臨江仙原文翻譯及賞析通用15篇
臨江仙原文翻譯及賞析1
臨江仙·絲雨如塵云著(zhù)水
絲雨如塵云著(zhù)水，嫣香碎拾吳宮。百花冷暖避東風(fēng)�？釕z嬌易散，燕子學(xué)偎紅。
人說(shuō)病宜隨月減，懨懨卻與春同�？赡芰舻Щ▍�。不成雙夢(mèng)影，翻笑杏梁空。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《臨江仙·絲雨如塵云著(zhù)水》是清代詞人納蘭性德創(chuàng )作的一首詞。該詞上片描寫(xiě)春暮時(shí)節，然看似寫(xiě)景，實(shí)則以景物暗喻人情。下片描寫(xiě)詞人愁病交加，欲去仍來(lái)，猶如落花拂了還滿(mǎn)，將人愁腸欲斷的內心悲痛形象化地展現出來(lái)。而其身世之感，興亡之感使此詞眼界擴大，不再拘泥于兒女之情，感情也愈見(jiàn)深沉。全詞生動(dòng)形象地表達了詞人對愛(ài)人的懷念之情。
翻譯/譯文
絲絲細雨如同微塵，云彩染著(zhù)水汽，吳王宮殿里，美人在溪流中采集香草。百花在微寒的東風(fēng)中搖曳，仿佛在將寒氣閃避�；ǘ涞蛑x最是令人憐惜，燕子也學(xué)人偎紅倚翠，輕輕依偎著(zhù)花朵。
人們都說(shuō)疾病會(huì )像滿(mǎn)月減損成殘月一般，慢慢減弱，無(wú)奈這倦怠的感覺(jué)，正如春天濃郁的慵懶氣息�？煞駥⒑粼诨▍怖锬�？這成雙飛舞的蝴蝶仿佛在嘲笑梁上燕巢空蕩，笑燕子沒(méi)有像它們一樣雙宿雙棲。
注釋
�、倥R江仙：唐教坊曲，后用作詞牌，為雙調小令。格律俱為平韻格，字數有五十二字、五十四字、五十八字、五十九字、六十字、六十二字六種。本詞為六十字。
�、凇敖z雨”二句：意謂細雨蒙蒙，云中夾帶著(zhù)水氣，吳宮里殘花散落了滿(mǎn)地。嫣香：嬌艷芳香的花。
�、邸翱釕z”二句：此言最讓人憐惜的是那嬌美的宮花極易敗落，故而連小燕子也學(xué)著(zhù)人的樣子憐惜起花來(lái)，它緊緊依偎在花下。偎紅：緊貼著(zhù)紅花。
�、軕脩茫▂ān）：精神委靡不振貌。
�、荨安怀伞倍洌阂庵^燕子成雙成對地飛去了，反而笑那屋宇梁上空空。杏梁：用文杏木制成的屋梁。宋晏殊《采桑子》：“燕子雙雙，依舊銜泥入杏梁�！�
創(chuàng )作背景
該詞具體創(chuàng )作年份未知，大概寫(xiě)于暮春時(shí)節，此時(shí)的納蘭不僅因逝去的春光而心生感慨，身體也正抱恙而忍受著(zhù)折磨，愁病交加，以致于他竟生出了興亡之嘆，于是寫(xiě)下了這首詞。
賞析/鑒賞
文學(xué)賞析
此詞抒寫(xiě)暮春時(shí)節，愁病交加，萬(wàn)般無(wú)奈的情景。詞中用“吳宮”、“杏梁”等語(yǔ)皆作泛指，其中深含了興亡之悲，似有深藏的隱憂(yōu)，空靈含蘊而有味可咀。
空中的愁云仿佛氤氳著(zhù)水汽，蒙蒙細雨飄灑過(guò)后．吳宮里的殘花散落了一地。嬌美的宮花最經(jīng)不得風(fēng)雨，這滿(mǎn)地落英讓人憐惜不已，以致于連過(guò)路的飛燕也學(xué)著(zhù)人的樣子緊緊依偎在了花下。
景物之愁加劇了納蘭的苦悶，“人說(shuō)病宜隨月減”，但他卻自嘆道“懨懨卻與春同”，他的疾病并未隨著(zhù)時(shí)間的流逝而好轉，反而如這暮春一樣萎靡頹喪。拖著(zhù)病體出得門(mén)來(lái)，只見(jiàn)蝴蝶飛舞流連，卻遲遲不肯離開(kāi)花叢，但梁上的燕子早已成雙成對地飛走了。忍不住對著(zhù)那空落落的屋梁苦笑一下。
詞中“吳宮”、“杏粱”等出于前人辭賦的詞語(yǔ)中隱隱藏著(zhù)莫大的憂(yōu)慮，其時(shí)正是康熙盛世，對時(shí)代的興亡憂(yōu)患顯然不會(huì )是納蘭詞作的主題，惜時(shí)傷春又加身世感傷才更貼合納蘭的風(fēng)格。他甄選的`不過(guò)都是些平淡如水的詞匯，然而這些詞語(yǔ)卻偏偏在他的指尖化成一段旋律——為心弦所演奏，曲曲縈繞于耳，終久不絕。
納蘭確實(shí)是個(gè)風(fēng)流的才子。但絕對不是個(gè)瀟灑的文人。他的詞，愁心漫溢，句句讀來(lái)令人心傷，這一首滿(mǎn)含興亡之感的《臨江鄉》便是佐證。
名家點(diǎn)評
首都師范大學(xué)東方古籍研究所學(xué)者張秉戌《納蘭性德詞新釋輯評》：此篇抒寫(xiě)暮春時(shí)節，愁病交加，萬(wàn)般無(wú)奈的情景。詞中用“吳宮”、“杏梁”等語(yǔ)皆作泛指，其中深含了興亡之悲，似有深藏的隱憂(yōu)，空靈含蘊而有味可咀。
臨江仙原文翻譯及賞析2
淡水三年歡意，危弦幾夜離情。曉霜紅葉舞歸程�？颓榻窆诺�，秋夢(mèng)短長(cháng)亭。
淥酒尊前清淚，陽(yáng)關(guān)疊里離聲。少陵詩(shī)思舊才名。云鴻相約處，煙霧九重城。
譯文及注釋
「譯文」
如君子相交淡如水般已經(jīng)知心三年，歡樂(lè )自在，短短的幾夜之間就像這急湊的琴聲一般便要分離。明天天色微亮之際，霜打得紅葉漫天飛舞之時(shí)，你們便要踏上歸程。如此分別之情，古今同慨，千年嘆頌；在這秋意微涼之際，我將日夜思念，時(shí)時(shí)夢(mèng)見(jiàn)曾經(jīng)分別時(shí)刻的場(chǎng)面。
端起面前清澈的水酒，默默的留下不舍的淚水，琴弦也湊熱鬧一般的奏起陽(yáng)關(guān)三疊，仿佛一同相送友人。杜甫曾借詩(shī)詞寄托思念的友人頗有才名，我亦愿仿效之。小云，小鴻，沈十二，廉叔，我們相約再次相見(jiàn)的地方，在煙霧繚繞的京城。
「注釋」
�、俚赫Z(yǔ)出《莊子·山木》：“且君子之交淡若水�！�
�、谖Ｏ遥杭毕�。
�、蹨O酒：清酒。
�、荜�(yáng)關(guān)：曲調名，即唐王維《渭城曲》。為送別名曲，反復吟唱，故名《陽(yáng)關(guān)三疊》。
�、萆倭辏禾圃�(shī)人杜甫。
�、拊气櫍褐钙溆讶松蚴�、陳十君龍家歌女小云、小鴻。
創(chuàng )作背景
宋神宗元豐五年（1082年），晏幾道監穎昌許田鎮。此詞是晏幾道監潁昌許田鎮三年任滿(mǎn)即將離別時(shí)所作。
鑒賞
晏幾道是一位多情詞人，每到一處，必然與歌妓繾綣纏綿，分手時(shí)就有相思痛苦。經(jīng)歷得多，品嘗得深，抒發(fā)得真切強烈。這首詞從某一段感情說(shuō)起。曾有過(guò)三年的歡聚相戀時(shí)光，抵不住離別時(shí)幾夜琴弦上傳出的凄苦聲調。
上片言在潁昌三年，與諸友好淡水之交，深秋時(shí)節將別，連日來(lái)沉浸在離情別緒之中。
“淡水三年歡意，危弦幾夜離情”。這兩句用了比興手法，形容作者與諸女之交是淡水長(cháng)情君子之交�！拔Ｏ摇毙稳莶偾偌ち�，幾乎弦斷音絕。未正面寫(xiě)因離別而生的惆倀，卻與作者“琵琶弦上說(shuō)相思”（《臨江仙》）“斷腸移破秦箏柱”（《蝶戀花》）同一意境。
“曉霜紅葉舞歸程�？颓榻窆诺�，秋夢(mèng)短長(cháng)亭”�！皶运本潼c(diǎn)出離別時(shí)的節令和景物，每到秋季曉霜滿(mǎn)地的時(shí)候，歸程上總是飛舞著(zhù)墜落的.紅葉，古今行人都是在驛道上顛沛奔波，在驛亭中魂牽夢(mèng)縈。
下片敘餞別酒席上的情景與自己的離恨。
“淥酒尊前清淚，陽(yáng)關(guān)疊里離聲”。描繪歌女勸酒時(shí)的依戀情態(tài)。離別酒宴上的送行《陽(yáng)關(guān)曲》和情人的清淚，每次相同，一次次折磨離人�！瓣�(yáng)關(guān)”（抒發(fā)離情別意的古琴曲名）二字點(diǎn)出送別本意。
