讀書(shū)報告范文(通用69篇)
在人們素養不斷提高的今天,報告的適用范圍越來(lái)越廣泛,報告具有成文事后性的特點(diǎn)。你還在對寫(xiě)報告感到一籌莫展嗎?以下是小編精心整理的讀書(shū)報告范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
讀書(shū)報告 篇1
大家都說(shuō)三國演義是一部好書(shū),可我一直不愛(ài)看,被逼無(wú)奈之下,我讀了著(zhù)本著(zhù)作,我發(fā)現此書(shū)使我受益匪淺!度龂萘x》刻劃了近200個(gè)人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。
其中有庸主獻帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當中所描述的幾個(gè)英雄人物。
我最敬佩的要數諸葛亮了,他是一個(gè)忠臣,一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,而且諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹慎,可為是個(gè)奇才!他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的,而他的聰明就是讓我學(xué)習的榜樣!
再說(shuō)關(guān)羽,一個(gè)黑臉,大胡,丹鳳眼,臥蠶眉的大將軍,也是五虎大將之首。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認為關(guān)羽雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操在《三國演義》中被稱(chēng)為英雄,而且我對他的感覺(jué)也不好,雖說(shuō)是一個(gè)人才,非常聰明,且善于打仗,但有謀權篡位之心。不過(guò)他說(shuō)劉備與他是并世英雄,而且沒(méi)有殺劉備,雖當時(shí)劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操并不是很壞,畢竟他還有大度。但周瑜目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。他眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。
還有趙子龍長(cháng)坂坡單騎救主,巧用苦肉計黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等。
《三國演義》中的人物各具其態(tài),有長(cháng)有短?偟膩(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,佩服不愧是名著(zhù)!
讀書(shū)報告 篇2
在1862年,法國大作家雨果筆下流出一個(gè)故事,一個(gè)感人至深,引人深思的故事,叫《悲慘世界》。
這本書(shū)情節基本真實(shí),描述了因偷取一塊面包并企圖越獄判19年苦役的冉.阿讓?zhuān)瑵M(mǎn)刑后持黃牌屢次碰壁,后在米里哀教主的幫助下洗心革面,并一手辦起首飾廠(chǎng),又當上了市長(cháng)。警長(cháng)沙威開(kāi)始懷疑市長(cháng)有前科,并在處絕善良又可憐的芳汀上有了分歧。芳汀死后,冉自首并又一次逃跑。后來(lái)領(lǐng)養了芳汀受騙而生下的私生女珂賽特,在修道院當起了園丁。五年后貴族青年馬呂斯與珂賽特發(fā)生戀情,后來(lái)馬呂斯參義,被冉救助,并與珂賽特完婚。冉說(shuō)明了身世,馬呂斯卻對冉拒而不見(jiàn),后在馬呂斯認識錯誤時(shí),冉.阿讓奄奄一息,走向天國。
細細讀來(lái),《悲慘世界》在我眼里其實(shí)并沒(méi)有特別悲慘,它的角落里閃爍著(zhù)許多美好的光芒,象冉一樣,而這種光芒是經(jīng)過(guò)社會(huì )各種迂腐的觀(guān)念,各種無(wú)法翻轉的絕望錘煉而磨煉出的美好與圣潔。而其中,不少人也挺而走險,這就不得不譴責當時(shí)的政府,其法律沒(méi)有公正可言,善人因得罪花花公子而當眾受辱,是令人痛心的?膳碌姆ㄍ,黑暗的監獄,悲慘的貧民,陰暗的修道院……而其中,冉.阿讓卻擁有著(zhù)一種慈悲的胸懷,擁有積極的心靈,使同情、善良、美好與當時(shí)的迂腐時(shí)代揉合,擦出圣潔的火花,與對抗世界那種壓迫百姓,不得翻身的世態(tài)并行,令人痛心。
而現在,我們擁有的是美好世界,是公正而向上的,可為什么依舊有迂腐而不健康的呼聲,為何又有那么多人做些不可告人的勾當,而不去勞動(dòng)?面對《悲慘世界》,我想了很多很多,不禁流下淚來(lái),也不知是因為滿(mǎn)足,還是為人格高尚的冉.阿讓所感動(dòng),或是兩者兼有。冉.阿讓那永不磨滅的高大身影,脫開(kāi)文字的束縛,走到我的面前……
讀書(shū)報告 篇3
“我的靈魂跟你一樣,我的心跟你的完全一樣!……我現在跟你說(shuō)話(huà),并不是通過(guò)習俗,慣例……而是我的精神在同你的精神說(shuō)話(huà);就像兩個(gè)都經(jīng)過(guò)了墳墓,我們站在上帝跟前,是平等的——因為我們是平等的!”
這是主人公簡(jiǎn)·愛(ài)憑借著(zhù)自己敢于向惡勢力反抗,追求平等的精神,在文中說(shuō)過(guò)的一句話(huà)。正是這句話(huà),讓我看到了簡(jiǎn)·愛(ài)在愛(ài)情上的感情是熾烈的,可她沒(méi)有忘記平等的要求,努力維護著(zhù)自己的尊嚴。
當她面對姨媽的嫌棄,表姐的蔑視。表哥的侮辱和毆打,她表現出了不屈不饒。雖然她害怕黑屋子,但她并不屈服于姨媽一家。后來(lái)她被送走了,和她年齡相仿的小伙伴生活在一起,她是快樂(lè )的。不幸的是,沒(méi)有多久她最親密的小伙伴死了,她沒(méi)有恐懼和失望,但她卻是傷心的與難過(guò)的。她長(cháng)大了,離開(kāi)少年生活的地方,到羅切斯特家當家教,開(kāi)始了新的生活。她沒(méi)有因為生份的低微而自輕。她擁有純潔的心靈和與生活斗爭的勇氣。羅切斯特也因此愛(ài)上了她。在他們婚禮上,簡(jiǎn)知道了羅切斯特的前妻還沒(méi)有死。她失望了,毅然離開(kāi)了自己的愛(ài)人。她想忘記這一切,但命運的安排,她又回到了城堡,并和殘疾的羅切斯特生活在一起了
每當我讀到小簡(jiǎn)·愛(ài)因為無(wú)親無(wú)故而遭受虐待和歧視時(shí),心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當簡(jiǎn)·愛(ài)一次次化險為夷讓我多么興奮;當她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅持自己心中的真愛(ài)時(shí),多么令鼓舞和震撼;特別在文章最后,她拋棄一切去照顧那位可憐的羅切斯特。在我心中,簡(jiǎn)愛(ài)就像一個(gè)充滿(mǎn)智慧、充滿(mǎn)愛(ài)心并努力使自己生命得到最大張揚的精靈。
她,簡(jiǎn)·愛(ài),一位有如彗星的閃亮和美麗的女人,她讓所有人都明白了什么是平等!
讀書(shū)報告 篇4
我讀了一本有意義的課外——《愛(ài)的教育》。它是你蕩滌心靈的一泓清泉。
這是一本以日記形式寫(xiě)的書(shū)。它不但可以給你帶來(lái)溫暖,而且可以驅散你的種種不快。只需一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的“愛(ài)”字,不需要令人厭煩的說(shuō)教,就能讓你學(xué)會(huì )愛(ài)——愛(ài)家長(cháng)、愛(ài)老師、愛(ài)同學(xué)、愛(ài)祖國。這本書(shū)最為神奇的是作者以一個(gè)四年級小學(xué)生的視角,向大家介紹了自己的小伙伴們——品學(xué)兼優(yōu)的德羅西、正直的卡羅納、熱情的科列帝、刻苦的波列科西等人。而書(shū)的另一部分則是爸爸、媽媽和姐姐寫(xiě)給這位四年級學(xué)生的信。信的內容十分豐富,每封信都透出家人那份真摯的愛(ài),讓你感到家的溫馨。除此之外,老師布置的“每月故事”又是蕩滌心靈的優(yōu)秀作品。從一個(gè)個(gè)故事中,讓我們和主人公一起,學(xué)會(huì )勇敢、學(xué)會(huì )堅強、學(xué)會(huì )熱愛(ài)自己的祖國。這里有個(gè)故事很讓我感動(dòng):是講一個(gè)“小抄寫(xiě)員”,因為他的家境很貧困,盡管父親多年來(lái)一直辛苦工作,也沒(méi)改變。他的父親除了白天在鐵路上工作以外,晚上還從別處接一些抄寫(xiě)文件的活,每天都要工作到很晚。有一天,作者讓父親歇歇,并說(shuō)自己可以代他抄文件。父親不讓?zhuān)掠绊懞⒆拥膶W(xué)業(yè)。于是,每次等父親睡熟時(shí),他就悄悄地起床,幫父親抄寫(xiě)文件。時(shí)間一長(cháng),父親就知道了,他沒(méi)說(shuō)什么,只是摸了摸孩子的頭。是的,一切盡在不言中!
讀書(shū)的最終目的當然是為了提高對人性的認識,鍛煉心胸,逐步訓練感受幸福的能力,培養自信心,形成實(shí)踐能力。有道是“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,因此,養成閱讀習慣將受用終生。閱讀習慣是在心靈深處裝了一部發(fā)動(dòng)機,一個(gè)人養成了讀書(shū)的習慣,一輩子不寂寞。養不成讀書(shū)的習慣,一輩子不知所措。
讀書(shū)報告 篇5
一個(gè)人的一生裝進(jìn)了一本僅僅幾百頁(yè)的書(shū),沒(méi)有對人物心理濃墨重彩的渲染,只是簡(jiǎn)單的敘述。講的人娓娓道來(lái),平靜的敘述,聽(tīng)的人心里卻波瀾起伏,久久不能平靜,這大概就是余華的高明之處吧!
福貴,又富又貴,多好的名字啊,這也是他的父母對他的期望,光宗耀祖、又富又貴,可他的一生卻是潦倒窮困、厄運相隨。年少輕狂,仗著(zhù)家里吃喝嫖賭,等到輸光家產(chǎn),父母離世才幡然醒悟,但覺(jué)悟、改變并沒(méi)有阻止厄運的腳步,在那個(gè)年代生活本就難以為繼,兒子、妻子、女兒、女婿、外孫又相繼離世,只剩下他孤零零的活著(zhù),他親手埋葬了自己所有的親人,與一頭老牛為伴,書(shū)中有一句話(huà)說(shuō)的很好,活著(zhù)不是為外在的事物而活著(zhù),而是為活著(zhù)本身而活著(zhù),活著(zhù),對福貴而言只是一種生活狀態(tài),他的心經(jīng)歷太多苦難,已變得波瀾不驚,看透人生的磨難,才豁然開(kāi)朗,才能夠平靜的敘述那些常人難以承受的苦難,才能日出而作日落而歸安靜的度過(guò)人生的黃昏。
福貴的故事能夠打動(dòng)人不是因為命運給了他接二連三的打擊,而是那種經(jīng)歷苦難、看破人生后的豁然開(kāi)朗,親人離世、白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不離奇,但卻是異常痛苦的,當親人相繼離開(kāi)后,福貴大可以一死了之結束這悲劇痛苦的人生,可他沒(méi)有,他選擇接受,好好的活著(zhù),種。種地、唱唱歌、和老牛說(shuō)說(shuō)話(huà),他困苦的一生讓人感慨,但他平靜的講述才真的讓人心疼,真的打動(dòng)人!
現實(shí)生活的無(wú)情與殘忍,遠比我們想象的要寬廣,而活著(zhù),縱容要承受眾多難以接受的痛苦,卻依然要堅韌、頑強,這大概就是生命的力量,活著(zhù)的意義罷!
讀書(shū)報告 篇6
讀書(shū)感悟書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。大家都知道,書(shū)可以送給我們知識,還能讓我們眺望美麗的世界我也非常喜歡讀書(shū),有作文書(shū),童話(huà)書(shū)和知識書(shū)。不過(guò)我最?lèi)?ài)讀的還是作文書(shū),因為我每次寫(xiě)作文,都寫(xiě)不好,可是,自從我天天看作文書(shū),我的作文水平大大提高了。更是因為,讀作文書(shū),能讓我知道怎樣寫(xiě)好作文的方法,以及怎樣寫(xiě)的通順。當然,其他方面的書(shū)也包括各方面的知識。比如,童話(huà)書(shū)里,有《皇帝的新衣》,主要講了皇帝天天想穿新衣服,然后皇帝以為穿著(zhù)一件非常漂亮的衣服,于是就走了出去,其實(shí)自己什么都沒(méi)有穿,只是光著(zhù)身子走了出去,最后,被老百姓取笑。
這時(shí),皇帝才明白是自己的不對。還有很多童話(huà)故事都很感人,每當我讀完一個(gè)故事,都能讓我明白一個(gè)道理。所以,我要讀“外貌并不重要,重要的是看內心是否美麗純潔”。
當鴨媽媽生下了許多蛋時(shí),一個(gè)又一個(gè)小生命不就破殼而出了。其中有一只灰不溜秋的丑小鴨,樣子十分難看。它的顏色很特別,有黑有黃,鴨媽媽見(jiàn)了還以為是孽種,就把它丟了。最后,它長(cháng)大了,變成了一只美麗的天鵝。美麗有兩種意思:第一種是為表美,第二種是心靈美。我認為,不管外表美不美,只要你心靈美,別人都會(huì )喜歡你、認同你的。如果你是外表美,但心靈不美,總想去傷害別人,不管你是多么美,別人也不會(huì )喜歡你的、認同你的。有的人為了美卻傷害了自己。他們?yōu)榱耸棺约河幸粋(gè)美麗的面孔,不惜一切代價(jià)去做美容手術(shù),手術(shù)失敗后,臉上留下傷疤,非常后悔。這就是他們太注重外表美的后果。我希望,世界上的人都有一個(gè)美好的心靈!
讀書(shū)報告 篇7
在暑假里我讀了一本書(shū)——《簡(jiǎn)·愛(ài)》,這本書(shū)是英國著(zhù)名女作家夏洛蒂.勃朗特的作品之一,此書(shū)一出版就獲得了廣大讀者的熱烈歡迎,也為她在英國文壇帶來(lái)了很高的榮譽(yù)。
《簡(jiǎn)·愛(ài)》這本書(shū)主要內容寫(xiě)簡(jiǎn).愛(ài)自幼父母雙亡,寄人籬下,飽受欺凌。后來(lái),她進(jìn)了孤兒院,一個(gè)朋友也沒(méi)有,院長(cháng)很壞,她讓簡(jiǎn).愛(ài)擦桌子、拖地,稍微怠慢一下,就會(huì )挨打。簡(jiǎn).愛(ài)受盡了磨難。后來(lái),簡(jiǎn).愛(ài)和一名叫海倫的小姑娘成為了朋友,但幾年后海倫就身患絕癥去世了。就這樣,簡(jiǎn).愛(ài)在孤獨中長(cháng)大了。她貧窮、矮小,貌不驚人,但她憑著(zhù)一顆堅強的心理當上了一名家庭教師。這個(gè)家的主人脾氣很溫和,她待簡(jiǎn).愛(ài)很好,他們很快就相愛(ài)了。然而,就在他們結婚那晚,簡(jiǎn).愛(ài)發(fā)現主人還有妻子,她便離開(kāi)了。后來(lái),男主人把莊園燒了,他人失明了,就在男主人絕望的時(shí)候,簡(jiǎn).愛(ài)又回到了他身邊,最后,他們終于獲得了彼此的愛(ài)情。
《簡(jiǎn)·愛(ài)》這本書(shū)中有一句話(huà)我挺喜歡的,“黃昏時(shí)分,雨還在抽打著(zhù),風(fēng)在林子里呼嘯!边@句話(huà)既寫(xiě)出了風(fēng)之大,雨之猛,讓我感覺(jué)到簡(jiǎn).愛(ài)內心強烈的反抗與自卑心理。我還喜歡《簡(jiǎn).愛(ài)》這本書(shū)里描寫(xiě)景的一句,“勞渥德抖開(kāi)了她的秀發(fā),變成了一片綠色,到處都是鮮花,林中植物長(cháng)得十分茂密,洼池里許許多多的野櫻草花,在陰暗處閃閃發(fā)光。這句話(huà)表面上是寫(xiě)勞渥德對美妙景色,其實(shí),我覺(jué)得實(shí)際上是以景來(lái)描繪簡(jiǎn).愛(ài)那種如初升太陽(yáng)般的愉悅心情。
這本書(shū)讓我明白了一個(gè)道理:只有經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨的考驗,就一定能看到彩虹綻放的那一天。還讓我明白了,順境的美德是節質(zhì),逆境的美德是堅韌,但兩者相比較后,我認為后者更偉大。
讀書(shū)報告 篇8
“婚姻是一座圍城,城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來(lái)!泵恳粋(gè)讀過(guò)《圍城》的人都會(huì )對這句話(huà)印象深刻。主人公方鴻漸的感情線(xiàn)可謂是相當豐富,鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙都代表著(zhù)他的不同追求。最讓我印象深刻的,卻是他和孫柔嘉受現實(shí)驅使的婚姻。雖然不能算是珠聯(lián)璧合,但孫柔嘉確實(shí)是最適合方鴻漸的人!俺峭獾娜恕币矊扇说幕橐鲈斐闪烁蓴_。方鴻漸和孫柔嘉的家人用自己迂腐的傳統規矩干擾兩人的婚姻:方鴻漸母親的性別歧視和父親的指手畫(huà)腳,以及孫柔嘉奶媽的表里不一等?梢哉f(shuō),若是沒(méi)有“圍城外的人”的指指點(diǎn)點(diǎn),也不至于讓兩人最終各奔東西。但小說(shuō)中的圍城不過(guò)是他們的故步自封。只要自己心懷希望,圍住的,也可能是一座幸福的城。
同時(shí),從這本書(shū)里也能看出:努力是一個(gè)人必不可缺的。只有有了真才實(shí)學(xué),才能把握住自己的人生。方鴻漸在出國留學(xué)期間花天酒地,甚至買(mǎi)了一個(gè)虛構的博士學(xué)位證書(shū),把自己的一手好牌打得稀爛。正是因為他沒(méi)有真才實(shí)學(xué),使得他整日提心吊膽,也造成了他從開(kāi)頭到結尾的慘淡。這也印照了小說(shuō)中的一句經(jīng)典語(yǔ)錄:“一張文憑,仿佛有亞當夏娃身下那片樹(shù)葉的功用,可以遮羞包丑!睂τ诋斀竦纳鐣(huì ),這句話(huà)仍然有其獨特的意義。
其實(shí),方鴻漸代表的正是我們大多數普通人。沒(méi)有顯赫的家世和過(guò)人的才學(xué),我們沒(méi)有太多可選擇的機會(huì ),只能在社會(huì )中隨波逐流。正是這樣一個(gè)有很多不足的人物,才會(huì )讓我們有很強的代入感,仿佛看到了自己。這也正是《圍城》這么多年來(lái)都沒(méi)被淘汰的原因。即使通過(guò)一個(gè)平凡的視角,講述一個(gè)平凡的故事,它也能讓現如今的我們感同身受。
讀書(shū)報告 篇9
之前我就提過(guò)這本書(shū)圍繞愛(ài)來(lái)寫(xiě),愛(ài)到底是什么?我也從中找到了答案,愛(ài)是土壤,愛(ài)是陽(yáng)光,愛(ài)是兒童的一切,得到愛(ài)的孩子,思維開(kāi)闊,自信,記憶力好,在陌生的環(huán)境中容易建立安全感。
愛(ài)不是給孩子吃飽、穿暖,好的物質(zhì)生活,愛(ài)也不是想給的時(shí)候就給,愛(ài)更不是幫孩子包辦代替做任何事情。兒童需要的是精神上的照顧和理解,也就是關(guān)心他的成長(cháng),這才是愛(ài)孩子的關(guān)鍵。你每天埋怨他,百分之七十的語(yǔ)言都是否定。當著(zhù)別人的面訓斥他,當著(zhù)孩子的面告訴客人,孩子的某些缺點(diǎn)這些都不是愛(ài),如果你愛(ài)孩子,就要讓他們的精神愉快。
幼兒教師被普遍認為工資不高,帶孩子的,挺輕松的職業(yè)。在以工資高低,掙錢(qián)多少為導向的現在社會(huì ),打擊了很多人的積極性,甚至會(huì )使人產(chǎn)生一種自卑感。
當看到“國際上幼兒教師在最賺錢(qián)的職業(yè)排位上位居第三”時(shí),我很開(kāi)心,最起碼我可以把這句話(huà)告訴他人也告訴自己,我們這個(gè)行業(yè)不是“操著(zhù)賣(mài)白粉的心,拿著(zhù)賣(mài)白菜的錢(qián)”,這個(gè)行業(yè)是很有前景的。
周?chē)芏嗳藭?huì )疑惑,為什么去當幼師?那么點(diǎn)工資,責任又大;觳幌氯?
