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社會(huì )公德缺失現象的調查報告

時(shí)間:2020-11-10 17:19:26 調查報告 我要投稿

關(guān)于社會(huì )公德缺失現象的調查報告

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關(guān)于社會(huì )公德缺失現象的調查報告

  為了了解當前社會(huì )上,大學(xué)生對社會(huì )公德的認識和遵守情況,我們小組于11月6日至10日, 就社會(huì )公德缺失這一現象做了問(wèn)卷調查。

  調查結果顯示,有57.4%的人對今世大學(xué)生的總體評價(jià)是“有思想,文化,但缺乏行動(dòng)”,只有17.9%的人認為大學(xué)生“思維素質(zhì)好,有社會(huì )責任感”。這就表明,在公德認識方面,大學(xué)生普遍表現的好,對基本的公德舉動(dòng)以及范疇,他們都有比較清晰的認識,但在具體表現方面還有待提高。

  《公民道德建設實(shí)施綱要》用“文明禮貌,助人為樂(lè ),愛(ài)護公物,保護環(huán)境,遵紀守法”這五個(gè)詞,對社會(huì )公德的主要內容和要求作了明確規范。所以,我們針對這五個(gè)方面分別做了調查。

  一、文明禮貌

  大學(xué)生本是知識分子的一員,可是如今部分大學(xué)生斯文不再,“失禮”現象屢見(jiàn)不鮮:言談不文明,臟話(huà)連篇;有的大學(xué)生情侶在教室里旁若無(wú)人、舉止親昵;有的大學(xué)生在安靜的圖書(shū)館里大聲地接聽(tīng)手機;有的大學(xué)生不知道在餐桌上正確使用筷子的方法;有的大學(xué)生坐在公共汽車(chē)上,對身邊的老人視若無(wú)睹;有的大學(xué)生稱(chēng)呼他人一向只會(huì )說(shuō)“你”、“喂”、“哎”

  二、助人為樂(lè )

  1. 假如在馬路上看到一位老人摔倒,您會(huì )主動(dòng)提供幫助嗎? A.會(huì ) 37.4% B.不會(huì )62.6%

  原因分析

  ★會(huì )的原因:

  老人需要幫助,出于同情心;如果別人不去,自己才會(huì )去; 這是社會(huì )公德啊。

  ★不會(huì )的原因:

  怕被敲詐、害怕惹麻煩、 趕時(shí)間

  助人為樂(lè )是傳統美德,然而,當助人為樂(lè )者被周?chē)娜丝闯墒?ldquo;傻瓜”、“精神病”并陷入深深的孤獨時(shí),究竟襯托出助人為樂(lè )者的高尚,還是現代人精神的'貧困和道德水平的整體下滑?

  不得不承認,當今社會(huì )上助人為樂(lè )的人似乎越來(lái)越少,日益增強的個(gè)人意識似乎早已將助人為樂(lè )這類(lèi)依稀的字眼拋在了腦后。常常遭遇助人不討好的尷尬,做了好事反而被人當成“傻冒”,甚至被人認為另有所圖。不得不問(wèn),助人為樂(lè )的時(shí)代真的在人情淡漠中,漸漸離我們遠去了嗎?

  毋庸諱言,在商品經(jīng)濟大潮的沖擊下,拜金主義、享樂(lè )主義在抬頭,確實(shí)有不少人忽視了精神上的追求,在他們看來(lái),助人為樂(lè )過(guò)時(shí)了,只有金錢(qián),只有個(gè)人舒服快活,才是他們追逐的唯一目標。正是在這種思想沖擊下,助人為樂(lè )等很多傳統美德對人們日常行為的指導作用逐漸弱化,在善惡的交鋒中,向善者的身影顯得孤立而落寞。

  三、愛(ài)護公物

  一說(shuō)起愛(ài)護公物,也許有人會(huì )認為這是老生常談,因為類(lèi)似“愛(ài)護公物光榮,破壞公物可恥”、“愛(ài)護公物,人人有責”這樣的口號恐怕連幼兒園小朋友也能說(shuō)上幾條。

