課題研究方案范文（精選6篇）
為了確保事情或工作得以順利進(jìn)行，就常常需要事先準備方案，方案的內容和形式都要圍繞著(zhù)主題來(lái)展開(kāi)，最終達到預期的效果和意義。你知道什么樣的方案才能切實(shí)地幫助到我們嗎？以下是小編整理的課題研究方案范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
課題研究方案 篇1
一、課題的提出
在《幼兒園教育指導綱要》中明確指出“培養幼兒對生活中常見(jiàn)的簡(jiǎn)單標記和文字符號的興趣；利用圖書(shū)、繪畫(huà)和其他多種方式，引發(fā)幼兒對書(shū)籍、閱讀和書(shū)寫(xiě)的興趣，培養前閱讀和前書(shū)寫(xiě)技能�！钡谝淮伟延變洪喿x教育列為幼兒語(yǔ)言教育的一項重要內容，由此我們可以看出幼兒閱讀在教育中的重要性。閱讀是一個(gè)人維持可持續發(fā)展的重要條件之一，而早期閱讀的經(jīng)驗是獲得閱讀能力的關(guān)鍵。親子閱讀是實(shí)施早期閱讀的一種基本形式，也是符合學(xué)齡前幼兒年齡特點(diǎn)的最有效的形式。
然而現實(shí)生活中，在電視、電子游戲和網(wǎng)絡(luò )構筑的聲光世界里，我們的孩子與書(shū)本的距離越來(lái)越遠。相當多的家長(cháng)由于各種各樣的原因不能進(jìn)行親子閱讀，有部分家長(cháng)試圖在家中和孩子進(jìn)行親子閱讀，但由于在閱讀中存在著(zhù)許多困惑也很難堅持。因此，試圖通過(guò)該課題的實(shí)踐研究，向在園幼兒家長(cháng)推廣親子閱讀的理念，促使家長(cháng)和幼兒老師回歸閱讀生活，重新體驗和認識閱讀的價(jià)值。以“親子教育”為紐帶，共同探討關(guān)于“親子閱讀”的家庭環(huán)境創(chuàng )設、適合各年齡段親子共讀的童書(shū)類(lèi)型、親子閱讀的方式以及有效策略等。
二、課題核心概念的界定
親子閱讀：又稱(chēng)“親子共讀”讀的所指物是“圖書(shū)”，“圖書(shū)”是包含文字、圖畫(huà)、圖解、插圖等多種符號元素的整體。指在家庭中家長(cháng)（父母或祖父母）和幼兒（3-6歲）共同來(lái)解讀圖書(shū)，從中提取意義，雙方獲得滿(mǎn)足的過(guò)程。即以書(shū)為媒介，以閱讀為紐帶，讓孩子和家長(cháng)共同分享的閱讀過(guò)程。
三、研究目標
1、幫助家長(cháng)認識親子閱讀的重要性，樹(shù)立正確的閱讀觀(guān)。
2、幫助家長(cháng)提高閱讀能力，提高親子閱讀教育的能力和水平。
3、總結親子閱讀的方式方法、策略，推廣親子閱讀模式。
四、研究?jì)热?/strong>
1、在園幼兒家庭親子共讀的現狀調查和分析。
2、影響家長(cháng)為孩子選擇童書(shū)的因素研究。
3、幼兒園指導親子閱讀的內容與方式的研究。
4、各年齡段幼兒閱讀特點(diǎn)以及閱讀興趣培養的研究。
五、研究方法
1、調查法：調查了解幼兒家庭親子閱讀的情況，分析其中可能存在的問(wèn)題，歸納原因并提出建議。
2、案例研究法：教師在教學(xué)實(shí)踐中對個(gè)別家庭親子閱讀情況做好案例撰寫(xiě)和分析記錄。
3、文獻研究法：通過(guò)查閱教育理論文獻，廣泛收集與課題相關(guān)的素材，掌握新的研究動(dòng)態(tài)和研究成果并進(jìn)行整理和分析，聯(lián)系實(shí)際，不斷為課題的研究提供最新經(jīng)驗和理論依據，保證課題向縱深發(fā)展。
4、行動(dòng)研究法：教師按課題研究的目標和教育理念在整個(gè)課題實(shí)施的過(guò)程中進(jìn)行研究，主要包括“計劃、實(shí)施、觀(guān)察、反思與評價(jià)”等環(huán)節。
5、經(jīng)驗總結法：在大量積累研究資料的基礎上，及時(shí)總結，反思、提煉、修正自己的教育理論，貫徹《綱要》精神，逐漸從實(shí)踐上升到理性，探索并總結開(kāi)展有效親子閱讀的策略。
六、研究對象
選取40名幼兒為實(shí)踐研究對象
七、研究步驟
�。ㄒ唬┱n題準備階段：20xx年5月——8月
制定研究計劃，進(jìn)行文獻研究，了解國內外研究現狀與成果。圖書(shū)館、網(wǎng)上查詢(xún)收集文獻、學(xué)習相關(guān)理論文章。
�。ǘ⿲�(shí)施研究階段：20xx年9月——20xx年3月
1、對幼兒家長(cháng)進(jìn)行問(wèn)卷調查和訪(fǎng)談?wù){查，了解現狀。
2、提高家長(cháng)對親子閱讀重要性的認識。
3、了解影響進(jìn)行家庭親子閱讀的一些因素。
4、對個(gè)別家庭和幼兒進(jìn)行案例追蹤和分析。
5、指導親子閱讀的內容與方式的研究。