“少陵詩(shī)思舊才名。云鴻相約處，煙霧九重城”�！吧倭辍保ǘ鸥Φ姆Q(chēng)號），在這里作為詩(shī)人的代稱(chēng)。是對當年自己的贊許，當下被生活折磨得已經(jīng)沒(méi)有了這精氣神。云、鴻是歌伎名，晏幾道好以屬意者名字入詞，以記其墜歡零緒之跡。盡管是分別在即，小云、小鴻還與他相約。然而她們身世漂零，俱流轉入間，這相約是渺茫的，如同煙霧般可望而不可即。
全詞通篇只寫(xiě)了過(guò)去三年的淡水之交，眼前別宴上、驪歌中的清淚和黯淡的前程，未著(zhù)一字寫(xiě)“不舍”，字里行間卻讓人深切感受到對友人的深情厚意。
臨江仙原文翻譯及賞析3
原文：
臨江仙·佳人
宋代：李石
煙柳疏疏人悄悄，畫(huà)樓風(fēng)外吹笙。倚欄聞喚小紅聲。熏香臨欲睡，玉漏已三更。
坐待不來(lái)來(lái)又去，一方明月中庭。粉墻東畔小橋橫。起來(lái)花影下，扇子撲飛螢。
譯文：
煙柳疏疏人悄悄，畫(huà)樓風(fēng)外吹笙。倚欄聞喚小紅聲。熏香臨欲睡，玉漏已三更。
被疏疏落落的柳樹(shù)掩映著(zhù)的畫(huà)樓靜悄悄的，只聽(tīng)見(jiàn)有人在吹笙。一曲過(guò)后倦倚著(zhù)欄桿，；一會(huì )兒，她低聲呼喚侍兒小紅。去為她熏香整被，因為已是三更時(shí)分。
坐待不來(lái)來(lái)又去，一方明月中庭。粉墻東畔小橋橫。起來(lái)花影下，扇子撲飛螢。
等待的人怎么也不來(lái)，來(lái)了卻又走，月色將庭中景物照的清晰明亮。粉色院墻的東邊小橋橫跨水面。起身在庭中花影下，撲打著(zhù)飛螢。
注釋?zhuān)?/strong>
煙柳疏疏人悄悄，畫(huà)樓風(fēng)外吹笙。倚欄聞喚小紅聲。熏香臨欲睡，玉漏已三更。
玉漏：古代計時(shí)漏壺的美稱(chēng)。三更：三更又名子時(shí)，古代時(shí)間名詞。三更就是半夜，而三更天則是三更附近，也就是在當天的23:00~第二天1:00。
坐待不來(lái)來(lái)又去，一方明月中庭。粉墻東畔小橋橫。起來(lái)花影下，扇子撲飛螢。
中庭：庭院；庭院之中。
賞析：
這首詞通過(guò)一組鏡頭，描繪了一位多情的閨中女子因盼郎夜歸，從期待、幻覺(jué)、失望、孤獨到尋求解脫的生動(dòng)形象。
詞一開(kāi)頭就寫(xiě)出特定環(huán)境中的特定的人：“煙柳疏疏人悄悄，畫(huà)樓風(fēng)外吹笙�！笔枋杪渎涞牧鴺�(shù)掩映下，有一座畫(huà)樓，樓上住著(zhù)佳人，周?chē)o悄悄地，只聞?dòng)腥嗽诖刁�，——當然是這位佳人。按距離觀(guān)察的，所以笙聲似由“風(fēng)外”傳來(lái)�！绑稀笔且环N簧管樂(lè )器，可奏出哀怨的音調。南唐中主李璟的《山花子》詞，寫(xiě)婦女思念遠出的丈夫，午夜夢(mèng)回，獨自吹笙，倍感凄涼，中有句云：“細雨夢(mèng)回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒；多少淚珠何限恨，倚闌干�！边@首詞中的“佳人”，身份與李璟筆下的這位婦女并不相同，但因思念所愛(ài)而“小樓吹徹玉笙寒”、來(lái)抒發(fā)心中哀怨的做法，是相似的。
“倚欄聞喚小紅聲”句的“倚欄”，與李璟詞中的“倚闌干”心境相似。雖然不一定流著(zhù)簌簌的淚珠。她吹罷了笙，倦倚欄桿；一會(huì )兒，她低聲呼喚侍兒小紅。
“熏香臨江睡，玉漏已三更�！笔亲屖虖男〖t去為她熏香整被，因為夜已深了，她想去睡覺(jué)了。古代富貴人家婦女多用香料熏被子，猶如今日的灑上一點(diǎn)香水，感到舒爽而易入睡�！段鲙洝穼�(xiě)鶯鶯由于對張生思念，而難以入睡，對紅娘唱道：“翠被生寒壓繡裀，休將蘭麝熏。將蘭麝熏盡，則索自溫存”，由反面可見(jiàn)此點(diǎn)。這上片以時(shí)間為順序，寫(xiě)了畫(huà)樓上佳人的吹笙、倚欄、喚侍兒熏被，純粹是外部動(dòng)作，沒(méi)有絲毫的心理描寫(xiě)；但主人公的情懷是那么凄涼哀怨，依然透紙而出。
上片對佳人活動(dòng)的描寫(xiě)盡管極清晰，但是，她與所懷念的人的關(guān)系，仍不清楚了。這有待于下片的進(jìn)一步描寫(xiě)敘述與說(shuō)明。進(jìn)入第二片時(shí)，我們看到，女主人公并沒(méi)有沿著(zhù)上片的線(xiàn)索發(fā)展下去，而是朝另外一個(gè)方向發(fā)展。
“坐待不來(lái)來(lái)又去”二句，寫(xiě)她的心理活動(dòng)，她看到的夜色。本來(lái)，吩咐了侍兒準備衾枕，就應該走向臥房；但是卻沒(méi)有，她驀然涌起了傷感之事：自己等待的人兒，怎么也不來(lái)；來(lái)了卻又走了。這當然不是此一瞬間的事，而是指很久以來(lái)的事。那么，這位男子并非她的丈夫，而是她的情人，就比較清楚。想到了心愛(ài)的人不來(lái)的懊惱事以后，她再也睡不著(zhù)覺(jué)了，她的注意力移到了庭院中來(lái)。只見(jiàn)一庭月色，把周?chē)拔镎盏萌绱饲逦��！耙环矫髟轮型ァ�，沿用劉禹錫《生公講堂》詩(shī)句“一方明月可中庭”�！胺蹓|畔小橋橫”，就是月色下所見(jiàn)的'景色。
她按捺不住了，“起來(lái)花影下，扇子撲飛螢�！痹诨ㄏ�?lián)淞魑炓苑稚⑺季w，排遣苦悶。這種情景，杜牧在詩(shī)中描述過(guò)：“銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽�？椗��！保ā肚锵Α罚┒拍翆�(xiě)的是一位宮女，她也以扇子撲流螢來(lái)排遺苦悶？因為此時(shí)此地，除此以外，實(shí)在也沒(méi)有更多的排遣方法了——要不就是呆呆的坐著(zhù)。第二片，心理描寫(xiě)仍然是不多的，還是以寫(xiě)景和外部動(dòng)作為主；但是主人公內心情懷是痛苦，卻淋漓盡致地表現出來(lái)了。
評析完這首詞，女主人公“佳人”的形象，就浮現在我們的眼前：在那個(gè)明月之夜，她懷念情人，吹笙抒怨，三更過(guò)后還無(wú)法入睡；看到一庭月色，就起來(lái)用扇子撲打飛螢，以排遣胸中苦悶。整首詞動(dòng)作描寫(xiě)豐富。主人公的動(dòng)作是井然有序，都能找到心理的依據。因此這首詞寫(xiě)人的特點(diǎn)，就是通過(guò)動(dòng)作表現思想感情。幾個(gè)鏡頭，形象鮮明優(yōu)美。作者將佳人活動(dòng)安排于月夜之中，人物與景物交融、契合，相得益彰。自描性的語(yǔ)言突出，流暢而雋快，切合《臨江仙》曲牌的調性特點(diǎn)。
臨江仙原文翻譯及賞析4
原文：
臨江仙·六曲闌干三夜雨
清代：納蘭性德
塞上得家報云秋海棠開(kāi)矣，賦此
六曲闌干三夜雨，倩誰(shuí)護取嬌慵�？蓱z寂寞粉墻東，已分裙釵綠，猶裹淚綃紅。
曾記鬢邊斜落下，半床涼月惺忪。舊歡如在夢(mèng)魂中，自然腸欲斷，何必更秋風(fēng)。
譯文：
塞上得家報云秋海棠開(kāi)矣，賦此
六曲闌干三夜雨，倩誰(shuí)護取嬌慵�？蓱z寂寞粉墻東，已分裙釵綠，猶裹淚綃紅。
家里已經(jīng)下了三夜的雨，誰(shuí)來(lái)保護這亭園里嬌弱的秋海棠？可惜粉墻的東邊寂靜無(wú)人，秋海棠花綠萼已分，紅花上帶著(zhù)雨滴，好像哭泣的美人一樣。
曾記鬢邊斜落下，半床涼月惺忪。舊歡如在夢(mèng)魂中，自然腸欲斷，何必更秋風(fēng)。
還記得海棠花曾在她的鬢邊落下，那時(shí)她睡眼惺忪，靜靜感受著(zhù)這半床月亮的清涼一往日的歡樂(lè )時(shí)光仿佛在夢(mèng)中，還沒(méi)等秋風(fēng)吹起，我就已經(jīng)痛斷肝腸。