“國外幼兒教師的地位是非常高的。有的人博士畢業(yè)直接就去帶孩子。人們把最優(yōu)秀的人放到了幼兒教育上,是因為零到六歲決定人的一生!
優(yōu)秀的人才能當好這個(gè)幼師,不是混不下去或者沒(méi)有好的出路才當幼師的。
通過(guò)讀這本書(shū),讀出了一個(gè)教育者對孩子科學(xué)、成熟、理性的愛(ài)。對孩子每一階段成長(cháng)期、敏感期的關(guān)注。想讓孩子變得更好,我想這是一本值得收藏的書(shū)。
讀書(shū)報告 篇10
一提到《水滸傳》中的人物,我腦海里第一個(gè)冒出來(lái)的就是武松。他威風(fēng)凜凜、相貌堂堂,渾身上下有上百斤力氣,是108將中最令我佩服的一位英雄。
在《水滸傳》中關(guān)于武松的故事有很多,其中《景陽(yáng)岡》這個(gè)故事最能體現出武松是一位武藝超群、機智勇敢的大英雄!毒瓣(yáng)岡》講的是武松走過(guò)景陽(yáng)岡,他進(jìn)了一家店飲酒,不聽(tīng)店家的勸告,執意要過(guò)岡。武松上岡后,赤手空拳地與老虎博斗,最終打死了老虎的故事。
這個(gè)故事中,最讓我敬佩的是武松天不怕地不怕的大無(wú)畏精神!袄匣⒑鹨宦,卻似半天里起了個(gè)霹靂,震得那山岡也在動(dòng)!备糁(zhù)數百年的歷史,我仿佛也能聽(tīng)見(jiàn)那震天動(dòng)地的虎嘯,要是平常人早就嚇得拔腿就跑了。武松不僅僅沒(méi)有逃跑,還掄起梢棒,使出平生的力氣向老虎劈下來(lái)。敢直面猛虎,這該需要多大的勇氣啊!“老虎卻用力一撲,躲開(kāi)了!蔽渌傻陌糇优搅藰(shù)上,把樹(shù)都劈開(kāi)了。一棵樹(shù)都劈開(kāi)了,這力氣該有多大的呀!老虎用力一掀,卻被武松狠狠揪住,按到了地上,老虎的嘴被按在坑里,怎樣也動(dòng)彈不了。我的眼前仿佛出現了一個(gè)力大無(wú)窮的武松痛打猛虎的精彩場(chǎng)面。在斗志昂揚的武松手下,這只吃人的猛虎儼然成了一只待宰的羔羊。讀到那里,我不禁拍案叫絕,為武松高超的武藝叫絕,為武松臨危不懼的勇敢叫絕,為作者精湛的文筆叫絕。
在我的學(xué)習中,經(jīng)常會(huì )遇見(jiàn)各種各樣的“攔路虎”,我也要拿出武松這種迎難而上、無(wú)所畏懼的精神去應對它,經(jīng)過(guò)平時(shí)認真扎實(shí)的學(xué)習,練就超強“武功”,讓所有的“虎”化為馴服的羔羊,成為我學(xué)習路上最美的風(fēng)景。
《景陽(yáng)岡》這篇文章,把武松“明知山有虎,偏向虎山行”無(wú)所畏懼的品質(zhì)和武松打虎快準狠的高超武藝展現得淋漓盡致,讓我深受啟發(fā)。
讀書(shū)報告 篇11
“琴聲一開(kāi)始雄渾激昂,如同英雄視死如歸,要上戰場(chǎng);一會(huì )低回婉轉,像是在訴說(shuō)危機到來(lái),戰爭即將爆發(fā)……”這邊是我最喜愛(ài)的文章——冬不拉。
從小學(xué)一年級到此刻,我學(xué)過(guò)近兩百篇的課文。有些風(fēng)景的,寫(xiě)人物的,寫(xiě)故事的……各種各樣,五花八門(mén)?晌易钕矚g的文章,便是冬不拉。
我是真的喜歡冬不拉,主要是冬不拉的精神吸引著(zhù)我。
第一次讀冬不拉,我便被王子舍己為人的奉獻精神所感動(dòng)。課文講的是:“有一只瞎熊,傷害人畜。王子不顧人們的勸阻,毅然決然的與瞎熊戰斗。不顧自我的生命,視死如歸。王子與瞎熊同歸于盡……”
有人會(huì )說(shuō):“王子真傻,白白丟了自我的生命!笨晌也徽J為。王子的精神是偉大的,為我們做出了英雄榜樣!真不愧是王子,太棒了!王子不顧危險,勇敢地與瞎熊搏斗使我內疚萬(wàn)分。我,一個(gè)男子漢,作出了榜樣了嗎連考試都怕,沒(méi)有一點(diǎn)自信心!與王子比起來(lái),連個(gè)螞蟻都不是。子設計為人的精神被人們贊揚,他會(huì )永遠的活在人們的心中。也會(huì )活在我的心中,激勵著(zhù)我?jiàn)^發(fā)向上,報效祖國,為祖國現代化建設出一份力。
我喜歡王子,在于他的奉獻精神。也許冬不拉只是人們編造出來(lái)的,可是體現了人們思想的期盼。在我們身邊,不也是有這樣的人嗎在嚴寒酷暑下,清潔工頂著(zhù)烈日。冒著(zhù)嚴寒在清潔衛生,打掃街道;郵遞員為各家送著(zhù)報紙,也不舍得喝口水,又去送報了……這些人,不也是我們的“英雄”嗎?
王子啊,你的精神永遠激勵我?jiàn)^發(fā)向上,你永遠活在人們的心中。
讀書(shū)報告 篇12
“腹有詩(shī)書(shū)氣自華,最是書(shū)香能致遠”,讀書(shū),可以使人健康、優(yōu)秀、高尚、儒雅。生活在這樣一個(gè)書(shū)香家庭,我最能感受到的就是父母和我一起讀書(shū)時(shí)的溫馨時(shí)光。
一進(jìn)家門(mén)就能看到,沙發(fā)桌子上和茶幾上,散落的書(shū),甚至我會(huì )把一些雜志放在馬桶旁邊的紙簍里,在我們家,我最喜歡的就是我們家的陽(yáng)臺了,陽(yáng)臺上有一個(gè)站滿(mǎn)整墻的書(shū)柜,書(shū)柜里堆滿(mǎn)了書(shū),有文學(xué)類(lèi)的,有科普類(lèi)的,歷史類(lèi)的以及童話(huà)類(lèi)的故事等等。陽(yáng)臺上有兩個(gè)大大的落地窗,窗邊有一排植物,和一個(gè)我和媽媽坐的小沙發(fā),小小的陽(yáng)臺上充滿(mǎn)了書(shū)香。
看書(shū)是我們家庭生活重要的組成部分,成為了我們共同進(jìn)步的推動(dòng)力和我們的第一需要。莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養品,生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好比沒(méi)有太陽(yáng),智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就好比鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀!
在生活中,我最喜歡的就是在我的小天地里看書(shū),今年八月份,又是一次疫情,小小的陽(yáng)臺是我唯一的慰藉。這片小小的天地帶給我了許多快樂(lè )。在這里我看了許多的書(shū),有時(shí)我會(huì )被書(shū)中的某一句話(huà),某一個(gè)人物而感動(dòng)到流淚;有時(shí)也會(huì )被書(shū)中的主人公逗逗哈哈大笑;還有時(shí)我看到某個(gè)段落后會(huì )下定決心要好好學(xué)習。書(shū)帶給我了許多的快樂(lè ),她,是我成長(cháng)路上最好的朋友!
書(shū)帶給了我許多,他會(huì )在我無(wú)聊的時(shí)候陪伴我,也會(huì )在傷心的時(shí)候安慰我,她是我的貼心知己。
讀書(shū)給人恬淡、寧靜,心里得到快樂(lè ),是名利、金錢(qián)不可取代的,書(shū)就像人類(lèi)的精神營(yíng)養劑,缺了它,生活必缺陷,別讓我們留下遺憾,拿起書(shū)吧,相信你一定能從書(shū)中懂得人生的真諦!
讀書(shū)報告 篇13
《青鳥(niǎo)》是一本來(lái)自法國的書(shū),它的作者名叫比莫里斯。梅特林克。這本書(shū)主要寫(xiě)圣誕前夜,棣棣和咪棣家來(lái)了一位仙女。他請兄妹倆為他生病的女兒尋找青鳥(niǎo),并送給棣棣一項能看到事物靈魂的神奇的帽子。兩個(gè)孩子在貓狗和各種寂寞的靈魂的伴侶下進(jìn)入另外一個(gè)世界,在光神的指引下尋找青鳥(niǎo)。他們在回憶國,夜之宮,幸;▓@。未來(lái)世界。墓地和森林里尋找青鳥(niǎo),但始終未能找到。
一年的期限到了,面包,水,火,貓狗第一次和孩子們告別,光神也遠去了。兩個(gè)孩子一回到家,鄰居太太的女兒一直生病,很想要棣棣的小鳥(niǎo),棣棣以前舍不得,當天卻一口答應送給他。這是小鳥(niǎo)變成了青鳥(niǎo),原來(lái)青鳥(niǎo)一直在他家里。鄰居女孩的病也好了。
文中棣棣是一個(gè)勇敢,勤奮的男孩子。咪棣是一個(gè)溫柔漂亮可愛(ài)的女孩子。他們經(jīng)歷了種。種困難,卻還是沒(méi)找到青鳥(niǎo),但他們懂得了給人以幸福,自己才更接近幸福;氐郊。他的鳥(niǎo)也自然成了幸福的化身青鳥(niǎo),于是他們把鳥(niǎo)送給了柏林考脫太太的女兒。讀完這本書(shū),我不禁想起了那天我在學(xué)校中,全班都正在寫(xiě)一張比較難的數學(xué)試卷,致使同桌的筆沒(méi)油了,他向我發(fā)出求救信號,我原本不想給他的,但我想起光神所說(shuō)的話(huà),于是我借給了他,果然好人有好報。再后一次的考試里,我的筆也沒(méi)有了,他也好心地借給了我,從那天起,我和同桌變成了好哥們兒。正如梅特克林所說(shuō):“我們每一個(gè)人都尋求著(zhù)自己的幸福,其實(shí)幸福并不是那么難得的,如果我們經(jīng)常懷著(zhù)無(wú)私良好的意愿,那幸福就近在咫尺!
快來(lái)讀這本書(shū)吧,希望你也能夠被其所啟迪,成為一個(gè)懂得給人以幸福的孩子!
讀書(shū)報告 篇14
這個(gè)寒假,我讀了許多名家的作品,有巴金的散文,朱自清的散文,還有魯迅的文章……每個(gè)作家寫(xiě)的文章都樸實(shí)而優(yōu)美,但是又有各自鮮明的特點(diǎn)。
朱自清先生寫(xiě)的散文,具有樸實(shí)清新的特點(diǎn),我最喜歡看《背影》。我覺(jué)得這篇散文中的一些描寫(xiě)父親的詞句感人肺腑,有“蹣跚地走”、“慢慢探身下去”、“兩手攀著(zhù)上面,兩腳再向上縮”、“顯出努力的樣子”,讀著(zhù)這些細致的動(dòng)作描寫(xiě),眼前仿佛出現了當時(shí)的畫(huà)面。讀完這篇散文后,我知道了或模模糊糊懂得了我們要孝敬父母,體諒父母,做一些力所能及的事,分擔爸爸媽媽的辛勞。巴金散文中,我最喜歡《海上的日出》,巴金筆下的海上的日出具有它獨特的魅力。一開(kāi)始,出現了太陽(yáng)的小半邊臉,紅是真紅,卻沒(méi)有亮光;到了最后,終于沖破了云霞,跳出了海面,顏色紅的非?蓯(ài);忽然發(fā)出了奪目的亮光,射得人眼睛發(fā)痛;太陽(yáng)的光亮把云彩給染紅了。這時(shí)候光亮的不僅是太陽(yáng)、云和海水,連我自己也成了光亮的了,這不是很偉大的奇觀(guān)么?真是好美的海上的日出呀!魯迅先生的文章寓意深遠,剛開(kāi)始我有點(diǎn)讀得無(wú)厘頭,后來(lái)媽媽告訴了我魯迅先生所在的那個(gè)時(shí)代的背景。讀了他的一些文章,讓我知道了百草園是小魯迅的樂(lè )園,三味書(shū)屋里有一個(gè)跟我一樣勤奮好學(xué)的小魯迅。水鄉魯鎮有有名的咸亨酒店,迎面走來(lái)了孔乙己、祥林嫂、阿Q這些令魯迅一輩子糾結的家鄉人。熱愛(ài)家鄉的人,才是有根的人,有魂的人,與魯迅先生結緣,就是與我們腳下的土地結緣。讓我們像魯迅先生一樣,真實(shí)地生活,獨立地思考吧!
品味著(zhù)這些名家的文學(xué)經(jīng)典,讓我們打下自己人生的精神底色吧!
讀書(shū)報告 篇15
讀中國古典四大名著(zhù)——《西游記》有感中國是一個(gè)泱泱大國,上下有著(zhù)50年的歷史,是世界四大文明古國之一,因此,中國的歷史,是不能不了解的,如要更好地了解中國的歷史,中國古典四大名著(zhù)是不能不讀的。
中國古典四大名著(zhù)包括:《西游記》,《紅樓夢(mèng)》,《三國演義》和《水滸傳》這四部書(shū),以生動(dòng)的語(yǔ)言描繪出了一幅幅歷史畫(huà)卷,其中以《西游記》是我的最?lèi)?ài)!段饔斡洝肥且徊块L(cháng)篇小說(shuō),它取材于民間流傳的唐玄奘西天取經(jīng)的故事。它運用輕松明快,幽默詼諧的語(yǔ)言,塑造出神通廣大,敢于反抗的孫悟空的形象,反映了人民群眾要求掙脫人身束縛,追求自由的愿望。
在這一部書(shū)中,留給我印象最深的是沙和尚。他與世無(wú)爭,任勞任怨,雖然在故事中他的情節不多,但是如果沒(méi)有他的話(huà),這個(gè)故事就無(wú)法進(jìn)行了,當孫悟空,豬八戒外出打怪的時(shí)候,就需要他來(lái)保護師傅;當孫悟空與豬八戒吵架的時(shí)候,就要他來(lái)出面調解。而且,像挑行李等活都是沙和尚來(lái)做,對于他的這種精神我很欽佩。然而,在我們的生活中,不也只缺少了這種精神嗎?
當今社會(huì ),像沙和尚一類(lèi)的“老黃!睂(shí)在太少了!誰(shuí)誠實(shí),誰(shuí)善良,誰(shuí)就容易被欺騙!想一想改革開(kāi)放的時(shí)代吧!那時(shí)候,中國就因為有了這種任勞任怨的人才會(huì )在改革開(kāi)放的大路上邁開(kāi)如此堅定而又穩重的步伐!也正因為有了這樣的人才會(huì )在社會(huì )主義建設上打下堅固的地基!不僅僅是《西游記》那精彩的語(yǔ)言讓我們回味,那沙和尚的精神更應該讓我們深思!讓我們在深思之后依然踏踏實(shí)實(shí)的做好每一件小事。
只有這樣,中國人才會(huì )昂起自豪的頭顱!!!
讀書(shū)報告 篇16
愛(ài)迪生是舉世文明的大發(fā)明家,他一生中有一千多項發(fā)明創(chuàng )造,為人類(lèi)做出了卓越的貢獻。愛(ài)迪生這么了不起,難道他有超人的本領(lǐng)嗎?我帶著(zhù)這迷惑不解的問(wèn)題翻開(kāi)了《愛(ài)迪生》這本書(shū)。
書(shū)上描寫(xiě)到,愛(ài)迪生和其他科學(xué)家一樣,發(fā)明過(guò)程中遇到許多困難和疑惑。每一項發(fā)明都凝聚著(zhù)他的汗水、和辛勤的勞動(dòng).
發(fā)明電燈是愛(ài)迪生最輝煌的功績(jì),為此他付出了多少的心血!為研制燈絲,他睡在實(shí)驗室,吃在實(shí)驗室,夜以繼日地工作,常常連續做試驗達三十個(gè)小時(shí)以上!在反反復復試驗了一千六百多種材料后,終于找到了合適的燈絲,成功地發(fā)明了電燈。愛(ài)迪生以堅強的意志和勤奮的精神為人類(lèi)帶來(lái)了光明。
對此,我想到了一次類(lèi)似的經(jīng)歷。
有一次,爸爸帶我去登山,我還沒(méi)爬到一半,就累得氣喘噓噓了,面對困難,我沒(méi)有選擇放棄,而是繼續爬。當我終于爬上山頂,看到山頂美麗的風(fēng)景時(shí),我慶幸自己的堅持!皶(huì )當凌絕頂,一覽眾山小”,此時(shí)的風(fēng)景在我眼中分外美麗。
讀完這本書(shū),我知道了愛(ài)迪生一生中發(fā)明了無(wú)數種東西,如:橡膠片、手機電池和膠片等日常用品。他是天才嗎?不對,正如他所說(shuō)的:“天才等于百分之一的靈感加百分之九十九的汗水!比欢,我們任何人都是平等的,誰(shuí)也不是天生的聰明,誰(shuí)也不是天生的愚蠢,只有勤快和懶惰才能決定你是聰明還是愚蠢。你勤快,就會(huì )聰明;你懶惰,就會(huì )愚蠢。此時(shí)我又不禁聯(lián)想到在上學(xué)期認識的司馬光和童第周,他們都和愛(ài)迪生一樣,都是通過(guò)自己的努力取得了成功。
每當我在明亮的燈光下學(xué)習,愛(ài)迪生那孜孜不倦的身影便浮現在我的眼前。這時(shí)難題也好,疲倦也罷,都不是我的對手,我要用自己的勤奮去獲得鮮花和掌聲。
讀書(shū)報告 篇17
我看的這本書(shū)是縮版,把幾十萬(wàn)的字縮到了幾萬(wàn)字而已。但是書(shū)中的故事卻依然表現得淋漓盡致。
書(shū)中描寫(xiě)主人公于連在“紅”與“黑”的道路選擇上進(jìn)行了痛苦的掙扎,但其中終極目的,都是想無(wú)所不用其極地躋身于上流社會(huì )。
于連。索萊爾的命運時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著(zhù)我。綜觀(guān)他極其短暫,卻滿(mǎn)是波折動(dòng)蕩的年輕生命,流淌著(zhù)太多矛盾和復雜。對此,人們做出很多評判——有的說(shuō)他是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的悲;有的說(shuō)他是一個(gè)野心家的毀滅;還有的說(shuō)他是一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以為,說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯,但不如說(shuō)他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡(jiǎn)單地采取了某種有背社會(huì )道德的手段,而是來(lái)自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。
我認為書(shū)中的2個(gè)亮點(diǎn)深深吸引住了我,首先是于連在躋身上流社會(huì )的途徑選擇上,是選擇做一名聲顯赫的紅衣主教,還是做一個(gè)像拿破侖那樣有膽有識的大將軍,產(chǎn)生了思想上的激烈斗爭沖突,使的故事情節跌宕起伏、一波三折。其次就是在為實(shí)現自己的目標奮斗中所遇到的兩次至誠至真的愛(ài)情,這也深深地打動(dòng)了我,以致我看到如此忠貞不渝的愛(ài)情,幾次為之熱淚盈眶,也許是因為它太可貴了!
讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(cháng)的過(guò)程,因為時(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評判,這本書(shū)表現得不僅僅是于連的一生坎坷,更告訴我要想在社會(huì )上立足是非常困難的,所以我們要——好好學(xué)習天天向上。
讀書(shū)報告 篇18
有人的地方就有社會(huì )。在這個(gè)世界上生活,除非你住在樹(shù)洞里或者是大自然,但凡是一個(gè)普普通通的社會(huì )人,你的行為舉止便與人有關(guān)。這世上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài),一個(gè)人的成敗和你處理事情的結果,往往與他人對你的情緒反饋有著(zhù)直接聯(lián)系。一個(gè)高情商的人,最會(huì )察言觀(guān)色,也最舍得折面子,情緒的正負反應都是雙方的,讓人跟你急不難,難的是怎么讓他覺(jué)得羞愧于你,并且愿意和你合作。
有另外一句大俗話(huà),20%智商+80%情商決定你的成功。具體比例是怎么分配倒不那么重要,但這個(gè)論點(diǎn)我一向贊成,情商絕對比智商重要。最近看了金庸寫(xiě)的《鹿鼎記》,對這個(gè)觀(guān)點(diǎn)更加肯定了,智商的高低只能體現你的個(gè)人的技能,而不能體現這個(gè)人的處世之道;而情商的高低卻可以體現這個(gè)人的處世之道,主角就是一個(gè)情商很高的人。
書(shū)中的主人公韋小寶是一個(gè)連大字都不認識的人,沒(méi)有什么本事,但是他卻是一個(gè)成功的人物,靠的就是為人之道。他很會(huì )做人,很多人愿意和他做朋友,都知道和他做朋友不會(huì )吃虧。他善于用人,用正確的人做正確的事,做到人盡其才!物盡其用!同時(shí)又能很好的完成上級交予的任務(wù)。
其實(shí)我們的生活中無(wú)時(shí)不可的進(jìn)行著(zhù)一場(chǎng)隱形的比賽,而比的,無(wú)非是為人之道。一個(gè)智商高的人在做數學(xué)題的時(shí)候也許好用,但真實(shí)世界里看重的不單單是你能做對幾道數學(xué)題,高考得了多少分。一個(gè)智商高的人很容易在學(xué)校表現出色,最終卻落得平庸的一生。而一個(gè)情商特別高的人,你最好小心點(diǎn)兒他了,因為他很有可能是個(gè)狠角色。社會(huì )上不乏在學(xué)校的時(shí)候表現的很出色,但到社會(huì )上時(shí)卻碌碌無(wú)為,而在老師眼中的壞學(xué)生卻活的有知有味,過(guò)的轟轟烈烈。
讀書(shū)報告 篇19
《史記》是我國最早的紀傳體通史。這部書(shū)共一百三十篇,五十二萬(wàn)多字。此書(shū)也開(kāi)創(chuàng )了紀傳體史書(shū)的形式,對后來(lái)歷朝歷代的正史,都產(chǎn)生了深遠的影響。書(shū)中一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。
司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,有著(zhù)鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語(yǔ)言,優(yōu)美的文字讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著(zhù)情節的起伏,我的心情也在為之而改變。喜著(zhù)主人公的喜,憂(yōu)著(zhù)主人公的憂(yōu),感受著(zhù)主人公的感受。輕松幽默的語(yǔ)言,緊張刺激的情節,仿佛把我帶到了那個(gè)遙遠的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色;各個(gè)國家的風(fēng)土人情;各個(gè)民族的風(fēng)俗習慣,在《史記》中表現得淋漓盡致,繪聲繪色。
看《史記》就仿佛在作一次足不出戶(hù)的歷史旅行,領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切,回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會(huì )了當時(shí)人們的思想感情。
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書(shū)。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事,帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。
看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對面的談話(huà)。深深的被他那準確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺(jué)中也增長(cháng)了必要的歷史知識,豐富了頭腦!妒酚洝肥且槐炯壬鷦(dòng)有趣又能增長(cháng)知識的值得一看的好書(shū)。
對《史記》的感動(dòng),不僅僅在于它靈動(dòng)的文字與豐富的情節故事,更重要的是他所蘊含的人格魅力與精神的升華。正是因為這種力量對《史記》的認識,也進(jìn)入了一個(gè)精神的境界。
司馬遷寫(xiě)《史記》,是用靈魂與命運作斗爭,用自己的精神作出一部千古流傳的史記。
細細聆聽(tīng)《史記》叮咚的琴韻,內心卻經(jīng)歷了跌宕起伏的感動(dòng)。
讀書(shū)報告 篇20
鉤月清寒嘆華涼,煮酒云煙裊裊揚。那刻,雨已停,留下了遍地泥濘。步履輕輕如是我的方向,能否給一個(gè)先兆?我僅僅是等待了將近200個(gè)夜晚我就快要崩潰了,于是,我開(kāi)始迫不及待的想要尋回我的愛(ài)情。一蕭一劍,一生一世。夜幕拉開(kāi),包裹了白天的喧囂與熱鬧,如此的靜謐!
這是一個(gè)怎樣的人?他天生就是一個(gè)矛盾體,“槁項黃馘”的軀體包裹不住飄逸優(yōu)美的才情,貧困交加的生活不能湮沒(méi)超脫世俗的快樂(lè )。道學(xué)家們批判他的消極無(wú)為,卻又不得不用驚羨的目光欣賞他的作品,贊美他的精神。這又是怎樣一種精神?如泰山的青松,正氣昂然;如深山的清泉,純潔從容。莊子曾以鳥(niǎo)自比,那是怎樣一種鳥(niǎo)?非梧桐樹(shù)不棲息,非飽滿(mǎn)的果實(shí)不食,非清潔的甘泉不飲;如果上面的條件無(wú)法達到,鳥(niǎo)仍不會(huì )屈從命運的安排,它就會(huì )不停的飛,去尋找,直到自己死去。這種鳥(niǎo)我沒(méi)見(jiàn)過(guò),這樣的人大家都知道,莊子就是。
我喜歡莊子,雖然他在很多時(shí)候都顯得那樣淡然,他沒(méi)有孔子那般顯赫的名聲,沒(méi)有孟子勸君行政的志向,更沒(méi)有法家人物改革圖新的氣魄,但他卻是一個(gè)活的最純粹的人。
我向往莊子的心智,它擁有一種超凡脫俗的豁達,他厭惡世俗的陳規陋習,按自己的意志行事,所以我羨慕莊子。
在現代的社會(huì )生活中,一味求其自然的人已經(jīng)越來(lái)越少了,我更加想說(shuō)他的精神,在年輕一輩,我們應該認真學(xué)習、揣摩他的意境,但不要盲目的效仿,多學(xué)習一些求生的本領(lǐng)。
有人說(shuō):“在中國文化屈從權勢的傳統中,總有那么一兩顆孤獨的樹(shù)——孤獨地深夜看守心靈月亮的樹(shù)!鼻f子就是其中一顆。這是怎樣一個(gè)人?他天生就是一個(gè)矛盾體,“槁項黃馘”的軀體包裹不住飄逸優(yōu)美的才情,貧困交加的生活不能堙沒(méi)超凡脫俗的快樂(lè )。
讀書(shū)報告 篇21
讀了《蟬》這篇文章,我覺(jué)得蟬的一生,雖然很短暫,但它們都好好珍惜出土的時(shí)光,更不用說(shuō)人的一生了。
我們也應該珍惜生命中的每一分鐘,去做我們應該做的而不是浪費時(shí)間。
文章雖短,但從文中,我們可以感受到生命的重量,生命不在于長(cháng)短,而在于生命的價(jià)值取向。蟬在夏天總是嘰嘰喳喳地叫。它巨大而嘶啞的聲音使許多人感到厭煩。
然而,你知道蟬的生命歷程比其他昆蟲(chóng)要艱難得多嗎?一只蟬卵只能在黑暗潮濕的地底下生活兩三年或十七年,然后爬到地上,飛到樹(shù)枝上,唱出生命的旋律。
兩三年到十七年是很長(cháng)的時(shí)間,更不用說(shuō)對一只小昆蟲(chóng)來(lái)說(shuō),甚至對壽命幾十年的人來(lái)說(shuō)。
然而,在地下十七年之后,蟬只能活一個(gè)夏天,而且只能活九十天!九十天后,當它們產(chǎn)卵后,生命就匆匆結束了。
為什么要這樣受苦和堅持呢?
是啊!生活就是這樣,為了繼續生活,我們必須活下去。人生的旅途就像一圈山。
當我們爬山時(shí),另一座山就站在我們面前。在我們想要放棄,想要半途而廢,提醒我們那個(gè)黑暗中的小生命,它們?yōu)榱艘粋(gè)夏天,為了完成比賽再繁殖的大使命,它們在黑暗的日子里漫長(cháng)的等待,悄悄地穿過(guò)寂寞的日子,它們的堅韌和執著(zhù),終于迎來(lái)光明的生活。
當我們知道了蟬的生命歷程,你會(huì )不會(huì )厭倦蟬的歌聲?蟬對生命的執著(zhù)追求,無(wú)論生命的長(cháng)短都好好的活著(zhù),讓人感動(dòng),讓人尊重。
讓我們把真摯的祝福送給這些卑微而高貴的生命,把蟬的激情注入我們的生命。讓我們心懷感激,用微笑或淚水奉獻給我們多彩的生活。
讀書(shū)報告 篇22
書(shū)是人們不可缺少的一部分,高爾基也曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!
書(shū),賦予我知識、賦予我智慧,看書(shū)是我了解到黃德甜老師所寫(xiě)的《語(yǔ)重心長(cháng)》通過(guò)這本書(shū),讓我懂得了不少的人生哲理。
在我讀完《語(yǔ)重心長(cháng)》這本書(shū)后,我才發(fā)覺(jué)到書(shū)他是我們知識的一片海洋,能與書(shū)為友是最慶幸的事,在《語(yǔ)重心長(cháng)》里,我讀懂了里面的內容,是他讓我明白了語(yǔ)重心長(cháng)這幾個(gè)字的理解,在生活中的我,仍然是要懂得尊重師長(cháng)、尊重父母,他們的話(huà),我們要聽(tīng),因為他們的見(jiàn)識比我們多,所以,他們的學(xué)識、技能也比我們強;因為他們十分關(guān)愛(ài)我們,所以,他們才會(huì )反復叮囑我們,我們千萬(wàn)不要自以為是,不要像一些人,在校不尊重師長(cháng)、在家不尊重父母,而經(jīng)常與師長(cháng)、父母頂嘴,從不去想想,師長(cháng)、父母是為了他好,只會(huì )心里埋怨自己的父母與師長(cháng),難免有時(shí)師長(cháng)、父母是會(huì )說(shuō)錯批、評錯你,那也要在適合的場(chǎng)所糾正,和必須等對方冷靜下來(lái),才和平地去談判這件事情,而不要在對方還在氣頭上去頂撞他們,這樣只會(huì )更加的讓他們更怒氣,只有心平氣和、冷靜才能解決問(wèn)題,古句也有說(shuō)國,君不聞“不聽(tīng)老人言,吃虧在眼前!
我們是從父母的懷抱里長(cháng)大,隨著(zhù)歲月增長(cháng),我們已經(jīng)長(cháng)大了,應該懂得如何去尊重自己的父母,回顧自己小時(shí)蠢蠢欲動(dòng)的行為,而感到可笑。在校我們的師長(cháng)一直給予我們知識,讓我們在將來(lái)能有更大的出頭人地,回頭看看身后已出現了一串串的腳印。讓我們有了無(wú)不記印著(zhù)師長(cháng)、父母為我的成長(cháng)付出的汗水。
《語(yǔ)重心長(cháng)》這本書(shū)使我懂得了人生的哲理,打開(kāi)這本書(shū),是我進(jìn)入了這本書(shū)中那感人、讓人受益匪淺的情景。合,還可以細細回味那感人的故事。
讀書(shū)報告 篇23
多虧劉老師的用心,六十多個(gè)孩子的一篇篇“出生記”居然就編輯成冊了,而且個(gè)個(gè)真事真情充滿(mǎn)濃郁的生活情趣。
原本以為,孩子們大多數都只是把自己的出生故事當做自己的故事津津樂(lè )道,可是粗粗讀了一遍這薄薄的冊子后,我卻讀到了孩子們對辛勞孕育自己的母親那份深深的感激,不,應該說(shuō)是感恩之情,這對現在的孩子來(lái)說(shuō),這是一份多么難得的可貴的感情。父母的付出從來(lái)都無(wú)怨無(wú)悔,但是孩子們能有這份感恩之情,能用稚嫩的語(yǔ)言娓娓的傾述著(zhù)對我們的熱愛(ài)和感激,這份幸福感卻是我們不期而至的一份喜悅!
其實(shí),作為一個(gè)母親,我從來(lái)不認為我孕育孩子只是我辛勞的付出,我也從來(lái)不把我的辛勞當做交換孩子努力的籌碼,由于這樣對孩子不公平!
誰(shuí)能說(shuō)一個(gè)孩子的降生,她的身體流動(dòng)著(zhù)我的血液,她的五官中閃現著(zhù)我的影子,這是上天對我的多大的恩賜!誰(shuí)能說(shuō)孩子的降生,她那細軟的皮膚,她那充滿(mǎn)奶香的味道,不讓我們這些初為人母的愛(ài)不釋手呢!
陪著(zhù)孩子一起成長(cháng),就像是我們再玩一次幼年時(shí)塑泥人的游戲,只是我們更加小心翼翼,更加充滿(mǎn)感情!陪她一起看卡通片,陪她一起看小人書(shū),陪她一起重溫美麗的童話(huà)故事,陪她一起去坐木馬,陪她一起……和她在一起的生活是多么的美好啊,是天使般的她讓我們把那離去已久的美好的童年重新溫習了一次,而且是和自己至親的人一起,那種幸福感我覺(jué)得是孩子賜予我的,我心里也同樣對那依賴(lài)著(zhù)我而成長(cháng)的生命充滿(mǎn)了深深的感恩!
親情是世界上最美好的感情,她不是付出與回報,她是一種來(lái)自心靈的幸福感,是享受!
讀書(shū)報告 篇24
”幸福在哪里呀,幸福在哪里……每當我唱起這首歌時(shí),總是不禁會(huì )想:幸福是什么?幸福到底在哪里?這個(gè)暑假,我讀了比利時(shí)作家梅特林克寫(xiě)的《青鳥(niǎo)》,它告訴了我幸福的真諦。
《青鳥(niǎo)》主要講了這樣一個(gè)故事:圣誕節平安夜的時(shí)候,伐木工人家的孩子棣棣和咪棣為了救鄰居家的女兒,在光神的引導下,去尋找象征著(zhù)幸福的青鳥(niǎo),在準備前往懷念國的時(shí)候,貓女士得知一旦他們找到幸福之后,陪伴者們都會(huì )死亡,于是一路上千方百計地阻止他們找到青鳥(niǎo),他們經(jīng)過(guò)懷念國,夜宮,享樂(lè )宮,未來(lái)王國,墓地,最后在森林中遇見(jiàn)了青鳥(niǎo),可他們中了貓女士的計謀,沒(méi)有抓住青鳥(niǎo),當他們回到家時(shí),卻發(fā)現青鳥(niǎo)就在自己的家里……
《青鳥(niǎo)》告訴我們這樣一個(gè)道理:給人以幸福,自己才更接近幸福。幸福不是取決于有多少財富,有多么高的地位,幸福也不需要絞盡腦汁,刻意地去尋找,只要我們懷著(zhù)美好的,無(wú)私的心愿,幸福是不難獲得的。當清晨,你對忙著(zhù)為你做早餐的媽媽說(shuō)聲“您辛苦了”的時(shí)候,看著(zhù)媽媽那欣慰的笑臉,你是幸福的,當你用零花錢(qián)為災區的小朋友獻出一點(diǎn)愛(ài)心的時(shí)候,你是幸福的,當你花了很長(cháng)時(shí)間幫助同學(xué)做出一道奧數題的時(shí)候,你是幸福的。幸福會(huì )變身,它也許只是寒冷早晨里一碗熱氣騰騰的面條,或者是在你有困難的時(shí)候同學(xué)伸出的援手,不管它以什么樣的形式出現,它都是愛(ài)的結晶。
幸福在哪里?它在我們每一個(gè)人的心窩里。假如你想成為一個(gè)幸福的人,請你盡力去幫助每一個(gè)需要幫助的人吧!你會(huì )發(fā)現,幸福一直都在你身邊。
讀書(shū)報告 篇25
喜歡閱讀世界兒童文學(xué)經(jīng)典的讀者,可能沒(méi)有誰(shuí)沒(méi)讀過(guò)《青鳥(niǎo)》。我被書(shū)中曲折的經(jīng)歷深深的吸引住了,一口氣讀完了它。它是最能打動(dòng)我們心靈的世界經(jīng)典童話(huà),使我知道了什么才是真正的幸福。
《青鳥(niǎo)》講述了砍柴人的兒女——棣棣和咪棣為了仙女的女兒千辛萬(wàn)苦的尋找青鳥(niǎo)的故事。他們有奇妙的經(jīng)歷,他們有坎坷的旅程,歷經(jīng)重重困難,走過(guò)回憶國、夜之宮、幸;▓@、未來(lái)世界、墓地……終于明白了一個(gè)道理,你只要給其他人幸福,那么,幸福就在你身邊。
讀了這本書(shū),我的感悟很多。我知道了,幸?吹玫,摸得著(zhù),用身心認真去感受。我們每一個(gè)人都尋找著(zhù)自己的幸福,其實(shí)幸福并不難得到,假如我們經(jīng)常懷著(zhù)無(wú)私、良好的意愿,那幸福就在咫尺之間!
棣棣和咪棣有著(zhù)童稚的愛(ài)心,他們愿意把青鳥(niǎo)——幸福送給鄰居的女兒。因為這樣,健康快樂(lè )的她就會(huì )把這份幸;刭浗o他們。讓他們也找見(jiàn)了幸福的真諦。
我們只要陽(yáng)光的身心,良好的心態(tài),那么,好好體會(huì ),幸福的確就在”咫尺之間“。假如告訴我們世界上的全部智慧,只要花一點(diǎn)兒時(shí)間,可是要讓我們真正理解,需要花費我們畢生的時(shí)間。因為自己的親身經(jīng)歷,才使我們唯一的指路明燈。我們給別人幸福,自己就會(huì )更幸福。棣棣在旅行中的發(fā)現,使他有了美好無(wú)私的愿望,他發(fā)現了光神美好的秘密,他的內心充滿(mǎn)快樂(lè )和幸福,因此他看到的鳥(niǎo)的翅羽,也像天空一樣青。他看到的任何東西,都像青鳥(niǎo)一樣展翅飛翔。
《青鳥(niǎo)》宛如一只殷勤的青鳥(niǎo),在成長(cháng)的生命的天空里,展開(kāi)了美麗的翅膀,引領(lǐng)著(zhù)我們尋找著(zhù)愛(ài)與幸福的方向。
讀書(shū)報告 篇26
書(shū),是知識的源泉,是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?磿(shū),不僅提高了我的寫(xiě)作水平,增長(cháng)了我的知識,還開(kāi)闊了我的眼界,教會(huì )了我做人的道理,使我立志做一個(gè)對社會(huì )有用的人。
書(shū)籍是我的益友,更是我的良師。從小我就是一條小書(shū)蟲(chóng)。
記得有一次,媽媽叫我吃飯,連續叫了幾聲,我才一邊拿著(zhù)書(shū),一邊走向飯桌坐下。書(shū)看來(lái)一大半,可是飯卻沒(méi)有吃幾口。直到一個(gè)故事戛然而止,抬頭才察覺(jué)眼前的那碗米飯還是滿(mǎn)滿(mǎn)的。我不經(jīng)啞然一笑。爸爸見(jiàn)了,訓斥道:“吃飯的時(shí)候看什么書(shū)呀,書(shū)看完了,肚子就能填飽了嗎,不要看成書(shū)呆子了!況且,這書(shū)有什么好看的呀,都是些閑書(shū),對你有什么好處呀,你說(shuō)說(shuō)看呀,要看書(shū),也要多看些作文書(shū)!”我沒(méi)有聽(tīng)取爸爸的話(huà),依然是我行我素。
我有個(gè)壞習慣,那就是上廁所時(shí)也看書(shū)。有一天,晚上吃完飯后,我要解大便,我就搬了一張凳子,拿了一本書(shū)上廁所去了,我騙爺爺說(shuō)肚子有點(diǎn)兒疼,拿張凳子,趴在上面過(guò)會(huì )兒就不疼了,爺爺相信了。我在廁所里津津有味地看著(zhù)《非常女生》,有時(shí)還不經(jīng)感嘆道:“楊紅櫻阿姨把里面的人物形象寫(xiě)得活靈活現,我也要學(xué)習!”不知不覺(jué),一個(gè)小時(shí)過(guò)去了,我早就把我上廁所的事忘到九霄云外去了。時(shí)間一分一秒的過(guò)去了,我的《非常女生》也看完了,我起來(lái)時(shí),腿腳都已經(jīng)麻木了,我走出廁所門(mén),媽媽問(wèn)我是不是哪兒不舒服,上廁所居然上了三小時(shí)多了,我都不知道該怎么自圓其說(shuō)了,于是,便一聲不吭,是因為怕媽媽把我的書(shū)沒(méi)收了。
書(shū),使我的知識豐富起來(lái),使我的視野開(kāi)闊起來(lái),更使我的生活變得充實(shí)和多彩起來(lái)。
書(shū),真是我的好伙伴,又是我的好老師,它將永遠伴隨著(zhù)我長(cháng)大!
