匠人精神讀后感范文（精選5篇）
讀完某一作品后，大家心中一定有不少感悟，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編收集整理的匠人精神讀后感范文（精選5篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
匠人精神讀后感1
讀完《匠人精神——一流人才育成的30條法則》以后，我感覺(jué)里面的每一條法則對工作都是有很實(shí)際的指導意義的。這里，我想重點(diǎn)談?wù)勛约簩Φ?0項法則“進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前，必須成為「愛(ài)管閑事」的人”的認識�！皭�(ài)管閑事”在日常生活中常常是貶義的。但試想，如果我們每個(gè)人都“自?huà)唛T(mén)前雪、不管他人瓦上霜”，不去管任何“閑事”，這個(gè)社會(huì )將是多么的冷漠。什么是“愛(ài)管閑事的人”？我認為，一定是善良的人、博愛(ài)的人、敢于擔當負責的人。
我畢業(yè)后一上班，就在辦公室工作，我的領(lǐng)導曾對我說(shuō)過(guò)，在辦公室工作一定要“眼里有活”。多年的辦公室工作，我對這句話(huà)的感受越來(lái)越深，其要求可以說(shuō)是和《匠人精神》第10項法則異曲同工。眾所周知，辦公室細碎繁瑣，又是整個(gè)公司的核心部門(mén)，各種事情層出不窮，所有事情都得有人操心，才能及時(shí)落實(shí)。
我認為“愛(ài)管閑事”一要敢說(shuō)。愛(ài)管閑事有時(shí)候會(huì )受到誤解，但正如書(shū)中所說(shuō)“如果是為了對方好，即使得罪人，該說(shuō)的話(huà)也要說(shuō)”，辦公室本身事多，來(lái)辦事的也是人多事雜，一個(gè)人不管多么優(yōu)秀，難免會(huì )有疏漏，如果作為看到卻不是指出，“愛(ài)管閑事”“多說(shuō)一句”避免工作上的失誤，又何談?dòng)褠?ài)互助、搭臺補臺？
二要敢做。按照文中所說(shuō)，“但如果是出于為對方好，而且真的覺(jué)得有必要做的話(huà)，就不是多管閑事”，正如“眼里有活”一樣，要能主動(dòng)去發(fā)現工作疏漏，主動(dòng)去承擔工作任務(wù)，不是自己負責范圍內的，要能主動(dòng)提醒一句，別人忙不過(guò)來(lái)主動(dòng)幫忙解決，大家都有人人為我、我為人人的精神，團結一致一定能圓滿(mǎn)完成各項工作。
三要感恩。管別人的“閑事”，需要更多倍的勇氣和心力，所以別人看似“管閑事”對自己進(jìn)行的提醒、幫助，也是認真思考后才做出的決定，一定要以感恩之心對待，不可讓別人為你出了力又傷心，在別人提醒或幫助你之后，要以感恩的心回報并盡快改正，才能獲得成長(cháng)。
《匠人精神》這本書(shū)，不僅僅教會(huì )了我怎樣做事，更教會(huì )了我怎樣做人，去做一個(gè)富有激情、富有責任感的人。
匠人精神讀后感2
工作是一種修行。每個(gè)人都會(huì )有一份屬于自己的工作。在一次機緣巧合我與李氏砭法結緣，與玉衡中醫結緣。成為了玉衡人。李氏砭法刮痧便成了我現在的工作。在玉衡也有著(zhù)“匠人精神”一樣的企業(yè)文化。
“匠人精神”是時(shí)下的一熱詞�！敖橙恕笔鞘裁�？很多人認為匠人是機械式地、重復地、不需要多少文化的工作者。還有些人甚至認為匠人就是做苦力的，像影視作品里的木匠、鐵匠、泥水匠這些賺錢(qián)很辛苦的底層勞動(dòng)人民形象。
