【精選】學(xué)生調查報告匯總8篇
隨著(zhù)個(gè)人的素質(zhì)不斷提高，報告的適用范圍越來(lái)越廣泛，我們在寫(xiě)報告的時(shí)候要注意涵蓋報告的基本要素。你知道怎樣寫(xiě)報告才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編為大家收集的學(xué)生調查報告8篇，希望能夠幫助到大家。
學(xué)生調查報告 篇1
第一個(gè)是關(guān)于入學(xué)動(dòng)機和特性狀態(tài)選擇中人際關(guān)系調查顯示的特區當代大學(xué)生的以個(gè)人價(jià)值取向為主的結果。
第二個(gè)是關(guān)于價(jià)值觀(guān)排序當中“家庭安定”和“幸�！北慌旁�10個(gè)價(jià)值觀(guān)念中末尾兩位，而“一種令人興奮、有刺激的生活”以及“成熟的愛(ài)”被排在前兩位的結果。
第三個(gè)是人際關(guān)系調查當中顯示出來(lái)的特區當代大學(xué)生對于外部世界的不信任和恐慌。
針對這三個(gè)方面的結果，我們將做進(jìn)一步具體的分析：
「1」社會(huì )原因
社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的確立使人們的思想發(fā)生了巨大的變化，同時(shí)，市場(chǎng)經(jīng)濟的效應對學(xué)生樹(shù)立個(gè)人的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)也產(chǎn)生了巨大的沖擊。由于社會(huì )競爭日趨激烈，由此衍生出來(lái)的越來(lái)越看重個(gè)人的價(jià)值——這從第一部分中的關(guān)于入學(xué)動(dòng)機前3位就可以看出來(lái)，不管好壞與否這種趨勢在本次調查中表現得很明顯。同時(shí)也顯示出大學(xué)生開(kāi)始傾心于“注重實(shí)用、追求成功”的價(jià)值觀(guān)念，這顯然與傳統的“重義輕利、默默奉獻”的價(jià)值觀(guān)形成沖突。
市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展促進(jìn)了大學(xué)生自我意識的發(fā)展和自我實(shí)現的強化，但又使他們對人生價(jià)值出現不穩定的評價(jià)標準。市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展帶動(dòng)了社會(huì )各方面的變革，人與人之間交往的空間空前擴大，加上我國對外開(kāi)放，各種西方思潮隨之而入，可以說(shuō)，當前大學(xué)生的思想十分活躍，他們熱切關(guān)注市場(chǎng)經(jīng)濟的進(jìn)程和世界政治經(jīng)濟形勢的變化，獨立地觀(guān)察社會(huì )，透視人生，正是在這種崇尚個(gè)性、崇尚自主的自我意識催動(dòng)下，大學(xué)生日益表現出思想主體化的特征，渴望成為人生道路上的強者，成為市場(chǎng)經(jīng)濟大潮中的弄潮兒，急切地想抓住時(shí)代提供的這次機遇來(lái)證明自己的價(jià)值，這便有了“注重實(shí)用、追求成功”的生長(cháng)沃土。但是，在全社會(huì )都改變了過(guò)去從上到下一律只講集體發(fā)展，諱言個(gè)人利益的價(jià)值觀(guān)念的同時(shí)，又產(chǎn)生了大學(xué)生對人生價(jià)值評價(jià)的多重標準：有的以對社會(huì )的奉獻多少和創(chuàng )造力大小為標準，有的以“含金量”的多少為標準，有的以社會(huì )地位的高低和權力大小為標準，有的則以自我完善與自我實(shí)現為標準……。在這種背景下，一個(gè)值得注意的趨向是不少學(xué)生伴隨著(zhù)過(guò)去人生價(jià)值體系的否定性思考，出現了在人生價(jià)值目標上的迷失或偏離。西方哲學(xué)思潮的輸入與傳播，對此也起了推波助瀾的作用——它自我至上價(jià)值觀(guān)與大學(xué)生膨脹了的自我意識，在一種反傳統、反主導文化的軌跡上匯合在一起，使他們對以社會(huì )主義集體主義為根本道德原則的社會(huì )本位價(jià)值觀(guān)日趨淡漠，一些學(xué)生的自我觀(guān)念已開(kāi)始滑向自我中心的個(gè)人本位價(jià)值觀(guān)，他們對“螺絲釘”、“老黃�！薄颁伮肥彼笳鞯募w主義精神存有逆反心理，從“我”出發(fā)來(lái)評判事物，確定言行。所以“為了振興中華”和“為了社會(huì )發(fā)展，人類(lèi)進(jìn)步”的選項也自然而然地排到了最低的位置。
「2」文化原因
大學(xué)生文化是各種文化中最富生氣與活力的重要部分，它以學(xué)生群體為載體，以其文化的先鋒性、對傳統的反叛性和張揚的個(gè)性，充分展示自己的文化品質(zhì)，不斷地給校園文化注入新鮮的活力。隨著(zhù)社會(huì )的轉型，作為精英文化一部分的大學(xué)生文化正經(jīng)歷著(zhù)理想主義與現實(shí)主義之間史無(wú)前例的沖突，表現出大眾化、通俗化的特征，甚至出現了這一次調查中所有的個(gè)人價(jià)值的傾向：
在文化觀(guān)念上，學(xué)子們已逐步放棄對文化終極關(guān)懷的追求，漠視高雅文化，追求隨性所欲的應時(shí)文化和快餐文化，自覺(jué)認同某些庸俗的社會(huì )潮流，神圣的生活理想、人生準則以及崇高的精神追求正遭受前所未有的反叛與褻瀆；在文化行為上，表現出強烈的務(wù)實(shí)傾向和媚俗色彩，他們關(guān)注的問(wèn)題越來(lái)越現實(shí)，追求的目標日趨功利，對個(gè)人前途的關(guān)注遠高于對社會(huì )發(fā)展的關(guān)注。世俗化、功利化的浪潮在動(dòng)搖和瓦解校園傳統文化價(jià)值秩序的同時(shí)，并未為人們提供一種充分體現尊嚴和生命價(jià)值的令人信仰的價(jià)值信仰，使之成為生命意義新的蔭庇所，一些青年學(xué)生日益陷入空前的文化危機中；在文化規范中，大學(xué)生文化逐漸疏離主流思想，回避矛盾沖突，逃避靈魂追問(wèn)，漠視校園紀律規范、道德規范和生活規范的束縛，出現了文化價(jià)值失范的傾向；在文化傳承和文化創(chuàng )新上，一些大學(xué)生表現出對校園文化傳統的蔑視和對文化創(chuàng )新的懶惰，“他嘲弄別人的價(jià)值，他唯一的信仰就是否定的哲學(xué)。他生活在既無(wú)過(guò)去又無(wú)將來(lái)的一條窄縫中”，文化迷失、精神迷失、道德迷失日甚一日，虛無(wú)主義、享受主義、拜金主義的迷霧開(kāi)始在大學(xué)校園中彌漫，甚至出現了一些反社會(huì )、反文化的行為，令人觸目驚心，這一切構織成了一幅與大學(xué)生文化極不協(xié)調的精神畫(huà)卷，使得對大學(xué)生社會(huì )評價(jià)降低，“他們有知識沒(méi)有文化，有智商沒(méi)有教養，有青春沒(méi)有熱血，有個(gè)性沒(méi)有品行�！贝髮W(xué)生正趨于庸俗，而庸俗的人必然是庸俗文化熏陶的結果，大學(xué)生文化在時(shí)代的喧嘩與躁動(dòng)中，正走向庸俗。