讀書(shū)報告 篇27
今天下午,我坐在沙發(fā)上,細細地閱讀了魯迅的《故鄉》……
這本書(shū)中給我留下印象最深的就是閏土了,原因是他那少年與中年兩個(gè)階段的巨大差異和變化。
首先,魯迅先生在回憶少年閏土時(shí)描繪了一個(gè)鄉村孩子活潑、可愛(ài)、能干的形象,閏土知道鄉下的很多趣事,使魯迅先生也對鄉下產(chǎn)生了向往。在少年時(shí)代,魯迅和閏土的意識中根本沒(méi)有少爺和仆人之分。
而魯迅在回鄉途中所見(jiàn)到的二十年后的中年閏土,卻沒(méi)有一點(diǎn)兒兒時(shí)的活潑了,甚至沒(méi)有一絲少年閏土的影子。在魯迅先生對閏土的外貌描寫(xiě)中可以看出中年的閏土十分貧窮,生活的重擔壓得他抬不起頭。
我依稀記得,魯迅先生是這樣描寫(xiě)中年閏土的:“他站住了,臉上現出歡喜、凄涼的神情,動(dòng)著(zhù)嘴唇,卻沒(méi)有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來(lái)了,分明地叫道“老爺”……”從這幾句話(huà)中,我看出他長(cháng)大后為自己的貧窮而非常自卑,他從心里明顯地感受到自己與魯迅先生的差距,完全沒(méi)有兒時(shí)與魯迅先生的兄弟情誼,成年后的閏土就是這樣一個(gè)形象。
為什么人長(cháng)大后會(huì )有如此大的差距呢?這都是因為以前黑暗社會(huì )的封建思想所致的!魯迅先生就是敢于把當時(shí)社會(huì )的黑暗通過(guò)文字的方法體現給大家,不畏強權,不畏舊勢力,批判了當時(shí)黑暗的社會(huì ),“在中國的天地間,不但做人,便是做鬼,也艱難極了!边@是魯迅先生的名言之一。
通過(guò)《故鄉》,我深刻地感受到了舊社會(huì )的黑暗與封建,同時(shí);也為生活在這個(gè)幸福的新時(shí)代感到慶幸!
看完魯迅的這本書(shū),我的心久久不能平靜……
讀書(shū)報告 篇28
讀論語(yǔ),感到收獲頗多,讓我汲取思想的火花、感悟智慧的光芒。
其一:學(xué),然后知不足。
學(xué),然后知不足,由此,我要進(jìn)一步端正態(tài)度,持之以恒,在通讀的基礎上再加以精讀,并學(xué)會(huì )結合實(shí)際進(jìn)行研讀,提升自我。
其二:思,然后明目標。
孔子曰:學(xué)而不思則罔有了知識,沒(méi)有思想,就是不切實(shí)際的罔。懂得了學(xué)習的重要性。通過(guò)學(xué)習獲得知識,不是最終目標。我們還必須學(xué)會(huì )思考人生,人應當成為怎樣的人?
一部《論語(yǔ)》,清晰地表明了孔子的教育思想:人,應當成為君子。君子,作為理想人格,孔子把它界定為內圣外王,如:文質(zhì)彬彬,然后君子、博學(xué)于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫、君子成人之美,不成人之惡,等等,強調了作為君子既要有學(xué)問(wèn)學(xué)識,還要有氣魄修養,學(xué)問(wèn)加修養所謂內圣才是君子。用今天的語(yǔ)言來(lái)表達,我把它理解為德才兼備。
又如:天行漸,君子當自強不息,禹,吾無(wú)間然矣!這里可以看到孔子極為推崇大禹,挑不出他任何缺點(diǎn),禹把黃河長(cháng)江水利治好,把土地開(kāi)發(fā)出來(lái)。中華民族奠定了農業(yè)社會(huì )的基礎,發(fā)展成就了后來(lái)幾千年農業(yè)國的民族精神,是從禹開(kāi)始的。禹之所以在孔子的心目中是真君子,就在于他做到了外王,即君子要不斷努力開(kāi)拓,去建功立業(yè),個(gè)人的`存在要對社會(huì )有所貢獻。
思,然后明目標,對于我們青少年來(lái)說(shuō),今天我們重溫《論語(yǔ)》,應思考立身和處世的原則。內圣外王的君子,是我們做人做事的目標和準則,也許也是需要用畢生努力不斷去接近的一個(gè)目標。
讀書(shū)報告 篇29
琦君曾有感人肺腑的言語(yǔ):“我們從大陸移植來(lái)此……生活上盡管早已能適應,而心境上又何嘗能一日忘懷故鄉的一事一物呢?水果蔬菜是家鄉的甜,雞蛋鴨肉是家鄉的鮮……”。家鄉的風(fēng)物無(wú)不魂牽夢(mèng)縈著(zhù)海外游子,成為他們追憶往昔情感之根。
“我”思念故鄉的特產(chǎn)小吃:春酒、粽子、楊梅、桂花鹵、桂花茶……尤其是元宵燈花,家家邀飲春酒,是最令人興奮的。家家戶(hù)戶(hù),輪流的邀喝春酒,“我”總是一馬當先,不請自到,肚子吃得鼓鼓的,跟蜜蜂似的,手里還捧著(zhù)一大包回家。母親在冬天泡下八寶酒,到喝春酒時(shí),就會(huì )請大家共同品嘗,此酒能夠補氣、健脾、明目。母親怕“我”貪杯太補,會(huì )流鼻血,是不允許我多喝的。每次喝完春酒回來(lái),母親總要聞“我”的嘴巴,但“我”還是偷偷地舔舔指甲縫的八寶酒。
說(shuō)到那里,我想起一種老酒,顏色深黃,所以又叫黃酒。這是中國自釀的酒,具有中國民間的科學(xué)方法。這種酒有點(diǎn)兒酸,氣味噴香,在酒里加幾個(gè)雞蛋,再加些糖那就十分美味可口,能夠補心、補血。以往,我哥哥從紹興帶來(lái)一對紹興老酒,說(shuō)是給父親喝的。我對于這苦老酒,卻是喜歡的,但只能說(shuō)是喜歡而已。普通的酒味,不外乎辣和甜,這酒卻是焦苦味;普通的酒是白色或黃色或紅色,而這酒卻是黑色的,像藥水似的。聽(tīng)哥哥說(shuō),紹興花雕是十年陳釀,所以這酒十分的濃,并且異常香甜。聽(tīng)哥哥的朋友說(shuō),這酒的醞釀方法很異常,是將已經(jīng)釀過(guò)的高粱,鍋上重炒,再行釀,結果都以為比平常的酒還好,因其味焦苦而色黑,故叫作苦老酒?嗬暇婆c外國的白蘭地及葡萄酒、金波酒相比,自然無(wú)其名貴,但我所喜歡的還是苦老酒,也不是因為它的苦味與黑色,而是喜歡它的鄉土風(fēng)味。
讀書(shū)報告 篇30
媚蘭走了(淚水迷糊了我的雙眼),思嘉才意識到自己有多愛(ài)她。因為媚蘭給了她最忠誠的友情,最無(wú)私和寶貴的親情,最廣闊的愛(ài)和信任,至死不渝,和母愛(ài)一樣包容偉大。不管世事如何變化,不管外人怎樣鄙夷不屑,更加不管她是不是傷害了自己,媚蘭始終用她小小的肩膀和大大的愛(ài)心為她撐起一整片天空。媚蘭這樣的人是真正的稀世珍寶,她對別人好,也只看得到別人對她的好。
可是,瑞德也走了。曾經(jīng)那么愛(ài)她的瑞德這么堅決地離開(kāi)了。就因為她沒(méi)有早早意識到她有多愛(ài)他,就因為她沒(méi)有及時(shí)向他表達她的愛(ài),就因為她沒(méi)有好好珍惜他的愛(ài),她可能將永遠失去他了。這不是他的錯,大概也不是她的。她就是個(gè)任性固執膽大妄為的孩子。瑞德知道的,可是他真的累了,他再不是她堅強的后盾和穩固的堡壘。
當她終于意識到她有多愛(ài)他們,又不得不面對失去他們的現實(shí),她的心都要碎了?伤谴虿豢宕觳粩〉某売⑿,她永遠知道往后的路該如何去走。
這部我一度看不下去的書(shū)到最后竟然叫我熱淚盈眶,在這一本書(shū)里,我看到了思嘉的成長(cháng)和轉變,曾經(jīng)的她貪慕虛榮,任性自私,并不太懂愛(ài)。因為戰爭因為饑餓,她對金錢(qián)的欲望蓋過(guò)了許多重要的東西。到最后她將失去那些最可寶貴的感情最可寶貴的人時(shí),她才后知后覺(jué)。
她從來(lái)都不理解她愛(ài)過(guò)的兩個(gè)男人,所以她失去了他們,F在她依稀覺(jué)得,如果她過(guò)去了解希禮,她決不會(huì )愛(ài)上他;而如果她過(guò)去了解瑞德,她決不會(huì )失去他。她孤苦伶仃地想,在這世界上,自己有沒(méi)有真正了解過(guò)什么人。
讀書(shū)報告 篇31
冰心老人說(shuō):“愛(ài)在左,情趣在右,走在生命路的兩旁,隨時(shí)撒種隨時(shí)開(kāi)花,將這一徑長(cháng)途,點(diǎn)綴得季花彌漫,使穿枝拂葉的行人,踏著(zhù)荊棘,不覺(jué)痛苦,有淚可落,也不是悲涼!
這句子讓我心靈震顫,說(shuō)得太好了!我們在教育教學(xué)中該怎么做?冰心老人為我們做了最好的解答。
學(xué)生讀書(shū)是很不容易的,特別是學(xué)習困難和家庭困難的學(xué)生,他們承受著(zhù)超人的壓力和痛苦,作為一個(gè)老師,應該用愛(ài)和情趣的雙槳,為每一個(gè)學(xué)生護航。如果老師用自己的聰明才智和情調趣味來(lái)減輕學(xué)生的壓力,給年輕的心靈以安慰,為他們點(diǎn)亮前行的明燈,使學(xué)生在困難中得到友情,在痛苦中感到溫暖,那該是多么功德無(wú)量的事!
有一個(gè)學(xué)生,他爸爸在一次車(chē)禍中變成了植物人,對于一個(gè)孩子來(lái)說(shuō),無(wú)疑是晴天霹靂,他經(jīng)常偷偷的哭,從他寫(xiě)的日記里也看得出他的精神的確有些恍惚,這對他的打擊太大了,于是就無(wú)心學(xué)習,本來(lái)就不怎么理想的成績(jì)更是雪上加霜,我找到了他,他一個(gè)勁地哭。我講了一些小事例,告訴他,每個(gè)人都會(huì )遇到一些意想不到的事情,應該學(xué)會(huì )面對,不應該一味的沉浸在痛苦中,既要關(guān)心爸爸的病情,也要好好學(xué)習,也要堅強。還送給他一句話(huà)“當我因為沒(méi)有鞋而痛苦的時(shí)候,我發(fā)現了沒(méi)有腳的人”,我想用老師的愛(ài)心來(lái)點(diǎn)燃他堅強的信心。事實(shí)證明,他的心靈得到了慰藉,因為他開(kāi)始面帶微笑的專(zhuān)心學(xué)習。
不要總說(shuō)學(xué)生是花朵,在學(xué)生獲取知識以及成長(cháng)的過(guò)程中,老師是否自己也該做一束散發(fā)著(zhù)芳香的花朵,陪伴在他們人生路的兩旁呢?
讀書(shū)報告 篇32
初次接觸《孟子》是在初中之時(shí),當時(shí)并沒(méi)有多大感覺(jué),只是把節選文段當作課文去學(xué)習。但是,當我在接到集團下發(fā)的《孟子》并讀了幾遍后,發(fā)覺(jué)這本書(shū)蘊含著(zhù)很深的哲理,給人以深刻的啟迪。從此對之愛(ài)不釋手。
尤其是讀完《寡人之于國也》一文,我感觸良多。對于“五十步笑百步”更是有了自己更深層次的理解,結合當今社會(huì ),我有所感悟。
不知是否有人也跟我一樣曾經(jīng)懷疑過(guò)“付出跟收獲成正比”這句話(huà),因為也有一句“付出不一定得到回報”這樣的經(jīng)典句子,但現在的我更傾向于前一句。很簡(jiǎn)單的例子,就拿賺錢(qián)來(lái)說(shuō),一部分人在同一時(shí)間內會(huì )比另一部分人賺的多,甚至是多很多,賺的少的那部分人也許會(huì )抱怨,也許會(huì )嫉妒,也許會(huì )羨慕。但我們所沒(méi)有看到的是比我們賺的多的那部分人肯定比我們付出的“辛苦”要多,也許是身體上的,也許是心理上的,往往處在相近或一個(gè)級別上的人就會(huì )因為某些利益上或是某種心態(tài)不自然的產(chǎn)生了扭曲了的心理,這也許是社會(huì )復雜一面的部分原因吧。
人潛意識里都渴望被別人重視,但只是有時(shí)個(gè)人的期望值過(guò)高,而當別人沒(méi)有達到你所希望的期望值時(shí),也就會(huì )很自然的產(chǎn)生了所謂的失落感。有些人喜歡隱藏自己,有些人喜歡鋒芒畢露,永遠隱藏的也好,鋒芒畢露的也罷,只是還有一種偽裝善良的“智人”,你又奈何的了呢?
大千世界,無(wú)奇不有。改變不了就適應它,正如《孟子》所說(shuō):“填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止,以五十步笑百步,則何如?”所以我們不要去做那些“五十步笑百步”的人。
讀書(shū)報告 篇33
這本書(shū)塑造了一個(gè)體現新興階級的某些要求的女性形象,刻畫(huà)了工業(yè)革命時(shí)期的時(shí)代精神。而簡(jiǎn)愛(ài)就是獨立人格的代表。
簡(jiǎn)愛(ài)追求獨立的人格,追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛(ài)生活,并把愛(ài)帶給每個(gè)需要她的人。為了自己愛(ài)的信念,平等真實(shí)純粹的愛(ài),甚至毅然放下渴望已久的唾手可得的感情。簡(jiǎn)愛(ài)的一生,雖然談不上轟轟烈烈,卻是平凡而不平庸。她充滿(mǎn)智慧和愛(ài)心,讓自己的生命流光溢彩。人不因為美麗而可愛(ài),卻因為可愛(ài)而美麗。
這本書(shū)最動(dòng)人之處就是對感情的描述。羅切特先生對簡(jiǎn)刻骨銘心愛(ài)的表露:“我有時(shí)候對你有一種奇特的感覺(jué)——個(gè)性是像此刻這樣,你靠近我的時(shí)候,我左邊肋骨下的哪一個(gè)地方,似乎有一根弦和你那小身體同樣的地方的一根類(lèi)似的弦打成了結打得緊緊的,解都解不開(kāi)。要是那波濤洶涌的海峽和兩百英里左右的陸地把我們遠遠的隔開(kāi),那時(shí)候我的內心就會(huì )流血!薄皩τ谥皇且匀菝瞾(lái)取悅于我的女人,在我發(fā)現她們既沒(méi)有靈魂又沒(méi)有良心——在她們讓我看到平庸,淺薄,也許還有低能、粗俗和暴躁的時(shí)候,我完全是個(gè)惡魔;可對于明亮的眼睛,雄辯地舌頭,火做的靈魂和既柔和又穩定,既馴服又堅定的能屈而不能斷的性格。我卻是永遠是溫柔和忠實(shí)的”不僅僅打動(dòng)了簡(jiǎn),也打動(dòng)了讀這本書(shū)的人。書(shū)中還有一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的小天使——海倫。她完全放下現時(shí),到達了浩淼高遠的精神境界。有著(zhù)難以想象的忍耐精神。海倫在人世的生命雖然短暫,卻發(fā)出了耀眼的光芒。
簡(jiǎn)愛(ài)作為獨立女性的代表,我期望自己也能夠像她一樣,不管是貧窮還是富有;不管是美貌還是相貌平庸,都有完美的心靈和充實(shí)的心胸,都能以獨立的人格和堅強的性格生活。讀完這本書(shū),心里很安靜,明白了自己就應努力的方向。
讀書(shū)報告 篇34
在簡(jiǎn)愛(ài)這本書(shū)里主人公簡(jiǎn).愛(ài)與羅切斯特的感情故事深深感染了我,簡(jiǎn).愛(ài)對于追求幸福、平等、自由的信念和她的感情觀(guān)也對我影響頗深。
這本書(shū)里簡(jiǎn)愛(ài)對感情的態(tài)度,令我在還未實(shí)踐時(shí),對感情有了教科書(shū)似的理解。首先感情應當建立在兩個(gè)人精神是平等的基礎上,不能因為財富,地位,外貌而決定,僅有這樣最終才能收獲幸福。在現實(shí)生活中,因為金錢(qián)、地位等原因產(chǎn)生的婚姻和虛假的感情有很多,但最終沒(méi)能破碎的極少。以物質(zhì)為基礎的感情是不可靠的,物質(zhì)不斷在變化,人的欲望也不斷在增加,唯有真心相愛(ài)才能走到最終。其次在感情中我們不能要求對方付出怎樣的感情,每個(gè)人都是公平的,所有付出的愛(ài)都應當是自愿的,如果恰好對方也愛(ài)你,就加倍的給對方你的愛(ài)。此刻有很多人因為自我喜歡的人不喜歡自我而使盡各種手段強迫對方跟自我在一齊或是發(fā)現對方?jīng)]有想象中那么愛(ài)自我就不斷逼問(wèn)。這種做法是沒(méi)有意義的,最終同樣會(huì )走向終結。在這本書(shū)里,簡(jiǎn)愛(ài)說(shuō)過(guò)“你沒(méi)有欠我的,也并沒(méi)有對我負有職責,我們是平等的站在上帝面前!
當我們已經(jīng)擁有感情時(shí),我們不能因為自卑或者大家的偏見(jiàn)而放棄。簡(jiǎn)愛(ài)就并沒(méi)有因為自我的仆人地位而放棄與羅切斯特之間的感情,反而鼓起勇氣與羅切斯特在一齊,最終獲得了幸福。
感情有時(shí)也會(huì )帶給我們失望和遺憾,失望是因為對感情的期望太高,遺憾是因為還有想要追求的境界,這是一種幸福,不要因為幸福的失望和遺憾而對感情喪失信心,要堅定的守住自我的感情。
感情本身就是一種奇妙的東西,還沒(méi)有來(lái)時(shí)不要心急,真的到來(lái)了就必須要緊緊握住。簡(jiǎn)愛(ài)的感情不因任何物質(zhì)只是因為愛(ài),這種精神是高尚的,令人羨慕的。
讀書(shū)報告 篇35
童年是什么?是一串閃閃發(fā)光的珍珠,珍珠里積累著(zhù)歡樂(lè );童年時(shí)是一個(gè)棒棒糖,棒棒糖充滿(mǎn)著(zhù)甜蜜;童年是一只小船,飄在海里蕩啊——蕩,蕩到了一個(gè)歡樂(lè )的世界;童年時(shí)多姿多彩的,就像天上的星星,每一顆都有屬于自我的回憶。
每個(gè)人都有童年,并且每人的童年都是不一樣的,它們都值得回憶,值得珍惜。而高爾基的卻不一樣,就拿《童年》這本書(shū)來(lái)說(shuō),童年應當是他一段悲慘遭遇,一段“深情”的回憶。
《童年》是一部自傳體小說(shuō),它講述了高爾基童年的生活。小說(shuō)中的主人公的生活環(huán)境是讓人心酸的,他很小的時(shí)候爸爸就去世了,便跟著(zhù)外婆和媽媽來(lái)到了外公家。外公是個(gè)個(gè)性粗暴、自私的小染坊主。兩個(gè)舅舅甚至他們的兒女也是這樣。小主人公就在如此的家庭中飽受虐待,遭受外公的毒打。在那樣的環(huán)境下,誰(shuí)能覺(jué)得恐慌和不安?
我讀了之后心境十分壓抑,小小的高爾基在這么小的時(shí)候就已經(jīng)體會(huì )到了社會(huì )的心酸。而相比之下的我們呢?過(guò)著(zhù)“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”的幸福生活,被父母寵著(zhù)慣,著(zhù)甚至從來(lái)不明白什么是“打”,什么是“罵”。這一點(diǎn)我們應當好好想想,如果生活在高爾基那樣的環(huán)境里,日子會(huì )不會(huì )十分痛苦,悲慘,甚至絕望,但我們不能這樣,像高爾基那樣堅強。
有人說(shuō):“環(huán)境能夠造就一個(gè)人,也能夠毀滅一個(gè)人!本褪沁@樣的環(huán)境造就了高爾基,成就了高爾基。在如此邪惡和污穢的社會(huì )中。他那顆光明、博愛(ài)的心沒(méi)有動(dòng)搖,沒(méi)有被污染。反而變得開(kāi)闊,也許這就是成功的秘訣吧!這本書(shū)告訴我們要永遠堅強、正直自信!
