羅曼羅蘭名人傳讀后感-隨筆作文
羅曼·羅蘭的一生都沒(méi)有停止過(guò)創(chuàng )作和研究,這是他的宿命。以下是“羅曼羅蘭名人傳讀后感”希望給大家帶來(lái)幫助!
【篇一:羅曼羅蘭名人傳讀后感作文】
閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》,我感觸很深!睹藗鳌分杏3位偉人,他們都具有強大的生命力,經(jīng)歷了各種磨難卻沒(méi)有向命運屈服,和生命做抗爭。
第一位,他是貝多芬,對音樂(lè )有火一樣的熱情,一生創(chuàng )作出許多優(yōu)秀的作品。而從童年生活開(kāi)始,他的一生是坎坷多難的,因為他后天的努力,才有機會(huì )在舞臺上釋放自己的熱情。成年后,他脫穎而出,風(fēng)華正茂。從這時(shí)開(kāi)始,屬于他的厄運悄悄來(lái)臨……1976年,他的聽(tīng)力出現問(wèn)題,起初,他非常失望,性格發(fā)生了變化,他沒(méi)有放棄自己的音樂(lè ),人們能在他的音樂(lè )中聽(tīng)到一種絕望,聽(tīng)到他內心深處可怕的力量,暴躁的脾氣。他繼續遭遇著(zhù)悲劇式的苦難。漸漸的,他變得歡樂(lè )起來(lái),即使病情加重,他依然快樂(lè ),依然享受自己的音樂(lè )。
在他聽(tīng)力出現問(wèn)題到耳朵失聰的時(shí)間,一個(gè)個(gè)作品慢慢出爐,而這些作品才是他這一生中最棒的作品。
第二位,米開(kāi)朗琪羅,意大利文藝復興時(shí)期杰出的藝術(shù)家。出生在佛羅倫薩的一個(gè)富裕的家庭,從小受藝術(shù)的熏陶,他的祖國多災多難,他也受到了別人的折磨,而他一生大部分時(shí)間都在天主教教皇的羈絆中度過(guò),但他不甘于表現宗教藝術(shù),用自己的創(chuàng )作表現出個(gè)人的理想,尊嚴。
第三位就是托爾斯泰,他是俄國的偉大作家,他創(chuàng )作的《戰爭與和平》,《復活》等作品塑造了俄羅斯民族的靈魂,更加突出了他的'性格。他不肯享受生活,不肯虛度年華,他想要通過(guò)造福人類(lèi)來(lái)體現自己生命的價(jià)值。這也正是他的特色。
羅曼·羅蘭想要告訴我們:要勇敢的與命運做斗爭,不能輕易屈服于命運,要有堅強的意志,總有一天我們會(huì )改變命運,實(shí)現夢(mèng)想。
【篇二:《名人傳》讀后感作文】
《名人傳》是由法國著(zhù)名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng )作于二十世紀初期,無(wú)論在當時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼·羅蘭沒(méi)有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述,也沒(méi)有一般性地追溯他們的創(chuàng )作歷程,而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著(zhù)力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(cháng)期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱(chēng)他們?yōu)椤坝⑿邸,以感人肺腑的筆墨,寫(xiě)出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷,可以說(shuō)是為我們譜寫(xiě)了另一闋“英雄交響曲”。
那么,對于今天的讀者來(lái)說(shuō),《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時(shí)代,在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì )里,《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因為這些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們人格的偉大。在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結尾,羅曼·羅蘭說(shuō),偉大的心魂有如崇山峻嶺,“我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們再回到人生的廣原,心中充滿(mǎn)了日常戰斗的勇氣”。對于我們的時(shí)代,這實(shí)在是金石之言。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓:古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰斗。我們的時(shí)代千變萬(wàn)化,充滿(mǎn)機遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì )使我們取得曇花一現的成就,但絕不能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》也許會(huì )讓我們清醒一些。
【篇三:讀羅曼羅蘭的《名人傳》有感作文】
《名人傳》是由羅曼羅蘭的《米開(kāi)朗琪羅傳》,《托爾斯泰傳》和《貝多芬傳》組成的。
傳記里的三人,雖然一是雕塑家和畫(huà)家,一是小說(shuō)家,一是音樂(lè )家,但各有個(gè)的施展舞臺和園地。三部傳記都著(zhù)重記錄了偉大的天才,在人生憂(yōu)患困頓的征途上,為尋求真理和正義,為創(chuàng )造能表現真善美的不朽杰作,獻出了畢生精力。他們有的遭遇悲慘,有的內心矛盾,有的被病痛折磨,沉重的苦惱,幾乎窒息了,幾乎被毀滅了理智。
然而,他們卻憑借著(zhù)對人類(lèi)的愛(ài)與信心,堅持著(zhù)自己艱苦的歷程。
孟子道:“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能!泵组_(kāi)朗琪羅,托爾斯泰和貝多芬就是最好的證明。
貝多芬曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難!彼龅搅,他用自己的一生去證明了這句話(huà)。
在翡冷翠的國家美術(shù)館中,由一座為米開(kāi)朗琪羅成為《勝利者》的百石雕像。這幅英雄的惶惑之像,這個(gè)折了翅翼的勝利之神,在米開(kāi)朗琪羅全部作品中是永留在工作室中的唯一的作品!仁敲组_(kāi)朗琪羅自己。既是他全生涯的象征。
托爾斯泰在他的小說(shuō)中描述了萬(wàn)千生靈的渺小與偉大,描述了他們的痛苦和在痛苦中得到的和諧。在播種愛(ài)的同時(shí),也闡述了自己的信仰:“當一切人都實(shí)現了幸福的時(shí)候,塵世才能有幸福存在! 在羅曼羅蘭的筆下,他們的偉大是因為能為公眾服務(wù)。