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憤怒的葡萄讀后感

時(shí)間:2022-12-09 09:25:45 讀后感 我要投稿

憤怒的葡萄讀后感(精選11篇)

  讀完一本名著(zhù)以后,你有什么體會(huì )呢?是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢?下面是小編收集整理的憤怒的葡萄讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

憤怒的葡萄讀后感(精選11篇)

  憤怒的葡萄讀后感 篇1

  最近幾天,一直在讀《憤怒的葡萄》這本小說(shuō)。在讀之前,我對這個(gè)題目深深的懷疑,老師怎么會(huì )推薦我們讀這本書(shū)呢?帶著(zhù)這么一種疑問(wèn)去讀,只是讀了一遍,文章還算不短,最后略懂一點(diǎn)點(diǎn),原來(lái)老師推薦這本書(shū)的目的不僅是去讀一個(gè)關(guān)于大批農民破產(chǎn)、逃荒的故事,更重要的是從生態(tài)學(xué)的視角來(lái)理解這則故事。

  從這本書(shū)的整體脈絡(luò )看來(lái),它是以喬德一家的逃亡或者說(shuō)是尋找“幸福生活”的過(guò)程為主要思路來(lái)描寫(xiě)整個(gè)故事的。真實(shí)的反映了經(jīng)濟大蕭條時(shí)期的美國社會(huì )和處在最底層的廣大農民的苦難生活,另外,作者還以獨特的方式表現出了人與土地的相互依存關(guān)系和對人類(lèi)生存環(huán)境的關(guān)注與思索。

  在第一章的時(shí)候主要是以自然環(huán)境描寫(xiě)來(lái)渲染氣氛,讓人們不知不覺(jué)的產(chǎn)生一種對當時(shí)的環(huán)境(包括自然環(huán)境和自然環(huán)境)理解。如:“風(fēng)又吹著(zhù)干枯的玉米,還一陣緊似一陣。大路上又塵土飛揚,而后的玉米地里卷起一股股灰色的煙霧。夜間,鳳貼著(zhù)地面跑得更快,它挖松了玉米根四周的泥土,玉米稈一根根橫倒在地上,標志著(zhù)風(fēng)向!薄耙坏揭雇砭鸵粓F漆黑,星光透不過(guò)風(fēng)沙,屋里的燈光也透不出窗戶(hù)!边@些對玉米,對大路和對夜晚的描寫(xiě),似乎是在說(shuō)上帝對這片土地不是那么的公平,給它們的盡是一些風(fēng)和沙塵暴,殊不知是另有原因的,從而引起讀者對下文的興趣。往下看,我們能夠看到第二章的時(shí)候,小說(shuō)的主人公之一喬德出場(chǎng)了,然后著(zhù)重寫(xiě)湯姆具結釋放之后回到家鄉,發(fā)現家鄉的樣子完全變化了,原來(lái)的人都不見(jiàn)了,包括自己的家人,后來(lái)在慕萊的解釋下,才知道家人去了哪里,村子里的好多人都去了西部的加利福尼亞洲去求生了,而自己也經(jīng)歷了一些不可思議的事情,其中最讓他恨的莫過(guò)于看著(zhù)整片的土地被拖拉機無(wú)情的摧毀吧!盀榱诉@塊地,爺爺消滅了印第安人,爸爸消滅了蛇。我們也許可以消滅銀行——銀行比印第安人和蛇更可惡呢!鞭r業(yè)資本家為了獲取最大利潤,不斷地增加機器。在美國,隨著(zhù)技術(shù)的進(jìn)步,機器對土地的威脅越來(lái)越大。越來(lái)越多的拖拉機毫不留情的把房屋鏟平,把土地占領(lǐng),使得原本住在這片土地的中低級佃農們紛紛破產(chǎn),流離失所,之后不得不去西部的的加利福尼亞洲去尋找美麗的生活的故事。他們一路上歷經(jīng)挫折,好不容易到了加利福尼亞,卻發(fā)現那里的生活遠不如理想中的好,然而現實(shí)是殘酷的,他們也只能夠安于現狀去為別人干一些廉價(jià)的勞動(dòng)力的活,所得卻只能夠他們一家糊口,根本沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)的富余可言。難道這就是所謂的美好生活嗎?從文章中主人公們的表現以及所表現的心情看來(lái),答案當然是否定的。