學(xué)生調查報告 篇2
當代大學(xué)生基本上是在80年以后出生的，由于受到社會(huì )、學(xué)校、家庭和自我等多方面的影響，部分大學(xué)生存在明顯的人際交往困難，從而引發(fā)一系列的不良校園問(wèn)題，偶爾也成為社會(huì )關(guān)注的焦點(diǎn)之一。本文就大學(xué)生的交往問(wèn)題找出原因及其解決辦法。大學(xué)生交往問(wèn)題原因建議：
一、大學(xué)生交往障礙種種
大學(xué)生以專(zhuān)業(yè)分班級、以學(xué)科分院系，班級和院系是他們生活的團體，一個(gè)單純的高中學(xué)生上大學(xué)后，若不小心被別人鄙視或被拒絕于團體活動(dòng)之外，而他又不善于交往，不在改變中得到提高的話(huà)，就有可能進(jìn)入孤獨、壓抑的境界，從而可能困擾大學(xué)四年的生活，甚至影響未來(lái)的行為。大學(xué)生由于閱歷較淺，一般都缺乏處理人與人關(guān)系的經(jīng)驗。大學(xué)生的交際困難主要表現為他們一方面在本能狀態(tài)驅動(dòng)下渴望融入集體，另一方面他們又習慣于后天養成的惟我的行為模式，有時(shí)他們適應不了，接受不了，理解不了同齡人之間那種平等的爭吵、合理的沖撞和正常的磨合的自然法則，因此客觀(guān)上群體包容不了他們；主觀(guān)上自己也容納不下群體。主要癥狀：
�、僮晕曳忾]：生活在自己的世界，對外界的事物不適應或不感興趣，不愿與他人交往。
�、谌菀讻_動(dòng)：對于身邊發(fā)生的一點(diǎn)點(diǎn)小事常會(huì )以過(guò)激的行為去解決。
大學(xué)生在校期間人際關(guān)系處理得好壞直接影響他們的學(xué)習、生活和工作。融洽的人際關(guān)系可以使人身心愉快，從而促進(jìn)學(xué)習，提高工作效率。但是，現在有相當數量的大學(xué)生處在冷漠、疏遠的人際關(guān)系中，他們心情不愉快，有時(shí)還產(chǎn)生敵對、憎惡的態(tài)度，從而導致攻擊性行為，有損身心健康。
二、大學(xué)生交往障礙的原因影響大學(xué)生交際問(wèn)題的原因很多
綜合起來(lái)大概有以下幾點(diǎn)：
1、社會(huì )人口政策發(fā)展及家庭生活的影響。
新人口政策下的家庭生活往往使孩子形成"以自我為中心"的行為模式，這些孩子聚在一個(gè)集體里，會(huì )出現中國特色的人口問(wèn)題。上世紀80年代以前，中國的家庭不僅存在縱向"關(guān)系，而且還存在"橫向"關(guān)系。"橫向"關(guān)系體現為每個(gè)家庭基本有兩個(gè)孩子以上，鄰里之間的孩子相互串門(mén)。小伙伴在嬉笑玩耍中避免不了受傷掛彩，吵嘴哭鼻子，但是孩子們在做游戲的過(guò)程中學(xué)會(huì )了競爭與合作，形成人際觀(guān)念。自從我國實(shí)施"一對夫妻一個(gè)孩子"的計劃生育政策以后，中國的家庭多為獨生子女，"橫向"關(guān)系沒(méi)有了，孩子享受的是"縱向"血親爺奶、父母帶來(lái)的呵護甚至溺愛(ài)，從小缺乏集體環(huán)境而導致缺乏集體榮譽(yù)感與合作精神；家長(cháng)的過(guò)分包辦使獨生子女上大學(xué)后缺乏最起碼的獨立生活及為人處世的能力；缺乏坦誠的心態(tài)和理解偏激等等。小伍上大學(xué)了，沒(méi)過(guò)多久，他覺(jué)得宿舍太窄，班級無(wú)聊，獨自在校外租房，又把一個(gè)來(lái)自西北的女學(xué)生招來(lái)同居，他免費供她吃住，她則每天洗衣做飯，陪他睡覺(jué)，說(shuō)不清是小兩口兒還是主仆關(guān)系。這消息傳到了小伍的家鄉，母親覺(jué)得孩子鬧騰得太過(guò)分，于是打來(lái)長(cháng)途電話(huà)興師問(wèn)罪。沒(méi)想到孩子挺著(zhù)脖頸蠻有理："你們從小對我嬌生慣養，我又不會(huì )洗衣做飯，一個(gè)人怎么生存？"。"一葉知秋"，從小伍的家庭可以看出當代校園的新問(wèn)題。
2、校園環(huán)境的影響。
大學(xué)具有比較開(kāi)放的學(xué)習環(huán)境，生活在其中的學(xué)生吸納多方面的思想觀(guān)念、行為方式，處理不當就會(huì )產(chǎn)生矛盾。與中學(xué)比，大學(xué)的管理模式較為松散，強調的是個(gè)人的興趣與發(fā)展。中學(xué)時(shí)期住宿比較集中或居家，每天的安排有固定的規律，班主任也一任數年，天天相見(jiàn)。熟悉的面孔、相似的語(yǔ)言、習俗，構成自己熟悉的生活環(huán)境�？邕M(jìn)大學(xué)，周?chē)娜藖?lái)自不同地區，素昧平生，語(yǔ)言、習俗各不相同，要靠自己的交往能力來(lái)適應這個(gè)環(huán)境。大學(xué)是走向社會(huì )的橋梁，大學(xué)生可以與社會(huì )人員交往，可以自由上網(wǎng)吧甚至在宿舍中直接上互聯(lián)網(wǎng)。
3、大學(xué)生自身因素。
大學(xué)是人的一生中心理變化最激烈、最明顯的時(shí)期之一，若不能正確評價(jià)自己和他人、不能正確地自我選擇和自我發(fā)展，就會(huì )影響一生。大學(xué)生在校園里具有較大的自主空間。大學(xué)生可以鉆研浩瀚的專(zhuān)業(yè)知識，也可以在廣闊虛擬的Internet空間里漫游。糟糕的是迷戀游戲的同學(xué)，在"反恐"、"傳奇"等界面中不能自拔，忽視同學(xué)、朋友、老師之間的人際活動(dòng)，因為實(shí)際的遠不如虛擬的精彩。這樣的大學(xué)生如果自控能力弱小，就會(huì )覺(jué)得自己不順，甚至對別人出手。另外，不注意人際關(guān)系培養的大學(xué)生，在激烈競爭社會(huì )中喜歡單打獨干，易于自我封閉，不善與人交流合作，以防止自我暴露和競爭力的喪失。小靈是個(gè)文靜內向的學(xué)生，以較高分數從鄉下考入大學(xué)，剛開(kāi)始滿(mǎn)懷激情，但不久后發(fā)現自己不知道怎樣與別人交流，看著(zhù)別人開(kāi)開(kāi)心心地談天說(shuō)地，高高興興地參加各種各樣的活動(dòng)，她感到心理極其緊張和不安，甚至不愿意在人多的地方出現，曾有不如回家算了的念頭。從認知心理學(xué)方面理解，人際交往的認知意象來(lái)自經(jīng)歷與感受。與他人交往的經(jīng)歷就像輸入大腦的信息，交往時(shí)所產(chǎn)生的感受好像一個(gè)軟件包，經(jīng)過(guò)當時(shí)的加工處理與實(shí)施則組合成文件。像小靈及那些常一個(gè)人在家里的孩子們，中學(xué)時(shí)期以學(xué)習為主要任務(wù)平時(shí)極少與他人接觸，他們在成長(cháng)過(guò)程中缺少與人交往的客觀(guān)環(huán)境，缺乏與人語(yǔ)言交流的能力，所以形成不了與人交往的經(jīng)歷和與人交往的現實(shí)感受，因此也就無(wú)從形成人際交往的認知意象。這就使得他們在大學(xué)校園相對豐富多彩的生活中感到手足無(wú)措和缺乏信心。
