習作，教師加寫(xiě)評語(yǔ)，進(jìn)行交流。有時(shí)還采取現身說(shuō)法的方式，讓作文寫(xiě)得好的登臺誦讀自己的習作，介紹構思經(jīng)過(guò)和體會(huì )，以激勵更多的人寫(xiě)好作文。
三、生活引導
生活是作文植根的沃土。培養對生活有良好的自我感知，就要和交朋友，和他們一起探索生活的真諦，引導他們熱愛(ài)生活，學(xué)會(huì )從生活的各個(gè)方面不斷吸取豐富的精神養料，既做生活的主人，又做習作的能手，把生活同作文緊密結合起來(lái)。
生活引導可以由近及遠地進(jìn)行。新生入校，組織他們參觀(guān)校史展覽，寫(xiě)《校史展覽參觀(guān)記》，寫(xiě)《我愛(ài)校園的綠樹(shù)》《“樂(lè )育英才”光榮匾的啟示》（校門(mén)口有一匾，匾上寫(xiě)“樂(lè )育英才”。這是市委和政府獎給學(xué)校的）；向他們介紹高安的名勝古跡──大觀(guān)樓、吳有訓紀念館、毛主席舊居等，查閱縣志，搜集資料，寫(xiě)《高安史話(huà)》《游大觀(guān)樓》《參觀(guān)吳有訓紀念館》等；通過(guò)作文介紹高安的風(fēng)俗、特產(chǎn)，教師和學(xué)生一起到荷嶺楓嶺爬山。借助這些活動(dòng)，從引導他們熱愛(ài)學(xué)校進(jìn)而培養他們熱愛(ài)家鄉、熱愛(ài)高安的感情。同時(shí)，還不失時(shí)機地向他們介紹我國的民俗節令，如清明節、端午節、重陽(yáng)節，抄錄有關(guān)詩(shī)詞，追溯民俗來(lái)歷，寫(xiě)《清明節的遐想》等，培養學(xué)生的民族自豪感和民族自尊心。
對校內外發(fā)生的各種事情，引導他們認識、辨別是非，區分美丑。例有三名女生因家長(cháng)對她們的施加壓力，一起出走。我向她們詢(xún)問(wèn)情況，共同分析原因，啟發(fā)認識與求知與生活的辯證關(guān)系，并指導她們寫(xiě)成作文。六年級兩名校田徑隊隊員無(wú)故不參加全市小學(xué)生運動(dòng)會(huì )，理由是學(xué)校不給報酬，我就啟發(fā)他們認識精神財富與物質(zhì)利益、個(gè)人得失同集體榮譽(yù)的關(guān)系，再寫(xiě)成生活日記�？戳死仙接⑿鄣膱蟾�，引導寫(xiě)講演稿等。
在各種活動(dòng)中，教師既是倡導者，又是參加者。他們舉辦智力競賽、理想演講會(huì )、佳作評選活動(dòng)、一二·九詩(shī)歌表演比賽，論據匯集、時(shí)文選讀評析，編壁報、剪報，我都作為他們的大朋友踴躍參加，并加以引導，使他們時(shí)常感受到生活的歡樂(lè )、美好，從中獲取新的認識的材料，不斷積累，自覺(jué)練筆。
四、思維訓練
“讀書(shū)貴有新得，作文貴有新味，最重要的是觸發(fā)的功夫。所謂觸發(fā)，就是由一件事感悟到其他的事……對于目前你所經(jīng)驗著(zhù)的事物，發(fā)見(jiàn)旁的意思，這也是觸發(fā)，這種觸發(fā)就是作文的好材料�！保ㄏ膩D尊、葉圣陶：《文心》，第88頁(yè)。）訓練觸發(fā)思維，一是向介紹觸發(fā)的知識和一般規律。二是結合教材加深認識。如《梅花魂》中作者把梅花的莊嚴、華美作為觸發(fā)點(diǎn)，將梅花的美好形象同中臺人民的真摯友誼巧妙地聯(lián)系在一起。由此，進(jìn)一步懂得觸發(fā)是展開(kāi)聯(lián)想的依托和根據。三是啟發(fā)將觀(guān)察所得想細、想深、想遠。在班級佳作評選活動(dòng)中，一名學(xué)生寫(xiě)了《曇花賦》，贊頌老山前線(xiàn)以身殉國的年輕戰士。成語(yǔ)曇花一現，人們常賦予貶義，而作者運用觸發(fā)思維，將把青春獻給祖國的年輕戰士同“生命”短暫的曇花聯(lián)系起來(lái)，贊揚了年輕戰士“奉獻的過(guò)程就是他們生命的始終和青春的閃光”。這種聯(lián)想的產(chǎn)生，正是生創(chuàng )造性思維的反映。
