自由在高處讀后感范文800字（精選5篇）
當賞讀完一本名著(zhù)后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？下面是小編幫大家整理的自由在高處讀后感范文800字，僅供參考，歡迎大家閱讀。
自由在高處讀后感800字1
《自由在高處》從不同角度解雇分析了當今中國社會(huì )存在的諸多怪象，最根本的價(jià)值觀(guān)念與西文主流價(jià)值觀(guān)念的差異，對人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)有了更深刻的認識：生活的價(jià)值及意義，國家與社會(huì )在存在，自由、平等、博愛(ài)的價(jià)值，集中營(yíng)是用來(lái)做什么的，體制內的弱者面臨的制度因素，“風(fēng)能進(jìn)，雨能進(jìn)，國王的衛兵不能進(jìn)“體現著(zhù)對個(gè)體主權的尊重和保護，二等于多少體現的觀(guān)念改變，人是時(shí)間單位體現個(gè)人的創(chuàng )造價(jià)值，國界與自由全新意義等等。
回顧現實(shí)與理想，我們想得太多，學(xué)得太少，做得太少，調研實(shí)踐得太少。對比西方價(jià)值觀(guān)念，總強調意識形態(tài)差異，而相互學(xué)習、借鑒比太少�，F階段，無(wú)論東西文化、南北差異，都是全球文明文化的組織部分，都應主動(dòng)學(xué)習，相互交流。
追尋思想的自由�，F階段，由于教育體系、教育方式、教育內容的束縛和差異，總是自覺(jué)不自覺(jué)得學(xué)習到的理論、價(jià)值、觀(guān)念，與現實(shí)社會(huì )存在種種現象相矛盾，也相交織，種種規則、潛規則勝行于道，打破了人們既有傳統觀(guān)念和價(jià)值，需要學(xué)習更多的經(jīng)濟學(xué)、社會(huì )學(xué)、西方經(jīng)典理論學(xué)來(lái)審視中國社會(huì )現狀和發(fā)展趨勢，培養和修正個(gè)人的價(jià)值認同，正確辨別正負是非，放飛個(gè)人自由思想。更要大膽地說(shuō)出你的不高興。龍應臺：“不要以為你是大學(xué)教授，所以研究比較重要；不要以為你是殺豬的，所以沒(méi)有人會(huì )聽(tīng)你的話(huà)；不要以為你是大學(xué)生，不夠資格管理社會(huì )。你今天不生氣，不站出來(lái)的話(huà)，明天……還有我，還有你我的下一代就要成為沉默的犧牲者，受害人？如果你有種，有良心，你現在就去告訴你人公仆立法委員會(huì )，告訴衛生署，告訴環(huán)保局：你受夠了，你很生氣！你一定要很大聲地說(shuō)�！�
尋找選擇的自由。李開(kāi)復給中國大學(xué)生的信中，多次提及選擇的權利和智慧。正如李開(kāi)復所說(shuō)，“有勇氣改變可以改變的事情，有胸懷接受不可改變的事情，有智慧來(lái)分辨兩者的不同�！辈灰晃兜乜吹奖贿x擇，更應積極地面對新生活，適應新環(huán)境，當前我們每個(gè)人都面臨被選擇，從小學(xué)升初中，到大學(xué)被錄取及面臨就業(yè)，也許直至工作后崗位的多次調整都看似被動(dòng)的過(guò)程，反思之中，不選擇也一種選擇，被選擇也是你生活學(xué)習訓練的結果之一。兩者起點(diǎn)是如此接進(jìn)而結果差距是如此之大，這恰恰是你自由選擇的結果�！案淖儾涣舜蟓h(huán)境，就改變小環(huán)境。小環(huán)境改變了，大環(huán)境也就隨之改變。做自己所能及的事情，你不能決定太陽(yáng)幾點(diǎn)升起，但能決定自己幾點(diǎn)起床�！�
自由在高處讀后感800字2
