《社戲》讀后感（通用12篇）
導語(yǔ)：在這幾天中，我讀了魯迅先生的作品，他的名字叫做《社戲》。這篇文章是反映農村生活的，而我也在農村生活過(guò)一段時(shí)間，因此感覺(jué)很親切。接下來(lái)小編整理了《社戲》讀后感，文章希望大家喜歡！
《社戲》讀后感 篇1
今晚在燈下，開(kāi)始我一直不知道應該怎么來(lái)寫(xiě)這一篇讀后感。經(jīng)過(guò)媽媽的指點(diǎn)，我的思路漸漸清晰起來(lái)……
這一篇作文讓我感受到了作者在鄉下無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活和鄉村社戲這一種奇特的娛樂(lè )活動(dòng)，描寫(xiě)的是年少時(shí)魯迅先生假日里到鄉下和他的小伙伴們掘蚯蚓，釣魚(yú)蝦，一同去放牛，一同去看戲，一同去偷豆子，生動(dòng)的記敘和細膩的刻畫(huà)讓我們也身臨其境：“每一天都抓蚯蚓，抓來(lái)穿在那銅絲做的小鉤上，趴在那河邊釣蝦；其次便放牛，黃牛和水牛都敢于欺負他，他只好遠遠的看，這時(shí)小朋友們都嘲笑他……他最?lèi)?ài)看戲，最?lèi)?ài)看扮蛇精和老虎；在回家的路上，他們都到田里偷豆子，年幼的和他剝豆，年長(cháng)的搖船，不久就熟了，便隨波逐流，都圍到后艙，用手撮著(zhù)吃……”
可能大家都沒(méi)讀出來(lái)，作者在文章的前后兩段都寫(xiě)出了讀書(shū)的重要和村里人對讀書(shū)人們極高的評價(jià)，比如：“讀過(guò)書(shū)的人才識貨”等等，媽媽也是點(diǎn)通了我的思路才想通的。讀過(guò)書(shū)的城里少年到鄉下受到了種種優(yōu)待，那么多孩子陪著(zhù)他玩，也說(shuō)明了當時(shí)“待客的禮數”非常的周到和民風(fēng)的淳樸。魯迅先生筆下的少年玩伴們都栩栩如生，一個(gè)個(gè)在他的文章里復活。他的文學(xué)成就正印證了文章里六一公公的話(huà)“小小年紀便有見(jiàn)識，將來(lái)一定中狀元�！�
今天在我們看來(lái)，鄉村里的少年生活得非常無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，不需要每天要做繁重的功課，也不需要大量的學(xué)習時(shí)間在桌前�？墒侨绻麤](méi)有魯迅先生的好學(xué)，《社戲》這篇精彩的文章也不存在了。所以，忙里偷閑才有閑的快樂(lè )！
《社戲》讀后感 篇2
童年對很多人來(lái)講，是高興的，是難忘的，在成人后回想往事時(shí)，對其時(shí)的人和事，更是懷著(zhù)一種浪漫的感情，對于童年的回憶，每個(gè)人都各自擁有不同的風(fēng)景。讀魯迅的《社戲》我們仿佛看到了他童年的“獨特風(fēng)景”。
《社戲》這篇文章只是單純的記錄了一個(gè)孩子的童年生活，每樣事物都充滿(mǎn)著(zhù)屬于自己的回憶，充滿(mǎn)著(zhù)喜怒哀樂(lè )。講的是魯迅小時(shí)候隨母親回外祖母家，與那里的小朋友釣魚(yú)、放牛，一起玩耍，覺(jué)得這是片“樂(lè )土”。到了該看社戲的那天，由于叫不到船，所以他很傷心。但朋友們卻想到了八叔的航船，便一起劃船去看社戲。魯迅和朋友們看了一會(huì )兒，雖然很有意思，但有些犯困。于是，他們坐著(zhù)船回去。在途中，孩子們偷了阿發(fā)和六一公公家的羅漢豆吃。不料六一公公并沒(méi)有責罵，反而夸獎迅哥，有見(jiàn)識，并送他一些豆子吃。
