- 相關(guān)推薦
讀弟子規感悟心得體會(huì )
在日常學(xué)習、工作或生活中，我們常常會(huì )收獲不一樣的感想和體會(huì )，這個(gè)時(shí)候，就可以把這些感悟都寫(xiě)下來(lái)。不過(guò)，是不是寫(xiě)起來(lái)就無(wú)從下筆？以下是小編精心整理的讀弟子規感悟心得體會(huì )，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀弟子規感悟心得體會(huì )1
《弟子規》的禮儀規范是做人的根本。就像大樹(shù)，只有根扎得牢，樹(shù)才會(huì )長(cháng)得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來(lái)，一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛(ài)的心的人，才會(huì )在今后的生活、工作中立于不敗之地。自己的意愿任意胡為，那他不會(huì )被別人接受，他的人生不會(huì )快樂(lè )。我在學(xué)習了弟子規后，就覺(jué)得自己有責任和義務(wù)在正確理解古老中華文化的基礎上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認識到這一點(diǎn)，從我們班級教育的一點(diǎn)一滴做起，幫助每一位學(xué)生樹(shù)立起正確的人生觀(guān)。
生活在中國大地上的每一個(gè)人都隨時(shí)受到傳統文化的.影響。畢竟，文化是一個(gè)連續的傳遞過(guò)程。就好比一位語(yǔ)文老師講的“無(wú)論世家子弟還是山野村夫，無(wú)論略識文字還是一字不識，他的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)不顯現儒家文化的教養”。這句話(huà)，我的感受越來(lái)越深。一種思想理念在中華大地上延續了幾千年，這里的人民哪里還可能不會(huì )受到影響呢?雖然傳統文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國大地上有很強的生命力。傳統文化將是我們的立人之本，它將使我們的社會(huì )更加繁榮、富強。
讀弟子規感悟心得體會(huì )2
最近我讀了《弟子規》一兒童經(jīng)典誦讀，這本書(shū)主要講了作為一名兒童應怎樣孝順父母，幫助父母。讀完這本書(shū)，使我想到了許多小故事�？兹谧尷媸俏矣∠笞钌畹�。
孔融是我國東漢時(shí)期的著(zhù)名文學(xué)家和學(xué)者�？准矣衅呷�，孔融排行第六�？兹谒臍q那次，全家人圍著(zhù)吃梨，哥哥們讓弟弟先拿，而孔融不拿好的，不拿大的，偏偏揀了一只最小的梨子。他的父親問(wèn)他："這么多的梨子，你為什么拿一只最小的呢？"孔融回答："我年紀小，應該拿—一個(gè)最小的梨，大的應該給哥哥吃。"父親又問(wèn)："弟弟不是比你小嗎？"孔融說(shuō)："我比弟弟大，我該把大的讓給弟弟吃。"親朋好友知道這件事以后，紛紛贊揚孔融說(shuō)，四歲的孩子就知道讓梨，長(cháng)大后一定是個(gè)不平凡的`人。果不其然，孔融長(cháng)大后的確成了著(zhù)名的文學(xué)家，學(xué)者。
這個(gè)故事和弟子規一樣，都告訴我們：我們應該孝敬父母。兒童孝敬父母是很重要的，父母很愛(ài)自己的孩子，孩子們也應該愛(ài)他們自己的父母。令我最深刻的一句話(huà)就是"父母呼，行勿緩，父母命，行勿懶"這句話(huà)，意思就是：父母叫我們的時(shí)候，行動(dòng)不要慢吞吞的，父母命令我們的時(shí)候，不要懶惰這不行動(dòng)。父母經(jīng)常呵護著(zhù)我們，而我們如果不去孝順父母，那么他們的苦心不就白費了嗎？父母教育了我們，難道我們還要反過(guò)來(lái)忘恩負義，虧待他們嗎？
《弟子規》這本書(shū)也像我們的另一對父母一樣，時(shí)時(shí)教育著(zhù)我們，使我們不會(huì )犯更多的錯誤，我們應該�？纯础兜茏右帯�，背背《弟子規》，使我們的規矩常記在心中，同時(shí)也要記住我們不能忘記父母對我們的愛(ài)，報答父母。
讀弟子規感悟心得體會(huì )3
記得第一次遇到《弟子規》，首先映入我眼簾的是一幅古樸而精致的封面，給我的第一印象：《弟子規》是一本兒童讀本，我漫不經(jīng)心的翻開(kāi)書(shū)，當我翻開(kāi)書(shū)本看到《弟子規》總序：弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，那么學(xué)文。讓我讀起來(lái)感到非常親切，好似聽(tīng)到古圣先師諄諄的教導，就像清澈的小溪流入我的心田。當我從頭到尾讀完《弟子規》，我感到心頭一亮。原來(lái)小小一本《弟子規》是指導我們如何正確的做人、待人、處事、待物，是教導我們生活、學(xué)習應有的禮儀與道德標準。 《弟子規》篇幅不長(cháng)，分五個(gè)部分。詳細列出為人子弟在家、出外、待人、接物、求學(xué)應有的禮儀和標準。首先在日常生活中，要做到孝敬父母，友愛(ài)兄弟姊妹，其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心慎重，做人要講信用、講仁義、講道德，也就是做人要厚道，和群眾相處時(shí)要平等博愛(ài)，要親近有仁德的人，并向他學(xué)習，這些都是我們必做的事，如果還有多余的'時(shí)間，不要浪費光陰，要抓緊時(shí)間精力去學(xué)習技藝等其他有益的知識學(xué)問(wèn)。
