管理學(xué)讀后感（通用10篇）
認真讀完一本名著(zhù)后，相信你一定有很多值得分享的收獲，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編為大家收集的管理學(xué)讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
管理學(xué)讀后感 篇1
以前對于管理學(xué)，只覺(jué)得是一種抽象的概念。但自從讀了管理學(xué)這本書(shū)，才覺(jué)得其實(shí)管理學(xué)與我們的生活息息相關(guān)。
首先我先說(shuō)一下這本書(shū)。它分了六篇，第一篇是概論，他詳細介紹了管理的定義，職能，性質(zhì)，對象及方法等。讓我們對管理以及管理學(xué)有了大致的定位，也讓我們覺(jué)得有機會(huì )學(xué)習和研究管理學(xué)是我們的幸運，應為他將伴隨我們一生。
后五篇，分別是按照管理的五大職能具體來(lái)介紹的。第一篇是決策，把它放在第一的位置足見(jiàn)他的重要性。雖然書(shū)中講的決策大部分是與企業(yè)有關(guān)的，但是我覺(jué)得他對于我們生活中的決策也有指導性的意義。就如書(shū)中所說(shuō)的決策由自然和社會(huì )兩種屬性。關(guān)于決策給我影響最深的就是決策的方法。集體決策方法中有頭腦風(fēng)暴法，名義小組技術(shù)，德?tīng)柗萍夹g(shù)三種方法，其實(shí)這三種方法也是叫我們學(xué)習知識的三種方法。頭腦風(fēng)暴法創(chuàng )造了一種暢所欲言，自由思考的氛圍。再解決問(wèn)題的時(shí)候，我們用這種方法不僅能讓我們勇敢的表達出我們創(chuàng )造性的想法，也能加快思維速度，提高語(yǔ)言表達能力。是我較為欣賞的一種方法。名義小組技術(shù)我覺(jué)得是一種完全激發(fā)潛能的方法，它要求你必須調動(dòng)你全部的精力去為你的觀(guān)點(diǎn)尋找證據，我覺(jué)得它必須建立在小組人員都有一些獨特性想法的基礎上。德?tīng)柗萍夹g(shù)換言之就是向老師或專(zhuān)業(yè)人員請教的方法。以上三種方法都可以成為我們有效的學(xué)習方法，值得借鑒。
第二篇講的是組織，我覺(jué)得這一篇是在教我們認識企業(yè)的。它介紹了企業(yè)的管理方法，管理人員等，讓我們充分認識他的運作及發(fā)展。其中最吸引我們的便是人員配備，它介紹了人員配備的任務(wù)，程序和原則，還有管理人員選聘的標準，程序和方法以及考評和培訓。這些對于我們以后的就業(yè)有極大的意義，值得學(xué)習研究。
第三篇是領(lǐng)導，他介紹了作為一個(gè)領(lǐng)導者應該具備哪些素質(zhì)，對于一個(gè)公司的重要性。也告訴我們如何成為一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導者。
第四個(gè)是控制，這個(gè)詞是與信息緊密相連的，信息是管理控制，乃至一切管理活動(dòng)的前提。在生活中學(xué)會(huì )控制是一件非常了不起的事，當你掌握了生活中的最新信息時(shí)，就可以合理安排生活，讓你的生活道路充滿(mǎn)花香，生活的步伐有條不紊的延續下去。管理企業(yè)需要不斷更新的最新信息，人生又何嘗不是這樣呢？
最后一個(gè)是創(chuàng )新，一個(gè)企業(yè)需要技術(shù)創(chuàng )新，制度創(chuàng )新，層級結構創(chuàng )新，文化創(chuàng )新等等。創(chuàng )新是一個(gè)企業(yè)永葆生機與活力的保證。而對于我們來(lái)說(shuō)也需要創(chuàng )新，我們不能永遠活在自己設定的生活模式中，而是要更隨時(shí)代發(fā)展的腳步，不斷完善自身，活出精彩。
雖然這本管理學(xué)書(shū)大部分是圍繞管理企業(yè)展開(kāi)的，但從對企業(yè)的管理中，我也領(lǐng)悟到要對自己的人生進(jìn)行管理。只有這樣才能使我們的人生多分充實(shí)，少份遺憾。
管理學(xué)讀后感 篇2
斯蒂芬·P·羅賓斯博士，是美國著(zhù)名的管理學(xué)教授，組織行為學(xué)的權威，他在亞利桑那大學(xué)獲得博士學(xué)位，羅賓斯博士的實(shí)踐經(jīng)驗豐富，學(xué)識淵博，并非一般象牙塔中研究管理學(xué)的教授可以比擬。他曾就職于殼牌石油公司和雷諾金屬公司，他先后在布拉斯加大學(xué)、協(xié)和大學(xué)、巴爾的摩大學(xué)、南伊利諾伊大學(xué)和圣迭戈大學(xué)任教，并在一些著(zhù)名的跨國公司中擔任咨詢(xún)顧問(wèn)。
這樣一位經(jīng)歷豐富的作者寫(xiě)出的這樣一部著(zhù)作，我在拜讀后立即感覺(jué)他用淺顯易懂的語(yǔ)言闡述了什么事管理以及如何做一名合格杰出的管理者。而且選用的都是貼近實(shí)際生活的例子，對學(xué)習實(shí)踐具有直觀(guān)的指導意義。
從結構上講，本書(shū)基本上是圍繞管理的幾大模塊闡述的，從管理的基本了解到定義管理者的領(lǐng)地到計劃這三大方面一一進(jìn)行了說(shuō)明，特別是對管理，管理者的決策和管理的約束力等進(jìn)行了超越一般見(jiàn)解的論述。而且，本書(shū)還糾正了一些在在許多流行的管理書(shū)籍中未經(jīng)證實(shí)的觀(guān)點(diǎn)，以實(shí)踐證據他們做了反駁。所以，我對本書(shū)的觀(guān)點(diǎn)就是，這是一本從多方面、多角度、多實(shí)例、多實(shí)踐的管理型書(shū)籍，對我學(xué)習管理學(xué)有很大的幫助和能夠讓我更好的從中學(xué)到多方面的知識。
然而為什么要學(xué)習管理學(xué)，組織和管理和效率和效果之間又有些什么樣的聯(lián)系，在學(xué)習完本書(shū)后我有了大概的一個(gè)認識。學(xué)習管理學(xué)除了是我們專(zhuān)業(yè)的要求和將來(lái)工作的需要，更重要的也是學(xué)了管理學(xué)之后我們的待人處事將會(huì )更有條理性。就像是一個(gè)偵探事件一般，要解決所有的事得出最后的結論，必須通過(guò)管理自己的大腦理清所有的程序，以及理清身邊所出現的事物才能得到正確的結果。另外，學(xué)好管理學(xué)也是處理人際關(guān)系的一種很重要的課程。