6、各年齡段幼兒閱讀特點(diǎn)以及閱讀興趣培養的研究。
同時(shí)，撰寫(xiě)相關(guān)讀書(shū)筆記、研究論文,進(jìn)行課例展示活動(dòng)。
�。�1）、20xx年5月—20xx年1月，閱讀教育專(zhuān)著(zhù)兩本，例如《我的圖畫(huà)書(shū)論》，《幼兒早期閱讀研究與實(shí)踐》并完成讀書(shū)筆記。
�。�2）、20xx年2月-4月，閱讀《早期教育》《學(xué)前教育》期刊，完成個(gè)案分析一篇。
�。�3）、每學(xué)期閱讀幼兒繪本或圖書(shū)多本并完成讀書(shū)筆記。
�。�4）、建立個(gè)人博客，及時(shí)更新相關(guān)內容。
�。ㄈ┏晒偨Y階段：20xx年4月——6月
收集整理課題研究的過(guò)程性資料，進(jìn)行分析、歸納、提煉、總結，撰寫(xiě)研究論文、結題報告，申請成果鑒定。
八、成果形式
1、課題研究報告。
2、個(gè)案追蹤記錄。
3、課題研究論文與隨筆。
4、活動(dòng)實(shí)錄、多媒體課件等影視資料。
課題研究方案 篇2
一、分析學(xué)生閱讀現狀
閱讀能力在我們語(yǔ)文學(xué)習能力中占據核心地位，它是學(xué)生理解課文的助手，是培養學(xué)生語(yǔ)感的重要途徑，也是培養學(xué)生寫(xiě)作能力的主要手段，但現實(shí)中學(xué)生的閱讀現狀是不容樂(lè )觀(guān)的，在傳統應試教育的負面影響下，學(xué)習計劃安排、教師精力分配以及家庭教育的側重點(diǎn)都發(fā)生了偏差，于是相應的，學(xué)生就養成了很多不良的閱讀習慣：有的學(xué)生不愛(ài)讀書(shū)，有的學(xué)生不會(huì )讀書(shū)。除了課堂上的閱讀，有些成績(jì)優(yōu)秀的孩子回家后只啃教科書(shū)，有些頑劣的孩子把時(shí)間都打發(fā)在了休閑上，根本不讀書(shū)，長(cháng)久下來(lái)，學(xué)生的閱讀領(lǐng)域變得極為狹隘，所能接受的只能是漫畫(huà)之類(lèi)的休閑書(shū)刊。這種現象實(shí)為可惜。
古人說(shuō)：“三日不讀書(shū)，便覺(jué)言語(yǔ)無(wú)味，面目可憎�！蔽乙恢闭J為閱讀是種習慣，既是習慣便可養成，從正面意義而言，閱讀習慣的養成，還能由內而外轉化人的氣質(zhì)，因此，在班級環(huán)境中，我們應該帶領(lǐng)孩子領(lǐng)略閱讀的樂(lè )趣，組建班級讀書(shū)會(huì )，用心領(lǐng)著(zhù)心、用生命領(lǐng)著(zhù)生命，和孩子們一起走進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)新的領(lǐng)域——‘班級讀書(shū)會(huì )’。在‘班級讀書(shū)會(huì )’中營(yíng)造濃郁的書(shū)香氛圍、細細品讀讀書(shū)的情趣、積淀厚重的人文素養。
二、營(yíng)造班級讀書(shū)氛圍
�。ㄒ唬�、建立班級書(shū)架�！氨娙耸安窕鹧娓摺�，設想由每個(gè)學(xué)生提供3－5本書(shū)，我們書(shū)架中就有了200多本書(shū)，這樣一來(lái)，既可以方便學(xué)生自己課余閱讀，又可以與同學(xué)互通有無(wú)。()這些書(shū)是動(dòng)態(tài)的，新書(shū)被不斷帶來(lái)，而學(xué)生都閱讀過(guò)的“舊書(shū)”則被定時(shí)清理出來(lái)，由學(xué)生帶回去，這樣就能使班級書(shū)架做到常換常新。為了更好的保管圖書(shū)，提高圖書(shū)的使用率，我們還可以成立了“班級圖書(shū)管委會(huì )”，做好了圖書(shū)的登記、借閱工作，確保書(shū)架正常運轉。
�。ǘ�、成立讀書(shū)小隊。根據班級學(xué)生實(shí)際情況（興趣、人緣、家境等）組建“書(shū)友隊”，共同研讀一本書(shū)。一個(gè)小隊讀完一本書(shū)了就可以跟其他小隊互換，這樣，一學(xué)期每位學(xué)生只需買(mǎi)一本書(shū)，但也能閱讀至少6本書(shū)，完全可以保證孩子的閱讀量，教師開(kāi)展閱讀指導也比較便利。
�。ㄈ�、落實(shí)時(shí)間，開(kāi)設“讀書(shū)課”。教師要靜心為學(xué)生安排閱讀經(jīng)典的時(shí)間，否則活動(dòng)不能落到實(shí)處。一學(xué)期我們一共才教學(xué)20幾篇課文，有些老師用近一個(gè)月的時(shí)間來(lái)復習課文內容，這是不值的。我們可以嘗試著(zhù)開(kāi)展了幾節“班級讀書(shū)會(huì )”的典型課。筆者在實(shí)踐階段開(kāi)了兒童文學(xué)《窗邊的小豆豆》之《大冒險》、《校歌》及《窗邊的小豆豆》三次班級讀書(shū)會(huì )。