訓練求異思維，一是教師要鼓勵質(zhì)疑問(wèn)難；二是課文，引導敢于修正教材或注釋中的疏漏、錯誤；三是對的獨到發(fā)現和新的見(jiàn)解要給予鼓勵，敢于承認比自己高明。學(xué)完了《新型玻璃》一文，一名學(xué)生交來(lái)一篇作文：《對〈新型玻璃〉疑問(wèn)》，文章持之有故，言之成理，寫(xiě)了自已對這些玻璃的疑慮，從現實(shí)生活中發(fā)現、觀(guān)察和思考，增強了對課文的理解，開(kāi)發(fā)了智力，提高了寫(xiě)作的洞察能力。
訓練辯證思維，一是要早引發(fā)，不要以為等中學(xué)學(xué)了辯證唯物主義常識之后再來(lái)進(jìn)行。就人的認識水平而言，雖不能講出一套辯證法的理論，但一些基本知識已經(jīng)具備。對學(xué)生，先讓他們觀(guān)察校園中的玫瑰花和盛開(kāi)的沙棗花，再組織他們談感受：沙棗花香味濃郁，但顏色并不鮮艷；大麗花同學(xué)們常見(jiàn)，顏色鮮艷，但沒(méi)有香味；玫瑰花色彩艷麗且香味誘人，可渾身長(cháng)滿(mǎn)了刺。根據這一現象，啟發(fā)體會(huì )其中蘊含的哲理，聯(lián)系實(shí)際寫(xiě)議。不少聯(lián)系到如何看待每個(gè)人的長(cháng)處和短處，論述對人才的發(fā)現、培養和使用。一名學(xué)生寫(xiě)道：“我認為，任人惟賢，不能求其沒(méi)有缺點(diǎn)，而應看重人才的特長(cháng)，加以揚長(cháng)避短的任用，才能發(fā)揮人才優(yōu)勢，為祖國建設作出貢獻�！倍且皶r(shí)發(fā)現，加以推廣。在談到教師知識的博與專(zhuān)，自己中的優(yōu)勢和劣勢、學(xué)會(huì )與會(huì )學(xué)等關(guān)系時(shí)，不少能辯證分析問(wèn)題，很有說(shuō)服力。
思維能力的提高，使的認識提高到一個(gè)新的水平，這對于生活素材的加工、創(chuàng )新，無(wú)疑是最可貴的條件。
經(jīng)過(guò)發(fā)現、鼓勵、引導、訓練幾個(gè)階段的反復實(shí)踐，生活資料的積累日漸豐富，認識水平也日益提高，批閱、評講作文，常常會(huì )被他們反映出來(lái)的對生活的熱愛(ài)和追求、對自己錯誤的自責、對美好情操的贊揚、對祖國現代化事業(yè)的責任感、對祖國前途的使命感所激動(dòng)、所振奮。作文評講中，教師把學(xué)生中反映出來(lái)的嶄新認識和良好的道德風(fēng)尚歸納為：20世紀學(xué)生的是非感、奮發(fā)感、求知感、正義感、責任感，總稱(chēng)為良好的自我感知能力。這正是在教師的關(guān)懷、引導、幫助下，不斷從生活中吸取精神養料，堅持錘煉、訓練，長(cháng)期進(jìn)行自我的成果。
總而言之，正如蘇霍姆林斯基認為：如果把學(xué)生看成是一塊大理石的話(huà)，那么雕刻這塊大理石的因素（即因素）有六個(gè)方面：①家庭（尤其是母親）；②教師；③集體；④自我；⑤課外；⑥交往。試想，在作文中，通過(guò)教師的引導、幫助與的自我活動(dòng)緊密結合，一旦形成了自我的良好心理素質(zhì)，他們就會(huì )隨時(shí)隨地從生活中獲取各種養料，不斷充實(shí)、更新自己，使和表現出明顯的進(jìn)步。這也如同教師培養讀書(shū)的能力，訓練他們養成自學(xué)的習慣、掌握自學(xué)的而終生受益一樣重要。
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