就像本書(shū)中所論斷的原因有這些：第一個(gè)原因是，由于改進(jìn)組織的管理方式關(guān)系到我們每個(gè)人的切身利益。學(xué)習管理的第二個(gè)原因是，當你從學(xué)校畢業(yè)開(kāi)始你的事業(yè)生涯時(shí)，你所面對的現實(shí)是，不是管理別人就是被別人管理。這樣會(huì )有一個(gè)稍微明晰的學(xué)習認知。雖然書(shū)中擺出的原因就那么兩個(gè)，但我認為知識都是靈活變通的，管理學(xué)的應用之處和學(xué)習它的原因必定是多的，只是這兩個(gè)最為現實(shí)和明顯罷了。
在讀了《管理學(xué)》這本書(shū)以后，我意識到所謂管理學(xué)也是可以用一個(gè)具體的工程來(lái)描述的。譬如說(shuō)是一個(gè)房屋的建設工程�？傇O計師既是管理者又是組織者。他組織起整個(gè)建設所需的物件和人員，決定整個(gè)工程的大體方向。自然這個(gè)決策可以是個(gè)人決策也可以是和主管工程建設具體部分的主管者一起決策。正如書(shū)中所說(shuō)的決策分成較大方面的兩種決策方式。一種是由公司的最高執行長(cháng)官單獨決策，這要做的優(yōu)勢地方則是節省了不少的時(shí)間，但是個(gè)人拍板決定的計劃肯定是會(huì )有不精細的地方，容易造成決策的失誤。另一種則是群體決策，這種決策方式自然能夠使得整個(gè)的計劃或是戰略更精確，但一群人七嘴八舌的討論，拖延的
不只是時(shí)間，更是機遇。書(shū)中的論斷也是這樣說(shuō)：群體決策是否比個(gè)人決策更有效，取決于你如何定義效果。群體決策趨向于更精確。如果決策的效果是以速度來(lái)定義的話(huà)，那么個(gè)人決策更為優(yōu)越。因此要做科學(xué)的理性的決策。
若要這建房工程進(jìn)行的有條不紊有快速質(zhì)高，除了決策不能有大失誤外，組織活動(dòng)和效率、效果都是極重要的方面。書(shū)中有提到的效率與效果的關(guān)系，我想也應當可用這樣的方式表達出來(lái)吧。當管理者實(shí)現了組織的目標，我們就說(shuō)他們是有效果的。因此，效率涉及的是活動(dòng)的結果。組織可能是有效率卻無(wú)結果的。低水平的管理絕大多數是由于無(wú)效率和無(wú)效果，或者是通過(guò)以犧牲效率來(lái)取得效果的。
在本書(shū)中特地分出了一大部分是用來(lái)說(shuō)明環(huán)境對管理者的約束力。在現實(shí)中，管理者既不是軟弱無(wú)能的，也不是全能的。像是一些自然性災害、經(jīng)濟危機、政治性強制要求的等外界的約束，管理者自是要在決策的同時(shí)顧及這些，這些便是環(huán)境對管理者的約束。然而管理者也并不是完全的無(wú)能為力的。書(shū)中有提到的，杰出的管理者必定會(huì )運用相應的方法手段來(lái)維護自身利益受損最小化、不受損甚至是還能順應趨勢獲得更多的利益。此外，我想到的是，這些外界因素對公司或者說(shuō)公司決策者的種種約束力應該也是可以用公司本身的深厚底蘊避免或減輕其影響力。所以公司在創(chuàng )造經(jīng)濟效益的同時(shí)也應該發(fā)展自身的公司文化，公司文化越好公司的經(jīng)營(yíng)發(fā)展的也會(huì )更好。
在影響公司經(jīng)濟效益的除了這些因素還有的就是公司的形象，也就是書(shū)中所說(shuō)的公司的社會(huì )責任感。公司社會(huì )責任和經(jīng)濟效績(jì)是有極大的掛鉤性的，如果社會(huì )責任并不消極地影響經(jīng)濟績(jì)效，也許整個(gè)社會(huì )責任觀(guān)點(diǎn)不過(guò)是一個(gè)虛幻的公共關(guān)系概念，它使得公司管理當局在追求利潤目標的同時(shí)顯示出某種社會(huì )意識。就是說(shuō)，社會(huì )責任行為或許不過(guò)是一種喬裝的利潤最大化行為。毫無(wú)疑問(wèn)，公司的某些社會(huì )行為主要是由利潤動(dòng)機驅動(dòng)的。事實(shí)上，這種行為已經(jīng)獲得了一個(gè)名稱(chēng)：起因相關(guān)營(yíng)銷(xiāo)，指實(shí)施直接由利潤驅動(dòng)的社會(huì )行為。而公司的計劃有關(guān)于公司一個(gè)小項目的計劃，也有公司的整體戰略計劃。這些計劃的在的實(shí)行則需要管理者的決策。
《羅賓斯管理學(xué)》中的內容很豐富，結構連接很是緊密，給了我不少的幫助。而最為公司最主要的是公司的經(jīng)濟效益，效益有和公司的管理者的管理和決策實(shí)際掛鉤，所以這本書(shū)中除了讓我更詳細的知道了什么是管理，也讓我學(xué)習到了如何提升公司整體文化素質(zhì)及激勵員工，公司的社會(huì )形象的提升對公司發(fā)展的重要性等。
管理學(xué)讀后感 篇3
如果不是考試的需要，我也許不會(huì )看這本管理學(xué)方面的國外教材，因為就管理學(xué)專(zhuān)業(yè)書(shū)籍來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得浙大邢以群老師寫(xiě)的《管理學(xué)》更適合中國人的口味，寫(xiě)的很好，推薦大家去看看。
這本書(shū)延續了國外教材淺顯易懂的寫(xiě)作風(fēng)格，全書(shū)的框架簡(jiǎn)單明了，首先是緒論，介紹一些基本的管理知識，和管理學(xué)歷史，后面分別以管理工作的4個(gè)基本職能來(lái)論述：計劃，組織，領(lǐng)導，控制。很多國內外管理學(xué)方面的書(shū)的結構都延續了這一體系。除去團隊管理的許多原理，以自我管理來(lái)說(shuō)，我們能從管理學(xué)的4個(gè)基本職能中學(xué)到什么呢？
計劃：一個(gè)很深刻的體會(huì )就是：如果你對事情、對時(shí)間的安排實(shí)現做計劃，哪怕花上幾分鐘想想清楚自己到底要做哪幾件事情，那么你所要完成的事情和所要經(jīng)歷的時(shí)刻會(huì )變得完全沒(méi)有目的，渾渾噩噩，時(shí)間過(guò)得很快，到頭來(lái)發(fā)現該做的事情沒(méi)有做，而時(shí)間卻浪費殆盡。與其浪費這大把的時(shí)間，為什么不能靜下心來(lái)計劃一下當下的事情呢？一天的時(shí)間對每一個(gè)人都是一樣的，對時(shí)間的利用率決定了人與人之間日后成就的差異。但是自從電腦普及之后，人們在無(wú)聊的網(wǎng)絡(luò )上，看著(zhù)輕浮的文字，宣泄著(zhù)自己的情緒，似乎電腦帶給我們更多的是一份浮躁和虛度光陰�！拔崛杖∑渖怼�，每天給自己留一點(diǎn)時(shí)間，給自己的心靈片刻的寧靜，做好計劃。