小說(shuō)寫(xiě)的是“我”小時(shí)候在外祖母家和小朋友們一起去鄰村看社戲的情景，處處洋溢著(zhù)夏天的溫馨，一切讓人覺(jué)得那么和諧，自然，充滿(mǎn)生趣。魯迅先生的社戲，我看到一種天真爛漫的東西，作者通過(guò)對童趣事的回憶贊美農民的善良與高尚。
我也喜歡文章中所提到的小朋友們。如雙喜是小搭檔中“最聰慧的”，仿佛小搭檔的小首領(lǐng)普通，他的性情也體現得最為凸起：二心細如發(fā)，土頭土腦，當“我”看不可戲，“急得要哭”時(shí)，雙喜即刻能想出“好主見(jiàn)”，而且能舉出讓“外祖母和母親也置信”的理由；鐵頭老生夜晚不翻斤斗，“我”很絕望、雙喜又用“誰(shuí)肯顯本事給白地看”來(lái)?yè)嵛俊拔摇�，體現了大哥般的關(guān)愛(ài)；他能做決定，當老旦唱個(gè)沒(méi)完沒(méi)了，各人都曾經(jīng)厭倦但又欠好說(shuō)歸去的時(shí)分，又是他發(fā)起回家；回程時(shí)去偷阿發(fā)家的豆，雙喜后又勸阻各人“再多偷，倘給阿發(fā)的娘曉得是要哭罵的”，闡明他長(cháng)于為別人著(zhù)想。孩子們之間的友情最單純，沒(méi)有任何污點(diǎn)，只是一張透明的紙。那種童年的感覺(jué)，我們到底已經(jīng)遺忘了多久？
我覺(jué)得這篇文章雖然對于景致的描寫(xiě)并不多，但是盡管少，分量卻很重。在讀了這篇文章關(guān)于景致的描寫(xiě)過(guò)后，才真的感受到“身臨其境”的感覺(jué)�！澳锹曇舸蟾攀菣M笛，宛轉，悠揚，使我的心也沉靜，然而又自失起來(lái)，覺(jué)得要和他彌散在含著(zhù)的豆麥蘊藻之香的夜氣里�！痹谡恼碌木爸旅鑼�(xiě)中，我最欣賞的就是這一句話(huà)。因為只有這句話(huà)能讓我想象那沉靜以及自失的心，并且讓我也似乎“聞”到了豆麥蘊藻之香，那種感覺(jué)實(shí)在很真實(shí)。
我想我現在可能只能以一個(gè)讀者的身份來(lái)敘述我的感受，我的看法。但是，經(jīng)過(guò)學(xué)習了解再加上讀完他的其他作品后，我更能感受到魯迅深厚的文學(xué)功底。在這篇文章中，魯迅在色彩、氣味和聲響等方面，把優(yōu)美的字句運用得淋漓盡致。他把劃船時(shí)的情景，社戲的場(chǎng)面，偷豆子的鏡頭，描寫(xiě)得極具畫(huà)面感。比如“這一次船頭的激水聲更其響亮了，那航船，就像一條大白魚(yú)背著(zhù)一群孩子在浪花里躥，連夜漁的幾個(gè)老漁父，也停了艇子看著(zhù)喝彩起來(lái)”這句，把航船形象地比喻為大白魚(yú)，傳神地給讀者呈現孩子們劃船的情形，具有深厚的文學(xué)魅力。
我想魯迅并不是僅僅以“魯迅”這個(gè)身份來(lái)寫(xiě)這篇文章，而是以“周樹(shù)人”這個(gè)人來(lái)寫(xiě)這篇文章。魯迅很早就離開(kāi)故鄉，故鄉給予他的，并非都是溫馨的回憶，其間還有許多不幸與白眼，魯迅對故鄉，卻有一種割舍不斷的復雜情感。我很喜歡這種作者真情流露的文章，因為他仿佛真的能讓我們身臨其境。
