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《愛(ài)和自由》的讀后感

時(shí)間:2021-07-12 19:02:48 讀后感 我要投稿

《愛(ài)和自由》的讀后感范文(通用7篇)

  品味完一本名著(zhù)后,想必你有不少可以分享的東西,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那么我們該怎么去寫(xiě)讀后感呢?下面是小編為大家收集的《愛(ài)和自由》的讀后感范文(通用7篇),歡迎大家分享。

《愛(ài)和自由》的讀后感范文(通用7篇)

  《愛(ài)和自由》的讀后感1

  孫瑞雪的《愛(ài)和自由》這本讀物給了我很大的啟發(fā),讓我更加了解兒童的心理、訴求、想法。這本書(shū)告訴我們,兒童教育同樣要與時(shí)俱進(jìn),給我帶來(lái)幾點(diǎn)兒童教育的思考,F今我國發(fā)展很快,兒童物質(zhì)生活豐富,現在的兒童還需要什么呢?

  一、兒童需要父母的理解和鼓勵。大部分的人平時(shí)都會(huì )給孩子買(mǎi)很多的東西,可是那并不是他最想要的,只有理解和疼愛(ài)才是孩子最需要的。請減少與別人孩子的比較,每一個(gè)孩子都是一朵沒(méi)有盛開(kāi)的花朵,請耐心等待他盛開(kāi)的高光時(shí)刻。

  二、兒童需要家人的陪伴。只有時(shí)常陪伴在兒童身邊,兒童才會(huì )感覺(jué)到開(kāi)心快樂(lè ),兒童才會(huì )感覺(jué)到被重視,F在好多兒童一上小學(xué)就被父母送進(jìn)寄宿制學(xué)校學(xué)習,缺少了父母的陪伴,孩子缺失了幸福感,更有嚴重者學(xué)習很差,不愿與人交流,甚至發(fā)生自閉現象。還有好多農村兒童父母外出打工,很少陪伴孩子,讓童年時(shí)光失去了色彩,等到孩子大一下進(jìn)入叛逆期,出現很多過(guò)激行為,父母想挽回時(shí)就晚了一步,請抽一些時(shí)間與孩子一起度過(guò)美好時(shí)光吧。

  三、兒童需要玩耍時(shí)間,F在的教育模式很多家長(cháng)喜歡讓孩子搶跑,提前學(xué)習與自己年齡不符的知識,而忽略了孩子感興趣的事情,就把孩子的創(chuàng )造性給抹殺了,提前學(xué)習的知識并不能給孩子帶來(lái)創(chuàng )造力,甚至讓孩子收到傷害。有個(gè)小女孩,小學(xué)六年級鋼琴十級,為了練好琴,父母費心費力時(shí)時(shí)監督督促,孩子為了不練琴,把水故意灑在鋼琴上,后來(lái)鋼琴十級證書(shū)拿到手后,孩子再也不愿碰鋼琴一下。

  我們今天的兒童教育應該重新審視,要符合現在兒童發(fā)展的需要,保護兒童恰當的接受教育,尊重兒童的玩耍權利,陪伴好兒童最重要的一段時(shí)光。這就是我的讀書(shū)感悟。

  《愛(ài)和自由》的讀后感2

  看了孫瑞雪的《愛(ài)和自由》,感受頗多,我認為,這本書(shū)是一扇窗,推開(kāi)它,發(fā)現兒童,亦發(fā)現自己。

  這本書(shū)以“愛(ài)和自由”為全書(shū)的立足點(diǎn),強調給孩子的愛(ài)要有科學(xué)的方式,即在對兒童成長(cháng)規律的充分了解的基礎上,利用蒙氏的各種訓練方法,給孩子充分的自由的選擇。作者用各種事例詮釋了“愛(ài)和自由”對培養人格健全的孩子的重要性,作者相信這樣的孩子就可以全面發(fā)展,這就是蒙氏思想的本意。同時(shí),也簡(jiǎn)要地提到了約束孩子不良行為的方法?傮w來(lái)講,作者比較審慎地遵照蒙氏的方法在實(shí)踐著(zhù)兒童教育,并總結出一些經(jīng)驗。