�。ㄋ模�、建立獎勵制度。對讀書(shū)活動(dòng)中表現優(yōu)秀的孩子應及時(shí)給予獎勵，以保護他們的閱讀熱情，這就需要建立日常的獎勵制度。筆者思考是否可以這樣做：每看一本書(shū)或讀書(shū)筆記撰寫(xiě)認真的，獎勵一顆五角星；集十顆五角星換取一張書(shū)簽，集五張書(shū)簽換獎一本書(shū)。這樣的獎勵制度使人人都能受益，個(gè)個(gè)能積極爭先。對設計精妙，感悟深刻的讀書(shū)記錄卡，在教室里予以張貼表彰，在學(xué)校網(wǎng)站上也積極鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的閱讀成果。
三、探究班級讀書(shū)會(huì )模式
模式如下：
選擇閱讀內容——個(gè)體獨立閱讀——班級共同研讀。
課題研究方案 篇3
一、課題研究背景
隨著(zhù)社會(huì )節奏的加快，微博、微信等新型媒介方式深受大家的喜愛(ài)。因此啟發(fā)我開(kāi)始關(guān)注能否引用到學(xué)生的教育工作中，班會(huì )是一直是教育學(xué)生的主要形式，是養成良好習慣解決班級問(wèn)題，發(fā)揚民主精神的平臺，同時(shí)，我校一直以20分鐘晚點(diǎn)活動(dòng)為學(xué)校常規教育平臺。因此，將20分鐘晚點(diǎn)活動(dòng)轉變成學(xué)生自我教育的微型主題班會(huì )有重要的教育意義，首先他時(shí)間較短，符合初中階段學(xué)生持續注意力時(shí)間，在短時(shí)間可以更高效解決問(wèn)題，達到思想上的共識;其次微型主題班會(huì )主題明確，圍繞一個(gè)主題開(kāi)展活動(dòng)，目的明確、快速安排班級任務(wù);再次活動(dòng)選材簡(jiǎn)單、短小精悍。學(xué)生可以用隨機生成的教育素材，如一句話(huà)、一個(gè)故事、一個(gè)情景劇，學(xué)生通過(guò)簡(jiǎn)捷快速的語(yǔ)言表達，就可以生成一種觀(guān)點(diǎn)或者解決一個(gè)小的班級問(wèn)題;正所謂小活動(dòng)、大德育。
而在現實(shí)中班會(huì )課存在很多問(wèn)題：
1、老師不知道如何開(kāi)展班會(huì )課;
2、班會(huì )課流于形式，達不到教育效果;
3、如何結合學(xué)情、班情開(kāi)展有效的班會(huì )課。
4、開(kāi)成功的班會(huì )課如何去總結記錄并讓效果延生。
二、課題研究的意義
學(xué)生在初中階段
助于學(xué)生的成長(cháng)。
研究此課題，對如何開(kāi)展高效的微型主題班會(huì )活動(dòng)有重要的意義，還直接影響班級建設。讓微型主題班會(huì )真正成為學(xué)生的舞臺，成為自我反思和教育的平臺。最后讓班級用微型主題班會(huì )促進(jìn)學(xué)生自我教育、自主管理、自我成長(cháng)的班級，并走向卓越。
三、研究的理論依據
1、塞林格曼積極心理學(xué)。美國積極心理學(xué)之父塞林格曼將人的樂(lè )觀(guān)、幸福感、好奇心、韌性、利他、智慧和創(chuàng )造的勇氣等積極品質(zhì)作為實(shí)證研究的課題，他提出要關(guān)注學(xué)生積極向上的自我力量，自身性格優(yōu)勢，并借助這種力量解決心理困擾、消除問(wèn)題行為、建立防御挫折的機制。這對于正在成長(cháng)的初中生來(lái)說(shuō)，陽(yáng)性激勵、正面引導更有利于學(xué)生成長(cháng)。
2、蘇霍姆林斯基教育學(xué)理論：我十分堅信，能激發(fā)出自我教育的教育，才是真正的教育，自我教育是學(xué)校教育中極重要的一個(gè)因素，沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。
3、吉姆.克萊默的組織心理學(xué)：老師是學(xué)生可以問(wèn)路的旅伴，路在學(xué)生與老師的前方，班級是一個(gè)團隊，團隊有助于普通人實(shí)現不平凡的業(yè)績(jì)，老師作為團隊的指導者，就應該激勵這個(gè)團隊中的每一個(gè)成員。
四、研究目標
微型主題班會(huì )達到三個(gè)層次的教育效果：第一層達到發(fā)現班級問(wèn)題、明確個(gè)人職責、統一思想認識的自我認知教育;第二層達到提高學(xué)生自我管理能力、自主管理水平，鑄造班魂的自覺(jué)行為教育;第三層達到培養學(xué)生健康、快樂(lè )、幸福的人生觀(guān)，從而進(jìn)一步培養學(xué)生正確的價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)，建立起一個(gè)相互親近家庭式的幸福班級體的自我成長(cháng)教育。
