清明·佳節清明桃李笑的翻譯賞析
古詩(shī)是古代中國詩(shī)歌的泛稱(chēng)，指古代中國人創(chuàng )作的詩(shī)歌作品。廣義的古詩(shī)包括詩(shī)、詞、散曲，狹義的古詩(shī)僅指詩(shī)，包括古體詩(shī)和近體詩(shī)�！≡诂F實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家對詩(shī)句都不陌生吧，下面是小編精心整理的清明·佳節清明桃李笑的翻譯賞析，歡迎大家分享。
《清明·佳節清明桃李笑》作者是宋朝文學(xué)家黃庭堅。其古詩(shī)全文如下：
佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷驚天地龍蛇蜇，雨足郊原草木柔。
人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。
賢愚千載知誰(shuí)是，滿(mǎn)眼蓬蒿共一丘。
【注釋】
�、偬依钚Γ河脭M人手法形容盛開(kāi)的桃、李花。
�、凇袄左@”句：意思是清明早已過(guò)了驚蟄的節氣?萬(wàn)物正欣欣向榮。蟄：動(dòng)物冬眠。
�、邸叭似颉币痪洌骸睹献印分杏幸粍t寓言。說(shuō)齊國有一人每天出外向掃墓者乞討祭祀后留下的酒飯�；丶液髤s向妻妾夸耀是刖人請自己吃飯。這是一個(gè)貪鄙愚蠢的形象。
�、堋笆扛省本洌河么呵飼r(shí)介子推寧愿被燒死也不愿再出仕的典故。
�、菖钶�(hao)：雜草。丘：指墳墓。
【翻譯】
清明時(shí)節，春雷萬(wàn)鈞，驚醒萬(wàn)物，宇宙給大地帶來(lái)了勃勃生機。 春雨綿綿，使大地上一片芳草萋萋，桃李盛開(kāi)。 野田荒蕪之處，是埋葬著(zhù)死者的墓地，死去的人們長(cháng)眠地下，使活著(zhù)的人心里感到難過(guò)。 詩(shī)人由清明的美景想到死者，從死想到了生，想到人生的意義。
【鑒賞】
這是詩(shī)人觸景生情之作，通篇運用對比手法，抒發(fā)了人生無(wú)常的慨嘆。
首聯(lián)出句點(diǎn)題：“佳節清明”，似無(wú)新意；繼而寫(xiě)景，“桃李”春風(fēng)“野田荒垅”，意象格調迥異，再對舉喜“笑”和悲“愁”，意境頓出。突兀的情感，鮮明的對比，讀來(lái)令人悚然。 “清明”對于“桃李”來(lái)說(shuō)，自是“佳節”，因為向前看有一大番好的前程，即便是眼下，也綻盡春光，引領(lǐng)季節的舞臺，緣何不“笑”呢？只是這“笑”越張揚，越能對比出下句的悲涼。 “野田荒垅”似乎更適合于“清明”這個(gè)節日本身。累累埋骨，處處荒冢，忠奸賢愚冤怨節烈，統歸于黃土，怎會(huì )不“生愁”呢？大地無(wú)言，只能卻披衰敗荒蕪的外衣，由詩(shī)人、世人解讀它的哀傷。 由此看來(lái)，首聯(lián)起筆寫(xiě)景，淡定散闊，別有境界；感情平抑內斂，為下文的議論人生蓄勢張本。
頷聯(lián)描寫(xiě)清明時(shí)節生物的活躍情景�！袄左@天地龍蛇蟄”，寫(xiě)的是動(dòng)物的活動(dòng)。春雷震響，天地驚動(dòng)，動(dòng)物于冬眠中被驚醒，雷聲告知它們春天已經(jīng)到來(lái)，于是它們便紛紛走出蟄居之處，活躍于春的氣氛之中。 “雨足郊原草木柔”，寫(xiě)的是植物的生長(cháng)。春雨貴如油，是說(shuō)春雨能像乳汁一樣，讓草木迅速生長(cháng)。雨足之后，郊原上的草木自然就萌發(fā)柔嫩了。
以上兩聯(lián)寫(xiě)了桃李、荒冢、龍蛇、草木。頸聯(lián)的兩個(gè)典故，兩種活法�！叭似蚣烙囹滄獘D”說(shuō)的是古代那個(gè)專(zhuān)靠到墳塋地里乞討人家祭祀剩下的供品以飽食終日且炫耀于妻妾的人，“士甘焚死不公侯”說(shuō)的是拒官隱居雖被燒死亦不甘心妥協(xié)于社會(huì )的正直之士。一樣人生，兩種境界，不置可否的對比中，暗含著(zhù)詩(shī)人對介之推高蹈品格的肯定與贊揚。
尾聯(lián)生發(fā)疑問(wèn)：蓬蒿荒丘，遺骨一土，千載萬(wàn)世，誰(shuí)知誰(shuí)是賢愚？即便是活在當下，誰(shuí)又辨賢愚？“知誰(shuí)是”的反問(wèn)中，浸透著(zhù)詩(shī)人的滿(mǎn)腔憤懣；以景做結的末句里有悟透生死的通達。這種通達，是貶謫失意的心灰意懶，是不滿(mǎn)現實(shí)的諷刺反擊，是堅守人格操守的格格不入。
詩(shī)人看到大自然的一片生機，想到的卻是人世間不可逃脫的死亡的'命運，表達了一種消極虛無(wú)的思想，悲涼的情緒纏繞于詩(shī)行間。這與詩(shī)人一生政治上的坎坷以及他所受的禪宗思想的濃厚影響是分不開(kāi)的。但作品體現了作者的人生價(jià)值取向，鞭撻了人生丑惡，看似消極，實(shí)則憤激。
這首詩(shī)的景物的描寫(xiě)、感情的抒發(fā)，無(wú)不得力于對比。不但桃花與荒冢有對比、齊人與介子推有賢愚之比，而且自然界的蓬勃春景與人生的無(wú)味黯淡也是一組鮮明的對比。
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