組織：一個(gè)溝通好的組織肯定是一個(gè)好的組織。一個(gè)人的組織能力體現在哪里？就是他的溝通技巧，處理事情的方式方法是否得當，這方面確實(shí)有很多要學(xué)習的地方。
領(lǐng)導：一個(gè)好的組織有一個(gè)好的領(lǐng)導才能成為一個(gè)團結高效的團隊。因此，領(lǐng)導的能力十分重要，至少要從幾個(gè)方面來(lái)提高自己的領(lǐng)導能力：職業(yè)態(tài)度，人格價(jià)值觀(guān)，學(xué)習精神，以此來(lái)帶領(lǐng)，激勵員工。在這個(gè)過(guò)程中，要注意權變因素，即充分考慮到團隊中可能出現的不穩定因素，外在的，內在的都要考慮。
控制：計劃出來(lái)了，組織、領(lǐng)導也都有，事情也不一定會(huì )很順利，因為各種促使事情達成的因子都在不停的發(fā)生著(zhù)變化，因此控制就非常重要。當發(fā)展出現偏差時(shí)，要做出控制和決斷，既不能死板硬套計劃，也不能隨意變動(dòng)計劃，控制是一門(mén)大學(xué)問(wèn)，做好控制的前提是你有一個(gè)大的目標和方向或者有一個(gè)成熟的價(jià)值觀(guān)，控制只是對方向進(jìn)行微調。
管理學(xué)讀后感 篇4
上個(gè)月拜讀了成君憶先生的《漁夫與管理學(xué)》，作者以美國作家海明威先生的《老人與�！返墓适聻榫�(xiàn)索展開(kāi)討論，談古論今，其中有一章節，【做一個(gè)優(yōu)秀的自己】，讀后很受益。
作者以莊子的一個(gè)故事為引子：有一滴水在尋找海洋，他來(lái)自遙遠的高山，在那里有許多滴水在尋找海洋，于是，他們就組成了一支小溪，一路向著(zhù)東方奔流。他們之所以選擇這個(gè)方向，因為他們聽(tīng)說(shuō)海洋是低位的。那支小溪的隊伍就一路向著(zhù)他們的目標奔流著(zhù)，流啊，流啊。最初，這支隊伍是清澈的，歡快的，但是后來(lái)他們遇到了很多挫折，走了很多彎路，還有許多垃圾也匯入了他們的行列，他們變得越來(lái)越混濁。于是，人們把他們叫做黃河。帶領(lǐng)這條大河的那一滴水，被大伙兒尊稱(chēng)為河伯。
一路有千萬(wàn)支奔騰的溪水加入到黃河中來(lái)，氣勢顯的那樣浩浩蕩蕩，以至于隔著(zhù)寬闊的河面，看不清對岸的牛馬。河伯不禁得意洋洋，以為天下之美都被他一個(gè)人占盡了。他甚至開(kāi)始懷疑河水奔流的方向，他已經(jīng)占盡了風(fēng)光，為什么還要尋找海洋呢？
但是命運安排了這條大河的方向。無(wú)論黃河經(jīng)歷了多少曲折，終將進(jìn)入海洋。黃河在繼續壯大，河伯也在繼續狂妄和迷惘。后來(lái)他們終于到達了海洋，河伯看著(zhù)浩瀚無(wú)邊而以神秘的海洋，驚的目瞪口呆。好半天，他才回過(guò)頭來(lái)，對海神說(shuō)：“我曾經(jīng)那樣的自以為是，我曾經(jīng)那樣迷惘，可是現在，我要被那些智慧的人笑死了”。海神哈哈大笑道：“你之所以自以為是，恰恰是在因為你迷惘，你以為可以用自以為是的方法解決你的迷惘。天底下有多少人都在這樣的自以為是啊。不過(guò)，現在你終于知道了，人們只會(huì )笑話(huà)那些不知道的人，卻再也不會(huì )笑話(huà)你。你已經(jīng)達到了海洋，你成了海洋中的一滴水，那就讓我們一起享受海洋，一起進(jìn)入海洋的深處去探索它的奧妙吧！
其實(shí)一直都覺(jué)得自己活的很累，就是因為有太多的包袱，太多的約束，所以一直讓自己裹足不前�，F在要學(xué)會(huì )放下自我，用自己的方式，活出自己的生命。扔掉沉重的面具和包袱，擺脫所有的制約，做真實(shí)的自己，讓自己的視野更開(kāi)闊，做自己喜歡的工作，做一個(gè)優(yōu)秀的自己。
管理學(xué)讀后感 篇5
在《羅賓斯管理學(xué)》一書(shū)中，羅賓斯提到：溝通是管理的濃縮。真正的有效溝通不僅能夠達到控制員工行為、激勵員工的功能，更為企業(yè)員工提供了一種釋放情感的情緒表達機制，也為管理者的決策提供了所需要的信息。據悉，美國曾對500家企業(yè)中的191名管理者進(jìn)行調查，數據表明：大部分企業(yè)導致失敗最主要的原因并非是技術(shù)或能力上的欠缺，而是管理者缺乏有效的溝通技能，無(wú)法將最好的想法和計劃，通過(guò)溝通進(jìn)行傳達和實(shí)施。
書(shū)中還強調，溝通與管理的成效有直接的密切關(guān)系。管理者每天都離不開(kāi)溝通，每件事情都離不開(kāi)溝通，為了進(jìn)行有效的溝通，掌握溝通的技能及克服溝通障礙的方法是管理者必修的一門(mén)課。有兩個(gè)數字可以直觀(guān)地反映溝通在企業(yè)管理中的重要性——兩個(gè)70%。第一個(gè)70%，是指企業(yè)管理者在日常的工作中，有70%的時(shí)間用在溝通上。開(kāi)會(huì )、談話(huà)、做報告是最常見(jiàn)的溝通形式，撰寫(xiě)報告實(shí)際上是一種書(shū)面溝通的方式，對外各種拜訪(fǎng)、約見(jiàn)也都是溝通的表現形式，管理者大約有70%的時(shí)間花在此類(lèi)溝通上。第二個(gè)70%，是指企業(yè)管理中70%的問(wèn)題是由于溝通障礙引起的。例如：企業(yè)中最常見(jiàn)的效率低下的問(wèn)題，往往是有了問(wèn)題后，大家沒(méi)有溝通或不懂如何溝通所引起的。
另外，執行力差、領(lǐng)導力不強的問(wèn)題，歸根到底，都與溝通能力的欠缺有關(guān)。美國著(zhù)名未來(lái)學(xué)家奈斯比特曾指出：“未來(lái)競爭是管理的競爭，競爭的焦點(diǎn)在于每個(gè)社會(huì )組織內部成員之間及其外部組織的有效溝通上�！惫芾碚吲c員工之間的有效溝通是企業(yè)管理藝術(shù)的精髓。有效溝通不但可以消除誤會(huì )，增進(jìn)了解，更能維系整個(gè)企業(yè)的融洽氛圍。通過(guò)良好的溝通，一方面為管理者在決策前提供了全面準確可靠的信息，達到人際關(guān)系和諧；另一方面為決策后的有效執行奠定了基礎，確保工作質(zhì)量，提高工作效率。
