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《梁?jiǎn)⒊瑐鳌纷x后感范文
當品讀完一部作品后,相信大家都有很多值得分享的東西,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編為大家收集的《梁?jiǎn)⒊瑐鳌纷x后感范文,希望對大家有所幫助。
《梁?jiǎn)⒊瑐鳌纷x后感1
前兩天從圖書(shū)館借了本《梁?jiǎn)⒊瑐鳌,我看梁(jiǎn)⒊臇|西,是因為較之他老師康有為,他的成就和氣質(zhì)要高些,再是他在中國新聞史上的成就,很欣賞他的才華,文筆,充沛的精力和飽滿(mǎn)的激情。書(shū)看到一半,他正是我心中的形象,家教好,資質(zhì)好,勤奮,有激情,并有一腔愛(ài)國熱情。
人民出版社出版的李喜所,元青著(zhù)的《梁?jiǎn)⒊瑐鳌泛馨簟?00多頁(yè)的密密麻麻的小字書(shū),并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的人物傳記,人物生活狀態(tài)的簡(jiǎn)單再現,而是盡量引用原著(zhù)或書(shū)信或文章,讓那個(gè)時(shí)代的文字來(lái)講述歷史,闡述梁的觀(guān)點(diǎn),并努力分析形成這些觀(guān)點(diǎn)的歷史原因和背景,雖然書(shū)中許多部分為文言文,但這對得到梁真實(shí)的觀(guān)點(diǎn)很重要,還可以順便熟悉文言文。
今天看到梁徹底和康有為的;逝蓻Q裂了,有了自己的觀(guān)點(diǎn),成為改良派的領(lǐng)袖人物。我在回到宿舍后,突然感覺(jué)梁闡述的實(shí)施路線(xiàn)不無(wú)道理:其一,它不同于;逝,比;逝傻募みM(jìn)不言而喻;再和革命派相比,在我們文人(我姑且算做文人)眼中,確實(shí)是不理智,讓文人看到舉國生靈前仆后繼去用生命推翻一個(gè)專(zhuān)制政府是他們所不忍的,并且在中國當時(shí)社會(huì )開(kāi)發(fā)民智而后演其它,似乎是所有工作的前提。在未開(kāi)發(fā)民智前,不說(shuō)發(fā)動(dòng)革命難上加難,即使真的發(fā)動(dòng)了廣大愚昧民眾,也極易被別有心機的人或集團利用,歷史證明我的推測是正確的。
以我不算廣博的知識,清末民初的高級知識分子多主張改良,后來(lái)的.胡適就是一例,而那些學(xué)生以及漸漸覺(jué)醒的工人和小資產(chǎn)階級則多偏重用武力推翻舊政府,搞革命。我們靜下心來(lái)想一想,那些高級知識分子的思路真的一點(diǎn)道理都沒(méi)有嗎?革命不是他們所說(shuō)的太不理智,太草率,效率太低嗎?我認為,答案是肯定的。且不說(shuō)愚民起義搞革命注定被利用,就談那些無(wú)辜生命的毫無(wú)價(jià)值的隕滅,社會(huì )財富的破壞,社會(huì )治安的動(dòng)蕩,以及不知能否獲勝的迷茫,遠不如梁的主張來(lái)得快,做的好,我想,中國只有一個(gè)梁?jiǎn)⒊,如果成百上千的文人,官員都是梁?jiǎn)⒊,民眾?huì )成為“新民”,君主立憲會(huì )和平實(shí)現,不會(huì )是這么大的代價(jià)后,換來(lái)社會(huì )主義。
梁?jiǎn)⒊秃m是性格完全不同的兩個(gè)人,思想卻驚人一致,我們不能不想這是為什么。
再看通過(guò)革命改造中國的歷程及現狀,革命中無(wú)論有一定頭腦的學(xué)生還是工人農民,被軍閥,被帝國主義利用的還少嗎?這中間的大部分原因是民智未開(kāi)。再有通過(guò)革命,大部分烈士用生命換來(lái)的又是什么,死得又有多大價(jià)值?用我們經(jīng)濟學(xué)的觀(guān)點(diǎn)看,能用一條生命換來(lái)這個(gè)東西,盡量不用五條生命。真的通過(guò)革命勝利了——以百倍的代價(jià),我們的工人農民又留下多少知識分子來(lái)治理這個(gè)國家?總不能舉著(zhù)槍桿共商民生,指揮建鐵路,搞文明吧?事實(shí)上中國真的這樣做了,讓不懂經(jīng)濟的人去計劃物品流通,讓中國母親狠命生孩子,讓不懂文學(xué)的人寫(xiě)小說(shuō),建國后,左傾了右傾,三年自然災害中又餓死那些還沒(méi)醒悟過(guò)來(lái)的國民,然后是不懂文化的搞文革,揪有文化的,結果又被利用,唉!