  每一個(gè)家長(cháng)都愛(ài)自己的孩子,那愛(ài)到底是什么呢?“愛(ài)是忍耐,愛(ài)是慈祥,愛(ài)是不嫉妒,愛(ài)是不自夸,不張狂,不做無(wú)禮的事,不求己益,不動(dòng)怒……只喜歡真理。凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,愛(ài)是永不止息的等待!睍(shū)中是這樣定義“愛(ài)”的。受此啟迪,我感覺(jué):愛(ài)是尊重,愛(ài)是珍視尊嚴。愛(ài)孩子,表現在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活中。愛(ài)絕不是表現在你的頭腦里,愛(ài)不是你想的這樣愛(ài)孩子就可以愛(ài)孩子。不是這樣的,愛(ài)表現在你的每個(gè)眼神,每個(gè)動(dòng)作,每個(gè)姿態(tài),每個(gè)想法,每個(gè)意識中,它表現在你點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活中。愛(ài)孩子,讓孩子成為他自己,就是自己做自己的主人。愛(ài)孩子,就要關(guān)心孩子的成長(cháng)。

  讓我們從了解自己開(kāi)始,了解生命的意義,了解成長(cháng)的規律,認識并尊重每一個(gè)新的獨立的個(gè)體,蹲下來(lái),時(shí)刻關(guān)注自己和他的成長(cháng),用真正的、無(wú)條件的愛(ài)滋潤彼此的心靈,讓自己和孩子一起快樂(lè )、自由的成長(cháng)!

  《愛(ài)和自由》的讀后感3

  這學(xué)期,我有幸讀了《愛(ài)和自由》這本書(shū)。這本書(shū)讓我在孩子早教上有了很大的認識。這本書(shū)強調要給孩子更多的愛(ài),更多的自由,才會(huì )培養出更加獨立的孩子。

  兒童對所有東西的熱愛(ài)應該是一種自然而然的過(guò)程,是一種熏陶,我們不強迫,但是我們不能不讓她接觸,孩子對周?chē)囊磺胁欢际菑乃挠|覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)感知到的,在我們讀給兒童聽(tīng)故事的時(shí)候,不是一種自然的過(guò)程嗎,不是聽(tīng)覺(jué)的一種享受嗎?

  我們更多一定要關(guān)注的是孩子的每個(gè)敏感期,要學(xué)會(huì )尊重孩子。讓兒童在愛(ài)和自由中成長(cháng)!兒童只有依靠愛(ài)和自由,才能獲得成長(cháng)的全部能量,以便成為真正意義上的人。"這讓我想起一個(gè)學(xué)者的一句話(huà):“以愛(ài)的情感激發(fā)兒童成長(cháng)的積極性;以自由的空間確立兒童自我意識的主動(dòng)性…”

  我們不能為了灌輸式的學(xué)習而給孩子帶來(lái)很多外界的內容和認知,孩子的學(xué)習各個(gè)階段表現出來(lái)的行為都不一樣,比如重復做一件事,重復聽(tīng)一個(gè)故事,孩子會(huì )從反復聽(tīng)故事中吸收理解內容,首先是邏輯,然后是情節,最后是概念。所以一定要仔細選書(shū),讓孩子吸收好的東西。如果我們沒(méi)有意識到智力真正的內涵,或許我們就會(huì )走上長(cháng)輩們的老路,以為成績(jì)衡量一切,而忽略了高貴的品質(zhì),完整的人格,崇高的道德和充滿(mǎn)創(chuàng )造力的思想。而做好這一部分,0—6歲是關(guān)鍵的時(shí)期。

  愛(ài),獨立,這兩個(gè)概念是相互相通的,給孩子足夠的安全感,也給孩子足夠的空間。生活在壓抑,因為怕犯錯而察言觀(guān)色,謹小慎微的狀態(tài)下,這樣更容易喪失自我。所以從愛(ài)走到獨立,父母要有很大的勇氣,很多時(shí)候要學(xué)會(huì )放手。同時(shí)也不可限定孩子的思維,不可“教”孩子一些影響到他創(chuàng )造力的內容,而是讓他自己去感知,去發(fā)現。

