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桃花庵歌原文解釋
在日常學(xué)習、工作或生活中，大家肯定對各類(lèi)古詩(shī)都很熟悉吧，古詩(shī)是古代中國詩(shī)歌的泛稱(chēng)，在時(shí)間上指1840年鴉片戰爭以前中國的詩(shī)歌作品。你所見(jiàn)過(guò)的古詩(shī)是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的桃花庵歌原文解釋?zhuān)瑲g迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
說(shuō)到桃花庵，這里有一個(gè)故事。說(shuō)是唐伯虎當年在蘇州看上了一處房子，是別人廢棄的別墅，“長(cháng)久未有人別業(yè)”。蘇州還有個(gè)地名，就叫桃花塢。據記載，唐伯虎在決定買(mǎi)房時(shí)，因為沒(méi)有錢(qián)，只好用自己的部分藏書(shū)作抵押，向京城一位當官的朋友借的錢(qián)。后來(lái)，他用了兩年多時(shí)間努力寫(xiě)字畫(huà)畫(huà)賣(mài)錢(qián)，才還清了購房款。
桃花庵歌原文解釋
桃花庵歌
桃花塢裏桃花庵，桃花庵裏桃花仙。桃花仙人種桃樹(shù)，又折花枝當酒錢(qián)。
酒醒只在花前坐，酒醉還須花下眠�；ㄇ盎ㄡ崛諒腿�，酒醉酒醒年復年。
不愿鞠躬車(chē)馬前，但愿老死花酒間。車(chē)塵馬足貴者趣，酒盞花枝貧者緣。
若將富貴比貧賤，一在平地一在天。若將貧賤比車(chē)馬，他得驅馳我得閑。
世人笑我忒風(fēng)顛，我咲世人看不穿。記得五陵豪杰墓，無(wú)酒無(wú)花鋤作田。
原文解釋
桃花塢里有桃花庵，桃花庵下有桃花仙。
桃花仙人種了桃樹(shù)，又折下桃花枝去抵酒錢(qián)。
酒醒了也只是坐在桃花前，喝醉了就要在桃花下睡覺(jué)。
日復一日的在桃花旁，年復一年的酒醉又酒醒。
不愿意在華貴的車(chē)馬前彎腰屈從，只希望在賞花飲酒中度日死去。
車(chē)馬奔波是富貴人的樂(lè )趣所在，而無(wú)財的人追尋的是酒盞和花枝。
如果將富貴和貧賤相比，那是天壤之別。
如果將清貧的生活與車(chē)馬勞頓的生活相比，他們得到的是奔波之苦，我得到的是閑適之樂(lè )。
世間的人笑我太瘋癲了，我笑他們都太膚淺。
還記得五陵豪杰的墓前沒(méi)有花也沒(méi)有酒，如今都被鋤作了田地。
拓展：《桃花庵歌》賞析
桃花庵歌賞析
這首詩(shī)的賞析還是與唐伯虎的個(gè)人背景相關(guān)。在中國世俗社會(huì )中，唐伯虎這個(gè)名字稱(chēng)得上是家喻戶(hù)曉。唐伯虎的形象向以風(fēng)流倜儻和瀟灑不羈為其標準的民間定式，各種版本的唐伯虎故事所突出表現的也大抵不外他恃才傲物、游戲人間的才子本色，無(wú)論是明人馮夢(mèng)龍的小說(shuō)《唐解元一笑姻緣》，還是當代周星馳的電影《唐伯虎點(diǎn)秋香》，其間一脈相傳的無(wú)不是唐才子對傳統道德的藐視和對世俗規范的顛覆，他的所作所為既與主流社會(huì )的價(jià)值觀(guān)念大相徑庭，而他的風(fēng)流韻事卻又為一般大眾所艷羨和津津樂(lè )道，其微妙之處的確耐人尋味。
唐伯虎雖然在詩(shī)中以“桃花庵里桃花仙”自命，表現出一副安貧樂(lè )道的曠達胸懷和一種詩(shī)酒逍遙的人生境界，但他最終還是將時(shí)間看做了衡量人類(lèi)一切希望和欲望的尺度，其結局也仍然不免要歸結到虛無(wú)，歸結到一個(gè)不可抗拒的人生宿命。
唐伯虎資料介紹：
唐寅，唐伯虎，才氣放，武夷游，洞庭蕩;稱(chēng)才子，風(fēng)流樣，隱蘇州，裝顛狂。傳畫(huà)藝，名聲響，孤驁圖，意清朗;松聲圖，雄偉壯，松與泉，合聲唱。
明代的著(zhù)名畫(huà)家，歷來(lái)均推崇唐寅、仇英、沈周、文征明，世稱(chēng)“吳門(mén)四家”�！懊魉拇蠹摇敝惶埔�，被譽(yù)為明中葉江南第一才子。他博學(xué)多能，吟詩(shī)作曲，能書(shū)善畫(huà)，經(jīng)歷坎坷。是我國繪畫(huà)史上杰出的大畫(huà)家。唐寅字伯虎，更字子畏，號桃花庵主，魯國唐生，逃禪仙史，南京解元，江南第一風(fēng)流才子等。晚年信佛，有六一居士等別號。吳縣(今江蘇蘇州)人。生于明憲宗成化六年(1470年)，卒于明世宗嘉靖二年(1523年)
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