唉!正如王小波說(shuō)的,知識分子最怕的不理智的年代,因為知識分子就是靠一張嘴講理,現在沒(méi)理可講,知識分子也就自然不被關(guān)注了,現在又有哪家單位尊重你的文化氣質(zhì)?不說(shuō)這個(gè),大學(xué)都不在是求知識的第一選擇了,這是個(gè)可怕的現象,說(shuō)明知識分子本身已經(jīng)不尊重自己了。
《梁?jiǎn)⒊瑐鳌纷x后感2
看完一本書(shū)和看完一場(chǎng)球,一場(chǎng)電影的感受有時(shí)候很像。精彩的比賽和電影,看完之后恨不得立刻就和旁人談起,討論進(jìn)球的精彩又或情節的跌宕。倘若比賽乏善可陳,電影不痛不癢,則看過(guò)之后,仿佛走過(guò)上班的路、刷完睡前的牙一般,你若不問(wèn),我便不再提起,好似尋常往事一般沒(méi)了意義。實(shí)在不幸,趕上了臭腳一群,矯揉一班,則避之不及,恨不得從未看過(guò),絕不提起,仿佛告訴別人浪費的這時(shí)間,讓聽(tīng)者拿去。
或許這算是自己的一個(gè)說(shuō)辭,以至于遲了這么久才來(lái)寫(xiě)《梁?jiǎn)⒊瑐鳌纷x后感,不覺(jué)得慚愧。然而書(shū)與球,與電影不同在于,耗費了那么久,不留下些什么是萬(wàn)萬(wàn)不能的,也是千萬(wàn)不可的。幸好之前斷斷續續的記錄了一些感受。才不至于把這本書(shū)直接還給作者。
自己的感受,這是一本詳實(shí)有余,深度不足的書(shū)。作者博采眾家,卻未能升華出什么境界。大多數情況下只是就事論事的發(fā)些感慨做些總結。加之大量直接摘錄資料原文,卻少有詳解,清末民初的古文生澀雖不至難以理解,卻也實(shí)在使人疲于持續招架。本來(lái)讀書(shū)的時(shí)間就很有限,更不愿意陷入一字一字的理解泥潭中。書(shū)籍的序言中,評價(jià)他是采用梁?jiǎn)⒊臅r(shí)務(wù)文體寫(xiě)成,通篇讀下來(lái),才發(fā)現時(shí)務(wù)文體的內容確實(shí)不少,只是都源于引用。作者還是實(shí)實(shí)在在的采用白話(huà)文。上下兩冊,洋洋灑灑上百頁(yè),耐讀性不高。
本書(shū)的一大特點(diǎn)是拋棄了傳記作品常用的編年體,而采用人物關(guān)系區分章節。如梁?jiǎn)⒊c黃遵憲,梁?jiǎn)⒊c袁世凱等等,反過(guò)來(lái)看,也算是刻畫(huà)了清末明初的名流政客種種,只不過(guò)用梁?jiǎn)⒊灹藰虼盍司(xiàn)。不知道算不算是搭車(chē)版的紀傳體。這種設計天然的`就是爭議點(diǎn)。能看出梁?jiǎn)⒊c種種人物,是按照年代的進(jìn)程撰寫(xiě)的,從公車(chē)上書(shū)、戊戌變法——辛亥革命、民國初立——護國運動(dòng)、護法運動(dòng)——五四運動(dòng)。所以前有康有為,黃宗憲等等立憲人物,中間安排了章太炎、袁世凱等1912年前后的人物、后面則是蔣百里、胡適、徐志摩眾生。每個(gè)章節集中在兩個(gè)人的關(guān)系之間的,自然也是響應時(shí)期梁?jiǎn)⒊闹饕枷肱c行為。