所成型的研究成果可以為其他老師或者學(xué)校有借鑒價(jià)值。
五、研究?jì)热荩?/strong>
探索微型主題班會(huì )怎樣達到有效的教育效果，主題班會(huì )的效果從3個(gè)方面界定：
1、是否解決了班級問(wèn)題;
2、是否起到凝聚班級力量的作用;
3、是否提高了學(xué)生某項能力。
為了指導日常教育，達到良好的教育效果，我將從以下方面去研究：
(一)、研究微型主題班會(huì )的流程：讓學(xué)生自己清楚什么時(shí)間應該做什么、怎樣做、要做到何種程度;
(二)、研究微型班會(huì )的主題：針對班級發(fā)展情況和學(xué)生成長(cháng)規律設計系列班會(huì )主題，如何處理班級常規問(wèn)題、預防在各階段出現的不良情況，讓教育目的隱藏在活動(dòng)中，達到教育目的;
(三)、研究有效的微型班會(huì )的教育方法：歸納總結學(xué)生能夠接受的方法，及巧妙處理問(wèn)題的方法，不讓主題班會(huì )流于形式，使主題班會(huì )在20分鐘達到較好的教育效果。
(四)、研究微型主題班會(huì )的形式：針對不同的內容或者主題，采取何種形式的活動(dòng)可以達到更好的效果?哪一些活動(dòng)形式可以取得更多的教育成果。
(五)研究微班會(huì )的效果延生：如何讓班會(huì )產(chǎn)生持續性的效果。
六、課題研究的途徑與方法：
1、文獻研究法
通過(guò)參閱教育家關(guān)于班級活動(dòng)的書(shū)籍和文章，以及教育一線(xiàn)班主任在主題班會(huì )的研究成果，給微課題效果研究提供方法和理論的指導。
2、行動(dòng)研究法
主要通過(guò)晚點(diǎn)時(shí)間堅持實(shí)施小主題為核心的自主教育活動(dòng)，并把活動(dòng)從準備到實(shí)施、再到效果進(jìn)行文字性記錄，并配上照片或者拍班會(huì )實(shí)錄。
3、經(jīng)驗總結法
通過(guò)總結以往的班會(huì )經(jīng)驗或者借鑒他人有效的班會(huì )活動(dòng)方案，來(lái)解決自己班級的問(wèn)題，從而研究同一個(gè)主題和方案在不同班級實(shí)施的教育效果有何不同。
4、問(wèn)卷調查法
主要通過(guò)調查問(wèn)卷，了解實(shí)施自主小班會(huì )后，學(xué)生內心和行為發(fā)生的變化，調查和搜集學(xué)生更具創(chuàng )意和有效的教育題材和形式。
課題研究的步驟;
準備階段
1.用文獻研究法進(jìn)行理論搜集和學(xué)習研究，了解教育理論和其他人研究的前沿動(dòng)向。
2.通過(guò)調查確定研究方法、內容及措施。
3、召開(kāi)班干部會(huì )議和學(xué)生會(huì )議，明確微型主題班會(huì )研究的意義和班級要做的準備工作。
實(shí)施階段
1.根據制定的“初中微型主題班會(huì )效果研究”課題研究的實(shí)施方案，進(jìn)行實(shí)證性研究。主要是通過(guò)主題班會(huì )時(shí)間去實(shí)踐，總結、反思，提升來(lái)驗證班會(huì )教育效果的實(shí)效性。
2.由參與者學(xué)生對微型主題班會(huì )進(jìn)行體驗式感受班會(huì )效果并完成效果調查問(wèn)卷。
3.在活動(dòng)開(kāi)展的過(guò)程中，及時(shí)記錄實(shí)施過(guò)程和效果，根據實(shí)施的情況和反饋的結果，及時(shí)調整改進(jìn)微型主題班會(huì )操作流程和主題設計，積累有效的教育方法和形式。
總結階段
整理各個(gè)階段研究的材料：
1.收集整理課題研究的過(guò)程性資料，進(jìn)行分析、歸納、總結。
2.撰寫(xiě)研究報告，書(shū)寫(xiě)結題報告。
課題研究方案 篇4
一、問(wèn)題的提出
古人云：“人無(wú)禮而不生，事無(wú)禮而不淺，國無(wú)禮則不寧”，我國自古被稱(chēng)為“禮儀之邦”，是世界四大文明古國，熱情好客，文明禮貌，尊老愛(ài)幼……這些優(yōu)良傳統為世界各國所稱(chēng)道。作為現代中國人，秉承優(yōu)良的傳統美德，講文明、講禮貌，是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑，也是立身處世的基本要素。而觀(guān)之現今社會(huì )，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，以禮儀之邦自居的國人在經(jīng)濟快速發(fā)展時(shí)，文明程度卻遠遠落后于當今的發(fā)達國家！所以如何把優(yōu)良的傳統美德傳承下來(lái)是我們每個(gè)教育工作者要思考的問(wèn)題。幸運的是進(jìn)入二十一世紀，禮儀教育又受到了國人極大關(guān)注，大家已充分認識到在現代社會(huì )中禮儀已經(jīng)不僅僅是一個(gè)人的道德修養的表現，更是一個(gè)人在社會(huì )交往中必須具備的一種素養和能力。
