春坊正字劍子歌_李賀的詩(shī)原文賞析及翻譯
春坊正字劍子歌
唐代 李賀
先輩匣中三尺水，曾入吳潭斬龍子。
隙月斜明刮露寒，練帶平鋪吹不起。
蛟胎皮老蒺藜刺，鸊鵜淬花白鷴尾。
直是荊軻一片心，莫教照見(jiàn)春坊字。
挼絲團金懸簏簌，神光欲截藍田玉。
提出西方白帝驚，嗷嗷鬼母秋郊哭。
譯文
在太子宮中擔任正字老前輩的劍匣中，裝著(zhù)一柄光芒耀眼如三尺秋水的寶劍，它曾上山刺虎、入水斬蛟，來(lái)歷不凡。
遠遠看去，這柄寶劍好似從云隙中射下來(lái)的一抹月光，寒氣侵人；又像是一條平鋪著(zhù)的潔白的絹帶。
銀光閃閃，老鯊魚(yú)皮制成的劍鞘呈現出蒺藜刺般光彩艷發(fā)的花紋，劍身上涂抹著(zhù)一層厚厚的鸊鵜油像雄鷴鳥(niǎo)的尾羽毛般锃亮，永不生銹。
這柄寶劍不僅精美絕倫，鋒利無(wú)比，而且有一顆像戰國時(shí)期的著(zhù)名俠士荊軻那樣的俠義之心，分分明明照映著(zhù)春坊的圖書(shū)文字。
它那劍柄上垂著(zhù)的金色絲縛還是那樣鮮艷奪目，它在匣中發(fā)出的奇異光芒，隨時(shí)都在躍躍欲試，想把那堅硬無(wú)比的蘭田美玉切削成泥呢！
西方的白帝看見(jiàn)它也會(huì )驚惶失色，神母也會(huì )嚇得嗷嗷大哭。
注釋
春坊正字：唐代太子宮中掌校正經(jīng)籍文字的官員，隸屬于左春坊司經(jīng)局。故稱(chēng)為春坊正字。劍子：即劍
先輩：指春坊正字�！堆莘甭丁酚涊d：唐代舉人稱(chēng)已經(jīng)及第為先輩。三尺水：三尺劍。
吳潭斬龍子：西晉周處在義興（江蘇宜興）斬蛟龍除害的故事。見(jiàn)《世說(shuō)新語(yǔ)·自新》。
隙月：縫隙中的月光。比喻劍。
練帶：白色的絹帶。劍光像白色的絹帶。比喻劍很重
蛟胎：沙魚(yú)皮做的劍鞘。蛟胎皮，就是鯊魚(yú)皮，有珠紋而堅硬，古代的劍鞘多用它做成。蒺藜：草木植物，果實(shí)圓而有刺。這里用來(lái)形容劍鞘的花紋。
鸊鵜（pìtí）：水鳥(niǎo)名，用它的脂肪涂劍可以防銹。淬：涂抹的意思。白鷴（xián）：鳥(niǎo)名，似山雞而色白，尾長(cháng)三尺，這里用以形容劍的锃亮。
荊軻：戰國時(shí)衛國人，曾刺殺秦始皇。
挼絲團金：用金絲編制成的圓形繐子。簏簌（lùsú，竹字頭應改為罒字頭）：下垂的樣子。
藍田玉：藍田的美玉。
西方白帝：神話(huà)中西方的神。
鬼母秋郊哭：《史記·高祖本紀》：劉邦酒醉夜行，揮劍斬殺了攔路的大蛇，后來(lái)見(jiàn)一老母哭泣，自稱(chēng)我的兒子是西方白帝子，現在被赤帝子殺了。
鑒賞
《春坊正字劍子歌》，是李賀乃至整個(gè)中國詩(shī)歌史上的一首著(zhù)名的詠劍詩(shī)。它以構思新穎、設想新奇、比喻奇異、主題深刻而著(zhù)稱(chēng)于世。沈德潛在《唐詩(shī)別裁》中評這首詩(shī)說(shuō)：“從來(lái)詠劍者只形其利，此并傳其神”。這個(gè)切中肯綮的評語(yǔ)，為讀者指出了理解這首詩(shī)的主旨。詩(shī)的寫(xiě)作時(shí)間，可能在入京作奉禮郎任內�！按悍徽帧�，唐太子宮中掌校正經(jīng)史文字的官名，隸屬于左春坊，所以稱(chēng)為“春坊正字”�！皠ψ印�，即劍。
“先輩匣中三尺水，曾入吳潭斬龍子�！弊x的開(kāi)頭二句，直接入題，說(shuō)在太子宮中擔任正字老前輩的劍匣中，裝著(zhù)一柄光芒耀眼如三尺秋水的寶劍，它曾上山刺虎、入水斬蛟，來(lái)歷不凡�！皡翘稊佚堊印�；暗用《世說(shuō)新語(yǔ)》中載周處在古吳地的義興長(cháng)橋斬蛟的故事�！跋对滦泵鞴温逗�，練帶平鋪吹不起。蛟胎皮志蒺藜刺，鸊鵜淬花白鷴尾”。這四句緊接著(zhù)說(shuō)，遠遠看去，這柄寶劍好似從云隙中射下來(lái)的一抹月光，寒氣侵人；又像是一條平鋪著(zhù)的潔白的絹帶。