人是社會(huì )產(chǎn)物,人的身份與價(jià)值體現在社會(huì )關(guān)系之中,用這種方法勾勒的梁?jiǎn)⒊悴簧蠁?wèn)題。然而糾結在于,人物之間的時(shí)代難免重疊,若是不了解這段歷史,恐怕會(huì )在一個(gè)又一個(gè)的人物關(guān)系中,喪失了基本的存在感。而且同一時(shí)期的不同事件,可能因為涉及人物的不同,而呈現于不同的章節中,二者間的關(guān)聯(lián)解釋?zhuān)沁@種方法的弱點(diǎn)。若是提前展開(kāi),難免搶了別人的風(fēng)采。但放到后面再談,恐怕不把前事敘述一遍,讀者是需要往回翻的。這也就是為什么有人感覺(jué)這本書(shū)內容總是重復。前因后果,事出有因,這寫(xiě)作的規律終究逃不過(guò)去的。況且明明是寫(xiě)梁?jiǎn)⒊c某某人,行文卻經(jīng)常撇下一個(gè)不表,而只提另外一個(gè)。以至于搭檔上場(chǎng)時(shí),有關(guān)公見(jiàn)秦瓊之感。因此,能否接受這種寫(xiě)法,關(guān)鍵還是看個(gè)人的閱讀感受與背景知識基礎。
評價(jià)一本書(shū),耐讀性是一點(diǎn),但絕非唯一,可讀性是第二個(gè)維度。在這個(gè)維度上,《梁?jiǎn)⒊瑐鳌分档贸浞值目隙。世人對梁(jiǎn)⒊恼J識形形色色,卻無(wú)外乎“君主立憲”、“教子有方”兩個(gè)刻板印象。這本書(shū)的作者通過(guò)史實(shí)的介紹和適當的分析,為梁氏摘掉了第一個(gè)面具。
客觀(guān)上說(shuō),梁?jiǎn)⒊s上了一個(gè)“好”的時(shí)代,讓他有機會(huì )參與思想的啟蒙并成為中國伏爾泰一類(lèi)的人物;另一方面,也讓他有機會(huì )去參與實(shí)踐,雖然都以失敗告終,卻終究告訴了我們,民主之路的坎坷。他若早生,則無(wú)實(shí)踐的機會(huì ),他若晚生,是否會(huì )成為革命志士或者民主先鋒都難以確定。
梁?jiǎn)⒊吰湟簧,追求的其?shí)根本不是什么君主立憲,而是基于議會(huì )制的政體改良,從而實(shí)現國家的理想。這二者聽(tīng)上去區別不大,實(shí)則卻讓梁?jiǎn)⒊谑廊诵闹械拿婺侩y以辨識。過(guò)去看歷史教科書(shū),以為梁?jiǎn)⒊退睦蠋熌虾O壬话,抱?zhù)光緒皇帝不放,非要這個(gè)主子立憲不可。把梁?jiǎn)⒊@位過(guò)渡時(shí)期的巨擎,簡(jiǎn)單的規劃到了君主立憲的陣營(yíng)中。即使不談流亡日本前期,梁氏的一副革命派作風(fēng)。即使是回歸改良之后,他在護國運動(dòng)中,與其弟子蔡鍔一手促成的兩省出兵這討袁,最終點(diǎn)燃了運動(dòng)的燎原之勢,也足可以證明其政治上的復雜性。梁氏的政治理想并不局限特定的國體中,他追求的是在原有基礎上,通過(guò)改良,建立完善的政治上層建筑,從而實(shí)現期待的國家富強。無(wú)論是君主立憲,還是聯(lián)邦議會(huì ),每次變革都迫使他做出改變,卻從未動(dòng)搖他最終的目標。