三、提高大學(xué)生交際能力的建議
根據內因主導外因的辯證思想，要提高大學(xué)生的交際能力，首先要設立必修課程，以求改變他們的思想；然后，發(fā)展針對個(gè)體的信息咨詢(xún)活動(dòng)，做到"點(diǎn)、面"結合。
1、設立交際與心理的專(zhuān)業(yè)必修課，進(jìn)行公開(kāi)的正面宣傳教育。
每個(gè)人都有發(fā)現別人內心秘密的欲望，一般來(lái)說(shuō)只有敞開(kāi)自己的心扉，才可能走進(jìn)別人的心里，主動(dòng)向別人示好是取得思想上的溝通、感情上融洽的第一步。交往的過(guò)程中遇到意見(jiàn)不一致的時(shí)候，通過(guò)角色置換來(lái)看待問(wèn)題，也許你會(huì )得到前所未有的理解。同時(shí)要明白每個(gè)人都有保留自己意見(jiàn)和按照自己意愿去生活的權利，不要強制改變別人，尊重他人，不過(guò)高要求別人，以豁達心胸與他人合作。室友的好友來(lái)訪(fǎng)，熱情接待，休息時(shí)間，切勿大聲喧嘩，良好的人際關(guān)系是從身邊的每一件小事開(kāi)始的。
2、發(fā)展心理咨詢(xún)服務(wù)，提高心理咨詢(xún)的作用。
學(xué)校心理咨詢(xún)是增進(jìn)學(xué)生心理健康、優(yōu)化心理素質(zhì)的重要途徑，也是心理素質(zhì)教育的重要組成部分。大學(xué)生性格日趨成熟與穩定，其價(jià)值觀(guān)，世界觀(guān)基本成型，在很多問(wèn)題上都表現出自己獨特的觀(guān)點(diǎn)，但也可能易趨固執、鉆牛角尖。一些學(xué)生雖然平時(shí)不愿意與身邊的同學(xué)交流，但對心理咨詢(xún)卻有一定的需求，他們可能從學(xué)校心理咨詢(xún)老師那里得到解釋和慰藉。在目前"校校通"和"舍舍通"的條件下，建議學(xué)校在計算機網(wǎng)絡(luò )上設立采用"不見(jiàn)面、不記名"的文字、語(yǔ)音同步咨詢(xún)服務(wù)，以便能使該項工作能得到廣大學(xué)生的喜愛(ài)，成為學(xué)校的現代教育品牌之一。
3、加強學(xué)校與家庭的溝通，形成學(xué)生、家長(cháng)與老師的教育合力。
家長(cháng)是孩子的第一任老師，家庭教育在一個(gè)人的教育經(jīng)歷中顯得尤為重要，孩子的情感、認識及價(jià)值觀(guān)很大程度上受家庭教育的影響。大學(xué)生是以寄宿為主，對于孩子在學(xué)校的表現，家長(cháng)并不能及時(shí)了解，學(xué)校和家庭應通過(guò)多種途徑加強溝通，互相配合對孩子進(jìn)行心理疏導，可以達到事半功倍的教育效果。
學(xué)生調查報告 篇3
在當前尚且低迷，尚未完全復蘇的經(jīng)濟環(huán)境下，消費問(wèn)題被大家廣泛關(guān)注。物價(jià)的連續上漲，直接反映了社會(huì )的消費和需求問(wèn)題。
當前的消費市場(chǎng)中，大學(xué)生作為一個(gè)特殊的消費群體正受到越來(lái)越大的關(guān)注。由于大學(xué)生年齡較輕，群體較特別，他們有著(zhù)不同于社會(huì )其他消費群體的消費心理和行為。一方面，他們有著(zhù)旺盛的消費需求，另一方面，他們尚未獲得經(jīng)濟上的獨立，消費受到很大的制約。消費觀(guān)念的超前和消費實(shí)力的滯后，都對他們的消費有很大影響。特殊群體自然有自己特殊的特點(diǎn)，同時(shí)難免存在一些非理性的消費甚至一些消費的問(wèn)題。為了調查清楚大學(xué)生的消費情況，我決定在身邊的同學(xué)中進(jìn)行一次消費的調研，對大家的消費進(jìn)行歸宗和分析。
從調查結果發(fā)現，月費用1000元以上的人占10%，月費用700--1000元的人，占30%左右，500--700元的人占40%，月費用500元以下的人，占20%左右。在這些學(xué)生之中，超過(guò)50％的學(xué)生擁有電腦、約90％的大學(xué)生擁有手機，因此網(wǎng)絡(luò )與通信費用支出較以往在大學(xué)生的消費支出中占據了相當大的份額。當代大學(xué)生主要有以下幾支出：伙食費，買(mǎi)服飾，戀愛(ài)，上網(wǎng)費，手機費等。
一：伙食費。
除了在校內就餐外，校外就餐已經(jīng)成為大學(xué)生飲食消費中必不可少的一部分，每月到個(gè)體餐館就餐的比例達到了被調查總人數的95.7%。各種形式的聚會(huì )成為在校大學(xué)生飲食消費的一個(gè)重點(diǎn)。對于同學(xué)之間花錢(qián)請客，大部分同學(xué)認為偶爾可以但不要太頻繁。調查發(fā)現，幾乎所有學(xué)生每學(xué)期都要參加6-15次各類(lèi)同學(xué)聚會(huì )。這部分消費基本上每學(xué)期需要150-600元之間。調查中了解到，大學(xué)生和同學(xué)朋友聚會(huì )一般選擇在普通餐廳，但也有2%的選擇在高檔餐館。聚會(huì )的理由多種多樣：老鄉相識、放假歸來(lái)、過(guò)生日、考試得高分、當了班干部、得了獎學(xué)金等都要請客吃上一頓，否則被視為不夠交情。
二：購買(mǎi)服飾。
從消費調查結果可以看出，大學(xué)生對服裝消費的檔次越來(lái)越高，男生買(mǎi)衣服的宗旨是不買(mǎi)則已，要買(mǎi)就買(mǎi)質(zhì)量好的、價(jià)格高的；女生買(mǎi)衣服則總是買(mǎi)個(gè)不停，只要自己喜歡的都會(huì )買(mǎi)回來(lái)，不喜歡了，馬上就不穿了。大學(xué)生購買(mǎi)品牌的商品，一方面為了滿(mǎn)足自己的實(shí)用需求，一方面也希望能夠增加自己的被關(guān)注度。購買(mǎi)名牌產(chǎn)品更是能夠滿(mǎn)足人們這樣的心理。在對“當您擁有一件名牌產(chǎn)品時(shí)，您最希望誰(shuí)能夠注意到您擁有這樣的品牌”調查后發(fā)現，70％的大學(xué)生希望自己的朋友同學(xué)能夠注意到自己擁有的某個(gè)品牌，17％的人希望陌生人能夠注意到自己，12％的人希望自己的戀人能夠關(guān)注自己擁有某個(gè)品牌。4％的人表示希望自己父母和家人能夠了解。3％的人表示純粹是為了滿(mǎn)足自己的需求�？梢�(jiàn)選擇名牌產(chǎn)品對幫助大學(xué)生自己的交往，能夠起到幫助作用。而大學(xué)生由于在讀書(shū)期間，主要生活費來(lái)自父母，而購買(mǎi)著(zhù)名品牌的消費品需要花費大量的金錢(qián)，所以大學(xué)生只有4％的人愿意父母知道自己使用名牌的產(chǎn)品。
三：戀愛(ài)消費