注釋?zhuān)?/strong>
塞上得家報云秋海棠開(kāi)矣，賦此
臨江仙：詞牌名，唐教坊曲，為雙調小令。全詞分兩片，上下片各五句，三平韻。塞上：塞邊，邊界上。家報：家中信息。秋海棠：又稱(chēng)“八月春”、“斷腸花”，多年生草本植物，屬秋海棠科。此花葉大棵矮，背有明顯的.紅絲，花小，聚生、粉色。
六曲闌干三夜雨，倩誰(shuí)護取嬌慵�？蓱z寂寞粉墻東，已分裙釵綠，猶裹淚綃紅。
六曲闌干：指代亭園。嬌慵：柔弱倦怠的樣子，這里指秋海棠花。此系以人擬花，為作者想象之語(yǔ)。粉墻：用白灰粉刷過(guò)的墻。裙衩：裙子和頭釵都是婦女的衣飾，這里以女子綠色裙衩比喻秋海棠綠色的枝葉。綃紅：生絲織成的薄紗、薄絹。
曾記鬢邊斜落下，半床涼月惺忪。舊歡如在夢(mèng)魂中，自然腸欲斷，何必更秋風(fēng)。
惺忪：形容剛剛睡醒，神志、眼睛尚模糊不清的樣子。舊歡：指往日的歡樂(lè )情懷。
賞析：
詞前“塞上得家報云秋海棠開(kāi)矣賦此”寥寥十三個(gè)字，如云出岫，把納蘭心中的孤寂感表達得淋漓盡致。離人在異鄉收到了家書(shū)，也許一低頭便柔腸寸斷了。
上片化虛為實(shí)，從想象中落筆，寫(xiě)家中“粉墻東”那“嬌墉”、“寂寞”的秋海棠經(jīng)“三夜雨”后，嬌艷地開(kāi)放。秋海棠香艷而多情，想來(lái)納蘭每每看見(jiàn)時(shí)必會(huì )想起心上人�！耙逊秩柜镁G，猶裹淚綃紅”，花朵嬌紅，枝葉青綠，像極了紅衫綠裙的美人佇立在粉墻下。許多男人形容女子容貌時(shí)都愛(ài)說(shuō)“花似人艷，人比花嬌”，似乎很矯情�？烧嬲貝�(ài)上，某位女子真正地烙于體的心上時(shí)，就會(huì )懂得那一低頭的風(fēng)情，似花枝輕搖，又似花露滾落。而納蘭的妻子優(yōu)雅清麗，一如隨風(fēng)扭動(dòng)腰肢的秋海棠般嬌而不艷。
下片轉入追懷往昔，描繪了往日的美好時(shí)光和此時(shí)“腸欲斷”的凄苦之情。一句“曾記鬢邊斜落下，半床涼月惺忪”，表現出愛(ài)妻在納蘭心中就如夢(mèng)幻中的仙子。詞中寫(xiě)道：明明夜已深，她卻不知為何突然醒了，半抬的睡眼惺忪著(zhù)，白日里摘下的秋海棠仍在鬢邊垂著(zhù)，清冷的月光傾瀉半床，好像才從仙境而來(lái)的仙子，嬌媚慵懶�！芭f歡如在夢(mèng)魂中”，眼前的這一切是真還是假，是實(shí)還是虛，恐怕納蘭自己也無(wú)法分辨，愛(ài)妻的模樣早已深深地烙在他的心上。舊愛(ài)已逝，新歡如何，或許這位續娶的夫人深深地愛(ài)著(zhù)納蘭，看到明媚的花兒開(kāi)了，趕緊摘一朵垂于鬢下，歡喜地為夫君寫(xiě)去家書(shū)，小女兒的情態(tài)躍然紙上。海棠還是那枝海裳，可她怎知自己那鬢垂海棠花的模樣像極了夫君昔年的舊人。塞外西風(fēng)呼嘯，連著(zhù)天際的枯黃令離人更加愁苦。詞的最后寫(xiě)道：身在塞外，心里卻時(shí)刻惦念著(zhù)家中。逝去的時(shí)光只能在夢(mèng)中再相見(jiàn)，而如今早已肝腸寸斷，秋風(fēng)又何必再來(lái)滋擾。
通篇以花喻人，以人喻花，拿捏得當，既是極力描寫(xiě)烘托寂寥苦澀之意，也不顯得矯揉造作，十分自然。
臨江仙原文翻譯及賞析5
原文：
臨江仙·江繞黃陵春廟閑
江繞黃陵春廟閑，嬌鶯獨語(yǔ)關(guān)關(guān)。
滿(mǎn)庭重疊綠苔斑。
陰云無(wú)事，四散自歸山。
簫鼓聲稀香燼冷，月娥斂盡彎環(huán)。
風(fēng)流皆道勝人間。
須知狂客，拼死為紅顏。
譯文：
�、劈S陵春廟：黃陵廟，在湘水之旁，為湘妃而立的廟宇。舊址在今湖南湘潭附近�！端�(jīng)注》：“湘水北徑黃陵亭西�！表n愈《黃陵廟碑》：“湘水旁有廟曰黃廟，自前古立以祠堯之二女，舜之二妃者�！薄锻ǖ洹罚骸跋骊幘哂械孛S陵，即虞舜二妃所葬�！庇謸兜乩碇尽份d：湖北宜昌縣西，重巖疊起，山下有黃陵廟，三國時(shí)蜀漢所建。
�、脐P(guān)關(guān)：鶯啼聲，象聲詞。
�、窃露穑涸铝�，以月擬人，故稱(chēng)“月娥”。彎環(huán)：月彎如環(huán)。
注釋?zhuān)?/strong>
�、劈S陵春廟：黃陵廟，在湘水之旁，為湘妃而立的廟宇。舊址在今湖南湘潭附近�！端�(jīng)注》：“湘水北徑黃陵亭西�！表n愈《黃陵廟碑》：“湘水旁有廟曰黃廟，自前古立以祠堯之二女，舜之二妃者�！薄锻ǖ洹罚骸跋骊幘哂械孛S陵，即虞舜二妃所葬�！庇謸兜乩碇尽份d：湖北宜昌縣西，重巖疊起，山下有黃陵廟，三國時(shí)蜀漢所建。
�、脐P(guān)關(guān)：鶯啼聲，象聲詞。
�、窃露穑涸铝�，以月擬人，故稱(chēng)“月娥”。彎環(huán)：月彎如環(huán)。
賞析：
牛希濟《臨江仙》共七首，都是詠往昔神仙之事，其共同的'特點(diǎn)是語(yǔ)言芊綿溫麗，寫(xiě)景抒情，融為一體，其憑吊凄涼之意，蘊含其中，深得詠史之體裁。
這首詞詠湘妃之事。上片寫(xiě)黃陵廟前的自然景色，江水環(huán)繞，嬌鶯獨語(yǔ)，滿(mǎn)庭綠苔，陰云無(wú)事，飄浮繞山，緊扣一個(gè)“閑”字，境界確是“悠閑清靜”。
下片轉寫(xiě)到湘妃之事，但用的是曲筆暗寫(xiě)�！昂嵐摹倍�，是說(shuō)湘靈已去，空留月娥照江天�！帮L(fēng)流”一句，是憑吊湘靈的忠貞愛(ài)情。最后二句，借屈原美人香草之意，表現了人們應該要忠貞于愛(ài)情的思想�！惰蚯f漫記》評道：“‘須知狂客，拼死為紅顏’，可謂說(shuō)得出，妙在語(yǔ)拙而情深�！�
臨江仙原文翻譯及賞析6
櫻桃落盡春歸去，蝶翻金粉雙飛。子規啼月小樓西，玉鉤羅幕，惆悵暮煙垂。
別巷寂寥人散后，望殘煙草低迷。爐香閑裊鳳凰兒，空持羅帶，回首恨依依。
臨江仙·櫻桃落盡春歸去譯文及注釋
譯文
宗廟難獻的櫻桃已落盡——全都隨著(zhù)春天歸去，無(wú)知的粉蝶兒還是尋樂(lè )雙飛。杜宇轉化的子規在小樓西面夜夜泣血鳴啼。倚著(zhù)樓窗的玉鉤羅幕了望，惆悵地看著(zhù)幕煙低垂。
入夜后小巷里一片岑寂，人們都以紛紛散去，凄然欲絕面對煙草低迷。爐里的香煙閑繞著(zhù)繪飾鳳凰的衾枕。但見(jiàn)她愁容滿(mǎn)面空持羅帶，怎能不令人回首恨依依。
注釋
1.櫻桃：初夏時(shí)結果實(shí)，古代有帝王以櫻桃獻宗廟的傳統�！抖Y記·月令》中記載：“仲夏之月，天子以含桃(櫻桃)先薦寢廟。落盡：凋謝之意。
2.翻：翻飛。
3.金粉：婦女裝飾用的鉛粉，這里借指蝴蝶的翅膀。全句意謂蝴蝶翻飛著(zhù)銀灰色的翅膀雙雙飛舞。
4.子規：鳥(niǎo)名，即杜鵑鳥(niǎo)的'別名。古代傳說(shuō)失國的蜀帝杜宇，被其臣相所逼，遜位后隱居山中，其魂化為杜鵑。又經(jīng)常于夜間嗚叫，令人生悲，故古人有“杜鵑啼血”之說(shuō)。白居易《琵琶行》中有“其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴”之句。
5.啼月：指子規在夜里啼叫。
6.寂寥：冷冷清清。
7低迷：《古今詞統》、《古今詞話(huà)》、《歷代詩(shī)余》等本中均作“凄迷”。低迷，模糊不清。
8.閑裊：形容細長(cháng)柔軟的東西隨風(fēng)輕輕擺動(dòng)，這里指香煙繚繞悠閑而緩慢上升的樣子。
9.鳳凰兒：指繡有鳳凰花飾的絲織品。這里指飾有鳳凰圖形的或制成風(fēng)凰形狀的香爐。
10.持：拿著(zhù)。羅帶：絲帶。
11.恨依依：形容愁恨綿綿不斷的樣子。
臨江仙·櫻桃落盡春歸去賞析
