黃庭堅《清明》翻譯與賞析

　　在日常學(xué)習、工作和生活中，說(shuō)到古詩(shī)，大家肯定都不陌生吧，漢魏以后的古詩(shī)一般以五七言為基調，押韻、轉韻有一定法式。那什么樣的古詩(shī)才是經(jīng)典的呢？以下是小編為大家整理的黃庭堅《清明》翻譯與賞析，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　清明 【宋】黃庭堅

　　佳節清明桃李笑，野田荒冢自生愁。

　　雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。

　　人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。

　　賢愚千載知誰(shuí)是，滿(mǎn)眼蓬蒿共一丘。

　　【注釋】

　�。�1）桃李笑：形容桃花、李花盛開(kāi)。

　�。�2）冢：墳墓。

　�。�3）蟄：動(dòng)物冬眠。

　�。�4）這句詩(shī)用的是《孟子》中的一個(gè)寓言，講的是齊人在墳墓前乞求祭品充饑，反而在其妻妾面前夸耀有富人請他喝酒。

　�。�5）這句詩(shī)用的是春秋時(shí)的一個(gè)典故。志士介子推不貪公侯富貴，寧可被火焚死也不下山做官。

　�。�6）是：對，正確。

　�。�7）蓬蒿：“茼蒿”的俗稱(chēng)。此指雜草。

　　【譯文】

　　清明時(shí)節，桃李含笑盛開(kāi)，但野田荒墳卻是一片凄涼，另人哀愁的景象。唇雷驚天動(dòng)地，驚醒了蟄伏的龍蛇，春天雨水充足，郊外原野上的草木長(cháng)得很柔嫩。過(guò)去有個(gè)齊國人在墳墓前乞求祭品充饑，回家卻向妻妾炫耀，說(shuō)富人請他喝酒與此相反，晉國志士介子推不貪公侯富貴，寧可被火焚死也不下山做官。悠悠千載，賢愚混雜，誰(shuí)是誰(shuí)非?最后都是掩埋在長(cháng)滿(mǎn)野草的荒墳中。

　　【鑒賞】

　　全詩(shī)的意思是說(shuō)，清明時(shí)節，春雷萬(wàn)鈞，驚醒萬(wàn)物，宇宙給大地帶來(lái)了勃勃生機。春雨綿綿，使大地上一片芳草萋萋，桃李盛開(kāi)。野田荒蕪之處，是埋葬著(zhù)死者的墓地，死去的人們長(cháng)眠地下，使活著(zhù)的人心里感到難過(guò)。

　　詩(shī)人由清明的美景想到死者，從死想到了生，想到人生的意義。詩(shī)人指出，人生各不相同。古代的某個(gè)齊人天天到墓地偷吃別人祭奠親人的飯菜，吃得油嘴膩臉�；氐郊依�，還要對妻子和小妾撒謊吹噓，他是在某個(gè)當大官的朋友家里吃喝，主人如何盛情招待他。這種人的人生萎瑣卑下，毫無(wú)人格尊嚴。而另有一些高士，如春秋戰國時(shí)代的介子推，他幫助晉文公建國以后，不要高官厚碌，寧可隱居山中。晉文公想讓他出來(lái)做官，下令放火燒山。但是，介子推其志不可動(dòng)搖，意抱樹(shù)焚死在綿山中。黃庭堅由清明的百花盛開(kāi)想到荒原的逝者，想到人生的價(jià)值。他感嘆地說(shuō)，雖然無(wú)論智愚高低，最后都是篷蒿一丘，但是人生的意義卻大不相同。這是詩(shī)人觸景生情之作，通篇運用對比手法，抒發(fā)了人生無(wú)常的慨嘆。

　　首聯(lián)以清明節時(shí)桃李歡笑與荒冢生愁構成對比，流露出對世事無(wú)情的嘆息。二聯(lián)筆鋒一轉，展現了自然界萬(wàn)物復蘇的景象，正與后面兩聯(lián)的滿(mǎn)眼蓬蒿荒丘，構成了強烈的對比。由清明掃墓想到齊人乞食，由寒食禁煙想到介子推焚死，不論賢愚，到頭來(lái)都是一杯黃土。詩(shī)人看到大自然的一片生機，想到的卻是人世間不可逃脫的死亡的命運，表達了一種消極虛無(wú)的思想，悲涼的情緒纏繞于詩(shī)行間。這與詩(shī)人一生政治上的坎坷以及他所受的禪宗思想的濃厚影響是分不開(kāi)的。但作品體現了作者的人生價(jià)值取向，鞭撻了人生丑惡，看似消極，實(shí)則憤激。

　　創(chuàng )作背景

　　本首詩(shī)作于北宋末年的“元祐黨爭”時(shí)期（1086年—1094年），因王安石變法時(shí)，推行新政措施，朝廷形成了支持變法的“新派”和反對新政的“舊派”。舊派也被稱(chēng)為“元祐黨人”，其中包括大文豪蘇軾、司馬光等人。黃庭堅因與蘇軾交好，也略受牽連。

　　作者簡(jiǎn)介

　　黃庭堅（1045.8.9-1105.5.24），字魯直，號山谷道人，晚號涪翁，洪州分寧（今江西省九江市修水縣）人，北宋著(zhù)名文學(xué)家、書(shū)法家，為盛極一時(shí)的江西詩(shī)派開(kāi)山之祖，與杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”（黃庭堅為其中一宗）之稱(chēng)。與張耒、晁補之、秦觀(guān)都游學(xué)于蘇軾門(mén)下，合稱(chēng)為“蘇門(mén)四學(xué)士”。生前與蘇軾齊名，世稱(chēng)“蘇黃”。著(zhù)有《山谷詞》，且黃庭堅書(shū)法亦能獨樹(shù)一格，為“宋四家”之一。

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