  說(shuō)到這則故事,確實(shí)是感人的,而且很具有批判與諷刺意義,但是從生態(tài)角度來(lái)分析這篇文章,似乎意義會(huì )更大一些。

  書(shū)中的人與土地是緊密聯(lián)系在一起的。當現代化的農業(yè)用拖拉機把他們趕走時(shí),他們憤怒地抗議:“地是我們量出來(lái)的,也是我們開(kāi)墾出來(lái)的。我們在這地上出生,在這地上賣(mài)命,在這地上死去!蓖恋厥撬麄兊纳,是他們的母親,是他們的一切,他們不愿離開(kāi)這里的土地。當土地受到蹂躪,被大型拖拉機碾過(guò)時(shí)人們會(huì )感到撕心裂肺般難受!睆倪@里面我們可以看出來(lái)土地死亡的原因既有人類(lèi)的無(wú)知和貪婪,又有現代技術(shù)和現代工業(yè)的蹂躪。悲哀的土地和悲哀的自然很需要人類(lèi)的同情和關(guān)愛(ài)!但是事實(shí)往往是相反的,對土地無(wú)限的開(kāi)墾和無(wú)限的索取最后帶來(lái)的只是肆虐的沙塵暴和無(wú)邊的沙漠。我想這不是人類(lèi)想要的結果吧!有一段話(huà)描寫(xiě)的很好:人坐在這機器里,既看不見(jiàn)土地的真面目,也聞不到土地的氣息,兩腳踏不到泥土,也感覺(jué)不到大地的溫暖和力量,人與土地的關(guān)系便消失了!扒f稼生長(cháng)起來(lái)和收割的時(shí)候,沒(méi)有人用手指頭捏碎過(guò)一撮泥土,讓土屑從他的指尖當中漏下去。沒(méi)有人接觸過(guò)種子,或是渴望它成長(cháng)起來(lái)。人們吃著(zhù)并非他們所種植的東西,大家跟面包都沒(méi)什么關(guān)系了。土地在鐵的機器底下受苦受難,在機器底下漸漸死去,因為既沒(méi)有人愛(ài)它,也沒(méi)有人恨它;既沒(méi)有誰(shuí)為它祈禱,也沒(méi)有誰(shuí)詛咒它!比伺c土地的自然關(guān)系被割裂,不僅土地遭受磨難,而人們也變成了空有軀殼的機器。

  同是生態(tài)系統中的必要元素,人類(lèi)必須依賴(lài)于自然,自然環(huán)境的惡化自然會(huì )嚴重危害人類(lèi)的生存。這就要求人類(lèi)務(wù)必要尊重自然的價(jià)值,在利用和開(kāi)發(fā)自然的時(shí)候做到熱愛(ài)自然和保護自然,實(shí)現人與自然和諧和共贏(yíng)。

  然而在作者筆下,他雖然嚴厲的譴責了人類(lèi)的無(wú)知和貪婪,但是還是向讀者展示了自然的生命與活力的。他滿(mǎn)懷深情地描述在陽(yáng)光照射在草地上,草地是暖洋洋的,草的陰影里有各種昆蟲(chóng)在活動(dòng),螞蟻和蟻獅忙著(zhù)布置撲捉昆蟲(chóng)的陷阱,蚱蜢向空中跳起,輕輕地拍一拍翅兒,潮蟲(chóng)用許多細腳像犰狳一般慢騰騰地踱步!痹谧髡哐劾,盡管塵暴帶來(lái)了災難,自然界里的生命卻是那樣美好可愛(ài)。自然賦予人類(lèi)的東西是那么美好,人類(lèi)還有什么理由去破壞這種和諧和平衡呢?

  在文章的最后,我們可以看到,原本能夠為當地居民提供數以萬(wàn)計的自然資源,也足夠這些流浪農民生存延續下去的加利福尼亞洲,卻因為大農場(chǎng)主、大資本家貪婪的開(kāi)發(fā)已經(jīng)遭到嚴重的破壞。伴隨著(zhù)農產(chǎn)品大豐收,價(jià)格受大地主、大銀行家的控制大幅下跌,許多當地的小農場(chǎng)主們連采摘的工錢(qián)都出不起,只能眼看著(zhù)果子在枝頭上腐爛,眼看著(zhù)債務(wù)像潮水一般涌來(lái)。等到第二年,資不抵債的小農場(chǎng)主們也會(huì )加入到失業(yè)的行列。而他們的農場(chǎng)或是果園,就要被吞并到大地產(chǎn)里去。但是這種大農場(chǎng)里面產(chǎn)出來(lái)的果子,農場(chǎng)主們不可能完全免費的去供給那些無(wú)家可歸的人去吃,他們寧可這些果子爛掉,也不愿意拿一個(gè)去拯救受苦的農民,這個(gè)世界的性質(zhì)已經(jīng)變化了。變成了一部分人的世界…這是人類(lèi)對自然無(wú)限的貪婪的后果。

  以上就是我讀了這篇小說(shuō)之后的感受,怎么說(shuō)呢,人與自然還是和諧一點(diǎn)好,尊重自然的同時(shí)也是尊重自己,我是這么想的。試看,近十年來(lái),由于人類(lèi)過(guò)度利用自然資源,環(huán)境受到的重創(chuàng )也是大家有目共睹的:酸雨、臭氧空洞、溫室效應……以及他們所帶來(lái)的嚴重后果,都是我們人類(lèi)在向大自然索取的同時(shí)對她的傷害,也有說(shuō)法說(shuō)那些后果就是大自然在報復人類(lèi),或許真是這樣子。如果人類(lèi)一直這么無(wú)節制,一直只知道索取,不知道回報,那么人類(lèi)與自然的和諧局面一旦被打破,就一定會(huì )進(jìn)入一個(gè)惡性循環(huán),這種后果是不堪設想的!氨Wo環(huán)境,愛(ài)護環(huán)境,是我們人類(lèi)的共同責任!边@句從小聽(tīng)到現在的話(huà),還是要被提到重要日程的。為了人類(lèi)的未來(lái),可持續發(fā)展也必須被提到重要的日程。

  憤怒的葡萄讀后感 篇2

  《憤怒的葡萄》描述的是一個(gè)個(gè)發(fā)生在美國經(jīng)濟蕭條時(shí)期的小故事,以小湯姆·約德一家人的經(jīng)歷為主要線(xiàn)索,向人們展現了在困難時(shí)期普通人的艱難生活與在此期間的思想覺(jué)醒。