詞的上片主要是寫(xiě)主人公獨處傷懷，春怨無(wú)歸的悵恨、無(wú)奈之情。首句由寫(xiě)景入，點(diǎn)明時(shí)間、環(huán)境，先營(yíng)造出了一種春盡無(wú)歸的氛圍，暗示著(zhù)主人公傷春懷憂(yōu)的情勢，也昭示出全詞的主旨和思路�！暗本涫欠磳�(xiě)，眼中所見(jiàn)之活潑歡快，更映襯出主人公內心的孤苦無(wú)奈。三句“子規啼月小樓西”，有聽(tīng)覺(jué)，有視覺(jué)，而且點(diǎn)明時(shí)間已是夜半之后，主人公卻依舊難以入眠，顯見(jiàn)是愁思紛擾，怨恨滿(mǎn)心。雖然櫻桃、蝴蝶、杜鵑等都是景物，但其中恐怕亦另有深意。有人說(shuō)，“櫻桃落盡”和“子規啼月”都是用典，意寓為：“用櫻桃難獻宗廟、杜宇（子規）失國的兩個(gè)典故，寫(xiě)傷逝之情、亡國的預感，用心良深�！保ㄆ讶�、梅龍《南唐二主詞全集》）。分析起來(lái)，不失其理。李煜這位南唐后主盡管做得很不稱(chēng)職，但國勢危亡、百姓罹難這樣的大事他還是心中有數的，只是己無(wú)大計、士無(wú)良策，雖然終日憂(yōu)思，但卻無(wú)可奈何，所以在這里以典喻今，以思婦喻憂(yōu)恨，當是不可免的。想必當此圍城之時(shí)能作此春怨詞，思婦的哀怨和他本人的愁苦相通是更主要的原因。接下來(lái)二句寫(xiě)內景，時(shí)空的轉移依然無(wú)法抹去思婦的感傷，所以惆悵不盡，眼中的一切都有了難遣的情懷。
詞的下片起首即是“寂寥”，承上片而來(lái)，一腔心事雖未直言而出，但孤苦伶仃之意已躍然紙上。望穿秋水，望斷云橋，“望殘煙草低迷”，具體、形象、生動(dòng)，把前句的“寂寥”賦予了更鮮活的內容�！盃t香”句是寫(xiě)暗夜空室的實(shí)景，由外轉內，由遠及近，這一轉眼本身就說(shuō)明了主人公的情迷意亂。而室內的景色還比“門(mén)巷”更“寂寥”，“閑裊”襯“空持”，一個(gè)孤苦無(wú)依、憂(yōu)思無(wú)解的形象已呼之欲出。全詞最后一句當是詞眼，一個(gè)“恨”倒貫全篇，其中是否有李煜于亡國之憂(yōu)中“回首”自己、檢討往昔的寓意，亦未可知。
全詞寫(xiě)景徐徐道來(lái)，寫(xiě)情卻有突兀之語(yǔ)，全詞意境皆由“恨”生，并由“恨”止。在寫(xiě)法上是虛實(shí)相生、內外結合，時(shí)空轉換自然、順暢，筆意靈活，喻象空泛，直抒胸臆卻不失含蓄，柔聲輕訴卻極其哀婉動(dòng)人，正如陳廷焯《別調集》中所云：“低回留戀，宛轉可憐，傷心語(yǔ)，不忍卒讀�！�
臨江仙原文翻譯及賞析7
原文：
臨江仙·和子珍
近現代：譚獻
芭蕉不展丁香結，匆匆過(guò)了春三。羅衣花下倚嬌憨。玉人吹笛，眼底是江南。
最是酒闌人散后，疏風(fēng)拂面微酣。樹(shù)猶如此我何堪？離亭楊柳，涼月照毿毿。
譯文：
芭蕉不展丁香結，匆匆過(guò)了春三。羅衣花下倚嬌憨。玉人吹笛，眼底是江南。
最是酒闌人散后，疏風(fēng)拂面微酣。樹(shù)猶如此我何堪？離亭楊柳，涼月照毿毿。
注釋?zhuān)?/strong>
芭蕉不展丁香結，匆匆過(guò)了春三。羅衣花下倚嬌憨。玉人吹笛，眼底是江南。
春三：春季的第三個(gè)月。
最是酒闌人散后，疏風(fēng)拂面微酣。樹(shù)猶如此我何堪？離亭楊柳，涼月照毿毿。
“樹(shù)猶”句：《世說(shuō)新語(yǔ)》載桓溫北征，見(jiàn)舊日所栽柳已十圍，慨嘆：“樹(shù)猶如此，人何以堪！”毿毿：枝條細長(cháng)貌。
賞析：
春去匆匆，笛聲悠悠，已覺(jué)幽情難遣；何況酒闌人散，柳風(fēng)拂面，離亭涼月，此景何堪！詞人既傷春歸，復怨別離，更感嘆年華流逝，惆悵之情，遂不能已于詞。
臨江仙原文翻譯及賞析8
臨江仙·大風(fēng)雨過(guò)馬當山
雨驟風(fēng)馳帆似舞，一舟輕度溪灣。人家臨水有無(wú)間。江豚吹浪立，沙鳥(niǎo)得魚(yú)閑。
絕代才人天亦喜，借他只手回瀾。而今無(wú)復舊詞壇。馬當山下路，空見(jiàn)野云還。
翻譯
疾風(fēng)驟雨中船帆搖曳好像在舞蹈，一只小船輕巧地渡過(guò)溪灣。水邊的屋舍在朦朧風(fēng)雨中時(shí)隱時(shí)現。江豚噴水直上，水鳥(niǎo)捉到了魚(yú)，不勝閑暇。
絕世的才人老天都喜歡，多想借他的才華重振詞壇�？上КF在已經(jīng)沒(méi)有舊時(shí)詞壇的盛況了。馬當山下的路上，只見(jiàn)到云朵飄還。
注釋
臨江仙：詞牌名，原唐教坊曲，雙調六十字，上下片各三平韻。
馬當山：在今江西省彭澤縣東北、安徽省東流縣西南，橫枕大江，形勢雄瞼。
人家：住戶(hù)。
有無(wú)間：指風(fēng)雨朦朧，時(shí)隱時(shí)現，在有無(wú)之間。
江豚：哺乳動(dòng)物，生活在江河中，通稱(chēng)江豬。暴風(fēng)雨中常出沒(méi)水面，能?chē)娝鄙�。有些地方稱(chēng)為“拜風(fēng)豬”。
沙鳥(niǎo)：水鳥(niǎo)。
閑：悠然自得。
回瀾：力挽狂瀾，即韓愈《進(jìn)學(xué)解》中“挽抂瀾于既倒”的意思。
創(chuàng )作背景
薛時(shí)雨所生活的晚清，單從詞這種文學(xué)體裁而言，已經(jīng)到“強弩之末勢不能穿魯縞”的境地了，當然其中也有其他因素。詞人在風(fēng)雨天經(jīng)過(guò)馬當山，見(jiàn)到雨中之景，聯(lián)想到當時(shí)詞壇的沒(méi)落，有感而發(fā)作下此詞。
賞析
這首詞起句緊緊扣住題目中的“大風(fēng)雨”，用“驟”和“馳”二字給人以迅疾、突兀的感覺(jué)，使“大風(fēng)雨”具體化、生動(dòng)化。但和“雨驟風(fēng)馳”造成的急風(fēng)暴雨式氣氛相對應的舟和舟上的人，卻活潑而愜意，駕著(zhù)小船輕快地度過(guò)了溪灣。更讓人驚奇的是大風(fēng)雨中“江豚吹浪立，沙鳥(niǎo)得魚(yú)閑�！痹~中“吹浪立”用擬人化的手法高度概括出了江豚的這一“特技”。而“沙鳥(niǎo)”在暴風(fēng)雨中也不僅無(wú)所畏懼，而且還捕捉到賴(lài)以為食的魚(yú)，悠哉游哉，輕松之至。這種迅疾和舒緩、朦朧和清晰所造成的強烈對比，非常逼真，從詞中仿佛看到一幅有人物在內的寫(xiě)意山水畫(huà)。
上闋所寫(xiě)是作者耳聞目睹到的`，他或許就在那只船上，所以真切，所以形象，所以如聞其聲，如見(jiàn)其景。下闋則是作者由眼前的景象所激發(fā)出來(lái)的內心情感。他首先想到的是當時(shí)詞壇的不景氣，詞風(fēng)的衰頹�！敖^代才人”暗指李白，李白的六首《橫江詞》就是在這里寫(xiě)的�！敖杷皇只貫憽�，作者希望在詞風(fēng)“既倒”的危急情形下，出來(lái)“絕代才人”力挽狂瀾，改變今不如昔的現狀。如果說(shuō)龔自珍所呼喚的“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”的“人才”是從全社會(huì )著(zhù)眼，指現實(shí)中的歷史家，政論家、社會(huì )批評家等，那么薛時(shí)雨在此所召喚的，則專(zhuān)指文學(xué)界的文學(xué)家、詩(shī)人、詞人�！岸駸o(wú)復舊詞壇"，既是對過(guò)去的懷念，又是對現狀的不滿(mǎn)。但是詞壇的“不復”還有其他因素。所以，作者的呼喚也好，慨嘆也好，幾乎是徒勞的。結尾一句“馬當山下路，空見(jiàn)野云還”就體現了這種不得再見(jiàn)昔日才人的無(wú)可奈何的心境。這中間，包含著(zhù)許多用語(yǔ)言說(shuō)不出的東西。譚獻評此詞“結響甚遒”正是基于這一點(diǎn)吧。另外，最后才點(diǎn)出題目中的“馬當山”，確有前呼后應，首尾相照之妙。