對問(wèn)卷中“你談戀愛(ài)了嗎？每年為戀愛(ài)花費多少錢(qián)？”的問(wèn)題，77%的大學(xué)生承認有戀愛(ài)經(jīng)歷，每年用于戀愛(ài)消費的錢(qián)從200-700元不等。從調查看，大學(xué)生戀愛(ài)支出主要在吃飯、零食、逛街、泡吧娛樂(lè )等方面，禮品消費是戀愛(ài)消費中絕對的“大頭”，逢年過(guò)節（情人節、圣誕節等）或是倆人過(guò)生日及特殊的紀念日，戀人之間必要互送禮物，此項花費少則幾十元，多則數百元，甚至有幾千元者（在調查中，記者了解到一個(gè)大二的學(xué)生在女朋友生日那天送了一條價(jià)值7800元的鉑金鉆石項鏈）；在戀愛(ài)消費中，支出較大的還有在校外租房居住，每月要支付200-400元。
四：上網(wǎng)費用
調查結果顯示：在每周上網(wǎng)時(shí)間方面，12.7%的學(xué)生在3小時(shí)以下，20.9%的學(xué)生為3-7小時(shí)，30.1%的學(xué)生為8-10小時(shí)，19.5%的學(xué)生為10-20小時(shí)，16.8%的學(xué)生在20小時(shí)以上；在上網(wǎng)時(shí)段方面，23.2%的學(xué)生在白天上網(wǎng)，33.9%的學(xué)生在晚間上網(wǎng)，35.2%的學(xué)生在周末上網(wǎng)，7.7%的學(xué)生還經(jīng)常上通宵。如果按2元/小時(shí)計算，對于學(xué)生而言，也是一筆不小的開(kāi)支。 五：手機等通訊費用
根據調查結果，85%的學(xué)生都擁有手機，他們的手機價(jià)位一般都在500--1600元之間，月消費在20--150之間。消費者的月手機話(huà)費也與其月生活費相掛鉤，生活費用少的話(huà)費也相應較少，控制在50元以下，但也有部分高收入用戶(hù)的話(huà)
費也在此列，共占了樣本的25%，學(xué)生月話(huà)費主要集中在50-100之間，約占了調查總數的62%，屬于中檔水平。其次月話(huà)費在100-150的有18%，而150以上的高消費者主要是月生活費在1000以上的 5位，與其的經(jīng)濟實(shí)力基本相應。
大學(xué)生沒(méi)有經(jīng)濟來(lái)源，經(jīng)濟獨立性差，消費沒(méi)有基礎，經(jīng)濟的非獨立性決定了大學(xué)生自主消費經(jīng)驗少，不能理性地對消費價(jià)值與成本進(jìn)行衡量。大學(xué)生沒(méi)有形成完整的，穩定的消費觀(guān)念，自控能力不強，多數消費都是受媒體宣傳誘導或是受身邊同學(xué)影響而產(chǎn)生的隨機消費，沖動(dòng)消費。這也正是大學(xué)生消費示范效應的結果。
學(xué)生調查報告 篇4
隨著(zhù)高等教育的普及，高等教育市場(chǎng)化運作日趨明顯。近年來(lái)高校大規模的擴招，使越來(lái)越多的學(xué)生走進(jìn)了高等教育的殿堂。到20xx年初高校的在校人數達1800多人，再加上電大及網(wǎng)絡(luò )教育等其他形式教育的學(xué)生的人數，總共有2100萬(wàn)之多。從而形成了一個(gè)擁有人數眾多的高等教育市場(chǎng)。大學(xué)生消費市場(chǎng)作為其中重要的組成部分也越來(lái)越多地成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)， 再窮也不能窮孩子 ，父母用這樣一種觀(guān)念對教育進(jìn)行投資，也讓大學(xué)生的消費能力高出了一般水平。如何正確面對這一消費市場(chǎng)，如何了解大學(xué)生的消費情況及對社會(huì )經(jīng)濟的影響呢?為此，我分別對駐煙的三所高校 煙臺大學(xué)，魯東大學(xué)，山東工商學(xué)院的部分大學(xué)生的消費狀況進(jìn)行了調查，從而對當今大學(xué)生的消費情況有了一個(gè)全面細致的了解。以下是這次調查的具體內容及我對此情況的分析：
大學(xué)生消費的特點(diǎn)
大學(xué)生作為社會(huì )消費的一個(gè)特殊群體，有著(zhù)不同于社會(huì )其他消費群體的消費心理和行為。據調查，我們可以清醒的看出大學(xué)生消費存在著(zhù)以下特點(diǎn)。
消費觀(guān)念復雜，感性消費占優(yōu)勢
大學(xué)生沒(méi)有經(jīng)濟來(lái)源，經(jīng)濟獨立性差，消費沒(méi)有基礎，經(jīng)濟的非獨立性決定了大學(xué)生自主消費經(jīng)驗少，不能理性地對消費價(jià)值與成本進(jìn)行衡量。大學(xué)生沒(méi)有形成完整的，穩定的消費觀(guān)念，自控能力不強，多數消費都是受媒體宣傳誘導或是受身邊同學(xué)影響而產(chǎn)生的隨機消費，沖動(dòng)消費。這也正是大學(xué)生消費示范效應的結果。據調查目前在校大學(xué)生中有30%擁有手機但對手機的消費存在著(zhù)很大的盲目性。擁有手機的大學(xué)生中，一部分有通信的需要，且家庭經(jīng)濟條件允許;另一部分有通信需要，但是家庭經(jīng)濟條件負擔不起的情況下 趨前 消費;還有一部分是既無(wú)通信需要又無(wú)家庭經(jīng)濟條件負擔的 奢侈 消費。而 奢侈 消費則是由大學(xué)生消費的示范效應，攀比心理導致的。
學(xué)生對品牌的忠誠度很高
大學(xué)生消費在一定程度上會(huì )相信自己的真實(shí)體驗，如果使用某種品牌產(chǎn)品產(chǎn)生好的體驗，就會(huì )堅持使用，從而逐步形成固定偏好，最終形成使用習慣，保持對此產(chǎn)品良好的忠誠度。比如洗發(fā)水，感性認識上的氣味清香，質(zhì)量好，效果明顯，都會(huì )促使他們繼續使用下去。
消費傾向多樣化
世紀是物質(zhì)生活與精神生活日益豐富的時(shí)代，當代的大學(xué)生們已不再滿(mǎn)足于宿舍、教室、圖書(shū)館三點(diǎn)一線(xiàn)的單調生活。娛樂(lè )、運動(dòng)、手機、電腦以及新型的IT產(chǎn)品都成了大學(xué)生消費的熱點(diǎn)。大學(xué)生的消費已呈現明顯的多元化趨勢。如果經(jīng)濟條件允許，大部分學(xué)生會(huì )去旅游，去歌廳、酒吧消費，或是購買(mǎi)電腦，手機、MP3，反映出大學(xué)生具有走出校園、融入社會(huì )、擁有高質(zhì)量生活的渴望。
大學(xué)生消費的結構和層次分析
大學(xué)生的錢(qián) 從哪里來(lái)，到哪里去? 通過(guò)調查發(fā)現，在生活費來(lái)源方面, 有75%的同學(xué)依靠父母，13%的同學(xué)依靠貸款，8%的同學(xué)獲得了獎學(xué)金，9%的同學(xué)通過(guò)打工補貼日常開(kāi)銷(xiāo)，另有1%的同學(xué)還需減免學(xué)費。由此可見(jiàn), 同學(xué)們主要的經(jīng)濟來(lái)源是父母，但來(lái)源趨向于多元化。但生活費不包括學(xué)雜費和住宿費等，要是這個(gè) 大頭 加上去，來(lái)自父母的比例將更高，可以這么說(shuō)，大學(xué)生基本上還是以一個(gè)純消費者的身份出現在社會(huì )的舞臺上。