熊培云新書(shū)《自由在高處》的封面人物是一尊雕塑的素描，這尊雕塑的名字叫“自我塑造者”，人如其名，他是一個(gè)右手執錘，左手執鑿，正在把自己從石頭里雕刻成人形的人。用一句話(huà)去概括這本書(shū)的內容：自由在高處，欲得需自塑。通過(guò)閱讀這本書(shū)，可以了解這本書(shū)所做的其實(shí)就是三件事：一、幫你意識到枷鎖所在；二、幫你掙脫枷鎖，或者如果暫時(shí)不可能，至少讓你學(xué)會(huì )帶著(zhù)枷鎖舞蹈；三、帶你尋求自由思想的愉悅。
當然，自由任何時(shí)候都不是唾手可得，帕得里克說(shuō)“不自由，毋寧死”，熊培云則說(shuō)“不自由，仍可活”。在生活中，也許你可以清楚地看到束縛你的那些枷鎖，但你仍然有思想的自由，更多時(shí)候，只要你想到自己在枷鎖下仍然能做的那些事，就會(huì )感到它的分量已經(jīng)輕了一半；只要你超越逆境，盤(pán)活自由，拓展生存，積極生活，你已經(jīng)給了自己心靈的自由。這就是“不自由，仍可活”的意義，正如我們在日常工作和生活中，面對的環(huán)境可能不盡人意，也可能存在這樣和那樣的問(wèn)題。
但是能夠立足現實(shí)，積極工作的人往往就能在平凡的崗位上做出了不平凡的成績(jì)，郭娜陸地航空班就印證了這一點(diǎn)，她們在平凡的崗位從細節小處下功夫，不斷創(chuàng )新服務(wù)，改進(jìn)和提高工作方法和服務(wù)水平。以熱忱的態(tài)度、真誠的付出對待來(lái)往的乘客，在平凡的崗位上書(shū)寫(xiě)了不平凡的事跡，獲得了社會(huì )的贊譽(yù)和承認。而在我們的工作中就應該保持這種積極向上的工作態(tài)度，具備她們這種急司乘人員所急，想司乘人員所想的服務(wù)理念，熱情為過(guò)往司乘服務(wù)，確保青銀高速的路暢人和。
我們應該多讀熊培云的文字。他的文字，讓我們體會(huì )到生活之必要、自由之思想、獨立之人格、寬容之精神、樂(lè )觀(guān)之態(tài)度、人文之關(guān)懷。讓我們看到自由就在高處等著(zhù)我們去摘取……
他的樂(lè )觀(guān)并非盲目的，通過(guò)他的文字我們看到他在理性分析之下的積極與樂(lè )觀(guān)。我們同時(shí)也應該學(xué)著(zhù)熊培云的姿態(tài)，我們每個(gè)人都應該做自己人生的領(lǐng)導者，正如“你不能決定太陽(yáng)幾點(diǎn)升起，但能決定自己幾點(diǎn)起床”雖然我們改變不了大環(huán)境，但是我們可以改變環(huán)境。在我們的工作中以甜美的微笑、真誠的態(tài)度待人，創(chuàng )造和諧的工作氛圍，通過(guò)小環(huán)境的改變來(lái)影響大環(huán)境。努力做自己力所能及的事情，讓自己的人生更加燦爛美好。
自由在高處讀后感800字3
熊培云《自由在高處》很勵志，與許多“勵志書(shū)”不同，這本書(shū)貴在傳達一種樂(lè )觀(guān)向上頑強生活的態(tài)度。
所謂“勵志書(shū)”，還是大學(xué)時(shí)的哥們兒劉濤提及的，這類(lèi)書(shū)充滿(mǎn)煞有介事的說(shuō)教，引用些萬(wàn)能的老故事，表達些誰(shuí)都會(huì )講的觀(guān)點(diǎn)，而其制作過(guò)程是怎樣的？剪刀+膠水+編造，號稱(chēng)成功學(xué)的什么什么教材，改變命運的什么什么，吹破天的虛，不過(guò)湊一幫人十天半個(gè)月加工出來(lái)而已。
看完《自由在高處》，發(fā)現跟看完《越獄》的感覺(jué)有些相似，原來(lái)，小強真的打不死；原來(lái)，所處逆境與麥克和安迪相比來(lái)說(shuō)不算什么。
這本書(shū)好讀的原因，除了思想積極、鼓舞人心外，還有一點(diǎn)是因為語(yǔ)言流暢而富有激情，那句子是流出來(lái)的，而不是憋出來(lái)、擠出來(lái)的。