《弟子規》的每一句，就是我們的一言一行，“置冠服，有定位，”衣帽應放置在該放的地方，要放整齊：“兄道友，弟道恭，”哥哥要友愛(ài)弟弟，弟弟對哥哥要恭敬：“或飲食，或坐走，長(cháng)者先，幼者后”在生活中教導我們尊敬老人：“聞過(guò)怒，聞譽(yù)樂(lè )。損友來(lái)，益友卻�！蔽覀兠總�(gè)人與朋友相處，如果聽(tīng)到講自己的過(guò)失或缺點(diǎn)就生氣不快樂(lè )，聽(tīng)到人家贊譽(yù)你、夸獎你，你就很歡喜、很快樂(lè )，如果是這樣，時(shí)間一長(cháng)，真正的好友會(huì )遠離你，朋友，損友就是朋友，他會(huì )漸漸地接近你。為什么呢？因為人不會(huì )輕易宣揚別人的過(guò)失，如果朋友間的交往達不到一定的程度，他不會(huì )指出你的過(guò)失，而人往往很難發(fā)現自己的過(guò)失，如果朋友指出你的不對，看到你很生氣，下一次，他肯定不會(huì )再講，為什么？他怕跟你結怨，所以如果沒(méi)有雅量不能承受朋友的奉勸，你的好朋友當然會(huì )漸漸離你而去，朋友會(huì )漸漸接近你：“不力行，但學(xué)文，長(cháng)浮華，成何人；但力行，不學(xué)文，任己見(jiàn)，昧理真”學(xué)習要有恒心有毅力，理論和實(shí)踐必須相結合，否則學(xué)到的只是淺薄、外表的東西，不會(huì )有成就。
讀《弟子規》要用我們的心地去感悟，《弟子規》的每一句都是我們每個(gè)人心性的流露，“父母呼，應勿緩”雖然只是對父母一個(gè)恭敬的行為，但是心中要時(shí)時(shí)刻刻對父母保持孝敬！
我認為《弟子規》確實(shí)是指導我們日常生活、工作、學(xué)習的一本好書(shū)，時(shí)常能把自己的言行舉止用《弟子規》進(jìn)展約束，反省自己的過(guò)失并能改正，假以時(shí)日，相信自己會(huì )有很大的進(jìn)步。 《弟子規》的學(xué)習對我在班主任工作方面有很大的幫助，在班級管理方面有很強的指導作用。首先，《弟子規》是依據圣人孔子的教導編成的，每一段語(yǔ)句都是三個(gè)字，既押韻、好背、瑯瑯上口，又不乏童趣。讓嚴肅可敬的規矩變成一種意識，讓更多的學(xué)生學(xué)會(huì )約束自己的行為，直擊心靈的是兩個(gè)字“孝”和“教”.”“孝”是我的立身之根，“教”是我的立業(yè)之本，理解這個(gè)根本，就向“做一名優(yōu)秀而幸福的教師”的目標邁出了堅實(shí)的一步。
讀弟子規感悟心得體會(huì )4
祖國的經(jīng)典文化，在不知不覺(jué)中慢慢地走進(jìn)我們的生活，特別是像《三字經(jīng)》、《弟子規》、《論語(yǔ)》等更是受到很多家長(cháng)的最?lèi)?ài)。而我無(wú)論是平時(shí)聽(tīng)到還是網(wǎng)上看到最多還是說(shuō)《弟子規》這本書(shū)，以前只是看到別人寫(xiě)的怎么好，卻從來(lái)沒(méi)有走進(jìn)過(guò)，有一種過(guò)河找橋的感覺(jué)�？墒峭ㄟ^(guò)我和孩子誦讀，從中真的是受益匪淺，對孩子的行為起到很好的規范作用。我在和孩子一起學(xué)習的過(guò)程中，心靈也從中受到了很好的教育。
《弟子規》是清朝康熙年間秀才李毓秀根據當時(shí)童蒙教育需要，結合教學(xué)實(shí)踐，依據《論語(yǔ)》《孟子》、《禮記》、《孝經(jīng)》和朱熹語(yǔ)錄等儒家典籍編輯而成的。核心思想是孝、悌、仁、愛(ài)、禮、義、忠、信。以《論語(yǔ)學(xué)而》中“弟子入則孝、出則弟、謹而信、泛愛(ài)眾、而親仁。行有余力，則以學(xué)文”開(kāi)篇，列舉了弟子在家、出外、待人、接物、求學(xué)等禮儀。是道德教育、規范言行、防邪存誠，培養忠厚家風(fēng)的最佳讀物�！兜茏右帯芬浴傲置牢摹敝�(zhù)稱(chēng)，它朗朗上口，寓教其中，在簡(jiǎn)捷精練的語(yǔ)句中囊括了為人做事的眾多道理，在聲聲朗讀、自然記憶的過(guò)程中讓孩子受到滲透性的教育，使他們在輕松愉快的學(xué)習中受到中華民族傳統美德的教育
我的孩子做事總愛(ài)磨蹭，什么事說(shuō)了好幾遍，雖然嘴上不停地應著(zhù)，但并沒(méi)有行動(dòng)，自從背了《弟子規》后，兩孩子總是相互督促。每當有一個(gè)人聽(tīng)了父母讓做事后，卻沒(méi)有行動(dòng)，總會(huì )有一個(gè)人不由自主地背誦：父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。因為我在和他們一起誦讀的時(shí)候，就告訴孩子這兩句話(huà)意思是說(shuō)：父母呼喚時(shí)，應該一聽(tīng)到就立刻答應，不要慢慢吞吞地拖延;父母有事要自己去做，要趕快行動(dòng)，不能故意偷懶。在這種句子的影響下，孩子慢慢地就改掉了很多不良的習慣。