《社戲》作為一篇反映農村生活的文章，卻放在了《吶喊》這部小說(shuō)集中，令人感到有些奇怪。不過(guò)這就揭示了文章的另外一個(gè)中心。魯迅不愛(ài)看劇場(chǎng)內的中國戲，而偏愛(ài)故鄉的社戲；與魯迅小時(shí)喜愛(ài)農村生活，都寫(xiě)出了農村真摯淳樸的民風(fēng)。而魯迅撰寫(xiě)這篇文章旨在呼吁人們：真實(shí)而高尚的生活，源于大自然的本質(zhì)。在車(chē)水馬龍的城市，人們的心不斷地變得浮躁，唯有停下腳步，尋像農村生活一樣樸實(shí)純真的生活，才能領(lǐng)悟人生的真諦因為書(shū)上寫(xiě)得大多都是反映農村景物的，因此讀起來(lái)就顯得特別親切。
作者在最后一段中寫(xiě)道：“真的，一直到現在，我實(shí)在沒(méi)有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戲了�！濒斞笧槭裁磿�(huì )發(fā)出這樣的感慨呢？原因就在于，魯迅隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，進(jìn)入到社會(huì )，感受到這種樸實(shí)，這種善良，漸漸化作烏有。取而代之的是軍閥的壓迫和黑暗的社會(huì )，正義和公正的得不到伸張。正如小說(shuō)名為《社戲》并未直接寫(xiě)“我”小時(shí)所看的社戲，開(kāi)頭記述的卻是“我”成年后在北京看戲的兩次經(jīng)歷。那兩次戲都沒(méi)看好，反射出了當時(shí)社會(huì )的混亂、沉悶、世故、污濁，這與“我”少時(shí)在平橋村的自然真率生活形成了鮮明對比。魯迅心中故鄉實(shí)有兩個(gè)，一是《故鄉》中所描繪的現實(shí)中的故鄉——描繪了現實(shí)中農村殘破、凋敝的景象，一是《社戲》中所展現的理想中的故鄉——撲面而來(lái)的是濃郁的鄉土氣息，淳厚的人情。他常常以理想故鄉中的完美來(lái)反襯現實(shí)中的殘破�！渡鐟颉窙](méi)有正面描寫(xiě)農村的苦難，但對理想中的故鄉謳歌，也正是對現實(shí)的批判。
讀魯迅，讀社戲，讀那個(gè)年代的社會(huì )。
《社戲》讀后感 篇3
《社戲》讀后感魯迅先生的社戲，我看到一種天真爛漫的東西，作者通過(guò)對童趣事的回憶贊美農民的善良與高尚。
因為書(shū)上寫(xiě)得大多都是反映農村景物的，因此讀起來(lái)就顯得特別親切，一幅美麗的“農村夜景圖”仿佛映入我的眼簾：藍藍的天空、圓圓的明月、石板型的小橋、小巧玲瓏的劃船�！拔摇焙鸵蝗夯顫娍蓯�(ài)的農村孩子來(lái)到河邊，他們下船、點(diǎn)篙。飛一般的在月下航行，沿途的夜景真美呀！“豆麥散發(fā)出草香味，河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的群山、依稀的趙莊、婉轉悠揚的笛聲，還有點(diǎn)點(diǎn)漁火等等。這些本來(lái)是農村中很普通的景色，也是我們農村孩子很熟悉的，但經(jīng)過(guò)魯迅的一番藝術(shù)加工，看上去簡(jiǎn)直變成了人人向往的神仙美景了。從這里也可以看出魯迅對農村的懷戀，對他小時(shí)候在外婆家的眷戀之情。同時(shí)更激起了我和農村孩子對自己家鄉的熱愛(ài)。
在魯迅筆下，一些普通的農家孩子，都是那么可愛(ài)，純樸，他們的思想又是那么高尚無(wú)私，真切體現當時(shí)農村孩子的風(fēng)貌。在這些孩子中我更喜歡雙喜和七斤，他們勇敢無(wú)私，熱情活潑，熱愛(ài)勞動(dòng)。雙喜更是個(gè)講義氣的人。七斤也常和小魯迅玩抓蟋蟀的游戲，他們從不計較，和睦相處，成為了真正的好朋友。
我反復地讀者這篇我最喜歡的小說(shuō)《社戲》，仿佛感到整篇作品中的每一個(gè)詞都傾注著(zhù)魯迅對農村孩子深深的愛(ài)，我真切地感受到農村孩子也是很幸福的。