“少成若天性，習慣成自然”。學(xué)前期幼兒可塑性強，模仿性強，易接受外界的各種信息的干擾，是了解社會(huì )、學(xué)習各種行為要求的理想時(shí)期，更是良好禮儀行為習慣養成的最佳時(shí)期。因此，從小對幼兒進(jìn)行禮儀啟蒙，在幼兒園開(kāi)展文明禮儀教育，可以重塑中華民族的“文明禮儀”形象，有利于培養明文有禮的下一代，形成一個(gè)真善美的良好禮儀氛圍，構筑良好的校園文化，形成社會(huì )教育合力，幫助幼兒糾正不良行為，對幼兒今后的學(xué)習和整個(gè)人生的發(fā)展將產(chǎn)生積極的作用，尤其對幼兒的個(gè)性、社會(huì )性及道德品質(zhì)的發(fā)展具有重要意義。
我們垛梁鎮中心幼兒園地處農村，靠近臺城，周邊工廠(chǎng)林立，大部分孩子來(lái)自于農村和農民工外來(lái)子女，父母由于忙于工作，大多數孩子都是有爺爺奶奶照顧，而爺爺奶奶只知道在物質(zhì)上給予他們很好的照顧，讓他們吃好穿暖，而在精神方面凡事都順著(zhù)他們，缺乏對孩子的諄諄教導，以至于他們根本就不知道什么是禮儀，禮貌，也使他們養成了許多不良的習慣：隨意、拖拉、不講衛生、不拘小節、有的連基本的交往禮儀都不太會(huì )。而我們街道經(jīng)濟發(fā)展比較快，城鄉一體化建設的步伐也不斷推進(jìn)，對孩子的教育要求逐步提高，為了跟上發(fā)展的步伐，傳承和弘揚傳統美德，建設文明校園、提高孩子的文明程度，我們設想在我園進(jìn)行《農村幼兒文明禮儀養成教育的實(shí)踐研究》課題項目研究，并以此為突破口探索幼兒禮儀教育的目標、內容、途徑、方法。我們憑借研究項目，注重行為養成、促進(jìn)內化發(fā)展，培養幼兒良好的文明禮儀習慣，并在研究過(guò)程中有效引導老師吸收先進(jìn)的教育理念和思想，營(yíng)造文明禮儀的氛圍，合理改善教育行為，努力構建禮儀教育的課程實(shí)踐體系。
二、課題研究的理論依據
1、《幼兒園教育指導綱要（試行）》
《幼兒園教育指導綱要（試行）》提出了教育幼兒“理解并遵守日常生活中基本的社會(huì )行為規則”、“樂(lè )意與人交往，禮貌、大方，對人友好”、“知道對錯，能按基本的社會(huì )行為規則行動(dòng)”、“教育幼兒使用禮貌語(yǔ)言與人交往，養成文明交往的習慣”等，為制定幼兒文明禮儀教育目標和內容，形成一個(gè)由低到高的梯度序列的完整體系提供了理論和實(shí)踐依據。
2、心理學(xué)理論
學(xué)前心理揭示從0-6歲兒童心理的發(fā)展是身心不斷成熟的過(guò)程，處于不同年齡段的嬰幼兒有著(zhù)不同的心理特點(diǎn)，文明禮儀教育只有遵循學(xué)前兒童身心發(fā)育的規律，才能滿(mǎn)足其發(fā)展的需要，才能形成科學(xué)的教育梯度序列。
社會(huì )心理學(xué)揭示了人們社會(huì )行為的心理機制，文明禮儀教育著(zhù)眼于良好行為習慣的培養，必須吸收社會(huì )心理學(xué)的理論，來(lái)探索文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)內部機制。
3、陶行知先生“生活教育理論”
著(zhù)名的兒童教育專(zhuān)家陶行知先生提出了“生活教育理論”，重視做中學(xué)，實(shí)踐中養成習慣。任何良好禮儀習慣的養成，必須通過(guò)孩子親眼看、親耳聽(tīng)、親身實(shí)踐，通過(guò)在循環(huán)往復的體驗中形成正確的理性認識，反復積累，最終把外在的行為表現真正內化成穩定的心理品質(zhì)。
三、研究的目標和內容與重點(diǎn)
研究目標：
1、通過(guò)我園的文明禮儀養成教育的實(shí)踐活動(dòng)，使我園幼兒形成良好的禮儀規矩，講文明語(yǔ)言，守公共秩序等，促進(jìn)幼兒身心全面發(fā)展，使幼兒終身受益。
2、在《綱要》的指導下，以幼兒發(fā)展為本，探索我園幼兒文明禮儀養成教育的內容、有效途徑和方法，提高幼兒文明禮儀的實(shí)效性。
3、通過(guò)課題研究，形成教師關(guān)愛(ài)幼兒，幼兒尊敬老師，幼兒之間相互理解、關(guān)心、幫助的良好文明氛圍，同時(shí)，促使教師樹(shù)立“一切為了每一位孩子的發(fā)展”的理念，激發(fā)教師認真學(xué)習鉆研的熱情，不斷提高研究水平，促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化成長(cháng)。
