《夜歸鹿門(mén)歌》原文及翻譯
《夜歸鹿門(mén)歌》是唐代詩(shī)人孟浩然的作品。此詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)詩(shī)人夜歸鹿門(mén)山的所見(jiàn)所聞所感，抒發(fā)了詩(shī)人的隱逸情懷。下面是小編收集整理的《夜歸鹿門(mén)歌》原文及翻譯，希望對您有所幫助！
《夜歸鹿門(mén)歌》原文
山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。
人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門(mén)。
鹿門(mén)月照開(kāi)煙樹(shù)，忽到龐公棲隱處。
巖扉松徑長(cháng)寂寥，惟有幽人自來(lái)去。
《夜歸鹿門(mén)歌》翻譯/譯文
山寺里的鐘聲響起，天色已經(jīng)昏暗，漁梁渡口人們爭著(zhù)過(guò)河喧鬧不已。行人沿著(zhù)沙岸向江村走去，我乘著(zhù)小舟返回鹿門(mén)。鹿門(mén)山的月亮照清楚了朦朧的樹(shù)影。不覺(jué)中忽然來(lái)到龐公隱居的地方。巖穴的山門(mén)及松間的小路靜悄悄的，只有我這個(gè)隱者獨自來(lái)來(lái)去去。
《夜歸鹿門(mén)歌》注釋
�、怕归T(mén)：山名，在襄陽(yáng)。漢末著(zhù)名隱士龐德公因拒絕征辟，攜家隱居鹿門(mén)山，從此鹿門(mén)山成了隱逸圣地。
�、茣円鸦瑁禾焐腰S昏。
�、菨O梁：洲名，在湖北襄陽(yáng)城外漢水中�！端�(jīng)注·沔水》中記載：“襄陽(yáng)城東沔水中有漁梁洲，龐德公所居�！毙撼臭[。
�、三嫻糊嫷鹿�，東漢襄陽(yáng)人，隱居鹿門(mén)山。荊州刺史劉表請他做官，不久后，攜妻登鹿門(mén)山采藥，一去不回。
�、蓭r扉：石門(mén)。
�、视娜耍弘[居者，詩(shī)人自稱(chēng)。
《夜歸鹿門(mén)歌》賞析/鑒賞
全詩(shī)雖歌詠歸隱的清閑淡素，但對塵世的熱鬧仍不能忘情，表達了隱居乃迫于無(wú)奈的'情懷。感情真摯飄逸，于平淡中見(jiàn)其優(yōu)美，真實(shí)。顯然，這首詩(shī)的題材是寫(xiě)“夜歸鹿門(mén)，讀來(lái)頗象一則隨筆素描的山水小記。但它的主題是抒寫(xiě)清高隱逸的情懷志趣和道路歸宿。詩(shī)中所寫(xiě)從日落黃昏到月懸夜空，從漢江舟行到鹿門(mén)山途，實(shí)質(zhì)上是從塵雜世俗到寂寥自然的隱逸道路。
詩(shī)人以談心的語(yǔ)調，自然的結構，省凈的筆墨，疏豁的點(diǎn)染，真實(shí)地表現出自己內心的體驗和感受，動(dòng)人地顯現出恬然超脫的隱士形象，形成一種獨到的意境和風(fēng)格。前人說(shuō)孟浩然詩(shī)“氣象清遠，心悰孤寂”，而“出語(yǔ)灑落，洗脫凡近”（《唐音癸簽》引徐獻忠語(yǔ)）。
這首七古倒很能代表這些特點(diǎn)。從藝術(shù)上看，詩(shī)人把自己內心體驗感受，表現得平淡自然，優(yōu)美真實(shí)，技巧老到，深入淺出，是成功的，也是諧和的。也正因為詩(shī)人真實(shí)地抒寫(xiě)出隱逸情趣，脫盡塵世煙火，因而表現出消極避世的孤獨寂寞的情緒。
先寫(xiě)渡口的喧鬧，再寫(xiě)居所只有自己獨來(lái)獨去的幽靜。因為東漢時(shí)的著(zhù)名隱士龐德公也曾在這里住過(guò)，追慕和自照便自然地融為一體，渾然成篇。
分句賞析
第1句：開(kāi)篇二句寫(xiě)詩(shī)人傍晚江行的見(jiàn)聞。首句寫(xiě)白晝已盡，黃昏降臨，幽僻的古寺傳來(lái)了報時(shí)的鐘聲，次句寫(xiě)沔水口附近的漁梁渡頭人們急于歸家時(shí)搶渡的喧鬧，首句表現的是安寧靜謐的環(huán)境，次句卻表現喧囂，形成了鮮明而強烈的比照，這是遠離人寰的禪境與喧雜紛擾的塵世的比照。
第2句：前句承"漁梁"詩(shī)意，是寫(xiě)村人各自上岸還家；后句承"山寺"詩(shī)意，寫(xiě)自己回到鹿門(mén)。這兩句是以人歸引出自歸，作為前文的具體補述。兩種歸途展現兩樣不同的心境，這又是一個(gè)比襯，從中表現出詩(shī)人與世無(wú)爭的隱逸志趣和不慕榮利的淡泊情懷。
第3句：鹿門(mén)山的林木本為暮靄所籠罩，朦朧而迷離，山月一出，清光朗照，暮霧竟消，樹(shù)影清晰。詩(shī)人完全被大自然陶醉，他忘情地攀登著(zhù)崎嶇的山路，不知不覺(jué)間來(lái)到了龐公昔時(shí)隱居的地方。這微妙的感受，親切的體驗，表現出隱逸的情趣和意境，隱者為大自然所融化，至于忘乎所以。龐公，即龐德公，東漢隱士�！逗鬂h書(shū)·逸民傳》載："龐公者，南郡襄陽(yáng)人也.；荊州刺史劉表數延請，不能屈，后遂攜其妻子登鹿門(mén)山，因采藥不返。"孟浩然仰慕龐公的志節，他在《登鹿門(mén)山懷古》中也吟有"昔聞龐德公，采藥遂不返。隱跡今尚存，高風(fēng)邈已遠"的詩(shī)句。
第4句：這"幽人"，既指龐德公，也是自況，因為詩(shī)人徹底領(lǐng)悟了"遁世無(wú)悶"的妙趣和真諦，躬身實(shí)踐了龐德公"采藥不返"的道路和歸宿。山巖之內，柴扉半掩，松徑之下，自辟小徑。這里沒(méi)有塵世干擾，唯有禽鳥(niǎo)山林為伴，隱者在這里幽居獨處，過(guò)著(zhù)恬淡而寂寥的生活。
小結：這首詩(shī)的題材是寫(xiě)"夜歸鹿門(mén)"，讀來(lái)頗象一則隨筆素描的山水小記.但它的主題是抒寫(xiě)清高隱逸的情懷志趣和道路歸宿.詩(shī)中所寫(xiě)從日落黃昏到月懸夜空，從漢江舟行到鹿門(mén)山途，實(shí)質(zhì)上是從塵雜世俗到寂寥自然的隱逸道路.詩(shī)人以談心的語(yǔ)調，自然的結構，省凈的筆墨，疏豁的點(diǎn)染，真實(shí)地表現出自己內心的體驗和感受，動(dòng)人地顯現出恬然超脫的隱士形象，形成一種獨到的意境和風(fēng)格。
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