讀后感：教育在十字路口
打開(kāi)《教育的十字路口》，就是打開(kāi)一扇教育之門(mén)，看到的是另一個(gè)視角的教育，看到的是一個(gè)獨特的心靈對教育的操守恒心。傾心的眷注中有哀傷、追逐、憤悶，而又充滿(mǎn)期待。峻緩而又別有機趣的文字中，娓娓道出一個(gè)個(gè)的教育故事，一絲絲的教育愁慮，一汩汩生命至愛(ài)的情流。清新透明，不假雕琢，內功深厚而張力宛然。無(wú)不令人為之動(dòng)容、隨想，細細反芻而直抵心靈深處。
“我怎么會(huì )想到自己會(huì )成為一名對教育耐心而又細致的觀(guān)察者呢?然而，一旦進(jìn)入其中，我卻因為生命，因為愛(ài)而得到了真正的力量�！边@是作者心靈的獨白，也是本書(shū)的意味�！督逃氖致房凇窞槲覀兇蜷_(kāi)的正是作者細膩的教育觀(guān)察視野——他從生命的高度、從人文精神的視點(diǎn)，細致品評著(zhù)教育的細節，耐心反芻品出人性的力度，教育原始的淳樸，教育的本質(zhì)就是生命的自由以及教育現狀的沉重。通過(guò)自己對教育愛(ài)的深深情懷，進(jìn)行著(zhù)百折不回的追索，而直截了當地噴發(fā)生命的強度，厚重的.思想卻以輕盈的姿態(tài)站立在我們的視野里，讓人精神沖動(dòng)而情感隨之潛流，在喜憂(yōu)相伴中看教育、看學(xué)校、看師生;在流水落花中看制度、看資金、看環(huán)境;在文字靈性與生命強度中看內心、視經(jīng)驗、審靈魂。汩汩滔滔而出的心靈絮語(yǔ)，真摯、親切、深邃、深情，如同醇酒，稍一品咂便會(huì )讓人酣酣迷醉，與他同愁、同憂(yōu)、同喜、同思教育的人性、人文。
在人們的貫性思維中，當一個(gè)事物處在十字路口時(shí)，便是一種艱難、一種痛苦，是一次需要小心翼翼的關(guān)鍵的抉擇。然而有著(zhù)獨特思維的張文質(zhì)先生卻對十字路口有著(zhù)獨特的情懷，渴望教育十字路口的到來(lái)，他生動(dòng)地描述道：“新的教育創(chuàng )生于十字路口。沒(méi)有傍徨，就無(wú)須選擇，無(wú)須抉斷，甚至不需要有隨時(shí)承擔責任的勇氣。十字路口意味著(zhù)多元、多樣，意味著(zhù)選擇的自由。如果這個(gè)世界上存在著(zhù)真的愛(ài)，那么必然就會(huì )有自由，因為愛(ài)意味著(zhù)自由，一定也會(huì )帶來(lái)自由�！迸c其說(shuō)這是對教育的思考，不如說(shuō)這是對教育長(cháng)期眷注后的祈盼，是對十字路口教育充滿(mǎn)愛(ài)與自由的熱忱渴望。這也是他作為一位人文學(xué)者的精神闡釋�！笆致房谧C明了一種屬于每一個(gè)人的夢(mèng)想，有差異、有機理和值得信賴(lài)與忠誠的對未來(lái)的肯定�！彼褪沁@樣一個(gè)懷著(zhù)這種教育夢(mèng)想的人文學(xué)者，并且將這一夢(mèng)想化為現實(shí)行動(dòng)：以拍翅追逐于陽(yáng)光下活躍的生命而踐履著(zhù)、思考著(zhù)、拍擊著(zhù)，為之勞心勞力。
我們日�？傇跁�(shū)本與教室中忙碌，總是盯著(zhù)孩子的未來(lái)而諄諄教導，忽視每日的當下生活，而使教育漸漸遠離人的生命所需，便有了“我們很多行為都可能意味著(zhù)責任的缺席”。教育確實(shí)是“不要宏大的敘事，甚至也不要微言大義，只要細致的體會(huì )，只要用心地注視”。書(shū)中用心注視的大量細節，總能讓我們的眼球為之吸引，可又時(shí)常汗顔難堪，甚至牽心扯肺。
本書(shū)有相當的內容像是作者面對生活、面對書(shū)本、面對靈魂、面對生命的一切的晤對;像是自言自語(yǔ)，似同靈魂對話(huà);又像是精神飄游時(shí)的獨語(yǔ)。言談之間既有流貫的文思，又有動(dòng)人的性情，冷峻而又幽默的筆觸，讓人既忍俊不禁，又被淡淡的傷感侵襲。倘若你沒(méi)有聽(tīng)過(guò)他的講座，沒(méi)有接觸過(guò)他的思想，你會(huì )不解地問(wèn)：這哪是教育著(zhù)作?分明就是個(gè)人生活札記。然而分享過(guò)他的教育主張，了解他的教育思想的人便能心神領(lǐng)會(huì )這教育的另一種表達。正如他文中言及的“在一個(gè)對教育沉思的人那里，這一切都具有教育的意味”�！斑@一切”指的便是他所例舉的許多詞的畫(huà)面、場(chǎng)景、記憶，而“每一個(gè)詞都和我們的身體有關(guān)，每一個(gè)詞同樣能夠打動(dòng)現在仍暫時(shí)擁有這些詞語(yǔ)的思索者”。因此我們在書(shū)中看到了大量的課堂細節、校園細節、人際交往細節、日常生活細節、動(dòng)植物生命細節、作者自身的言談舉止細節、閱讀細節，乃至一些詞語(yǔ)的細節。在這些細節的獨白自詠中給人展示了生命的脆弱、教育的沉甸，振臂吁呼人性、人文的教育實(shí)質(zhì)，期待溫柔、耐心的生命化教育。這既表白了他的教育思想，又實(shí)踐他的教育主張——教育閱讀與教育寫(xiě)作。他反對空泛的套話(huà)式論文，主張注入生命靈性與情感溫度的心靈手語(yǔ)，真實(shí)的細節與真實(shí)的情感傳達真切的教育思想。譬如：在《旅行者本身就是旅行》中，像是個(gè)人生活細節的繾綣，但是在作者打開(kāi)心扉時(shí)沖出的又是“想到這一點(diǎn)，我免不了要把自己的成績(jì)歸功于大大小孝日復一日供我們上學(xué)的學(xué)校。一個(gè)好校長(cháng)，就是一所學(xué)校，這是令人肅然起敬的時(shí)刻。這是我們的疼痛，禮儀，節日”。這其實(shí)不是個(gè)人成長(cháng)與教育關(guān)聯(lián)的牽扯，而是他深入教育實(shí)踐后的憂(yōu)思獨訴。
閱讀《教育的十字路口》，其實(shí)就是與作者進(jìn)行心靈晤對，不同于看一般的教育論文，可以心存一覽無(wú)余之念。此書(shū)需要讀者慢慢品嚼，就如同作者品嚼教育的細節一樣，回環(huán)曼妙的心語(yǔ)才能給你無(wú)窮的回味、深刻的反思和淡淡的揪心。
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