對于孩子吃飯只吃青菜不受吃肉這種現象，雖然原來(lái)也沒(méi)有少給孩子講道理，但我總找不到更合適的理由，也只是每次強調去吃，而在《弟子規》中就這樣寫(xiě)道：對飲食，勿揀擇。食適可，勿過(guò)則。也就是說(shuō)平時(shí)吃飯的時(shí)候，千萬(wàn)不要挑三揀四，每餐的進(jìn)食量適時(shí)適量，不要暴飲暴食。當孩子明白了這些基本的道理后，每當孩子再去挑食時(shí)，或者遇到好吃的就猛吃，不好吃的就不吃或者少吃。我就會(huì )和孩子就一起回顧書(shū)中的經(jīng)典名句，用這些經(jīng)典名句來(lái)規范孩子的行為就更有說(shuō)服力。
一本經(jīng)典，我和孩子在學(xué)習的過(guò)程中，在和孩子一起誦讀的過(guò)程中，也在不停地提高著(zhù)自己修養和學(xué)識。而孩子在學(xué)習的過(guò)程中，在大人的講解下，不但提高了語(yǔ)言表達能力，更是對日常生活習慣的不停地檢驗，哪些地方合適?哪些地方不合適?哪些地方需要改正?哪些地方需要繼續努力?真是勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！兜茏右帯分械木渥佣绦【�，句句中蘊含著(zhù)生活的真諦，讓我和孩子在誦讀的過(guò)程中，受到思想教育，精神的洗禮。特別是在每一個(gè)小短篇之后，都附有一個(gè)小故事，更是有助于孩子在誦讀的過(guò)程中理解原文的內容。
在平時(shí)的生活中，我們的言行就是孩子效仿的榜樣。在教學(xué)中我總會(huì )讓學(xué)生簽午休條、作業(yè)條、背書(shū)條等，有的學(xué)生明明不會(huì )背書(shū)，而條子上卻簽的卻是會(huì )背，家長(cháng)這樣做的目的，就是為了讓孩子上學(xué)不受老師的'批評，可是一旦老師一檢查，一些學(xué)生卻是不會(huì )，這種自欺欺人的做法，不但不能讓孩子養成好習慣，反而助長(cháng)了一部分學(xué)生壞習慣的養成。于是我總會(huì )引用這本書(shū)中古代一個(gè)故事《曾子殺豬》來(lái)教育。這個(gè)故事是說(shuō)曾子為了一句戲言把家里的豬殺了，給家里的小孩上一堂要守信的課。那典故是說(shuō)曾子的妻子準備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來(lái)后殺豬給他吃肉。曾子的妻子從集市上回來(lái)后，曾子便捉豬來(lái)殺，妻子阻止說(shuō)：“我不過(guò)是跟孩子鬧著(zhù)玩的�！痹诱f(shuō)：“和孩子是不可說(shuō)著(zhù)玩的�，F在你哄騙他，就是教孩子騙人啊!”曾子深深懂得誠實(shí)守信，說(shuō)話(huà)算數是做人的基本準則，若對孩子失信，家中的豬雖然保住了，但卻會(huì )在孩子的純潔心靈上留下不守誠信的陰影。曾子不但以誠信的思想嚴于律而且還以用自己的言行來(lái)影響和教育下一代。我們做家長(cháng)的人，應該好好地向這位古人學(xué)習。
一本《弟子規》教育兩代人，最重要是的孩子在誦讀的過(guò)程，結合自身的'實(shí)際做法，找到努力的方向。正是見(jiàn)人善，即思齊�？v去遠，以漸躋。見(jiàn)人惡，即內省。有則改，無(wú)加警。也許這才是這本書(shū)之所以成為經(jīng)典的魅力所在。
讀弟子規感悟心得體會(huì )5
《弟子規》是我讀過(guò)的一本好書(shū)，它教導我很多道理，其中最讓我深刻的是這十二個(gè)字：“路遇長(cháng)，疾趨揖，長(cháng)無(wú)言，退恭立”。這四句話(huà)的意思是：當你在路上遇到長(cháng)輩時(shí)，要馬上向長(cháng)輩打招呼、敬禮。當你要向長(cháng)輩問(wèn)問(wèn)題，但長(cháng)輩正在跟別人講話(huà)或思考等時(shí)候，我們就要在旁邊等待。這四句話(huà)也使我的行為發(fā)生了改變。以前，當我需要向老師提問(wèn)時(shí)，若老師正在與其他老師交談，我會(huì )不停地喊“老師老師”，直到老師注意到我。但現在我不會(huì )這樣做了。例如，當我想向王老師請教問(wèn)題時(shí)，如果他正與家長(cháng)交談，我會(huì )耐心地等待他的'談話(huà)結束。
《弟子規》好似是一塊魔鏡，找出了我自生的缺點(diǎn)。
讀弟子規感悟心得體會(huì )6
在今天的課上我學(xué)了一首古詩(shī)“弟子規，圣人訓，首孝悌”……
我覺(jué)得做人應該尊敬師長(cháng)，孝敬父母，團結友愛(ài)，說(shuō)起孝我想起一個(gè)故事：
在很久很久以前有一個(gè)叫民筍的小孩子，九歲。他的母親死后，他的父親就為他找了一個(gè)繼母，過(guò)了幾年他的繼母生了兩個(gè)弟弟，他們一直都很幸福直到民筍的父親去遠方打工。從那一天開(kāi)始民筍的命運就有了很大的變化，他每天都去上山砍柴、提水……
民筍是一個(gè)善良的孩子，他的繼母和兩個(gè)弟弟經(jīng)常吃到美味的佳肴，而他只能吃一些殘羹剩飯和菜葉子。但是他從來(lái)沒(méi)有埋怨過(guò)他的繼母，他每天都勤奮地干活，為家里做出了很多貢獻。冬天來(lái)了，民筍的父親帶著(zhù)一家人到山上旅游。在一個(gè)轉彎處，馬車(chē)差點(diǎn)掉下懸崖。民筍被凍僵了，無(wú)法拉住馬車(chē)，差點(diǎn)導致家人遇險�？墒撬母赣H卻用鞭子抽打他，民筍的衣服破了開(kāi)來(lái)，襯里里面竟然不是棉花！