研究?jì)热荩?/p>
1、通過(guò)幼兒家長(cháng)、教師對幼兒進(jìn)行文明禮儀現狀調查，了解現狀，分析原因，提出策略。
2、挖掘、構建我園幼兒文明禮儀養成教育的實(shí)踐體系，開(kāi)發(fā)適合各年齡段特點(diǎn)的“幼兒文明禮儀養成教育”園本課程。
3、研究在幼兒園一日活動(dòng)中文明禮儀教育內容及教師組織指導實(shí)踐的方法、途徑及操作策略。
4、構建適合各年齡段的幼兒文明禮儀要求，探究文明禮儀教育向家庭、社會(huì )延伸的有效平臺和方式。
研究重點(diǎn)
在幼兒園一日活動(dòng)中如何使幼兒養成良好的文明禮儀，構建適合本園的園本課程和適合各年齡段的幼兒文明禮儀要求，探究文明禮儀教育向家庭、社會(huì )延伸的有效平臺和方式，這是課題研究的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
四、研究的思路、過(guò)程和方法
研究思路
1、思路
本課題將采用實(shí)踐-分析-總結-重構-實(shí)踐這一研究思路，在教學(xué)實(shí)踐中邊實(shí)踐邊思考邊分析邊總結邊調整，將“幼兒文明禮儀養成教育”滲透在幼兒園一日教育教學(xué)中，提升教師德育工作水平，充分發(fā)揮教師的引領(lǐng)作用，使幼兒通過(guò)真實(shí)的感受形成正確的道德判斷，在實(shí)踐中培養幼兒良好的文明禮儀，最后形成并表現為良好的`行為習慣。
2、方法
根據幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)、年齡特點(diǎn)，課題以行動(dòng)研究法為主，并以調查法、文獻法、觀(guān)察法、個(gè)案分析法、經(jīng)驗總結法等方法為輔開(kāi)展課題研究活動(dòng)。
研究過(guò)程
本課題計劃從20xx年10月至20xx年12月（共四年）分五個(gè)階段進(jìn)行扎實(shí)有效地實(shí)驗研究。
第一階段：20xx-09--20xx-01準備階段：課題論證、課題申報，填寫(xiě)課題申報表，制定課題研究方案，成立課題組織。
第二階段20xx-02--20xx-08實(shí)施階段一：根據問(wèn)卷調查情況分析制訂子課題研究實(shí)施方案，理論學(xué)習，明確課題研究目的，開(kāi)展課題研究活動(dòng)。篩選有關(guān)課題研究?jì)热莸恼n程資源加強園本課程建設。
第三階段：20xx-09--20xx-06實(shí)施階段二：開(kāi)展子課題研究活動(dòng)：創(chuàng )建環(huán)境，營(yíng)造氛圍；日常滲透，習慣養成；專(zhuān)題研討，共同提高。
第四階段：20xx-09--20xx-01實(shí)施階段三：繼續開(kāi)展課題研究活動(dòng)，修正完善研究方案，提升研究水平。
第五階段：20xx-02--20xx-06總結與結題階段：提出結題申請，整理研究成果，撰寫(xiě)結題報告，接受專(zhuān)家組驗收。各班撰寫(xiě)階段性總結。
課題研究方案 篇5
技術(shù)發(fā)展、全球化和商品化的發(fā)展過(guò)程意味著(zhù)可獲取的信息的急速增長(cháng)、“可知”世界在空間上的縮小、新型消費型社群的細分以及我們所共享的文化世界的飛速發(fā)展。這個(gè)系統可能預示著(zhù)一個(gè)商品化的世界．在這個(gè)世界中公共服務(wù)的傳統價(jià)值觀(guān)正在被漸漸破壞。我們真實(shí)地生活在自身創(chuàng )造的世界里，不懈追求經(jīng)濟與技術(shù)突飛猛進(jìn)的同時(shí)，卻越來(lái)越迷失于自己精神家園的取向。對社會(huì )造成最大損害的并不是那些沒(méi)有學(xué)識的人，而是那些充滿(mǎn)學(xué)識但欠缺道德的人．這就是“有學(xué)識的無(wú)知”。如今設計作為一種與生活本身息息相關(guān)的人類(lèi)活動(dòng)，已不是一門(mén)科學(xué)也不應該是，它包含了科技、經(jīng)濟、文化、社會(huì )規范、及各類(lèi)情感的融合．已經(jīng)影響到現代文明的方方面面。在這個(gè)的過(guò)程中我們需要閱讀、觀(guān)察、學(xué)習這些各類(lèi)不同的方法，在不同界別的專(zhuān)業(yè)中尋求合作和溝通，對設計倫理道德方面更提出了要求。在日益缺乏控制和反省的今天，面對物質(zhì)欲望的誘惑與干擾，如何挽救設計思辨的危機?建立一種誠實(shí)守信、關(guān)愛(ài)生命的共同精神的價(jià)值體現，并予以維持，我們責無(wú)旁貸。
