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《子衿》鑒賞及譯文
《子衿》
先秦：佚名
青青子衿，悠悠我心�？v我不往，子寧不嗣音?
青青子佩，悠悠我思�？v我不往，子寧不來(lái)?
挑兮達兮，在城闕兮。一日不見(jiàn)，如三月兮!
《子衿》譯文
青青的是你的衣領(lǐng)，悠悠的是我的心境�？v然我不曾去看你，你難道就不給我寄傳音訊?
青青的是你的佩帶，悠悠的是我的情懷�？v然我不曾去看你，難道你就不能到我這來(lái)嗎?
走來(lái)走去張眼望啊，在這高高的觀(guān)樓上。一天不見(jiàn)你的面啊，好像已經(jīng)有三個(gè)月那樣長(cháng)!
《子衿》注釋
子衿：周代讀書(shū)人的服裝。子，男子的美稱(chēng)，這里即指“你”。衿，即襟，衣服的胸前部分。
悠悠：憂(yōu)思不斷的樣子。
寧(nìng)：豈，難道。
嗣(sì)音：保持音信。嗣：接續，繼續。
佩：這里指系佩玉的綬帶。
挑(tiāo，一說(shuō)讀tāo)兮達(tà)兮：獨自走來(lái)走去的樣子。挑，也作“佻”。
城闕：城門(mén)兩邊的觀(guān)樓。
《子衿》賞析
《國風(fēng)·鄭風(fēng)·子衿》是中國古代第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的一首詩(shī)。全詩(shī)三章，每章四句。此詩(shī)寫(xiě)單相思，描寫(xiě)一個(gè)女子思念她的心上人。每當看到顏色青青的東西，女子就會(huì )想起心上人青青的衣領(lǐng)和青青的佩玉。于是她登上城門(mén)樓，就是想看見(jiàn)心上人的蹤影。如果有一天看不見(jiàn)，她便覺(jué)得如隔三月。全詩(shī)采用倒敘的手法，充分描寫(xiě)了女子單相思的心理活動(dòng)，維肖維妙，而且意境很美，是一首難得的優(yōu)美的情歌，成為中國文學(xué)史上描寫(xiě)相思之情的經(jīng)典作品。
全詩(shī)三章，采用倒敘手法。
前兩章以“我”的口氣自述懷人�！扒嗲嘧玉啤�，“青青子佩”，是以戀人的衣飾借代戀人。對方的衣飾給她留下這么深刻的印象，使她念念不忘，可想見(jiàn)其相思縈懷之情。如今因受阻不能前去赴約，只好等戀人過(guò)來(lái)相會(huì )，可望穿秋水，不見(jiàn)影兒，濃濃的愛(ài)意不由轉化為惆悵與幽怨：“縱然我沒(méi)有去找你，你為何就不能捎個(gè)音信?縱然我沒(méi)有去找你，你為何就不能主動(dòng)前來(lái)?”
第三章點(diǎn)明地點(diǎn)，寫(xiě)她在城樓上因久候戀人不至而心煩意亂，來(lái)來(lái)回回地走個(gè)不停，覺(jué)得雖然只有一天不見(jiàn)面，卻好像分別了三個(gè)月那么漫長(cháng)。
全詩(shī)五十字不到，但女主人公等待戀人時(shí)的焦灼萬(wàn)分的情狀宛然如在目 前。這種藝術(shù)效果的獲得，在于詩(shī)人在創(chuàng )作中運用了大量的心理描寫(xiě)。詩(shī)中表現這個(gè)女子的動(dòng)作行為僅用“挑”“達”二字，主要筆墨都用在刻劃她的心理活動(dòng)上，如前兩章對戀人既全無(wú)音問(wèn)、又不見(jiàn)影兒的埋怨，末章“一日不見(jiàn)，如三月兮”的獨白。兩段埋怨之辭，以“縱我”與“子寧”對舉，急盼之情中不無(wú)矜持之態(tài)，令人生出無(wú)限想像，可謂字少而意多。末尾的內心獨自，則通過(guò)夸張修辭技巧，造成主觀(guān)時(shí)間與客觀(guān)時(shí)間的反差，從而將其強烈的情緒心理形象地表現了出來(lái)，可謂因夸以成狀，沿飾而得奇。心理描寫(xiě)手法，在后世文壇已發(fā)展得淋漓盡致，而上溯其源，此詩(shī)已開(kāi)其先。
這首詩(shī)是《詩(shī)經(jīng)》眾多情愛(ài)詩(shī)歌作品中較有代表性的一篇，它鮮明地體現了那個(gè)時(shí)代的女性所具有的獨立、自主、平等的思想觀(guān)念和精神實(shí)質(zhì)，女主人公在詩(shī)中大膽表達自己的情感，即對情人的思念。這在《詩(shī)經(jīng)》以后的歷代文學(xué)作品中是少見(jiàn)的。
《子衿》創(chuàng )作背景
關(guān)于此詩(shī)的背景，現代學(xué)者一般認為這是一首情歌。歌者熱戀著(zhù)一位青年，他們相約在城闕見(jiàn)面，但久等不至，歌者望眼欲穿，焦急地來(lái)回走動(dòng)，埋怨情人不來(lái)赴約，更怪他不捎信來(lái)，于是唱出此詩(shī)寄托其情思。
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