“文字收工時(shí),世界革命潮”,從思想啟蒙的角度看,梁?jiǎn)⒊瑸槭椎乃枷雴⒚烧叩於酥袊?0世紀初社會(huì )革命的思想基礎。如今當我們談及歐洲資產(chǎn)階級革命時(shí),絕不會(huì )忘記文藝復興與啟蒙運動(dòng),絕不會(huì )繞開(kāi)盧梭、伏爾泰、孟德斯鳩一類(lèi)的啟蒙大家。與歐洲相對漸進(jìn)的革命發(fā)展歷史不同,中國的思想啟蒙是與政治變革夾雜在一起的。而在夾雜之中,如梁氏一般,保留著(zhù)清醒思考的人卻并不多。他和老派立憲者一樣,反對激進(jìn)的變革,認為在中國民智未開(kāi)的情況下,激進(jìn)革命帶來(lái)的絕非多數人的民主,而是多數人的專(zhuān)制。中國此后百年的發(fā)展,無(wú)不證明了先賢的遠見(jiàn)。
從戊戌變法開(kāi)始,到護法運動(dòng)結束,期間中國經(jīng)歷的種種大事,其背后都有梁氏的影子,不敢帶有陰謀論的說(shuō)起是幕后黑手,但至少他在思想領(lǐng)域的影響,在政治上的親力親為,都間接或直接的影響了這些事件的發(fā)展,從而塑造了中國近代紛繁復雜的歷史。畢其一生,梁?jiǎn)⒊荚谧非,這一理想如今依舊延續。
只是不知道,這種延續,是否還值得我們去驕傲。
“讀懂梁?jiǎn)⒊,就能讀懂中國近代歷史”。在關(guān)于本書(shū)的種種介紹中,唯有這一句,光芒閃耀。
《梁?jiǎn)⒊瑐鳌纷x后感3
最近偶然在圖書(shū)館的網(wǎng)站上,發(fā)現南京師范大學(xué)圖書(shū)館正在圍繞第三屆讀書(shū)節展開(kāi)一些列活動(dòng),其中有一項活動(dòng),便是向讀者推薦一系列書(shū)籍,不過(guò)無(wú)奈的是,其中大部分書(shū)籍,圖書(shū)館都沒(méi)有收藏,而且收藏的有限幾本,早已被借出,最后僥幸的發(fā)現,解璽璋編寫(xiě)的《梁?jiǎn)⒊瑐鳌,圖書(shū)館中尚存有樣品書(shū),有光梁?jiǎn)⒊牧私,僅限于中學(xué)課本中的維新變法中,提到一點(diǎn)而已。于是便懷著(zhù)對梁?jiǎn)⒊诰S新變法運動(dòng)之后的行蹤的好奇,便借閱這本《梁?jiǎn)⒊瑐鳌妨,誰(shuí)知一睹之后,便愛(ài)不釋手,只欲讀完方休。
解璽璋的這本《梁?jiǎn)⒊瑐鳌,構思新穎、手法獨特,同歷來(lái)諸多傳記有著(zhù)極大的不同,正如劉再復在序言中所述的那般“此書(shū)除了前三章講述梁?jiǎn)⒊錾、婚姻家庭生活之外,其他皆以梁(jiǎn)⒊c近代中國歷史性人物的關(guān)系為章節!薄叭绱藰嬛䝼饔,便是以‘人’為中心,相應地,便是歷史以‘人’為主軸,從而主客兼宜,脈略清晰,既有歷史性,又有文學(xué)性!笨梢院敛豢鋸埖恼f(shuō),這既是一本梁?jiǎn)⒊瑐饔,也是一部中國近代史,既是梁(jiǎn)⒊瑐饔,也是一群近代中國歷史性人物的綜合傳記。讀罷,方知梁?jiǎn)⒊瑢τ谥袊挠绊,并不曾因為維新運動(dòng)的失敗而終止,反而其影響貫穿整個(gè)近代中國史。這是在以往的歷史教科書(shū)中,不曾也無(wú)法看到的。感謝解璽璋這本《梁?jiǎn)⒊瑐鳌,帶領(lǐng)我們走進(jìn)梁?jiǎn)⒊,并對梁(jiǎn)⒊辛烁畹恼J識。不過(guò)就個(gè)人觀(guān)點(diǎn)而言,解璽璋盡管在極力客觀(guān)的向讀者們介紹梁?jiǎn)⒊,但是其中任然有不少為梁(jiǎn)⒊q解的文字,大概是因為解璽璋對梁?jiǎn)⒊冀K懷著(zhù)敬佩的情愫所導致的吧。