設計倫理是一種基于設計工作、專(zhuān)業(yè)意識、職業(yè)技能等之上的職業(yè)道德要求，它通過(guò)理性來(lái)調節設計中人與人、人與物、人與自然相互關(guān)系的思考和總結，塑造整個(gè)社會(huì )共同遵從的設計道德觀(guān)念，指導和規范人們的行為方式，建立優(yōu)良的思想品格即人的自然行為與精神生命凝合成一個(gè)整體，它主要體現于以下幾個(gè)層次：
首先是人與人，人的心理現象不能被編碼、量化．良心到底值多少錢(qián)?設計者的道德價(jià)值何在?關(guān)鍵在于修身立品．建立信任品性。論語(yǔ)日：“言而有信，言必信，行必果，言忠信，行篤敬�！毙湃纹沸宰孕闹谐霭l(fā)，是命令不來(lái)。就等于寧靜：我們不該以為逃避吵鬧就能得到寧靜，真正的寧靜是來(lái)自?xún)刃纳钐帲尚闹袆?chuàng )造。由此發(fā)展起來(lái)的設計經(jīng)濟活動(dòng)必須滿(mǎn)足：為人們服務(wù)、滿(mǎn)足人們需求、改善生活要求、提高人們文化水平。這是一種倫理職能，亦是一種社會(huì )責任。
其次是人與物，人要設計一個(gè)物件的時(shí)候，其最初出發(fā)點(diǎn)不是為了享樂(lè )，而是為了刻服“痛苦”，“痛苦”是我們設計的前言，解決“痛苦”的方式就是將自身(包括身體構造、身體屬性、人類(lèi)感情)以各種方式投射于物件之中，即所講的“設計”，由此建造出一個(gè)“合成”的世界，并期望它服從于人們．對人們負起責任。然而，被設計出來(lái)的人與物的關(guān)系卻是雙向的．我們每天與不同物件接觸的經(jīng)驗中，物件將你心目中的東西轉化出來(lái)．反映了你的內心和感覺(jué)，正如丘吉爾曾說(shuō)：“當你與物件發(fā)生感情的時(shí)候，物件同時(shí)正在改變著(zhù)你”。從所謂的“不朽的芯片”的發(fā)展報告中我們可以體會(huì )：科學(xué)家們致力于設計的一種電腦芯片．將它植入人的眼睛之后就能記錄下人一生的活動(dòng)。據這些科學(xué)家介紹，這種芯片可以提供一部人從出生到死亡整個(gè)過(guò)程的視頻13記。這一未來(lái)色彩濃厚的幻想有一個(gè)非常明顯的問(wèn)題，那就是它絲毫沒(méi)有考慮到倫理道德的問(wèn)題。這一技術(shù)的發(fā)展除了“娛樂(lè )”之外還有沒(méi)有其他的“社會(huì )”作用?科學(xué)家們所持的樂(lè )觀(guān)態(tài)度完全沒(méi)有考慮到這樣的問(wèn)題。我們只有集合知識、勇氣、熱誠、真誠、學(xué)習和超越的態(tài)度．才能創(chuàng )造出愉快、成功的經(jīng)驗。
再者是人與自然，人類(lèi)歷經(jīng)數千年發(fā)展創(chuàng )立了現代文明，依然在不斷尋求突破尋找大自然運行的法則，試圖建立一個(gè)理想、完美的世界，在這個(gè)認知的過(guò)程里，我們該怎么去生活?設計師該建造怎樣的世界?設計師的態(tài)度又是怎樣?設計師通過(guò)融和各層次的關(guān)系．最終實(shí)現設計“以人為本”，創(chuàng )造令人愉快、滿(mǎn)意的生活經(jīng)驗，提升生活素質(zhì)。我們回顧歷史，反省現今，放眼將來(lái)，眺望過(guò)去也是對未來(lái)的預測，人們在現在與過(guò)去的循環(huán)中看到了未來(lái)發(fā)展的方向。只有用學(xué)習的態(tài)度思考并運用生活中看似不能融合的矛盾，化危機為轉機，發(fā)展出屬于未來(lái)新創(chuàng )造的生機，這正是設計倫理所要建立的價(jià)值和態(tài)度。
設計倫理進(jìn)一步完善了設計專(zhuān)業(yè)課程體系的架構及其知識的完整性，使設計師們正確認識到設計倫理對生活的重要意義，從不同角度、不同立場(chǎng)、不同時(shí)空對設計、生活進(jìn)行自我的反省和討論，普遍能夠運用基本知識去分析、判斷社會(huì )中存在異議的現象．學(xué)會(huì )敢于表達個(gè)人鮮明的觀(guān)點(diǎn)和見(jiàn)解，并從倫理德性的角度，提出較為完整的解決問(wèn)題的方案，設圖發(fā)掘新的理想生活的可能性．清晰明白到長(cháng)成一名優(yōu)秀的設計師，不僅需要努力尋求“直覺(jué)思維”倉I意的啟發(fā)，亦需要謹守職業(yè)操守和德性的價(jià)值態(tài)度。更重要的是，他們由直覺(jué)感性到理性判斷的遞進(jìn)．最終能夠超越直覺(jué)思維到達理性思維的判斷和選擇，將該學(xué)的知識理論努力內化為個(gè)人修養，其倫理觀(guān)、價(jià)值觀(guān)得到了進(jìn)一步的提升，對自身、對專(zhuān)業(yè)、對業(yè)界、對社會(huì )、對自然、對世界產(chǎn)生了新的認識和思辨．這種態(tài)度的轉變將影響彼此的行為成為負責任的行動(dòng)!