薛時(shí)雨在其《藤香館集》所附二種詞的自序中說(shuō)：“律疏而語(yǔ)率，無(wú)柔腸冶態(tài)以蕩其思，無(wú)遠韻深情以媚其格，病根仍是犯一直字�！边@個(gè)自我評價(jià)自然也包括這首詞。至于“犯一直字”的“直”，在這首詞中，卻不突出，因為它在率直奔放的同時(shí)，又能轉折如意，見(jiàn)其韻致。
臨江仙原文翻譯及賞析9
原文：
臨江仙·直自鳳凰城破后
[宋代]朱敦儒
直自鳳凰城破后，擘釵破鏡分飛。天涯海角信音稀。夢(mèng)回遼海北，魂斷玉關(guān)西。
月解重圓星解聚，如何不見(jiàn)人歸？今春還聽(tīng)杜鵑啼。年年看塞雁，一十四番回。
譯文及注釋?zhuān)?/strong>
譯文
自從汴京城離攻破后，妻離子散勞燕雙飛。逃到天涯海角的親人沒(méi)有音信。常常夢(mèng)回遼海北，夜夜魂斷玉門(mén)關(guān)。
殘月知道團圓，牛良織女星知道團聚，為何不見(jiàn)親人歸來(lái)？今年春天還在聽(tīng)杜鵑悲啼。年年看鴻雁從邊塞飛來(lái)，至今已有十四回了。
注釋
臨江仙：原唐教坊曲名，后用為詞牌。原曲多用于詠水仙，故名。
直自：自從。
鳳凰城：指汴京。這句寫(xiě)北宋欽宗靖康二年（1127）汴京陷落。
擘釵（bāichāi）：釵為古代婦女頭飾，常充當定情信物，又或在分離時(shí)各執一半，以為將來(lái)復合之憑證，謂之擘釵。白居易《長(cháng)恨歌》：“釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿”。
破鏡：據孟棨《本事詩(shī)》載，南朝陳將亡時(shí)，駙馬徐德言與樂(lè )昌公主破一銅鏡各執一半，為重聚之憑，后果據此團圓。擘釵、破鏡后常代指夫妻在戰亂中分離。
遼海北：泛指東北海邊。
玉關(guān)：玉門(mén)關(guān)，泛指西北地區。
解（jiě）：知道。
杜鵑：據《成都志》載，蜀中有望帝，名杜宇，身死之后魂化為鳥(niǎo)，是為杜鵑。
塞雁：秋天雁從塞上飛回，故稱(chēng)塞雁。
一十四番（fān）回：指看見(jiàn)雁南歸已經(jīng)十四次了。即作者南來(lái)已有十四個(gè)年頭。
賞析：
詞人借一位流亡江南女子懷念流落遠方良人的口吻，描寫(xiě)了國破家亡的痛苦。
上闋寫(xiě)女主人公自京城汴梁被金人所破后對離散了的親人的思念�！爸弊曾P凰城破后”中的一個(gè)“直”字點(diǎn)明了自城破至今思念一直不斷，而這種思念又不同于一般的離別，還包含城破后“擘釵破鏡分飛”的驚恐與擔憂(yōu)�！半⑩O”與“破鏡”是離亂的象征，標志著(zhù)一個(gè)家庭在戰亂中的毀滅，意味著(zhù)恩愛(ài)夫妻被生生拆散，而“分飛”則進(jìn)一步點(diǎn)明在倉皇中各奔東西彼此離散�！疤煅暮＝切乓粝 背小胺诛w”而來(lái)，進(jìn)一步描寫(xiě)了親人的分離�！皦�(mèng)回遼海北，魂斷玉關(guān)西”，寫(xiě)出女主人公懷念良人的思緒的紛亂，“遼�！迸c“玉關(guān)”本相距萬(wàn)里，一在東北，一在西北，這里是泛指，表明女主人公不知良人流落何方，因而夢(mèng)魂也無(wú)定向。
下闋寫(xiě)女主人公翹盼良人歸來(lái)而始終未歸，這仍然是朝暮思念的繼續，而盼歸不歸則更增加了女主人公內心的焦慮不安和痛苦失望�！霸陆庵貓A星解聚”對下句“如何不見(jiàn)人歸”是一個(gè)反襯，“解”字用得十分妥帖，“月”與“星”本是自在之物，無(wú)所謂知道與否，但詞人把月缺月圓、星散星聚的`規律看作它們知道再圓再聚，這既有客觀(guān)的依據和現實(shí)的合理性，又寄托了詞人的主觀(guān)意識，使之更好地對下句進(jìn)行襯托�！敖翊哼�聽(tīng)杜鵑啼”中的“還”字饒有意味，它暗示往年此時(shí)正闔家團聚，而今只有自己一人獨聽(tīng)子規啼血，哀不待言�！澳昴昕慈�，一十四番回”這兩句結尾尤耐人尋味，在內容上反襯出詞人的失望乃至絕望的哀痛心境，在藝術(shù)上則唿應上闕的“天涯海角”和“遼海北”、“玉關(guān)西”。上下貫通一氣，結構顯得圓潤統一。
全詞筆調婉轉，格調哀傷，詞情凄苦，在動(dòng)亂社會(huì )所造成的離亂之苦中，重點(diǎn)描繪了一個(gè)家庭的悲劇，從一個(gè)側面反映了人民的深重苦難，它無(wú)異于一曲催人泣下的亂世悲歌，感人至深，催人淚下。
臨江仙原文翻譯及賞析10
原文：
臨江仙·斗草階前初見(jiàn)
宋代： 晏幾道
斗草階前初見(jiàn)，穿針樓上曾逢。羅裙香露玉釵風(fēng)。靚妝眉沁綠，羞臉?lè )凵t。
流水便隨春遠，行云終與誰(shuí)同。酒醒長(cháng)恨錦屏空。相尋夢(mèng)里路，飛雨落花中。
譯文：
斗草階前初見(jiàn)，穿針樓上曾逢。羅裙香露玉釵風(fēng)。靚妝眉沁綠，羞臉?lè )凵t。
與你初相見(jiàn)是你在階前與女伴斗草的時(shí)候，七夕你在樓上與女伴穿針時(shí)我們再次相逢。斗草時(shí)你裙子沾滿(mǎn)露水，頭上的玉釵在風(fēng)中微微顫動(dòng)。七夕時(shí)，只見(jiàn)裝扮秾麗，眉際沁出翠黛，臉兒更是羞得生出嬌紅。
流水便隨春遠，行云終與誰(shuí)同。酒醒長(cháng)恨錦屏空。相尋夢(mèng)里路，飛雨落花中。
不料華年似水，伊人已不知流落何方，也不知依附了何人。每當深夜酒醒的時(shí)候，總覺(jué)得圍屏空空蕩蕩，心中再也無(wú)法填滿(mǎn)。只能在春雨飛花的夢(mèng)中，跋山涉水，苦苦找尋。
注釋?zhuān)?/strong>
斗草階前初見(jiàn)，穿針樓上曾逢。羅裙香露玉釵(chāi)風(fēng)。靚(jìng)妝眉沁(qìn)綠，羞臉?lè )凵t。
臨江仙：原唐教坊曲名，五十八字，上下片各五句，三平韻。斗草：古代春夏間的一種游戲。宋代在春社、清明之際已開(kāi)始斗草。穿針：指七月七日七巧節。玉釵風(fēng)：指女子頭上的玉釵在風(fēng)中抖動(dòng)。靚（jìng）妝：秾麗的打扮。眉沁綠：黛石描眉所顯現的青綠色。
流水便隨春遠，行云終與誰(shuí)同。酒醒長(cháng)恨錦屏空。相尋夢(mèng)里路，飛雨落花中。
“流水”句：從李煜“流水落花春去也，天上人間”句化來(lái)，此處指女子去遠，無(wú)處尋覓。行云：這里用“巫山云雨”的典故。喻指女子如行云一樣飄忽不定。錦屏：內室的屏風(fēng)，此指內寢。飛雨：微雨。
賞析：
此詞系作者為思念一個(gè)自己曾經(jīng)深?lèi)?ài)過(guò)的女子而作，全詞寫(xiě)情婉轉而含蓄。作者正面寫(xiě)了與女子的初見(jiàn)與重逢，而對于兩人關(guān)系更為接近后的錦屏前相敘一節卻未作正面表現，給讀者留下了充分的想象空間。夢(mèng)中相尋一節也寫(xiě)得很空朦，含蓄地暗示了多量的情感內涵，把心中的哀愁抒寫(xiě)得極為深沉婉曲。