總之，有效溝通是管理者必備的一種高尚品質(zhì)。它不僅是企業(yè)整體的凝聚劑，更是管理者實(shí)現管理基本職能的有效途徑。
高效團隊的建立并非一蹴而就，通過(guò)有效溝通，在確保了管理者與員工之間信息傳達的準確性之后，管理者還需從各方面加強團隊的穩定性、專(zhuān)業(yè)性、高效性。
在《羅賓斯管理學(xué)》中有一個(gè)名詞——授權，如何把握授權的尺度是一門(mén)藝術(shù)，也是優(yōu)秀企業(yè)管理需要掌握的重要技能。在中國的道家哲學(xué)中，對于一個(gè)國家或一個(gè)組織的管理提倡“無(wú)為而治”，這也是管理的最高境界，但是“無(wú)為”并非是什么也不做，而是要管理者尊重人性，在管理與約束人的行為上要收放自如，有所為而有所不為。在一個(gè)企業(yè)中，管理者的管理寬度是有限的。數據表明：一個(gè)管理者在最佳狀態(tài)下，管理3—8名員工為最適宜，如果超出這個(gè)限度，管理的效率會(huì )隨之下降。
在大部分中小型企業(yè)，往往存在兩個(gè)最關(guān)鍵的弊端：
第一，管理者不愿意放權，事事親力親為。
第二，皇親國戚處于企業(yè)的核心位置，導致管理斷線(xiàn)。
面對這樣的企業(yè)，管理者應當如何有效管理？授權到什么程度很重要，授權的節奏也很關(guān)鍵，對于企業(yè)的每個(gè)成員像放風(fēng)箏一樣放了出去，但是手中線(xiàn)的粗與細，風(fēng)力和天氣及風(fēng)箏自身的好壞都是管理者需要考慮的。沒(méi)有深厚的文化底蘊和管理實(shí)踐，想要放好員工這支風(fēng)箏實(shí)屬不易，達到收放自如的無(wú)為而治更是難上加難。
風(fēng)箏放得好壞取決于三個(gè)方面：
第一，空氣及風(fēng)力的大小。
第二，好的風(fēng)箏和線(xiàn)。
第三，放飛的技術(shù)。
這與成功企業(yè)具備的三個(gè)要素一一對應，風(fēng)箏放飛時(shí)的空氣和風(fēng)力猶如企業(yè)所處的環(huán)境，包括社會(huì )與人文環(huán)境，企業(yè)一般很難去改變它，只能去適應；風(fēng)箏本身毋庸置疑就是指企業(yè)的所有員工，而風(fēng)箏的線(xiàn)就是指企業(yè)的戰略定位、組織結構、績(jì)效制度、管理流程等制度。這些就是所謂的企業(yè)管理的物質(zhì)層。放風(fēng)箏的技巧，就是一個(gè)企業(yè)的企業(yè)文化，也是企業(yè)管理的精神層面。
對于一個(gè)企業(yè)而言，只有構建一個(gè)好的企業(yè)環(huán)境和氛圍、打造一支優(yōu)秀的員工隊伍、建立一套科學(xué)的管理制度、培育良好的企業(yè)文化，才能管理好一個(gè)企業(yè)。如果管理者完全掌握了放風(fēng)箏的哲學(xué)理念，并把它應用在實(shí)踐中，那么他將成為管理大師。
管理學(xué)讀后感 篇6
昨天讀完了《高效能人士的七個(gè)習慣》這本書(shū)，感覺(jué)受益匪淺，我認為這是我所讀過(guò)的管理類(lèi)書(shū)籍中，對我影響最大的一本書(shū)。我將會(huì )把它給我的親人和朋友分享，同時(shí)也會(huì )建議他們有機會(huì )去讀讀。
這本書(shū)首先向讀者闡述人都有思維定勢，可不同的是在正確思維定勢的引導下，與在錯誤思維定勢的引導下，所產(chǎn)生的行動(dòng)會(huì )不同，最重的結果更是大相徑庭，盡管付出同樣的努力。于是，這本書(shū)開(kāi)始教讀者如何用正確的思維去定勢。那就是把“通過(guò)實(shí)踐驗證了的真理或者原則”形成自己的思維去定勢。于是談到了生活習慣對人的影響，提出習慣左右行動(dòng)，行動(dòng)影響思維，思維決定未來(lái)。而好的習慣對行動(dòng)的效率或人的效能又起著(zhù)積極的推動(dòng)作用，于是就開(kāi)始按照人的三個(gè)階段的成長(cháng)經(jīng)歷，逐個(gè)分析七個(gè)“規則性”生活習慣。
前三個(gè)習慣指出，人要想在個(gè)人領(lǐng)域內取得成功必須要具備，分別是：積極主動(dòng)、以終為始、要事第一。這三個(gè)習慣也是從人最初對他人的完全依賴(lài)，成長(cháng)到自己逐步獨立所需要的；中間的三個(gè)習慣指出，人要想在公眾領(lǐng)域內取得成功必須要具備，分別是雙贏(yíng)思維、知彼解己、統合綜效。這三個(gè)習慣可以助人從自己完全獨立模式，到與他人互賴(lài)模式；最后一個(gè)習慣是不斷更新，做到這一點(diǎn)，人才能持續的進(jìn)步。
書(shū)中還講到，現在的管理書(shū)籍大多是教人如何運用技巧，去縮短獲得成功的時(shí)間或距離，這些方法短期內或許是有效的，但如果時(shí)過(guò)境遷，可能就不湊效了，而長(cháng)期有效的方法還是要塑造自己好的品德。這本書(shū)對我目前影響最大的，我認為是它對讀者要建立自己使命宣言的宣導，為此我把我自己所承擔的不同角色進(jìn)行細分，每個(gè)角色所要肩負的使命進(jìn)行明確，然后再對每個(gè)角色確定目標，并制定達成目標的進(jìn)度。
發(fā)現如此操作真的在自己身上發(fā)生了許多神奇的變化，以前我也有過(guò)制定計劃并按期完成，但那些似乎是被動(dòng)的，可現在不同，現在是發(fā)自?xún)刃牡�。比如說(shuō)關(guān)心疼愛(ài)老婆，下班及時(shí)回家陪老媽、岳母吃晚飯，陪老媽岳母聊天。
相信看了這本書(shū)后帶來(lái)的影響才剛剛開(kāi)始，很多好的變化正在潛移默化中發(fā)生，我也正一步一步履行著(zhù)“我要成為一個(gè)快樂(lè )的人”的使命。
管理學(xué)讀后感 篇7
讀書(shū)周期間，公司開(kāi)展了征文活動(dòng)，看到通知后想想自己在這畢業(yè)后的半年里大部分時(shí)間都是在崗位上度過(guò)，也沒(méi)有抽時(shí)間好好兒看看書(shū)，學(xué)習書(shū)中的知識，如果一直這樣下去，估計自己離被社會(huì )淘汰也就不遠了。因此，我根據自己的定位選擇了?簡(jiǎn)單管理?這本書(shū)來(lái)細細品讀，學(xué)習其中的精髓。