我用了四天時(shí)間,終于將《梁?jiǎn)⒊瑐鳌飞舷戮斫o讀完,縱觀(guān)梁?jiǎn)⒊,個(gè)人認為,梁?jiǎn)⒊簧铝τ诤粲踅夥潘枷,開(kāi)啟民智,然而其本身卻依然免不了保守,忠于清皇,忠于先生(康有為),以至于在政治立場(chǎng)上,幾番變動(dòng),盡管他學(xué)貫中西,對于中國的政治形勢,有著(zhù)深刻的思索與分析,但是終將因為自身的對人的了解對人性的分析不夠,導致幾乎一生政治生活黯淡與失敗,梁?jiǎn)⒊瑢τ趯W(xué)術(shù)而言,或許是成功的,但是作于政治幾乎是慘敗的,而且敗得徹底,但是他對于中國近現代,國家的發(fā)展,人民思想的.解放,卻無(wú)疑起著(zhù)舉足輕重的影響,他是近代國民思想解放啟蒙的先驅。只是思想的保守性,使得他的對于政治立場(chǎng),具有極強的的妥協(xié)性,總是期望于當權者,能夠舍棄自身的利益,實(shí)現他的政治理想,豈不可笑。
知道梁?jiǎn)⒊募沂轮,尤其是梁(jiǎn)⒊挠啄陼r(shí)期的而生存環(huán)境,難免又發(fā)出這樣的感慨“梁?jiǎn)⒊菚r(shí)代塑造的,是歷史的而選擇!辈皇撬腥硕伎梢猿蔀榱?jiǎn)⒊,偉人的成長(cháng)之路不可復制,梁?jiǎn)⒊猿蔀榱簡(jiǎn)⒊,這與他的才識,努力固然是分不開(kāi)的,但是其幼年的而生存環(huán)境對其的成長(cháng)卻也功不可沒(méi)?梢哉f(shuō)梁?jiǎn)⒊某砷L(cháng)是環(huán)境因素與個(gè)人因素的共同作用的結果,兩者缺一不可。所以說(shuō),縱然我們達不到梁?jiǎn)⒊哪欠N高度,也不全是自身的原因,與生活環(huán)境都有著(zhù)莫大的影響。
梁?jiǎn)⒊慕逃,政治,?jīng)濟,文明,學(xué)術(shù)等方面的研究無(wú)疑是非常深入的。作為近代中國歷史上,第一位大師級的人物。在家庭子女的教育上,成就也是鮮明的,不禁想到一句俗語(yǔ),“龍生龍鳳生鳳,老鼠生的孩子會(huì )打洞!笨雌饋(lái)很有偏見(jiàn),其實(shí)也是很有道理的。想到目前社會(huì )上,經(jīng)常發(fā)生的家庭倫理道德糾紛,正如《春秋》中所說(shuō)的,子不子父不父,真是悲哀。讓我們不禁思索起來(lái)以后如何教育后代的問(wèn)題,怎么才可以避免這些丑陋的悲劇的產(chǎn)生。
一生著(zhù)作等身,一部序言洋洋灑灑一揮而就,停筆竟成一本書(shū),估計也只有梁任公這樣的學(xué)術(shù)大師,才能做得到的。對于中國傳統文化的傳承與發(fā)展影響深遠。梁?jiǎn)⒊钡讲∥W詈髸r(shí)刻還在帶病繼續《辛稼軒年譜》,其治學(xué)精神可歌可談,讓我輩望塵莫及。梁任公弟子諸多,幾乎每一個(gè)都是名滿(mǎn)天下,不可能不受梁?jiǎn)⒊臉O大影響。正如胡適之所言:“任公為人最和藹可愛(ài),全無(wú)城府,一團孩子氣!