  理解孩子,就是要讓孩子有一個(gè)適應的過(guò)程,不管是學(xué)習還是生活中,我們不能把我們的想法強加在孩子身上,特別是效果上。就像蒙托梭利教育學(xué)校不會(huì )強迫剛送來(lái)的孩子馬上進(jìn)教室工作學(xué)習一樣,孩子都會(huì )有一個(gè)適應的過(guò)程,慢慢接受的過(guò)程,只要給予的方法正確,里面還有愛(ài)和自由,這就足夠讓這孩子的成長(cháng)規律正常起來(lái)。這里面也涉及到紀律的問(wèn)題,也可以說(shuō)是專(zhuān)注力的問(wèn)題,孩子都很喜歡做自己感興趣的事情,反復的做,在長(cháng)久的專(zhuān)注過(guò)程中他才能把握事物的規律,這樣他就愿意遵守紀律,并且有了自我控制力。

  《愛(ài)和自由》的讀后感4

  我越來(lái)越喜歡孫瑞雪老師的書(shū),尤其是《愛(ài)和自由》,我把這本書(shū)推薦給身邊的每一位好朋友,尤其是孩子的媽媽?zhuān)龊靡晃荒赣H,尤其是好母親真的需要我們和孩子一起成長(cháng),我們自身的成長(cháng)能夠給予孩子無(wú)窮的力量。

  我自己也是一位四歲孩子的媽媽了,在沒(méi)有接觸《愛(ài)和自由》之前,我對孩子們的要求很?chē)栏,總是想讓他們按照自己的意愿做,每個(gè)孩子都能成為懂規矩、愛(ài)學(xué)習的好孩子,班級最好沒(méi)有調皮的孩子多好!讀完《愛(ài)和自由》后,自己簡(jiǎn)直有點(diǎn)無(wú)地自容了,應該讓孩子成為他自己,只要你做好指導、觀(guān)察、協(xié)助就可以了,《愛(ài)和自由》改變了我,我們應該允許孩子犯錯誤,如果是以前,如果一個(gè)孩子犯錯誤了,我一定會(huì )大聲訓斥,并告訴他下次不要這樣做了,在這樣做就會(huì )……一些威脅之類(lèi)的語(yǔ)言,現在我不會(huì )了,無(wú)論孩子犯什么樣的錯誤,我有時(shí)候情緒也會(huì )有些波動(dòng),但是我時(shí)刻告訴自己,放松心情,畢竟是小孩子嗎,有時(shí)孩子會(huì )把玩具摔在地上,還會(huì )用腳去踩,這時(shí)候,我們首先告訴他,請你把玩具撿起來(lái),我來(lái)幫助你一起把玩具歸位好嗎?有的孩子會(huì )和你一起做,而有的孩子根本不理會(huì )你,跑掉了,其實(shí)沒(méi)關(guān)系的,一次、兩次……總有一天,他會(huì )非常高興地和你一起收拾玩具并歸位,老師對孩子的愛(ài)與包容、還有親切的口吻時(shí)刻都在感化著(zhù)孩子,慢慢的孩子們也學(xué)會(huì )了“請”“對不起”……這些語(yǔ)言,他們也會(huì )愛(ài)老師、并且關(guān)心老師!

  孩子是否犯錯誤了?有時(shí)候我們常常把孩子們的探索當成了犯錯誤,我的孩子也常常模仿大人拖地,現在我允許他做這些事,還有他特別喜歡用抹布擦桌子,但是還想模仿我平時(shí)用水洗完抹布再去擦,由于空間的有限我還是沒(méi)有給他充分的自由,沒(méi)有允許他這樣做,只是給他一塊我擰好的抹布,他擦了一會(huì ),于是拿起自己的吸管水杯喝了一口水吐出來(lái),反復這樣做,抹布便吸了很多水能擰出來(lái)了,他很高興,用自己的小手擰抹布,擦地、擦桌子、擦門(mén)、還去擦自己的小鴨子便盆……干的特別的起勁,雖然弄得地板濕濕的,但總比要去水盆洗好的多,我只能一會(huì )再來(lái)收拾了,如果換成從前,我也許不會(huì )給孩子這樣的機會(huì )去做,其實(shí)小孩子不一定就喜歡在一個(gè)地方玩玩具,看書(shū)、生活中的這些事情都是在幫助他成長(cháng)的!是孫瑞雪老師改變了我,使我允許孩子們自由、快樂(lè )的成長(cháng)。