翻開(kāi)書(shū)的序言部分我了解了簡(jiǎn)單管理比較全面的定義，我覺(jué)得簡(jiǎn)單管理的定義應該總結概括為：準確找到并且把握事物的規律，將復雜的工作簡(jiǎn)單化，運用簡(jiǎn)單的技巧發(fā)掘員工最大的潛能，以使企業(yè)獲得最大的利益。
書(shū)中作者列舉了大量實(shí)例來(lái)與我們分享了眾多成功企業(yè)家的管理方法。書(shū)中給我的最大啟示就是：管理者都是通過(guò)員工來(lái)完成任務(wù)的，也就是說(shuō)如果沒(méi)有優(yōu)秀的員工就無(wú)法高效的完成任務(wù)。那么管理者如何才能帶出優(yōu)秀的員工呢？結合書(shū)中的內容我總結概括為以下幾點(diǎn)：第一：管理者在管理員工時(shí)需言傳身教，以身作則，為員工樹(shù)立好榜樣。
第二：采取師徒制，即當新員工入廠(chǎng)時(shí)為其指定一名優(yōu)秀有經(jīng)驗的員工作為其師父，規定師父須將自己所掌握的工作經(jīng)驗和技能全部教授于徒弟，不能有所保留。必要時(shí)也需在生活上提供力所能及的幫助。
第三：給予員工適當的壓力，因為只有那些能夠把壓力轉化為動(dòng)力的員工才會(huì )適合那些更高要求的崗位。
第四：管理者在犯錯后須主動(dòng)承認錯誤，這樣更容易贏(yíng)得員工的尊重，否則會(huì )令員工有所失望。
第五：采用施壓和獎勵結合的方式以及管理者的以身作則來(lái)提高員工的執行力，畢竟執行力不是通過(guò)一時(shí)的開(kāi)會(huì )指導教育就可以提升很大的，畢竟羅馬不是一天建成的。
第六：管理者須與員工保持一定的心理距離，既要表現出親和力，也要給人敬畏，便于對員工進(jìn)行管理。
我想如果能夠做到這六點(diǎn)的話(huà)，想要培養出優(yōu)秀的員工就不成問(wèn)題了。那么是不是有了這些優(yōu)秀的員工，企業(yè)就能穩步向前發(fā)展呢？答案是否定的。在我們企業(yè)發(fā)展的過(guò)程中，以一當十固然重要，以十當一也同樣重要，畢竟眾人拾柴火焰高。因此我們需要個(gè)人優(yōu)秀的同時(shí)還需要其能團結合作，形成一個(gè)高效的團隊。
我覺(jué)得團隊應該是團結的隊伍，而要想團結，管理者起到了相當大的作用。首先如果團隊做出成果后，管理者把功勞全都歸于自己，團隊做錯事情時(shí)管理者卻把責任全部歸咎于員工，那么這樣的團隊還能上下一心么？估計早就散了吧。因此在這方面，我們的管理者須做到成果與團隊分享，而團隊做錯時(shí)管理者須主動(dòng)承擔至少大部分的責任，只有這樣的管理者才值得員工為其效力。不過(guò)團結對于團隊來(lái)說(shuō)只是基本條件，要想能夠擁有一個(gè)高效的團隊，我們還需要團隊中人員能力的互補，這就需要管理者熟知每個(gè)員工的優(yōu)勢，整合資源，打造精英團隊。只有這樣才能在管理者給予清晰的目標和明確的指示時(shí)形成一個(gè)球面穩步向前推進(jìn)。
除此之外，書(shū)中還提到了管理者的用人法則，其中就包括任用比自己優(yōu)秀的員工和歡迎回頭吃草的“好馬”，前者很容易被理解，畢竟任用比自己優(yōu)秀的員工會(huì )使企業(yè)向著(zhù)更好方向發(fā)展，唯一的問(wèn)題就在于管理者是否敢于任用這些可能威脅到自己職位的人才；后者則講的是企業(yè)應歡迎那些曾經(jīng)因為某些原因而離開(kāi)的員工，因為這樣的員工對企業(yè)的情況都很熟悉了，無(wú)需經(jīng)過(guò)上崗前的培訓，而且這些員工一般都進(jìn)過(guò)其它的企業(yè)，他們回來(lái)的同時(shí)也可能帶回了其他企業(yè)中值得我們借鑒的東西。
看書(shū)時(shí)我通常將我公司的管理方式與書(shū)中內容加以比較，提出如下建議：
第一：我公司通常安排很多講座讓我們學(xué)習，但是大部分員工估計幾天后就忘了，更少的員工能將所學(xué)知識運用到工作中來(lái)，因此我建議每次學(xué)習之后我們公司可以不定期在各部門(mén)察看，對首先被發(fā)現能將所學(xué)應用于工作中的幾名員工予以獎勵，并全廠(chǎng)表?yè)P。
第二：我公司也采用了師徒制來(lái)培養員工，一個(gè)學(xué)生兩個(gè)老師，一個(gè)老師授以管理類(lèi)知識，一個(gè)老師授以生產(chǎn)類(lèi)技術(shù)。由于老師都是領(lǐng)導，有很多工作上的事情需要處理，員工手中也有工作需完成，所以很難找到稍長(cháng)時(shí)間面對面交流并授以知識，只能通過(guò)老師送的書(shū)籍學(xué)習，最終以一篇論文作為考核，可是有些員工屬于寫(xiě)得出來(lái)但做不出來(lái)那種，因此我建議考核方式可以用實(shí)踐或者場(chǎng)景模擬的方式，并在其中設置多個(gè)難題以便考查學(xué)生。以上是我根據書(shū)中所學(xué)提出的一些建議，希望對我司有一定的幫助。
管理學(xué)讀后感 篇8
我是在去年有幸接觸到這本書(shū)的，我十分感謝我的老板能夠把這本書(shū)推薦給我，這本書(shū)和以往的管理學(xué)書(shū)沉悶冗雜略有不同，這里的聚焦答案的思維和工作方式與中國人的優(yōu)雅實(shí)際相互合作的交際方式很接近。這本書(shū)全部是關(guān)于合作、未來(lái)、情境、和循序漸進(jìn)的工作方式的。它不是解決問(wèn)題，而是講如何構建解決方案。下來(lái)就讓我來(lái)談?wù)勛x這本書(shū)的感受吧！
管理有許多經(jīng)典的定義，其中的一個(gè)定義是：管理是指規劃、組織、領(lǐng)導和控制一個(gè)組織成員的工作，同時(shí)利用其他的組織資源，以期達成組織的目標。這本書(shū)設定“管理讓人把事情做好的藝術(shù)”。畢竟，這也是管理學(xué)的意義所在，我們的任務(wù)就是管理員工的行為，以實(shí)現組織的目標。聚焦答案模式是一種實(shí)用主義的方法，它更關(guān)注朝著(zhù)目標前進(jìn)，而非變化本身。