上片敘寫(xiě)與女子初見(jiàn)及其后交往，通過(guò)描寫(xiě)穿戴、刻畫(huà)神態(tài)表現女子之美。起首一句，寫(xiě)有一天女子同別的姑娘階前斗草的時(shí)候，詞人第一次看見(jiàn)了她。斗草，據《荊楚歲時(shí)記》：“五月五日，四民并踏百草。又有斗百草之戲”。而柳永《木蘭花慢》清明詞云“盈盈，斗草踏青”，則春日亦有此游戲�！按┽槝巧显辍�，轉眼又到了七夕。七夕，女子樓上對著(zhù)牛郎織女雙星穿針，以為乞巧。這種風(fēng)俗就從漢代一直流傳下來(lái)。這天晚上，穿針樓上，他又同她相逢了�！傲_裙香露玉釵風(fēng)”以下三句，是補敘兩次見(jiàn)面時(shí)她的情態(tài)。她的裙子沾滿(mǎn)了花叢中的露水，玉釵頭上迎風(fēng)微顫。她“靚妝眉沁綠，羞臉?lè )凵t”，靚妝才罷，新畫(huà)的眉間沁出了翠黛，她突然看到了他，粉臉上不禁泛起了嬌紅。以上既有泛寫(xiě)，又有細膩的刻畫(huà)，一位天真美麗的女子形象如目前。末句一“羞”字，已露情意。過(guò)片“流水”一聯(lián)說(shuō)隨著(zhù)時(shí)光的流逝，共同生活結束了，姑娘不知流落何方�！按骸币彩窍笳魉麄兊�.歡聚，可惜不能長(cháng)久�！靶性平K與誰(shuí)同”，用巫山神女“旦為朝云，暮為行雨”（見(jiàn)《高唐賦》）的典故，說(shuō)她像傳說(shuō)中的神女那樣，不知又飄向何處，依附誰(shuí)人了�！熬菩验L(cháng)恨錦屏空”，人是早已走了，再也不回來(lái)了�？墒�，那情感卻一直留了下來(lái)。每當夜闌酒醒的時(shí)候，總覺(jué)得圍屏是空蕩蕩的，他永遠也找不回能夠填滿(mǎn)這空虛的那一段溫暖了。正因為她象行云流水，不知去向，所以只好夢(mèng)里相尋了�！跋鄬�(mèng)里路，飛雨落花中”，春雨飛花中，他獨個(gè)兒跋山涉水，到處尋找那女子。盡管這是夢(mèng)里，他仍然希望能夠找到她。此處以夢(mèng)境相尋表現了詞人對自己深?lèi)?ài)過(guò)的女子深沉的愛(ài)戀和思念。
晏幾道是一位沒(méi)落的貴公子。然而，他與絕大多數玩弄、侮辱女性、不把女性當人看的封建士大夫不同，許多作品中能以同情的、嚴肅的態(tài)度塑造底層女子的形象。此詞便表現出詞人不能自己的真情實(shí)感，有意無(wú)意地揭示出他心中有一種對美好事物執著(zhù)追求的崇高情操。
臨江仙原文翻譯及賞析11
金鎖重門(mén)荒苑靜，綺窗愁對秋空。翠華一去寂無(wú)蹤。玉樓歌吹，聲斷已隨風(fēng)。
煙月不知人事改，夜闌還照深宮。藕花相向野塘中，暗傷亡國，清露泣香紅。
譯文
層層宮門(mén)關(guān)鎖，荒涼的皇家園林異常安靜；我靠著(zhù)窗戶(hù)，含愁望秋天的夜空。自從皇帝去后，這里便一片寂靜，再也看不到皇帝的蹤影。宮殿里歌聲樂(lè )聲，也早已斷絕，去追隨那一去不返的風(fēng)。
云霧籠罩的朦朧之月，不知人事已經(jīng)變更，直到夜將盡時(shí)，還照耀著(zhù)深宮。在荒廢的池塘中，蓮花正相對哭泣；她們像暗暗傷感亡國，清露如同淚珠，從清香的紅花上往下滴。
注釋
臨江仙：唐教坊曲名，后用為詞牌。原曲多用以詠水仙，故名。雙調五十八字或六十字，平韻。
金鎖重（chóng）門(mén)：指重重宮門(mén)上了鎖。
荒苑（yuàn）：荒廢了的皇家園林。苑，古時(shí)供帝王游賞獵狩的園林。
綺（qǐ）窗：飾有彩繪花紋的窗戶(hù)。
翠華：“翠羽華蓋”的省語(yǔ)，皇帝儀仗所用的以翠鳥(niǎo)羽毛裝飾的旗子，此用以代指皇帝。
玉樓：指宮中樓閣。
歌吹：歌唱和演奏音樂(lè )的聲音。。吹，鼓吹，指用鼓、鉦、簫、笳等樂(lè )器合奏的樂(lè )曲。
煙月：在淡云中的月亮。
夜闌：夜深。
藕花：荷花。
相向：相對。
香紅：代指藕花。
賞析
趙崇祚編選《花間集》，據歐陽(yáng)炯《花間集·敘》后題為“大蜀廣政三年夏四月”，為公元940年，即已收入此詞，是時(shí)距后蜀之亡（宋太祖乾德三年，公元965年），尚有二十五年，故此詞或為前蜀王衍亡國（925年）所作。
創(chuàng )作背景
此詞的作者生活在動(dòng)蕩的`五代十國之際，他曾做過(guò)后蜀的永泰節度使，進(jìn)檢校太尉，加太保，可說(shuō)是位極人臣。然而蜀主孟昶究竟是個(gè)扶不起的阿斗，后蜀終為趙宋所滅。鹿虔扆品性高潔，不仕新朝，得到了自由之身。然面，當他重游故地，看到當年的雕梁畫(huà)棟變成了而今的殘垣斷壁時(shí)，不覺(jué)“中心搖搖”，一種強烈的黍離之悲油然升起在心頭。
筆下全是景，景中全是情，是這首詞的最大特點(diǎn)。在詞人的筆下，完全是一片荒涼而凄清的景象。詞人雖也寫(xiě)“金鎖”、“重門(mén)”、“綺窗”、“翠華”、“玉樓”，但這些不過(guò)是以當年曾經(jīng)的繁華富麗來(lái)反襯此時(shí)的悄寂荒頹。揭示出正是這國破家亡的慘史才使得昔日的繁華如被雨打風(fēng)吹去。在詞中，詞人不用一句直接抒寫(xiě)自己的感情，而是筆下全是景，幾乎將其目之所及、身之所感的景物寫(xiě)盡了，但“情、景名為二，而實(shí)不可離”，誠然，沒(méi)有單純的寫(xiě)景，寫(xiě)景的目的總是為了抒發(fā)一種情懷，在這首詞中，詞人抒寫(xiě)的是他的亡國之隱痛，因而景中蘊含著(zhù)的又全是一片哀情。
王國維說(shuō)：“以我觀(guān)物，則物皆著(zhù)我之色彩”，在此詞中，詞人沒(méi)有讓自己露面，然而在詞的字里行間卻隱現著(zhù)他“行邁靡靡”的身影，喟嘆著(zhù)他“悠悠蒼天，彼何人哉”的心聲�！盁熢虏恢耸赂�，夜闌還照深宮”，本是自然的場(chǎng)景，此刻卻染上了詞人的心緒，于是，又升發(fā)出一種物是而人非之感。就這樣，“綺窗”帶上了詞人的愁而對秋空，“藕花”含蘊了詞人的哀而泣香紅，暗傷亡國，一縷幽恨，都賦予秋空、野塘。將無(wú)知亦無(wú)情的景物寫(xiě)得如此富于情致，正是詞人內心無(wú)限悲愴使然�！吧裼谠�(shī)者，（善將情、景）妙合無(wú)垠”，作者以無(wú)一字寫(xiě)情，而筆筆關(guān)情的高超技巧將內心的黍離之悲抒寫(xiě)得如此有致，使人們仿佛可以從他筆下的景物中看到他憂(yōu)患的面影，聽(tīng)到他悠長(cháng)的嘆息聲
這是一闋文人寫(xiě)的最早的愛(ài)國詞。沈雄《古今詞話(huà)》上卷引倪元鎮《云林》稱(chēng)此詞“而曲折盡變，有無(wú)限感慨淋漓處”。譚獻《鐔評〈詞辨〉》卷二：“哀悼感憤�！彼^“曲折盡變”，是因為它表示“感慨”、“感憤”，并非秉筆直書(shū)，而是通過(guò)“撫今追昔”移情于景，借景抒情，并以“煙月”、“藕花”無(wú)知之物，反襯人之悲傷，烘托、渲染，而愈覺(jué)其悲。
鹿虔扆
鹿虔扆（yǐ）五代詞人，生卒年、籍貫、字號均不詳。早年讀書(shū)古詩(shī)，看到畫(huà)壁有周公輔成王圖，即以此立志。后蜀進(jìn)士。累官學(xué)士，廣政間曾任永泰軍節度使、進(jìn)檢校太尉、加太保，人稱(chēng)鹿太保。與歐陽(yáng)炯、韓琮、閻選、毛文錫等俱以工小詞供奉后主孟昶，忌者號之為“五鬼”。蜀亡不仕。其詞今存6首，收于《花間集》，其詞含思凄惋，秀美疏朗，較少浮艷之習，風(fēng)格近于韋莊，代表作《臨江仙》。今有王國維輯《鹿太保詞》一卷。另?yè)敶麑W(xué)者考證，鹿虔扆曾在前蜀做官，而所謂“五鬼”之說(shuō)，純屬虛構。
臨江仙原文翻譯及賞析12
人生如逆旅，我亦是行人。 出自 宋朝 蘇軾的 《臨江仙·送錢(qián)穆父》
一別都門(mén)三改火，天涯踏盡紅塵。依然一笑作春溫。無(wú)波真古井，有節是秋筠。
惆悵孤帆連夜發(fā)，送行淡月微云。尊前不用翠眉顰。人生如逆旅，我亦是行人。(尊通：樽)
《臨江仙·送錢(qián)穆父》譯文
京城一別我們已是三年未見(jiàn)，你總是遠涉天涯輾轉在人世間。相逢歡笑時(shí)依然像春天般的溫暖。你心始終如古井水不起波瀾，高風(fēng)亮節似秋天的竹竿。