對于大學(xué)生的消費去向問(wèn)題，調查表明大學(xué)生的生活費主要用于衣食住行，消費金額較大的比如手機、電腦、各類(lèi)培訓并不含在其中。而手機已成為大學(xué)生主要消費品，這從下面分析中可以看出。
手機已經(jīng)成為現代人必不可少的交流工具，高校學(xué)生是手機使用普及率最高的人群之一。調查表明，煙臺大學(xué)有47.2%的大學(xué)生擁有手機，年級越高，手機的普及率也越高，如大一剛入校僅有6%的學(xué)生擁有手機，而大四學(xué)生中擁有手機者已經(jīng)高達82%，遠遠高于社會(huì )群體手機平均擁有率。約有83%的`大四學(xué)生明確表示，購買(mǎi)手機主要是為了方便找工作。雖然手機的主要功能是通話(huà)，但大學(xué)生們使用最多的是短消息功能。在選擇手機時(shí)，他們認為價(jià)格在1000元至1800元之間的手機最受青睞。
因此，大學(xué)生消費結構呈現出類(lèi)似于正立錐形的結構。家庭比較富裕的同學(xué)位于錐形的上端，他們擁有電腦、名牌手機等貴重物品;家庭貧寒的同學(xué)則處于錐形的下端，他們往往要靠勤工助學(xué)或貸款來(lái)維持大學(xué)正常生活;其他同學(xué)則位于錐形的中間，他們衣食無(wú)憂(yōu)，生活水平居中。同時(shí)，從以上的分析可以清醒的看出，從錐形的上端到錐形的下端依次降低，這也鮮明的體現了大學(xué)生消費的層次性。
大學(xué)生消費對家庭和社會(huì )的影響
大學(xué)生消費直接影響著(zhù)家庭。作為一個(gè)純消費者，平均每年約一萬(wàn)元的費用對于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，可謂是重中之重了。就拿普通家庭三口人來(lái)說(shuō)，滿(mǎn)足一個(gè)大學(xué)生一年的消費將花去家庭收入的大部分，特別對于農村的家庭而言，更甚。雖然由于經(jīng)濟的發(fā)展，農村和城市居民的收入都得到了相應的提高，生活水平得到改善，家庭用于大學(xué)生消費的比重普遍下降，但下降緩慢且比重之大已經(jīng)是某些家庭所難以承受的。一個(gè)大學(xué)生的消費占到城市家庭收入的45%左右，特別是農村，可占到80%~90%。無(wú)疑，目前大學(xué)生的消費已經(jīng)給學(xué)生及其家庭造成了很大的經(jīng)濟壓力，特別一些貧困家庭，在調查中我發(fā)現，三高校各有20%的同學(xué)需要通過(guò)申請助學(xué)貸款來(lái)完成大學(xué)四年的學(xué)業(yè)，他們連自己的生活都難以保證，更不用說(shuō)這近萬(wàn)元的費用了。由于山東省經(jīng)濟算中等發(fā)達，其居民收入水平比大學(xué)生家庭的收入水平還要低一些。所以實(shí)際比重可能比這個(gè)數目還要偏高一些，影響可謂深遠。
大學(xué)生的消費特點(diǎn)和消費行為決定了大學(xué)生消費的影響不只局限于家庭，市場(chǎng)上的很多消費都與大學(xué)生息息相關(guān)，大學(xué)生消費已直接影響著(zhù)整個(gè)消費市場(chǎng)和國民經(jīng)濟。目前，大學(xué)生消費市場(chǎng)已經(jīng)形成，這是高等教育發(fā)展的結果，也是社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟發(fā)展的必要。它已經(jīng)成為我國社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的一個(gè)有機組成部分，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，高等教育的普及，它將會(huì )發(fā)揮更大的作用。
有關(guān)大學(xué)生消費的幾點(diǎn)建議
大學(xué)生消費不僅僅關(guān)系到自己、學(xué)校，而且還是關(guān)系到整個(gè)社會(huì )的問(wèn)題�，F從個(gè)人、學(xué)校、社會(huì )三方面對大學(xué)生消費提出幾點(diǎn)建議。
對于大學(xué)生而言，要樹(shù)立自己合理的消費觀(guān)念，要理智地對待自己的消費。作為一個(gè)純消費者，大學(xué)生經(jīng)濟來(lái)源大多靠家庭，所以自己的消費要考慮到家庭的經(jīng)濟狀況，父母的承受能力，還要有自制能力，不能盲目地陷入感性消費的誤區。如今有的學(xué)生消費上大手大腳，還有沉迷于盲目消費中，比如最近許多大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò )游戲，這將大大增加自己的消費負擔，更重要的是大學(xué)生也會(huì )在盲目的消費中迷失自己，以至影響到自己的學(xué)業(yè)。另外，大學(xué)生也要具有消費者的維權意識，進(jìn)入大學(xué)，已經(jīng)開(kāi)始慢慢地融入社會(huì )，社會(huì )中欺騙消費者的各種不法行為屢禁不止，面對紛繁復雜的社會(huì )，大學(xué)生要學(xué)會(huì )維護自己的合法權利。
學(xué)校應加強對學(xué)生消費觀(guān)念培養。事實(shí)求是，高校思想政治教育對學(xué)生消費觀(guān)教育還沒(méi)有形成足夠的重視。對大學(xué)生消費心理和行為研究不足 兩課 教學(xué)中對大學(xué)生消費觀(guān)的教育指導不夠。由于對大學(xué)生的消費心理和行為了解不夠全面和客觀(guān)以及課程設置等因素，與人生觀(guān)、勞動(dòng)觀(guān)、金錢(qián)觀(guān)、國情觀(guān)等重要思想觀(guān)念緊密相關(guān)的消費觀(guān)的專(zhuān)題教育在思想品德修養課中沒(méi)有充分開(kāi)展，從而也難以達到真正的指導目的。
對于社會(huì )而言，要積極開(kāi)拓大學(xué)生消費市場(chǎng)，從產(chǎn)品的種類(lèi)、價(jià)格、服務(wù)多方面滿(mǎn)足不同經(jīng)濟條件大學(xué)生的需求，同時(shí)要規范市場(chǎng)秩序，為大學(xué)生確立一個(gè)公正的市場(chǎng)環(huán)境讓其消費。無(wú)論從哪方面講,大學(xué)生的消費市場(chǎng)已不再是可有可無(wú)的了，它已嚴重影響著(zhù)高校周?chē)貐^經(jīng)濟的發(fā)展。
對大學(xué)生來(lái)說(shuō)還應加強合理儲蓄的觀(guān)念。諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主羅伯特 清崎曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：理財與你掙了多少錢(qián)沒(méi)關(guān)系，它是測算你能留住多少錢(qián)以及能讓這些錢(qián)為你工作多久的能力。 在調查時(shí)，當問(wèn)及對理財的認識時(shí)，很多同學(xué)表示陌生。當問(wèn)及一學(xué)期結束后經(jīng)濟情況如何時(shí)，大部分同學(xué)都坦然承認自己的消費已經(jīng)超出計劃范圍，甚至有些同學(xué)還需要向別人借回家的路費，略有剩余的同學(xué)也想著(zhù)如何把剩余的錢(qián)花完，只有極個(gè)別同學(xué)有儲蓄的意識。