  我認為"憤怒的葡萄"有兩個(gè)意義:一是指發(fā)生這些災難的緣由是葡萄等水果多產(chǎn),物多價(jià)廉,付出的成本比人們的收入還要高,結果越來(lái)越多的人破產(chǎn);二是指破產(chǎn)的人們在艱難的生活中意識到"改變現狀最重要的是做什么",他們慢慢覺(jué)醒,"葡萄"也越來(lái)越成熟。

  破產(chǎn)的人們變成了流民,他們便到公路上去流浪了。路上到處擁擠著(zhù)許多人,大家都像餓狼似的找工作,窮兇極惡地找工作。流浪、恐怖、饑餓以及所受的敵視,使他們融為一體,團結起來(lái)了,也使得憤怒在人流中開(kāi)始醞釀。這邊的流民們挨著(zhù)餓,那邊的大業(yè)主們卻為了保持物價(jià),不惜把各種食物毀掉,政府也派出士兵在旁協(xié)助。流民們只能眼睜睜看著(zhù)"救命糧食"被燒了、被埋了。一股越來(lái)越強烈的怒火閃現在饑餓的人們那目睹這場(chǎng)大失敗的眼睛里頭。憤怒的葡萄充塞著(zhù)人們的心靈,在那里成長(cháng)起來(lái),結得沉甸甸的,準備著(zhù)收獲期的來(lái)臨。

  小湯姆·約德一家在流浪的過(guò)程中,經(jīng)歷了一個(gè)又一個(gè)的打擊、背棄:爺爺、奶奶的離世,朋友牧師凱浽的無(wú)辜入獄,妹妹羅撒香的難產(chǎn),哥哥諾亞、姐夫康尼的懦弱逃離,政府的冷漠,西部居民的歧視,大農業(yè)主的無(wú)止境的剝削……在艱難的生活中,家變得破碎,人情變得淡漠,生活的勇氣似乎也少了;但是,生活還得繼續,即使不為自己,也得為家人,為了他們可以生活得輕松一點(diǎn),為了家的完整,只得起來(lái)戰斗、起來(lái)爭取……

  小說(shuō)中并沒(méi)有關(guān)于流民們最后是否獲得戰斗的勝利,是否獲得了平安、幸福的生活的內容,但在小說(shuō)的最后有這樣一句話(huà):"草的嫩芽從大地鉆出來(lái);沒(méi)過(guò)幾天,整個(gè)山頭也變成淡綠色了,初春到了。"我們是否可以從這一環(huán)境描寫(xiě)得到這個(gè)"肯定"的答案呢?

  希望所有受到過(guò)苦難、傷害的人到最后都能獲得那簡(jiǎn)單的幸!

  憤怒的葡萄讀后感 篇3

  寒假,我讀了一本書(shū),名字是《憤怒的葡萄》!稇嵟钠咸选肥且徊可罹呱鐣(huì )意義的小說(shuō),濃縮了一個(gè)時(shí)代的社會(huì )狀況,且是如此細膩而又深刻。很久以來(lái),一顆心沒(méi)有被文字給這般震蕩過(guò)了。

  《憤怒的葡萄》所描的是在當時(shí)經(jīng)濟不景氣時(shí),中小農戶(hù)在大企業(yè)財團的壟斷兼并下朝不保夕,紛紛破產(chǎn)。成千上萬(wàn)的家庭頓時(shí)沒(méi)了土地,到處流離失所,此時(shí)正好收到西部加利福尼亞徵工人的傳單,上面的薪資也敘述得相當誘人,大家都對於這個(gè)”西部"相當的憧憬,於是家家偕老攜幼擠在一輛車(chē)中便前往”美麗的"加利福尼亞開(kāi)創(chuàng )另一番新天地—約德一家人便是最佳代表。湯姆(約德家中的次子)方從獄中假釋?zhuān)吒吲d興的回到家中卻發(fā)現屋內空無(wú)一人,事后才知一切原委,於是他們便決定要到西部去重新生活,在顛簸的旅程中湯姆的爺爺和奶奶相繼逝世,他們的破爛卡車(chē)也常出狀況,幸虧在一次尋找服務(wù)站的過(guò)程中遇到了威爾遜夫婦,從此兩家子在路上彼此照顧。終於,經(jīng)過(guò)了非常艱苦崎嶇的路程后,一大片果園、成行的柳樹(shù)、桃樹(shù)一列列整齊的排開(kāi),他們以為幸福的日子已到,孰不知還有一波波的難關(guān)即將迎面而來(lái)。

  書(shū)中最令我印象深刻的人物是湯姆的母親。在她丈夫的眼里,在他們結婚后,她的個(gè)性非常溫馴,但是在一次的車(chē)子拋錨中,他毅然決然地要留下來(lái)修理車(chē)子,為的是不希望拆散全家人,這不正是和我們中國自古以來(lái)”團圓”的觀(guān)念一樣?最讓我敬佩的莫過(guò)於在卡車(chē)穿越沙漠那一幕,奶奶因身體老邁,經(jīng)不起坎坷的路途而身死異鄉,而在當下湯姆的母親因不愿影響全家人,他獨自忍受巨大的悲痛躺在尸首旁,半途又假裝發(fā)火蒙騙檢查站人員,這才使全家能順利到達目的地。就因為她把愛(ài)化成無(wú)盡的力量,才能使全家渡過(guò)一個(gè)個(gè)接踵而至的難關(guān)。這種堅毅果敢、臨危不懼之精神若在現今時(shí)代,必能有一番驚人的成就,但她生不逢時(shí),在當時(shí)經(jīng)濟大蕭條的時(shí)代,連養家糊口都有問(wèn)題了,何況是創(chuàng )造一番成就?這真是使我深深惋惜。