設計倫理教育一定會(huì )在設計學(xué)科建設中將占據越來(lái)越重要的地位，與設計思維教育、設計方法教育、設計技能教育一樣，成為設計藝術(shù)學(xué)科中的一個(gè)穩定組成部分。它將不再是一個(gè)單純的知識講授，更將成為人們一種全新的、有意義的生活態(tài)度。更健康地看待自己、心懷祖國、關(guān)愛(ài)地球和人類(lèi)。
論文關(guān)鍵詞：設計設計倫理設計教育道德價(jià)值
論文摘要：設計倫理是一種基于設計工作、專(zhuān)業(yè)意識、職業(yè)技能等之上的職業(yè)道德要求，它通過(guò)理性來(lái)調節設計中人與人、人與物、人與自然相互關(guān)系的思考和總結，塑造整個(gè)社會(huì )共同遵從的設計道德觀(guān)念，指導和規范人們的行為方式，建立優(yōu)良的思想品格．即人的自然行為與精神生命凝合成一個(gè)整體。
參考文獻：
[1]尼克·史帝文森(NickStevenson)．媒介的轉型[M]．北京大學(xué)出版社．20xx．
課題研究方案 篇6
為切實(shí)抓好微型課題研究，促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展，提升我校教育科研水平，就加強我校微型課題研究管理，規范研究過(guò)程，約束研究行為。特作如下規定：
1、“微型課題”可由教師個(gè)人申報并獨立承擔研究工作，也可2人自由組合成立研究小組，共同承擔課題研究工作。無(wú)論是教師個(gè)人單獨承擔還是小組合作研究的，課題批準立項以后，均須制定切實(shí)可行的研究計劃或研究方案，并在規定時(shí)間內向學(xué)校提交研究計劃方案(申請表)和微型課題研究月度計劃。
2、課題組成員一般不超過(guò)2人，課題組長(cháng)負責制定小組的研究計劃，并組織成員按計劃分階段實(shí)施本課題組的科研工作。課題組成員必須有明確的分工和各自的職責，做到圍繞目標、分工合作，相互交流，相互促進(jìn)，共同完成課題任務(wù)。
3、課題承擔者必須按計劃組織實(shí)施研究工作，月末要填寫(xiě)好研究活動(dòng)情況紀錄，撰寫(xiě)階段性小結或反思，裝入課題檔案袋。平時(shí)要主動(dòng)向學(xué)校教科室匯報課題研究推進(jìn)實(shí)施情況，適時(shí)邀請學(xué)校領(lǐng)導和校內外老師參加有關(guān)本課題的研究課、學(xué)術(shù)研討、論文交流及其他形式的階段成果交流展示活動(dòng)。在課題研究時(shí)間過(guò)半時(shí)，應及時(shí)撰寫(xiě)課題中期總結。
4、課題研究工作完成時(shí)，應系統整理、準備好各種資料，向學(xué)校教科室提交課題研究方案、過(guò)程管理材料、結題報告、“成果鑒定表”等材料，提出結題鑒定申請。
5、課題承擔者要詳細記錄研究活動(dòng)過(guò)程，并注意做好各種研究資料的收集、整理、歸檔工作，每個(gè)課題要建立一個(gè)專(zhuān)門(mén)的檔案袋，課題結題時(shí)各種研究資料要隨袋遞交教導處，由學(xué)校作為教育科研檔案保存。
6、建立以校長(cháng)為首，分管教學(xué)副校長(cháng)、教科室主任等骨干組成的微型課題管理小組，負責檢查督促學(xué)校各課題承擔者和課題組按計劃開(kāi)展研究活動(dòng)情況。
組 長(cháng)：楊國民
副組長(cháng)：陸建良 沈艷紅 成 瓊 楊曉莉
學(xué)校將把微型課題研究納入學(xué)校學(xué)期和兩周工作安排的范疇，在多方面為微型課題研究提供方便和資助，協(xié)助各課題承擔者和課題組召開(kāi) “微型課題”研討會(huì )，開(kāi)展“微型課題”階段成果交流、研究課展示等活動(dòng)，并做好階段檢查工作，在學(xué)期期末按學(xué)校制定的《虞園小學(xué)微型課題研究工作考核表》(見(jiàn)附表)對各承擔人和課題組的研究工作進(jìn)行專(zhuān)項評估，課題結題時(shí)間協(xié)助承擔者成果鑒定及資料收集等工作。
7、學(xué)校對按照計劃正常開(kāi)展活動(dòng)、研究成果比較突出的課題承擔人和課題組給予嘉獎：凡通過(guò)市局審核鑒定取得結題證書(shū)的;按期完成、研究成果顯著(zhù)的微型課題，學(xué)校給予課題組一定金額的獎勵。
8、學(xué)校把微型課題研究列為學(xué)校教師的年度考核評先、職稱(chēng)晉級以及學(xué)科帶頭人、骨干教師評選的主要內容之一。
附：微型課題的資料收集與檔案管理
�、傥⑿驼n題的資料統一使用A4紙，按立項申請表、月度計劃、分月記載、研究報告、論文，過(guò)程資料等裝入微型課題檔案袋，在檔案袋封面按以上順序列出清單。
�、谖⑿驼n題的資料由個(gè)人提交，教科室統一收集和歸檔管理。
�、畚⑿驼n題的資料應具備真實(shí)性和實(shí)效性，反對網(wǎng)絡(luò )下載或抄襲。
三點(diǎn)希望：一是各課題研究人員要在學(xué)習中實(shí)踐，在實(shí)踐中探索，在探索中提高;二是各課題研究人員要在課題研究中學(xué)習如何研究，學(xué)會(huì )研究。三是各課題研究人員要在問(wèn)題中不斷發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題。
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