心中惆悵你連夜就要揚帆出發(fā)，送行之時(shí)云色微茫月光淡淡。不要端著(zhù)酒杯愁眉不展了。人生就是一趟艱難的旅程，你我都是那匆匆過(guò)客。
《臨江仙·送錢(qián)穆父》注釋
臨江仙：唐教坊曲，用作詞調。又名《謝新恩》、《雁后歸》、《畫(huà)屏春》、《庭院深深》、《采蓮回》、《想娉婷》、《瑞鶴仙令》、《鴛鴦夢(mèng)》、《玉連環(huán)》。敦煌曲兩首，任二北《敦煌曲校錄》定名
《臨江仙》。此詞雙調六十字，平韻格。
錢(qián)穆：名勰，又稱(chēng)錢(qián)四。元佑三年，因坐奏開(kāi)封府獄空不實(shí)，出知越州(今浙江紹興)。元佑五年，又徙知瀛洲(治所在今河北河間)。元佑六年春，錢(qián)穆父赴任途中經(jīng)過(guò)杭州，蘇軾作此詞以送。
父：是對有才德的男子的美稱(chēng)。
都門(mén)：是指都城的城門(mén)。
改火：古代鉆木取火，四季換用不同木材，稱(chēng)為“改火”，這里指年度的更替。
春溫：是指春天的溫暖。
古井：枯井。比喻內心恬靜，情感不為外界事物所動(dòng)。
筠：竹。
翠眉：古代婦女的一種眉飾，即畫(huà)綠眉，也專(zhuān)指女子的眉毛。
顰：皺眉頭。
逆旅：旅店。
《臨江仙·送錢(qián)穆父》賞析
這是一首贈別詞。全詞一改以往送別詩(shī)詞纏綿感傷、哀怨愁苦或慷慨悲涼的格調，創(chuàng )新意于法度之中，寄妙理于豪放之外，議論風(fēng)生，直抒性情，寫(xiě)得既有情韻，又富理趣，充分體現了作者曠達灑脫的個(gè)性風(fēng)貌。詞人對老友的眷眷惜別之情，寫(xiě)得深沉細膩，婉轉回互，一波三折，動(dòng)人心弦。
詞的上片寫(xiě)與友人久別重逢。元祐初年，蘇軾朝為起居舍人，錢(qián)穆父為中書(shū)舍人，氣類(lèi)相善，友誼甚篤。元祐三年穆父出知越州，都門(mén)帳飲時(shí)，蘇軾曾賦詩(shī)贈別。歲月如流，此次杭州重聚，已是別后的第三個(gè)年頭了。三年來(lái)，穆父奔走于京城、吳越之間，此次又遠赴瀛州，真可謂“天涯踏盡紅塵”。分別雖久，可情誼彌堅，相見(jiàn)歡笑，猶如春日之和煦。更為可喜的`是友人與自己都能以道自守，保持耿介風(fēng)節，借用白居易《贈元稹》詩(shī)句來(lái)說(shuō)，即“無(wú)波古井水，有節秋竹竿”。作者認為，穆父出守越州，同自己一樣，是由于朝好議論政事，為言官所攻。
以上數句，先從時(shí)間著(zhù)筆，回憶前番離別，再就空間落墨，概述仕宦生涯，接下來(lái)抒發(fā)作者對仕宦失意、久處逆境所持的達觀(guān)態(tài)度，并用對偶連喻的句式，通過(guò)對友人純一道心、保持名節的贊頌，表明了自己淡泊的心境和堅貞的操守。詞的上片既是對友人輔君治國、堅持操守的安慰和支持，也是詞人半生經(jīng)歷、松柏節操的自我寫(xiě)照，是詞人的自勉自勵，寓有強烈的身世之感。明寫(xiě)主，暗寓客;以主慰客，客與主同，表現出作者與友人肝膽相照，志同道合。
詞的下片切入正題，寫(xiě)月夜送別友人�！般皭澒路B夜發(fā)，送行淡月微云”一句，描繪出一種凄清幽冷的氛圍，渲染了作者與友人分別時(shí)抑郁無(wú)歡的心情。
“樽前不用翠眉顰”一句，由哀愁轉為曠達、豪邁，說(shuō)離宴中歌舞相伴的歌妓用不著(zhù)為離愁別恨而哀怨。這一句，其用意一是不要增加行者與送者臨歧的悲感，二是世間離別本也是常事，則亦不用哀愁。這二者似乎有矛盾，實(shí)則可以統一強抑悲懷、勉為達觀(guān)這一點(diǎn)上，這符合蘇軾宦途多故之后鍛煉出來(lái)的思想性格。詞末二句言何必為暫時(shí)離別傷情，其實(shí)人生如寄，李白《春夜宴從弟桃花園序》云：“夫天地者，萬(wàn)物之逆旅也，光陰者，百代之過(guò)客也�！奔热蝗巳硕际翘斓亻g的過(guò)客，又何必計較眼前聚散和江南江北呢?詞的結尾，以對友人的慰勉和開(kāi)釋胸懷總收全詞，既動(dòng)之以情，又揭示出得失兩忘、萬(wàn)物齊一的人生態(tài)度。
蘇軾一生雖積極入世，具有鮮明的政治理想和政治主張，但另一方面又受老莊及佛家思想影響頗深，每當官場(chǎng)失意、處境艱難時(shí)，他總能“游于物之外”，“無(wú)所往而不樂(lè )”，以一種恬淡自安、閑雅自適的態(tài)度來(lái)應對外界的紛紛擾擾，表現出超然物外、隨遇而安的曠達、灑脫情懷。
這首送別詞中的“一笑作春溫”、“樽前不用翠眉顰。人生如逆旅，我亦是行人”等句，是蘇軾這種豪放性格、達觀(guān)態(tài)度的集中體現。然而在這些曠達之語(yǔ)的背后，仍能體察出詞人對仕宦浮沉的淡淡惆悵，以及對身世飄零的深沉慨嘆。
《臨江仙·送錢(qián)穆父》創(chuàng )作背景
這首詞是在公元1091年(宋哲宗元祐六年)春蘇軾知杭州(今屬浙江)時(shí)為送別自越州(今浙江紹興北)徙知瀛洲(治今河北河間)途經(jīng)杭州的老友錢(qián)勰(穆父)而作。當時(shí)蘇軾也將要離開(kāi)杭州。所以以此詞贈行。
臨江仙原文翻譯及賞析13
臨江仙·西湖春泛
堤曲朱墻近遠，山明碧瓦高低。好風(fēng)二十四花期。驕驄穿柳去，文艗挾春飛。
簫鼓晴雷殷殷，笑歌香霧霏霏，間情不受酒禁持。斷腸無(wú)立處，斜日欲歸時(shí)。
翻譯
水中行船，堤岸曲折，岸上紅墻時(shí)近時(shí)遠，遠山明麗，近樓碧瓦高低相間。春風(fēng)吹到二十四番，駿馬在綠柳間馳穿，畫(huà)船追著(zhù)春色瀏覽。
簫鼓聲聲震天猶如晴天響雷一般，香霧在湖面彌漫，笑聲歌聲不斷。情趣涌現，哪里還受酒的束管？面前美景歡樂(lè )一片，我卻冷眼旁觀(guān)，憂(yōu)愁令腸斷，此處無(wú)我立腳之點(diǎn)。已經(jīng)日落要歸返，我卻仍與傷感凄涼相伴。
注釋
二十四花期：指花信風(fēng)。
驕驄：壯健的驄馬。
殷殷：形容吹簫擊鼓聲音如雷聲陣陣。
閑情不受酒禁持：指游春的好心情需開(kāi)懷暢飲。
鑒賞
這是一首紀游抒懷詞，寫(xiě)詞人春泛西湖的所見(jiàn)所聞所感。全詞分兩個(gè)部分：上片與過(guò)片的前兩句為前半部分，詠西湖春泛之全景，氣氛歡快；末三句為后半部分，寫(xiě)自己泛舟欲歸，情調黯然。臨江仙：唐教坊曲名，后用為詞調。原曲多用以詠水仙，故名�！暗糖靿h，山明碧瓦高低�！鼻核鲝澢牡胤�。兩句大意是：春天的西湖周?chē)�，山明水秀，風(fēng)景怡人。在長(cháng)堤的.水流彎曲處，坐落著(zhù)許多亭臺樓榭，紅墻碧瓦，遠近高低縱橫。起二句對仗工整，總寫(xiě)西湖的自然和人文環(huán)境，色彩鮮明，氣韻橫生�！昂蔑L(fēng)二十四花期，驕驄穿柳去，文舟益挾春飛�！焙蔑L(fēng)二十四花期：即二十四番花信風(fēng)。古人將春天前后八個(gè)節氣分屬二十四種花，它們是：小寒梅花、山茶、水仙；大寒瑞香、蘭花、山礬；立春迎春、櫻春；雨水菜花、杏花、李花；驚蟄桃花、棣棠、薔薇；春分海棠、梨花、木蘭；清明桐花、麥花、柳花；谷雨牡丹、荼種、楝花。驄：原指毛色青白相雜的馬，也泛指馬。文罦：即畫(huà)舫。罦，刻有罧首的船。三句大意是：在二十四番花信風(fēng)輕吹的三四個(gè)月中，西湖邊風(fēng)景如畫(huà)，游人如織。騎馬的游客在柳樹(shù)間穿行；湖中畫(huà)船如云滿(mǎn)載春色蕩漾往來(lái)�！膀湣弊挚坍�(huà)出游客的盎然意興，“文”字更為此畫(huà)面增添了幾許綺麗的色彩�！昂嵐那缋滓笠�，笑歌香霧霏霏�！币笠螅菏⒋蟮臉幼�。霏霏：形容云氣、霧氣很盛的樣子。兩句大意是：西湖邊上簫鼓齊鳴，樂(lè )聲喧天，仿佛晴空響雷一般。笑聲歌聲不斷，隨著(zhù)花香彌漫于湖上。此二句從聽(tīng)覺(jué)和嗅覺(jué)方面著(zhù)筆，進(jìn)一步刻畫(huà)出西湖春天的熱鬧繁盛景象�！伴e情不受酒禁持，斷腸無(wú)立處，斜日欲歸時(shí)�！苯郑菏撬�、元方言，擺布、糾纏的意思。三句大意是：心中甚感幽獨落寞，即使喝得醉意醺醺也高興不起來(lái)。滿(mǎn)腹愁苦無(wú)處訴說(shuō)，唯有在斜陽(yáng)之下凄涼地歸去。這一部分寫(xiě)詞人將自己悄然置身于繁盛熱鬧的場(chǎng)面之外，大有辛棄疾《玉案》詞中的主人公“東風(fēng)夜放花千樹(shù)”時(shí)“卻在燈火闌珊處”的情味。從寫(xiě)作技巧上來(lái)說(shuō)，這是一種對比的章法，臨結一轉，給人以無(wú)窮的回味余地。