  在《憤怒的葡萄》中最讓我憎恨的莫過(guò)於包工頭和果園主,他們可以為了自身的利益而不擇手段,勾結警察壓榨流動(dòng)的農業(yè)工人,為了”錢(qián)”,什麼事都做得出來(lái),這種行為真是讓人不齒。

  憤怒的葡萄讀后感 篇4

  《憤怒的葡萄》是約翰·斯坦貝克所著(zhù)。這是美國經(jīng)濟大蕭條時(shí)期的一部激勵無(wú)數人民的偉大作品。三十年代的經(jīng)濟大崩潰時(shí)代,一大群中西部的農民忍痛離棄家園,像逃難一樣往西遷移到加州追尋較好的生活,F實(shí)雖不如理想,但他們并不放棄希望。故事感人,內容寫(xiě)實(shí)而具有控訴性,處處流露出人性的光輝。

  主人公一家被銀行家的"拖拉機"趕出了賴(lài)以生存的土地,變賣(mài)家產(chǎn),向加利福尼亞遷移,去追求新的生活。一路上,年老的長(cháng)輩相繼去世卻無(wú)力安葬,年輕的又不斷離散而去。歷盡艱辛趕到加利福尼亞卻被人當作"俄荷佬"而驅趕,甚至是劫掠。偌大一個(gè)國家,卻沒(méi)有他們的片錐立足之地。他們生活的困頓讓人不禁掉淚,而在這困頓之中展現出來(lái)的人性的光輝卻讓人贊嘆。

  他們雖飽受貧窮的折磨,卻沒(méi)有失去人格的尊嚴;雖歷經(jīng)災難的打擊,卻沒(méi)有喪失生活的希望。這發(fā)生的一切讓人倍感悲憤不平,特別是他們滿(mǎn)懷希望,正如書(shū)中所寫(xiě)"憤怒的葡萄充塞著(zhù)人們的心靈,在那里成長(cháng)起來(lái),結得沉甸甸的,準備著(zhù)收獲期的到來(lái)",然而,這希望卻被殘酷的現實(shí)屢屢打得粉碎,一再破滅。一家人的悲慘遭遇,讓人感到可悲;資本家的貪婪和無(wú)恥,讓人感到可恨;而從喬德和他母親這些主人公身上為了維護個(gè)人尊嚴而表現出來(lái)的堅強和不屈,以及他們超出常人的道德判斷,卻讓人感到敬佩。

  《憤怒的葡萄》中人們面對生活的艱苦,現實(shí)的無(wú)奈,他們依然對生活懷有希望。我覺(jué)得這部作品對我們現實(shí)生活中仍有借鑒意義。在世界的經(jīng)濟危機時(shí),不少百萬(wàn)富翁一夜間變得一無(wú)所有,不少人負債累累。不少人站在高高的摩天大樓頂端,縱身一躍,離開(kāi)了這個(gè)世界。但是,他們有沒(méi)有想過(guò),既然當初可以憑自己的雙手創(chuàng )下自己的偉業(yè),為何不讓心里留著(zhù)希望,再一次打造屬于自己的輝煌天地呢?在我們生活的現實(shí)里,不景氣下更要爭氣啊。

  我們作為大學(xué)生,難免會(huì )遇到一些挫折,但是這些挫折與書(shū)中的人物的遭遇比起來(lái),差得遠了。我們要學(xué)會(huì )堅強勇敢,要學(xué)會(huì )去戰勝這個(gè)挫折,要學(xué)會(huì )在過(guò)程中充實(shí)自己。而不應該是遇到一點(diǎn)挫折就自暴自棄,灰心喪氣,自甘墮落。

  正如約翰·斯坦貝克所說(shuō)"人類(lèi)已被證明具有偉大的心靈和精神——面臨失敗的勇氣,勇敢無(wú)畏的精神,寬恕和仁愛(ài)之心。"他熱忱地相信人類(lèi)有自我提高的能力。所以在面對困難,人們所應表現的不是逃避,而是勇敢地面對,在一次次的面對中找到出路,無(wú)論能不能順利解決這個(gè)困難,至少留一份希望,至少讓心靈成長(cháng)。

  讀完這部作品,會(huì )被文中人物的那種頑強的精神所感染。面對他們的艱苦生活,我們應該好好的珍惜現在的生活,平平安安,快快樂(lè )樂(lè );當我們遭遇挫折,要學(xué)會(huì )勇敢的面對,在一次次的面對中讓自己的心靈成長(cháng)起來(lái);當現實(shí)環(huán)境不美好時(shí),要學(xué)會(huì ):不景氣下更要爭氣。

  憤怒的葡萄讀后感 篇5

  《憤怒的葡萄》這部長(cháng)篇小說(shuō)在1940年奪得普利策文學(xué)獎,同年又被導演約翰?福特拍攝成同名電影。而小說(shuō)中說(shuō)到的“母親之路”、“飛翔之路”,至今依然是人們對66號公路的尊稱(chēng)。