梁任公弟子諸多,朋友也很多,在當時(shí)一度成為國內一尊輿論的領(lǐng)袖。固然與其淵博的知識,名滿(mǎn)中外的名氣分不開(kāi),但其中也少不了個(gè)人的人格魅力?梢哉f(shuō)其為人是相當成功的,只可惜其有一個(gè)重要的弊端就是不會(huì )識人,以至于屢屢受挫不被理解。
當然正如其信仰的那般,“宇宙是有缺陷的”,梁?jiǎn)⒊陨碛钟兄?zhù)學(xué)多不可詬病弊端,做事過(guò)濾過(guò)多,闖勁不足,思想還有著(zhù)一定的保守性,可是是他成名太早,后期缺乏師長(cháng)引領(lǐng)的緣故吧。以至于,師長(cháng)、弟子、朋友只見(jiàn)都有諸多矛盾,甚至視其為仇人,豈不悲哉!以至于死后還受多方排擠,英名難以流傳,如同日月蒙塵,真是悲哀!
梁?jiǎn)⒊簧鸀榻夥艊袼汲,做了極大的貢獻,但終歸不是一位稱(chēng)職的政治家。缺乏政治家的手腕與謀略,因而其政治生涯,屢屢受挫。不過(guò)梁?jiǎn)⒊瑯O大的愛(ài)國情懷、愛(ài)國情結,是不可置否的!正如他個(gè)人所言:“我的中心思想是什么呢?就是愛(ài)國。我的一貫主張是什么呢?就是救國。我一生的政治活動(dòng),其出發(fā)點(diǎn)與歸宿點(diǎn),都是要貫徹我愛(ài)國救國的思想與主張,沒(méi)有什么個(gè)人打算!”