  每個(gè)孩子都會(huì )犯錯誤,最重要的是我們老師、家長(cháng)怎樣看待孩子們的每一次錯誤,最好用積極、肯定的語(yǔ)氣告訴孩子應該怎樣做,而不是一味的重復這項錯誤,我們大人也會(huì )有犯錯誤的時(shí)候,所以我們要用平和的'心情來(lái)解決孩子們的錯誤!

  《愛(ài)和自由》的讀后感5

  讀完孫瑞雪老師的《愛(ài)和自由》,感受頗多。這本書(shū)帶給我的不只是心靈上的震撼,更是思想上的吸引,我認為這是一本可以改變老師、改變家長(cháng),最重要的是可以改變孩子一生的書(shū)。

  當今的社會(huì ),我們關(guān)注教育、重視教育,但教育最需要的是什么?是愛(ài)。要真正懂得愛(ài)孩子,并非以愛(ài)的名義傷害孩子;真正關(guān)注孩子生命內在的發(fā)展,而不僅是技能的馴化;真正關(guān)注孩子的心理需求,而不僅是物質(zhì)的替代;真正尊重孩子作為個(gè)體的獨特性,而非流水線(xiàn)上的作品;真正讓孩子創(chuàng )造自我并創(chuàng )造世界……這才是教育!

  愛(ài)到底是什么呢?“愛(ài)是忍耐,愛(ài)是慈祥,愛(ài)是不嫉妒,愛(ài)是不自夸,不張狂,不做無(wú)禮的事,不求己益,不動(dòng)怒,不圖謀惡事,不以不義為樂(lè ),只喜歡真理。凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,愛(ài)是永不止息的等待!边@是看《愛(ài)和自由》最初打動(dòng)我的地方,短短的幾句話(huà)卻讓人別有一番感悟和滋味在心頭。

  作為教師,從事幼兒教育六年來(lái),自認為是位充滿(mǎn)活力,愛(ài)心豐盈的老師,但是看完這本《愛(ài)和自由》,我突然領(lǐng)悟到我們的愛(ài)或許對于我們的孩子來(lái)說(shuō)是一種“虐”。我們成人有太多的不能夠,總感覺(jué)孩子就是孩子,他們的潛力達不到我們所需要的成果,為了避免不必要的麻煩,我們總是讓孩子事事聽(tīng)從我們的安排,孩子總是問(wèn)為什么非要聽(tīng)大人的話(huà),而我們的理由往往就是:“因為我愛(ài)你們!钡沁@樣恰恰違背了孩子發(fā)展的成長(cháng)規律。

  幼兒教師最擔心的就是孩子在幼兒園發(fā)生事故,哪怕是小擦傷也好,也會(huì )讓我們覺(jué)得無(wú)法向家長(cháng)交代。因此我們處處留意,時(shí)時(shí)留意,這個(gè)不許,那個(gè)不讓?zhuān)冀K讓孩子在我們的掌控之中,限制了孩子的自由。我們整天對寶貝們說(shuō):“孩子們不能這個(gè)樣子,不能碰那個(gè)東西,它會(huì )劃傷你的手,你們就聽(tīng)老師的吧,老師是為你們好,老師愛(ài)你們!蔽蚁嘈,這是大多數老師都在做的事情?赐辍稅(ài)和自由》,作為80后老師必須要改變自己想要駕馭孩子的想法,要把孩子的一言一行認為是有原因的行為,要做一個(gè)有心人,去仔細觀(guān)察孩子的所需所想,只有這樣,我們才能看到一個(gè)在愛(ài)和自由里健康成長(cháng)的孩子。同時(shí),我們在自我改變的同時(shí),也要把這種思想傳遞給我們身邊的每一位家長(cháng),我們的教育需要家長(cháng)的大力配合,只有家園密切合作,我們才能給予我們的寶貝真正的愛(ài)與自由。