《社戲》讀后感 篇4
我曾讀過(guò)不少魯迅的作品，比如《孔乙己》《藥》《狂人日記》《風(fēng)波》等，里面有許多鮮明的兒童形象，但都以被“吃掉”來(lái)反映當時(shí)破敗的封建思想。但讀完《社戲》后，里面的兒童卻讓人體會(huì )到了一如反常的童真。
這里的孩子們都十分自由，被魯迅這樣一個(gè)在封建家庭中成長(cháng)起來(lái)的孩子稱(chēng)為“樂(lè )土”。孩子們對他進(jìn)行了無(wú)微不至的體貼與照顧。這里也沒(méi)有各式各樣的規矩。即使打了太公，全村也絕沒(méi)有一個(gè)想出“犯上”這個(gè)詞來(lái)。相對于城里那種蒼白無(wú)味的生活來(lái)說(shuō)，鄉村生活無(wú)不是新鮮有趣的。
在這些聰明活潑的孩子中，最有趣的就是雙喜了。他聰明、能干、善解人意，富有同情心，且反應敏捷、考慮周到、辦事果斷、充滿(mǎn)自信，既有組織力又有號召力，是當自無(wú)愧的孩子王。魯迅之所以能看上社戲，主要是因為雙喜出主意、打包票�？蓯�(ài)的不只是孩子，還有這里的成年人。比如六一公公。雖然寫(xiě)的`很少，但僅有幾筆卻勾勒的十分準確。寫(xiě)出了他的寬厚、淳樸。孩子們偷了他的豆，他非但沒(méi)有責罵，還請孩子們吃豆。沒(méi)想到聽(tīng)了魯迅的一句“很好”，便激動(dòng)起來(lái)，得意極了。
魯迅回憶往事，只是慰藉自己的心。雖已是二十年后，但人民還是和以前一樣麻木、封建愚昧，過(guò)著(zhù)居無(wú)定所的生活，那到底人們的美好世界丟在了哪里？就在二十年前的平橋村，在六一公公身上，在雙喜和那些孩子身上。
《社戲》讀后感 篇5
再也沒(méi)有像昨夜的豆一樣好的豆了；再也沒(méi)有似那夜的好戲了；再也沒(méi)有那樣開(kāi)心的“旅途”……
他的一次次回望戲臺，看它被紅霞罩滿(mǎn)，又如出來(lái)未到一般，一絲絲快樂(lè )夾雜著(zhù)悲涼。還記得內心的期待嗎？還記得一天的難受嗎？還記得連聲稱(chēng)贊的戲嗎？一定記憶猶新吧！它曾經(jīng)是那樣令人著(zhù)迷，他用一天的憂(yōu)郁換得了那樣一場(chǎng)精彩的社戲呀！
我也向往那兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來(lái)的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來(lái)，月色朦朧在這水氣里。也曾憧憬一座座仙山樓閣，被紅霞罩著(zhù)的希望！
念著(zhù)“秩秩斯干幽幽南山”的他所么可愛(ài)，去掘蚯蚓，在河沿上去釣龍蝦，一同去放牛。多么簡(jiǎn)單卻充滿(mǎn)樂(lè )趣的生活。
誰(shuí)說(shuō)魯迅先生就一定是嚴肅的呢？其實(shí)他也曾經(jīng)天真，曾經(jīng)幼稚。這真實(shí)的快樂(lè )怎是我們這些90后所能領(lǐng)略的呢？我不否認我羨慕他的童年，他在自然中感受樂(lè )趣，感悟人生！
他愛(ài)看戲卻唯怕老旦，和雙喜他們徑奔上船，罵著(zhù)老旦，消失在隱約的月色下……
之后幾個(gè)年長(cháng)的慢慢搖船，幾個(gè)到后艙去生火，年幼的幾個(gè)剝豆，就這樣，他們在八公公的船上吃著(zhù)豆子，害怕被罵越有著(zhù)一種奇妙的樂(lè )趣。