為什么有如此的見(jiàn)識，有如此的語(yǔ)言？看看內容就知道了，作者讀了多少書(shū)，到過(guò)多少地方。所以，“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”這句話(huà)是不錯的。如果難以行萬(wàn)里路，那就先讀萬(wàn)卷書(shū)吧，不必擔心成為“書(shū)呆子”，因為讀書(shū)數量到不了那“骨灰”級別，所讀的書(shū)也不會(huì )全像《九陰真經(jīng)》或《葵花寶典》那樣劍走偏鋒。
假設選擇的書(shū)足夠“活”，即使不可能身臨書(shū)的“自由市場(chǎng)”，起碼不會(huì )有“計劃經(jīng)濟”那么禁錮。今天，始皇大帝終究難以再一聲令下“焚書(shū)坑儒”，況且網(wǎng)絡(luò )時(shí)代，這個(gè)喧囂的信息大集是一個(gè)觀(guān)看大千世界的好窗口。
自由在高處，書(shū)中提到的一道智力題讓人印象深刻：101——102=1，怎樣在挪動(dòng)一個(gè)數字的情況下，讓等式成立？答案是把2作為10的上標，即102。實(shí)際上，但從腦筋急轉彎來(lái)說(shuō)，做不出這道題并不能證明水平不行，這道題只是用來(lái)說(shuō)明思維方式、解決問(wèn)題方式的重要性。千方百計地解決問(wèn)題，千方百計地解決好問(wèn)題，除了樂(lè )觀(guān)、積極，還得要動(dòng)腦，有積極的行動(dòng)，不能傻樂(lè )呵。
自由在高處讀后感800字4
首先很慶幸能讀到《自由在高處》這本好書(shū)，說(shuō)實(shí)話(huà)，我之前并沒(méi)有讀書(shū)的習慣，因此錯過(guò)了很多能夠給我人生啟迪意義的好書(shū)。但是還好時(shí)間不早不晚，讓我明白了這一生我要與書(shū)為伴，尤其是要汲取像《談修養》、《自由在高處》、《重新發(fā)現社會(huì )這種》這類(lèi)好書(shū)的營(yíng)養。文中有引用這樣一段話(huà)：一個(gè)人生命中最大的幸運，莫過(guò)于在他的人生中途，即在他年富力強的時(shí)候發(fā)現了自己的使命。
《肖申克的救贖》中有個(gè)監獄圖書(shū)管理員老布，他在肖申克監獄關(guān)押了50年，這幾乎就是人的一輩子，當他知道自己即將刑滿(mǎn)釋放時(shí)，他不但沒(méi)有滿(mǎn)心歡喜，反而面臨精神上的`崩潰，因為他不愿離開(kāi)這座監獄，最后出獄后他選擇了自殺。實(shí)際上他已經(jīng)形成了一種精神上的依賴(lài)和思想自由的奴役。由此我想到了在中國的教育體制下，從我們出生起，父母就給我們做好了各種各樣的安排，例如上哪所學(xué)校，什么書(shū)能看，什么書(shū)不能看等等；以至于有一天長(cháng)大了，需要自己做決定的時(shí)候，卻發(fā)現我們已經(jīng)習慣了被安排，已經(jīng)習慣了思想被奴役。
前幾日有個(gè)想報考國防科大的東北大學(xué)普通大三學(xué)生跟我聊天，他剛加上我，剛打了個(gè)招呼，就直接問(wèn)我到國防科大每月多少工資，到畢業(yè)的時(shí)候工資能漲到多少？他所有的問(wèn)題都是圍繞錢(qián)！我直接問(wèn)他，你想當軍人嗎？他告訴我他當不當無(wú)所謂。那我問(wèn)他為什么報考國防科大，他說(shuō)讀軍�？梢灾苯涌梢园l(fā)錢(qián)。我又直接問(wèn)他為什么只關(guān)心錢(qián)的問(wèn)題，當兵還沒(méi)有自由，為什么不按照自己的夢(mèng)想去做呢？他說(shuō)他家庭條件不好，父母都是農民，沒(méi)錢(qián)沒(méi)背景；為了賺錢(qián)，他早就忘了什么所謂的夢(mèng)想和自由；只要能賺錢(qián)什么都可以干。跟他聊完，我雖然為他的孝心所感動(dòng)，但是也為他夢(mèng)想的缺失和思想的狹隘而感到悲哀。如《談修養》中所說(shuō)：＂大學(xué)教育在使人有正確的價(jià)值意識，知道權衡輕重＂，也就是說(shuō)經(jīng)歷過(guò)大學(xué)教育，我們最大的收獲應該是在人生面臨抉擇時(shí)，我們知道如何忠于自己的內心去選擇。我們有自由選擇的權利。