讀完“匠人精神”這本書(shū)，依我理解，中華五千年傳統文化就包含了匠人精神，匠人精神的核心是孝心，百善孝為先，只要孝心，自然就會(huì )有對待萬(wàn)事萬(wàn)物的善心，感恩之心，敬畏之心，先德行，后技能，己成，則物成。無(wú)論是做什么工作都要保持正念的生活態(tài)度，要知道自己在做什么，工作使命是什么，視工作為一種修行。
一切地把工作做好，才是精英！要訓練成為下意識做事。我們刮痧也是�！肚f子·天道》：“得之于手而應于心�！崩锩嬷v到一個(gè)車(chē)轱轆的匠人靠制作榫卯配合的孔不能太大也不能太小，差一點(diǎn)點(diǎn)都會(huì )影響局輪軸的正常運轉。正如我們虎符銅砭刮痧的手法“徐而和”。要能做到“得之于手而應之于心”那就要專(zhuān)注于一件事情，勤加苦練，只要反復練習，任何人都能掌握一門(mén)技術(shù)，訓練使人成為大師。
我們要為天命而活。作為醫者，我們的使命就是為患者解除疾苦而作為奮斗目標。戒除內心的功利心，浮躁心，腳踏實(shí)地的去做好一件事。不要大費力氣去尋找什么成長(cháng)捷徑，立足于崗位，把自己當下的事做好了，該來(lái)的自然就來(lái)了。
我們做事時(shí)要付出時(shí)間、心血、精力，只有這樣才能獲得積極的反饋。要時(shí)刻培養自己的責任感，對待工作，要不辭辛苦，不懼困難的去完成。這些道理雖然從古到今探討從未間斷。但是靜下心來(lái)，細細品味，腦海中也不乏多了幾分清晰的行動(dòng)目標。
在以后的工作學(xué)習中我會(huì )時(shí)刻告誡自己要注重細節、注重專(zhuān)注。要追求匠心、匠人的精神。更要堅持不懈的努力，努力積累自己的實(shí)力。在如今這浮躁的社會(huì )，要不忘初心，砥礪前行。
匠人精神讀后感3
大家晚上好！我是來(lái)自寶馬前臺的服務(wù)顧問(wèn)杜亞坤，今天我要和大家分享的是《工匠精神》這本書(shū)。
我所分享的主要有以下三點(diǎn)：
第一：修行，從愛(ài)上工作出發(fā)！
修行是指修正內心，改變行為。我們的一舉一動(dòng)，一言一行，都是修行的過(guò)程。來(lái)到中鑫之寶的這段時(shí)間，我感觸最多的就是在市場(chǎng)部掃街的那一個(gè)月。當我和我的伙伴們站在中州大道的十字路口，看著(zhù)川流不息的豪車(chē)被迫停止在我們面前時(shí)，餓狼一樣的我們，像嗅到了維持生命的食物一樣，蜂擁而上，向每個(gè)客戶(hù)介紹著(zhù)我們公司的活動(dòng)，每個(gè)人都是那么的真誠和用心。當綠燈亮起，車(chē)輛飛馳而去后，我看到路邊零零散散發(fā)小廣告的人面無(wú)表情地蹲下，看著(zhù)自己手里的廣告目光呆滯，任由卡片隨風(fēng)飄揚。我們的伙伴看著(zhù)自己手里的單頁(yè)眼睛中卻滿(mǎn)是興奮與滿(mǎn)足。突然一本我們公司的宣傳冊從客戶(hù)車(chē)窗里飛到了路邊的綠化帶旁，此時(shí)有三個(gè)伙伴從不同的位置向著(zhù)宣傳冊落地的方向飛奔過(guò)去，撿了起來(lái)，又用被汗水浸透的T恤擦凈了上面的浮塵。我就在這一刻，內心深處好像有一根弦被猛地拉緊，這究竟是一個(gè)什么樣的團隊，又是什么樣的精神造就了這些可愛(ài)的伙伴？我發(fā)現我漸漸地愛(ài)上了這里。我開(kāi)始覺(jué)得工作不再那么枯燥無(wú)味，疲憊不堪，只要發(fā)自?xún)刃牡叵矚g自己的工作，并全心投入，每天確實(shí)努力工作了就是一種幸福！通過(guò)在市場(chǎng)部的實(shí)習，我充分理解了我們每個(gè)客戶(hù)的來(lái)之不易，讓我更加懂得了珍惜每一個(gè)客戶(hù)。