現在他離開(kāi)了世界，留給我們的不僅是優(yōu)秀的創(chuàng )作還有那張嚴肅的照片。說(shuō)能聽(tīng)懂他內心的獨白，恐怕世上已無(wú)幾人吧！他不過(guò)曾經(jīng)只是個(gè)孩子，一個(gè)愛(ài)戲的孩子罷了……
《社戲》讀后感 篇6
魯迅是文學(xué)大家，他的深刻不是瀏覽所能體會(huì )的�！渡鐟颉分械那槿ひ约暗啦槐M的“人生經(jīng)驗通感”是它令我產(chǎn)生鑒賞教學(xué)的嘗試。
這篇課文講述了魯迅童年時(shí)看戲的一次經(jīng)歷，寫(xiě)了魯迅一開(kāi)始認為平橋村是“我”的樂(lè )土，他每天的事情大概是挖蚯蚓、釣蝦。但是所盼望的，就是去趙莊看戲�？赐陸蛑�，由于他們的肚子空空的，想去找點(diǎn)吃的，雙喜很聰明也很機靈，為了不讓阿發(fā)的母親知道，因為如果阿發(fā)的母親知道的話(huà)，會(huì )罵他們的。于是，雙喜想了一個(gè)歪主意，到六一公公的田里去偷羅漢豆。但是事情真相始終會(huì )浮出水面的，六一公公最后知道了村子里的小孩吃了他田里的羅漢豆時(shí)，也并沒(méi)有生氣，而是把魯迅請到了自己家里。六一公公問(wèn)魯迅豆兒中吃嗎，魯迅說(shuō)很好。不料，六一公公竟非常感激起來(lái)，將大拇指一翹，得意地說(shuō)道：這真是大市鎮里出來(lái)的人才識貨，我的豆種是粒粒挑選過(guò)的，鄉下人不識好歹，還說(shuō)我的豆子比不上別人的呢。我今天送些給我姑奶奶嘗嘗去。他于是打著(zhù)笈子回去了。
魯迅最后又白吃了六一公公的羅漢豆，但他認為這回吃的羅漢豆，卻沒(méi)有他昨天看戲的時(shí)候吃的豆那么好。
讀者論壇這篇文章寫(xiě)出了魯迅對美好童年生活的懷念，也使我學(xué)到了許多新的知識。原來(lái)，魯迅的童年這么豐富而有意義呀!
《社戲》讀后感 篇7
讀完魯迅先生的《社戲》，心中流動(dòng)著(zhù)一股暖流。文中人們的質(zhì)樸及他們的熱情好客令我感動(dòng)。那一張張純樸的臉深深地映在我的腦海中，許久都揮之不去。
這篇文章中雖然篇幅不長(cháng)，但生動(dòng)的寫(xiě)出了作者及伙伴看戲的過(guò)程。那一個(gè)個(gè)純樸善良的村民、一顆顆質(zhì)樸的心靈，都體現了世間真情。而現如今，我們的生活中越來(lái)越缺少這種真摯的情感，這常常使我們陷入一種無(wú)助、孤獨中。在文中，作者因為愿望沒(méi)有得到實(shí)現而有些不高興，在被外祖母覺(jué)察后竟向作者表示歉意，說(shuō)他們怠慢了，這在封建社會(huì )乃至當今社會(huì )都是極少見(jiàn)的，這種精神是多么的可貴��！
當作者的伙伴們回來(lái)講述自己的所見(jiàn)所聞時(shí)，注意到了作者不開(kāi)心，就為他惋惜。這又使我感到這群少年對朋友無(wú)微不至的關(guān)心，即使自己高興而朋友不高興時(shí)，也能估計到他人的感受，為他們分擔憂(yōu)愁。在我們的生活中，有些人只知道以自己為中心，讓別人關(guān)心自己，而不知道關(guān)心他人。自己遇到了高興的事，完全不顧及他人的感受，這樣只能導致大量的真情流失，人與人之間的感情冷淡。就連現在多年的老鄰居，你上樓，他下樓，整日連個(gè)招呼都不打，個(gè)個(gè)形同陌路，遇到事情的時(shí)候怎能互相幫忙，這樣下去將是多么可怕呀！