先舉個(gè)小例子，尼克爾是一家財務(wù)總監，但是最近他開(kāi)始注意到同事間在違反一個(gè)規定就是部門(mén)之間要保持敞開(kāi)的狀態(tài)。他開(kāi)始思索這個(gè)問(wèn)題，是提醒同事遵守這項規定，對于屢教不改的嚴加指責？還是在他看到門(mén)被關(guān)上的時(shí)候，走過(guò)去把門(mén)打開(kāi)？......他可以選擇很多方式回應，在認真考慮之后，打電話(huà)給技術(shù)部門(mén)，讓他們把所有門(mén)上的合頁(yè)都卸了，不僅從現實(shí)上解決了問(wèn)題，也給他人一個(gè)警醒。
簡(jiǎn)單直接！這就是聚焦答案模式的解決案例，很成功，帶給我很大的啟發(fā)，我們往往在很多時(shí)候會(huì )把問(wèn)題考慮的特別復雜，就像電視劇甄嬛傳里面朧月一刀解九連環(huán)那樣，大人們百思不得其解，反而孩子思考問(wèn)題簡(jiǎn)單卻解決了問(wèn)題，這就是這本書(shū)教會(huì )我的第一條“簡(jiǎn)單是最有效的”！
但是，其他事情都那么簡(jiǎn)單嗎？當然不全是！無(wú)論在生活中還是在我們的學(xué)習中，變化是不可避免的，唯一不變就是變化。這就需要我們學(xué)會(huì )讓員工與我們站在統一戰線(xiàn)，培養他們的主人翁意識，避免與員工的疏離甚至獨立。
解決問(wèn)題傳統模式是從問(wèn)題入手，先調查問(wèn)題的由來(lái)，深入分析其他所有可能的方面，追根溯源，實(shí)際上這種方法在處理簡(jiǎn)單的技術(shù)問(wèn)題時(shí)比較有效，比如看病就醫時(shí)，車(chē)輛檢修時(shí)，但是如果處理我們周?chē)氖虑闀r(shí)，就會(huì )遇到各種問(wèn)題，人的反應不像細菌和發(fā)動(dòng)機，當我們找出問(wèn)題所在，把問(wèn)題追究到某一個(gè)人身上時(shí)，我覺(jué)得這是不合理的，有許多復雜的原因所致，若追根到一個(gè)人身上，人們相互指責，只會(huì )讓問(wèn)題更麻煩。
問(wèn)題出來(lái)時(shí)就是要解決問(wèn)題，聚焦答案模式就是用以往成功的經(jīng)驗，嘗試著(zhù)去解決新問(wèn)題，多去開(kāi)拓未來(lái)而不是糾結于現在，思考問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)不同，這時(shí)候與員工多交流探討就顯得很有必要了，良好的關(guān)系會(huì )幫助我們從溺死在問(wèn)題的海洋里爬出來(lái)，發(fā)掘資源去解決。
有以下幾點(diǎn)我覺(jué)得比較受用的，拿來(lái)分享下
1.多做有效的事情
2.如果一個(gè)辦法沒(méi)用，那就不要繼續，嘗試其他的'方法。
3.如果你發(fā)現一個(gè)問(wèn)題有效，那就把它教給別人，或者在別人身上運用它。
這就是我在這本書(shū)中感悟最深的幾點(diǎn)，希望對于指導我的專(zhuān)業(yè)實(shí)踐有所幫助，我很期待能夠早點(diǎn)將這些大道理運籌帷幄于實(shí)際工作中。
管理學(xué)讀后感 篇9
劉柏松的《管理學(xué)原理》是一本比較經(jīng)典的管理學(xué)著(zhù)作，雖說(shuō)這篇文章的題目是讀后感，但更確切的說(shuō)是讀書(shū)筆記，一邊讀總會(huì )想到些什么其他的東西，理解之后有的問(wèn)題更是可以擴展的很遠，一發(fā)而不可收拾，不僅僅限于管理學(xué)的范圍了。首先要說(shuō)一些書(shū)中的理論，然后理論聯(lián)系實(shí)際，說(shuō)自己一些淺薄的看法。
書(shū)的結構。本書(shū)共有六篇，第一篇，總論，主要是介紹全篇的緒論，概述管理思想的行程和發(fā)展過(guò)程，管理規律和管理基本原理方法;第二篇，計劃職能，確定組織目標和實(shí)現目標的途徑;第三篇，組織職能，為組織的有效運行提供了可依托的基本結構框架；第四篇，人事職能，為組織的每一個(gè)方位找到合適的人，并通過(guò)考評、培訓與開(kāi)發(fā)使他們保留在本組織，為本組織服務(wù)；第五篇，領(lǐng)導職能，對組織中的人的因素的研究和管理。第六篇，控制職能，與計劃職能相連接，使管理過(guò)程形成一個(gè)循環(huán)過(guò)程。
一、對管理和管理者的認識、分析。
管理當然要從管理的定義和管理者講起。這本書(shū)對管理的概念是：一是職能意義上的管理概念，指管理職能或管理過(guò)程，如管理的計劃、組織、人事、領(lǐng)導和控制職能。二是制度意義上的管理概念，管理是指承擔管理任務(wù)的人（即管理者）以及他們的活動(dòng)和作用。這個(gè)定義可以分成幾個(gè)層次，
第一，管理是各職能要素的簡(jiǎn)單相加。第二，管理是不同的管理階段組成的、以實(shí)現某一目標為目的的過(guò)程。第三，管理是一個(gè)組織中的人們有效地利用資源以實(shí)現某一確定目標的過(guò)程。第四，管理看成是一種活動(dòng)。但是對于概念，尤其是管理學(xué)而言，全世界恐怕有不下100種不同的定義，西方也沒(méi)有定論，所以，概念這種東西是不宜深究的，理解他真正要說(shuō)的就可以了，因為每一個(gè)定義都有它的側重點(diǎn)，劉柏松強調的，或者說(shuō)看重的，是說(shuō)管理概念不斷演進(jìn)，具有的多樣性特點(diǎn)，強調了管理的二重性，即管理的自然屬性和社會(huì )屬性。 在我們這個(gè)社會(huì )中，存在著(zhù)各種各樣的人，其中就有一類(lèi)人，被人們稱(chēng)為管理者，盡管他們在非常廣泛和不同的組織-——營(yíng)利性的和非營(yíng)利性的，大的和小的——以及各種各樣的崗位上工作，但他們的工作都是和管理聯(lián)系在一起的。 一個(gè)公司的發(fā)展離不開(kāi)員工的辛勞付出，當然更離不開(kāi)管理者的管理理念與管理模式。不管是公司還是組織，都是由一群人組成的，這一群人要發(fā)揮群體的力量，實(shí)現靠個(gè)人力量所無(wú)法或難以有效實(shí)現目標。而公司中最主要的分工就是管理者和操作者的分離。不管是大的小的公司都必須有管理者存在的必要。不管是在人際關(guān)系方面，信息傳遞方面，還是決策活動(dòng)方面。因為任何組織或公司都是一個(gè)社會(huì )存在體，與周?chē)h(huán)境有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，這種內外之間的聯(lián)系主要是由公司中的管理者來(lái)協(xié)調與承擔的。管理者在信息傳遞方面，不僅要代表所在公司，作為公司發(fā)言人向上級公司或社會(huì )公眾傳遞本組織的有關(guān)信息，而且要承擔信息監督角色，即時(shí)傳遞信息，那樣員工才能清楚展開(kāi)工作。公司的管理者更需要充當決策者，因為在遇到事情的時(shí)候，需要有人站出來(lái)做最后的決定，而這個(gè)人就是管理者。所以一個(gè)公司的發(fā)展好壞，與公司的管理者起著(zhù)巨大的作用。