當小荷的`父親看到繼母虐待自己的女兒，決定與繼母離婚。但小荷跪在父親面前說(shuō)：“沒(méi)有了繼母，我們家會(huì )更加窮困潦倒�！甭�(tīng)了小荷的話(huà)，他的繼母被感動(dòng)了，父親沒(méi)有和繼母離婚。后來(lái)孔子到了他們家，看到小荷的聰明和孝順，決定收小荷為他的弟子。
讓我們學(xué)《弟子規》、品《弟子規》、仿《弟子規》、行《弟子規》。
讀弟子規感悟心得體會(huì )7
弟子規是中國古代著(zhù)名教育家、思想家鄭板橋所著(zhù)的一本關(guān)于教育與修養的著(zhù)作。在這部書(shū)中，鄭板橋詳細地論述了學(xué)習的方法與原則，對于培養人們的道德修養和學(xué)術(shù)能力起到了重要作用。作為現代人，我們也可以從弟子規中汲取智慧，并應用到當今的學(xué)習生活中。
首先，弟子規中強調了勤奮學(xué)習的重要性。正如鄭板橋所寫(xiě)：“勤中之精神點(diǎn)火，篤學(xué)之大志成”。勤奮學(xué)習是我們取得進(jìn)步的關(guān)鍵。只有付出合理的時(shí)間和努力，我們才能真正掌握知識，并取得優(yōu)異的成績(jì)。通過(guò)勤奮學(xué)習，我們能夠培養堅持不懈的毅力和積極向上的學(xué)習態(tài)度，幫助我們克服困難，取得更大的成就。
其次，弟子規中提到了良好的讀書(shū)習慣。弟子規告訴我們，讀書(shū)要時(shí)常保持安靜、整潔的環(huán)境，避免嘈雜和雜亂的背景干擾了學(xué)習的效果。另外，要有明確的學(xué)習目標和計劃，提前預習或復習課程，掌握系統的學(xué)習方法，以提高學(xué)習效率。通過(guò)正確的讀書(shū)習慣，我們能夠更好地吸收知識，提高學(xué)習成果，并在學(xué)習上更加自律。
再者，弟子規中強調了要廣泛閱讀，開(kāi)拓視野。在整本書(shū)中，鄭板橋不斷提醒我們去讀書(shū)。他說(shuō)：“未有不學(xué)而通者，未有不讀書(shū)而知者�！边@句話(huà)告訴我們只有通過(guò)廣泛的閱讀，我們才能獲得更多的知識和見(jiàn)識。閱讀能夠拓寬我們的思考，增加我們的見(jiàn)識，培養我們的語(yǔ)言能力和審美能力。通過(guò)讀書(shū)，我們能夠與優(yōu)秀的作家和智者對話(huà)，感受到他們的智慧和思維方式，這對我們的成長(cháng)和發(fā)展有著(zhù)積極的作用。
另外，弟子規中還教我們要正確看待成績(jì)。鄭板橋說(shuō)：“無(wú)成績(jì)于著(zhù)外事物作貴責之心�！彼嬖V我們，成績(jì)只是一種外在的評價(jià)標準，并不代表一切。我們不能將評價(jià)和成績(jì)過(guò)分看重，而忽略了對學(xué)習本身的熱愛(ài)和追求。正確的態(tài)度是關(guān)注學(xué)習過(guò)程，努力克服困難，活在當下，并從每一次學(xué)習中獲取成長(cháng)和滿(mǎn)足感。通過(guò)正確的觀(guān)念，我們能夠擁有更寬廣的人生視野，更堅強的內心，以更平和的心態(tài)面對各種挑戰和困難。
最后，弟子規中強調了要將學(xué)習與實(shí)踐相結合。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。學(xué)習要與實(shí)踐相結合，將知識應用到實(shí)際生活中。在學(xué)習的過(guò)程中，我們不僅要通過(guò)理論的學(xué)習，還要注重實(shí)際的實(shí)踐，通過(guò)實(shí)踐與實(shí)際的`結合，提高我們的實(shí)際能力。只有在實(shí)踐中總結經(jīng)驗，發(fā)現問(wèn)題并加以解決，我們才能真正理解并應用所學(xué)的知識。
總之，“弟子規中的讀書(shū)心得體會(huì )”是一個(gè)重要的主題，它提醒我們要勤奮學(xué)習，養成良好的讀書(shū)習慣，廣泛閱讀，正確看待成績(jì)，并將學(xué)習與實(shí)踐相結合。通過(guò)運用弟子規中的學(xué)習方法與原則，我們能夠在當今的學(xué)習生活中取得更好的成績(jì)和進(jìn)步，迎接未來(lái)的挑戰。
讀弟子規感悟心得體會(huì )8
我看了《弟子規》里面的“護生愛(ài)物篇”里面有一句話(huà)叫：“放生不殺生，愛(ài)護小生命。生態(tài)保平衡，美化好環(huán)境�！苯o我感觸很深。下面我就講一個(gè)發(fā)生在我身邊真實(shí)的故事。
記得有一次，我去郊外的爺爺家做客，正在外邊玩的時(shí)候，我忽然看見(jiàn)有個(gè)爺爺在拉網(wǎng)，我跑過(guò)去問(wèn)爺爺：“這是什么��？”那個(gè)爺爺得意地說(shuō)：“不懂了吧，這是粘網(wǎng)，是專(zhuān)門(mén)粘小鳥(niǎo)用的，一天能逮十多只呢！”這時(shí)，我看見(jiàn)粘網(wǎng)上已經(jīng)有三只小鳥(niǎo)了，他們在痛苦的掙扎著(zhù)，卻一動(dòng)也不能動(dòng)。
那幾只小鳥(niǎo)好像在無(wú)助的看著(zhù)我，乞求我的幫助，我真想立刻就把它們放了，可這事還得經(jīng)過(guò)爺爺的同意，我忽然想起了《弟子規》所講的“愛(ài)護生物篇”，便委婉的對爺爺說(shuō)：“爺爺，您知道弟子規這本書(shū)嗎？里面都是你們這些老一輩對我們的教育和忠告，里面有告訴我們要孝敬父母、尊老愛(ài)幼的.，有培養我們小學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)的，還有一篇講：‘人若愛(ài)惜生命，也是替天行道的善事呢�！憧�，讓我們也來(lái)做一回善事吧！”