  在66號公路的建設時(shí)期,正值美國經(jīng)濟大蕭條。在困難時(shí)期的美國,光66號公路的建設工程就提供著(zhù)上萬(wàn)個(gè)就業(yè)崗位,為許多人創(chuàng )造了一線(xiàn)生機。66號公路建成后,許多人懷揣著(zhù)財富的夢(mèng)想在這條公路上一路西行,希望在充滿(mǎn)無(wú)限可能的西部能夠探尋更多的機會(huì ),為自己和下一代人創(chuàng )造更優(yōu)越的生活。在斯坦培克的筆下,故事主人公約德就是無(wú)數西行拓荒者中的一個(gè)。

  《憤怒的葡萄》所記敘的拓荒之路充滿(mǎn)著(zhù)辛酸,卻也有幾分溫情。這部作品喚醒了美國人追逐自由的激情,把美國人果敢、自由和勇往直前的民族精神體現得淋漓盡致,同時(shí)也把66號公路偉大的歷史地位展現出來(lái)。

  看完《憤怒的葡萄》,我覺(jué)得這真不愧是一本影響巨大的書(shū)。

  憤怒的葡萄讀后感 篇6

  《憤怒的葡萄》是約翰·斯坦貝克寫(xiě)的。這是一部偉大的作品,在大蕭條時(shí)期鼓舞了千百萬(wàn)人。在30年代經(jīng)濟崩潰的年代,大量的中西部農民放棄了家園,像一個(gè)逃往西遷的加利福尼亞,成為一個(gè)更好的生活追求者,F實(shí)不如理想,但他們不會(huì )放棄希望。故事感人,內容真實(shí),充滿(mǎn)指責,處處彰顯人性的光輝。這位英雄被銀行家的拖拉機驅逐出土地,賣(mài)掉了他的家產(chǎn),搬到了加利福尼亞,追求新的生活。一路上,年邁的老人死了,但無(wú)法掩埋,年輕人繼續散去。經(jīng)過(guò)一次艱苦的加利福尼亞之旅,他甚至被“俄羅斯荷蘭人”所驅使和搶劫。這么大的國家不適合他們。他們可憐的生活不禁流下了眼淚,但在這苦難中展現的人性光輝令人印象深刻。

  這部小說(shuō)中有3個(gè)人物給我留下了深刻的印象。那是湯姆,奶奶和媽媽。湯姆是一個(gè)誠實(shí)、善良、非常真誠的人,只要你相信是對的,即使付出也是要做的,他不是邪惡的弓,就像湯姆比家人更愛(ài),是我們的讀者的愛(ài),雖然這個(gè)形象似乎是理想的。奶奶是一個(gè)淘氣的.男孩,他很固執,他很幼稚,他很可愛(ài)。我真的很愛(ài)這個(gè)奶奶,他的死讓我傷心了很長(cháng)時(shí)間。母親是這部小說(shuō)中最生動(dòng)的人物。雖然她只是個(gè)家庭主婦,但她是家里的主人。她有堅強的氣場(chǎng)來(lái)維護家庭的完整和尊嚴,同時(shí)她有能力接受非凡的苦難,然后大災難就無(wú)法戰勝她,也不能戰勝家庭。

  在作者的作品中,雖然他嚴厲譴責人類(lèi)的無(wú)知和貪婪,但卻向讀者展示了自然的生命和活力。他深情地描述了在草地上的陽(yáng)光,溫暖的草,草在陰影的各種昆蟲(chóng)活動(dòng)的螞蟻和螞蟻獅子忙著(zhù)布置捕捉昆蟲(chóng)在空中陷阱,蚱蜢跳起來(lái),拍拍翅膀,有許多精美的潮蟲(chóng)的腳像犰狳喜歡慢節奏!痹谧髡哐壑,雖然沙塵暴帶來(lái)災難,大自然的生命是如此的美麗和可愛(ài)。大自然賦予人類(lèi)如此美麗的東西。人類(lèi)還需要做些什么來(lái)破壞這種和諧與平衡呢?

  如果人類(lèi)如此無(wú)拘無(wú)束,你所知道的一切,都不知道回報,那么人與自然的和諧一旦被打破,就會(huì )進(jìn)入惡性循環(huán),后果不堪設想。保護環(huán)境和保護環(huán)境是我們共同的責任。為了人類(lèi)的未來(lái),可持續發(fā)展也必須作為一個(gè)重要議程提到。

  憤怒的葡萄讀后感 篇7

  這個(gè)小說(shuō)我讀完,內心無(wú)比郁悶、難受。底層老百姓的生活是真的非常辛苦,非常辛苦。

  故事寫(xiě)的是喬德一家人因為被迫搬遷而發(fā)生的一切掙扎。

  湯姆·喬德因失手殺人被判刑,后假釋準備回家。在路途中遇到許久不做祈禱的“牧師”凱西。兩個(gè)人就此踏上回湯姆的老家。在剛回到家,就出現了喬德一家人要被迫搬遷。搬遷的原因是,這一片土地馬上要被銀行收走,當前住在這里的人沒(méi)有權利繼續使用土地。喬德一家人商量著(zhù)按宣傳單頁(yè)的招工去往北部來(lái)博得生活。

  在路途中遭遇了許多歧視、困難。被警察刁難,被工頭欺負等等。就連最基本的溫飽問(wèn)題都沒(méi)法解決。書(shū)中寫(xiě)到,一個(gè)農場(chǎng)原本只需要三千人就可以完工,但農場(chǎng)主發(fā)傳單說(shuō)需要六千人,去了農場(chǎng)主就開(kāi)始降低工錢(qián)。這種手法挺卑鄙。

