羅曼羅蘭名人傳讀后感范文
《名人傳》是由法國著(zhù)名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng )作于二十世紀初期，無(wú)論在當時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。下面是小編整理的羅曼羅蘭名人傳讀后感范文，歡迎閱讀參考!
羅曼羅蘭名人傳讀后感范文一
閱覽了羅曼羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼?羅蘭是20百年法國聞名作家，他的作品是許多人堅強雄厚的神魂支柱�！睹藗鳌穼�(xiě)的是貝多芬，米豁朗基羅和托爾斯泰的故事，它們經(jīng)歷了各種的苦頭卻沒(méi)有向命數屈撓，在性命的最終一秒仍不屈不撓的對抗著(zhù)，最后變成了偉人。這也奉告了我們一個(gè)道理:困難和艱難困苦是對命數和人的生活的最好淬煉!
在這三位偉人之中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對音樂(lè )有火普通的殷勤，先后創(chuàng )編了很多佳作。他的作品深邃而輝煌壯觀(guān)，飽含了夢(mèng)想。但災殃仍然無(wú)情的來(lái)到到達他的頭上，在1802年，他認識到自個(gè)兒的聽(tīng)力絆腳石已經(jīng)沒(méi)有辦法治愈，況且會(huì )很快惡化。那意味著(zhù)他有可能再也不可以施行創(chuàng )編了!這是多么大的打壓啊!但他卻能頑強的和命數對抗，這或許是他后期能開(kāi)具那末多永不磨滅作品的端由吧。這種對生存對命數永不妥協(xié)的神魂正是我們應當學(xué)習的，這偉大不屈的魂靈讓黑魆魆的世界有了光焰，讓生存有了期望。
讀了貝多芬的故事，讓我聯(lián)想到達海倫凱勒——一個(gè)一樣有著(zhù)剛強毅力的人。她的生存一樣是很不幸運的，兒時(shí)的一場(chǎng)大病，讓她成為了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界里，沒(méi)有色彩，沒(méi)有聲響，也沒(méi)有辦法表現自個(gè)兒的想法。但命數的不公平?jīng)]有讓她錯過(guò)期望，她迫切地盼望理解一切，于是她加倍的盡力盡量，最后變成十九百年最有影響力的人物之一 。
貝多芬和海倫凱勒在生存中際遇著(zhù)不一樣的苦頭，但它們卻有著(zhù)一樣的神魂——永不向命數屈撓!這不止讓我敬佩也導發(fā)了我深深的深刻思考。作為21百年的一名中學(xué)生，社會(huì )形態(tài)的競爭更加的緊張，我們的課業(yè)越來(lái)越多，學(xué)習上的艱難也隨之增多，面臨幢幢的艱難與壓力，我們是不是也需求這種神魂呢?是!在碰到困難的問(wèn)題時(shí)，在學(xué)習績(jì)效減退時(shí)，讓我們“借著(zhù)貝多芬的光焰，再一次擦亮我們的眼球�！庇脠远ǖ男拍钊ッ媾R艱難困苦，用頑強的毅力去成功實(shí)現理想。
羅曼羅蘭名人傳讀后感范文二
羅曼·羅蘭的《名人傳》是一本揭示人類(lèi)歷史上三位苦難英雄的心靈的傳記，記三位英雄是19世紀德國偉大音樂(lè )家貝多芬，文藝復興時(shí)期意大利著(zhù)名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事，貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他16歲的時(shí)候就去世了，他的父親也從此變成了一個(gè)酒鬼。這些不幸的事一起壓到了貝多芬的身上，在他心中刻下了深深的刻痕，也因此導致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬的精神卻沒(méi)有因此而沉論，他把自己的全部精力都投入到自己所熱愛(ài)的音樂(lè )事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快就成名了。當他沉醉在音樂(lè )給他帶來(lái)的幸福中時(shí)，不幸的事情又發(fā)生了——他的耳朵聾了。對于一個(gè)音樂(lè )家來(lái)說(shuō)，最重要莫過(guò)于自己的耳朵，特別是像貝多芬這樣視音樂(lè )為生命的大音樂(lè )家。聾了耳朵是常人難以接受的。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災多難的。但他那種頑強地與命運抗爭的精神，不向皇權低頭的品質(zhì)，不被金錢(qián)收買(mǎi)的決心以及扼住命咽喉的勇氣是令人感佩。正是依靠著(zhù)這些超凡的精神力量，使貝多芬越過(guò)了人生中無(wú)數個(gè)艱難險阻。
羅曼·羅蘭寫(xiě)的《名人傳》是對名人的贊揚，是對高尚品質(zhì)的歌頌。
羅曼羅蘭名人傳讀后感范文三
《名人傳》是由法國著(zhù)名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng )作于二十世紀初期，無(wú)論在當時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒(méi)有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述，也沒(méi)有一般性地追溯他們的創(chuàng )作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著(zhù)力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(cháng)期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱(chēng)他們?yōu)椤坝⑿邸�，以感人肺腑的筆墨，寫(xiě)出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類(lèi)苦難的`偉大情懷，可以說(shuō)是為我們譜寫(xiě)了另一闋“英雄交響曲”。
那么，對于今天的讀者來(lái)說(shuō)，《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì )里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們人格的偉大。在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結尾，羅曼·羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿(mǎn)了日常戰斗的勇氣”。對于我們的時(shí)代，這實(shí)在是金石之言。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓:古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰斗。我們的時(shí)代千變萬(wàn)化，充滿(mǎn)機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì )使我們取得曇花一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì )讓我們清醒一些。
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