爺爺聽(tīng)完以后，半天沒(méi)有吱聲，他不情愿的把小鳥(niǎo)一個(gè)一個(gè)的從網(wǎng)上摘了下來(lái)，放飛了。做完這些事后，他說(shuō)：“我還有事，我先走了�！闭f(shuō)完，他便急匆匆地離開(kāi)了。
過(guò)了幾天，聽(tīng)爺爺說(shuō)，他的粘網(wǎng)已經(jīng)被車(chē)=撤走了，我心中的一塊石頭終于落了地。
同學(xué)們，那個(gè)爺爺有實(shí)際行動(dòng)改正了他的過(guò)錯，成了一個(gè)善良、有愛(ài)心的人，我們是不是也有破壞環(huán)境和生態(tài)平衡的行為呢？讓我們共同從自己做起，做保護動(dòng)物，愛(ài)護大自然的小衛士吧！
讀弟子規感悟心得體會(huì )9
俗話(huà)說(shuō):"百善孝為先。"<<弟子規>>中的第二部分"入則孝"就說(shuō)了要孝順父母，"父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責，須順承。"就道出了怎樣孝順父母。但是，在看<<弟子規>>之前，我卻不懂得孝順父母。
有一次，媽媽上了一天班，非常疲憊。剛回到家中，就睡在了床上。然后讓我給她倒一杯水。而我卻看書(shū)入了迷，嘴上敷衍著(zhù)，可卻沒(méi)什么行動(dòng)。直到媽媽?xiě)嵟亟辛艘宦暎骸澳愕降椎共坏�？！”我才不情愿地去倒了一杯水，嘴里還嘟囔著(zhù)：“倒就倒嗎�！笔潞�，爸爸和媽媽批評了我，我忽然間感到很慚愧，感到無(wú)地自容。父母為我們可以?xún)A其所有，可我卻連一杯水也不肯為他們倒，這件事令我羞愧難當，慚愧至今。
"身有傷，貽親憂(yōu)，德有傷，貽親羞。"這句話(huà)很好理解，自己身體受傷，親友們就會(huì )為自己擔憂(yōu)，就可以算是不孝了。古人云:"身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷。"就是這個(gè)意思。而道德如果受損的話(huà)，人們不但會(huì )取笑自己，還會(huì )笑自己的父母教子無(wú)方，父母臉上也無(wú)光，從而又是不孝了。
讀了兩年的《弟子規》，感觸良多�！兜茏右帯肪唧w列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應有的禮儀與規范，特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對于人在社會(huì )中為人處事的標準：孝順、友悌、嚴謹、誠信、愛(ài)心、仁義和好學(xué)。我從身邊的電影卡實(shí)際出發(fā)，寫(xiě)下了這篇讀后感。
入則孝，這是弟子規對我們的`第一個(gè)要求。百善孝為先，行孝是為人子的本分。圣賢教導我們，要從內心深?lèi)?ài)、感恩我們的父母，因為對我們恩德最大的，莫過(guò)于自己的父母，懷胎的辛勞，生育、教育的付出。父母的恩德，我們一生都無(wú)法報的了。對于我們這種長(cháng)期出門(mén)在外的打工仔，雖然不能待在父母身邊以盡孝道，但我們可以盡自己的努力，替父母分擔一些，多打電話(huà)回家和爸爸媽媽聊聊天就是對他們最基本的孝道。
泛愛(ài)眾，其實(shí)就是前面說(shuō)到了的要與他人和睦相處，團結一致。在現實(shí)生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私自利。不去巴結富人，不看不起窮人，以平等心待人接物。同時(shí)在工作生活過(guò)程中，不說(shuō)人是非，不揭人短處，要尊重同事朋友。我要努力學(xué)會(huì )去從真心里愛(ài)別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生，是圣人、菩薩的境界，我要從弟子規的基礎開(kāi)始，從做一個(gè)標準的好人開(kāi)始，立志向、學(xué)圣賢，做菩薩。盡可能的去幫助別人，關(guān)心別人，讓我們這個(gè)集體更加團結、和諧。打造優(yōu)秀集體，從我做起。
感謝看購這個(gè)平臺，在這個(gè)平臺不僅可以實(shí)現夢(mèng)想，還可以在工作中得到古人的洗滌。
讀弟子規感悟心得體會(huì )10
“孝”自古以來(lái)作為中華民族的傳統美德，一直倍受重視，是一個(gè)人為人之根本，也是每個(gè)人必須認真學(xué)習的。
父母一生為子女操勞，在生活中，我們不僅要對父母尊重理解，更要從自身小事做起，為父母分憂(yōu)解愁，盡孝道，做好為人子女的本份。
弟子規開(kāi)篇第一章就講到孝，可見(jiàn)孝的重要性，可能有人認為弟子規中講的`孝已經(jīng)不在適合于快節奏的現代社會(huì )，但其中為孝的精神本質(zhì)是始終不變的，需要我們認真學(xué)習，并結合當今社會(huì )和個(gè)人的家庭進(jìn)行落實(shí)�！案改负魬鹁� 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽(tīng) 父母責 須順承”從弟子規所述內容上看，實(shí)際上很多都是我們日常生活中的小事，很容易做到，也很容易被忽略，關(guān)于“孝”的很多事情我們都知道，可是真正能做到的少，所以我認為，對于行孝，一定要能夠知道而做到，只有做到了才算真正和孝，知道而不做到，反而比不知道更要批評。而且要注意細節，從周?chē)男∈伦銎�。對于其他做人做事亦是如此�?/p>