讀書(shū)報告 篇36
讀書(shū)是人生中最快樂(lè )的事,因為書(shū)可以給你帶快樂(lè ),感動(dòng)甚至憤怒書(shū)像一個(gè)五彩斑斕的夢(mèng)!皶(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。
書(shū)籍會(huì )使人著(zhù)迷,古代中有許多人物值得我們學(xué)習,匡衡,他的家里很窮,點(diǎn)不起燈,但是,他家隔壁是個(gè)富貴人家,于是,他便把墻鉆了個(gè)小孔,借著(zhù)隔壁家的燈光去看書(shū)。孫康,他白天可以看書(shū),可是一到晚上,他把頭伸出窗外,發(fā)現地上白茫茫的一片雪,大雪折射出光線(xiàn)來(lái),他就冒著(zhù)寒冷借雪光看書(shū)。
書(shū)籍就像一位良師,一次次指引我們前進(jìn)的方向,“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”,曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò);“要么讀書(shū),要么旅行,靈魂和身體,必須有一個(gè)在路上”我覺(jué)得讀書(shū)就是一次旅行我漫步于塞外大漠中,看著(zhù)王維點(diǎn)燃的那一柱煙筆直入天。在看《巴黎圣母院》,如同我親眼看到卡西莫多攀上高高的鐘樓,在晨曦中敲響嘹亮的鐘聲,好像目睹漂亮的艾絲美拉達被一幫壞人拐走,受盡苦難,終于母親相認。
生命的形式不僅滿(mǎn)足于平實(shí)的土地上默默地虛度時(shí)光,而應該在潛移默化中升華,提高自身靈魂的高尚情操,我思故我在,只有在讀書(shū)中思索,在思索中領(lǐng)略書(shū)中的奧秘,在不知高深的湖水中彌漫,從而達到另一種生命的誕生,也正是這樣靈魂才能從生世中掙脫出來(lái),在書(shū)中我總能找到那種使人大腦,靈肉的放松,是一種從未有的寧靜,在書(shū)中找到了我的人生,目標,懂得了做人處事的道理,在書(shū)的王國里,沒(méi)有人會(huì )阻擋你遨游的腳步。
不同的書(shū)帶給我不同的感受,書(shū)讓我領(lǐng)略風(fēng)云變化,讓我看透人間的喜怒哀樂(lè ),讓我領(lǐng)悟人生的哲理,徜徉書(shū)海中,書(shū)中也有一個(gè)“我”,品味書(shū)墨幽香。
讀書(shū)報告 篇37
《孔乙己》是一部著(zhù)名的短篇小說(shuō),它的成功在于塑造了封建社會(huì )后期下層知識分子的典型形象。
他不能謀生,他懶惰,他以自己為榮。他拒絕脫下他又臟又舊的長(cháng)袍,這象征著(zhù)一個(gè)學(xué)者的身份。他和很多人交談,總是表現出他是一個(gè)不同的學(xué)者。甚至當別人嘲笑嘲笑他的時(shí)候,也不得不一次又一次地表現出自命不凡和自戀的傲慢。只有當人們觸碰到他靈魂深處的傷疤——,“為什么連半個(gè)書(shū)生都得不到”,才立刻露出苦惱的樣子。在長(cháng)期的封建文化教育中,他和一般士大夫一樣勤奮,無(wú)法謀生,養成了懶惰好酒的壞習慣。有時(shí)候偷東西是不可避免的,最后以腿斷的悲劇收場(chǎng)。
他迂腐,可笑,麻木不仁,無(wú)意識到死。封建文化教育和科舉制度不僅毒害和摧毀了他的靈魂,也摧毀了他的身體。作者在刻畫(huà)孔乙己性格中的悲情,批判其封建落后意識的同時(shí),也對他表現出了善意和必要的同情。比如他寫(xiě)道,他教“我”讀書(shū),給孩子發(fā)香豆,但他在店里的品行比別人好,就是“從不拖欠”,他還“寫(xiě)了一句好話(huà)”。
這些描寫(xiě)引起了讀者對毒害、摧殘他的封建社會(huì )和科舉制度的反感。這就是孔乙己杯的社會(huì )根源?滓壹菏且粋(gè)生活在麻木冰冷的社會(huì )環(huán)境中的不幸的人?滓壹壕裆系耐纯啻笥谏眢w上的痛苦。作者把孔乙己的外貌、衣著(zhù)、體態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作交織在一起,讓這個(gè)被科舉制度欺騙愚弄了一輩子的下層知識分子的形象,以一種立體感展現在讀者面前:他不出名,但很傲慢;四體不勤,但懶;窮,卻死而愛(ài)面子;悲痛欲絕,卻又麻木不仁。晚年的孔乙己,被“一切都是劣等的,只有讀書(shū)高”的封建思想毒害,慢慢爬走了。
讀書(shū)報告 篇38
魯迅除了上一次提到的特殊敘述者的選擇,使用了小伙計的觀(guān)點(diǎn),從而省略了很多關(guān)于孔乙己和他對悲劇命運的理解的介紹。在小伙計眼里,孔乙己的長(cháng)相沒(méi)有一個(gè)全面的描述。在表現方法上,《孔乙己》沒(méi)有描寫(xiě),沒(méi)有渲染,只有平淡的敘述,與魯迅的其他名著(zhù)有很大不同。
在表達方式上,文章《孔乙己》沒(méi)有渲染,只有平淡的敘述。文章寫(xiě)到“人沒(méi)有他一樣幸!焙,小說(shuō)寫(xiě)在酒店里,人們發(fā)現孔乙己好久沒(méi)來(lái)了:
一個(gè)酒徒說(shuō):“他怎么回來(lái)的?他摔斷了腿!钡曛髡f(shuō):“哦!”“他總是偷東西。這次是自覺(jué)的,我偷到了丁家。你偷了他家的東西?”“那之后呢?”“什么樣的?先寫(xiě)個(gè)答辯,再打,半夜打,然后打折腿!薄爸竽?”“之后我打折了腿!薄按蛘墼趺礃?”“怎么樣?誰(shuí)知道呢!毙煲呀(jīng)死了,掌柜也不再問(wèn),依舊慢慢的算著(zhù)自己的賬。
從字面上看,似乎沒(méi)有直接寫(xiě)人的“幸!。但是,從對話(huà)的語(yǔ)氣中,還是能看出源頭的心態(tài)。演講者對丁打折孔乙己的腿造成的野蠻人身傷害沒(méi)有保留。相反,他給人一種理所當然,津津樂(lè )道的感覺(jué)。異乎尋常的是,當有人說(shuō)孔乙己可能已經(jīng)死亡時(shí),說(shuō)話(huà)人和聽(tīng)話(huà)人都沒(méi)有感到震驚。"店主不再問(wèn),仍然慢慢地數著(zhù)賬。"對于一個(gè)給酒店帶來(lái)笑聲的人運氣不好,根本沒(méi)有回應。這充分說(shuō)明魯迅在對話(huà)描寫(xiě)中的潛在量是巨大的,他刻意不點(diǎn)出說(shuō)話(huà)者的津津樂(lè )道乃至他對消息傳播者的驕傲,給讀者留下想象的空間。
只有在平靜、平凡、平淡的時(shí)候,才顯得那么殘酷。因為是共同的,沒(méi)有感覺(jué)沒(méi)有痛苦,魯迅的筆墨就是要揭示這種無(wú)形的殘酷的可怕精神。
讀書(shū)報告 篇39
看了幾十年前魯迅寫(xiě)的小說(shuō)《孔乙己》,不禁生出許多感觸。讓我想到自己,認真思考“人生”。
通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言描述,可以看出孔乙己的傲慢、迂腐、自欺欺人。反映出他深受封建教育毒害?滓壹航涛易R字后,我給每個(gè)孩子一顆小茴香豆,表示他的善意?滓壹旱囊簧,可悲又可憐。原因是他沒(méi)有正確認識自己。在這種貧窮和貧窮的狀態(tài)下,他放任自己,只能撤退來(lái)安慰自己的內心,釋放自己內心的壓力。當然,他會(huì )一事無(wú)成,最終死于貧困。所以他再怎么裝腔作勢,也禁不住社會(huì )現實(shí)的打擊和他命中注定的命運。
小說(shuō)反映了封建文化和教育對文人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡。小說(shuō)揭示了封建社會(huì )的慘淡世界,人們在陌陌中麻木昏睡的精神狀態(tài),以及社會(huì )對不幸者的冷漠,從一個(gè)方面反映了封建社會(huì )的腐朽和病態(tài)。
孔乙己的一生是一杯茶。他出生在一個(gè)特殊的時(shí)代,有著(zhù)特殊的經(jīng)歷。他被科舉制度折磨。然而,在當時(shí),這是人們獲得繁榮的唯一途徑?滓壹号で男撵`被封建文化僵化了,落魄了,被人拿來(lái)當笑話(huà);他滿(mǎn)口仁義道德,卻被生活所迫,做了一個(gè)“梁上君子”。最后,死亡對他來(lái)說(shuō)是最好的解脫。在一個(gè)封建壓迫無(wú)處不在、無(wú)孔不入的社會(huì )里,只有死人和瘋子才能生存!他批評自己缺乏進(jìn)步、麻木和迂腐,同時(shí),他對自己身心的摧殘略感同情。與預期相反,等待孔乙己是一種悲劇性的人生體驗。在人們的心目中,他沒(méi)有地位,只是一個(gè)可有可無(wú),可笑又可憐的殘余。
他的路不知道從哪里開(kāi)始,但他知道從哪里結束:一個(gè)麻木的時(shí)期,一個(gè)舊制度的腐朽,一個(gè)時(shí)代的衰落。
讀書(shū)報告 篇40
司馬遷的《史記》,貫通祖國三千余年的輝煌歷史,是中國歷史上第一部紀傳體通史,被列為二十四史之首,是一部經(jīng)典之作。
該書(shū)是中國古代最著(zhù)名的古典典籍之一,記載了上自上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年間共三千年璀璨的禮貌,生動(dòng)的描述了三千年大大小小的一些史事。讀過(guò)這本書(shū),讓我深深得感受到了祖國文化的偉大,令我心存敬意。史記的生動(dòng)描述一向鼓勵我們的寫(xiě)作,以及我們祖國的發(fā)展,史記一出來(lái),可謂是洛陽(yáng)紙貴啊。
一部偉大的作品,總會(huì )有輝煌的成就!妒酚洝愤@一部偉大的作品,是祖國文化史上的一顆明珠。司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,有著(zhù)鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語(yǔ)言,優(yōu)美的文字讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著(zhù)情節的起伏,我的心境也在為之而改變。喜著(zhù)主人公的喜,憂(yōu)著(zhù)主人公的憂(yōu),感受著(zhù)主人公的感受。簡(jiǎn)便幽默的語(yǔ)言,緊張刺激的情節,仿佛把我帶到了那個(gè)遙遠的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色;各個(gè)國家的風(fēng)土人情;各個(gè)民族的風(fēng)俗習慣,在《史記》中表現得淋漓盡致,繪聲繪色。
就像尤安·艾肯在《走遍天下書(shū)為侶》一文中所說(shuō)的那樣,看《史記》就仿佛在作一次歷史旅行,讀者像是穿越了時(shí)空,成了一位歷史事件的親歷者,體會(huì )了當時(shí)人們的思想感情;就仿佛在和司馬遷應對面的談話(huà),被他那準確到位的語(yǔ)言所打動(dòng),在不知不覺(jué)中也增長(cháng)了必要的歷史知識,豐富了頭腦……
《史記》,魯迅譽(yù)之為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”,是一本令我們每個(gè)中國人都應當細細閱讀的經(jīng)典!是一本既生動(dòng)趣味又能增長(cháng)知識的值得一看的好書(shū)!
讀書(shū)報告 篇41
昨天把《家》又看了一遍,之前看總是沒(méi)有甚么感覺(jué),可能年齡的關(guān)系,現在再看覺(jué)得體會(huì )比之前深很多了。書(shū)中的幾個(gè)人物總是顯現在眼前,讓自己去思考。
覺(jué)新覺(jué)新這個(gè)一物是老舍先生著(zhù)力塑造的一個(gè)最重要的人物,也是我感受最深的一個(gè)人物形象。昨天把《家》又看了一遍,之前看總是沒(méi)有甚么感覺(jué),可能年齡的關(guān)系,現在再看覺(jué)得體會(huì )比之前深很多了。
書(shū)中的幾個(gè)人物總是顯現在眼前,讓自己去思考。覺(jué)新覺(jué)新這個(gè)一物是老舍先生著(zhù)力塑造的一個(gè)最重要的人物,也是我感受最深的一個(gè)人物形象。從他的身上,我多多少少看到了自己的影子,總是想把所有的事情做,總覺(jué)得要對得起所有的人,結果呢?費盡心思,最后甚么事也沒(méi)有做好,對不起所有的人。梅表姐也好,瑞玨也好,家庭也好,都不是他想要的。我想這個(gè)多是我們這些70后人的一個(gè)縮影吧,一直都是在為他人活著(zhù),而不是為自己活著(zhù)。覺(jué)慧一個(gè)青春叛逆的代表,他是一個(gè)有思想,有目標,有理想的,他能夠為自己活著(zhù),去尋求自己想要的東西。實(shí)在在現實(shí)生活中,這樣的人又能有多少呢?這樣的人看起來(lái)很簡(jiǎn)單,實(shí)在做起來(lái)很難,就像在覺(jué)民的婚事上,把敢把覺(jué)民藏匿起來(lái);在捉鬼的事上,他勇于和陳姨太斗爭;在學(xué)生運動(dòng)的事上也于頂撞家族的最高人物高老太爺。實(shí)在真得很敬佩這樣的人,敢作敢為。
但是轉念想想,覺(jué)慧是否是有點(diǎn)自私,一個(gè)有著(zhù)真愛(ài)的,是會(huì )去體會(huì )親人朋友的感受,而不會(huì )只為自己,走自己的路而去讓他人說(shuō)。我們都很羨慕覺(jué)慧,很看不起做揖主義的覺(jué)新,但生活中我們更多做的都是覺(jué)新。老舍先生的筆真是好,幾十年前寫(xiě)的東西,今天看來(lái)還是那樣的親切,讓人久久回味。
讀書(shū)報告 篇42
童年,我們的童年都是快樂(lè )開(kāi)心,都是歡聲笑語(yǔ),都是五彩斑斕,五彩繽紛的,并且每天生活在父母愛(ài)的懷抱下。而我今天給大家帶來(lái)的書(shū)《童年》里的主人公阿廖沙的童年卻與我們是截然不同,F在我就與大家來(lái)聊一聊《童年》這本書(shū)。
這本書(shū)講述的是阿廖沙三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。阿廖沙四歲時(shí),父親去世,母親每天以淚洗面,后來(lái)母親與阿廖沙便與外祖父和外祖母在一起,沒(méi)過(guò)多久,母親便離開(kāi)了,便將阿廖沙托付給外祖父與外祖母。外祖母慈愛(ài)善良,外祖父粗野兇暴,另外還有兩個(gè)爭奪家產(chǎn)的舅舅,阿廖沙便這樣度過(guò)了他的童年,十歲時(shí)便開(kāi)始獨立謀生。
這本書(shū)讓我感受到了當時(shí)19世紀七八十年代前蘇聯(lián)下層人民的生活狀況,寫(xiě)出了作者高爾基對苦難的認識,對社會(huì )人生的獨特見(jiàn)解。我也體會(huì )到了主人公阿廖沙在艱苦環(huán)境下的堅強勇敢和天真可愛(ài)。其實(shí)阿廖沙的童年經(jīng)歷也讓我感到同情,但他的有些地方也值得我們去學(xué)習。阿廖沙四歲時(shí)父親便去世,母親將他托付給他的外祖母和外祖父后,便離開(kāi)了,從小父母便不在身旁,你們想想這對一個(gè)四歲的孩子的幼小心靈會(huì )受到多大的傷害嗎?可是阿廖沙他并不畏懼,這說(shuō)明了他的堅強和勇敢,這值得我們大家去學(xué)習。
阿廖沙從小就在這樣艱苦困難的環(huán)境下長(cháng)大,小時(shí)候的他不像現在的我們那樣幸?鞓(lè ),這也讓我明白了,我們現在的幸福生活是多么的來(lái)之不易!所以我們應該好好的珍惜現在的美好生活,也要好好珍惜時(shí)間,“一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰”這句諺語(yǔ)就是告訴了我們不要浪費時(shí)間。所以,以后我們要做一個(gè)珍惜時(shí)間的人,也不管生活艱不艱苦,困不困難,也都要做一個(gè)堅強勇敢的人!
讀書(shū)報告 篇43
《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎寫(xiě)的一部自傳體小說(shuō)。它揭露了俄國沙皇時(shí)期的黑暗、殘暴和非人的生活,而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境之中,受盡了折磨與欺辱。但是高爾基并沒(méi)有失去信心,而是堅強的走了過(guò)來(lái)。
高爾基自幼喪父,隨著(zhù)母親和外祖母來(lái)到了外祖父家。與其說(shuō)是家,不如說(shuō)是人間地獄,外祖父掌管家中的一切,脾氣非常暴躁,視財如命,兩個(gè)舅舅為了分家產(chǎn)而爭吵,大大出手,家中的女性,更是沒(méi)有地位,任丈夫打罵,發(fā)泄,在阿廖沙(高爾基的小名)幼小的心靈留下了陰影。
但是,阿廖沙的童年又是一個(gè)熱愛(ài)學(xué)習的童年,他在書(shū)中說(shuō)道:小的時(shí)候,我想象自己是一只蜂窩。各種各樣普通的粗人,全像蜜蜂似的把生活的知識和思想送進(jìn)蜂窩里,他們盡自己所能,慷慨大量地豐富著(zhù)我的心靈。這種蜂蜜常常是骯臟而味苦的,但只要是知識,就是最好的蜜!
相比起來(lái),我們現在簡(jiǎn)直和他是天壤之別。我們的學(xué)校,一棟棟教學(xué)樓拔地而起,操場(chǎng)平坦寬闊,一間間教室寬敞明亮,窗明幾凈,投影儀電腦,各種各樣的現代化裝備一應俱全,再加上認真負責,循循善誘的老師,我們現在的條件當時(shí)的阿廖沙聞所未聞,估計想都不敢想,但我們很多同學(xué)卻還身在福中不知福,不珍惜學(xué)習機會(huì ),不求上進(jìn),得過(guò)且過(guò),虛度光陰。
讀完《童年》這部作品,我深深地意識到,我們的童年看起來(lái)平平淡淡,有時(shí)候還有些小小的不如人意,但是比起阿廖沙的童年來(lái),那簡(jiǎn)直是天壤之別,不知要幸福多少倍!我們應該珍惜現在的幸福生活,遇到再大的困難也不能低頭,做一個(gè)樂(lè )觀(guān)、向上、充滿(mǎn)信心和勇氣的人!
讀書(shū)報告 篇44
今天我讀完了高爾基的《童年》,合上書(shū)的那一刻,我的腦海里還是閃現著(zhù)書(shū)中的情節,心里感慨萬(wàn)千。
《童年》這本書(shū)主要講的是阿廖沙四歲喪父寄居在外祖父家的生活經(jīng)歷。外祖父,是一個(gè)吝嗇、貪婪,脾氣古怪的人。兩個(gè)舅舅自私自利、貪得無(wú)厭、粗野。外祖父和舅舅之間不停地斗毆,兩個(gè)舅舅,為了爭奪家產(chǎn)或為一點(diǎn)小事,彼此爭吵,甚至打得頭破血流。家中的女人更是沒(méi)有地位,任丈夫打罵、發(fā)泄。外祖父也經(jīng)常因為一點(diǎn)小事就鞭打阿廖沙,兩個(gè)舅舅也不喜歡阿廖沙。善良,勇敢、正直、樂(lè )觀(guān)的外祖母,還有樂(lè )觀(guān)、善良的“小茨岡”、忠厚老實(shí)的老長(cháng)工格里高利,獻身科學(xué)的“好事情”……這些善良,平凡的人卻對阿廖沙的成長(cháng)產(chǎn)生了深遠的影響。
最讓我佩服的是阿廖沙在外祖父家破產(chǎn)后,經(jīng)常去撿破布,骨頭,釘子……,幫助外祖母維持生計,在如此艱苦條件下,他并沒(méi)有灰心沮喪,還是一如既往的熱愛(ài)學(xué)習,酷愛(ài)書(shū)籍。
阿廖沙的童年是在黑暗的、令人恐怖的環(huán)境下度過(guò)的,當時(shí)的社會(huì )風(fēng)氣十分糟糕,黑暗的丑事層出不窮。但是阿廖沙并沒(méi)有被這些黑暗的丑事和腐蝕人心靈的惡勢力所壓倒,所毀滅。反而鍛煉成為一個(gè)堅強、勇敢、正直和富有同情心的人,而這些品質(zhì)也正是我應該學(xué)習的。
在生活中,我并不是一個(gè)勇敢的人,遇到困難就想打退堂鼓。我的體育不好,媽媽就讓我每天跑步。記得有一次跑步,不小心扭著(zhù)腿了,我就哇哇大叫起來(lái),就不想堅持了。與阿廖沙比我真是相形見(jiàn)絀。
讀了《童年》這本書(shū)后,使我受益匪淺。不僅讓我懂得珍惜這美好的童年生活,還讓我懂得了,應該怎樣做人和做事。
讀書(shū)報告 篇45
這本書(shū)我看了很多遍,每次感受都不一樣。一成不變的是簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)畏的反抗。
簡(jiǎn)愛(ài)在勞沃德學(xué)校對海倫說(shuō)了這樣一句話(huà):“當我們無(wú)緣無(wú)故被打時(shí),我們應該嚴厲反擊;我肯定要反擊——狠狠的反擊,給打我們的人一個(gè)教訓,叫他別再敢這樣打人!”