  當喬德一家人在一個(gè)委員會(huì )管理的流宿地安扎后,得知警察故意要在該營(yíng)地制造事端并介入營(yíng)地,湯姆一伙平靜排難。后因打傷警察,凱西自告奮勇替罪,湯姆愧疚不已。在一次偶然間湯姆與凱西相逢,凱西說(shuō)出了自己內心的想法,確不知被自己人出賣(mài),被打死,湯姆一氣之下將打凱西的人打死并逃跑。

  湯姆繼承了凱西的星星之火,離開(kāi)喬德一家。湯姆逃離后,喬德一家人又走上了流動(dòng)生活。

  喬德一家人采摘棉花的畫(huà)面深深映入我的腦海。脖子上掛著(zhù)袋子,袋子吊在兩腿中間,很辛苦。

  喬德大女兒恰逢暴雨生孩,結果孩子是死胎。躲避雨水,進(jìn)入谷倉,為奄奄一息的男子哺乳。故事到此結尾。

  在一個(gè)沒(méi)有明確法律監督和底層百姓忍受的舊時(shí)代,生命如螻蟻。政府暴力機器和農場(chǎng)主聯(lián)合欺負底層百姓。底層百姓敢怒不敢言。他們認可將葡萄連同葡萄藤一起被鏟埋,豬肉埋,土豆到水里,橘子散上機油。寧可壞了,也不會(huì )給饑民充饑。

  葡萄被埋到土里肯定是會(huì )憤怒的,因為沒(méi)有提現它的價(jià)值。

  憤怒的葡萄讀后感 篇8

  拖拉機趕走了土地上的農民,工業(yè)化的農業(yè)生產(chǎn)雖然促進(jìn)了農產(chǎn)品的產(chǎn)量和質(zhì)量,但是農民們卻因為勞動(dòng)力的貶值陷入極端的貧困當中。原本擁有土地、財產(chǎn)的原住農民不得不變賣(mài)世代耕作的土地,或者拋下自己的土地前往遙遠的加利福尼亞謀生。但在路途上,大批的農民卻因貧窮成為“流民”,當地的大農場(chǎng)主、地產(chǎn)商、資本家們順勢壓低雇傭價(jià)格,讓流民們去采摘成熟的桃子、梨、櫻桃、葡萄、棉花等農作物;流民多,但豐收的農產(chǎn)品更多。流民們只能做著(zhù)超出原本雇傭價(jià)格的體力活來(lái)賺取微薄的薪資供養拖家帶口來(lái)的老人、女人、孩子們。

  在此路途上,更是心酸又痛苦,諸多的顛簸、磨難、死亡;亦有人堅持不了這種無(wú)望的痛苦,拋棄了家人們逃回原來(lái)的土地。絕望在人群之間蔓延。

  第二十五章私以為是全書(shū)最為精彩的一章,“那些能接枝和能改變種子的人,卻想不出辦法使饑餓的人吃到他們的產(chǎn)品。那些創(chuàng )造水果新品種的人創(chuàng )造不出一種制度,讓人們吃到他們的水果!备淖兎N子、改進(jìn)種植技術(shù)、給果樹(shù)噴上殺蟲(chóng)劑,科技帶來(lái)了大豐收,果子們長(cháng)得成熟肥美,味甜多汁,卻只能靜靜的腐爛在倉庫里。人都窮得快死了,根本什么都買(mǎi)不起,但資本家們又怎么可能賤價(jià)賣(mài)出這些果子,更甚至于免費發(fā)放給流民。不勞而獲怎么可能,你買(mǎi)不起,我也賣(mài)不出,干脆把它們全都扔掉、燒掉、毀掉。哈,你還要去撿那些扔掉的作物,那就直接叫看守們攔住。成群的人掙扎于餓死的邊緣,而成批的食物又被毫無(wú)意義、毫無(wú)價(jià)值的銷(xiāo)毀掉。饑餓和絕望漸漸醞釀為一股憤怒。

  書(shū)中的“葡萄”,最直觀(guān)的寓意即是豐收、確實(shí)是自然界的大豐收,作者用了大篇幅正面鋪陳,以及夾雜在角色對話(huà)中的只言片語(yǔ)就描繪出了一場(chǎng)大豐收。而更深沉的,即是人們心中壓抑的憤怒,像葡萄成熟的過(guò)程一樣,開(kāi)始只是一點(diǎn)不起眼的白籽,隨著(zhù)時(shí)間、日曬慢慢成長(cháng),白籽變?yōu)樾“坠,隨后青果,又由青轉紅,變得發(fā)紫發(fā)黑,飽滿(mǎn)的垂在枝頭,將枝頭壓得彎彎的,非要用撐子撐住才不至于掉下來(lái)。真的是一個(gè)美妙的隱喻,飽滿(mǎn)的、紫得發(fā)黑的葡萄含滿(mǎn)了汁水把皮擠得發(fā)亮,將將要爆漿而出似的,就像一股要燎原的憤怒,由內而外的呈現在人們的臉上,還差一絲火星就能將其引爆。