做任何事都有方法，盡孝道也是如此。我們可以向周?chē)龅暮玫娜藢W(xué)習，結合自己的家庭情況，合理處理和父母之間的問(wèn)題。供養父母是基本，與父母多溝通交流，更能體現孝的真諦。很多現代青年和父母關(guān)系緊張，抱怨有代溝，盡量從自己身上找原因，因為不管父母做什么說(shuō)什么，他的目的只有一個(gè)，那就是為子女好，畢競想害子女的父母還是世間罕有的，和父母之間的關(guān)系決定了你的盡孝的態(tài)度。
我們應努力做到能尊新，不辱親，能養親。為自己立人生，為別人做榜樣。
讀弟子規感悟心得體會(huì )11
孝悌是中國文化的根底，古人云：“百善孝為先�！币粋�(gè)人能夠孝順，他就有一顆善良仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。學(xué)生也不例外，只有學(xué)生學(xué)會(huì )了感恩父母，樹(shù)立正確的思想觀(guān)才能提高他們的學(xué)習能力和生存能力。通過(guò)解讀本節內容，讓學(xué)生學(xué)會(huì )恭敬順從父母，體諒父母的艱辛，化孝為其動(dòng)力，提高學(xué)習成績(jì)。
《弟子規》中的規矩，看似平常無(wú)奇，但是如果我們認真去實(shí)行，那帶給父母的歡欣快樂(lè )，可不是有性的東西可以媲美的�，F在我們在家庭就能培養出這么好的言行舉止，將然會(huì )有意想不到的收獲。
現在的小學(xué)生，普遍缺乏這種教育，所以現在學(xué)習這本經(jīng)典也是恰當的。特別是現在，社會(huì )倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)心，創(chuàng )立和諧社會(huì )，和諧世界，學(xué)習經(jīng)典也就顯得尤其必要。
學(xué)習的過(guò)程就是一個(gè)認同的過(guò)程，而對自身產(chǎn)生影響那么是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如，我們學(xué)習《弟子規》，背誦下來(lái)應該是很容易的事情，但是真正對一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習了《弟子規》，就是要把圣人教導貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
學(xué)習《弟子規》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對一個(gè)人的成長(cháng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜�，�?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì )才變成和諧的社會(huì )，這個(gè)世界才變成和諧的`世界。
《弟子規》這本書(shū)是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結晶，它以無(wú)盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長(cháng)河中前進(jìn)，是教育子弟養成忠厚家風(fēng)的最正確讀物。假設能認真地閱讀《弟子規》，真正了解《弟子規》中的含義，它將會(huì )使你受益匪淺。我想，一個(gè)人活著(zhù)就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位，這才贏(yíng)得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最根本的常識。今后，我還會(huì )深入內心地反復讀誦《弟子規》，從中學(xué)會(huì )做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造安康、和諧社會(huì )，也可提升自己的修養，何樂(lè )而不為?
讀弟子規感悟心得體會(huì )12
中華傳統文化，博大精深，沒(méi)有深入學(xué)習，不知其深淺，我是越來(lái)越覺(jué)得自己的無(wú)知，越學(xué)越覺(jué)得自己的淺薄，慢慢地發(fā)現貪大不精。此時(shí)，我明白了“一門(mén)深入。長(cháng)期熏修”的真正道理，也堅定了我用《弟子規》去規范孩子與我的行為，做一個(gè)有德、有才的人�，F在的孩子，迷茫、無(wú)聊、空虛，沒(méi)有目標。孩子的心靈沒(méi)有寄托，沒(méi)有寄托的心靈是不可能安穩和充實(shí)。為孩子找一個(gè)心靈的家園，讓孩子的心有一份寄托，是我們現在的當務(wù)之急。而構建什么樣的心靈家園，給孩子和自己的心靈澆什么樣的養分，就一一擺在我們的面前。中華傳統文化是最好的機床和養分，而傳統文化的“核心”就是“孝”，夫孝德之本�！靶ⅰ笔堑掠摹案尽�，構建孩子心靈的家園，應以“孝”的培育為本?讓孩子的心靈歸附在“孝”上，在“孝”的家園里健康成長(cháng)。