  看完《愛(ài)和自由》,另一個(gè)感觸就是關(guān)于知識。我們是引領(lǐng)幼兒前行的教師,我們怎樣去“教授”知識呢?我們要改變教的方法,不再是枯燥的教,而是帶著(zhù)孩子去認識,去感知,去自然而然的從生活中學(xué)習而不是課堂學(xué)習的過(guò)程。書(shū)里有這樣一句話(huà):認識事物的過(guò)程好比吃飯,經(jīng)過(guò)消化成為生命的一部分,并自如地運用到現實(shí)生活中,這種東西就是智力。

  孫老師說(shuō)愛(ài)與自由并重,我們要把愛(ài)帶給身邊的每個(gè)孩子,同時(shí),也適當放手給他們自由,只有愛(ài)沒(méi)有自由,孩子就會(huì )失去自我,只有自由沒(méi)有愛(ài),孩子便會(huì )冷漠。愛(ài)與自由同在,并加以引導和體恤,讓孩子們要學(xué)會(huì )相信,在這種環(huán)境中長(cháng)大的孩子,必定會(huì )快樂(lè )、堅強、充滿(mǎn)創(chuàng )造力和勇氣。

  作為家長(cháng),我們都曾經(jīng)是孩子,成年后,我們又有了孩子。孩子給我們帶來(lái)希望和歡樂(lè ),也給我們帶來(lái)困惑和焦慮,孩子的成長(cháng)是每個(gè)家庭大事中的大事。每一個(gè)家長(cháng)都希望自己的孩子能夠健康快樂(lè )地成長(cháng)起來(lái),然后,現實(shí)中的許多問(wèn)題又困擾著(zhù)他們,學(xué)校學(xué)習壓力的增大,各種興趣愛(ài)好班的層出不窮,使我們這些做家長(cháng)的在教育孩子的道路上迷失了方向,我們常常會(huì )說(shuō):“哪有父母不愛(ài)孩子的呢?我給他吃、穿、養他,我花錢(qián)讓他學(xué)這學(xué)那,我心里愛(ài)他!笔堑,但有用嗎?這是愛(ài)嗎?

  你每天總在埋怨他、責備他、訓斥他,百分之七十的語(yǔ)言都是否定的語(yǔ)言。你當著(zhù)別人的面訓斥他,你甚至在大街踢了他一腳。家里來(lái)人時(shí),你當著(zhù)孩子的面告訴客人你所認為的孩子的某些缺點(diǎn)。你不斷地以一個(gè)成人的角度誤解孩子等等,這些都不是愛(ài)。

  我們這一代人大多數是在指責中長(cháng)大的,此刻我們忘記了自我的童年,忘記自我童年的故事,忘記自我童年的愿望,忘記自我被束縛后慢慢被磨蝕的、沒(méi)有個(gè)性的痛苦!這是我們的遺憾,因此,我們就更應讓我們周?chē)沫h(huán)境充滿(mǎn)愛(ài)、自由與溫情,對寶貝更應用心去關(guān)愛(ài),彌補我們的遺憾。如果你愛(ài)孩子,讓他的精神愉快,你給了他們美好,兒童就能給我們帶來(lái)一個(gè)金色的未來(lái)。

  總之,我覺(jué)得無(wú)論是家長(cháng)還是老師,首先,一定要改變自己想要左右孩子的想法,同時(shí)要把孩子們的行為認為是有原因的行為,只有這樣我們才能看到一個(gè)在愛(ài)和自由的環(huán)境里健康成長(cháng)的孩子。第二,要做一個(gè)有心的人,去仔細觀(guān)察孩子們的一言一行,傾聽(tīng)和交流是最好的橋梁,也是拉近我們和孩子距離的最好方法。第三,成人就是孩子的榜樣。俗話(huà)說(shuō):"言傳不如身教",孩子就是鏡子,映照著(zhù)成人的言行舉止,所以,我感到自己肩上的責任很重大。