這首小詞情景反襯。詞人置身花香彌漫、歌舞喧天的西湖春景中，心中充滿(mǎn)凄涼，是以樂(lè )景寫(xiě)哀情的典型手。
臨江仙原文翻譯及賞析14
原文：
金鎖重門(mén)荒苑靜，綺窗愁對秋空。
翠華一去寂無(wú)蹤，玉樓歌吹，聲斷已隨風(fēng)。
煙月不知人事改，夜闌還照深宮。
藕花相向野塘中，暗傷亡國，清露泣香紅。
譯文
層層宮門(mén)關(guān)鎖，荒涼的皇家園林異常安靜；我靠著(zhù)窗戶(hù)，含愁望秋殿的夜空。自從皇帝去后，這里便一片寂靜，再也看不到皇帝的蹤影。宮殿里歌聲樂(lè )聲，也早已斷絕，去追隨那一去不返的風(fēng)。
云霧籠罩的朦朧之月，不知人事已經(jīng)變更，直到夜將）時(shí)，還照耀著(zhù)深宮。在荒廢的'池塘中，蓮花正相對哭泣；她們像暗暗傷感亡國，清露如同淚珠，從清香的紅花上往下滴。
注釋
臨江仙：唐教坊曲名，后用為詞牌。原曲多用以詠水仙，故名。雙調五十八字或六十字，平韻。
金鎖重（chóng）門(mén)：指重重宮門(mén)上了鎖。
荒苑（yuàn）：荒廢了的皇家園林。苑，古時(shí)供帝王游賞獵狩的園林。
綺（qǐ）窗：飾有彩繪花紋的窗戶(hù)。
翠華：“翠羽華蓋”的省語(yǔ)，皇帝儀仗所用的以翠鳥(niǎo)羽毛裝飾的旗子，此用以代指皇帝。
玉樓：指宮中樓閣。
歌吹：歌唱和演奏音樂(lè )的聲音吹，鼓吹，指用鼓、鉦、簫、笳等樂(lè )器合奏的樂(lè )曲。
煙月：在淡云中的月亮。
夜闌：夜深。
藕花：荷花。
相向：相對。
香紅：代指藕花。
賞析：
趙崇祚編選《花間集》，據歐陽(yáng)炯《花間集·敘》后題為“大蜀廣政三年夏四月”，為公元940年，即已收入此詞，是時(shí)距后蜀之亡（宋太祖乾德三年，公元965年），尚有二十五年，故此詞或為前蜀王衍亡國（925年）所作。
臨江仙原文翻譯及賞析15
六曲闌干三夜雨，倩誰(shuí)護取嬌慵�？蓱z寂寞粉墻東，已分裙釵綠，猶裹淚綃紅。
曾記鬢邊斜嬌下，半床涼月惺忪。舊歡如在夢(mèng)魂中，自然腸欲斷，何必更秋風(fēng)。
譯文
家里已經(jīng)下了三夜的雨，誰(shuí)來(lái)保護這亭園里嬌弱的秋海棠？可惜粉墻的東邊寂靜無(wú)人，秋海棠花綠萼已分，紅花上帶著(zhù)雨滴，好像哭泣的美人一樣。
還記得海棠花曾在她的鬢邊嬌下，那時(shí)她睡眼惺忪，靜靜感受著(zhù)這半床月亮的清涼一往日的歡樂(lè )時(shí)光仿佛在夢(mèng)中，還沒(méi)等秋風(fēng)吹起，我就已經(jīng)痛斷肝腸。
注釋
臨江仙：詞牌名，唐教坊曲，為雙調小令。全詞分兩片，上下片各五句，三平韻。
塞上：塞邊，邊界上。
家報：家中信息。
秋海棠：又稱(chēng)“八月春”、“斷腸花”，多年生草本植物，屬秋海棠科。此花葉大棵矮，背有明顯的紅絲，花小，聚生、粉色。
六曲闌干：指代亭園。
嬌慵（yōng）：柔弱倦怠的樣子，這里指秋海棠花。此系以人擬花，為作者想象之語(yǔ)。
粉墻：用白灰粉刷過(guò)的墻。
裙衩（chà）：裙子和頭釵都是婦女的衣飾，這里以女子綠色裙衩比喻秋海棠綠色的枝葉。
綃（xiāo）紅：生絲織成的薄紗、薄絹。
惺忪（xīng sōng）：形容剛剛睡醒，神志、眼睛尚模糊不清的樣子。
舊歡：指往日的歡樂(lè )情懷。
賞析
康熙二十一年（公元1682年）秋，納蘭出訪(fǎng)塞外途中收到家書(shū)，得知家中秋海棠花已開(kāi)，離愁別緒頓時(shí)涌上心頭。作者由此花而賦此詞，表達了鄉關(guān)客愁、相思難耐、柔腸寸斷的心情。
創(chuàng )作背景
詞前“塞上得家報云秋海棠開(kāi)矣賦此”寥寥十三個(gè)字，如云出岫，把納蘭心中的`孤寂感表達得淋漓盡致。離人在異鄉收到了家書(shū)，也許一低頭便柔腸寸斷了。
上片化虛為實(shí)，從想象中嬌筆，寫(xiě)家中“粉墻東”那“嬌墉”、“寂寞”的秋海棠經(jīng)“三夜雨”后，嬌艷地開(kāi)放。秋海棠香艷而多情，想來(lái)納蘭每每看見(jiàn)時(shí)必會(huì )想起心上人�！耙逊秩柜镁G，猶裹淚綃紅”，花朵嬌紅，枝葉青綠，像極了紅衫綠裙的美人佇立在粉墻下。許多男人形容女子容貌時(shí)都愛(ài)說(shuō)“花似人艷，人比花嬌”，似乎很矯情�？烧嬲貝�(ài)上，某位女子真正地烙于體的心上時(shí)，就會(huì )懂得那一低頭的風(fēng)情，似花枝輕搖，又似花露滾嬌。而納蘭的妻子優(yōu)雅清麗，一如隨風(fēng)扭動(dòng)腰肢的秋海棠般嬌而不艷。
下片轉入追懷往昔，描繪了往日的美好時(shí)光和此時(shí)“腸欲斷”的凄苦之情。一句“曾記鬢邊斜嬌下，半床涼月惺忪”，表現出愛(ài)妻在納蘭心中就如夢(mèng)幻中的仙子。詞中寫(xiě)道：明明夜已深，她卻不知為何突然醒了，半抬的睡眼惺忪著(zhù)，白日里摘下的秋海棠仍在鬢邊垂著(zhù)，清冷的月光傾瀉半床，好像才從仙境而來(lái)的仙子，嬌媚慵懶�！芭f歡如在夢(mèng)魂中”，眼前的這一切是真還是假，是實(shí)還是虛，恐怕納蘭自己也無(wú)法分辨，愛(ài)妻的模樣早已深深地烙在他的心上。舊愛(ài)已逝，新歡如何，或許這位續娶的夫人深深地愛(ài)著(zhù)納蘭，看到明媚的花兒開(kāi)了，趕緊摘一朵垂于鬢下，歡喜地為夫君寫(xiě)去家書(shū)，小女兒的情態(tài)躍然紙上。海棠還是那枝海裳，可她怎知自己那鬢垂海棠花的模樣像極了夫君昔年的舊人。塞外西風(fēng)呼嘯，連著(zhù)天際的枯黃令離人更加愁苦。詞的最后寫(xiě)道：身在塞外，心里卻時(shí)刻惦念著(zhù)家中。逝去的時(shí)光只能在夢(mèng)中再相見(jiàn)，而如今早已肝腸寸斷，秋風(fēng)又何必再來(lái)滋擾。
通篇以花喻人，以人喻花，拿捏得當，既是極力描寫(xiě)烘托寂寥苦澀之意，也不顯得矯揉造作，十分自然。
作者介紹
納蘭性德（1655－1685），滿(mǎn)洲人，字容若，號楞伽山人，清代最著(zhù)名詞人之一。其詩(shī)詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國詞壇上都享有很高的聲譽(yù)，在中國文學(xué)史上也占有光彩奪目的一席。他生活于滿(mǎn)漢融合時(shí)期，其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景，加之個(gè)人的超逸才華，使其詩(shī)詞創(chuàng )作呈現出獨特的個(gè)性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變�！备挥谝饩�，是其眾多代表作之一。
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