一、在孩子中推展《弟子規》和《孝經(jīng)》。中華傳統文化育德本中，《弟子規》和孝經(jīng)》是孩子養正的最好讀本。孩子學(xué)《弟子規》時(shí)，要一門(mén)專(zhuān)入地去修習。從背誦、抄寫(xiě)、講解、力行、分享這幾步去專(zhuān)心學(xué)習，誠心念，常說(shuō)善惡只是一念之差，養成善念，在做悖之事時(shí)，這些善念就會(huì )提醒你，使你時(shí)時(shí)警惕自己不去做壞事，長(cháng)此以往，善行多了，惡行少了，心靈就干凈了�！顿Y治通鑒》里有一句話(huà)“行有不止，乃成君子�！遍L(cháng)期去學(xué)習《弟子規》，按《弟子規》的要求去力行，力行后分享自己的感受，傾聽(tīng)別人的分享，找出自己的差距，努里向別人看齊。讓我們的心靈家園擁有更多健康、積極的精神。
二、學(xué)習《弟子規》要放寬心量，這是學(xué)習傳統文化的一個(gè)重要的心態(tài)。心懷誠敬心和感恩心，心量放寬了，才能容下《弟子規》的一切。不要還沒(méi)有打開(kāi)《弟子規》，沒(méi)有了解和深入體會(huì )《弟子規》就帶著(zhù)分別心去對待《弟子規》懷疑它，帶著(zhù)有色的'眼光去評判它，你怎么能深入體會(huì )和感悟到它其中的精華，又怎能分辨出其中的?可見(jiàn)，心態(tài)很重要，把心態(tài)方正，不偏不倚，認真學(xué)習，心有懷疑，隨時(shí)記錄，找名人名師求解，以求得到正確的意義，真正學(xué)好學(xué)透，用心去感悟，才能找到其中的精華，分析出其中的糟粕。才能真正地學(xué)好《弟子規》，并用之以孩子的德育中去。
三、推展《弟子規》時(shí)，要能克服障礙，堅持正確的事情。有時(shí)，我在推行《弟子規》時(shí)會(huì )聽(tīng)到家長(cháng)懷疑的聲音，說(shuō)“《弟子規》是不是太呆板了，把我的孩子都教儒腐了，孩子沒(méi)有個(gè)性了，哪來(lái)的創(chuàng )造力，整個(gè)人的競爭意識都沒(méi)了，將來(lái)在社會(huì )上怎么生存?”等等疑問(wèn)，其實(shí)，所有的這些疑問(wèn)只是家長(cháng)沒(méi)有深入了解《弟子規》，真正了解《弟子規》，深入學(xué)習《弟子規》，你就不會(huì )有這些疑問(wèn)了。其實(shí)，《弟子規》就是一部行經(jīng)，就是培養孩子良好習慣，別無(wú)他意，比如說(shuō)：長(cháng)者立，幼勿坐，長(cháng)者坐，命乃坐�！边@就是在培養孩子待人接物的習慣，比如說(shuō)：?jiǎn)嗜�，常悲咽�！斑@是在培養孩子的恭敬心和感恩心，實(shí)際就是我們常說(shuō)的愛(ài)心培養，先人雖然不在，但我們應緬懷先人的恩德。你連祖先都不感念，你說(shuō)你有愛(ài)心，那不是騙人的嗎?所以說(shuō)，沒(méi)有領(lǐng)悟其真諦和精髓，那就先學(xué)，再有取舍不遲�！兜茏右帯凡皇前押⒆拥膫�(gè)性沒(méi)有了，而是把孩子的個(gè)性加以整飾，然后孩子不那么貪心，不那么情緒化，不那么傲慢了。而是懂得格物，致知，有誠意，正心，修身，家齊，進(jìn)而天下平，這種內涵的個(gè)性比張揚個(gè)性好的多，孩子以后的成就就要大得多。
四、抓住《弟子規》中的核心”孝心“，對孩子進(jìn)行教育，打開(kāi)孩子的孝心，一切的善心都打開(kāi)了。一個(gè)人不“孝順”自己的親人而“孝順”別人，那是不可能的，試想一下，你連自己的父母都不愛(ài)，你還能說(shuō)自己有愛(ài)心，那不是自欺欺人嗎?孝心一開(kāi)，感恩心，恭敬心就開(kāi)，感恩心一開(kāi)愛(ài)心就開(kāi)了，愛(ài)心一開(kāi)，仁義道德都能得到踐行。并念念想著(zhù)去利益別人，把愛(ài)不斷地傳遞下去。
五、讓《弟子規》成為孩子的心靈家園，讓我們在這個(gè)美好的家園里熏陶我們的德行，成就我們幸福美滿(mǎn)人生。
讀弟子規感悟心得體會(huì )13
每當我讀起《弟子規》，我就忘記不了，那是媽媽教我的那句話(huà)：“首孝悌，次謹信；泛愛(ài)眾，而親仁；有余力，則學(xué)文”。這句話(huà)是讓我們首先學(xué)會(huì )的就是孝順，是感恩父母、老師及身邊所有幫助你的人。學(xué)習《弟子規》，我想它不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對于一個(gè)人的成長(cháng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。我們要愛(ài)周?chē)腥�，要�?ài)這個(gè)世界。
只有這樣，這個(gè)社會(huì )才變成和諧的社會(huì )，這個(gè)世界才變成完美的世界。記得小時(shí)候媽媽在家教我們的是《弟子規》，學(xué)習《弟子規》，首先要從自身做起。我們要時(shí)刻都懷著(zhù)一顆感恩的心，包容之心，善待自己也時(shí)刻善待他人。與人為善，也與己為善。在我的暑假里，媽媽還教了我《笠翁對韻》、《論語(yǔ)》、《朱子家訓》、《禮運大同篇》等經(jīng)典。通過(guò)抑揚頓挫的`誦讀，我的記憶力、樂(lè )感方面都得到了很大的發(fā)展。在我看來(lái)，《弟子規》包含了《孝經(jīng)》�！抖Y》等傳統思想，特別是在行動(dòng)方面做了規范。所謂弟子規的“規”，也就是規范的意思。本來(lái)這本書(shū)是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多�？墒�，我們出生于這個(gè)年代的人，普遍缺乏這種教育，所以現在學(xué)習這本經(jīng)典也是恰當的。特別是現在，社會(huì )倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng )建和諧社會(huì )，和諧世界，學(xué)習經(jīng)典也就顯得尤其必要。