結束語(yǔ)
大學(xué)生是一個(gè)特殊的社會(huì )群體，有著(zhù)自己特殊的消費觀(guān)念和消費行為，一方面，他們有著(zhù)旺盛的消費需求，另一方面，他們尚未獲得經(jīng)濟上的獨立，消費受到很大的制約。消費觀(guān)念的超前和消費實(shí)力的滯后，使得大學(xué)生消費呈現出不同一般的發(fā)展，大學(xué)生消費受到方方面面的影響，也會(huì )影響著(zhù)方方面面。對于成長(cháng)中的大學(xué)生,其世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)正處于定型階段，極易受家長(cháng)、教師、同學(xué)及社會(huì )其它成員的影響,具有較強的可塑性。因而,如何引導當代大學(xué)生樹(shù)立正確的、健康的消費觀(guān)念是擺在大家面前的一個(gè)難題。同樣大學(xué)生消費市場(chǎng)隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展，高校的大規模擴招而越來(lái)越顯示出它的重要性，大學(xué)生市場(chǎng)是一個(gè)規模和潛力都很巨大的市場(chǎng)，如何規范并合理的發(fā)展這樣一個(gè)市場(chǎng)也是擺在我們大家面前一個(gè)刻不容緩的問(wèn)題。只有在學(xué)生、家庭、學(xué)校和社會(huì )的共同關(guān)注和共同努力下，大學(xué)生消費才會(huì )一路走上。
學(xué)生調查報告 篇5
隨著(zhù)信息技術(shù)的發(fā)展和完善，網(wǎng)絡(luò )時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨�！熬W(wǎng)絡(luò )文化”已經(jīng)成為大學(xué)校園中的一種新的文化現象。一些專(zhuān)家學(xué)者不無(wú)夸張地說(shuō)，“網(wǎng)絡(luò )文化”是繼語(yǔ)言文字的產(chǎn)生和形成，以及活字印刷的發(fā)明之后，人類(lèi)文化發(fā)展的第四個(gè)里程碑。目前，這一新興文化正在以前所未有的速度在我國迅速普及�！熬W(wǎng)絡(luò )文化”無(wú)論就其內容還是形式而言，都迥異于以往所有的文化，并對傳統文化造成很大的沖擊，其來(lái)勢如黃河之水滔滔不絕，不能不引起我們的重視。那么，網(wǎng)絡(luò )給大學(xué)生的生活和學(xué)習帶來(lái)哪些沖擊和變化呢？日前，我對我院中文系的四個(gè)教學(xué)班做了“網(wǎng)絡(luò )對大學(xué)生的影響”問(wèn)卷調查。下發(fā)問(wèn)卷170份，收回150份，有效率約88%。
此次問(wèn)卷的目的，是了解網(wǎng)絡(luò )給大學(xué)生帶來(lái)哪些正面影響和負面影響，以引起學(xué)校、家長(cháng)和大學(xué)生本人的重視。因而，引導大學(xué)生正確地認識網(wǎng)絡(luò )和利用網(wǎng)絡(luò )。并最大限度地消除網(wǎng)絡(luò )對大學(xué)生的負面影響。
一． 正面影響
1．網(wǎng)絡(luò )對大學(xué)生道德素質(zhì)的影響
網(wǎng)絡(luò )對大學(xué)生思想品德素質(zhì)的積極影響主要體現為：網(wǎng)絡(luò )已經(jīng)成為思想政治教育的重要陣地，大學(xué)生訪(fǎng)問(wèn)這些網(wǎng)站，參加網(wǎng)站開(kāi)展的各項活動(dòng)，有助于增強愛(ài)國、愛(ài)黨意識，有助于強化道德主體意識與地位。如在調查問(wèn)卷中，學(xué)生對“網(wǎng)絡(luò )的使用對社會(huì )道德水平的影響”的回答：網(wǎng)絡(luò )的使用會(huì )提高社會(huì )道德水平占35%，網(wǎng)絡(luò )的使用會(huì )降低社會(huì )道德水平占10%。這個(gè)結果表明網(wǎng)絡(luò )對大學(xué)生的道德素質(zhì)有一定的提升作用，并且是主要作用，但也存在著(zhù)一定的負面影響。
2．網(wǎng)絡(luò )對大學(xué)生智力素質(zhì)的影響
3．網(wǎng)絡(luò )對大學(xué)生社會(huì )適應能力的積極影響主要體現為：網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的飛速發(fā)展和信息傳遞的快捷，以及人機對話(huà)的平等的新型人際關(guān)系，有助于啟發(fā)和引導大學(xué)生培養和形成學(xué)習、效率、平等、開(kāi)放等現代觀(guān)念；網(wǎng)絡(luò )縮短了人與人之間的空間距離，有助于大學(xué)生擴大交往的范圍；網(wǎng)上新型人際交往方式和社會(huì )關(guān)系的建立為大學(xué)生在現實(shí)社會(huì )中進(jìn)行社會(huì )交往提供了一種緩沖的空間；網(wǎng)絡(luò )還為大學(xué)生的社會(huì )化提供了角色的練兵場(chǎng)，有助于促進(jìn)大學(xué)生的社會(huì )化。
二．負面影響
世間的許多事物都是利弊相生，禍福相隨，網(wǎng)絡(luò )也不例外。網(wǎng)絡(luò )就像一條大河，挾裹著(zhù)珍珠和泥沙翻騰而下，既傳播文明又傾瀉垃圾，既開(kāi)啟民智又制造蒙昧盲目。就其與大學(xué)生的發(fā)展之間的關(guān)系而言，一方面網(wǎng)絡(luò )作為一種新的大眾傳播媒介、交往方式，極大地滿(mǎn)足了人們信息資源共享、進(jìn)行超越時(shí)空限制的交流等需求；另一方面，網(wǎng)絡(luò )本身存在著(zhù)一定缺陷，網(wǎng)絡(luò )環(huán)境往往較為復雜以及缺乏有效的管理和保護。由于大學(xué)生的心理發(fā)育還不夠十分成熟，有的大學(xué)生對“網(wǎng)絡(luò )文化”、網(wǎng)絡(luò )環(huán)境和網(wǎng)絡(luò )交往等信息缺乏甄別過(guò)濾功能。因此，在當前學(xué)校教育側重于學(xué)業(yè)成績(jì)，部分學(xué)生跟不上學(xué)業(yè)和就業(yè)壓力比較重的情況下，網(wǎng)絡(luò )極易成為某些大學(xué)生躲避負擔和壓力的“防空洞”，使一些人沉迷其中不能自拔。因此，少數學(xué)生沉溺于網(wǎng)上娛樂(lè )而無(wú)心向學(xué)，有的學(xué)生上網(wǎng)造成道德水平下降，這在調查結果中都有顯示，在上面的舉例中已提到。對于“網(wǎng)絡(luò )世界存在的三大危害：暴力游戲、沉溺聊天、泛濫色情”的觀(guān)點(diǎn)都表示認同，網(wǎng)戀現象時(shí)有發(fā)生。在對大學(xué)生對網(wǎng)戀的看法調查中，只有49%人反對網(wǎng)戀，可以嘗試網(wǎng)戀的占到了51%。個(gè)別同學(xué)還有網(wǎng)戀經(jīng)歷。網(wǎng)絡(luò )的這些不利因素，已經(jīng)影響到了大學(xué)生的學(xué)習和身心健康。因此，對大學(xué)生的上網(wǎng)必須得到有關(guān)人士的關(guān)注和適時(shí)地指導。