二、學(xué)會(huì )溝通、努力學(xué)習、提高自己的綜合素質(zhì)。
社會(huì )中每一個(gè)人都離不開(kāi)溝通。溝通是人與人之間、人與群體之間信息（情感、觀(guān)點(diǎn)、事件等等）的流通和傳遞。溝通的途徑多種多樣，如口頭語(yǔ)音、書(shū)面語(yǔ)言、肢體語(yǔ)言、音樂(lè )圖畫(huà)藝術(shù)語(yǔ)言等方式。我們最常用的方法是語(yǔ)言溝通。學(xué)會(huì )溝通，是建立良好人際關(guān)系的前提，是事業(yè)成功的保證。我認為進(jìn)行有效溝通應從以下幾個(gè)方面入手： 第一，做好準備。做溝通前的準備主要包括以下幾個(gè)方面:首先做溝通前，要有一個(gè)預想，要弄清楚你通過(guò)這次溝通想與人家達成什么共識,也就是你與對方溝通的目的；其次，通過(guò)以往你們的交往，最好能分析總結出對方的性格特點(diǎn)，了解溝通對象；除此之外，在溝通前，還要確定好溝通的時(shí)間，也就是把握好溝通的火候。
第二，積極傾聽(tīng)。認真傾聽(tīng)別人的說(shuō)話(huà)，其實(shí)這也是對別人的一種鼓勵方式，能提高對方的自信心和自尊心，加深彼此的感情。學(xué)會(huì )有效地傾聽(tīng)要注意以下要點(diǎn)：少講多聽(tīng)，不要隨便打斷對方的講話(huà)；在對方面前，要表現出有交談興趣；盡可能排除外界干擾；要有耐心，不要經(jīng)常插話(huà)；不要妄加評論，要積極參與交流。
第三、恰當的使用肢體語(yǔ)言。有人說(shuō)，肢體語(yǔ)言是交流雙方內心世界的窗口。我覺(jué)得這句話(huà)頗有道理。我們的身體常在自覺(jué)或不自覺(jué)中就傳遞了許多信息，這就是肢體語(yǔ)言的魅力所在。溝通者溝通時(shí)應注意“察言觀(guān)色”。在與別人溝通時(shí)，恰當的使用肢體語(yǔ)言。如面帶笑容，就給人輕松的感覺(jué)；握手，給人親熱地感覺(jué)；在對方陷于憂(yōu)思時(shí)就減緩語(yǔ)速。用不同的坐姿、立姿、手勢、點(diǎn)頭等表達出自己的個(gè)性、情感、氣質(zhì)和態(tài)度等。 第四、換位思考。溝通應該從換位思考開(kāi)始，即能從對方的角度去思考問(wèn)題，從而找到一個(gè)有效溝通的契合點(diǎn)，便于一方掌握另一方心態(tài)，有針對性的溝通。在很多問(wèn)題上，讓自己多站在別人所處的位置想一想是很好的,去感受別人的情感，去尋求解決事情的最佳方法，從這個(gè)意義上說(shuō)，只有實(shí)現換位思考，才能實(shí)現真正的有效溝通；第五，不斷學(xué)習。溝通絕不是一件容易事，需要后天的培育和學(xué)習。每個(gè)人的學(xué)識不同、眼界也會(huì )不同，所以要想了解對方，更好的進(jìn)行溝通，就必須富腦，充實(shí)自己，努力學(xué)習，提高自己的綜合素質(zhì)，這很重要，具有智慧的人與別人溝通效果才會(huì )更好。
三、每個(gè)人都是管理者。
管理它無(wú)處不在，我們每個(gè)人都自覺(jué)不自覺(jué)地進(jìn)行著(zhù)管理活動(dòng)，但我們卻很難察覺(jué)到它，很難說(shuō)出它是什么，因為管理有多重的角度，它可以從所有可能的角度進(jìn)行規范分析和評論。管理不僅局限在企業(yè)管理方面，正如杜拉克說(shuō)的，管理一家連鎖超市和管理羅馬天主教的眾多教區的差別只存在于應用方式上，而不是管理原則上。 我認為，管理甚至可以用在我們個(gè)人的人生規劃上，把自己當作一間公司那樣經(jīng)營(yíng)自己的人生。自己就是公司的總經(jīng)理，執行計劃、領(lǐng)導、控制、決策四種職能。對自己進(jìn)行SWOT分析，分析自己的優(yōu)勢和劣勢，盡全力去經(jīng)營(yíng)自己的長(cháng)處，按照自己的目標不斷地培養自己，運用市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的勇氣和魄力推銷(xiāo)自己，管理好自己的財務(wù)，人際關(guān)系等。并且，每個(gè)人都要有自己做人生管理者的意識，只有這樣，我們才能更好地過(guò)我們想要過(guò)的生活。
以上是我在閱讀了本書(shū)后，自己的一些觀(guān)點(diǎn)。由于自身認識水平和實(shí)踐經(jīng)歷有限，觀(guān)點(diǎn)一定還存在著(zhù)許多不足之處，這就為今后的學(xué)習提出了更高的要求，總之，管理的確是一門(mén)永無(wú)休止的科學(xué)，為了站的更高，看的更遠，我需要得到的歷練還應該更多！
管理學(xué)讀后感 篇10
接觸管理學(xué)大概一年半了，但是坦白講，之前只是為了應試，所以反復閱讀背誦考研學(xué)校指定書(shū)目：《管理學(xué)》—周三多。之前對于管理學(xué)的概念都得益于周三多先生，認為大概管理學(xué)的知識都是有些枯燥的，周老先生主要圍繞管理學(xué)的五大職能：計劃、組織、領(lǐng)導、控制和創(chuàng )新而展開(kāi)論述。而讀了羅賓斯大師的管理學(xué)之后，深感自己之前對于管理學(xué)枯燥的看法是有失偏頗的，本文主要通過(guò)以下幾個(gè)方面淺談閱讀此書(shū)的體會(huì )。
一：本書(shū)框架
與大多數經(jīng)典著(zhù)作類(lèi)似，第一篇是文章緒論，首先讓大家了解什么是管理與什么是管理者，羅賓斯對管理的定義是這樣的：通過(guò)協(xié)調和監督他人的活動(dòng)，有效率和有效果地完成工作。管理要努力實(shí)現：低資源浪費（高效率）和高目標達成（高效果）然后講述了管理的昨天和今天，讓大家了解管理學(xué)的發(fā)展淵源與思想進(jìn)步，通過(guò)揭露當前管理者所面對的問(wèn)題，為管理者以及未來(lái)的管理者敲響警鐘，要與時(shí)俱進(jìn)，放眼未來(lái)。