人，自從來(lái)到這個(gè)世上以后便不是一個(gè)獨立的個(gè)體，而是互相依存的。人們組成一個(gè)集體，力量就會(huì )變得巨大。如果沒(méi)有真情，再多的人也無(wú)法組成一個(gè)集體。讓我們快去找回自己丟失的真情，讓真情充滿(mǎn)世界的每一個(gè)角落！
《社戲》讀后感 篇8
“兩岸的豆麥和河底的水草所散發(fā)出來(lái)的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來(lái)，月色便隱朧在這水氣里�！痹鹿馔高^(guò)竹葉，星星點(diǎn)點(diǎn)的落在湖面上，那如詩(shī)如畫(huà)的平橋村是魯迅先生筆下《社戲》的場(chǎng)景。寫(xiě)到夏夜行船，魯迅先生也一定懷著(zhù)急切心情;寫(xiě)到歸航偷豆，先生的嘴角一定掛著(zhù)微笑。那是訊哥兒心中的美好，更是他心中的依戀，心里的故鄉。
提到故鄉，便不由地想起了我的外婆。外婆喜歡看戲，無(wú)論在哪里唱戲，唱的是什么戲，她都會(huì )興致勃勃去觀(guān)看，看得多了也就會(huì )唱了，雖然唱的戲文我不大聽(tīng)得懂。外婆聽(tīng)戲時(shí)，與往常的大大咧咧不同，她會(huì )安靜地坐在那，偶爾跟著(zhù)哼幾句，眼神專(zhuān)注。她說(shuō)：“看戲的時(shí)候才會(huì )高興，心安咧!”
對魯迅先生來(lái)說(shuō)，又何嘗不是如此?盡管那夜的戲并不好看，豆子也并不好吃，但他仍然對此戀戀不忘。這位經(jīng)歷浮世顛簸卻始終為人民守著(zhù)一份良善的人，這位即使身處逆流之中也要為國民拼搏吶喊的人，在寂寥的黑夜里總會(huì )感到一絲疲憊吧，也許唯有兒時(shí)記憶記拼湊出來(lái)的那點(diǎn)滴快樂(lè )，才能輕輕地散去他心頭的煩悶與憂(yōu)愁吧!
所以，不論是魯迅、外婆，亦或是我們自己，都大抵如此，誰(shuí)的內心無(wú)一角安寧地呢?在夜深人靜的時(shí)候，守著(zhù)那一份美好;在孤獨迷茫的時(shí)候，不忘那一份初心。即使路途再艱難，他們也不會(huì )太孤獨：因為無(wú)論身在何處，心底總有一處安寧!
“咿一—呀!”平橋村的戲又開(kāi)始了，少年歸來(lái)，還是當初的模樣。輕輕棹起船槳，幾圈漣漪晃散了一汪清水……
《社戲》讀后感 篇9
<社戲>這篇文章是魯迅寫(xiě)的小說(shuō)<吶喊>中的一篇,是作者虛構的童年時(shí)發(fā)生的事.
<社戲>寫(xiě)的是主人公在夏天時(shí)到魯鎮去,和一些小朋友們玩,又去看社戲,回來(lái)的路上還偷豆吃,不亦樂(lè )乎.
文章的最后一句是"真的,一直到現在,我實(shí)在再沒(méi)有吃到那夜似的好豆,---也再沒(méi)有看過(guò)那夜似的好戲了."其實(shí),那夜的戲并不是那么的好看."。我最愿意看的是一個(gè)人蒙了白布，兩手在頭上捧著(zhù)一支棒似的蛇頭的蛇精，其次是套了黃布衣跳老虎。但是等了許多時(shí)都不見(jiàn)","然而老旦終于出臺了。老旦本來(lái)是我所最怕的東西，尤其是怕他坐下了唱。""那老旦當初還只是踱來(lái)踱去的唱，后來(lái)竟在中間的一把交椅上坐下了。我很擔心;雙喜他們卻就破口喃喃的罵。我忍耐的等著(zhù)，許多工夫，只見(jiàn)那老旦將手一抬，我以為就要站起來(lái)了，不料他卻又慢慢的放下在原地方，仍舊唱。"從這些句子中都可以知道社戲并不是很好看.而豆也并不怎么好吃,可以從"但我吃了豆，卻并沒(méi)有昨夜的豆那么好。"中看出.