“學(xué)為人師，行為世范；孝親尊師，與人為善”，《弟子規》教人“孝信”的本意便在于此。
讀弟子規感悟心得體會(huì )14
記得我第一次見(jiàn)《弟子規》的時(shí)候，就被它那古樸典雅而精致的表面而吸引。在上六年級時(shí)，我爸爸給我買(mǎi)了本《弟子規》是一本兒童讀物。而且都加了解釋和圖畫(huà)，非常漂亮親切。
我記得看見(jiàn)《弟子規》上面的第一段話(huà)是："弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。"這句話(huà)使我感慨萬(wàn)千，像一個(gè)古圣賢師在教誨我一樣;清澈的小溪湍湍流入我的心田。
一本《弟子規》能指導我們如何正確的做人、待人、處事、待物，是教導我們生活、學(xué)習應有的禮儀與道德的老師。如果我們能?chē)栏褡袷亍兜茏右帯返脑?huà)，堅持一年;我相信我們身上的壞毛病，一定會(huì )改掉一些，甚至全部改掉;如果學(xué)會(huì )了《弟子規》我相信你一定成為一個(gè)文學(xué)雅士。
《弟子規》篇幅不長(cháng)，總共1080個(gè)字，分五個(gè)部分。具體列出為人子弟在家、出外、待人、接物、求學(xué)應有的禮儀和規范。首先在日常生活中，要做到孝敬父母，友愛(ài)兄弟姊妹，其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹慎，做人要講信用、講仁義、講道德，也就是做人要厚道，和大眾相處時(shí)要平等博愛(ài)，要親近有仁德的人，并向他學(xué)習，這些都是我們必做的事，如果還有多余的時(shí)間，不要浪費光陰，要抓緊時(shí)間精力去學(xué)習技藝等其他有益的知識學(xué)問(wèn)。
讀《弟子規》要用我們的心地去感悟，《弟子規》的`每一句都是我們每個(gè)人心性的流露，"父母呼，應勿緩"雖然只是對父母一個(gè)恭敬的行為，但是心中要時(shí)時(shí)刻刻對父母保持孝敬!
我認為《弟子規》確實(shí)是指導我們日常生活、學(xué)習的一本好書(shū)，時(shí)常能把自己的言行舉止用《弟子規》進(jìn)行觀(guān)照，反省自己的過(guò)失并能改正，假以時(shí)日，相信自己會(huì )有很大的進(jìn)步!
讀弟子規感悟心得體會(huì )15
《弟子規》是中國古時(shí)的蒙學(xué)課本，講述著(zhù)古代文明人和平民百姓的故事。它可以讓現代人感受到古人對老人的尊重、對父母的孝敬。
在這本書(shū)中給我印象最深的'是：“待婢仆，身貴端，慈而寬�！边@就話(huà)講述著(zhù)一個(gè)感人的故事：“東漢時(shí)期的一位丞相叫劉寬，他總能體諒犯錯的部下，不生氣，不發(fā)火。有一次，劉寬的夫人想試探一下他，就讓侍女給他端雞湯，在他接雞湯時(shí)，故意失手，雞湯剛好灑在劉寬剛穿好的朝服上。想不到劉寬竟然沒(méi)有發(fā)火，而是關(guān)心是女燙傷沒(méi)有。
在現代，和劉寬的君子風(fēng)度恰恰相反，一些單位的上級領(lǐng)導，從不寬待下面的職工，當職工犯了點(diǎn)錯誤，就會(huì )在大會(huì )上嚴厲批評，而不像劉寬那樣寬以待人。
這個(gè)故事讓我懂得：人要做到仁慈寬厚，才是完美的。也讓我懂得了寬容他人是一種美德。
”事雖小，勿擅為。茍擅為，子道虧。物雖小，勿私藏。茍私藏，親心傷�！�
這段話(huà)的意思是：縱然是小事，也不能任性，擅自做主，而不向父母親稟告。如果任性而為，容易出錯，就有損為子女的本分，因此讓父母親擔心，是不孝的行為。公物雖小，也不可以私自收藏，占為己有。如果私藏，品德就有缺失，父母親知道了一定會(huì )很傷心。
而我平時(shí)就很任性，經(jīng)常擅自做主。有時(shí)候媽媽讓我做事，我喜歡了才做，不高興就不做，讓我去買(mǎi)東西，我有時(shí)還不經(jīng)媽媽同意就買(mǎi)些自己想要的東西。有時(shí)候爺爺奶奶給我的錢(qián)，我就藏起來(lái)，不告訴媽媽?zhuān)约耗萌ベI(mǎi)一些小玩具或者是小食品之類(lèi)的。我知道這么做是不對的，媽媽其實(shí)也不是不讓我拿零花錢(qián)，媽媽只是讓我自己學(xué)會(huì )怎樣正確花錢(qián)，不買(mǎi)不合格的玩具或者小食品。
現在我漸漸長(cháng)大了，我知道我有做的不對的，我以后要學(xué)會(huì )管理自己，這樣就不會(huì )讓父母擔心了。
【讀弟子規感悟心得體會(huì )】相關(guān)文章：
讀《弟子規》的感悟（精選25篇）08-27
讀《弟子規》感悟7篇06-09
讀《弟子規》感悟(7篇)09-21
讀弟子規心得體會(huì )03-07
讀《弟子規》心得體會(huì )05-16
讀《弟子規》心得體會(huì )05-20
讀弟子規的心得體會(huì )02-20
讀《弟子規》心得體會(huì )08-13
讀弟子規心得體會(huì )10-12
讀弟子規心得體會(huì )02-11