接著(zhù)第二篇定義管理者的領(lǐng)地。以前的書(shū)本中也有講到羅賓斯所定義管理者領(lǐng)地的幾個(gè)方面，但是未能像羅賓斯這樣進(jìn)行歸納：首先，明確管理者本身是萬(wàn)能的還是象征性的。企業(yè)所在的組織文化與環(huán)境對管理者起約束作用。除此之外，管理者應該放遠眼光，就像科特勒營(yíng)銷(xiāo)管理中所提到的，企業(yè)的發(fā)展不應該僅僅局限在國內，應該放眼全球。學(xué)會(huì )在全球環(huán)境中做一個(gè)好的管理者。在管理者的領(lǐng)地中的最后一點(diǎn)也是最重要的一點(diǎn)，即管理者在進(jìn)行管理的過(guò)程中要密切關(guān)注社會(huì )責任與管理道德，這是在企業(yè)發(fā)展過(guò)程中最容易忽視的一點(diǎn)，當企業(yè)在發(fā)展時(shí)，只考慮到企業(yè)利潤，一味追求利益的最大化，從而忽視了企業(yè)在發(fā)展時(shí)應該承擔的社會(huì )責任，以及所應該持有的道德底線(xiàn)。羅賓斯就是否應當承擔社會(huì )責任展開(kāi)辯論，企業(yè)應當承擔多少以及何種類(lèi)型的社會(huì )責任，企業(yè)應當怎樣平衡社會(huì )責任與經(jīng)濟績(jì)效之間的關(guān)系得出最有意義的結論：沒(méi)有足夠的證據表明，一個(gè)公司的社會(huì )責任明顯降低了其長(cháng)期經(jīng)濟績(jì)效。如果政治和社會(huì )壓力迫使企業(yè)承擔社會(huì )責任，就要求管理者在實(shí)施計劃、組織、領(lǐng)導和控制時(shí)必須考慮社會(huì )目標。如果一個(gè)公司的行動(dòng)不具有社會(huì )責任感，它將面臨重大的商業(yè)風(fēng)險。除此之外，企業(yè)發(fā)展要保持綠色化，最小化的破壞生態(tài)環(huán)境，對環(huán)境實(shí)施保護政策。第三篇按照羅賓斯所認為的管理學(xué)的四大職能（計劃、組織、領(lǐng)導、控制）依次展開(kāi)論述。
二：本書(shū)特色
每章開(kāi)頭作者拋出管理者困境，以企業(yè)的真實(shí)案例來(lái)吸引讀者思考，并且提出問(wèn)題之后，作者會(huì )隨之進(jìn)行剖析引出章節內容。重要的是在每章節結束之后，有管理者對“管理者困境”的回應，此回答與章節開(kāi)頭不同，更有深意，也可以作為一章節結束之后對讀者的閱讀考察，管理者所想到的對策讀者有沒(méi)有考慮到。
每章節都插入“關(guān)于道德的批判性思考”，當管理者所追求的企業(yè)目標與道德準則像沖突時(shí)管理者應該怎么做，偏向企業(yè)目標？還是道德準則？提醒讀者道德批判在管理過(guò)程中所占據的重要性地位。
在章節結束之前都會(huì )有一段溫馨小提示：成為一名管理者應該怎樣做，無(wú)論你是一名在校管理學(xué)學(xué)生還是企業(yè)管理者都應該進(jìn)行思考，如何進(jìn)行更好的管理，以及在企業(yè)發(fā)展過(guò)程中應該習得的關(guān)鍵點(diǎn)。
在每章節結束之后都有案例應用，針對本章節應該學(xué)到的知識，當企業(yè)遇到這種問(wèn)題時(shí)應該如何解決？或者企業(yè)為什么可以在這方面做的很好，在案例后面附有需要討論的問(wèn)題，引發(fā)讀者思考。
三：?jiǎn)?wèn)題思考
1、注重勞動(dòng)分工or注重員工獨立思考？
國內管理大師曾在一次演講中提到：現在的企業(yè)嚴格按照勞動(dòng)分工來(lái)提高生產(chǎn)率，他對于這種做法所很反對的。他調侃道：你若問(wèn)皮鞋廠(chǎng)里的員工誰(shuí)知道怎樣生產(chǎn)一雙皮鞋，所有人都低下頭。皮鞋廠(chǎng)里沒(méi)有員工會(huì )制作皮鞋，但是皮鞋卻一批批的往外運。指所以會(huì )產(chǎn)生這種問(wèn)題，就是因為現在的企業(yè)一味的注重經(jīng)濟利潤，注重提高生產(chǎn)率采用勞動(dòng)分工的方法反而忽視了人們的主觀(guān)能動(dòng)性。亞當、斯密的《國富論》也曾經(jīng)提出這個(gè)問(wèn)題：是該為了提高效率而分工忽視人的能動(dòng)性？還是為了保持個(gè)人思想不進(jìn)行分工？我認為進(jìn)行分工而提高效率固然沒(méi)錯，但是應當適當的提高人的主觀(guān)能動(dòng)性，如在進(jìn)行某些決策的時(shí)候采用頭腦風(fēng)暴法，鼓勵員工獨立思考，集思廣益，共同為組織做出良好決策而努力。
2、精神境界與利潤并容嗎？
答：并容。無(wú)論什么行業(yè)，能夠迅速取得可觀(guān)的利潤是上市的關(guān)鍵。但是不能一味的追求利潤而放棄了自己精神境界，為了利潤而失去自我，猶如走的太遠而忘了為什么出發(fā)，應該兩者兼顧。以史玉柱為例：在《征途》上，史玉柱花費了大量的精力來(lái)更新版本，增加可玩的內容。據一位在游戲中達到滿(mǎn)級的玩家說(shuō)，《征途》幾乎每天都會(huì )有更新，每隔一段時(shí)間都會(huì )推出新的玩法。版本更新保持了游戲的新鮮度。史玉柱既做到了追求高利潤，又保持了自己精神境界的思考。
四：收獲
管理的各個(gè)方面各個(gè)職能都不是分割的，它們是互幫互助的關(guān)系。不管在管理職能實(shí)施的哪個(gè)階段，另外的幾個(gè)職能都是必不可少的，比如，在實(shí)施計劃時(shí)，組織、領(lǐng)導和控制也是必不可少的，不可孤立的看待，應該用哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)，它們是1+1＞2的關(guān)系，應學(xué)會(huì )融會(huì )貫通。領(lǐng)導也不可單純的從與員工的溝通，解決員工沖突等方面，應結合組織行為學(xué)中個(gè)人分析，深入了解每個(gè)員工的性格、氣質(zhì)等特點(diǎn)，采用具體問(wèn)題具體分析，針對每個(gè)員工的特質(zhì)量體裁衣，從而使員工更好的投入工作，從而提高工作積極性與勞動(dòng)生產(chǎn)率。
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