學(xué)生調查報告 篇6
現在的社會(huì )比以前更發(fā)達，家庭也更加富裕。爸爸媽媽的工資不是1000元，就是XX、3000元以上。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，學(xué)生的要求也越來(lái)越高。因此，孩子們就可以隨心所欲的向爸爸媽媽討要零花錢(qián)了�？墒�，他們拿著(zhù)這些錢(qián)到底想買(mǎi)什么呢?我懷著(zhù)疑問(wèn)的心情，做了一份調查報告。
調查
我發(fā)現，麻辣和燒烤最受小朋友的歡迎。地攤周?chē)偸菙D滿(mǎn)了人，弄得水泄不通。還有一些玩具也銷(xiāo)售得很快，比如說(shuō)“變形金剛”、“芭比娃娃”、“戰斗陀螺”、“庫洛牌”……。都是孩子們愛(ài)玩的玩具。也有些孩子喜歡和別人攀比，花錢(qián)去買(mǎi)比別人更貴、更漂亮的東西。還有些孩子拿錢(qián)去買(mǎi)惡作劇物品，去嚇唬自己的朋友。
分析
1、在學(xué)校里，手拿麻辣和燒烤的學(xué)生隨處可見(jiàn)�；蛟S，麻辣和燒烤就是讓學(xué)生亂花錢(qián)的罪魁禍首。
2、玩具是人童年時(shí)不可少的物品。玩具的開(kāi)銷(xiāo)也占用了我們學(xué)生的大部分零花錢(qián)。還有大多數學(xué)生喜歡把玩具帶到學(xué)校里來(lái)。這樣不僅會(huì )影響學(xué)習，還會(huì )違反校規。
結論
經(jīng)過(guò)我的調查，我得知，許多孩子差不多都是以買(mǎi)早餐的名義來(lái)討要家長(cháng)的錢(qián)，然后去買(mǎi)地攤上的零食、玩具，甚至有人拿著(zhù)錢(qián)去網(wǎng)吧，連不吃早餐也行。這樣的行為不僅影響我們的身體健康，而且會(huì )影響學(xué)習。
建議
我建議，學(xué)校應該采取更好的措施阻止這種現象再次發(fā)生，嚴格管理學(xué)生在校園里的飲食情況，注意孩子們的健康。這樣才會(huì )讓祖國的花朵開(kāi)得更加燦爛!
學(xué)生調查報告 篇7
一.調查背景
大學(xué)生作為一個(gè)特殊的消費群體,由于大學(xué)生年齡較輕，群體較特別，我們有著(zhù)不同于社會(huì )其他消費群體的消費心理和行為。一方面，我們有著(zhù)旺盛的消費需求，另一方面，卻尚未獲得經(jīng)濟上的獨立，消費受到很大的制約。消費觀(guān)念的超前和消費實(shí)力的滯后，都對我們的消費行為有很大的影響。
隨著(zhù)我國社會(huì )經(jīng)濟的不斷發(fā)展，相當一部分大學(xué)生出現了高消費的現象。但是，作為一個(gè)基本沒(méi)有經(jīng)濟收入的純粹消費者來(lái)說(shuō)，這種超越于自己身份的消費現象值得深思。那么，作為一個(gè)時(shí)尚的追隨者和將來(lái)中高層商品的主要消費群體之一，當代大學(xué)生究竟是如何支配他們手中的貨幣的呢?為了調查清楚大學(xué)生的消費問(wèn)題，我們決定進(jìn)行一次費問(wèn)卷性的調研。
二、調查對象：全國大學(xué)生
三、調查方式：網(wǎng)上問(wèn)卷調查
四、問(wèn)卷調查結果與分析
當代大學(xué)生消費觀(guān)念存在的問(wèn)題：
1.日常生活消費高檔化;
2.電信、網(wǎng)絡(luò )、數碼等消費的普及化;
3. 休閑娛樂(lè )消費的多樣化;
4.大學(xué)生的交際消費上升化。當前大學(xué)生的交際消費主要有兩方面，愛(ài)情消費和人情消費。絕大多數的大學(xué)生正處在談戀愛(ài)的年齡�，F在的戀愛(ài)觀(guān)念有了很大變化，在談戀愛(ài)的過(guò)程中，出去吃飯、彼此送對方禮物等行為本無(wú)可厚非，但是對于沒(méi)有經(jīng)濟能力的大學(xué)生而言，高檔的愛(ài)情消費給他們正常的開(kāi)支造成了很大困擾。有關(guān)報道指出，談戀愛(ài)的大學(xué)生絕大多數會(huì )出現超支的情況。人情消費主要是在生日、獲得獎學(xué)金等情況下，同學(xué)之間互相請客的一種消費，對于很多家庭情況不是很好的大學(xué)生而言，人情消費是一筆很大的經(jīng)濟負擔;
5.學(xué)習考證費用激增化。隨著(zhù)大學(xué)生就業(yè)壓力的增大，大學(xué)生為增加就業(yè)砝碼，參加各種考證培訓班，對于很多大學(xué)生而言，這也是一筆不小的費用。很多大學(xué)生在考證問(wèn)題上表現的非常盲目，缺少一定的職業(yè)規劃，跟風(fēng)形式嚴重，看別人考什么樣的證書(shū)，自己就去考，其實(shí)真正有利于日后就業(yè)的證書(shū)并不多。但是，考試費用通常很高，還有考試培訓費等，這方面的花費對當前大學(xué)生的消費能力而言是比較高的�？甲C費用正成為當前大學(xué)生消費結構的一個(gè)重要組成部分，應該引起社會(huì )、學(xué)校、大學(xué)生自己重視。
原因分析：
社會(huì )原因 ：
1.社會(huì )生產(chǎn)力的發(fā)展，人民生活水平的提高，客觀(guān)上為大學(xué)生高消費提供了更多的可能性;
2.校園消費受到社會(huì )消費的強烈影響。
家庭原因：現在的大學(xué)生多數為獨生子女面臨緊張的學(xué)習和考試壓力，許多家長(cháng)為了避免他們分散學(xué)習精力，家庭的經(jīng)濟狀況從來(lái)不要求他們分擔，許多學(xué)生不知金錢(qián)來(lái)之不易，沒(méi)有理財的經(jīng)驗。上大學(xué)后遠離家長(cháng)進(jìn)行獨立生活，他們沒(méi)有直接面對消費的經(jīng)驗，沒(méi)有與生活相適應的實(shí)踐知識，促進(jìn)大學(xué)生消費的不合理合理消費。
大學(xué)生自身的原因：
1.大學(xué)生群體正處在青年初期，其消費充滿(mǎn)：從眾性、攀比性、個(gè)性化。由于社會(huì )閱歷不足，對事情的正確判斷能力有待加強，同時(shí)，自身的虛榮心又比較強，所以很容易發(fā)生從眾行為。大學(xué)生大多是群體生活在一起的，在生活中經(jīng)常會(huì )以他人的標準作參照，這種參考在很多時(shí)候會(huì )變成一種攀比。大學(xué)生群體正處于接受新事物的年齡，追求消費個(gè)性化是大學(xué)生消費心理的一個(gè)重要特征