總之,梁?jiǎn)⒊簧鸀榻袊陌l(fā)展,做出了巨大的貢獻,是一個(gè)對歷史有著(zhù)重大影響力的偉人,其高貴的人格、嚴謹治學(xué)精神,博大的愛(ài)國情懷等,有太多太多地方值得我們學(xué)習。
《梁?jiǎn)⒊瑐鳌纷x后感4
用了三周,大致第一遍讀完了《梁?jiǎn)⒊瑐鳌,期間屢次感嘆,凡有趣的書(shū)最少要讀兩遍。精力不濟,以后再來(lái)翻讀。
印象最深的,就是梁?jiǎn)⒊肮P鋒常帶情感”。連他本人也常常以此自述!读?jiǎn)⒊瑐鳌反蠖我昧恕讹嫳椅募防锏膬热。我總有“讀原著(zhù)”的沖動(dòng),看了《飲冰室文集》的卷冊數目,還是算了,決定改道認真讀完《梁?jiǎn)⒊瑐鳌。梁(jiǎn)⒊奈淖,確實(shí)很有感染力。既樸實(shí),又活潑。而且可以體會(huì )到他積極思考、樂(lè )于分享的特點(diǎn)。讀到康有為時(shí),看到他的剛愎,便有很直接、快捷的比較,深刻體會(huì )什么樣的語(yǔ)調讓人喜愛(ài)。
梁?jiǎn)⒊娅C很廣,治學(xué),政治,歷史,宗教,法律,文學(xué),甚至教育,科學(xué)等等。如果按照他的理念辦學(xué),那一定是一個(gè)視野豐富、高質(zhì)量、開(kāi)明的通識教育。梁?jiǎn)⒊逃优苡谐删,各個(gè)成為各自領(lǐng)域的棟梁之才。讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。梁?jiǎn)⒊在各種旅途之中,不斷思考,結合親眼所見(jiàn)的現狀,得出結論,改進(jìn)自己的理念。他對于當時(shí)很多社會(huì )現象,有深刻而且深遠的見(jiàn)地。一路走,一路想,一路寫(xiě)。是當時(shí)重要的精神和政治領(lǐng)袖。與此同時(shí),我也看到那個(gè)年代大量的有識之士參與到同樣的討論中。清末至民國初年,言論自由,百家爭鳴,各路思想著(zhù)實(shí)豐富,令人神往。
不記得是哪位哈佛大學(xué)的經(jīng)濟學(xué)教授提過(guò),經(jīng)濟學(xué)家(甚至科學(xué)家)有兩類(lèi),一類(lèi)是解釋問(wèn)題的學(xué)者:觀(guān)察到某個(gè)現象,提出相關(guān)問(wèn)題,然后試圖給予答案,或解釋。還有一類(lèi),是建設型的學(xué)者。他們獲取大量已經(jīng)有的結論、知識,對現在社會(huì )上存在的問(wèn)題,提出改進(jìn)的解決方案,更有力者,甚至會(huì )給予執行(比如美國總統的經(jīng)濟學(xué)家團隊)。我所了解的基礎研究學(xué)科,大體也是這樣的歸類(lèi)。梁?jiǎn)⒊,我認為,屬于出色的第一類(lèi),善于解釋、歸納,而不善應用。身處亂世,梁?jiǎn)⒊瑳](méi)有太多書(shū)生不切實(shí)際的架子,迫切的想要改善中國的`狀況,甚至因此曾經(jīng)被人利用,加之也有自己的私心,他的一生可圈可點(diǎn),可批可駁。
小學(xué)、初中、高中,前后學(xué)了三遍中國近代史。我認為我在這套教育體制下,在歷史課上學(xué)到的東西,讓我覺(jué)得很幸運!我的記憶力,選擇性很強,但凡是我不懂的,一概記不住。記得高一快結束的時(shí)候,馬上要會(huì )考,考前一個(gè)月里三次模擬都沒(méi)過(guò)的,好像全班也沒(méi)幾個(gè)人。而我居然沒(méi)什么反應,照常睡覺(jué),還因此被歷史老師當堂挖苦。后來(lái)為了會(huì )考,使勁背了兩個(gè)禮拜,終于混過(guò)。但是,當時(shí)背是背下來(lái)了,孫中山他們辛亥革命完,為什么大總統自己不當,給了袁世凱,我一直沒(méi)懂。而且,因為我近代史沒(méi)學(xué)懂,雖說(shuō)喜歡看歷史劇,卻從來(lái)不看近代史題材的歷史劇。最近看了《梁?jiǎn)⒊瑐鳌,對近代史有了興趣,準備去看一看……看看他們是怎么瞎編亂造的。
每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的英雄。就算軍閥橫行,土匪猖獗,外強割據,生靈涂炭。越是這樣,就越凸顯時(shí)代的英雄。
梁?jiǎn)⒊嘈诺,要靠制度,要依?lài)制憲,就這么簡(jiǎn)單的幾個(gè)字,里面的深意,不知道有幾個(gè)人能真正理解。
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