  憤怒的葡萄讀后感 篇9

  斯坦貝克用雙章順敘、單章補敘的寫(xiě)作手法把整個(gè)故事串聯(lián)的既自然順暢又縝密豐實(shí)。在美國底層農民失去土地的大背景下,他用紀實(shí)的眼睛帶領(lǐng)讀者跋涉在數萬(wàn)流民在美國公路上的艱辛存亡史。他的筆觸是樸實(shí)的,但其中又交織著(zhù)憐憫、無(wú)奈、慈悲和無(wú)法克制的憤懣。斯坦貝克的文字就像美國東部的風(fēng)沙和美國西部的暴雨,是粗糙又真實(shí)的,是傾瀉而出又渾然天成的。 在書(shū)中,喬德一家從東部向西、向北、再向南,他們因貧窮而經(jīng)歷著(zhù)無(wú)數生存的挑戰。他們會(huì )在逐漸滋長(cháng)的怒火將要噴薄而出時(shí)選擇為了希望和光明放手一搏,但更多時(shí)候他們在隱忍,在為了食物和活著(zhù)妥協(xié)和將就。他們總想著(zhù)將來(lái)就會(huì )有房子住,可最后還是在無(wú)邊的公路上四處為家。

  他們一家因流浪而散了,這是母親最不愿看到的,也是以大地為血脈的人們最不能接受的。在土地被掠奪的那一刻,在拖拉機開(kāi)到家門(mén)口的那一刻,就注定了無(wú)數窮苦農民的悲劇生涯。想要存活,就只能把在心中根深蒂固的“我們”抹去,讓精神上只有“我”的存在。但是,當饑餓和壓榨發(fā)酵成憤怒時(shí),就算丟失性命,他們還是會(huì )聯(lián)起手來(lái),深覺(jué)“自己的大靈魂的一部分”。他們一直在前進(jìn),就算會(huì )后退,但也不會(huì )是后退一整步。他們在痛苦和迂回中,從未舍棄深埋在骨子里的熱忱、深情與良善。

  窮人總是會(huì )互相幫忙的。這是小說(shuō)最感人至深的部分。極度虛弱的女兒還是用乳汁救了一個(gè)將死的窮人,以這一幕收尾,不得不使人暫時(shí)忘記憤怒,只讓感動(dòng)留駐心間。在相差無(wú)幾的潦倒處境下,窮人們面對同類(lèi)人時(shí)所展現的是一顆悲憫和體貼的心。同是流浪,他們無(wú)處可依、無(wú)人可傍,他們都是弱者,但諷刺的是,只有弱者才會(huì )幫助弱者。

  另外,母親是一大家子的主心骨。母親身上有一股堅韌與安穩的力量,這使我想起了《喧嘩與騷動(dòng)》中的黑人女傭迪爾西。以母親為代表的幾個(gè)女性角色的出現,不僅中和了書(shū)中因大量的對男性的描寫(xiě)而使人產(chǎn)生的粗糙、渾濁與簡(jiǎn)拙之感受,而且還給整個(gè)故事帶來(lái)了不少靈動(dòng)與溫穩之氣韻。母親不只是一個(gè)女人,更是維繼一家人希望的守望者。她身上的慈悲與忍耐,飽含著(zhù)對未來(lái)的憧憬與希冀。

  憤怒的葡萄讀后感 篇10

  這部小說(shuō)真是充滿(mǎn)了太多的不幸和太多的悲哀,以至于我讀完后還久久不能釋?xiě)选?/p>

  美國的農民原來(lái)也有這樣的血淚史,我想這是很多人都不知道的,這也給我留下了很深的印象。美國三、四年代的經(jīng)濟恐慌對農民來(lái)說(shuō)真是一場(chǎng)巨大的災難。大量農民失去了賴(lài)以生存的土地而被迫流浪,而流浪的過(guò)程充滿(mǎn)了多少的血與淚。

  這部小說(shuō)有3個(gè)人物給我留下了深刻的印象。那就是湯姆、奶奶和媽媽。湯姆是一個(gè)正直,善良,很率真的人,只要自己認為是正確的即使付出代價(jià)也會(huì )去做,他不會(huì )為邪惡勢力低頭,這樣的湯姆不止被家人所愛(ài),更被我們這些讀者所愛(ài),盡管這個(gè)形象似乎有些理想化。奶奶是個(gè)頑皮的孩子,他固執,他天真,他可愛(ài)。我真的是愛(ài)死這個(gè)奶奶了,他的死讓我難過(guò)了好久。媽媽是這部小說(shuō)里刻畫(huà)的最傳神的角色,盡管她只是一個(gè)家庭婦女,但她是一家之主。她有強大的氣場(chǎng)去維護這個(gè)家的完整和尊嚴,同時(shí)她擁有超乎常人的接受苦難的能力,再大的災難也無(wú)法擊垮她,也就無(wú)法擊垮這個(gè)家。

  美國中部大量的農民失去土地被迫流浪,他們所夢(mèng)想的僅僅是能夠吃飽穿暖,能有自己的一個(gè)家,但這樣的卑微的愿望也被無(wú)情的現實(shí)狠狠的撕碎。他們斗不過(guò)那些狡猾的資本家。大資本家的狡猾與丑陋在這本書(shū)中顯露無(wú)疑,而更深層次的還是資本主義制度的問(wèn)題,這個(gè)制度是犧牲那些窮苦人的利益來(lái)維護大資本家的利益,而這也是資本主義國家發(fā)展的必經(jīng)之路,英國的圈地運動(dòng)同樣如此。