拼命反擊!這就是簡(jiǎn)愛(ài)的叛逆精神。
小說(shuō)開(kāi)頭,年輕的簡(jiǎn)愛(ài)和欺負她的表妹約翰發(fā)生了沖突。簡(jiǎn)愛(ài)不怕暴力,憤怒地斥責約翰:“你小子真惡毒,真殘忍!你這個(gè)殺人犯——你像個(gè)虐待奴隸的人——你像羅馬皇帝!”一個(gè)瘦瘦的女孩以其勇敢的表現立刻吸引了讀者。作者用四個(gè)章節來(lái)闡述簡(jiǎn)童年生活的情節,讓我們看到簡(jiǎn)性格中的反抗特征。
《簡(jiǎn)愛(ài)》在羅沃德學(xué)校的證實(shí)是這本書(shū)非常有啟發(fā)性的一部分。其中,海倫彭斯的隱忍和簡(jiǎn)愛(ài)的反抗形成了強烈的對比!白詈糜心托,忍受一種除了你之外別人都感受不到的痛苦!皼r且《圣經(jīng)》還叫我們以德報怨!薄凹热徊荒鼙苊,就忍不住忍;當你遇到命運注定要忍受的事情時(shí),說(shuō)受不了就是軟弱和愚蠢!
這是一個(gè)如此聽(tīng)話(huà)的女孩,最后她成了勞沃德學(xué)校的犧牲品。
簡(jiǎn)愛(ài)到達桑菲爾德后正式進(jìn)入社會(huì )舞臺。
當她第一次見(jiàn)到羅切斯特時(shí),她表現出傲慢的態(tài)度。當她不了解羅切斯特時(shí),她保持著(zhù)一貫的反抗精神。但是,他們漸漸發(fā)現對方在思想的很多方面都和自己產(chǎn)生了共鳴,逐漸喜歡上了對方。
簡(jiǎn)愛(ài)重視平等地位,這也符合她叛逆的性格。在摘錄中,簡(jiǎn)愛(ài)表明她在捍衛自己的尊嚴,這也是她的宣言。每當讀到這里,我總能感覺(jué)到一種勇氣和力量滲透全身。
簡(jiǎn)愛(ài)的反抗之血總能帶給人追求自由的力量。
讀書(shū)報告 篇46
那天去書(shū)店,從很多世界名著(zhù)里挑了一本很薄的書(shū),名字叫《麥田里的守望者》。當我拿起這本書(shū)時(shí),我沒(méi)有想到這么薄的一本書(shū)會(huì )對我產(chǎn)生如此大的影響,這讓我深受感動(dòng)。我認為這本書(shū)在形式和內容上都很優(yōu)秀。
美國20世紀50年代是一個(gè)相當混亂的時(shí)期。二戰的陰霾還沒(méi)有散去,冷戰的硝煙再次升起。一方面,科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅速;另一方面,人們缺乏理想,情緒低落,在無(wú)法改變的社會(huì )背景下過(guò)著(zhù)悲慘的生活。于是,“垮掉的一代”出現了,霍爾登就是其中之一。他抽煙喝酒太多,但他不想進(jìn)步。但是,他并沒(méi)有墮落到吸毒、群居的地步,因為在他心里,還有一個(gè)美好而遙遠的理想——做一個(gè)“麥田里的守望者”。
我們生活的國家在這個(gè)時(shí)代正在發(fā)生巨大的變化,一切都在日新月異地發(fā)展。從某種意義上說(shuō),這有點(diǎn)類(lèi)似于50年代的美國。隨著(zhù)社會(huì )的不斷進(jìn)步,人們的觀(guān)念也在發(fā)生變化。很多人很迷茫,很壓抑。他們逐漸忘記了理想,失去了最初的熱情,開(kāi)始向往平庸。
我們是一群生活在新時(shí)代的孩子。我們自然習慣了迷茫,習慣了煩惱,但要專(zhuān)注于自己的戰線(xiàn),專(zhuān)注于自己的路。我們應該是一群有理想有抱負的人。如果霍爾登沒(méi)有他純粹的理想,他會(huì )墮落到底。是他的理想讓他活了下來(lái)。理想是人們的指路明燈,指引著(zhù)人們走向未來(lái),走向光明的未來(lái)。我們的生活才剛剛開(kāi)始。即使生活讓我們這一代人迷茫,迷茫,一切都只是暫時(shí)的,會(huì )過(guò)去的。我們現在最需要的是理想。
是的,有理想才有希望。希望是明天,明天會(huì )更好!
讀書(shū)報告 篇47
好久沒(méi)有讀小說(shuō)了,也好久沒(méi)有看電視連續劇了,因為怕那些復雜的情節所感染而一發(fā)不可收拾,果然如此,看了路遙的《人生》,他的入筆是那樣輕可是引人入勝,沒(méi)有恢弘的氣勢,沒(méi)有九曲回腸的情節,可是會(huì )給人心靈的震撼,農村題材,如同《平凡的世界》也是農村題材,用細膩的筆劃刻畫(huà)著(zhù)一個(gè)個(gè)鮮活的人物,再用鮮活的人物說(shuō)明著(zhù)一個(gè)個(gè)發(fā)人深省的人生哲理。
《人生》措寫(xiě)了一個(gè)優(yōu)秀的農村青年高加林一波三折的人歷程,從一個(gè)普通農民到一個(gè)代課教師,代課教師的名額被擠,從代課教師再到農民,因為叔父的關(guān)系又轉正成了國家公務(wù)員,后又因為別人告發(fā)(因為走后門(mén)),重新回到農村的經(jīng)過(guò)。其間高加林經(jīng)歷了感情,深深?lèi)?ài)他的農村姑娘巧珍,后因為成為國家公務(wù)員又戀上了城市女孩黃亞萍,當他再走回農村,不得不和黃亞萍分手,此時(shí)巧珍也已經(jīng)嫁人。一段人生歷程,一段感情故事,雖然前前后后的幾年時(shí)間,但像是人的一輩子,什么是人生中最珍貴的東西。
人一生有很多的誘惑、有很多的夢(mèng)想,但我們不能夠飄,我們必須在路上走才會(huì )更踏實(shí),命運也許會(huì )給我們一些機遇,但機遇來(lái)臨,我們不能夠忘乎所以,因為命運也許會(huì )索回他的贈予。就如一句話(huà):厚德載物。當人得到太多的時(shí)候必須要有足夠的德行來(lái)承載得到的所有。
我想作者為什么沒(méi)有寫(xiě)人的完整一生,也許他就是讓人有機會(huì )來(lái)自省,來(lái)修正自我的錯誤。但真實(shí)的人生是殘酷的,我們不能拿我們自我短暫的人生做為試驗場(chǎng),我們必須好好的把握好人生的每一次機遇。那樣才會(huì )少留遺憾,多些精彩。
讀書(shū)報告 篇48
在暑假里,我看了很多本書(shū),有《經(jīng)典雜文》、《中外神話(huà)故事》、《昆蟲(chóng)記》……其中給我留下最深刻印象的是《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)。
《昆蟲(chóng)記》是一本非常有名的書(shū),這一本書(shū)是著(zhù)名的法布爾寫(xiě)的,魯迅把《昆蟲(chóng)記》稱(chēng)為“講昆蟲(chóng)故事”、“講昆蟲(chóng)生活”。昆蟲(chóng)記有很多篇,我覺(jué)得最好的是《蜜蜂》這一篇,現在就由我來(lái)為大家介紹一下吧。
《蜜蜂》這一篇文章敘述了法布爾聽(tīng)說(shuō)蜜蜂有辨認方向的能力,他不相信,自己就試一試。有一天,他捉了二十只蜜蜂,叫小女兒愛(ài)格蘭等在屋檐下,然后法布爾把蜜蜂放在一個(gè)紙袋里,帶著(zhù)它們走了兩里半路,最后打開(kāi)紙袋,放它們飛出來(lái),看有沒(méi)有蜜蜂會(huì )飛回來(lái)。為了區分飛到屋檐下的蜜蜂是法布爾放出的,于是他在蜜蜂背上做了白色的記號。
放走蜜蜂的時(shí)候,吹起了微風(fēng),它們飛得很低,幾乎要觸到發(fā)面,這樣可以減少風(fēng)的阻力。在回家的路上,法布爾想象它們會(huì )面臨惡劣的環(huán)境,心里推測它們一定找不到回家的路。沒(méi)想到法布爾剛跨過(guò)家門(mén),愛(ài)格蘭就沖過(guò)來(lái),臉紅紅的,看上去很激動(dòng)。原來(lái)法布爾的蜜蜂飛回來(lái)了。一共有十七只蜜蜂沒(méi)有迷失方向,它們準確無(wú)誤地回到了家,盡管空中吹著(zhù)逆向的微風(fēng),沿途是一些陌生景物,但它們還是飛回來(lái)了。讀了這個(gè)故事,我也像法布爾一樣喜歡上這些聰明的小蜜蜂。
讀了這本《昆蟲(chóng)記》,我明白了一定要認真觀(guān)察,才能有所發(fā)現。法布爾能寫(xiě)出這么好的書(shū),正因為他認真觀(guān)察,勤于思考,樂(lè )于動(dòng)手做試驗。我們都要向他學(xué)習。希望大家都來(lái)看看這本好書(shū)。
讀書(shū)報告 篇49
最近,王曉春老師的著(zhù)作《今天怎樣當教師》吸引了我,雖然書(shū)中的100個(gè)教育案例都是出自中小學(xué)校園,然而卻關(guān)系到所有教育戰線(xiàn)上的教師們對教師這個(gè)職業(yè)的理解。今天,我們應該怎么當教師?正像書(shū)中所言:光有良好的師德是不夠的,光激情燃燒是不行的,還要有科學(xué)的思維方式,真正的專(zhuān)業(yè)水平。
要當好教師,就要愛(ài)學(xué)生,如果有人問(wèn)我:“你會(huì )喜歡每一個(gè)學(xué)生嗎?”在沒(méi)有看書(shū)之前,我會(huì )不假思索的脫口而出:我會(huì )愛(ài)我每一個(gè)學(xué)生?墒敲鎸Π咐羞@個(gè)學(xué)習成績(jì)差且沒(méi)有興趣的孩子,自己是否能向那位老師那樣幫助他培養興趣,提高學(xué)習成績(jì)呢?自己是否能向那位老師那樣耐心呢?這時(shí)我不禁想到了自己在看到成績(jì)優(yōu)秀同學(xué)那一字不差的作業(yè)時(shí)的心花怒放,和看到成績(jì)較差同學(xué)那滿(mǎn)是狼籍的作業(yè)時(shí)的怒火攻心,反省一下,我是否真的做到自己所說(shuō)的愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,真正做到一視同仁呢?
細細品位王老師的點(diǎn)評,不禁讓我感觸頗深,她說(shuō):“要區分職業(yè)的愛(ài)和私人的愛(ài)”,書(shū)中說(shuō)到:教師對學(xué)生的愛(ài),應該主要是職業(yè)的愛(ài),而不是私人的愛(ài)。因為任何一個(gè)人愛(ài)的付出,都是有選擇,有重點(diǎn)的,職業(yè)的愛(ài)是必須做到的,但私人的愛(ài)是無(wú)法強求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛(ài)去對待每一個(gè)孩子,在孩子有困難時(shí),在孩子做錯事時(shí),在孩子得到進(jìn)步時(shí),作為教師才能一視同仁的對待,教師的愛(ài)就是滲透在平時(shí)的點(diǎn)滴中,貫穿在孩子成長(cháng)的每一個(gè)階段。在平凡的工作中付出自己的愛(ài),這就是我們教師必須做到的職業(yè)的愛(ài)。
今天,我終于明白了,為良師者,必具一顆博愛(ài)心、平淡心、細心、耐心、恒心!
讀書(shū)報告 篇50
一次無(wú)聊時(shí),隨手拿起《給教師的101條建議》隨便翻翻?戳艘粫(huì )以后,不禁后悔起來(lái)。后悔的是:一本這么好的書(shū)天天在我臉前擺著(zhù),我卻沒(méi)有去看。書(shū)中沒(méi)有華麗的詞藻,也沒(méi)有最新的教育改革理念,更沒(méi)有泛泛而談的教育理論。它通過(guò)實(shí)際的例子來(lái)闡述解決問(wèn)題的技巧和建議。本書(shū)的101條建議體現出作者注重教學(xué)的實(shí)用性和人性化,注重在與學(xué)生的接觸中融入他們的情感世界,并強調情感教學(xué)與創(chuàng )造性教學(xué)手段的結合的教學(xué)理念。書(shū)中的建議簡(jiǎn)單易學(xué)、易于實(shí)踐。
讀了“優(yōu)秀教師的態(tài)度和行為”這一章,使我明白了,學(xué)生是活生生的人,他們有他們自己的思維和評價(jià),我們不能一味地按照自己個(gè)人的意愿去設計他們的未來(lái),應該重新審視自己的工作,每天都要圍繞著(zhù)“究竟為了誰(shuí)?”來(lái)反思自己?鬃痈嬲]我們一日要三省,從事教育工作的我們更應該日日反思,做到自我批評。
當我讀到“永不消散的教師魅力”這一章時(shí),我恍然大悟,教師的時(shí)間應該從讀書(shū)中來(lái)。蘇霍姆林斯基說(shuō),“只有每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般!弊x著(zhù)讀著(zhù),頓覺(jué)眼前一亮,我突然明白了,為什么像應彩云那些特級教師,課堂上總是那么得心應手、左右逢源、游刃有余,不管學(xué)生出現什么狀況,他們都能及時(shí)巧妙地做出引導,讓課堂因生成而煥發(fā)精彩,給聽(tīng)課教師一種藝術(shù)的魅力和樸素的享受。原來(lái)是“讀書(shū)”給他們的課堂注入了新鮮的血液,讓課堂展示出最本真的美麗。只有不斷從書(shū)中汲取教育教學(xué)養料,積淀自己的內涵,才能在課堂上源源不斷地傳授給學(xué)生知識,課堂才會(huì )有效。
《給教師的101條建議》就是這樣的一本好書(shū),這本書(shū)為我提供了最好的學(xué)習和實(shí)踐機會(huì )。
讀書(shū)報告 篇51
中國,這四大文明古國之一的國家,在其漫長(cháng)而曲折的歷史中孕育了無(wú)數仁人志士、至圣先哲。他們當中有叱咤風(fēng)云的政治家,有運籌帷幄的軍事家,有受萬(wàn)人敬仰的思想家,有才華橫溢的文學(xué)巨匠,有享有全球的科學(xué)家……他們是歷史轉折時(shí)期的關(guān)鍵人物。
《名人故事》里面有許多中外名人,可令我念念不忘的是他。
蔡倫,東漢造紙術(shù)發(fā)明家,他觀(guān)察婦女洗蠶絲和抽蠶絲的“漂絮”過(guò)程,他發(fā)現把破亂的蠶絲曬干,可以用來(lái)糊窗戶(hù),包東西,也可以寫(xiě)字,心里便產(chǎn)生一個(gè)很大膽的想法:造紙,而且是造一種方便實(shí)用的紙。于是他便夜以繼日地向工匠們請教如何造紙。他一開(kāi)始用樹(shù)皮、麻皮、破布、廢魚(yú)網(wǎng)等常見(jiàn)的材料,搗成漿,曬在太陽(yáng)底下,干了成紙。公元105年,蔡倫獻給皇上,皇上呈圣狀,把這種紙列為古代四大發(fā)明之一。
蔡倫教會(huì )了我,平時(shí)要留心觀(guān)察身邊的事,有時(shí)不起眼的東西往往是最寶貴的,還要敢想、敢做。
有個(gè)故事常常讓我想起那次無(wú)比光榮的時(shí)刻。
那次上課,科學(xué)老師問(wèn)我們一只螞蟻有幾條腿,我一聽(tīng),樂(lè )極了,但有些心痛,我還是舉起手說(shuō):“一只螞蟻有6條腿!蓖瑢W(xué)們半信半疑地問(wèn)我:“你怎么知道?”我說(shuō):“昨天我解剖了一只螞蟻,我把它的腿一根一根地拔了,用鉗子拔的!蔽业穆曇舻统亮,又補了一句:“對不起,我太殘忍了!蓖瑢W(xué)們用掌聲鼓勵我,我知道是怎么了。老師說(shuō):“觀(guān)察是對的,你‘毀’了一只小螞蟻的生命是不該的,但精神可嘉!”