想跟大家分享的第二點(diǎn)是：先增值，后回報；慢慢來(lái)，比較快
財富是每一個(gè)人都希望擁有的，但是一個(gè)人只有明白了財富必須通過(guò)自己的努力獲得這個(gè)真理，才能真正擁有財富。年輕的時(shí)候不投機取巧，腳踏實(shí)地認認真真工作，就是一種修行，這種修行帶來(lái)的功德，水到渠成之時(shí)，財富將不請自來(lái)。隨著(zhù)工作的慢慢穩定，我漸漸地發(fā)現自己的專(zhuān)業(yè)知識和所謂的一點(diǎn)點(diǎn)經(jīng)驗已經(jīng)跟不上中鑫的步伐了，我就想找一條捷徑，就像武俠小說(shuō)里的主人公尋找傳說(shuō)中的武林秘籍一樣。我踏上了尋找《寶馬服務(wù)顧問(wèn)速成秘籍》的不歸路，我想把常見(jiàn)的故障和服務(wù)話(huà)術(shù)統統搜集到手，然后取其精華去其糟粕。
匠人精神讀后感4
匠人精神即意味著(zhù)把自己的抱負和技藝施用在一點(diǎn)上，并在我們能力所及的范圍內做到完美；而在將自身的價(jià)值定格到那一點(diǎn)上的時(shí)候也代表著(zhù)我們的行為可以為別人或是周?chē)鷰?lái)一些影響，并樂(lè )此不疲地堅持下去。
第一次看到這個(gè)詞，是在《新資本主義的文化》（理查德·桑內特）一書(shū)中，結合現實(shí)，我們不得不承認的是，我們的抱負缺少了關(guān)注點(diǎn)，這就意味著(zhù)我們當中的絕大部分得被動(dòng)地尋找些表面上的.“作為”來(lái)充當自我實(shí)現；而這將導致另一個(gè)關(guān)于“分母盲目性”（denominatorblindness，《當大腦遇到金錢(qián)》，賈森·茨威格）的問(wèn)題，我們只想到中獎金額是多少多少，卻鮮有對概率的考慮；隨之而來(lái)的是我們會(huì )將過(guò)多地將失敗的因素放在機遇上，始終，我們缺少了對我們這個(gè)主體的思考。
為了證明上述邏輯的存在，我舉一個(gè)郎咸平教授曾說(shuō)過(guò)的一個(gè)例子：我們將武侯諸葛亮的空城計（不考慮歷史有無(wú)）奉為經(jīng)典、神話(huà)，但我們沒(méi)有想過(guò)的是，即使是戰爭，我們還是在用賭的方式，還是過(guò)多地寄希望與奇跡，卻不肯用正常的思維、腳踏實(shí)地的方式。
同時(shí)，匠人精神的缺失使人們都被短期利益驅動(dòng)，這就又帶來(lái)了合作上的困境……
請相信，在一個(gè)普遍浮躁的時(shí)代，匠人精神是唯一的出路。而同時(shí)，匠人精神本身就是一個(gè)品牌。
在此，brander設想：我們專(zhuān)注于自己的領(lǐng)域的同時(shí)也就意味著(zhù)我們?yōu)楸ж摰膶?shí)現找到了一個(gè)關(guān)注點(diǎn)，由此，我們將為我們的人生目標而堅持下去，我們將認同更加細化的分工從而更愿意與別人合作共贏(yíng)，我們將從最根本的事情做起以成就自我……
從德國式家族企業(yè)來(lái)看匠人精神
也許在我們的印象中，德國人是比較保守、不愿意冒險的，但這恰恰也意味著(zhù)他們在骨子里就遠離機會(huì )主義，從而使自己專(zhuān)注于眼前的事情上；這也意味著(zhù)他們從一開(kāi)始就在控制風(fēng)險，從德國的銀行體系等諸多方面我們都可以看到這種端倪；這還意味著(zhù)德國人在專(zhuān)注于自己的本行的同時(shí)遵守著(zhù)社會(huì )化分工并盡全力為自己的顧客帶來(lái)價(jià)值……而更重要的是，他們將這種精益求精看作是自我實(shí)現。