我個(gè)人最喜歡《自由在高處》里這一句話(huà)：＂生命的本質(zhì)是時(shí)間，生命的意義在于創(chuàng )造＂。人生若有意義，首先個(gè)體需要明白＂你即你自由＂，當然自由并不是目的，自由是讓個(gè)體尊照自己內心的選擇，生命是以時(shí)間為單位的，在有限的生命力，我們要遵從內心，創(chuàng )造人生的價(jià)值。
自由在高處讀后感800字5
這是個(gè)匆忙的世界，我們總是在為心中的那些目標，為了前程而奔忙，封鎖了心中的溫情。生命如一列不回頭的火車(chē)，我坐在窗邊，窗外風(fēng)呼嘯而過(guò)，是否，下一站，就能看見(jiàn)久違的溫情。
最近閑來(lái)讀了熊培云的《自由在高處》，充滿(mǎn)理性的思想有種穿透天空的力量，直抵我內心。印象最深的是那篇《為情侶求饒》。作者對大學(xué)校園里束縛學(xué)生表達人性美好情感的自由而感到不滿(mǎn)，從而他呼吁社會(huì )、學(xué)校給年輕人更多的自由和空間。當我讀到最后一句時(shí)，我的內心莫名升起一種異樣的感覺(jué)——要多看看人性溫情的一面。是啊，好像真的已經(jīng)很久都沒(méi)有回味人間溫情了，日日匆忙的腳步已經(jīng)堵住了溫情最后一道入口�；蛟S，是時(shí)候讓心柔軟一些了吧，讓它相信這個(gè)世界仍有溫情之所在。
那是剛來(lái)到德國旅游不久的一天，我站在火車(chē)站里顧自吃著(zhù)蛋糕歇息。像是過(guò)了很久，兩個(gè)高大的女子推著(zhù)一輛輪椅出現在我的視線(xiàn)。他們也許是剛下了火車(chē)，緩緩地走向出口，一人推開(kāi)出口的門(mén)，身子附在門(mén)上，竭力讓另一人推著(zhù)輪椅先通過(guò)，準備登上連接外面世界的一段臺階。這時(shí)，恰有一個(gè)男子迎面從臺階上下來(lái)，經(jīng)過(guò)他們身邊時(shí)，停下了腳步，用英語(yǔ)詢(xún)問(wèn)他們是否需要幫助。那兩名女子拒絕片刻，最終接受了男子的好意。接著(zhù)，他們三人先小心翼翼地將輪椅上的人攙扶著(zhù)讓她站起來(lái)。那是一位年老的婦女，臉上深深淺淺布滿(mǎn)了歲月的溝壑。然后那男子二話(huà)不說(shuō)，將公文包向背后大幅度一甩，雙手迅速抬起輪椅，大步流星地將它抬上臺階，放穩后，又蹭蹭蹭下了臺階，在確定不再需要幫助后與他們揮手示意再見(jiàn)，便又繼續匆匆前行進(jìn)入車(chē)站，轉眼消失在疾速流動(dòng)的人群中。
那一刻，我放下了手中的蛋糕，只是目不轉睛地看著(zhù)這一幕。那一刻，我的嘴巴，或許正張著(zhù)，為了這異國他鄉里目睹到的平凡而又不平凡的溫情。那個(gè)男子，讓我相信，無(wú)論生活的腳步有多匆忙，世界有多高速的旋轉，我們仍可以做一個(gè)美好的使者，讓身邊的人看到人性溫情的一面。他讓我感受到了，來(lái)自一個(gè)國度，給予其中的國民表達內心溫情的自由。
當越來(lái)越多的人都在為如今社會(huì )上的“扶不扶”爭論時(shí)，我卻在另一片土地上找回了表達內心溫情的勇氣，即使那個(gè)人未曾謀面，也無(wú)法阻擋溫情的腳步。這是我們與生俱來(lái)的自由，而我們，都遺忘并渴望這自由，太久太久了。
我所搭乘的火車(chē)，不知將又要駛向何處，但是我堅信，下一站，將是一個(gè)洋溢美好與自由的國度，下一站，即是溫情。
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