從此我愛(ài)上了《名人故事》這本書(shū),我要向故事中的名人學(xué)習,多觀(guān)察,多思考,多實(shí)踐。
讀書(shū)報告 篇52
《鄉土中國》此書(shū),余早有耳聞,惜乎銳進(jìn)之氣已減,加之事務(wù)纏身,故于15年11月方粗略瀏之。從社會(huì )學(xué)的角度來(lái)解讀中國傳統社會(huì ),是費孝通的一個(gè)大膽而又成功的嘗試。書(shū)名中的“鄉土”二字,既證明了傳統中國之基本屬性,當然,從另一種角度來(lái)講,也是作者觀(guān)察傳統中國的立足點(diǎn)。
傳統中國是一個(gè)以土地為基本生產(chǎn)資料的社會(huì ),土地是固定在地球上而不可移動(dòng),由此,以此謀生的中國農民也在日常的言談舉止不免帶有種。種“鄉土氣息”(非貶義,僅僅只是一種客觀(guān)的描述)。鄉土社會(huì ),強調的是一種靜止的、固態(tài)的生活秩序。處在這種秩序下的人們,對于秩序服從的原動(dòng)力既不是橫暴權力,也不是契約社會(huì )中的同意權力,而是在經(jīng)年累月反復訓練積累出來(lái)的傳統。傳統,在相對靜止的社會(huì )中,具有壓倒一切的權威性,這也是所謂禮治社會(huì )產(chǎn)生的根源。
與西方的團體格局不一樣,傳統國人社會(huì )生活結構偏向于以血緣和地緣為基礎的差序格局。所謂差序格局,指的是以父系親屬關(guān)系為主軸,異性親屬關(guān)系為輔軸的網(wǎng)絡(luò )關(guān)系。這種格局通常需要研究血緣、地緣、政治地位等因素的影響。對于該概念的研究在現代廣告傳媒學(xué)等領(lǐng)域有著(zhù)廣泛的應用。
此書(shū)還研究了文字下鄉、男女有別、無(wú)為政治、長(cháng)老政治、名實(shí)分離等問(wèn)題,能夠說(shuō),此書(shū)以鄉土中國為基本論點(diǎn),進(jìn)而將研究領(lǐng)域擴展到了傳統中國的社會(huì )結構及國民特性等問(wèn)題。
本書(shū)語(yǔ)言樸實(shí)而又立意深遠,篇章結構看似紛繁復雜實(shí)則自成一體,是不可多得的大家之作。
讀書(shū)報告 篇53
《丑小鴨》講的是丑小鴨被孵化出來(lái)后,直至成為白天鵝的故事,因為他長(cháng)得又丑又大,不討人喜歡,他被鴨媽媽遺棄,被兄弟姐妹欺凌,被喂雞鴨的女傭人踹踢,他飛出了籬笆,跑到了野鴨的沼澤地里,因為長(cháng)相,他有受到了苛刻、嘲笑、譏諷和異樣的眼光,他感到喪氣極了。在沼澤中,他看到了美麗的天鵝,他多么想成位那只美麗的白天鵝,這次沼澤地中人們來(lái)打獵,他太丑了,他丑得連狗都不敢吃他,他僥幸的逃過(guò)了一截,來(lái)到了一間破舊的屋子,里面的小貓和老母雞都欺負他,他來(lái)到結冰的湖邊,結果和冰變成了冰塊,被一個(gè)男人撿到又送給了一個(gè)女人,他依然受盡虐待,恐慌逃出后在水里,他依然向往自由,向往美麗,這時(shí)水的倒影讓他下了一跳,美麗的羽毛,長(cháng)長(cháng)的脖子許多天鵝都仰慕他,尊敬他,他成了人們心中最美的代表。
讀了這個(gè)故事,我看到了但是丑小鴨的坎坷經(jīng)歷,生活中的重重困難,“他”受盡了虐待,看別人的臉色生活,但“他”依然不放棄,不氣餒,即使是沉重的打擊,“他”始終抱有對生活的美感,每一天的開(kāi)始,譏諷與嘲笑始終跟隨著(zhù)“他”,但“他”沒(méi)有選擇放棄,沒(méi)有選擇結束生命,而是不斷地追求,抱有堅定,相信希望就在明天,所以“他”的堅定的信念使他成為了一只美麗的白天鵝。
我們也一樣,我們生活的社會(huì )中有許多殘疾人,我們有一部分人群就去嘲笑他們,那他們當笑柄,去譏諷他們,殘疾人雖然遭到嘲笑,但他們依然抱有希望,他們的心中因為有了那個(gè)信念而活的多姿多彩,從未想過(guò)放棄。而人就只懂得歇斯底里的,一味的去嘲笑、譏諷,他們才是阻止社會(huì )友愛(ài)發(fā)展的罪魁禍首。我們也不應該去歧視弱勢群體,而是給他們給予幫助,只有這樣才能做到社會(huì )的和睦,讓我們強大,興旺起來(lái)。
讀書(shū)報告 篇54
是一本有意思的書(shū),它由西班牙天才作家塞萬(wàn)提斯創(chuàng )作,這本書(shū)深深地打動(dòng)了我。
故事的主人公叫做堂吉訶德,由于平時(shí)里讀了許多的關(guān)于騎士的書(shū),因受其影響而經(jīng)常把自己當做騎士,到處去游歷,經(jīng)常為人打抱不平,但卻又經(jīng)常弄得笑料百出,是一個(gè)非常有趣的人。
他會(huì )把自己的那匹瘦得不能再瘦的那匹馬向別人炫耀說(shuō)是一匹千里名駒;他還會(huì )把大風(fēng)車(chē)看成了一個(gè)巨人,還宣布要與其戰斗;他自己做了一個(gè)紙頭盔,并且把他當作是世界上最堅固頭盔;他把一個(gè)面貌丑陋的農家女想象成了公主……凡此種。種,無(wú)不給讀者們呈現出了一個(gè)滑稽,有趣的人物。
主人公堂吉訶德在書(shū)中的形象是活靈活現的,雖然有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì),但他的身上還是有著(zhù)許多值得我們學(xué)習的東西,在書(shū)中,他遭遇了一連串的失敗和挫折,但是他并沒(méi)有放棄,越挫越勇,這種永不言棄的精神是值得我們好好學(xué)習的,如果說(shuō)堂吉訶德的故事是一個(gè)悲劇,那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對于我們所有人的悲哀,堂吉訶德臨終的一番話(huà)與其說(shuō)是所謂的清醒倒不如說(shuō)是他對現實(shí)的一種妥協(xié),這其中包含了一切的辛酸與凄涼,諷刺與無(wú)奈。
我想每一個(gè)讀過(guò)《堂吉訶德》的人,都會(huì )嘲笑唐吉訶德的不切實(shí)際,說(shuō)他總是瘋瘋顛顛的,但是,我們不應該只看到他另人發(fā)笑的一面,我們更應該看到的是他另人敬佩的那一方面,他嫉惡如仇,面對自己的"對手",他總是光明正大地進(jìn)行挑戰,但是,值得我們深思的是,想堂吉訶德這種令人敬佩的品質(zhì),在當今社會(huì )正在漸漸地消磨殆盡。
這是一本很有想象力的書(shū),它主要是講了唐吉訶德的冒險,把生活中一些不可能的事集中在一起,最稀奇的是,塞萬(wàn)提斯總有一些不可思議,稀奇古怪,別人想不到的念頭。
讀書(shū)報告 篇55
最近幾天,我學(xué)習了詹天佑這一篇課文,字里行間中透露出詹天佑的愛(ài)國精神和滿(mǎn)腔的愛(ài)國之情。把我們引入了一個(gè)鏗鏘有力的世界。
1905年,清政府任命詹天佑做了京張鐵路的總工程師,他不顧外國人的阻撓,明知山有虎,偏向虎山行。他毅然接受任務(wù)。他頂著(zhù)巨大的壓力,堅持不接受外國人“獻”的計謀。他日夜勞作,勘測線(xiàn)路,巧妙化解任何困難。由詹天佑修建的京張鐵路不滿(mǎn)四年就竣工了,給藐視中國的外國人一個(gè)有力的回擊。
讀了這篇文章,我內心的波浪久久不能平靜,一閉眼,腦中就浮現詹天佑工作的身影。詹天佑不怕嘲笑,他頂著(zhù)巨大的壓力,不怕困難,堅持工作。最令我感動(dòng)的是,詹天佑開(kāi)鑿居庸關(guān)和八達嶺兩條隧道的事。在開(kāi)鑿居庸關(guān)隧道時(shí),他根據居庸關(guān)山勢高,巖層厚的特點(diǎn)和八達嶺長(cháng)的特點(diǎn)。用了“兩端開(kāi)鑿法”和“中部鑿井法”巧妙用在了兩條隧道身上。不僅把工期縮短了一半,還讓那些外國人大吃一驚。
詹天佑不僅有出眾的才華,還有一絲不茍的精神。在剛剛接到任務(wù)時(shí),他頂著(zhù)被外國人嘲笑的壓力,認真工作,白天攀山越嶺,背著(zhù)緯儀勘測線(xiàn)路;晚上在油燈下繪圖,畫(huà)稿,不分晝夜,廢寢忘食的工作。對工作一絲不茍,這精神令我佩服!
看看認真,細心,愛(ài)國,不怕困難,一絲不茍的詹天佑,再看看不認真,馬虎,粗心,隨隨便便的我。我真羞愧難當。平時(shí)我做什么都粗枝大葉,總是“差不多”,“大概”沒(méi)有準確做一件事。遇到困難不是蒙混過(guò)關(guān),就是退縮。我真應該好好學(xué)習詹天佑的優(yōu)點(diǎn),這樣一切攔路虎都是紙老虎!
這篇文章表現了一個(gè)出眾,不怕困難,冷靜,鎮定的愛(ài)國之心,我一定要向詹天佑學(xué)習,做一個(gè)愛(ài)國,認真,冷靜,的國家頂梁柱!
讀書(shū)報告 篇56
童年,就像一束美麗的鮮花,隨著(zhù)年齡的增長(cháng),花瓣會(huì )漸漸調落,童年也將慢慢逝去……在屬于英子的童年里,在花落一地間,我讀到了英子的悲傷,也體味了英子的歡喜。
英子的歡:是她認識了妞兒,和妞兒一起玩耍的時(shí)光;是她認識了小偷,和小偷成為朋友的日子;是施家蘭姨對她很好,給她帶來(lái)的那些快樂(lè );是她幫宋媽找小丫頭子,吃的食物“驢打滾兒”……那時(shí),英子的童年是風(fēng),吹來(lái)朵朵云彩,英子的童年是云,化作新春的雨,英子的童年是雨,滋潤著(zhù)初生的花,英子的童年是花,映襯著(zhù)她童年無(wú)限的快樂(lè )。在《城南舊事》里,我也讀到了英子無(wú)限的憂(yōu)傷:秀貞和妞兒為了找思康三叔,離開(kāi)了北京;小偷被人抓走,去不了他們約定的海邊;蘭姨和德先叔去外地謀生,離開(kāi)了她;宋媽因為女兒失蹤、兒子去世,回了老家;特別是她的爸爸因為身體原因去世,這時(shí)屬于英子的那一束鮮花灑落一地,童年走到了盡頭。
我們每個(gè)人都有童年,都擁有或快樂(lè )或悲傷的回憶,它就像糖葫蘆一樣,有甜有酸。對比英子的童年,我覺(jué)得我是多么的幸運:盡管父母有時(shí)要求嚴厲,但我知道他們是為我好,是為了我更好的成長(cháng);盡管我到杭州上學(xué),離開(kāi)了童年的好友,但通訊發(fā)達,可以時(shí)時(shí)地聯(lián)系到,偶爾還可以見(jiàn)上面;盡管有時(shí)覺(jué)得學(xué)習辛苦,但我在“書(shū)海無(wú)涯苦作舟”的日子里學(xué)到了知識,受到了教育。
屬于每個(gè)人童年的時(shí)光都是相同的,但所處的年代不同,所擁有的經(jīng)歷就不會(huì )相同。在英子的童年里,我讀到了屬于我處的年代里童年的幸福。我覺(jué)得,唯有珍惜,方對得起童年里所擁有的每一寸光陰。
讀書(shū)報告 篇57
阿長(cháng)與《山海經(jīng)》是魯迅的一篇回憶性敘事散文,選自魯迅的散文集《朝花夕拾》。描述了作者兒時(shí)與長(cháng)媽媽相處的情景,描寫(xiě)了長(cháng)媽媽善良、樸實(shí)、而又迷信、嘮叨的性格,對她尋購贈送自己渴慕已久的繪圖《山海經(jīng)》的感覺(jué)之情,充滿(mǎn)了尊敬與感激。文章用深情的語(yǔ)言表達了對這位勞動(dòng)婦女的真誠的惦念以及對年幼的時(shí)光的深切懷念。文章著(zhù)重寫(xiě)了“我”幼年時(shí)與長(cháng)媽媽的一段經(jīng)歷,長(cháng)媽媽是一位保姆,而“我”對她的印象能如此深刻,可見(jiàn)“我”對她的感情至深。
至今,作者回想起長(cháng)媽媽的那些事情,還覺(jué)得很麻煩、很煩人。一開(kāi)始,作者就不是很喜歡她,直到《山海經(jīng)》的到來(lái),竟使得作者對她有了敬佩之情。
書(shū)里的長(cháng)媽媽?zhuān)痪透覀冏约旱膵寢屢粯訂?在小時(shí)候,這也不讓動(dòng),那也不讓動(dòng)的媽媽;喜歡嘮叨的媽媽;喜歡講道理的媽媽。記得我五、六歲的時(shí)候吧,那時(shí)候的我玩性很大,總是碰碰這,動(dòng)動(dòng)那,一點(diǎn)都不安分,媽媽為此都不知道說(shuō)過(guò)多少次,為了不讓好動(dòng)的我受傷,愛(ài)嘮叨的她定下了一堆規矩,如:開(kāi)水瓶千萬(wàn)不能碰;到別人家不能亂動(dòng)東西;不要論人長(cháng)短;不能在公共場(chǎng)合大聲說(shuō)話(huà)……但那時(shí)的我對這些規矩是抵觸的,都不知道為此對媽媽發(fā)了多少次脾氣。到現在,我感到很愧疚
其實(shí),每個(gè)人的性格都不一樣,表達愛(ài)的方式更不一樣。比如說(shuō)我們身邊的媽媽?zhuān)苍S有的溫柔,有的脾氣會(huì )有些暴躁……但是,不論她們是怎樣的性格,肯定都是深深的愛(ài)著(zhù)自己的孩子,而我們呢,要去理解她,并且學(xué)會(huì )感恩,要讓她們知道,我們也愛(ài)著(zhù)她們……
這就是我讀了這篇文章的感悟,好好愛(ài)自己的媽媽吧!
讀書(shū)報告 篇58
《駱駝祥子》這部小說(shuō)以二十年代末期的北京市民生活為背景,以人力車(chē)夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節,深刻揭露了舊中國的黑暗,控訴了統治階級對勞動(dòng)人民無(wú)情的剝削的深切同情。
它展示出一幅舊中國的真實(shí)圖景,生活氣息濃郁,具有鮮明的民族風(fēng)格和地方特色。好勝要強的祥子指望做一個(gè)“自由的洋車(chē)夫”,并與劉四爺的女兒虎妞成親,不久虎妞難產(chǎn)而死。拉車(chē)二強子的女兒小福子卻對祥子產(chǎn)生感情,可是因窮困卻不能他們結合。當對未來(lái)充滿(mǎn)希望的祥子來(lái)找小福子時(shí),小福子已死。好強的祥子最終也被吃人的社會(huì )吞沒(méi)。
我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔,是牌樓、街道、小巷,是車(chē)廠(chǎng)、大雜院和熙熙攘攘的人群,這就是幾十年前的老北京,但是這兒沒(méi)有絲毫田園詩(shī)一般的快樂(lè ),而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過(guò)大街,穿過(guò)小巷,烈日下,雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子,楊先生的盤(pán)剝,劉四爺的臭罵,孫偵探的明搶?zhuān)蟠蠓虻睦淠,這是一座千真萬(wàn)確的地獄!最后虎妞慘死了,小福子上吊了,老馬頭倒斃在街頭,祥子也終于窮途潦倒,逐漸消失在一座城門(mén)洞里……這就是一二十年代北京底層廣大勞動(dòng)大眾的生活,這逼真的描寫(xiě)讓我體會(huì )到了人力車(chē)夫們不可逾越的悲慘命運,讓我深刻地認識了“地獄究竟是什么樣子”。
祥子的悲劇,是他所置身的社會(huì )生活環(huán)境所導致的產(chǎn)物。小說(shuō)通過(guò)祥子周?chē)宋锛叭穗H關(guān)系的描寫(xiě),真實(shí)地展現了那個(gè)黑暗社會(huì )的生活面目,展現了軍閥、特務(wù)、車(chē)廠(chǎng)主們的丑惡面目,以及由他們織成的統治之網(wǎng)對祥子們的剝削與被壓迫關(guān)系的一種變形反映。
讀書(shū)報告 篇59
我們偉大的祖國有悠久的歷史,燦爛的文化;有輝煌的過(guò)去,繁榮的現在。作為一位中華少年,誰(shuí)不愿為祖國感到自豪?誰(shuí)不愿愛(ài)自己的祖國?誰(shuí)不愿為祖國創(chuàng )造美好的未來(lái)?
自從學(xué)習了第二單元,我被每課主人公那愛(ài)國之情所深受感染,直到學(xué)到最后一篇課文《中華少年》,我再次被中華少年的建國愛(ài)國之情觸動(dòng)心弦。
《中華少年》是作家李少白的詩(shī)歌作品,他抒發(fā)了中華少年愛(ài)祖國,要報效祖國的強烈情感,表現了中華少年的堅強決心以及豪邁情懷。以及對祖國的一片深情。
從“我是海風(fēng)中的一只乳燕”和“是黃河邊鮮嫩的山丹丹”中,我不得不驚嘆少年的勇敢無(wú)比、熱烈無(wú)比、不被困難壓倒的精神。我曾聽(tīng)過(guò)一個(gè)這樣的故事:在汶川大地震中,林浩等20位同學(xué)在災難面前,有的在大聲喊叫“快,這里!”為同學(xué)們指引安全出口,而自己卻落在了隊伍后面;有的剛從鬼門(mén)關(guān)里被拉了出來(lái),又立刻二話(huà)不說(shuō)地解救老師和同學(xué);有的在余震中冒著(zhù)生命危險為同學(xué)們找食物……當初,我覺(jué)得他們很傻,連自己的命都不要了,但后來(lái)我被他們的精神屈服了,把他們視為榜樣。
其實(shí),我們隨著(zhù)從古至今的英雄少年,愛(ài)國之心也有所提高。每當周一升旗儀式時(shí),同學(xué)們都會(huì )穿著(zhù)校服,肅立在國旗下,五指并攏地敬禮,唱著(zhù)國歌,目視國旗。雙周一的班隊課收聽(tīng)紅領(lǐng)巾廣播前,都會(huì )唱著(zhù)熟悉的中華少年先鋒隊隊歌。國慶節來(lái)臨前,都會(huì )出黑板報、手抄報、墻報來(lái)表達自己的愛(ài)國之情。
“少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強!彪m然我們暫不能為國捐軀來(lái)表達自己的愛(ài)國之情,但我們只要用智慧和汗水,勇氣與自信,為祖國貢獻出自己全部的力量,這就足以表達我們的愛(ài)國之心!
讀書(shū)報告 篇60
在回家的路上,我回想起上午語(yǔ)文課上學(xué)習了紅軍長(cháng)征的故事——《草地夜行》中,那位老兵說(shuō)的話(huà)一直在我耳邊回蕩!半x我遠點(diǎn),我們兩個(gè)不能都犧牲!……要……要記住革命!……!
這句簡(jiǎn)短而樸實(shí)的話(huà)卻如此打動(dòng)人心,為了落下部隊的“小鬼”,為了革命,寧愿犧牲自己。這是寶貴的自我犧牲精神啊。
我曾經(jīng)心中有一個(gè)疑問(wèn):參加革命的戰士每天跋涉萬(wàn)里,吃不飽,穿不暖,睡不著(zhù),甚至吃草根,吃樹(shù)皮,一定很辛苦,但他們?yōu)槭裁床环艞壞?