而這就是一個(gè)誕生世界級品牌的地方。
匠人精神讀后感5
閱讀了《匠人精神》這本書(shū)，我受到了很大的啟發(fā)，其實(shí)不僅僅僅是從個(gè)人角度，從一個(gè)國人的角度也就應有意識的學(xué)習日本人的工作作風(fēng)和為人處世的方法，這對于我們的工作、生活以及對下一代的教育都會(huì )有很大的幫忙。
讓我感受最深的第一點(diǎn)就是“匠人精神”尊重每一項工作。任何職位、任何工作都期望能夠做到頂尖水平，無(wú)論是做木匠、飲食都會(huì )努力做到最好、最出色。對日本人來(lái)說(shuō)，任何生活細節、產(chǎn)品設計、工作中的環(huán)節，都務(wù)必集合意志力與生命力，對他們來(lái)說(shuō)，這就是人生的目標。
亞洲第一培訓講師陳安之先生以前說(shuō)過(guò)一句話(huà)：如果你每一天想著(zhù)如何賺錢(qián)，那你就賺不到錢(qián)，如果你想著(zhù)怎樣成為行業(yè)的第一名，那錢(qián)就會(huì )源源不斷的涌來(lái)，而“匠人精神”就是要闡述這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，做任何事情都要把它做到最精。在這個(gè)問(wèn)題上，我們就應從上至下的灌輸這一思想，讓企業(yè)的每個(gè)人都能將自己的工作做到最細、最精，將自己的工作做到最好，這樣企業(yè)就會(huì )總體上升一個(gè)高度。
讓我感受深刻的第二點(diǎn)就是事物做到極致，任何的工序都不會(huì )出現問(wèn)題，不允許出現瑕疵，這種做到極致的態(tài)度其實(shí)體此刻很多方面，比如，你去日本大街上轉一圈，你會(huì )發(fā)現他們的店鋪招牌都做得十分漂亮，不論是材質(zhì)還是設計，都是恰到好處，精致美觀(guān)。
也正是有了這樣的態(tài)度作為基礎，你會(huì )發(fā)現日本人的產(chǎn)品在細節上十分到位，從一碗拉面的味道，到一顆汽車(chē)螺絲的位置，都十分的有講究，讓人有耳目一新的感覺(jué)，這是與其他國家的產(chǎn)品有著(zhù)明顯的不同之處，也是日本“匠人精神”中值得學(xué)習的地方。而在我們的工作中，明顯存在著(zhù)應付差事的問(wèn)題，對于問(wèn)題的出現抱著(zhù)不用心進(jìn)取的態(tài)度，應付了事，正是這樣問(wèn)題的出現，才會(huì )使得業(yè)績(jì)沒(méi)有明顯的進(jìn)步。
“匠人精神”值得學(xué)習的第三點(diǎn)就是肯于鉆研的精神。日本人喜歡將現有的事物進(jìn)行升華，汽車(chē)不是日本人發(fā)明的，但日本人在汽車(chē)已經(jīng)發(fā)明出來(lái)的基礎上將技術(shù)進(jìn)行更好的更新，讓各項功能得到升華，從而給世界帶來(lái)了新的變化和感受。他們對生活是細心的，不允許出現錯誤，把服務(wù)對象當做最在乎的人，學(xué)習這種匠人精神，就是堅持對細節的把握，扎扎實(shí)實(shí)的進(jìn)行實(shí)踐，去完善自我，這不僅僅需要精神，還需要動(dòng)力。
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