  書(shū)中有段文字讓人印象深刻:那些農場(chǎng)主把堆積如山的橙子和葡萄拿來(lái)燒掉,把很多豬活埋掉,為的就是保持住這些東西的價(jià)格,而有千千萬(wàn)萬(wàn)的流浪者卻因為吃不到東西而餓死,連葡萄都變得憤怒了。記得小時(shí)候經(jīng)常聽(tīng)父輩灌輸這樣的思想:資本主義國家是十分奢侈和腐爛的,把大量打牛奶倒掉,把大量的水果燒掉。當時(shí)還小,聽(tīng)后還蠻震驚的,這不是暴殄天物嗎,這資本主義國家真是x浪費啊。其實(shí)細細想來(lái),這樣做也是迫不得已。試想那些農場(chǎng)主也需要生存,如果沒(méi)有了利潤,意味著(zhù)自己的辛苦也白搭了。那為什么不把東西送給窮人或便宜賣(mài)給窮人呀?這當然是不可能的,如果這樣做了,不僅自己會(huì )虧的血本無(wú)虧,同樣還會(huì )受到同行的排擠與譴責。因此,沒(méi)有人是救世主,每個(gè)人都只會(huì )為自己的利益考慮問(wèn)題,要想活下去,只能靠自己。

  這部小說(shuō)也許更多的是想表達窮人們在關(guān)鍵時(shí)刻應該團結一致,才能共渡難關(guān)!霸谀阈枰獛椭鷷r(shí),永遠只有窮人才會(huì )對你伸出援手”。同時(shí)還歌頌了廣大勞動(dòng)人民承受苦難的能力。這也是本書(shū)帶給大眾感動(dòng)的地方。

  其實(shí)我們每個(gè)人的一生都要面對眾多的苦難,我們能選擇的是怎樣去面對。如果面對苦難我們能勇敢接受,那就沒(méi)有什么東西能夠打垮我們。

  即使我們不幸成為失敗者,那就怎樣,生活還不是在繼續前行,前方還有多少美麗的風(fēng)景在默默的等著(zhù)我們……

  憤怒的葡萄讀后感 篇11

  《憤怒的葡萄》所描的是在當時(shí)經(jīng)濟不景氣時(shí),中小農戶(hù)在大企業(yè)財團的壟斷兼并下朝不保夕,紛紛破產(chǎn)。成千上萬(wàn)的家庭頓時(shí)沒(méi)了土地,到處流離失所,此時(shí)正好收到西部加利福尼亞徵工人的傳單,上面的薪資也敘述得相當誘人,大家都對於這個(gè)"西部"相當的憧憬,於是家家偕老攜幼擠在一輛車(chē)中便前往"美麗的"加利福尼亞開(kāi)創(chuàng )另一番新天地-約德一家人便是最佳代表。湯姆(約德家中的次子)方從獄中假釋?zhuān)吒吲d興的回到家中卻發(fā)現屋內空無(wú)一人,事后才知一切原委,於是他們便決定要到西部去重新生活,在顛簸的旅程中湯姆的爺爺和奶奶相繼逝世,他們的破爛卡車(chē)也常出狀況,幸虧在一次尋找服務(wù)站的過(guò)程中遇到了威爾遜夫婦,從此兩家子在路上彼此照顧。終於,經(jīng)過(guò)了非常艱苦崎嶇的路程后,一大片果園、成行的柳樹(shù)、桃樹(shù)一列列整齊的排開(kāi),他們以為幸福的日子已到,孰不知還有一波波的難關(guān)即將迎面而來(lái)。

  書(shū)中最令我印象深刻的人物是湯姆的母親。在她丈夫的眼里,在他們結婚后,她的個(gè)性非常溫馴,但是在一次的車(chē)子拋錨中,他毅然決然地要留下來(lái)修理車(chē)子,為的是不希望拆散全家人,這不正是和我們中國自古以來(lái)"團圓"的觀(guān)念一樣?最讓我敬佩的莫過(guò)於在卡車(chē)穿越沙漠那一幕,奶奶因身體老邁,經(jīng)不起坎坷的路途而身死異鄉,而在當下湯姆的母親因不愿影響全家人,他獨自忍受巨大的悲痛躺在尸首旁,半途又假裝發(fā)火蒙騙檢查站人員,這才使全家能順利到達目的地。就因為她把愛(ài)化成無(wú)盡的力量,才能使全家渡過(guò)一個(gè)個(gè)接踵而至的難關(guān)。這種堅毅果敢、臨危不懼之精神若在現今時(shí)代,必能有一番驚人的成就,但她生不逢時(shí),在當時(shí)經(jīng)濟大蕭條的時(shí)代,連養家糊口都有問(wèn)題了,何況是創(chuàng )造一番成就?這真是使我深深惋惜。

  在書(shū)中最讓我憎恨的莫過(guò)於包工頭和果園主,他們可以為了自身的利益而不擇手段,勾結警察壓榨流動(dòng)的農業(yè)工人,為了"錢(qián)",什麼事都做得出來(lái),這種行為真是讓人不齒。

  葡萄,曾是甜蜜和富裕的象徵,但在當時(shí)葡萄園中的廉價(jià)工人受逼迫的情形又有誰(shuí)過(guò)問(wèn)?於是乎,一串串美麗的葡萄成了他們憤怒的象徵;受剝削的生活成了一首首難以開(kāi)口的悲歌;當時(shí)有誰(shuí)會(huì )去在意這低賤的葡萄悲歌呢?

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