我們生活中也常會(huì )遇到這樣的事情,比如很多人搶菜會(huì )覺(jué)得很好吃,而沒(méi)人搶,只有自己一個(gè)人吃,就會(huì )覺(jué)得無(wú)味.還有就是一些同學(xué)一起在野炊,做的飯菜不一定很好吃但卻吃得很有味道.
《社戲》讀后感 篇10
《社戲》一文不少老師在設計教案時(shí)都會(huì )把文中人物形象和自然風(fēng)景的分析作為重點(diǎn)，這樣固然也是一種思路。但是對于這么長(cháng)的一篇課文，作為公開(kāi)課展示出來(lái)，如果不從全盤(pán)考慮，沒(méi)有自己獨到的分析，課堂必然顯得平淡而無(wú)味。作為一課時(shí)就要完成的課文，我覺(jué)得必須要有它的亮點(diǎn)與制高點(diǎn)，于是我把平橋村的閉塞、落后作為課堂的轉折點(diǎn)來(lái)設計了自己的教案。
我把整堂課設計成四大環(huán)節：導入新課——整體感知——文本研讀——主題探究。采用首尾照應的方式，利用魯迅的照片導入又以他的照片收尾。在整體感知了文中因為“人情淳厚，山水秀美”而得出結論——這戲“好看！”研讀環(huán)節中我先讓學(xué)生解讀了作為”樂(lè )土”的根由。
之后拋出“為什么作者要把如此優(yōu)美的畫(huà)卷置身于平橋村這樣的環(huán)境中？并引出對概述平橋村的句子的分析與解剖，為了縱向理解這個(gè)“百分之九十九不識字“的平橋村，我引進(jìn)了魯迅《故鄉》開(kāi)頭中荒涼、蕭瑟的環(huán)境的文段描寫(xiě)與課文進(jìn)行了對比，并呈現了《范愛(ài)農》中的一段情節，在學(xué)生深情的朗讀，在低沉的音樂(lè )中，我問(wèn)：這這時(shí)得故鄉還那樣讓人摯愛(ài)不舍嗎？這時(shí)的人情還依然虔誠的淳厚嗎?讓學(xué)生說(shuō)比較后的感受。并進(jìn)一步追問(wèn)“故鄉遺失了什么？”學(xué)生在鮮明的對比中深刻感受到人情與風(fēng)景不再的遺憾。也因此理解了《社戲》僅是魯迅的一次精神的返鄉，魯迅心中那不受世俗沾染的平橋村是他心中一方永恒的凈土，精神的家園，理想的圣地。
最后，當我再一次出現魯迅的照片，讓大家感受他威嚴犀利的形象時(shí)，我以一個(gè)在我看來(lái)是震撼學(xué)生心靈的問(wèn)題“魯迅將此文收集在《吶喊》中，那么他要吶喊什么？”結束了課堂。
《社戲》讀后感 篇11
我們曾跟隨魯迅先生《從百草園到三味書(shū)屋》一起感受了他豐富多彩的兒童時(shí)代�，F在魯迅先生用兒時(shí)回憶凝結而成的又一篇杰作《社戲》擺在我們面前。讓我們一起再次領(lǐng)略它的精彩吧!