  其實(shí),不只是兒童在充滿(mǎn)指責、冷漠、抱怨的環(huán)境里不快樂(lè ),任何人都不會(huì )感到快樂(lè ),也不能好好工作。相反,如果周?chē)沫h(huán)境充滿(mǎn)了愛(ài)、自由和溫暖,人與人之間要是能夠相互理解、相互寬容,是不是都會(huì )得到好的結果。

  愛(ài)與自由同樣重要,我們要把愛(ài)帶給每個(gè)孩子,同時(shí),也要適當放手給孩子們自由,只要多加引導和寬容,學(xué)會(huì )理解孩子、懂孩子,我相信在這種環(huán)境中長(cháng)大的孩子,肯定也會(huì )快樂(lè )、堅強、充滿(mǎn)創(chuàng )造力和勇氣。

  親愛(ài)的老師們,讓我們尊重孩子,理解孩子,熱愛(ài)孩子,讓他們充滿(mǎn)快樂(lè ),我們給與孩子愛(ài)與自由,孩子就能給我們帶來(lái)一個(gè)完美的未來(lái)。因為“兒童是成人之父,兒童是人類(lèi)之父,兒童是文明之父。

  《愛(ài)和自由》的讀后感6

  看了孫瑞雪的《愛(ài)和自由》感受很多,這是我第一次接觸蒙氏理論的書(shū),拿到書(shū)后才一翻,就馬上被吸引住了,一邊看一邊打心眼里認同,合上書(shū)本,內心充滿(mǎn)了接觸到真理的激動(dòng)。

  都說(shuō)只有切身感受的事物才會(huì )特別認同,現在卻已經(jīng)想不起來(lái)到底是書(shū)里哪些案例和說(shuō)法觸動(dòng)了自己,只知道一邊翻閱一邊忍不住幻想:如果自己從小能在“愛(ài)和自由”的教育理念下成長(cháng)是多么的幸福,甚至有一種沖動(dòng),恨不得把書(shū)上的文字騰印到父母的腦子里,告訴他們當年那種傳統的教育方法是怎樣傷害和扼殺了孩子的自尊和自信?傊,由此“愛(ài)和自由”的理念已經(jīng)深深扎根在心里,看著(zhù)孩子們無(wú)邪的笑臉,作為老師的神圣使命感再次升華,看著(zhù)孩子的臉,在心里對她們說(shuō)我也要“讓我的愛(ài)象陽(yáng)光一樣包圍著(zhù)你們,而又給你們光輝燦爛的自由!

  愛(ài)是什么呢?“愛(ài)是忍耐,愛(ài)是慈祥,愛(ài)是不嫉妒,愛(ài)是不自夸,不張狂,不做無(wú)禮不求益,不動(dòng)怒……只喜歡真理凡是包容,凡事相信,凡是盼望,凡是忍耐愛(ài)是永不止息的等待!睍(shū)中是這樣的定義“愛(ài)”的!安粍(dòng)怒、相信、盼望、永無(wú)止息的等待”是打動(dòng)我最深的字眼。

  在愛(ài)孩子的這個(gè)問(wèn)題上,我們不能以現有的經(jīng)驗對待孩子,因為現有的經(jīng)驗早已過(guò)時(shí)!痹(jīng),我也認同一個(gè)家庭里的孩子至少要怕一個(gè)人,要有個(gè)人“鎮”得住他;認同孩子小的時(shí)候講不通道理的時(shí)候,至于道理,長(cháng)大了就會(huì )懂了;認同一個(gè)凌厲的眼色使過(guò)去,孩子就噤若寒蟬的“威嚴”……因為,我們就是在這樣的教育中成長(cháng)的,我們從小按著(zhù)“乖孩子”的模式去聽(tīng)話(huà)、不惹事、好好學(xué)習、不貪玩,就是好孩子。

  我們從來(lái)沒(méi)有或者有過(guò)卻沒(méi)有答案去問(wèn)自己:我想要一個(gè)什么樣的人生?眼前這些就是我想要的嗎?我們的身體已經(jīng)成熟,我們的心智卻停滯不前,面對紛擾的社會(huì ),我們內心的惶恐不安遠遠大于自尊自信,這就是傳統教育帶來(lái)的后果。為什么一代一代的父母都對自己的處境不滿(mǎn)意,拼命把希望寄托在孩子身上,要孩子“按我說(shuō)的去做,但不要學(xué)我”?為什么父母以自身的經(jīng)歷和教訓教導孩子卻不能使孩子走上一條屬于自己的自強自立的人生道路?