  但現實(shí)生活中的我們又做得怎么樣呢?細心觀(guān)察就會(huì )發(fā)現,校園里破壞公物的現象比比皆是:有同學(xué)為求近路而不惜踐踏草坪;踢球時(shí)不小心打碎了教室的門(mén)窗;戶(hù)外運動(dòng)中弄壞了校園里的公共桌椅、欄桿和垃圾桶;課桌椅上經(jīng)常會(huì )看見(jiàn)各式各樣的涂鴉„„你有沒(méi)有想過(guò),不論是有意還是無(wú)意,這些行為都對公物造成了損壞,也給其他同學(xué)的學(xué)習和生活帶來(lái)了不必要的麻煩,還會(huì )增加學(xué)校對公物的維修費用,這可是一筆不小的開(kāi)支。

  每每看到這些不文明行為,你也許會(huì )皺著(zhù)眉頭嘟囔一句:缺德!是的,這些人所缺少的正是“公德心”,不講社會(huì )公德,不遵規守紀。他們從來(lái)也不曾意識到原來(lái)自己也是這些公物的“主人”,不知道公物是大家公用的物品,每一個(gè)人都有愛(ài)護公物的義務(wù)。

  四、保護環(huán)境

  面對日益嚴重的環(huán)境污染,大家保護環(huán)境、保護自然的意識卻沒(méi)有相應高漲

  1. 在游樂(lè )場(chǎng)合踏過(guò)草坪?jiǎn)? 是70% 否 30%

  原因分析

  ★ 是的原因

  看到大家都在上面玩 沒(méi)看到明顯禁止令

  ★ 否的原因

  草也是有生命的 有人在看守,要罰錢(qián)的

  五、遵紀守法

  通過(guò)我們的調查表明,除了對“依法治國”這一概念比較滿(mǎn)意外,其他幾個(gè)法律概念都存在同學(xué)們主觀(guān)臆斷的理解。同學(xué)們往往對這些問(wèn)題的理解局限于生活層面,也就是說(shuō),沒(méi)有上升到一種以法律的觀(guān)念來(lái)思考問(wèn)題,比如題七,對于“法律至上”,生活中往往想到的就是任何人要守法,這是法律權威的體現,也是人們在生活中經(jīng)常遇見(jiàn)的,特別是處于弱勢群體的人來(lái),每個(gè)人沒(méi)有特權的遵守法律可能是他們的最大愿望。但是,這些都只是一些表面的現象,是普通人或者說(shuō)文化程度不高的人也能這樣認識的。

  1 您曾經(jīng)以翻越馬路中間柵欄的方式橫穿馬路嗎?

  調查結果

  是73.3% 否 26.7% 原因分析

  ★ 是的原因 不敢 遵守交通規則

  ★否的原因 車(chē)輛比較少 趕時(shí)間

  看見(jiàn)有人過(guò),就跟著(zhù)過(guò)

  作為新世紀的一名大學(xué)生,肩負著(zhù)建設祖國、創(chuàng )造美好未來(lái)的重任。因此,不但要學(xué)好文化知識,還應加強自身的道德修養,以便更適應未來(lái)社會(huì )對人才的要求,所以應做到:

  一、了解馬列主義、毛澤東思想及鄧小平理論,確立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),力爭做有理想、有道德、有文化、有紀律的社會(huì )主義公民。 二、做為當代大學(xué)生,應繼承和弘揚中華民族幾千年的傳統美德,發(fā)揚老一輩無(wú)產(chǎn)階級革命家的優(yōu)良傳統,因為道德建設離不開(kāi)這些優(yōu)良傳統。 三、增強自己的法律知識。法律、道德有著(zhù)不可分割的聯(lián)系。

  四、增強集體主義意識,因為集體主義是公民道德建設的原則,也是社會(huì )主義經(jīng)濟、政治和文化建設的必然要求,應把個(gè)人理想與奮斗融入到人民的共同理想與奮斗之中。

  五、自覺(jué)遵守社會(huì )公德,因為社會(huì )公德是全體公民在社會(huì )交往和公共生活中應該遵循的行為準則。

  六、多參加一些道德實(shí)踐活動(dòng)。在自覺(jué)參與中,思想感情會(huì )得到熏陶,精神生活會(huì )得到充實(shí),道德境界會(huì )得到升華。

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