這是一篇小說(shuō)，所說(shuō)所寫(xiě)完全為想象，但它的中心卻是魯迅的兒時(shí)。那時(shí)，魯迅先生的新奇、伙伴們的可愛(ài)，鄉里鄉親之間的熱情好客，都深深地烙印在魯迅先生的腦海里�，F在，又借一紙一筆，而全然又使我們如夢(mèng)神游。文章中可愛(ài)的他鄉親對魯迅稱(chēng)呼的那聲“迅哥兒”，月下偷豆時(shí)的那份驚奇，看社戲時(shí)的那杯果汁，以及伙伴們說(shuō)服大人們的那句話(huà)，都使我們現在的孩子激動(dòng)不已。
當我們還全然沉浸在魯迅先生童年的那份無(wú)拘無(wú)束，沒(méi)有壓力，沒(méi)有苦悶，沒(méi)有憂(yōu)傷的童年時(shí)，我又猛然一回頭，而看見(jiàn)的卻是無(wú)止境的學(xué)習、無(wú)形的壓力，以及無(wú)力的反抗……失去了快樂(lè )童年的我們，最終又得到了什么呢?是成功?是業(yè)績(jì)?是品質(zhì)?還是大量的金錢(qián)?有力的權力?以及很高的地位?
可是就算我們全部都得到了，那又意味著(zhù)什么呢?我們已經(jīng)失去了快樂(lè )的童年，失去了一顆美麗的童心。失去了雙翅的鳥(niǎo)兒是永遠無(wú)法飛上藍天的，就算是裝上了黃金的雙翅，仍然無(wú)法飛上藍天自由自在。我想這點(diǎn)足以讓一個(gè)億萬(wàn)富翁去羨慕一個(gè)快樂(lè )的乞丐了。
《社戲》中的魯迅先生有幸擁有這份快樂(lè )。他小時(shí)候雖然十分討厭“秩秩斯干幽幽南山”一類(lèi)的文言文，他也真的沒(méi)去學(xué)習�？墒撬L(cháng)大后卻登上了中國文壇的峰頂，寫(xiě)出了更加精彩的文章。
《社戲》這篇文章讓我感受頗多。
《社戲》讀后感 篇12
“真的，一直到現在，我實(shí)在再沒(méi)有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戲了�！薄渡鐟颉�
在授課老師有美感的剖析下，知道魯迅先生并不是沒(méi)有吃過(guò)那一次的好豆，只是忘不了童年生活的那一段往事。
其實(shí)我早就知道了。一年又一年，煮豆的工藝不斷完善，在小販們精心制作的豆定比只是撒鹽巴的豆好吃。但是為什么魯迅先生還是會(huì )說(shuō)童年的豆更好吃呢?因為那是童年呀!
就拿我自己的例子來(lái)講，我小時(shí)候特別喜歡吃肉松餅，曾經(jīng)一度覺(jué)得世界上沒(méi)有任何一個(gè)東西能比它更好吃。因為每一次吃的時(shí)候，都有一個(gè)前提，就是一定要在做完作業(yè)或者幫做完事之后。奶奶就會(huì )給我錢(qián)，讓我去買(mǎi)自己喜歡吃的東西。那個(gè)時(shí)候我就會(huì )跑去小超市，找到熟悉的位置，拿一袋肉松餅，然后夠著(zhù)柜臺付完錢(qián)。當著(zhù)奶奶笑著(zhù)瞇起的眼睛和一句：“你又買(mǎi)了這個(gè)呀?”然后和奶奶分著(zhù)吃。其實(shí)袋子肉松餅很少很少，現在我吃完一袋不過(guò)兩三分鐘的事情，那個(gè)時(shí)候可以吃一下午。
現在，我再也不用奶奶給錢(qián)去買(mǎi)肉松餅了，我也可以不用夠著(zhù)柜臺再去付錢(qián)了。跑遍大商場(chǎng)終于在一排貨架上找到肉松餅時(shí)，頓時(shí)就沒(méi)有吃的心情了，但是想起童年美味的那瞬間，我拿下了它，然后輕松的放在柜臺前仿佛看到了又小時(shí)候的我夠著(zhù)柜臺的樣子，便走出了商場(chǎng)�；氐郊抑�，吃的時(shí)候才發(fā)現甜膩膩的，頂多一個(gè)就吃不下了，更不用提童年的那種感覺(jué)。
所以說(shuō)食物不過(guò)是一個(gè)載體，真正美味的不過(guò)是一種再也品嘗不到的名為“童年”的調味料罷了。
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