  我們了解自己開(kāi)始,了解生命的意義,了解成長(cháng)的規律,認識到并尊重每一個(gè)新的獨立的個(gè)體,蹲下來(lái),時(shí)刻關(guān)注自己和她的成長(cháng),用真正的、無(wú)限的、無(wú)條件的愛(ài)滋潤彼此的心靈,讓“內心的小孩”和現實(shí)的孩子一起快樂(lè )、自由地成長(cháng)!

  《愛(ài)和自由》的讀后感7

  放假有幾天了,我讀了一本叫做《愛(ài)與自由》的書(shū),它是著(zhù)名的蒙特梭利教育專(zhuān)家孫瑞雪<愛(ài)和自由——新兒童教育法>的最新版本。這是一本關(guān)于“愛(ài)”孩子,而不是“教”孩子的書(shū),正如作者所說(shuō):“我愛(ài)孩子們,始終留意翼翼地仰視他們!边@本書(shū)不是教你具體的方法和技巧,而是告訴我們蒙臺梭利教育的核心和理念:對孩子的愛(ài)和尊重。<愛(ài)和自由>飽含著(zhù)作者對兒童至深的愛(ài)。在十多年的教育實(shí)踐中,她始終用心靈和兒童對話(huà),她能看到兒童的渴求,明白兒童的想法,了解兒童的情緒,感知兒童的苦難。

  我們都以前是孩子,成年后,我們又有了孩子。孩子給我們帶來(lái)期望和歡樂(lè ),也給我們帶來(lái)困惑和焦慮,孩子的成長(cháng)是每個(gè)家庭大事中的大事。然而,正如作者所提到的,我們不是不想去愛(ài)孩子,而是,我們是否具備了愛(ài)的潛力……

  不論是學(xué)校還是家里,我們應對的都是孩子,一個(gè)個(gè)獨立而獨特的個(gè)體。那么,我們所學(xué)的幼教專(zhuān)業(yè),自我有限的教育經(jīng)驗是否能夠滿(mǎn)足于這么多需要受到良好教育的孩子呢?這也是一個(gè)古老的教育話(huà)題——怎樣因人施教。即書(shū)中提到的“愛(ài)的潛力”之一。

  我覺(jué)得要樹(shù)立孩子的一種比較良好的自我評價(jià)感覺(jué),因為,孩子對自我的評價(jià)都不是很客觀(guān),大部分評價(jià)都來(lái)著(zhù)成人。所以,要讓孩子覺(jué)得自我是好孩子比讓孩子覺(jué)得自我是“壞孩子”更容易教育。當孩子出現不遵守紀律的時(shí)候,要理解孩子的種種行為,不在孩子面前反復強調他的種種不是,而是能夠采取轉移注意力,弱化他的錯誤行為。一個(gè)孩子的成長(cháng)是否能夠不斷發(fā)揮和擴充自我原有的優(yōu)勢,改善不足。不是一朝一夕的事,需要一個(gè)比較系統的教育方案?傊,需充分觀(guān)察和了解孩子的特性,來(lái)尋找相應的教育策略,持之以恒,就能取到事半功倍的效果。當我們有足夠的洞察潛力,在每個(gè)孩子身上看到不一樣的閃光點(diǎn),我們也將更加具備了愛(ài)的潛力。

  每個(gè)父母都是愛(ài)孩子的,但愛(ài)真的要有方法,做父母的也真的要不斷地學(xué)習。如果因為愛(ài)孩子而毀了孩子不是太可悲和讓人痛苦了嗎?我從<愛(ài)和自由>學(xué)到的,該怎樣愛(ài)我的孩子!我才有資格和權利對孩子說(shuō):“媽媽愛(ài)你!”

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