銀光閃閃，老鯊魚(yú)皮制成的劍鞘呈現出蒺藜刺般光彩艷發(fā)的花紋，劍身上涂抹著(zhù)一層厚厚的鸊鵜油像雄鷴鳥(niǎo)的尾羽毛般锃亮，永不生銹�！膀蕴テぁ�，就是鯊魚(yú)皮，有珠紋而堅硬，古代的劍鞘多用它做成�！拜疝肌�，草木植物，果實(shí)圓而有刺。這里用來(lái)形容劍鞘的花紋�！胞G鵜”，水鳥(niǎo)名，用它的脂肪涂劍可以防銹，“淬”，是涂抹的意思�！鞍挕兵B(niǎo)名，似山雞而色白，尾長(cháng)三尺，這里用以形容劍的锃亮。在這六句里，詩(shī)人用“三尺水”、“隙月斜明”、“練帶平鋪”、“白鷴尾”等一連串的比喻，渲染寶劍的光亮，用“蒺藜刺”形容劍鞘的精美，并用周處長(cháng)橋斬蛟的故事，極力贊美寶劍的不凡經(jīng)歷，重點(diǎn)在“形其利”，下面的六句則把筆力的重點(diǎn)轉向“傳其神”�！爸笔乔G軻一片心，莫教照見(jiàn)春坊字�！边@兩句的意思是說(shuō)：這柄寶劍不僅精美絕倫，鋒利無(wú)比，而且有一顆跳動(dòng)著(zhù)的心——一顆像戰國時(shí)期的著(zhù)名俠士荊軻那樣的俠義之心，希望為國解愁、為人赴難，盼望著(zhù)難能再有一試鋒芒的時(shí)刻；然而它卻長(cháng)時(shí)間地被閑置不用，整天被佩在一個(gè)九品文官春坊正字的身上。它會(huì )感到委曲、羞愧的。所以在這里詩(shī)人呼告、祈求：不要讓這柄滿(mǎn)懷俠義之心的劍寶整天無(wú)所事事，徒然讓它的光輝照映著(zhù)春坊的圖書(shū)文字吧！這兩句是全詩(shī)承上啟下的過(guò)渡句，在這兩個(gè)詩(shī)句里，詩(shī)人想落天外，比喻新奇，以飛揚之筆，點(diǎn)燃了全詩(shī)光照之火，成為統帥全詩(shī)的靈魂，把詠劍的主題升華到了詠人的'高度，它十分自然地把寶劍的被拋棄、春坊正字的大材小用和詩(shī)人的失意不遇綰合在一起，詠劍的不能盡其用，實(shí)寫(xiě)人的不能盡其材；劍的不遇，正是春坊正字和詩(shī)人的不遇的真實(shí)寫(xiě)照。詠劍是賓，詠人才是主。王琦評云：“通篇供劍以抒不遇知己之感�！笨芍^中的之言，接著(zhù)詩(shī)人又寫(xiě)道：“挼絲團金懸，神光欲截蘭田玉。提出西方白帝驚，嗷嗷鬼母秋郊哭�！薄皰到z團金”：用金絲編制成的圓形繐子�！绑保╨ùsú，竹字頭應改為罒字頭）：下垂的樣子。這四句的意思是說(shuō)：這柄寶劍雖然久遭廢棄，不得其用，但它的神威卻不減當年。它那劍柄上垂著(zhù)的金色絲縛還是那樣鮮艷奪目，它在匣中發(fā)出的奇異光芒，隨時(shí)都在躍躍欲試，想把那堅硬無(wú)比的蘭田美玉切削成泥呢！西方的白帝看見(jiàn)它也會(huì )驚惶失色，神母也會(huì )嚇得嗷嗷大哭。在最后兩個(gè)詩(shī)句里，詩(shī)人用了劉邦斬蛇的故事。據《史記·高祖本紀》記載，劉邦酒醉夜行，遇一大蛇當道。劉邦揮劍把蛇斬為兩段。后來(lái)有人經(jīng)過(guò)這里，見(jiàn)一老婦啼哭。問(wèn)她的原因，她說(shuō)她的兒子是西方之神白帝的兒子，化成龍，被赤帝的兒子（劉邦）殺了，所以傷心啼哭。說(shuō)完這個(gè)老婦就不見(jiàn)了，她原來(lái)是西方的神母。詩(shī)人借用這個(gè)典故，進(jìn)一步渲染春坊正字寶劍的神奇威力。
全詩(shī)由形到神，由物及人，構思新穎，設想奇特，比喻連珠，綰合自然，煉字妍冶而傳神，用典多而不晦澀，跳躍大而脈絡(luò )暗藏，主題深刻而無(wú)枯燥之嫌，不愧為詠劍的名篇。
創(chuàng )作背景
李賀曾赴京都長(cháng)安做從九品小官奉禮郎，官職底下，俸祿微薄，備感壓抑，卻又毫無(wú)遷調的希望。此詩(shī)的寫(xiě)作時(shí)間，可能就在入京作奉禮郎任內，在元和四年（809年）至七年（812年）之間。
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