2.經(jīng)濟意識薄弱，消費經(jīng)驗不足,理財觀(guān)念較差。很多人學(xué)生都是獨生子女，從小有家長(cháng)的關(guān)心和照顧。面臨緊張的學(xué)習和考試壓力，許多家長(cháng)為了避免他們分散學(xué)習精力，家庭的經(jīng)濟狀況從來(lái)不要求他們分擔，許多學(xué)生不知金錢(qián)來(lái)之不易，沒(méi)有理財的經(jīng)驗。上大學(xué)后遠離家長(cháng)進(jìn)行獨立生活，他們沒(méi)有直接面對消費的經(jīng)驗，沒(méi)有與生活相適應的實(shí)踐知識。
五.消費意見(jiàn)及建議
大學(xué)生群體正處在人生的重要時(shí)期，養成合理的消費觀(guān)念、正確消費在以后的成長(cháng)過(guò)程中有著(zhù)非常重要的意義。從改革開(kāi)放以后，物質(zhì)財富得到了極大滿(mǎn)足，同時(shí)也帶給當代大學(xué)生很多誘惑，在當前的社會(huì )轉型時(shí)期，引導大學(xué)生合理消費是非常重要的，需要家庭、學(xué)校、社會(huì )、個(gè)人的共同努力。
家庭方面：
1.作為父母自身，必須有正確的消費觀(guān)，身教勝于言傳，在日常消費中要有節儉的意識。
2.家庭是當前大學(xué)生消費資金的主要源頭，大學(xué)生的日常消費大部分是家庭供給的，必須從根源上對大學(xué)生消費進(jìn)行控制。
學(xué)校方面：從學(xué)校教育的角度而言，可以適當開(kāi)展傳統文化教育，提倡勤儉節約，倡導在校大學(xué)生合理消費。在校園文化建設中，形成一種適度消費、合理消費的輿論氛圍對當前大學(xué)生而言是非常重要的。大學(xué)生群體之間有很強的從眾性和攀比性，良好的校園消費氛圍對于大學(xué)生樹(shù)立正確的消費理念有著(zhù)非常好的效果。讓他們學(xué)會(huì )如何合理安排日常的收支，學(xué)會(huì )消費，從根本上樹(shù)立正確的理財觀(guān)念，養成良好的理財習慣。
社會(huì )方面：良好的社會(huì )環(huán)境對大學(xué)生確立合理的消費觀(guān)有著(zhù)重要影響。在當前的社會(huì )大環(huán)境中，很多錯誤的價(jià)值觀(guān)影響著(zhù)當代大學(xué)生。寧可坐在寶馬車(chē)里哭，也不坐在自行車(chē)上笑就是一種極度拜金主義的體現。正確的輿論導向對大學(xué)生樹(shù)立合理的消費觀(guān)念有著(zhù)重要影響。媒體和新聞媒介應該對大學(xué)生正確消費觀(guān)念進(jìn)行必要的宣傳。還可以開(kāi)展、組織部分大學(xué)生到貧困地區支教等，讓大學(xué)生明白生活的艱辛。
自身：作為有一定知識涵養的大學(xué)生而言，首先應該培養自身高尚的道德情操，合理安排自身的休閑娛樂(lè )時(shí)間。在課余時(shí)間可以參加一些有利于自身發(fā)展的兼職活動(dòng)，在明白賺錢(qián)不易的同時(shí)對自己的消費也有一個(gè)清醒的認識。同時(shí)，還可以利用假期的時(shí)間，到一些貧困地區參加支教活動(dòng)，在支教過(guò)程中體會(huì )當前幸福生活的不易等。從自身做起，培養自己正確的判斷力，堅定的意志力。
六.結論
當代大學(xué)生消費水平偏高，消費觀(guān)念不合理。作為祖國建設的生力軍，我們一定要樹(shù)立自己合理的消費觀(guān)念，理智地對待自己的消費。作為一個(gè)純消費者，經(jīng)濟來(lái)源大多靠家庭，所以自己的消費要考慮到家庭的經(jīng)濟狀況，父母的承受能力;還要有自制能力，不能盲目地陷入感性消費的誤區。盡量避免盲目消費，攀比性消費，盡量做到量入為出，理性消費，不盲從不跟風(fēng)，在信用卡消費時(shí)能夠做到理性，平時(shí)不要亂消費，做一個(gè)適當消費理性消費的大學(xué)生。
從我做起，做一個(gè)理性消費的大學(xué)生!
學(xué)生調查報告 篇8
隨著(zhù)人們生活水平的提高，家長(cháng)給小學(xué)生的零花錢(qián)已呈愈來(lái)愈多的態(tài)勢。同學(xué)們是怎么運用這些零花錢(qián)的呢？我在班里調查了10名 同學(xué)（男6名，女4名）調查的內容和結果如下。
調查的內容是；
1、你一天約有多少零花錢(qián)？
2、你用這些零花錢(qián)來(lái)干什么？
根據調查統計，這10名同學(xué)是這樣來(lái)支配零花錢(qián)的：有一位上網(wǎng)吧已經(jīng)兩年了有五位天天用來(lái)買(mǎi)零食吃；有1位把零花錢(qián)存著(zhù)，已贊有500多元了；有兩位同學(xué)主要用于買(mǎi)課外讀物看。
從上面的數據，不難看出，能注意積攢且正確運用零花錢(qián)的同學(xué)只有3名，占調查人數的30%；而其余7名同學(xué)（占70%）只知道用零花錢(qián)來(lái)“吃喝玩樂(lè )”了。
為什么有這么多的同學(xué)不珍惜手中的零花錢(qián)，只知道用它來(lái)買(mǎi)零食，不能把零花錢(qián)積攢起來(lái)用來(lái)買(mǎi)學(xué)習文具、買(mǎi)課外讀物等呢？究其原因主要有：1、不知道父母的錢(qián)來(lái)的不容易，只知道沒(méi)錢(qián)伸手向家長(cháng)要，花錢(qián)如流水。2、吃零食已成了習慣，如吸毒那樣已有癮了3、吃零食，有的包裝上有獎，獲獎后感到刺激、好玩，而上網(wǎng)心里感到舒服。
從家長(cháng)和學(xué)校來(lái)找原因，主要有：1、有些家長(cháng)手里有錢(qián)了，給孩子的零花錢(qián)就大方、隨便了，只管給錢(qián)，不問(wèn)零花錢(qián)是怎么花的2、有的學(xué)校校內就有小賣(mài)部，這為學(xué)生買(mǎi)零食提供了方面；3、有的老師缺少對對學(xué)生進(jìn)行勤儉節約、艱苦奮斗方面的教育。
通過(guò)這次調查，我認為很有必要正確引導同學(xué)們運用零花錢(qián)。如果把零花錢(qián)大都用于買(mǎi)零食吃上，不僅對自己的成長(cháng)無(wú)益，還對人的身體有害，特別長(cháng)期食用那些“三無(wú)”產(chǎn)品，有百害而無(wú)一利。因此，我建議：
1、家長(cháng)給孩子的零花錢(qián)要節制、有計劃，要與孩子多交流、多溝通，引導孩子把零花錢(qián)用在“刀刃”上，可積攢起來(lái)用于訂報刊、買(mǎi)課外讀物看；用于買(mǎi)必要的學(xué)習文具，用于捐助別人等。
2、老師可利用班會(huì )、中隊會(huì )等，召開(kāi)“我是這樣花零花錢(qián)的”的演講比賽或專(zhuān)題討論會(huì )，以引導學(xué)生認識錢(qián)來(lái)之不易和學(xué)會(huì )正確理財。
3、校園內如有小賣(mài)部，應只賣(mài)學(xué)習文具和必要的飲料，不賣(mài)零食，以?xún)艋@環(huán)境。
4、學(xué)校不應該讓同學(xué)們把零食帶入校園。
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