讀了這篇文章,我明白了為什么士兵們在如此艱難的環(huán)境下也沒(méi)有放棄革命。
是因為他們的心中裝的不是自己的,是別人的,是全中國的老百姓的。他們寧愿受苦,甚至犧牲他們寶貴的生命來(lái)?yè)Q取和平。
我們今天的生活不就是這些人用生命換來(lái)的嗎?當我想到這句話(huà),我意識到“我們的生活來(lái)之不易”的真正含義。明白為什么老師讓我們珍惜今天的幸福生活。
這時(shí),我看到每次總是把食物浪費的同學(xué),還有趴在課桌睡覺(jué)不然就是開(kāi)小差的同學(xué),還有哪些不愛(ài)學(xué)習,天天只想玩游戲,虛度光陰的同學(xué),
我真想大喊一聲:同學(xué)們,不要再扔掉你吃剩的飯菜,不要再扔掉用剩的鉛筆,不要再扔掉那還是嶄新的文具。我們扔掉的不是剩飯,不是鉛筆,不是嶄新的文具,扔掉的是先輩留給我們的財富,是光榮的傳統。
如今的生活是被別人拼命換來(lái)的,我們應該珍惜當下,好好做好自己該做的事,不要辜負把那些愛(ài)你的人和你愛(ài)的人,要牢記“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦!边@句詩(shī),做一個(gè)對社會(huì ),對家庭,對朋友有用的人。
讀書(shū)報告 篇61
“池塘邊的榕樹(shù)上,蟬在為夏天尖叫,操場(chǎng)邊的秋千上……”每當聽(tīng)到這首歌,我就想起《城南舊事》這本書(shū)和我的童年。
《城南舊事》這本書(shū)講的是主人公英子(林)的故事,以20世紀20年代的北京為背景,用孩子天真無(wú)邪的眼神看世界的悲歡離合。文中的每一章,每一件小事,都記錄著(zhù)小英子童年的一點(diǎn)一滴的快樂(lè )、悲傷和情感。讓我感受一下
英子的童年很豐富多彩。
《城南舊事》每章都很活潑,我很喜歡。但是我最喜歡的一章是關(guān)于“惠安閣”的。關(guān)于此事:瑛子從大人那里得知,惠安閣里有個(gè)瘋子。每次路過(guò)的時(shí)候,大人都沒(méi)有給看那個(gè)瘋子,而是迎了上去
子的好奇心使她和那個(gè)瘋子成了好朋友。后來(lái)瘋子告訴英子她有孩子了,英子知道后也盡力幫她找孩子。最后,讓英子吃驚的是,英子的好朋友,那個(gè)女孩,竟然是瘋子的孩子。除了贊嘆英子的勇敢,這個(gè)故事更讓我感動(dòng)
英子心地善良。
從《駱駝隊》到《花兒沒(méi)了,我長(cháng)大了》,讀瑛子有趣的童年故事讓我想起一個(gè)有趣的童年故事:我記得有一次,爺爺帶我去田里摸蝸牛。我不知道蝸牛長(cháng)什么樣,就問(wèn)爺爺大鍋蟲(chóng)是什么。它看起來(lái)像
真惡心。爺爺告訴我這是蝸牛。爺爺教我怎么摸蝸牛。雖然他有點(diǎn)害怕,但他仍然覺(jué)得很有趣。除了這一條,似乎沒(méi)有什么值得紀念的,F在我不是作業(yè)就是電腦游戲——,動(dòng)漫。像英子這樣仔細觀(guān)察和關(guān)注自己的身體是很少見(jiàn)的
身邊的人和事。我羨慕英子的童年,希望我的童年也能像英子一樣豐富多彩。從現在開(kāi)始,我不能整天看電腦電視。我要去尋找我的童年,抓泥鰍,追蝴蝶,爬山,看海,做好事。當我長(cháng)大后,我會(huì )像林海英一樣。
寫(xiě)一些關(guān)于你童年的有趣故事。
讀書(shū)報告 篇62
林的書(shū)值得慢慢品味!冻悄吓f事》是她的代表作之一,大家都贊不絕口。自傳體小說(shuō)很吸引人。小英子是個(gè)聰明的女孩。她是一個(gè)大孩子,她的童心被她詮釋得淋漓盡致。她的才華,童心,她的細心,她的謹慎,都給我們帶來(lái)了無(wú)限的美好。
小瑛子有多能干,和隔壁的女孩一起喂黃毛雞,分享女孩生活的悲傷和秘密,幫助她找到媽媽?zhuān)幌矚g他們的保姆吳媽?zhuān)?tīng)吳媽講兒子女兒的故事;和失去孩子成了“瘋子”的秀珍做朋友,幫助秀珍
找到了一個(gè)女兒女孩;我分擔了母親的“悲哀”,為新女性藍衣的幸福做出了貢獻。
印象最深的是英子和一個(gè)中年男人“忘了交朋友”。當時(shí)英子上了小學(xué),和一個(gè)中年男人成了“被遺忘的朋友”。因為他是小偷,英子作為一個(gè)小女孩,并不像其他人一樣給他貼上小偷的標簽,他愿意和她一起告訴他這件事
一個(gè)讀書(shū)成績(jì)很好的弟弟?吹竭@里,我不禁佩服英子。她怎么能
以這么的聰明?小小腦袋里怎么可以容納那么多事情,或是怎么能想到那么多精靈古怪的念頭。
有時(shí)候,我們并不能簡(jiǎn)單的以?xún)和、少年、青年或者中年、老年這樣以年齡為劃分手段判定認得成熟與否。英子在她五六歲的時(shí)候已經(jīng)顯現出她過(guò)人的智慧和才能來(lái)。而我年過(guò)二十卻還是”頭腦簡(jiǎn)單“,遇事轉不過(guò)彎來(lái)
,更不必說(shuō)隨機應變,運籌帷幄了。
《城南舊事》全文以第一人稱(chēng)講述的口吻,少了很多語(yǔ)言文字的贅述,多了一份簡(jiǎn)練和精湛。小小英子更像是一個(gè)老師,以?xún)和囊暯莵?lái)告訴我們人情的溫暖和人性的善良、純真。城南的胡同、天井、惠安會(huì )館、長(cháng)滿(mǎn)野
草的空曠屋場(chǎng)以及賣(mài)糖人、賣(mài)汽水的商販,如同黑白色的膠片,一一映在我們的腦海中
讀書(shū)報告 篇63
《駱駝祥子》這本書(shū),我去年暑假讀過(guò),至今未忘其中的故事情節,這主要是老舍先生精燦的文筆給人留下了深刻印象。先介紹一下老舍先生,老舍先生是以平民出身兒躋身文壇的人之一,而始終保持平民風(fēng)格,在文學(xué)創(chuàng )作中表現城市平民生活大獲成功者,唯老舍先生一人。我們常見(jiàn)的老舍先生的作品有《駱駝祥子》《四世同堂》《二馬》等,可惜我只讀過(guò)《駱駝祥子》,且對老舍先生了解甚少,看來(lái)我得補習一下空缺了。那今日我就來(lái)談一談《駱駝祥子》。
《駱駝祥子》我想各位都十分熟悉了,講述的是一個(gè)普通的人力車(chē)夫的故事。這個(gè)車(chē)夫叫祥子,之所以書(shū)名在祥子前加了個(gè)“駱駝”兩字,是因為是駱駝救了他的命,使他拉上了人力車(chē),所以因此得名,可見(jiàn)起名也有個(gè)技巧呀!如果此書(shū)定名《祥子的生活》則顯得過(guò)于直白,毫無(wú)生趣了。老舍先生寫(xiě)文章——平易近人,使人感到親切、自然,不像有的作家寫(xiě)車(chē)夫是以知識分子來(lái)面對車(chē)夫,而他是平民對平民,架子放下了,去描寫(xiě)人物的形象就寫(xiě)得真,也容易感動(dòng)人。
我喜歡這一段文字:他確乎有點(diǎn)像一棵樹(shù),健壯、沉默,而又生氣。他有自己的打算,有些新顏,但不好向別人講論。在洋車(chē)夫里,個(gè)人的委屈與困難是公眾的話(huà)料,“車(chē)口兒”上,小茶館中,大雜院里,每人報告著(zhù)形容著(zhù)或吵嚷著(zhù)自己的事,而后這些事成為各位的財產(chǎn),向民歌似的由一處傳到一處……這一段文字便把祥子的性格與生活的環(huán)境介紹的清清楚楚,語(yǔ)言平實(shí),但又不似白描手法干燥無(wú)味,正是文章的精妙所在。
由于各方面的局限,使我不能再大加評論老舍先生的作品了,等到有時(shí)間再來(lái)探討吧!
讀書(shū)報告 篇64
合上這本連續看了三遍的書(shū),我擦去眼角的淚珠,心情久久不能平靜。
美麗、祥和的村莊十年間遭遇了大火的吞噬、狂風(fēng)的肆虐、蝗蟲(chóng)的侵襲。面對多災多難的生活,善良、淳樸的大麥地人懷揣希望與夢(mèng)想,傲然挺立著(zhù)!吧铍m然艱辛,但青銅一家人卻沒(méi)有一個(gè)愁眉苦臉的。他們在一起,有說(shuō)有笑。心里惦記著(zhù)的是眼下的日子,向往的是以后的日子。馬車(chē)雖破,但還是一輛結結實(shí)實(shí)的馬車(chē);馬車(chē)雖慢,但也有前方,也有風(fēng)景。老老小小五口人,沒(méi)有一個(gè)嫌棄這輛馬車(chē)。要是遇上風(fēng)雨、遇上泥濘、遇上坎坷、遇上陡坡,他們就會(huì )從車(chē)上下來(lái),用肩膀、用雙手,傾斜著(zhù)身子,同心協(xié)力地推著(zhù)它一路前行!
在火災中變成啞巴的鄉村男孩青銅與痛失雙親的孤獨的城市女孩葵花機緣巧合地生活在了一起,一起經(jīng)歷貧窮與苦難,一起成長(cháng)為堅強少年。哥哥青銅一直在沉默中無(wú)微不至地呵護著(zhù)妹妹葵花,幾乎為她奉獻了自己的一切:為了讓葵花上學(xué),青銅放棄了自己的求學(xué)夢(mèng)想;為了讓葵花照一張相片,青銅甚至在寒冷的冬日賣(mài)掉了自己腳上的蘆花鞋;為了葵花晚上能安心寫(xiě)作業(yè),青銅每天不辭辛苦地捉螢火蟲(chóng)給她照明;為了讓葵花能看見(jiàn)馬戲表演,青銅用稚嫩的雙肩馱著(zhù)她默默站立了兩個(gè)小時(shí);為了讓餓昏的葵花吃上一口肉,青銅一動(dòng)不動(dòng)地潛伏在寒冷的河里捉野鴨。從這一樁樁一件件的感人故事中,青銅與葵花的形象一點(diǎn)點(diǎn)清晰,一點(diǎn)點(diǎn)豐滿(mǎn)。
這本書(shū)就像照亮無(wú)盡黑暗的一盞明燈,就像打開(kāi)神秘大門(mén)的一把鑰匙,教會(huì )我珍惜眼前的幸福生活,教會(huì )我怎樣做一個(gè)合格的哥哥。這本書(shū)讓我受益匪淺、愛(ài)不釋手,建議小伙伴們都來(lái)看。
讀書(shū)報告 篇65
最近看了一外國譯本名著(zhù)——《小婦人》,常常被作者那種詼諧幽默且生動(dòng)樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)所浸染所感動(dòng),有時(shí)候強烈的希望不受耽擱的一口氣把它讀完;有時(shí)候又情不自禁的放慢速度想仔細的回味它的經(jīng)典話(huà)語(yǔ);甚至腦子里會(huì )呈現出現書(shū)中所講的畫(huà)面,心情隨著(zhù)情節跌宕而大起大落。
翻開(kāi)書(shū)的扉頁(yè),譯書(shū)的作者說(shuō)它是所有女孩子所必讀的好書(shū)。開(kāi)始是好奇,吸引我的讀下去的是它的那個(gè)簡(jiǎn)介,上面說(shuō)由一群小女孩的經(jīng)歷向我們介紹一個(gè)究竟什么幸福、人怎樣滿(mǎn)足的的大道理。
在這個(gè)物欲橫飛的所謂的高度發(fā)展的網(wǎng)絡(luò )世界里,經(jīng)常有人茫然地詢(xún)問(wèn)幸福是什么,我自己也會(huì )面對這樣的問(wèn)題而感到迷惘。是什么造成這么個(gè)呆滯麻木的世界的呢?又有誰(shuí)可以對這種“物欲吃人”的境況負責呢?
或許我沒(méi)有這個(gè)資格評判這個(gè)世界,因為我的人生畢竟才剛剛起步,用我淺陋的知識認知它的“內涵”還很遠不夠。
但是我知道,就像老生常談,幸福就在我們的手中。金錢(qián)可以麻木我們的心,但不可以遮住我們的眼睛,區別的是有些人寧愿成為錢(qián)的奴隸,也不愿睜開(kāi)眼看看周?chē)拿篮玫氖挛铩?/p>
希望所有女孩看看這本好書(shū)。
幸福就是身陷囹圄時(shí),我們手中的脫困錦囊;幸福就是當外面暴風(fēng)驟雨閃電雷鳴時(shí),我們可以棲身的溫馨的小屋;幸福就是別家小孩受父母嚴厲管制時(shí),你慶幸有一對可親可敬的爸爸媽媽?zhuān)?/p>
幸福就是當別人擁有金錢(qián)卻也會(huì )有受辱的機會(huì )時(shí),你很高興你有的良好的品行……
真是滿(mǎn)紙荒唐言!但愿我們每個(gè)人能珍惜手中所擁有的珍寶!
希望我們每個(gè)人都會(huì )幸福!
讀書(shū)報告 篇66
今天看了文學(xué)作品《駱駝祥子》。文章的主角是一個(gè)叫祥子的年輕人。祥子來(lái)自農村,沒(méi)落的農村讓他無(wú)法生存。他來(lái)到這座城市,渴望用自己誠實(shí)的勞動(dòng)創(chuàng )造新的生活。他嘗試了各種各樣的工作,最后選擇拉一輛外國大車(chē)。這種職業(yè)選擇表明,祥子雖然離開(kāi)了土地,但他的思維方式仍然是農民的。他習慣了自主創(chuàng )業(yè),同時(shí)也渴望擁有一輛像土地一樣可靠的汽車(chē)。
買(mǎi)車(chē),做一個(gè)獨立的勞動(dòng)者!斑@是他的愿望、希望,甚至是宗教!边@座城市似乎給了祥子實(shí)現愿望的機會(huì )。經(jīng)過(guò)三年的奮斗,他買(mǎi)了一輛車(chē),但不到半年,他就被軍閥搶劫了。但是,祥子還是不肯放棄自己擁有一輛車(chē)的夢(mèng)想。雖然他對自己的追求有所懷疑,并幾次動(dòng)搖,但他一直振作起來(lái),再次奮斗。應該說(shuō),祥子以頑強的性格和執拗的態(tài)度與生活抗爭,構成了小說(shuō)的主要情節。斗爭的結局以祥子的失敗而告終,他最終沒(méi)能實(shí)現自己擁有汽車(chē)的夢(mèng)想。這部小說(shuō)的現實(shí)深刻性在于,它不僅描寫(xiě)了祥子因惡劣的生活環(huán)境而造成的物質(zhì)匱乏,而且描繪了祥子在人生理想被摧毀后的精神墮落!八チ怂男,他的心被別人奪走了!币粋(gè)勤勞善良的農村青年就這樣被毀成了行尸走肉。
看完祥子的故事,心里很沉重,覺(jué)得祥子太可憐了。祥子善良淳樸,在生活中有著(zhù)駱駝般積極頑強的精神。經(jīng)過(guò)三年的努力,我終于用血汗錢(qián)買(mǎi)了一輛屬于自己的新車(chē)。沒(méi)多久,祥子就被士兵亂抓,車(chē)也被搶走了。然后,反動(dòng)政府的偵探通過(guò)存錢(qián)騙取了他的積蓄。后來(lái)她用虎妞的錢(qián)買(mǎi)了一輛車(chē)。因為虎妞難產(chǎn)死了,她不得不賣(mài)車(chē)去辦喪事。最后,祥子變成了一個(gè)墮落自私的人。我真的為他感到難過(guò)。他的良心沒(méi)了,我感到很遺憾。
讀書(shū)報告 篇67
第一次接觸到《邊城》這本書(shū)還是在我上高中那個(gè)階段,或許是因為時(shí)間久了的原因,現在已經(jīng)記不得是在哪本語(yǔ)文課本中了,只記得翠翠,天保和儺送幾位主人公的名字了。
《邊城》是可以說(shuō)是沈從文的代表作了!哆叧恰方o我所展現出來(lái)的畫(huà)面就像是:遙遠的邊城小鎮中,有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗,一條船。女孩叫翠翠,是故事中的主人公,在這座小塔下,在這個(gè)邊城小鎮中,在這戶(hù)人家里發(fā)生了許許多多關(guān)于愛(ài)情與親情的故事。
《邊城》以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景,故事從翠翠和祖父老船夫在河邊撐船開(kāi)始,翠翠是湘西山水孕育出來(lái)的一個(gè)精靈,天真善良,溫柔清純,在那個(gè)時(shí)代,包辦婚姻仍是主流,二老儺送已被一富人指定做女婿,且有碾坊做嫁妝,因此二老和翠翠的自由戀愛(ài)難以達成。湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送,同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。而翠翠心里愛(ài)著(zhù)的卻是儺送,當大老天保發(fā)現這個(gè)實(shí)情后,自覺(jué)不能勉強,因此主動(dòng)退出了競爭,駕船下了辰州,好忘卻這里的一切,卻在中途不幸遇難。
儺送心里雖仍深?lèi)?ài)著(zhù)翠翠,但是哥哥的死也讓自己十分的壓抑,和老船夫之間又有深深的誤會(huì ),也離家去了別處,只留翠翠獨自承擔所有的變故,等待著(zhù)那個(gè)也許回來(lái),也許不會(huì )回來(lái)的人。
結局也好也不好,我是希望二老會(huì )回來(lái)陪伴翠翠的,但其中各種變故也讓我深深的明白,二老是不會(huì )回來(lái)的,大老的身故,二老的離去,祖父的離世,翠翠似乎還沒(méi)明白什么,故事便已經(jīng)結束,獨留讀者思考回味。
世上的緣分似乎皆有定數,要來(lái)推之不去,要走也挽不回。
讀書(shū)報告 篇68
在我比現在還年輕三歲的時(shí)候,曾于一次意外看到了一本書(shū)——《活著(zhù)》,很快,我就被這本書(shū)所深深的吸引了。這本書(shū)深刻的描寫(xiě)了上世紀三十年代到九十年代時(shí)事的變遷,這是一個(gè)充滿(mǎn)血與淚的歲月史,這本書(shū)更能讓每一個(gè)鐵石心腸的人掉淚。
書(shū)中講了一個(gè)名叫徐福貴的老人,老人從最先的紈绔子弟后因賭博而傾家蕩產(chǎn)淪為佃農,父親在倒賣(mài)家產(chǎn)的過(guò)程中摔死在缸里,故事由此開(kāi)始,老人在日子里體會(huì )到了作為一個(gè)男人的責任,日子逐漸流去,他的力氣越來(lái)越小,他的親人也一個(gè)一個(gè)離去,如果說(shuō)有慶的死讓我恨欲狂,家珍的死讓我感覺(jué)到無(wú)力,鳳霞的死讓我感覺(jué)天意弄人,那么二喜的死,在那個(gè)既是情理之中。又出乎意料之外的環(huán)境下,我已經(jīng)麻木不仁了,直到福貴的孫子,苦根的死,我的心靈又遭遇的一記重創(chuàng )。就這樣,老人親手埋葬了三代人,他死之后卻不知道被何人所埋,他找了一頭牛當做自己的伴,給它取了福貴,鳳霞,家珍,有慶,二喜,苦根的名字,過(guò)著(zhù)剩下的日子,這讓我很震驚,死亡就在那一瞬間,地震,山洪,臺風(fēng)等等因素都很容易致我們于死地。所以,我們活著(zhù)要有個(gè)目標不是嗎?實(shí)現了目標,死而無(wú)憾,那么什么又是目標?現在很多人把發(fā)財當做自己的目標,希望自己有錢(qián),有多少人為了這個(gè)目標而拋棄了生,選擇了死。
其實(shí),我想說(shuō),不,這絕不是我們的目標,我們的目標不在物質(zhì),而是活著(zhù)本身,生活誰(shuí)也無(wú)法預料,誰(shuí)也不能說(shuō)清前方有些什么,但是當我們從呱呱墜地開(kāi)始,我們就已經(jīng)活著(zhù)了,我們的目標,是將活著(zhù)本身體驗完,這是一種權利,無(wú)法剝奪的權利,不管前方有什么,都要活著(zhù)走下去,這是一種對生命的熱愛(ài)!
我想,這就是《活著(zhù)》這本書(shū)所傳達的精神吧。
讀書(shū)報告 篇69
今天,我閑來(lái)無(wú)事,隨手把書(shū)柜清理了,這一清理,竟清理出了一本讓我愛(ài)不釋手的書(shū)——《簡(jiǎn).愛(ài)》
《簡(jiǎn).愛(ài)》是十九世紀英國著(zhù)名的女作家夏洛蒂.勃朗特的代表作:簡(jiǎn)·愛(ài)是個(gè)孤女,出生于一個(gè)窮牧師家庭。不久父母相繼去世。幼小的簡(jiǎn)·愛(ài)寄養在舅父母家里。舅父去世后,簡(jiǎn)·愛(ài)過(guò)了多少年被歧視的生活。她與舅母的對抗更加公開(kāi)和堅決了,簡(jiǎn)被送進(jìn)了羅沃德孤兒院。孤兒院教規嚴厲,生活艱苦,院長(cháng)是個(gè)冷酷的偽君子,簡(jiǎn)·愛(ài)在孤兒院繼續受到了傷害。由于惡劣的生活條件,她最好的朋友海倫在一次大的斑疹傷寒中去世了。這次斑疹傷寒也使孤兒院有了大的改善。簡(jiǎn)·愛(ài)在新的環(huán)境下接受了六年的教育,并在這所學(xué)校任教兩年。由于譚波爾兒小姐的離開(kāi),簡(jiǎn)·愛(ài)厭倦了孤兒院里的生活,登廣告謀求家庭教師的職業(yè)。桑菲爾德莊園的女管家聘用了她。莊園的男主人羅切斯特經(jīng)常在外旅行,她的學(xué)生是一個(gè)不到10歲的女孩阿黛拉·瓦朗,羅切斯特是她的保護人。在桑菲爾德里,她和羅切斯特相愛(ài)了,但她在婚禮上卻意外得知羅切斯特已有一個(gè)妻子,簡(jiǎn)傷心欲絕,在歷經(jīng)從重重阻難后,她終于與羅切斯特結成正果。
讓我感動(dòng)的不是書(shū)里的那些精彩的語(yǔ)句,而是簡(jiǎn)愛(ài)那自強不息的品質(zhì)。
多么堅強的簡(jiǎn)愛(ài)啊,在舅母的刁難下,她沒(méi)有屈服,而是更堅強的活了下來(lái);在好朋友海倫逝世后,她沒(méi)有哭,而是更堅強的生存;在得知愛(ài)人羅切斯特已有一個(gè)妻子時(shí),她沒(méi)有絕望,而是更努力的生存;簡(jiǎn)愛(ài),你真牛逼!
我們要學(xué)習簡(jiǎn)愛(ài)不論在順境還是逆境,都勇敢的與困難斗爭,與命運斗爭,讓堅強之果永駐心中!
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